2024年滬科版選修4歷史上冊月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬科版選修4歷史上冊月考試卷385考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、司馬遷在《史記·秦始皇本紀(jì)》中寫道：“秦王懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權(quán)，禁文書而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始?！睂?duì)此理解正確的是A.司馬遷去秦不遠(yuǎn)，他的評(píng)論應(yīng)該更接近歷史事實(shí)B.司馬遷不了解歷史事實(shí)，對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)不準(zhǔn)確C.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)受評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和出發(fā)點(diǎn)的影響D.司馬遷是杰出的史學(xué)家，評(píng)論應(yīng)該是準(zhǔn)確的2、1786年，華盛頓寫給朋友的信中說：“在我看來，聯(lián)邦只是個(gè)有名無實(shí)的空架子，其政策措施多不為人們所關(guān)注、執(zhí)行。我們想要聯(lián)合成一個(gè)國家，但又不愿意給這個(gè)國家的管理者足夠的權(quán)力去管理國家事務(wù)，豈不怪哉！”華盛頓的慨嘆表明了他希望A.強(qiáng)化聯(lián)邦政府的權(quán)力B.人們認(rèn)真執(zhí)行聯(lián)邦的措施C.親自管理國家事務(wù)D.迅速制定一部新憲法3、1917年，毛澤東在《體育之研究》一文中，闡述了體育“強(qiáng)筋骨、增知識(shí)、調(diào)感情、強(qiáng)意志”的四大作用，同時(shí)提出了學(xué)校教育要“三育并重”，“體育占第一位置”的思想。1952年，毛澤東為新中國體育工作題寫了“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”12個(gè)大字。這些言論A.體現(xiàn)了我黨歷來重視體育工作B.反映了毛澤東的體育教育思想C.借鑒中外體育工作的優(yōu)良傳統(tǒng)D.一提出就推動(dòng)了中國體育發(fā)展4、馬克思與恩格斯為全世界無產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)獻(xiàn)出了自己的全部智和精力；下圖中的序號(hào)與他們的革命活動(dòng)對(duì)應(yīng)正確的是。

A.《資本論》第一卷出版于①B.《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》發(fā)表于②C.共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)成立于③D.《德意志意識(shí)形態(tài)》發(fā)表于④5、清朝福建巡撫徐繼畬之語“提三尺劍，開疆萬里，乃不僭位號(hào)，不傳子孫，而創(chuàng)為推舉之法，幾乎天下為公”的刻石，被鑲嵌在某開國者的紀(jì)念碑上。此開國者是A.拿破侖B.華盛頓C.伊達(dá)爾哥D.俾斯麥6、馬克思和恩格斯在青少年時(shí)期樹立的為人類服務(wù)的崇高理想；發(fā)展成為共產(chǎn)主義思想的過程與途徑是。

①積極參加歐洲工人運(yùn)動(dòng)②艱苦貧困的生活境遇。

③不斷進(jìn)行理論學(xué)習(xí)研究④投身巴黎公社的戰(zhàn)斗A.①②B.①③C.③④D.②④評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)7、二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤8、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤9、“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共8題，共16分)10、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說）

材料1902年春；張之洞選派學(xué)生赴日本留學(xué)，黃興成為這批留學(xué)生中唯一的湘籍學(xué)生。1903年，為抗議沙皇俄國侵占中國東北，黃興與同學(xué)130余人組織拒俄義勇隊(duì)宣傳抗俄保國。

1904年；與陳天華等在長沙成立華興會(huì)。1905年，黃興大力支持孫中山籌組革命組織同盟會(huì)，成為會(huì)中僅次于孫中山的領(lǐng)袖，隨后即將主要精力發(fā)展革命分子；組織武裝起義。1907年至河內(nèi)，先后參與或指揮了欽州、防城起義，鎮(zhèn)南關(guān)起義，欽州、廉州、上思起義，云南河口起義，都遭失敗。1911年4月27日，黃興指揮的廣州起義爆發(fā)，最后失敗，但在全國起了極大的革命激勵(lì)作用。10月10日，武昌起義爆發(fā)，黃興作為革命軍戰(zhàn)時(shí)總司令督戰(zhàn)武漢，為保衛(wèi)革命勝利作了重大貢獻(xiàn)。1912年1月，南京臨時(shí)政府成立，黃興出任陸軍總長兼參謀本部總長。南北議和之后，袁世凱接任臨時(shí)大總統(tǒng)，臨時(shí)政府北遷北京。黃興擔(dān)任南京留守，最終又因缺乏經(jīng)費(fèi)導(dǎo)致軍隊(duì)嘩變，于是取消了南京留守一職，黃興退居上海。1916年10月31日，黃興在上海去世，時(shí)年僅42歲。

——摘編自饒懷民《黃興：從傳統(tǒng)儒生到革命領(lǐng)袖》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出黃興參與革命活動(dòng)的歷史背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括黃興的革命活動(dòng)及其歷史作用。11、材料班超；出身書香門第，從小“涉獵書傳”。后來，被漢明帝升為蘭臺(tái)令史，負(fù)責(zé)檔案；典籍的收藏保管等。在這個(gè)職務(wù)任上，一次感慨道：“大丈夫無它志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”后來，他投筆從戎。公元73年，班超隨奉車都尉竇固等人出兵攻打北匈奴，在伊吾與北匈奴軍的交戰(zhàn)中表現(xiàn)突出，受到竇固賞識(shí)，被派以出使西域的任務(wù)。他收服鄯善、于窴，改立疏勒王后又擊滅其反叛勢力，鎮(zhèn)服莎車、月氏，最后平定焉耆，使西域各國擺脫了北匈奴控制。他對(duì)待民眾寬愛有加，宅心仁厚，經(jīng)略西域的時(shí)間里與當(dāng)?shù)匕傩张囵B(yǎng)起深厚的感情。有一次朝廷下詔征其歸還，行至于窴國的時(shí)候，當(dāng)?shù)厝丝奁卣f道：“漢朝使節(jié)就像我們的父母一樣，萬萬不可以離開呀！”他們紛紛抱住班超坐騎的腿，使之無法前行。班超于是果斷決定重返疏勒，堅(jiān)守事業(yè)。他在西域三十一年間，西域五十多個(gè)國家都?xì)w附于中央，班超所到之處，莫不服從，邊遠(yuǎn)之境一片祥和。

——張濤《大時(shí)代里的大命運(yùn)：班超經(jīng)略西域》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括班超出使西域的貢獻(xiàn)。

（2）分析班超做出上述貢獻(xiàn)的原因。12、（中外歷史人物評(píng)說）

材料祖沖之“專功數(shù)術(shù)，搜煉古今”，廣泛收集從上古時(shí)代起直到6世紀(jì)他生活的時(shí)代止的各種文獻(xiàn)資料，進(jìn)行了認(rèn)真的考察。他還“親量圭尺，躬察儀漏，目盡毫厘，心窮籌策”，在天文歷法方面，編制了一部新歷法，即《大明歷》曾經(jīng)設(shè)計(jì)制造過水碓磨（利用水力加工糧食的工具），銅制機(jī)件傳動(dòng)的指南車，一天能走百里的“千里船”以及類似于木牛流馬的陸上運(yùn)輸工具。最值得一提的是，祖沖之將圓周率推算到更加精確的程度。據(jù)《隋書·律歷志》記載，祖沖之確定了π的不足近似值3.1415926和過剩近似值3.1415927即3.1415926<7c<3.1415927；精確到小數(shù)點(diǎn)后第7位。這是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的數(shù)學(xué)成果，直到約一千年后，才為15世紀(jì)中亞數(shù)學(xué)家阿爾·卡西和16世紀(jì)法國數(shù)學(xué)家韋達(dá)所超過。

——摘編自白壽彝主編《中國通史》（1）根據(jù)材料；概括祖沖之科學(xué)研究的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明祖沖之在中國科學(xué)史上的地位。13、閱讀材料；完成下列要求。

公元前5世紀(jì)；在西方文明的發(fā)祥地雅典，思想家柏拉圖在一本書中為人們描繪了一個(gè)理想的人類社會(huì)，一個(gè)由哲學(xué)家統(tǒng)治的社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)里，人們和諧相處，各謀其事，舉國上下協(xié)調(diào)一致，秩序井然。這本書就叫做《理想國》。

而在此之前大約100年；東方有一位文化巨人，也把關(guān)切的目光投向了人類社會(huì)，他用一生的精力，試圖創(chuàng)造和建立一個(gè)有愛心有秩序的太平盛世，但他最終還是帶著他的理想和遺憾在紛爭的戰(zhàn)亂中離開了世界。不過他沒有想到，在他離開后，一代又一代人繼承了他的思想，深刻地影響著這個(gè)曾經(jīng)養(yǎng)育他的民族。

公元17世紀(jì)初；當(dāng)西方傳教士跨進(jìn)這個(gè)神秘的東方國度時(shí)，竟把這里誤認(rèn)為是他們的老祖宗柏拉圖筆下的理想國。令他們難以理解的是，一個(gè)凝聚著數(shù)十個(gè)民族；有著億萬子民的大帝國，依靠什么思想而如此和睦相處呢？后來他們發(fā)現(xiàn)，支撐著這個(gè)泱泱大國的思想基礎(chǔ)就來自那個(gè)東方的文化巨人，他就是中國儒家思想的創(chuàng)始人，人們都尊敬地稱他為孔子。

——《一代宗師孔子解說詞》（1）上引材料中；孔子；柏拉圖兩人共同關(guān)切的是什么？結(jié)合材料內(nèi)容，分別概述他們二人的理想社會(huì)。

（2）材料中“公元17世紀(jì)初”，中國應(yīng)該是哪個(gè)朝代？請(qǐng)你任選這個(gè)朝代的一位歷史人物，加以敘述（注意：必須有人物姓名、主要貢獻(xiàn)、簡單評(píng)價(jià)等）。14、閱讀材料，回答問題。一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，連那些素來不問政治、清高脫俗的教授和學(xué)者也加入了“保衛(wèi)祖國”的大合唱。愛因斯坦本人則公開表明自己是和平主義者，反對(duì)一切戰(zhàn)爭。他認(rèn)為科學(xué)是全世界的，因此像躲避瘟疫一樣，避開那些數(shù)不清的對(duì)炮彈、潛艇和飛機(jī)的研究。他說：“在我看來，戰(zhàn)爭是多么卑鄙、下流！我寧愿被千刀萬剮，也不愿參與這種可憎的勾當(dāng)?！边M(jìn)入三十年代以后，愛因斯坦逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的和平主義者。1933年4月，有人請(qǐng)求他出面援助因拒絕兵役而被捕的比利時(shí)青年，他發(fā)表公開信回答說：“如果我是比利時(shí)人，在目前的形勢下，我不會(huì)拒絕服兵役。我將愉快會(huì)參軍。我相信，這將有助于拯救歐洲?！焙髞韾垡蛩固挂凭用绹?。在得知希特勒動(dòng)員力量進(jìn)行核研究的消息后，他毅然給羅斯?？偨y(tǒng)寫信，建議美國加快研究。1945年，美國在長崎和廣島投擲了原子彈。愛因斯坦悔恨地認(rèn)為是自己“按了按鈕”，并表示如果知道德國人不會(huì)成功地制造原子彈，就一點(diǎn)忙都不會(huì)去幫了。他認(rèn)為，清除原子彈對(duì)人類生存的威脅已經(jīng)成為今天最迫切的問題，因而積極投身到反戰(zhàn)和平運(yùn)動(dòng)中?！幾圆级鳌稅垡蛩固勾髠鳌罚?）根據(jù)材料，指出愛因斯坦和平主義思想的變化。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要評(píng)析愛因斯坦關(guān)于科學(xué)與戰(zhàn)爭關(guān)系的基本觀點(diǎn)。15、閱讀材料，完成下列要求。材料黃炎培（1878—1965），江蘇人，我國職業(yè)教育的先驅(qū)。1914年至1917年春，他以《申報(bào)》記者身份在安徽、江西、浙江、山東、北京、天津等地考察了五個(gè)月。隨中國游美實(shí)業(yè)團(tuán)體在美國考察了25個(gè)城市52座學(xué)校，廣泛接觸各界人士，尤注重考察美國的職業(yè)教育，他的結(jié)論是采取實(shí)用主義，發(fā)展職業(yè)教育。1917年成立中華職業(yè)教育社，得到教育界實(shí)業(yè)界名流支持。強(qiáng)調(diào)“今吾中國至重要至困難問題，厥惟生計(jì)”。同時(shí)宣布，中華職業(yè)教育社的目的是推廣、改良職業(yè)教育，改良普通教育，力求做到學(xué)校無不用之成才，社會(huì)無不學(xué)之執(zhí)業(yè)，國無不教之民，民無不樂之生。1918年，在上海南市陸家浜創(chuàng)立了中華職業(yè)學(xué)校，黃炎培親訂了“勞工神圣”“雙手萬能”“手腦并用”的辦學(xué)方針和“敬業(yè)樂群”校訓(xùn)，并進(jìn)一步明確說明職業(yè)教育的目的是為個(gè)人謀生之預(yù)備，為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之預(yù)備，為世界及國家增進(jìn)生產(chǎn)能力之預(yù)備。一戰(zhàn)后他在《提出大職業(yè)教育主義征求同志意見》一文中又指出，只從職業(yè)學(xué)校、只從教育界、只從農(nóng)工商職業(yè)界做工夫，不能發(fā)達(dá)職業(yè)教育，必須實(shí)行“大職業(yè)教育主義”，即“辦職業(yè)學(xué)校的，須同時(shí)和一切教育界、職業(yè)界努力的溝通和聯(lián)絡(luò)；提倡職業(yè)教育的，同時(shí)須分一部分精力，參加全社會(huì)的運(yùn)動(dòng)”。——摘編自白壽彝總主編《中國通史》·第十二卷·近代后編（1919—1949）（下冊）第二十八章

(1)依據(jù)材料；概括黃炎培職業(yè)教育理念的特點(diǎn)。

(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納20世紀(jì)早期黃炎培創(chuàng)辦職業(yè)教育的背景。16、[選修4--中外歷史人物評(píng)價(jià)]

閱讀下面材料，回答問題。材料劉墉（1720～1805年），字崇如，號(hào)石庵，山東諸城人，清代政治家。在安徽學(xué)政任內(nèi)，鑒于當(dāng)?shù)孬@得貢監(jiān)生資格的士子多數(shù)名不副實(shí)，不學(xué)無術(shù)，且目無法紀(jì)橫行鄉(xiāng)里的情況，于乾隆二十四年（1759）上書朝廷，要求對(duì)捐納貢監(jiān)生區(qū)別對(duì)待，由州縣地方官和教官共同管理，分工合作。在首任江蘇學(xué)政期間，他認(rèn)真校士，勇于革除考試中的各種弊病。進(jìn)入中央政府之后，乾隆四十七年劉墉擔(dān)任都察院左都御史不久即遇上御史錢灃彈劾和珅的親信、山東巡撫國泰等人婪索虧空一事，他和和珅、錢灃受命前往查辦。由于劉墉積極協(xié)助錢灃，終使案情大白，國泰等人受到應(yīng)有的處分。劉墉被譽(yù)為清代四大書法家之一，其特點(diǎn)是用墨厚重，體豐骨勁，渾厚敦實(shí)，別具面目。嘉慶九年十二月（1805年1月），劉墉去世，時(shí)年八十五歲，追贈(zèng)太子太保，謚號(hào)文清。摘編自陳連營《略論劉墉》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；說明劉墉生活的歷史背景。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括劉墉的優(yōu)秀品質(zhì)。17、（中外歷史人物評(píng)說）

材料我年輕時(shí)；總想一旦能獨(dú)立工作，就要投身政界。后來政局突然變動(dòng)，影響了我的計(jì)劃。那時(shí)的政權(quán)為一般人所厭惡，革命發(fā)生了。領(lǐng)導(dǎo)這次革命的有五十一人，其中十一人在城區(qū)，十人在比雷埃夫斯港。這兩個(gè)委員會(huì)管理兩區(qū)的市場及行政。上面還有一個(gè)三十人的最高委員會(huì)，最高委員會(huì)里有些成員是我的親戚故舊，他們邀我參加，以為一定會(huì)得到我的贊助。我當(dāng)時(shí)年少天真，總以為新政權(quán)將以正義取代不正義，我極端注意他們先是怎么說的，后來又是怎么做的。這些紳士們的一舉一動(dòng)，一下子把他們所毀壞的政權(quán)反而變得象黃金時(shí)代了當(dāng)初我對(duì)于政治，雄心勃勃，但一再考慮，看到政局混亂，我徬徨四顧，不知所措。我反復(fù)思之，唯有大聲疾呼，推崇真正的哲學(xué)，使哲學(xué)家獲得政權(quán)，成為哲學(xué)家，或者政治家奇跡般地成為哲學(xué)家，否則人類災(zāi)禍總是無法避免的。

——柏拉圖（約公元前426年—公元前347年）《第七封信》（1）根據(jù)材料；指出柏拉圖書信中所提到的“新政權(quán)”及被新政權(quán)“毀壞的政權(quán)”的性質(zhì)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出被新政權(quán)“毀壞的政權(quán)”的局限性，并說明柏拉圖理想中的治國者應(yīng)具備的素質(zhì)。評(píng)卷人得分四、論述題(共1題，共6分)18、黎塞留。

依據(jù)上表材料，從社會(huì)轉(zhuǎn)型角度，結(jié)合所學(xué)，對(duì)黎塞留推行的措施進(jìn)行解讀。（要求：提取信息充分。史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合，邏輯清晰）評(píng)卷人得分五、簡答題(共5題，共45分)19、（歷史——選修5：中外歷史人物評(píng)說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國之潤。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠一時(shí)之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。20、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。21、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。22、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。——摘編自黃昊《楊度研究述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。23、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、C【分析】司馬遷距秦朝時(shí)間遠(yuǎn)近并不是他的評(píng)論是否接近歷史事實(shí)的依據(jù)；故A錯(cuò)誤；“對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)不準(zhǔn)確”說法過于絕對(duì)，故B錯(cuò)誤；“廢王道，立私權(quán)，禁文書而酷刑法，先詐力而后仁義”反映了司馬遷以儒家標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)秦始皇，說明對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)受評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和出發(fā)點(diǎn)的影響，故C正確；司馬遷是否杰出與其評(píng)價(jià)是否準(zhǔn)確之間沒有必然關(guān)系，故D錯(cuò)誤。故選C。

點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“廢王道，立私權(quán)，禁文書而酷刑法，先詐力而后仁義”，學(xué)生可以結(jié)合所學(xué)知識(shí)從儒家的思想內(nèi)容入手，得出司馬遷的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，據(jù)此即可排除無關(guān)選項(xiàng)。2、A【分析】依據(jù)材料意思可知，材料主要說明了美國獨(dú)立后，聯(lián)邦政府的權(quán)力較弱的現(xiàn)實(shí)，而這一現(xiàn)實(shí)是不利于美國政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的，表達(dá)了華盛頓希望強(qiáng)化聯(lián)邦政府的權(quán)力的思想，故選A；B項(xiàng)雖是當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)問題，但不是根本問題，故可排除B；CD兩項(xiàng)在材料中無法體現(xiàn)，故可排除。3、B【分析】【詳解】

根據(jù)“強(qiáng)筋骨、增知識(shí)、調(diào)感情、強(qiáng)意志”“體育占第一位置”的思想。1952年，毛澤東為新中國體育工作題寫了“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”等信息可得出，毛澤東較為重視體育的作用，反映了他的體育思想，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)太絕對(duì)，排除A；材料沒有體現(xiàn)借鑒，排除C；D項(xiàng)太夸張，排除D。4、C【分析】【詳解】

讀圖可知，①位于英國，②位于法國，③位于比利時(shí)，④位于德國。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，1846—1847年，馬克思和恩格斯先后在比利時(shí)首都布魯塞爾建立了共產(chǎn)主義者通訊委員會(huì)和德意志工人協(xié)會(huì)，故C選項(xiàng)正確；《資本論》第一卷于1867年成稿，同年在德國漢堡出版，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》是馬克思于1871年4—5月為國際工人協(xié)會(huì)總委員會(huì)所寫的就巴黎公社問題致歐洲和美國全體會(huì)員的宣言，同年6月首先在英國倫敦發(fā)表，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；《德意志意識(shí)形態(tài)》于1932年在蘇聯(lián)首次發(fā)表，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【分析】【詳解】

華盛頓拒絕任終身總統(tǒng)，為美國歷任總統(tǒng)樹立了光輝的典范。這一傳統(tǒng)后來又以法律的形式加以肯定，使美國總統(tǒng)的最長任期為兩屆。6、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，馬克思和恩格斯積極參加歐洲工人運(yùn)動(dòng)，并且不斷進(jìn)行理論學(xué)習(xí)研究，思想覺悟和理論水平不斷提升，逐步發(fā)展產(chǎn)生共產(chǎn)主義思想，①③正確，故選B；馬克思的父親是律師，恩格斯的父親是工廠主，生活條件不貧困，排除②，故排除AD；馬克思和恩格斯沒有參加巴黎公社的戰(zhàn)斗，排除④，故排除C。二、判斷題(共3題，共6分)7、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。8、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。9、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共8題，共16分)10、略

【分析】【詳解】

（1）結(jié)合材料時(shí)間和所學(xué)知識(shí)；黃興參與革命活動(dòng)的歷史背景是：政治上民族危機(jī)日益嚴(yán)重，經(jīng)濟(jì)上民族資本主義的初步發(fā)展，思想上西方民主革命思想的傳播。

（2）根據(jù)材料概括黃興的革命活動(dòng)有：宣傳抗俄保國；組織革命團(tuán)體和政黨；發(fā)展革命分子、組織武裝起義；武昌起義爆發(fā)督戰(zhàn)武漢；出任臨時(shí)政府陸軍總長等。結(jié)合所學(xué)，歸納黃興革命活動(dòng)的歷史作用有：宣傳了革命思想；促進(jìn)了民族意識(shí)的覺醒；為推翻清王朝腐朽統(tǒng)治作出重要貢獻(xiàn)，推動(dòng)了民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展等?！窘馕觥浚?）民族資本主義的初步發(fā)展；資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；資產(chǎn)階級(jí)革命派與?；逝傻恼搼?zhàn)；民族危機(jī)日益嚴(yán)重；西方民主革命思想的傳播。（答出其中3點(diǎn)即可）

（2）活動(dòng)：宣傳抗俄保國；組織革命團(tuán)體和政黨；發(fā)展革命分子；組織武裝起義；辛亥革命的重要領(lǐng)導(dǎo)人；擔(dān)任臨時(shí)政府重要職務(wù)；進(jìn)行了維護(hù)共和的斗爭。（答出其中3點(diǎn)即可）

作用：宣傳了革命思想；促進(jìn)了民族意識(shí)的覺醒；為推翻清王朝腐朽統(tǒng)治作出重要貢獻(xiàn)，推動(dòng)了民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。11、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）貢獻(xiàn)：根據(jù)“使西域各國擺脫了北匈奴控制”“邊遠(yuǎn)之境一片祥和”得出使西域各國擺脫了北匈奴的控制；結(jié)束了西域內(nèi)部的紛爭，給西域人民帶來穩(wěn)定；祥和的社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境；根據(jù)“經(jīng)略西域的時(shí)間里與當(dāng)?shù)匕傩张囵B(yǎng)起深厚的感情”得出恢復(fù)了東漢政府對(duì)西域地區(qū)的管理，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展，增進(jìn)了內(nèi)地與西域地區(qū)人民的了解和感情；根據(jù)“西域五十多個(gè)國家都?xì)w附于中央”得出保障了絲綢之路的暢通，促進(jìn)了我國與絲綢之路沿線國家和地區(qū)的交流。

（2）原因：根據(jù)“班超隨奉車都尉竇固等人出兵攻打北匈奴”得出中央政府對(duì)北匈奴的大規(guī)模軍事行動(dòng)為班超經(jīng)略西域提供了較好的政治軍事環(huán)境；根據(jù)“對(duì)待民眾寬愛有加，宅心仁厚，經(jīng)略西域的時(shí)間里與當(dāng)?shù)匕傩张囵B(yǎng)起深厚的感情”得出班超采取了果斷的軍事、政治手段與對(duì)待民眾寬愛有加相結(jié)合的正確策略；根據(jù)“涉獵書傳”“在伊吾與北匈奴軍的交戰(zhàn)中表現(xiàn)突出”得出班超文武兼?zhèn)?，才能卓著；根?jù)“大丈夫無它志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”得出班超志存高遠(yuǎn)，具有強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神和社會(huì)責(zé)任感?！窘馕觥浚?）貢獻(xiàn)：使西域各國擺脫了北匈奴的控制；結(jié)束了西域內(nèi)部的紛爭，給西域人民帶來穩(wěn)定；祥和的社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境；恢復(fù)了東漢政府對(duì)西域地區(qū)的管理，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展；促進(jìn)了西域與內(nèi)地的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流，增進(jìn)了內(nèi)地與西域地區(qū)人民的了解和感情；保障了絲綢之路的暢通，促進(jìn)了我國與絲綢之路沿線國家和地區(qū)的交流。

（2）原因：中央政府對(duì)北匈奴的大規(guī)模軍事行動(dòng)為班超經(jīng)略西域提供了較好的政治軍事環(huán)境；班超采取了果斷的軍事、政治手段與對(duì)待民眾寬愛有加相結(jié)合的正確策略；班超文武兼?zhèn)?，才能卓著；班超志存高遠(yuǎn)，具有強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神和社會(huì)責(zé)任感。12、略

【分析】（1）根據(jù)材料“專功數(shù)術(shù)；搜揀古今”可知注重專攻；根據(jù)材料“親量圭尺，躬察儀漏，目盡毫厘，心窮籌策”可知勤于實(shí)踐；根據(jù)材料“在天文歷法方面，編制了一部新歷法，即《大明歷》。曾經(jīng)設(shè)計(jì)制造過水碓磨(利用水力加工糧食的工具)。銅制機(jī)件傳動(dòng)的指南車”；“祖沖之則將圓周率推算到更加精確的程度”可知是善于創(chuàng)新和領(lǐng)域廣泛。

（2）根據(jù)材料“是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的數(shù)學(xué)成果”；“在天文歷法方面；編制了一部新歷法，即《大明歷》，曾經(jīng)設(shè)計(jì)制造過水碓磨(利用水力加工糧食的工具)，銅制機(jī)件傳動(dòng)的指南車，一天能走百里的千里船以及類似于木牛流馬的陸上運(yùn)輸工具”、“祖沖之則將圓周率推算到更加精確的程度”等信息和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從祖沖之的身份、研究成果及貢獻(xiàn)等方面回答祖沖之在中國科學(xué)史上的地位。

點(diǎn)睛：要正確評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物；關(guān)鍵要做好以下幾點(diǎn)：

（1）必須全面把握其歷史活動(dòng)。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)正確把握祖沖之的相關(guān)史實(shí)是解題的關(guān)鍵。

（2）要按一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則對(duì)祖沖之進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和原則有：不要以偏概全、客觀公正，不要帶感情色彩、注意兩分法?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：注重專攻；勤于實(shí)踐；善于創(chuàng)新；領(lǐng)域廣泛。

（2）地位：祖沖之是中國古代杰出的科學(xué)家；精確了圓周率的數(shù)值，他的數(shù)學(xué)研究成果長期領(lǐng)先于世界；他為中國乃至世界文明的進(jìn)步做出了卓越貢獻(xiàn)。13、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“思想家柏拉圖在一本書中為人們描繪了一個(gè)理想的人類社會(huì)；一個(gè)由哲學(xué)家統(tǒng)治的社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)里，人們和諧相處，各謀其事，舉國上下協(xié)調(diào)一致，秩序井然這本書就叫做《理想國》”，并結(jié)合所學(xué)可得出，柏拉圖所關(guān)切的人類社會(huì)，人們和諧相處，各謀其事，舉國上下協(xié)調(diào)一致，秩序井然；根據(jù)材料“而在此之前大約100年，東方有一位文化巨人，也把關(guān)切的目光投向了人類社會(huì)，他用一生的精力，試圖創(chuàng)造和建立一個(gè)有愛心有秩序的太平盛世”，可知，孔子與柏拉圖一樣，都關(guān)切人類社會(huì)，但孔子試圖創(chuàng)造和建立一個(gè)有愛心有秩序的太平盛世。

（2）根據(jù)材料和所學(xué)可知，材料中“公元17世紀(jì)初”，是中國的明朝；明朝開國皇帝朱元璋，開國之初，廢丞相，權(quán)分六部，加強(qiáng)了君主集權(quán)；地方上設(shè)承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司三司分掌權(quán)力，進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)。【解析】（1）人類社會(huì)。柏拉圖：人們和諧相處；各謀其事，舉國上下協(xié)調(diào)一致，秩序井然?？鬃樱涸噲D創(chuàng)造和建立一個(gè)有愛心有秩序的太平盛世。

（2）明朝。例如：朱元璋。明朝開國皇帝，廢丞相，設(shè)承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司三司分掌權(quán)力，進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)。14、略

【分析】【詳解】

試題分析：（1）根據(jù)材料提到；愛因斯坦本人則公開聲明自己是和平主義者，反對(duì)一切戰(zhàn)爭。進(jìn)入三十年代以后，愛因斯坦逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的和平主義者。后來愛因斯坦移居美國。在得知希特勒動(dòng)員力量進(jìn)行核研究的消息后，他毅然給羅斯?？偨y(tǒng)寫信，建議美國加快研究。結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可指出愛因斯坦和平主義思想的變化。

（2）根據(jù)材料提到；科學(xué)是全世界的，因此像躲避瘟疫一樣，避開那些數(shù)不清的對(duì)炮彈；潛艇和飛機(jī)的研究消除原子彈對(duì)人類生存的威脅已經(jīng)成為今天最迫切的問題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可簡要評(píng)析愛因斯坦關(guān)于科學(xué)與戰(zhàn)爭關(guān)系的基本觀點(diǎn)：科學(xué)不能為戰(zhàn)爭服務(wù)，迫不得已時(shí)科學(xué)應(yīng)該幫助正義戰(zhàn)爭制止非正義戰(zhàn)爭；防止科學(xué)成果用于戰(zhàn)爭，威脅人類生存。

考點(diǎn)：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平·愛因斯坦和平主義思想·評(píng)價(jià)【解析】（1）反對(duì)一切戰(zhàn)爭；用正義戰(zhàn)爭抗擊非正義戰(zhàn)爭；消除導(dǎo)致戰(zhàn)爭的因素。

（2）科學(xué)不能為戰(zhàn)爭服務(wù)；迫不得已時(shí)科學(xué)應(yīng)該幫助正義戰(zhàn)爭制止非正義戰(zhàn)爭；防止科學(xué)成果用于戰(zhàn)爭，威脅人類生存。從人道主義出發(fā)，體現(xiàn)了科學(xué)家的良知。15、略

【分析】【詳解】

（1）特點(diǎn)：從“他的結(jié)論是采取實(shí)用主義；發(fā)展職業(yè)教育”得出強(qiáng)調(diào)教育思想是實(shí)用主義；從“中華職業(yè)教育社的目的是推廣；改良職業(yè)教育，改良普通教育，力求做到學(xué)校無不用之成才，社會(huì)無不學(xué)之執(zhí)業(yè)，國無不教之民，民無不樂之生”得出職業(yè)教育對(duì)象平民化，人人可成才；從“黃炎培親訂了‘勞工神圣’‘雙手萬能’‘手腦并用’的辦學(xué)方針”得出職業(yè)教育方法強(qiáng)調(diào)做學(xué)合一，理論與實(shí)踐并行，知識(shí)與技能并重，同時(shí)倡導(dǎo)勞動(dòng)光榮；從“敬業(yè)樂群’校訓(xùn)”得出提倡“樂學(xué)敬業(yè)”的職業(yè)道德；從“進(jìn)一步明確說明職業(yè)教育的目的是為個(gè)人謀生之預(yù)備，為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之預(yù)備，為世界及國家增進(jìn)生產(chǎn)能力之預(yù)備”“一戰(zhàn)后他在《提出大職業(yè)教育主義征求同志意見》一文中又指出必須實(shí)行‘大職業(yè)教育主義’”得出職業(yè)教育目的從個(gè)性發(fā)展、為個(gè)人生計(jì)服務(wù)發(fā)展為全面發(fā)展、為社會(huì)服務(wù)的大職業(yè)教育觀，體現(xiàn)職業(yè)教育個(gè)性化和社會(huì)化?？傊?，其職業(yè)教育理念不斷成熟。

（2）背景：從“他以《申報(bào)》記者身份在安徽、江西、浙江、山東、北京、天津等地考察了五個(gè)月。隨中國游美實(shí)業(yè)團(tuán)體在美國考察了25個(gè)城市52座學(xué)校，廣泛接觸各界人士，尤注重考察美國的職業(yè)教育”得出職業(yè)教育是基于國內(nèi)外教育理論和實(shí)踐考察的結(jié)果，即中國“學(xué)而優(yōu)則仕”教育不適應(yīng)近代社會(huì)發(fā)展的需要；從“1917年7月成立中華職業(yè)教育社，得到教育界實(shí)業(yè)界名流支持”得出得到一定社會(huì)支持；結(jié)合材料時(shí)間提示及所學(xué)知識(shí)可得出職業(yè)教育創(chuàng)辦離不開當(dāng)時(shí)社會(huì)民族資本主義實(shí)業(yè)發(fā)展、思想解放、救亡圖存、教育救國因素的影響等?！窘馕觥?1)特點(diǎn)：職業(yè)教育思想強(qiáng)調(diào)實(shí)用主義；教育方法注重實(shí)踐性（做學(xué)合一；知識(shí)與技能并重）；教育對(duì)象平民化，人本性；教育功能個(gè)性化；社會(huì)化（服務(wù)于個(gè)人發(fā)展、社會(huì)運(yùn)動(dòng)和國家復(fù)興）；強(qiáng)調(diào)“敬業(yè)樂群”的職業(yè)道德；教育理念逐漸成熟。

(2)背景：民族危機(jī)加深；傳統(tǒng)教育不適應(yīng)近代社會(huì)發(fā)展的需要；得到當(dāng)?shù)孛鞯闹С?；潛心研究國?nèi)外教育學(xué)說，考察國內(nèi)外教育狀況。16、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“和珅的親信；山東巡撫國泰等人婪索虧空”；可得出吏治腐??；根據(jù)材料“獲得貢監(jiān)生資格的士子多數(shù)名不副實(shí)，不學(xué)無術(shù)，且目無法紀(jì)橫行鄉(xiāng)里”，可得出社會(huì)動(dòng)蕩；根據(jù)材料“革除考試中的各種弊病”，結(jié)合所學(xué)，可知清代實(shí)行八股取士、文化專制；根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，清代大官僚和珅等權(quán)勢熏天，其親信貪污腐敗，獲得貢監(jiān)生資格的士子仗勢欺人，橫行鄉(xiāng)里，而廣大人民群眾遭受盤剝欺壓，可見封建等級(jí)森嚴(yán)。

（2）根據(jù)材料“要求對(duì)捐納貢監(jiān)生區(qū)別對(duì)待，由州縣地方官和教官共同管理，分工合作”“認(rèn)真校士，勇于革除考試中的各種弊病”，可得出劉墉在任官期間，注重興利除害，厲行實(shí)干；根據(jù)材料“積極協(xié)助錢灃，終使案情大白，國泰等人受到應(yīng)有的處分”，可得出劉墉不阿權(quán)貴、正直清廉；根據(jù)材料“被譽(yù)為清代四大書法家之一，其特點(diǎn)是用墨厚重，體豐骨勁，渾厚敦實(shí)，別具面目”，可得出劉墉才華橫溢?！窘馕觥?1)吏治腐??；社會(huì)動(dòng)蕩；文化專制；封建等級(jí)森嚴(yán)。

(2)厲行實(shí)干；正直清廉；才華橫溢。17、略

【分析】（1）由“領(lǐng)導(dǎo)這次革命的有五十一人；其中十一人在城區(qū)，十人在比雷埃夫斯港”，可見“新政權(quán)”是寡頭政治。由“他們所毀壞的政權(quán)反而變得象黃金時(shí)代了”，可見“毀壞的政權(quán)”當(dāng)是指民主政治。

（2）雅典民主政治的“局限性”可以從性質(zhì)、形式和實(shí)際效果等方面歸納。而由材料“推崇真正的哲學(xué)，使哲學(xué)家獲得政權(quán)，成為哲學(xué)家，或者政治家奇跡般地成為哲學(xué)家，否則人類災(zāi)禍總是無法避免的”，可見柏拉圖認(rèn)為理想的治國者應(yīng)該是具有完美德行和高超智慧的德高望重的哲學(xué)家，只有他們才能明了正義，按理性去公正地治理國家。【解析】（1）性質(zhì)：寡頭政治；民主政治。

（2）局限性：

①雅典民主政治是一種頗為原始的直接民主；只適用于小國寡民的城邦，不適用于人口多；地域廣的國家。②享有民主權(quán)利的主體為成年男性，眾多的婦女和外邦人被排斥在民主殿堂之外。③抽簽選舉、輪流坐莊和陶片放逐法，具有隨意性，容易導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。

素質(zhì)：柏拉圖認(rèn)為理想的治國者應(yīng)該是具有完美德行和高超智慧的德高望重的哲學(xué)家，只有他們才能明了正義，按理性去公正地治理國家。四、論述題(共1題，共6分)18、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，答案言之成理即可。關(guān)于本題作答需要從材料所給的簡介及黎塞留生活的時(shí)代背景進(jìn)行解讀即可。黎塞留不但是偉大的政治家，還是杰出的行政管理者；他當(dāng)政期間，大力保護(hù)文學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)建了法蘭西學(xué)院，鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展，建立了強(qiáng)大的海軍，并大大拓展了法國在海外的殖民據(jù)點(diǎn)。黎塞留是法國專制制度的奠基者，他也因此而飽受責(zé)難；但他的對(duì)外政策得到毫無保留的贊賞和同情。他不僅為法蘭西的榮耀而戰(zhàn)，同時(shí)也為歐洲的文明而斗爭?！窘馕觥坷枞羰欠▏鴮Ｖ浦贫鹊牡旎?。在他當(dāng)政期間，法國王權(quán)專制制度得到完全鞏固，為路易十四時(shí)代的興盛打下了基礎(chǔ)，同時(shí)也是將法國改造成現(xiàn)代國家的偉大改革家。他在任內(nèi)籌建了法國海軍部，因此被譽(yù)為“法國海軍之父”。黎塞留奉行“國家至上”的理論，被認(rèn)為是現(xiàn)代實(shí)用唯利主義外交的開創(chuàng)者，在西方有“現(xiàn)代外交學(xué)之父”之稱五、簡答題(共5題，共45分)19、略

【分析】（1）本題據(jù)材料一“臺(tái)灣一平地方益廣；歲賦可增，民生得寧，邊疆永安”；據(jù)材料二“若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度，從維護(hù)國家統(tǒng)一、威懾海外諸國、增加國家財(cái)政收入、保證沿海諸省安全等