廣東省深圳市盟校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期11月期中聯(lián)考語(yǔ)文試題【含答案解析】

2024～2025學(xué)年度高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文考生注意：1.本試卷滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線(xiàn)內(nèi)項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4.本卷命題范圍：必修上冊(cè)第一到四單元。一、現(xiàn)代文閱讀（34分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：郭沫若的《女神》以“絕端的自由，絕端的自主”的徹底破壞精神，沖決了傳統(tǒng)詩(shī)詞的形式，這是一個(gè)還沒(méi)有確定形式的、無(wú)可仿效的天才創(chuàng)造，就連郭沫若本人此后也再?zèng)]有寫(xiě)出《女神》這樣的詩(shī)作。很顯然，在郭沫若的《女神》為新詩(shī)的發(fā)展開(kāi)辟了道路以后，新詩(shī)的發(fā)展就迫切需要出現(xiàn)形式與內(nèi)容嚴(yán)格結(jié)合和統(tǒng)一、可供學(xué)習(xí)、足資范例的新詩(shī)作品，確立新的藝術(shù)形式與美學(xué)原則，使新詩(shī)走向“規(guī)范化”的道路。以聞一多、徐志摩為代表的新月派在新詩(shī)發(fā)展史上所擔(dān)負(fù)的正是這樣的歷史使命。在新詩(shī)已經(jīng)基本上立足以后，新月派所要做的：一是“在新詩(shī)與舊詩(shī)之間建立一架不可少的橋梁”，即從舊詩(shī)的格律中探索新詩(shī)的創(chuàng)作方法；二是把創(chuàng)造的重心從早期白話(huà)詩(shī)人關(guān)注“白話(huà)”（“非詩(shī)化”）轉(zhuǎn)向“詩(shī)”自身，也即“使新詩(shī)為詩(shī)”。由此，新月派舉起了“使詩(shī)的內(nèi)容及形式雙方表現(xiàn)出美的力量，成為一種完美的藝術(shù)”的旗幟，中國(guó)的新詩(shī)創(chuàng)作于是進(jìn)入了一個(gè)“自覺(jué)”的時(shí)期。在這面旗幟下，新月派提出了“理性節(jié)制情感”的美學(xué)原則與詩(shī)的形式格律化的主張。為了實(shí)現(xiàn)他們的“理性節(jié)制情感”的理論原則，新月派詩(shī)人在詩(shī)歌藝術(shù)上做了有益的嘗試。首先是客觀抒情詩(shī)的創(chuàng)造，即變“直抒胸臆”的抒情方式為主觀情愫的客觀對(duì)象化。這種主觀情感的客觀化，使情感的表現(xiàn)蘊(yùn)藉而含蓄，具有鮮明的形象性，并且能夠激起讀者更豐富的聯(lián)想，積極參加審美再創(chuàng)造過(guò)程。這在新詩(shī)抒情藝術(shù)上是一個(gè)發(fā)展。和“理性節(jié)制情感”的美學(xué)原則相適宜，新月派明確地提出以“和諧”與“均齊”為新詩(shī)最重要的審美特征。為了創(chuàng)立“中國(guó)式”的新詩(shī)，聞一多進(jìn)一步提出了“新詩(shī)格律化”的主張，鼓吹詩(shī)的“三美”，即“音樂(lè)美，繪畫(huà)美，建筑美”。聞一多曾這樣明確劃清了新、舊格律的區(qū)別：“律詩(shī)永遠(yuǎn)只有一個(gè)格式，但是新詩(shī)的格式是層出不窮的”；“律詩(shī)的格律與內(nèi)容不發(fā)生關(guān)系，新詩(shī)的格式是根據(jù)內(nèi)容的精神制造成的”；“律詩(shī)的格式是別人替我們定的，新詩(shī)的格式可以由我們的意匠來(lái)隨時(shí)構(gòu)造”。這是借鑒西洋與中國(guó)傳統(tǒng)格律，根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的特點(diǎn)，所進(jìn)行的新的創(chuàng)造：聞一多于“音樂(lè)美”（強(qiáng)調(diào)“有音尺，有平仄，有韻腳”）之外，還要有“建筑美”（強(qiáng)調(diào)“有節(jié)的勻稱(chēng)，有句的均齊”），就是因?yàn)椤拔覀兊奈淖质窍笮蔚?，我們中?guó)人鑒賞文藝的時(shí)候，至少是有一半的印象是要靠眼睛來(lái)傳達(dá)的”，“繪畫(huà)美”的強(qiáng)調(diào)也是考慮了中國(guó)詩(shī)畫(huà)相通的傳統(tǒng)。聞一多等人用了很大力氣來(lái)進(jìn)行西方格律詩(shī)的轉(zhuǎn)借，其中有得也有失?？偟恼f(shuō)來(lái)，新詩(shī)格律化的倡導(dǎo)，糾正了早期新詩(shī)創(chuàng)作過(guò)于散漫自由、創(chuàng)作態(tài)度不嚴(yán)肅造成的一定程度的混亂局面，使新詩(shī)趨于精煉與集中，具有了相對(duì)規(guī)范的形式，鞏固了新詩(shī)的地位。（摘編自錢(qián)理群等《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》）材料二：《紅燭》并不是聞一多嚴(yán)格意義上的現(xiàn)代格律詩(shī)，單是從外在結(jié)構(gòu)出發(fā)，看它自由鋪開(kāi)似乎無(wú)規(guī)律可循，無(wú)法體現(xiàn)聞一多“三美”的詩(shī)學(xué)理念。然而聯(lián)系詩(shī)人的情感，結(jié)合內(nèi)在結(jié)構(gòu)便可發(fā)現(xiàn)其詩(shī)行安排的慧心所在，直線(xiàn)發(fā)展線(xiàn)索中不乏跌宕起伏，有著起承轉(zhuǎn)合之態(tài)，情感變化更具有和諧對(duì)稱(chēng)的特點(diǎn)，具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)上的“建筑美”?！都t燭》引李商隱詩(shī)句不僅是因?yàn)檫@句詩(shī)概括了全詩(shī)的主旨，點(diǎn)出了蠟燭甘愿自我犧牲直至生命終止的高尚人格，更是安排內(nèi)在情感結(jié)構(gòu)的需要：詩(shī)人先驗(yàn)地知道并接受了“蠟炬成灰淚始干”的事實(shí)，在心底生出贊嘆、困惑、憐憫、認(rèn)可和歌頌，而不是詩(shī)人在紅燭下看著搖曳的燭光慢慢悟出紅燭的精神，繼而托物言志、引為知音。對(duì)紅燭生出的一系列的感情變化，實(shí)則都是詩(shī)人的自我對(duì)話(huà)，詩(shī)人的志向得以一步步抒發(fā)，更加堅(jiān)定不移地忠于自己的理想去獻(xiàn)身世人，由此，情感得以建構(gòu)。引用李商隱的詩(shī)句還取得了另一種效果，即與全詩(shī)結(jié)尾所引“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘”形成呼應(yīng)，讓詩(shī)歌首尾照應(yīng)，加上中間部分的贊嘆、困惑、疑問(wèn)等情感，全詩(shī)體現(xiàn)出一種起承轉(zhuǎn)合的美。聞一多在其詩(shī)學(xué)理論中就倡導(dǎo)詩(shī)歌的“建筑美”，注重部分間的和睦關(guān)系?！都t燭》全詩(shī)構(gòu)成一種冷靜——熱烈——冷靜的圈形情感結(jié)構(gòu)，引用李商隱的詩(shī)句點(diǎn)出吟詠對(duì)象和情感，是冷靜的緩沖；接下來(lái)，經(jīng)由對(duì)紅燭顏色之紅的贊美（第一節(jié)）、困惑于紅燭的自我燃燒（第二節(jié)）、找到紅燭燃燒的高尚理由（第三節(jié)）、感傷憐憫紅燭的燃燒（第四節(jié)）、困惑于紅燭的流淚而最終明白緣由（第五節(jié)）、開(kāi)導(dǎo)安慰紅燭（第六節(jié)、第七節(jié)、第八節(jié)）、引用“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘”重申紅燭精神使情感歸于理性沉靜（第九節(jié)）。《紅燭》的情感經(jīng)由平靜的訴說(shuō)到一系列起伏不定的變化最終又歸于平靜的領(lǐng)悟，由此構(gòu)成富于變化而又不雜亂的情感結(jié)構(gòu)，線(xiàn)條式的發(fā)展具有清新明了的線(xiàn)索可循，又避免了簡(jiǎn)單劃一。（摘編自李婷《論聞一多〈紅燭〉詩(shī)的情感結(jié)構(gòu)》）1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.新詩(shī)經(jīng)歷了從“破舊”到“立新”的過(guò)程，在此過(guò)程中，“規(guī)范化”的意義最為深遠(yuǎn)。B.新月派詩(shī)人提出了新詩(shī)格律化的創(chuàng)作主張，這是對(duì)新詩(shī)藝術(shù)形式的有益探索。C.聞一多借鑒了中國(guó)古典詩(shī)歌和西方格律詩(shī)，根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)特點(diǎn)，創(chuàng)立了新詩(shī)的格律。D.“和諧”“均齊”的審美特征與“理性節(jié)制情感”的審美原則相適宜，規(guī)范著新詩(shī)的形式。2.根據(jù)材料，下列對(duì)《紅燭》的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.《紅燭》將主觀情愫的客觀對(duì)象化，借紅燭抒發(fā)了甘愿自我犧牲直至生命終止的奉獻(xiàn)精神。B.《紅燭》引用李商隱的詩(shī)句開(kāi)篇，體現(xiàn)了“在新詩(shī)與舊詩(shī)之間建立一架不可少的橋梁”的嘗試。C.“紅燭?。∵@樣紅的燭！”等詩(shī)句能給讀者帶來(lái)鮮明的畫(huà)面感，體現(xiàn)了新詩(shī)的“繪畫(huà)美”。D.詩(shī)人先驗(yàn)地知道并接受了“蠟炬成灰淚始干”的事實(shí)，因此《紅燭》的情感最終能歸于平靜。3.下列詩(shī)句中，最不能體現(xiàn)詩(shī)的“三美”的一項(xiàng)是（）A.也許銅的要綠成翡翠，/鐵罐上繡出幾瓣桃花；/再讓油膩織一層羅綺，/霉菌給他蒸出些云霞。B.月兒，你休學(xué)新娘羞，/把錦被掩蓋你光艷首，/你昨宵也在此勾留，/可聽(tīng)她允許今夜來(lái)否？C.琵琶呀，伴我的琵琶：/這兒沒(méi)有青草發(fā)新芽，/也沒(méi)有花枝低椏；/在敕勒川前，燕支山下，/只有冰樹(shù)結(jié)瓊花。D.天已黎明了，/你把你懷中的兒來(lái)?yè)u醒，/我現(xiàn)在正在你背上匍行。/地球，我的母親！4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。5.《紅燭》是否體現(xiàn)了詩(shī)的“建筑美”？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻！敬鸢浮?.A2.B3.D4.①首先交代了新月派的歷史使命；②接著指出了新月派的理論旗幟；③然后闡述了新月派所提出的“理性節(jié)制情感”的美學(xué)原則與詩(shī)的形式格律化的主張；④最后總結(jié)了新詩(shī)格律化的歷史意義。5.（示例一）是。理由：《紅燭》一詩(shī)雖然外在結(jié)構(gòu)自由鋪開(kāi)，似乎無(wú)規(guī)律可循，但內(nèi)在結(jié)構(gòu)中有著起承轉(zhuǎn)合之態(tài)，情感變化更具有和諧對(duì)稱(chēng)的特點(diǎn)，具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)上的“建筑美”，符合“建筑美”的要求。（示例二）否。理由：“新詩(shī)格律化”中的“建筑美”強(qiáng)調(diào)“節(jié)的勻稱(chēng)”和“句的均齊”，《紅燭》一詩(shī)每一節(jié)之間長(zhǎng)短不勻稱(chēng)，每一節(jié)之內(nèi)句式不均齊，不符合“建筑美”的要求?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)材料一和材料二深入探討了現(xiàn)代新詩(shī)的發(fā)展歷程和特征。材料一分析了郭沫若的《女神》打破傳統(tǒng)的意義，以及新月派在新詩(shī)“規(guī)范化”中的角色，尤其是聞一多提出的“理性節(jié)制情感”和“三美”理論。材料二詳解了《紅燭》如何通過(guò)情感結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出“建筑美”，并借用傳統(tǒng)與現(xiàn)代間的橋梁進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新。整體而言，文章展示了新詩(shī)在形式和內(nèi)容上的不斷探索與演進(jìn)?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“‘規(guī)范化’的意義最為深遠(yuǎn)”錯(cuò)，文中并沒(méi)有提到“規(guī)范化”的意義最為深遠(yuǎn)。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)材料進(jìn)行判斷、推理的能力。B.“體現(xiàn)了‘在新詩(shī)與舊詩(shī)之間建立一架不可少的橋梁’的嘗試”錯(cuò)，材料一中“在新詩(shī)與舊詩(shī)之間建立一架不可少的橋梁”，指的是新詩(shī)借鑒舊詩(shī)的格律，選項(xiàng)曲解了文意。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念含義的能力。ABC三項(xiàng)都體現(xiàn)了“三美”，D項(xiàng)，句式不整齊，不押韻，也缺乏繪畫(huà)美。故選D。【4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。①材料一共有5段。首先，第1段由“郭沫若的《女神》以‘絕端的自由，絕端的自主’的徹底破壞精神，沖決了傳統(tǒng)詩(shī)詞的形式”“就迫切需要出現(xiàn)形式與內(nèi)容嚴(yán)格結(jié)合和統(tǒng)一、可供學(xué)習(xí)、足資范例的新詩(shī)作品，確立新的藝術(shù)形式與美學(xué)原則，使新詩(shī)走向‘規(guī)范化’的道路”“以聞一多、徐志摩為代表的新月派在新詩(shī)發(fā)展史上所擔(dān)負(fù)的正是這樣的歷史使命”可知，第1段先回顧郭沫若新詩(shī)創(chuàng)作，然后指出前期新月派的歷史使命使新詩(shī)走向“規(guī)范化”道路。②接著，第2段由“新月派舉起了‘使詩(shī)的內(nèi)容及形式雙方表現(xiàn)出美的力量，成為一種完美的藝術(shù)’的旗幟，中國(guó)的新詩(shī)創(chuàng)作于是進(jìn)入了一個(gè)‘自覺(jué)’的時(shí)期”可知，指出了新月派的理論旗幟，即“使詩(shī)的內(nèi)容及形式雙方表現(xiàn)出美的力量”。③然后，第3、4段結(jié)合“新月派提出了‘理性節(jié)制情感’的美學(xué)原則與詩(shī)的形式格律化的主張”“和“和‘理性節(jié)制情感’的美學(xué)原則相適宜，新月派明確地提出以‘和諧’與‘均齊’為新詩(shī)最重要的審美特征。為了創(chuàng)立‘中國(guó)式’的新詩(shī)，聞一多進(jìn)一步提出了‘新詩(shī)格律化’的主張，鼓吹詩(shī)的‘三美’”可知，具體闡述了新月派所提出的“理性節(jié)制情感”的美學(xué)原則與詩(shī)的形式格律化的主張。④最后，第5段結(jié)合“總的說(shuō)來(lái)，新詩(shī)格律化的倡導(dǎo)，糾正了早期新詩(shī)創(chuàng)作過(guò)于散漫自由、創(chuàng)作態(tài)度不嚴(yán)肅造成的一定程度的混亂局面，使新詩(shī)趨于精煉與集中，具有了相對(duì)規(guī)范的形式，鞏固了新詩(shī)的地位”可知，總結(jié)了新詩(shī)格律化的歷史意義?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本問(wèn)題，提出見(jiàn)解的能力。作答本題首先要明確“新詩(shī)格律化”中的“建筑美”的要求：強(qiáng)調(diào)“有節(jié)的勻稱(chēng)，有句的均齊”，然后結(jié)合《紅燭》的內(nèi)容與格式作分析。示例一：是。理由：由材料二原文“然而聯(lián)系詩(shī)人的情感，結(jié)合內(nèi)在結(jié)構(gòu)便可發(fā)現(xiàn)其詩(shī)行安排的慧心所在，直線(xiàn)發(fā)展線(xiàn)索中不乏跌宕起伏，有著起承轉(zhuǎn)合之態(tài)，情感變化更具有和諧對(duì)稱(chēng)的特點(diǎn)，具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)上的‘建筑美’”可知，《紅燭》一詩(shī)雖然外在結(jié)構(gòu)自由鋪開(kāi)，似乎無(wú)規(guī)律可循，但內(nèi)在結(jié)構(gòu)中有著起承轉(zhuǎn)合之態(tài)，情感變化更具有和諧對(duì)稱(chēng)的特點(diǎn)，具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)上的“建筑美”，符合“建筑美”的要求。示例二：否。理由：“新詩(shī)格律化”中的“建筑美”強(qiáng)調(diào)“節(jié)的勻稱(chēng)“和“句的均齊”，由材料二原文“《紅燭》并不是聞一多嚴(yán)格意義上的現(xiàn)代格律詩(shī)，單是從外在結(jié)構(gòu)出發(fā)，看它自由鋪開(kāi)似乎無(wú)規(guī)律可循，無(wú)法體現(xiàn)聞一多‘三美’的詩(shī)學(xué)理念”可知，且《紅燭》一詩(shī)每一節(jié)之間長(zhǎng)短不勻稱(chēng)，每一節(jié)之內(nèi)句式不均齊，不符合“建筑美”的要求。（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。他回來(lái)了柯崗這是一九四七年九月中旬的一個(gè)夜晚。①山里實(shí)在黑，走在白馬后邊的人，往往當(dāng)自己的胸脯碰上了馬屁股的時(shí)候，才知自己并沒(méi)有掉隊(duì)。二十一團(tuán)在這一夜的行軍序列中，是全軍的后衛(wèi)。隊(duì)伍不斷地跑跑停停，這是因?yàn)樘旌?，路滑，常常有人不自覺(jué)地拉長(zhǎng)了距離的緣故。雖然前面不斷地傳來(lái)“跟上！”“跟上！”的口令，然而這種現(xiàn)象始終很難消滅。后面有人壓著嗓子吵起來(lái)：“快走！快走！你怎么不跟上呢？”“掉進(jìn)田里啦！你急啥？”“可不敢掉隊(duì)呵！后面有敵人，你沒(méi)看隊(duì)伍走多快？”“誰(shuí)掉隊(duì)啦？”管理主任一面往后走，一面問(wèn)?！肮┙o處的挑夫王德勝。”不知是誰(shuí)這樣順口回答著。管理主任仍舊向后走。“王德勝！爬起來(lái)了沒(méi)有？擔(dān)動(dòng)擔(dān)不動(dòng)？”管理主任拉長(zhǎng)嗓音問(wèn)?！捌饋?lái)了，擔(dān)動(dòng)了！你放心走吧！”王德勝回答著，開(kāi)始用盡吃奶的力氣，拼命追趕隊(duì)伍，小擔(dān)子在肩膀上咯吱咯吱地響著，好像有人在他的耳朵邊低聲說(shuō)：“王德勝：你是好戰(zhàn)士，你是翻身農(nóng)民，大家相信你，叫你挑著公家的財(cái)物?！庇谑撬桨l(fā)著急了，他覺(jué)得他肩上的擔(dān)子幾乎完全失掉了重量，只是路太小，太滑，天太黑，差不多走不到五十米，就要有一只腳掉進(jìn)田埂下面的淤泥里。就這樣，他一氣跑了十幾里路以后，實(shí)在累了，打算坐下來(lái)休息兩三分鐘再走。但當(dāng)他把擔(dān)子放下之后，忽然靜得可怕，一點(diǎn)也聽(tīng)不見(jiàn)“跟上，跟上！”的命令了，連馬蹄踩進(jìn)泥坑里的聲音也沒(méi)有了，他發(fā)現(xiàn)自己掉隊(duì)走錯(cuò)了路。細(xì)雨迷蒙著漆黑的山道，雨絲在桐子葉上聚成了水珠，“滴嗒，滴嗒”地滑落下來(lái)。往哪里去找隊(duì)伍呢？他確實(shí)有些著急了。他擔(dān)心兩包錢(qián)會(huì)淋濕，心里也明白要想馬上找到一個(gè)村子是不可能的。他很想找到一座小廟，哪怕是小得連人也進(jìn)不去，只要能把兩包錢(qián)放進(jìn)去就行；要不然，這樣淋到天明，都會(huì)濕透的。但，小廟又到哪里去找呢？他無(wú)可奈何地把擔(dān)子上那用油布包得方方正正的兩包錢(qián)取下來(lái)，并排放在路邊，然后又用自己的袖子把油布上面的水擦了一下，便一屁股坐在錢(qián)包上，兩手緊緊握著扁擔(dān)的中間，筆直地豎在臉前，接著就把腦袋往手上一靠，“反正我現(xiàn)在是不能走了，索性等天明，但是千萬(wàn)不能把錢(qián)濕透！”這一夜，王德勝覺(jué)得比一年還長(zhǎng)。黎明的時(shí)候，雨停了，陰云漸漸炸開(kāi)縫來(lái)，東方泛起魚(yú)肚白。他現(xiàn)在知道他昨夜把方向走錯(cuò)了，本來(lái)是向南的，可是他向了東。他挑起了擔(dān)子，離開(kāi)了道路，向左穿過(guò)沒(méi)腰的荒草，攀登著生滿(mǎn)小樹(shù)的高山。在一座濃密的杉樹(shù)林里，他找到一個(gè)相當(dāng)隱蔽的石縫。他把扁擔(dān)和錢(qián)包都放在石縫的頂里邊，迅速用石塊蓋起來(lái)，然后自己坐在口上。他決定等到下午再下山，免得碰到敵人和土匪，晚上順公路走。他感到困得很，想睡覺(jué)，但又怕有土頑來(lái)，怎么辦呢？他用雙手扶著額角想了半天，然后把兩顆炸彈的火索統(tǒng)統(tǒng)拉出來(lái)，掛在襯衣鈕子上，把炸彈掛在胸膛上，用外衣包著，再用皮帶在外面拴起來(lái)，而后側(cè)身睡了。他想：如果土頑在他沒(méi)有醒來(lái)的時(shí)候到了跟前，只要他們一拉他的衣裳，炸彈就會(huì)響的，叫他們也不能活。就在這種情況下，王德勝甜蜜蜜地睡熟了。太陽(yáng)從杉樹(shù)的葉子上滑過(guò)去，在他那濕透了的軍衣和帽子上，在他那圓臉、寬肩和露在袖口外的棒棰似的粗胳膊上，劃著一條條的花紋。確實(shí)，這一天，全世界上沒(méi)有一個(gè)人知道王德勝帶著這么一擔(dān)子公款，在這里得到了平安的睡眠。他做了一個(gè)夢(mèng)：他已經(jīng)回到了團(tuán)里，管理主任把他挑的錢(qián)拿出來(lái)，買(mǎi)了好幾頭肥豬，大家在會(huì)餐，許多人和平時(shí)一樣，把一些實(shí)在太膩人的肥肉塊子，都往他的碗里送，他張著大嘴不停地嚼著。但忽然一不小心，自己咬住了自己的舌頭。他醒來(lái)了，太陽(yáng)已經(jīng)偏西。王德勝弄好擔(dān)子，束緊皮帶，順著公路往南趕。突然啪的一聲，一顆子彈從頭頂飛過(guò)，兩個(gè)著便衣持步槍的土頑從樹(shù)林里竄了出來(lái)，沖到王德勝身邊。“不準(zhǔn)動(dòng)！”他們之中的一個(gè)，用槍威脅著王德勝，就動(dòng)手解他的外衣，待另一個(gè)家伙正要解皮帶的時(shí)候，那個(gè)解衣服的人突然連聲喊著：“炸彈！炸彈！”回頭就跑。解皮帶的家伙并不知道炸彈在哪里，也跑了。王德勝趁勢(shì)抽出一顆炸彈，朝他們的屁股投去，然后迅速?zèng)_向樹(shù)林深處，在一條十分曲折的羊腸小道上繼續(xù)向南行進(jìn)。②轉(zhuǎn)眼工夫天就黑了，他加快了行進(jìn)速度，一氣走了八十里。拂曉，他餓得有些不能支撐，坐下去幾乎起不來(lái)。剛咬牙站起，前邊忽然打起機(jī)關(guān)槍來(lái)，聲音很近，子彈嗦嗦地穿著樹(shù)枝。他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，前邊山根下就是公路，路東是自己的隊(duì)伍，路西是白軍。從這里下去，過(guò)了公路，跳進(jìn)田里，就能回到自己的隊(duì)伍。王德勝丟掉竹扁擔(dān)，把兩包錢(qián)捆在一起，像背包一樣緊緊地綁在背上。弄好了鞋帶子，拴緊了皮帶，右手提著炸彈，火索已經(jīng)掛在指頭上，彎著身子走到小路轉(zhuǎn)彎處，順著沒(méi)有路的山坡沖下去。天大亮的時(shí)候，王德勝像泥人一樣，被這里的警戒部隊(duì)護(hù)送到自己的團(tuán)部里來(lái)。他站在管理主任的門(mén)口，用他那高亢的魯西口音喊著：“報(bào)告！”剛把右腳跨進(jìn)門(mén)檻，他就大聲說(shuō)道：“擔(dān)子丟了，可是三百七十萬(wàn)零三十二元五角六分全在這里！”管理主任馬上拉住了他那沾著很多汗泥的雙手。（有刪改）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.王德勝挑著公款跟著隊(duì)伍前行，多次摔倒后，與隊(duì)伍拉開(kāi)了距離，他全力追趕，但卻走錯(cuò)了方向。B.王德勝擔(dān)心擔(dān)子上的兩包錢(qián)被淋濕，于是就在包著錢(qián)的油布包上坐了一個(gè)晚上，用身體擋住雨水。C.王德勝熟悉當(dāng)?shù)氐那闆r，于是離開(kāi)道路，爬上“生滿(mǎn)小樹(shù)的高山”，在山上“甜蜜蜜地睡熟了”。D.王德勝向管理主任報(bào)出了公款的具體數(shù)額，讓管理主任放心，表現(xiàn)出他完成任務(wù)后的愉快心情。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)描寫(xiě)王德勝與戰(zhàn)友們的對(duì)話(huà)時(shí)，多處使用感嘆號(hào)，寫(xiě)出了戰(zhàn)士們語(yǔ)氣的急切，反映出當(dāng)時(shí)緊張的氛圍。B.王德勝跑十幾里路打算休息時(shí)，才感到周?chē)办o得可怕”，可見(jiàn)他一心想著趕路，表現(xiàn)了他內(nèi)心的著急。C.小說(shuō)寫(xiě)了王德勝的夢(mèng)境，表現(xiàn)出王德勝想要趕上隊(duì)伍、回到團(tuán)里的愿望，推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展。D.小說(shuō)使用了“累”“困”“餓”等字眼，這些對(duì)王德勝身體狀況的描繪，隱喻了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)貧弱的狀況。8.文章畫(huà)橫線(xiàn)處都寫(xiě)到了“天黑”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩句的作用。9.小說(shuō)塑造了王德勝戰(zhàn)士怎樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.C7.D8.①句中，“實(shí)在”一詞凸顯了“山里天黑”的狀況，反映出部隊(duì)行軍的艱難，為后文寫(xiě)王德勝掉隊(duì)埋下伏筆。②句寫(xiě)出了時(shí)間的變化，使敘事速度加快，在結(jié)構(gòu)上承上啟下，引出了后面的情節(jié)。9.①王德勝為了護(hù)送公款，奮不顧身，是一位富有強(qiáng)烈的責(zé)任感和犧牲精神的戰(zhàn)士。②王德勝面對(duì)敵人的威脅，積極準(zhǔn)備，果斷抗擊，是一位富有經(jīng)驗(yàn)、有勇有謀的戰(zhàn)士。③王德勝克服了各種不利因素，圓滿(mǎn)完成任務(wù)，是一位意志堅(jiān)定、頑強(qiáng)不屈的戰(zhàn)士。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)戰(zhàn)士王德勝在復(fù)雜險(xiǎn)惡的環(huán)境中艱難護(hù)送公款回隊(duì)的故事，刻畫(huà)了一個(gè)堅(jiān)韌勇敢、忠誠(chéng)可靠的翻身農(nóng)民形象。通過(guò)緊張的行軍場(chǎng)景、跌宕起伏的情節(jié)和細(xì)膩的心理描寫(xiě)，反映了承載革命任務(wù)的艱辛，也表現(xiàn)了個(gè)體面對(duì)困境時(shí)的機(jī)智與膽略。夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的描寫(xiě)，有力地突顯出人物內(nèi)心的執(zhí)著和對(duì)革命的堅(jiān)定信念?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“王德勝熟悉當(dāng)?shù)氐那闆r”錯(cuò)誤。文中沒(méi)有提到他熟悉當(dāng)?shù)氐那闆r，反而寫(xiě)了他的“己掉隊(duì)走錯(cuò)了路”，“離開(kāi)道路”“爬上高山”是他迷路后為了躲避敵人采取的措施，“甜蜜蜜地睡熟了”是因?yàn)樗袄邸薄袄А?，這些都并非因?yàn)槭煜ぎ?dāng)?shù)厍闆r。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色分析鑒賞能力。D.“隱喻了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)貧弱的狀況”錯(cuò)誤。小說(shuō)中的“累”“餓”“困”是對(duì)王德勝身體狀況的描繪，這是阻礙王德勝追趕隊(duì)伍的負(fù)面因素，小說(shuō)描寫(xiě)這一內(nèi)容，是為了突出王德勝克服困難完成任務(wù)，更能凸顯王德勝的人物形象。故選D。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析環(huán)境描寫(xiě)的作用的能力。①第一處“山里實(shí)在黑”中用“實(shí)在”修飾“天黑”，強(qiáng)調(diào)了山里天黑的程度，這種惡劣的環(huán)境導(dǎo)致部隊(duì)行軍困難重重，戰(zhàn)士們?nèi)菀滓驗(yàn)樘旌诼坊霈F(xiàn)各種狀況，比如不自覺(jué)拉長(zhǎng)距離、摔倒、掉進(jìn)田埂下面的淤泥里等，進(jìn)而為后文王德勝掉隊(duì)埋下伏筆，使情節(jié)發(fā)展更合理自然。②第二處“轉(zhuǎn)眼工夫天就黑了”中用“轉(zhuǎn)眼功夫”修飾“天黑”，寫(xiě)出了時(shí)間的快速變化，在敘事上加快了節(jié)奏。結(jié)構(gòu)上承上啟下，承接上文王德勝在白天遇到土頑的經(jīng)歷，又引出他在天黑后加快速度行進(jìn)以及后續(xù)成功到達(dá)團(tuán)部等情節(jié)?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品中的藝術(shù)形象。①王德勝是一位富有強(qiáng)烈責(zé)任感和犧牲精神戰(zhàn)士：他深知自己挑著公款的重要性，在掉隊(duì)后想盡辦法保護(hù)公款，如在雨夜中守護(hù)錢(qián)、用身體擋住雨水、睡覺(jué)時(shí)將炸彈掛在身上以防萬(wàn)一等，為了護(hù)送公款?yuàn)^不顧身。②他是一位富有經(jīng)驗(yàn)、有勇有謀的戰(zhàn)士：面對(duì)敵人的威脅，他提前做好準(zhǔn)備，將炸彈的火索拉出來(lái)掛在襯衣鈕子上，敵人來(lái)襲時(shí)能趁勢(shì)反擊，當(dāng)敵人發(fā)現(xiàn)炸彈而驚慌逃竄時(shí)，他抽出炸彈朝敵人投去，之后迅速?zèng)_向樹(shù)林深處繼續(xù)前行，在危險(xiǎn)情況下表現(xiàn)得冷靜機(jī)智。③他是一位意志堅(jiān)定、頑強(qiáng)不屈的戰(zhàn)士：盡管遇到了掉隊(duì)、迷路、困倦、饑餓、敵人威脅等諸多不利因素，但他始終沒(méi)有放棄護(hù)送公款的任務(wù)，克服重重困難，最終圓滿(mǎn)完成任務(wù)，成功將公款帶回團(tuán)部。二、古代詩(shī)文閱讀（40分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：太祖武皇帝，沛國(guó)譙人也，姓曹，諱操，字孟德。公少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也；惟梁國(guó)橋玄、南陽(yáng)何颙異焉。玄謂公曰：“天下將亂非命世之才不能濟(jì)也能安之者其在君乎！”年二十，舉孝廉為郎，征拜議郎。建安二年，張繡等降，既而悔之，復(fù)反。公與戰(zhàn)，軍敗，為流失所中，長(zhǎng)子昂遇害。公乃引兵還舞陰，繡將騎來(lái)抄，公擊破之。公謂諸將曰：“吾降張繡等，失不便取其質(zhì)，以至于此。吾知所以敗。諸卿觀之，自今已后不復(fù)敗矣。”遂還許。四年冬十一月，張繡率眾降，封列侯。初，公舉魏種孝廉。兗州叛，公曰：“唯魏種且不棄孤也。”及聞種走，公怒曰：“種不南走越、北走胡，不置汝也！”四年春，生擒種，公曰：“唯其才也！”釋其縛而用之。以魏種為河內(nèi)太守，屬以河北事。初，公為兗州牧，以東平畢諶為別駕。張邈之叛也，邈劫諶母弟妻子；公謝遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”諶頓首無(wú)二心，公嘉之，為之流涕。既出，遂亡歸呂布。及布破，諶生得。眾為諶懼，公曰：“夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！此吾所求也。”以為魯相。（節(jié)選自《三國(guó)志·魏書(shū)·武帝紀(jì)》）材料二：自古受命及中興之君，何嘗不得賢人君子與之共治天下者乎？及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求賢之急時(shí)也。若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世！今天下得無(wú)有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？二三子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之。（節(jié)選自曹操《求賢令》）材料三：夫有行之士，未必能進(jìn)??；進(jìn)取之士，未必能有行也。陳平豈篤行、蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業(yè)，蘇秦濟(jì)弱燕。由此言之，士有偏短，庸可廢乎？有司明思此義，則士無(wú)遺滯、官無(wú)廢業(yè)矣。（節(jié)選自曹操《敕有司取士毋廢偏短令》）10.材料一中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。天下將A亂B非命C世之才不能D濟(jì)也E能F安之者G其H在君乎！11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.故，所以，與《歸園田居（其一）》中“池魚(yú)思故淵”的“故”意思不同。B.降，使投降，與《夢(mèng)游天姥吟留別》中“栗深林兮驚層巔”的“驚”用法相同。C.“屬以河北事”與“則齊桓其何以霸世”兩句中的“以”意思相同。D.亡，逃亡，與成語(yǔ)“亡羊補(bǔ)牢”中的“亡”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.曹操年少時(shí)機(jī)敏警悟，有謀略，但尚義任俠，放縱不拘，不被當(dāng)時(shí)人認(rèn)可，卻得到橋玄、何颙的賞識(shí)。B.張繡投降曹操后又反叛，一度擊敗了曹操，殺害了曹操長(zhǎng)子曹昂，后來(lái)在舞陰一戰(zhàn)中，曹操擊破了張繡。C.曹操曾推舉魏種為孝廉，兗州發(fā)生叛亂，曹操以為魏種不會(huì)離開(kāi)他，但魏種卻逃走了，這讓曹操很生氣。D.曹操打敗呂布，生擒了畢諶，眾人都為畢諶擔(dān)憂(yōu)，曹操認(rèn)為畢諶雖然不忠于君主，但孝順父母，沒(méi)有殺他。13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）今天下得無(wú)有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？（2）由此言之，士有偏短，庸可廢乎？14.曹操在《短歌行》說(shuō)：“山不厭高，海不厭深。”三則材料是如何體現(xiàn)這句話(huà)的？【答案】10.BEG11.C12.D13.（1）當(dāng)今天下莫非還有身穿粗衣懷有真才在渭水岸邊釣魚(yú)的賢人吧？（2）從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，一個(gè)人（如果）有些缺點(diǎn)，難道就要拋棄而不任用嗎？14.材料一中，曹操看重張繡等人的才干，不計(jì)前嫌，任用他們。材料二、材料三中，曹操要求大臣唯才是舉，不能因?yàn)橘t人道德上有瑕疵就不舉用他們。這些都體現(xiàn)了曹操“山不厭高，海不厭深”兩句流露出的求賢若渴的心情?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)幾則材料展現(xiàn)了曹操的性格與治國(guó)理念。材料一展示了曹操在用人方面的靈活性和對(duì)人才的寬容，偏重能力而非僅僅依賴(lài)道德標(biāo)準(zhǔn)；材料二和三闡述了他的求賢策略，表現(xiàn)出他“不拘一格用人才”的思想。他重視實(shí)際才能，意識(shí)到賢才對(duì)于時(shí)局安定的重要性。這反映了曹操作為一代梟雄的識(shí)人眼光與包容度，為他的成功奠定了基礎(chǔ)?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：天下將要大亂，不是命世之才不能拯救，能夠使天下安定的人，大概就是你吧！“天下將亂”是主謂短語(yǔ)，可獨(dú)立成句，故“亂”后B處應(yīng)斷開(kāi)；“也”是句末助詞，E處應(yīng)斷開(kāi)；“其”作副詞，放在句首，表揣測(cè)，故G處應(yīng)斷開(kāi)。故選BEG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義和詞類(lèi)活用現(xiàn)象的理解能力。A．正確?！肮省?，所以；/從前的，舊的。句意：所以當(dāng)時(shí)的人并不認(rèn)為他異于常人。/池里魚(yú)向往著從前的深淵。B．正確。“降”，使動(dòng)，使……投降；/“驚”，使動(dòng)，使……震驚。句意：我讓張繡等人投降。/使深林戰(zhàn)栗，使層巔震驚。C．錯(cuò)誤。意思不同。“以”，介詞，把；/介詞，憑借。句意：把黃河以北地區(qū)的事務(wù)都委托給他治理。/那么齊桓公憑什么能稱(chēng)霸于世呢！D．正確?！巴觥?，逃亡；/丟失。句意：就逃亡歸附了呂布。/丟失了羊趕緊修補(bǔ)羊圈。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“曹操認(rèn)為畢諶雖然不忠于君主，但孝順父母，沒(méi)有殺他”錯(cuò)，材料一中，曹操說(shuō)：“夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！此吾所求也”意思是孝順父母的人也會(huì)忠于君主，這正是我所需求的人。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“得無(wú)……乎”，莫非……嗎；“被”，穿著；“釣于渭濱”，狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谖紴I釣”。（2）“由”，從；“偏短”，缺點(diǎn)；“庸”，難道?！?4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)探究的能力。材料一中，曹操在對(duì)待張繡、魏種和畢諶等人時(shí)，看重張繡等人的才干，不計(jì)前嫌，任用他們，體現(xiàn)了他在用人上的大度和包容。即便有過(guò)叛逃和不忠的行為，只要有才能，他仍愿意接納和任用。材料二中，通過(guò)《求賢令》，曹操表明自己在非常時(shí)期求才若渴，提倡不論出身，唯才是舉。材料三中，他強(qiáng)調(diào)人才有長(zhǎng)短偏失，但不應(yīng)該因小瑕而棄用，有司應(yīng)該識(shí)才用才。兩則材料都展示了曹操對(duì)人才的廣納精神，這正如山不嫌高，海不嫌深地接納百川，表現(xiàn)出他以才取人的廣闊胸襟。這些都體現(xiàn)了曹操“山不厭高，海不厭深”兩句流露出的求賢若渴的心情。參考譯文：材料一：太祖武皇帝，是沛國(guó)譙縣人，姓曹，名操，字孟德。曹公年輕時(shí)機(jī)敏警悟，有謀略，但負(fù)氣仗義而放縱不拘，不從事操行的修養(yǎng)和學(xué)業(yè)的研習(xí)，所以當(dāng)時(shí)的人并不認(rèn)為他異于常人；只有梁國(guó)的橋玄、南陽(yáng)的何颙都認(rèn)為他與眾不同。橋玄對(duì)太祖說(shuō)：“天下將要大亂，不是命世之才不能拯救，能夠使天下安定的人，大概就是你吧！”二十歲時(shí)，曹公被推舉為孝廉任郎官，又被征召授任為議郎。建安二年，張繡等人投降，不久又后悔，再次反叛。曹公和他交戰(zhàn)，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗，被流箭射中，大兒子曹昂被殺害。曹公就帶領(lǐng)軍隊(duì)返回舞陰，張繡率領(lǐng)騎兵攻掠，曹公反擊打敗了他。曹公對(duì)將領(lǐng)們說(shuō)：“我讓張繡等人投降，過(guò)失就在于沒(méi)有立即扣押他們的人質(zhì)，以致于落到這種地步。我已知道失敗的原因。請(qǐng)大家看著，從今以后我不會(huì)再失敗了?！北愠繁氐搅嗽S都。建安四年冬季十一月，張繡率領(lǐng)士卒投降，曹公封他魏列侯。當(dāng)初，曹公舉薦魏種作孝廉。兗州叛亂，曹公說(shuō)：“只有魏種將不會(huì)背叛我?！钡鹊铰?tīng)說(shuō)魏種逃走，曹公生氣地說(shuō)：“只要魏種向南不逃到越地，向北不逃到胡地，我就不會(huì)饒恕你！”建安四年春天，活捉魏種，曹公說(shuō)：“只因?yàn)樗莻€(gè)人才?。　彼砷_(kāi)捆綁他的繩子而任命他。任命魏種為河內(nèi)太守，把黃河以北地區(qū)的事務(wù)都委托給他治理。當(dāng)初，曹公擔(dān)任兗州牧，任命東平的畢諶為別駕從事。張邈發(fā)動(dòng)叛亂，劫持了畢諶的母親、弟弟、妻子、兒女；太祖就拜別遣還畢諶，說(shuō)：“你的老母親在張邈那兒，你可以離去。”畢諶磕頭向太祖表明自己沒(méi)有二心，太祖贊賞他，并為他流下眼淚。可畢諶離開(kāi)之后，就逃亡歸附了呂布，等到呂布被打敗，畢諶被生擒。大家都為畢諶擔(dān)憂(yōu)，太祖說(shuō)：“那個(gè)人能對(duì)他的雙親孝順，怎會(huì)不對(duì)君主忠誠(chéng)呢！這正是我所需求的人?！狈馑麨轸攪?guó)國(guó)相。材料二：自古以來(lái)開(kāi)國(guó)和中興的君主，哪個(gè)不是得到賢德的能人和他一起治理國(guó)家的呢？在他們得到人才的時(shí)候，（這些人才）往往都沒(méi)出里巷，難道是偶然的際遇嗎？是上邊的人尋求發(fā)現(xiàn)的呀。當(dāng)今天下還未平定，這是特別要訪求人才的最迫切的時(shí)刻。假如非得是廉潔的人，才可以任用，那么齊桓公憑什么能稱(chēng)霸于世呢！當(dāng)今天下莫非還有身穿粗衣懷有真才在渭水岸邊釣魚(yú)的賢人吧？諸位要幫助我發(fā)現(xiàn)那些埋沒(méi)在下層的人才，只要是有才能的就舉薦出來(lái)，使我能得到而任用他們。材料三：有德行的人，未必能有所作為；有所作為的人，未必就有德行。陳平難道是一個(gè)行為惇厚的人嗎？蘇秦難道是一個(gè)恪守信用的人嗎？但是陳平鞏固了漢代大業(yè)，蘇秦濟(jì)助了弱小的燕國(guó)。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，一個(gè)人（如果）有些缺點(diǎn)，難道就要拋棄而不任用嗎？各級(jí)官府要仔細(xì)考慮，弄清這一點(diǎn)，那么有才能的人就不致被遺漏，官員就能不荒廢工作了。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。九日五首（其一）杜甫重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)。竹葉①于人既無(wú)分，菊花從此不須開(kāi)。殊方②日落玄猿哭，舊國(guó)霜前白雁來(lái)。弟妹蕭條各何在？干戈衰謝兩相催?！咀ⅰ竣僦袢~：即竹葉青，指代酒。②殊方：異地。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.在重陽(yáng)佳節(jié)，唐人有登高的習(xí)俗，詩(shī)人雖有病在身，但也登上了江邊的高臺(tái)。B.詩(shī)人看到菊花盛開(kāi)，自己卻與酒“無(wú)分”，索性就用命令的口吻讓菊花“不須開(kāi)”。C.第五句寫(xiě)江上“日落”，與“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一樣都刻畫(huà)出宏闊壯觀的日落景象。D.第六句運(yùn)用了聯(lián)想的手法，詩(shī)人看到白雁飛來(lái)，就想到國(guó)都長(zhǎng)安的節(jié)氣變化。16.本詩(shī)與《登高》表達(dá)的情感有何相同之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.C16.①本詩(shī)中，“殊方”表明詩(shī)人獨(dú)在異鄉(xiāng)；《登高》中，“萬(wàn)里”寫(xiě)出詩(shī)人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)。兩首詩(shī)都表達(dá)了詩(shī)人漂泊凄苦及思鄉(xiāng)之情。②本詩(shī)中，詩(shī)人“抱病”“衰謝”；《登高》中，詩(shī)人“多病”“繁霜鬢”。兩首詩(shī)都表達(dá)了詩(shī)人衰老多病的感傷之情。③本詩(shī)中，“干戈”指代戰(zhàn)爭(zhēng)；《登高》中，“艱難”兼指國(guó)運(yùn)和自身命運(yùn)。兩首詩(shī)都表達(dá)對(duì)國(guó)家的擔(dān)憂(yōu)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】杜甫在《九日五首（其一）》中通過(guò)描繪重陽(yáng)節(jié)時(shí)孤身登高的場(chǎng)景，表達(dá)了深刻的鄉(xiāng)愁與對(duì)時(shí)局動(dòng)蕩的憂(yōu)慮。詩(shī)人雖身抱病痛，卻因節(jié)日習(xí)俗而勉力登高，面對(duì)菊花與竹葉青酒的未飲，顯露其內(nèi)心的苦悶與失望。尤其是在國(guó)破家亡的背景下，“玄猿哭”與“白雁來(lái)”等意象，訴說(shuō)著遠(yuǎn)離故土的孤獨(dú)與思念之情?！?5題詳解】本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌內(nèi)容能力。C.“一樣都刻畫(huà)出宏闊壯觀的日落景象”錯(cuò)誤?！笆夥饺章湫晨蕖币馑际侨章鋾r(shí)傳來(lái)黑猿的啼哭聲，久久不停，“日落”與“玄猿”這兩種意象結(jié)合，傳達(dá)的是一種悲傷凄涼的情感，與“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”刻畫(huà)的宏闊壯觀的日落景象不一樣。故選C。【16題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌情感的能力。①本詩(shī)中，“殊方”意思是異地，離家在外；《登高》“萬(wàn)里悲秋常作客”中“萬(wàn)里”意思是離家萬(wàn)里之遙。兩者意思相近，都寫(xiě)出了詩(shī)人漂泊在外，離家萬(wàn)里，作客他鄉(xiāng)，表達(dá)了詩(shī)人的漂泊凄苦及思鄉(xiāng)之情。②本詩(shī)中，“抱病”意思是身患疾病，《登高》“百年多病獨(dú)登臺(tái)”中的“多病”意思是多種疾病纏身，兩者都強(qiáng)調(diào)杜甫多??；本詩(shī)中的“衰謝”意思是精力衰退，《登高》“艱難苦恨繁霜鬢”中的“霜鬢”意思是如霜一樣的鬢發(fā)，意味著年老。兩者意思相近，這些都寫(xiě)出了詩(shī)人的衰老多病，表達(dá)了自己的傷感之情。③本詩(shī)中，“干戈”指原指兵器，這里用來(lái)代指戰(zhàn)爭(zhēng)。“干戈衰謝兩相催”一句寫(xiě)出了戰(zhàn)火逼人，歲月催人，這正是詩(shī)人傷時(shí)憂(yōu)國(guó)的思想感情的直接流露?！兜歉摺贰捌D難苦恨繁霜鬢”中的“艱難”二字是將國(guó)家命運(yùn)與自身命運(yùn)二者緊密聯(lián)系在一起，寫(xiě)出了國(guó)難家愁。兩者意思相近，都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家的擔(dān)憂(yōu)。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，11分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）曹操《短歌行》中“____________，____________”兩句運(yùn)用典故，以周公自比，希望天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。（2）陶淵明《歸園田居》中“____________，____________”兩句表達(dá)了詩(shī)人擺脫塵俗羈絆，返歸自然的理想。（3）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“____________”一句寫(xiě)周瑜的儒將裝束；“____________，____________”兩句表明了周瑜的赫赫戰(zhàn)功。（4）《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中辛棄疾認(rèn)為北伐抗金應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，如果像宋文帝劉義隆那樣草率出兵，雖有“____________”之雄心，也只怕會(huì)是“____________”的結(jié)局。（5）張老師在課上用李清照《聲聲慢》中“____________，____________”兩句，提醒同學(xué)們最近天氣冷熱不定，要注意及時(shí)增減衣服，保養(yǎng)好身體?！敬鸢浮竣?周公吐哺②.天下歸心③.久在樊籠里④.復(fù)得返自然⑤.羽扇綸巾⑥.談笑間⑦.檣櫓灰飛煙滅⑧.封狼居胥⑨.贏得倉(cāng)皇北顧⑩.乍暖還寒時(shí)候?.最難將息【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字：哺、樊、綸、檣、贏。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（16分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。家鄉(xiāng)，三月的草，是有靈性的。三月的柔軟，先是從土地開(kāi)始的。三月，隨手抓起一把土，是松軟的，有一種近乎體溫的暖。春風(fēng)暖暖地一吹，春雨細(xì)細(xì)地飄落后，草兒便有了回應(yīng)。起初，它們是小心翼翼的，探頭探腦，仿佛是和人們捉迷藏一般，它們躲在枯草根下，躲在墻角，躲在石縫間?？勺屑?xì)地觀察，還是能發(fā)現(xiàn)那些柔弱的星星點(diǎn)點(diǎn)。“_______________”，是初春里草的神韻。春草是不需要任何攪擾的，它們毫不張揚(yáng)，安靜地蓄積力量，等待著一夜間的綠遍山野。三月的草，裹挾著生命的力量。在鄉(xiāng)村，草是春天的使者，是春天的布景。草綠了，鳥(niǎo)兒也就來(lái)了，嘰嘰喳喳的，一個(gè)個(gè)珠圓玉潤(rùn)。這時(shí)，水清了，亮了，流動(dòng)了，歡快了，像珍珠落在玉盤(pán)里似的。在鄉(xiāng)村，草的一丁點(diǎn)兒綠都逃不過(guò)牛羊們的眼睛。此時(shí)，吃了一冬干草料的牛羊們眼里柔柔的，它們都分明嗅到了青草的氣息，聽(tīng)到了草兒們的呼喚。草是不懼怕牛羊的，我甚至相信，在千萬(wàn)年的對(duì)視中，牛羊們?cè)缫押筒輧哼_(dá)成了某種默契，不是生與死的對(duì)立，而是彼此對(duì)生命的敬畏。18.將下列詩(shī)句填入文中橫線(xiàn)處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A草色遙看近卻無(wú) B.草色人心相與閑C.嫩綠柔香遠(yuǎn)更濃 D.淺草才能沒(méi)馬蹄19.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子運(yùn)用了什么修辭手法？有何表達(dá)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】18.A19.運(yùn)用了排比、擬人的修辭手法，語(yǔ)句簡(jiǎn)潔明快，節(jié)奏感強(qiáng)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了流水的動(dòng)態(tài)，表現(xiàn)作者的歡喜之情?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。A.根據(jù)文中“它們躲在枯草根下，躲在墻角，躲在石縫間。可仔細(xì)地觀察，還是能發(fā)現(xiàn)那些柔弱的星星點(diǎn)點(diǎn)”可知，初春的草較少，“草色遙看近卻無(wú)”表現(xiàn)出初春草色的朦朧和難以辨識(shí)，用在此處最恰當(dāng)。B.意思是草色和人心互映出閑淡。沒(méi)有體現(xiàn)“初春里草的神韻”。C.意思是柔嫩的芳草，散發(fā)出陣陣清香，越往遠(yuǎn)處，草色越是濃密。和“星星點(diǎn)點(diǎn)”等語(yǔ)境不符。D.草已沒(méi)了馬蹄，不是初春之草。故選A。【19題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法及賞析其表達(dá)效果的能力?！八辶耍亮?，流動(dòng)了，歡快了”四個(gè)相同的句式構(gòu)成了排比句，語(yǔ)句簡(jiǎn)潔明快，讀來(lái)朗朗上口，極富節(jié)奏感，凸顯流水的態(tài)勢(shì)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了流水的動(dòng)態(tài)；以“歡快”寫(xiě)流水，賦予其人的特點(diǎn)，運(yùn)用了擬人的修辭手法，展現(xiàn)春水的生命力量，表現(xiàn)出春天自然生發(fā)的喜悅和動(dòng)態(tài)美感，表現(xiàn)作者對(duì)流水的喜愛(ài)，以及看到流水后的的歡喜之情。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。老一輩革命家搞調(diào)查研究有一個(gè)突出的共同特點(diǎn)，①。毛澤東對(duì)調(diào)查研究的作用和意義認(rèn)識(shí)最早最深刻。他認(rèn)為，凡擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作的人，一定都要親身從事社會(huì)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際調(diào)查，不能只看書(shū)面報(bào)告。無(wú)論在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在新中國(guó)成立后，②。1930年5月，毛澤東花了10多天時(shí)間做尋烏調(diào)查，《反對(duì)本本主義》③。毛澤東在這篇文章中創(chuàng)造性地提出了“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”這個(gè)著名論斷，并深刻闡釋了調(diào)查研究的理論、原則和方法。在改革開(kāi)放的過(guò)程中，對(duì)有爭(zhēng)議的問(wèn)題，鄧小平堅(jiān)持親身到實(shí)踐中去調(diào)查了解清楚情況，然后再下結(jié)論、作決斷。經(jīng)濟(jì)特區(qū)創(chuàng)辦后備受爭(zhēng)議，鄧小平說(shuō)：“我要來(lái)看一看?！?984年初，他先來(lái)到深圳，深入商業(yè)區(qū)、工廠、蛇口工業(yè)區(qū)、漁民村等了解情況。他以自己親自調(diào)研的所見(jiàn)所聞和深入思考，作出給予經(jīng)濟(jì)特區(qū)充分肯定的結(jié)論，推動(dòng)進(jìn)一步搞好經(jīng)濟(jì)特區(qū)，擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放。20.下列選項(xiàng)中的“要”與文中加點(diǎn)的“要”意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.這里是交通要道。 B.我沒(méi)向他要東西。C.他要學(xué)習(xí)。 D.天要下雨了。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字?！敬鸢浮?0.C21.①就是親力親為②他都堅(jiān)持進(jìn)行親身調(diào)查③就是這次調(diào)查的重要成果【解析】【20題詳解】本題考查學(xué)生把握詞語(yǔ)語(yǔ)境義的能力。文中加點(diǎn)的“要”，助動(dòng)詞，表示做某事的意志。A.形容詞，重要、險(xiǎn)要。B.動(dòng)詞，索要。C.助動(dòng)詞，表示做某事的意志。D.助動(dòng)詞，表示可能。故選C?！?1題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)能力。第①處，此處的內(nèi)容應(yīng)概括老一輩革命家調(diào)查研究的共同特點(diǎn)，而后文提到的是親自調(diào)查研究，故此處可填“就是親力親為”。第②處，結(jié)合“無(wú)論在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在新中國(guó)成立后”可知，此處應(yīng)強(qiáng)調(diào)毛澤東在任何時(shí)期都堅(jiān)持調(diào)查研究，故此處可填“他都堅(jiān)持進(jìn)行親身調(diào)查”。第③處，此處所填內(nèi)容需指出《反對(duì)本本主義》的由來(lái)，與上文提到的尋烏調(diào)查相關(guān)，故此處可填“就是這次調(diào)查的重要成果”。四、寫(xiě)作（60分）22.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。勞動(dòng)是辛苦的，“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”；勞動(dòng)是充滿(mǎn)收獲的，“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子”；勞動(dòng)是富有情