專題12-文言文閱讀(翻譯句子)-(原卷板)

專題12文言文翻譯考查方向題型命題方向素養(yǎng)目標(biāo)主觀文言翻譯文言實(shí)詞、虛詞、詞類活用、特殊句式梳理文言詞語在不同上下文中的詞義和用法，把握古今漢語詞義的異同，既能溝通古今詞義的發(fā)展關(guān)系，又要避免用現(xiàn)代意義理解古義能力提升文言翻譯“三方法”一、知識(shí)遷移法在文言翻譯中，知識(shí)的積累是基礎(chǔ)，遷移是目的；只知積累，不能遷移，是知識(shí)的“書櫥”；只想著考場(chǎng)發(fā)揮，不注重積累，結(jié)果必然是竹籃打水。積累與遷移的途徑包括課本、成語、做過的題目。（一）從課本中遷移試題中的重要實(shí)詞、活用、句式常?？梢詮恼n本中找到依據(jù)，下面幾個(gè)句子從不同的角度加以示例?！纠?】把下文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語，注意加點(diǎn)的字的翻譯。弘微口不言人短長,而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語亂之。譯文：_______________________________________________________解題思路臧否，褒貶，初中課文《出師表》中有“陟罰臧否，不宜異同”。參考譯文：而謝曜喜歡褒貶人物,謝曜每每發(fā)表議論,弘微常說其他的事岔開話頭。【例2】把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語，并注意加點(diǎn)的字的翻譯。又僉都御史趙開心素為（馮）銓所忌，相繼構(gòu)陷去官，乞矜察。譯文：_______________________________________________________解題思路“素”，向來，《鴻門宴》中有“素善留侯張良”；“矜”，是典型的一詞多義，有憐憫、夸耀、持重等多個(gè)義項(xiàng)?！蛾惽楸怼分小霸副菹埋鎽懹拚\”為“憐憫”的意思；“不矜名節(jié)”中為“夸耀”的意思；而現(xiàn)代漢語“矜持”的“矜”為拘束、持重的意思。參考譯文還有僉都御史趙開心向來被馮銓忌恨，（這些人）相繼被誣陷罷了官，請(qǐng)求憐憫體察?！纠?】把下文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語【原文片段】上問爰盎曰：“今吳、楚反，于公意何如？”對(duì)曰：“不足憂也，今破矣?！鄙蠁栐唬骸坝?jì)安出？”盎對(duì)曰：“吳、楚相遺書，言高皇帝王子弟各有分地，今賊臣晁錯(cuò)擅適諸侯，削奪之地，以故反，名為西共誅錯(cuò)，復(fù)故地而罷。方今計(jì)，獨(dú)有斬錯(cuò)，發(fā)使赦吳、楚七國，復(fù)其故地，則兵可毋血刃而俱罷?！鄙夏涣季?。后乃使中尉召錯(cuò)，紿載行市。錯(cuò)衣朝衣，斬東市。（《漢書?晁錯(cuò)傳》節(jié)選）吳、楚相遺書，言高皇帝王子弟各有分地。譯文：_______________________________________________________解題思路這個(gè)句子有兩個(gè)難點(diǎn)，一是“相”的翻譯，不能翻譯成“互相”，應(yīng)是偏指一方，如《孔雀東南飛》中“嬉戲莫相忘”（嬉戲的時(shí)候不要忘了我）；一是“王”為活用中的使動(dòng)用法，應(yīng)翻譯為“使……稱王”，如《鴻門宴》中“先入關(guān)，破咸陽者王之”，中的“王”就是“使……稱王”的意思。參考譯文吳王和楚王送給我書信，說高皇帝讓子弟稱王，每個(gè)人都有自己的封地。（二）從成語中遷移【例4】把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。今賢否雜糅，風(fēng)俗澆浮，兵未強(qiáng)，財(cái)未裕，宜臥薪嘗膽以圖內(nèi)治。譯文：______________________________________________________解題思路“治”，除了動(dòng)詞“治理”，還有形容詞“太平安定”的意思，可聯(lián)系成語“勵(lì)精圖治”思考。參考譯文：如今有德才和無德才的人混雜一道，風(fēng)俗澆薄虛浮，兵力未強(qiáng)，財(cái)力未富，應(yīng)當(dāng)臥薪嘗膽以求國內(nèi)安定太平?！纠?】起知光化軍。諜知金渝盟，郡乏舟，眾以為慮，濛力為辦集，及敵犯境，民賴以濟(jì)。譯文：______________________________________________________解題思路句中“渝”的含義是“改變、違背”，如成語“矢志不渝”參考譯文：間諜得知金人背棄盟約，州里缺少船只，人們?yōu)榇藨n慮，莫濛盡力辦理收集，等到敵人侵犯邊境時(shí)，百姓依靠這些船只渡河?！净顚W(xué)活用1】1.今臺(tái)臣坐譴，公論杜塞，何謂法祖宗耶！章三上，不報(bào)。譯文：答案“現(xiàn)在御史臺(tái)官員無故遭受譴責(zé)，公正的言論被阻止，還說什么效法祖宗呢?張起巖多次上奏章，都沒有得到回復(fù)。解析重點(diǎn)詞語“三”表多次，如《鴻門宴》中“舉所佩玉玨以示之者三”；“報(bào)”，回復(fù)，如《廉頗藺相如列傳》中“求人可使報(bào)秦者”?！净顚W(xué)活用2】權(quán)刑部侍郎，大昌言：“辟以止辟，未聞縱有罪為仁也。今四方讞獄例擬貸死，臣謂有司當(dāng)守法，人主察其可貸則貸之。如此，則法伸乎下，仁歸乎上矣。”帝以為然。譯文：答案現(xiàn)在各方面審理案件依例打算赦免死罪，我認(rèn)為有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)信守法令，皇上審察可以赦免就赦免他。解析“獄”，案件的意思，如《曹劌論戰(zhàn)》中“小大之獄，雖不能察，必以情”；“貸”是寬恕的意思，如成語“嚴(yán)懲不貸”。二、語境整合法本考點(diǎn)是“理解并翻譯文中的句子”，“文中”決定了該考點(diǎn)不止考查詞語的記憶，更重要的是在語境中的推敲、分析、整合能力。語境可以分為兩類，一類是句內(nèi)的小語境，一類是語段的大語境。小語境主要是選擇與句內(nèi)的相關(guān)詞語相搭配的詞語的能力；大語境主要是依據(jù)事理加以分析的能力。高考中出現(xiàn)的詞語，并不是我們都能復(fù)習(xí)到，都能記得牢的，這時(shí)候就需要仔細(xì)揣摩語境，找到適合語境的翻譯?！纠?】大姓李子春先為瑯邪相，豪猾并兼，為人所患。憙下車，聞其二孫殺人事未發(fā)覺，即窮詰其奸，收考子春，二孫自殺。京師為請(qǐng)者數(shù)十，終不聽。時(shí)趙王良疾病將終，車駕親臨王，問所欲言。王曰：“素與李子春厚，今犯罪，懷令趙憙欲殺之，愿乞其命?！钡墼唬骸袄舴罘?，律不可枉也，更道它所欲?！蓖鯚o復(fù)言。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲?！蓖鯚o復(fù)言。譯文：______________________________________________________解題思路本題中“奉”和“枉”的翻譯是難點(diǎn)，聯(lián)系句中“法”與“律”，尋找與之搭配的詞語，“奉”可翻譯成“奉行”，“枉”可翻譯成“違犯”。此外還要注意“更”的翻譯，課本中《荊軻刺秦王》有“愿足下更慮之”，應(yīng)為“再”的意思；“所欲”，可翻譯成名詞性短語，要求。參考譯文皇上說：“官吏奉行法典，律令是不可違犯的，再說說其他要求?！壁w王沒有再說話?！纠?】英宗即位,加中書侍郎兼禮部尚書,尋加戶部尚書。帝不豫,遼使至不能見,命公亮宴于館,使者不肯赴。公亮質(zhì)之曰:“錫宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使親臨,處之安乎?”使者即就席。(節(jié)選自《宋史·曾公亮傳》)錫宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使親臨,處之安乎?(5分)解題思路本題有兩個(gè)難點(diǎn)，其一，“錫”的翻譯，此題當(dāng)年絕大多數(shù)考生翻譯錯(cuò)誤，對(duì)“錫”的翻譯要聯(lián)系語境，上文有“帝不豫,遼使至不能見,命公亮宴于館”，“帝--命--宴”當(dāng)然就是“賜宴”了，如果盯著“錫”這個(gè)字，再冥思苦想也無濟(jì)于事。通假字的判斷最能考查語境分析能力，需要考生引起注意，當(dāng)然也要適當(dāng)掌握通假字的知識(shí)，如通假字常是本字的形近字、同音字或音近字。其二，“虔”字的翻譯，皇帝命宴，拒絕參加，當(dāng)然是對(duì)皇帝不敬。這兩個(gè)字的翻譯都需要結(jié)合語境，仔細(xì)推敲。參考譯文(1)賜宴不到場(chǎng),這是對(duì)君主命令的不敬。君主有病,卻一定要他親臨宴會(huì),做這樣的事能心安嗎?語段翻譯：(曾公亮)任中書侍郎兼禮部尚書,不久又兼任戶部尚書。仁宗身體不適,遼國使者到來不能接見,讓曾公亮在館中設(shè)宴招待,使者不愿赴宴。曾公亮質(zhì)問使者說:“賜宴不到場(chǎng),這是對(duì)君主命令的不敬。君主有病,卻一定要他親臨宴會(huì),做這樣的事能心安嗎?”使者于是赴宴?！净顚W(xué)活用3】閱讀下面的文言文片段，完成題目。元興元年，病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壯皆相與賦斂，致奠醊以千數(shù)。渙喪西歸，道經(jīng)弘農(nóng)，民庶皆設(shè)盤案于路。吏問其故，咸言平常持米到洛，為卒司所抄，恒亡其半。自王君在事，不見侵枉，故來報(bào)恩。其政化懷物如此。民思其德，為立祠安陽亭西，每食輒弦歌而薦之。(節(jié)選自《后漢書·王渙列傳》)譯文：答案百姓思念王渙恩德，在安陽亭西為他建造祠堂，每到進(jìn)食時(shí)就奏樂歌詠而祭祀他。解析語段最難翻譯的應(yīng)為“薦”，聯(lián)系語境，為王渙建祠堂，當(dāng)然是祭祀他（給他進(jìn)獻(xiàn)祭品）。魯迅先生有詩句“我以我血薦軒轅”，意思就是把我的一腔熱血獻(xiàn)給國家。【語段譯文】元興元年，王渙病死。百姓在市中和路上沒有不嘆息的。男女老少都共同集資，前去祭奠酹酒，多達(dá)數(shù)千人。王渙的靈柩向西運(yùn)回家鄉(xiāng)，路過弘農(nóng)縣，老百姓都在路旁擺設(shè)盤、碗加以祭奠。官吏問這樣做的緣故，老百姓全都說平常帶米到洛陽，被士卒衙門所盤剝，經(jīng)常要損失一半。自從王渙任洛陽縣令，不再有官吏掠奪侵?jǐn)_的事情了，所以來祭奠以報(bào)答他的恩情。王渙的政治教化令人懷念感激達(dá)到這樣的地步。百姓思念王渙恩德，在安陽亭西為他建造祠堂，每到進(jìn)食時(shí)就奏樂歌詠而祭祀他。（三）語法分析法在文言翻譯中多做一些語法分析，既有助于我們理解語意，又常常能突破活用和句式，是答文言翻譯題必備的重要方法?！纠?】（2019新課標(biāo)卷Ⅰ）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。孝公既用衛(wèi)鞅，鞅欲變法，恐天下議己。衛(wèi)鞅曰：“疑行無名，疑事無功。圣人茍可以強(qiáng)國，不法其故；茍可以利民，不循其禮?！毙⒐唬骸吧??！苯忸}思路“法”前面有否定副詞修飾，且?guī)зe語“其故”，所以應(yīng)為動(dòng)詞“效法”；“其故”為賓語，應(yīng)翻譯成名詞性質(zhì)“陳規(guī)”。參考譯文圣人如果可以使國家強(qiáng)盛，不必效法陳規(guī)；如果可以使百姓獲利，不必遵循舊制。語段譯文秦孝公立即任用衛(wèi)鞅，衛(wèi)鞅準(zhǔn)備變法，但秦孝公擔(dān)心天下非議自己。衛(wèi)鞅說：“行動(dòng)遲疑不決就不會(huì)成名，做事猶豫不定就不會(huì)成功。圣人如果可以強(qiáng)國，就不襲用成法;如果可以利民，就不遵循舊禮?！鼻匦⒐f：“好?！薄纠?】閱讀文段，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。越五日,無肯承其事者,傅曰:“吾為太子傅,當(dāng)同生死。金人雖不吾索,吾當(dāng)與之俱行,求見二酋面責(zé)之,庶或萬一可濟(jì)?！彼鞆奶映?。金守門者曰:“所欲得太子,留守何預(yù)?”傅曰:“我宋之大臣,且太子傅也,當(dāng)死從。”是夕,宿門下;明日,金人召之去。明年二月,死于朝廷。解題思路“不吾索”中“吾”作“索”的賓語，翻譯時(shí)提到前面；“面”用在動(dòng)詞“責(zé)”的前面，作狀語，譯為“當(dāng)面”。參考譯文金人雖然沒有點(diǎn)名要我，我卻應(yīng)該與太子同去，求見兩位首領(lǐng)，當(dāng)面指責(zé)他們，或許有成功的可能。語段譯文：過了五天,沒有人肯承擔(dān)這件事。孫傅說:“我是太子傅,應(yīng)當(dāng)與太子同生死。金人雖然沒有點(diǎn)名要我,我卻應(yīng)該與太子同去,求見兩名首領(lǐng)當(dāng)面指責(zé)他們,或許有成功的可能?！庇谑歉鷱奶映龀?。守城門的金兵說:“(我們)想要的是太子,留守何必參與?”孫傅說:“我是宋朝大臣,而且是太子傅,應(yīng)當(dāng)死從?！碑?dāng)晚,住在城門下,第二天,金人召他前去。第二年二月,死在北方金人朝廷?！净顚W(xué)活用4】閱讀文段，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)肅宗自鳳翔還京,勵(lì)精聽受,嘗謂休烈曰:“君舉必書,良史也。朕有過失,卿書之否?”對(duì)曰:“禹、湯罪己,其興也勃焉。有德之君,不忘規(guī)過,臣不勝大慶?！薄€溫仁,未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士,推轂后進(jìn),雖位崇年高,曾無倦色。篤好墳籍,手不釋卷,以至于終。(節(jié)選自《舊唐書·于休烈傳》)(1)禹、湯罪己,其興也勃焉。有德之君,不忘規(guī)過,臣不勝大慶。譯文：答案大禹、商湯歸罪自己,他們能夠蓬勃興起。有道德的君王,不忘改正過錯(cuò),我深表慶賀。分析“罪”帶了賓語，所以應(yīng)為動(dòng)詞“歸罪”；“勃”為興起的狀態(tài)，應(yīng)做興起的狀語翻譯到前面，“蓬勃地興起”。(2)而親賢下士,推轂后進(jìn),雖位崇年高,曾無倦色。譯文：答案而親近賢才,屈身交接士人,薦舉后輩,雖然位尊年高,一點(diǎn)倦怠的神色都沒有。解析“親賢下士”為整齊結(jié)構(gòu)，“親”和“下”為謂語動(dòng)詞，“賢”和“士”為賓語，名詞，本句是說于休烈如何對(duì)待人才，“后進(jìn)”應(yīng)為晚輩，“推轂”為推薦之意?！霸甭?lián)系課本《赤壁賦》中“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”，“曾”翻譯為“連……都”。語段翻譯：肅宗從鳳翔回到京城,振奮精神致力于聽從接受大臣建議。曾經(jīng)對(duì)休烈說:“國君的舉動(dòng)一定書寫,是好的歷史。我有過失,你書寫嗎?”于休烈回答說:“大禹、商湯歸罪自己,他們能夠蓬勃興起。有道德的君主,不忘改正過錯(cuò),我深表慶賀?！薄瓰槿斯Ь垂?jié)儉溫和仁愛,不曾在臉上顯現(xiàn)歡喜生氣的神情。而親近賢才,屈身交接士人,薦舉后輩,雖然位尊年高,一點(diǎn)倦怠的神色都沒有?！爸弊g為主,意譯為輔”的原則直譯和意譯是翻譯的兩種基本方法。高考文言文翻譯要求以直譯為主,實(shí)在不能直譯的地方,再采用意譯,即采用“直譯為主,意譯為輔”的原則。直譯,就是嚴(yán)格按照原文的詞句進(jìn)行翻譯,“一一對(duì)譯,單音變雙音”。意譯,是指按照原文的大意靈活變通地進(jìn)行翻譯,主要是對(duì)句式、修辭等的翻譯。1.直譯的落實(shí)。首先要注意逐詞逐字的翻譯，力求字字落實(shí)。古代漢語與現(xiàn)代漢語從構(gòu)詞上最大的差別是，古代漢語以單音詞為主，現(xiàn)代漢語以雙音詞為主。翻譯的一個(gè)重要能力就是把單音詞翻譯成雙音詞。值得注意的是，不要講古代漢語的兩個(gè)單音詞，誤認(rèn)為一個(gè)雙音詞詞，如“妻子”要翻譯成“妻子兒女”，“可以”常翻譯為“可以憑借”?！纠?0】閱讀下面的文段，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。武帝踐阼，轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東將軍，進(jìn)爵為侯。帝以芝清忠履正，素?zé)o居宅，使軍兵為作屋五十間。解題思路“清忠履正”，都是單音詞，注意翻譯成雙音節(jié)詞，其他詞語也要注意轉(zhuǎn)化。參考譯文：皇上因?yàn)轸斨デ辶艺\行為端正，一向沒有私宅，讓士兵為他建造五十間房屋。【語段譯文】武帝登基后，調(diào)任鎮(zhèn)東將軍，進(jìn)爵為侯?；噬弦?yàn)轸斨デ辶艺\行為端正，一向沒有私宅，讓士兵為他建造五十間房屋?！净顚W(xué)活用5】閱讀下面的文段，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?；兆诹?，以龍圖閣直學(xué)士知開封府。前尹以刻深為治，純禮曰：“寬猛相濟(jì)，圣人之訓(xùn)。方務(wù)去前之苛，猶慮未盡，豈有寬為患也?！庇墒且磺幸詫捥幹?。譯文：答案正盡力去除先前的苛責(zé)，尚且擔(dān)心做得不夠，哪有寬松成為禍患的呢。解析注意“方”“去”“苛”“猶”“慮”“豈”的落實(shí)?！菊Z段譯文】宋徽宗即位，以龍圖閣直學(xué)士(職名)任開封知府。前任府尹治政苛刻嚴(yán)酷，范純禮說：“寬厚和剛猛相互結(jié)合，這是圣人的教誨。正盡力去除先前的苛責(zé)，尚且擔(dān)心做得不夠，哪有寬松成為禍患的呢?！币虼艘桓乓詫挻筇幚硎聞?wù)。2.掌握意譯的方法在直譯無法翻譯時(shí)，則需要根據(jù)詞語表達(dá)的意思去翻譯，這種翻譯常常出現(xiàn)在運(yùn)用比喻、類比等手法的語句中?！纠?1】謝侍郎墉提學(xué)江左,特取先生為拔貢生。每試,別為一榜,列名諸生前。侍郎嘗謂人曰:“予之先容甫,以爵也;若以學(xué),則予于容甫當(dāng)北面矣?！逼湟娭厝绱恕＝忸}思路“于容甫當(dāng)北面”，如果翻譯成“我對(duì)于容甫應(yīng)當(dāng)面向北”，則沒有把橘子的意思清晰表達(dá)出來，所以可用意譯，“把容甫當(dāng)老師”。參考譯文:(1)我超過容甫,是憑借官位;如果論學(xué)問,那么我應(yīng)以容甫為老師。語段翻譯：侍郎謝墉在江左擔(dān)任提學(xué)一職,特地選取先生為拔貢生。每次考試,先生都在整個(gè)榜單上與眾不同,名字列在眾貢生前面。謝侍郎曾經(jīng)對(duì)人說:“我超過容甫,是憑借官位;如果論學(xué)問,那么我應(yīng)以容甫為老師。”先生被看重到了這樣?！净顚W(xué)活用6】把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。張生卓犖倜儻，人未之識(shí)也，置諸盤錯(cuò)，利器當(dāng)見。譯文：解題思路“盤錯(cuò)”，盤根錯(cuò)節(jié)，根據(jù)語意，應(yīng)譯為“錯(cuò)綜復(fù)雜的事情”；“利器”是比喻的說法，應(yīng)意譯為“能力才華”。參考譯文張生學(xué)識(shí)出眾，人品灑脫，只不過是世人都還不知道他的了不起之處。將他放在錯(cuò)綜復(fù)雜的局勢(shì)之中，他的能力才華自然就顯現(xiàn)出來了?！净顚W(xué)活用7】閱讀下面的文段，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。中旨鞫享澤村民謀逆，純禮審其故，此民入戲場(chǎng)觀優(yōu)，歸途見匠者作桶，取而戴于首曰：“與劉先主如何？”遂為匠擒。明日入對(duì)，徽宗問何以處之，對(duì)曰：“愚人村野無所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。以不應(yīng)為杖之，足矣。”曰：“何以戒后人？”曰：“正欲外間知陛下刑憲不濫，足以為訓(xùn)爾?！被兆趶闹Ｗg文：______________________________________________________________________________________________________________________解題思路“村野”不能直譯，需要意譯，可譯為“粗魯”；“蔽罪”也不能翻譯成“遮蔽罪過”，可譯為“定罪”。參考譯文愚人粗魯無知，如果以叛逆定罪，恐怕會(huì)辜負(fù)陛下愛惜生靈的仁德?！菊Z段翻譯】皇帝圣旨讓審訊享澤村百姓謀反一事，范純禮審察其中的原因，原來是這個(gè)百姓進(jìn)入劇場(chǎng)看戲，回來的路上看到工匠制作木桶，(就)拿來戴在頭上說：“和劉先主相比怎樣？”于是被工匠抓住。第二天入朝應(yīng)對(duì)，宋徽宗問怎樣處理(此事)，(范純禮)回答說：“鄉(xiāng)村的愚人無知，如果以叛逆定罪，恐怕違背了陛下好生之德，用不應(yīng)該做這件事(的理由)杖責(zé)他，就足夠了。”(宋徽宗)說：“憑這個(gè)怎能使后人為戒呢？”(范純禮)說：“正是想使外人通過此事知道陛下不濫施刑法，足以作為教訓(xùn)了?！彼位兆诼爮牧怂?。優(yōu)秀模擬試題精選（一）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（孝文）帝曰：“夫‘名不正，言不順，則禮樂不可興’。今欲斷諸北語，一從正音，其年三十已上，習(xí)性已久，容不可猝革，三十已下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊，若有故為，當(dāng)加降黜，各宜深戒。王、公、卿、士以為然不？”對(duì)曰：“實(shí)如圣旨?！钡墼唬骸半迖L與李沖論此，沖日‘四方之語，竟知誰是，帝者言之，即為正矣’。沖之此言，共罪當(dāng)死?！币蝾櫅_曰：“師負(fù)社稷，當(dāng)令御史牽下。”沖免冠頓首謝。又責(zé)留守之官曰：“昨望見婦女猶服夾領(lǐng)小袖，卿等何為不遵前詔？”皆謝罪。帝曰：“朕言非是，卿等當(dāng)庭爭(zhēng)，如何入則順旨，退則不從乎？”六月己亥，下詔：“不得為北俗之語于朝廷，違者免所居官。”（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·魏遷洛陽》）【注】①魏主指的是北魏（由鮮卑族建立的政權(quán)）的第七位皇帝孝文帝。2.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）若有故為，當(dāng)加降黜，各宜深戒。譯文：（2）朕言非是，卿等當(dāng)庭爭(zhēng)，如何入則順旨，退則不從乎？譯文：答案（1）如果有人還故意說鮮卑語的，就施加降職免官的懲罰，各位應(yīng)該深以為戒。（2）我說的對(duì)不對(duì)，你們應(yīng)當(dāng)面指出，但怎么能當(dāng)面唯命是從，退下后就不肯遵行呢？解析得分點(diǎn)：（1）“若”，如果；“故為”，故意說鮮卑語；“降黜”，降職免官；“宜”，應(yīng)當(dāng)。（2）“非是”，正確或不正確；“當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)；“庭”，在朝廷上，當(dāng)面；“如何”，怎么，為什么；“入”，在朝廷上，當(dāng)面；“退”，退朝后，離開后。“從”，遵從?！菊Z段譯文】孝文帝說：“古語說名不正，言不順，禮樂制度也建立不了。如今我想禁止說鮮卑語，改說漢話。三十歲以上的，已經(jīng)習(xí)慣了，可以不必立刻改變。三十以下、現(xiàn)在朝廷為官的，不許再說鮮卑語；有人還故意說鮮卑語的，就降職免官。各位請(qǐng)深以為戒。王公卿士們以為如何？”群臣答道：“陛下說的有理。”孝文帝說：“朕曾與李沖討論過此事，李沖說：四方都有土語，誰知道哪種才是正確的呢？陛下用哪種語言，哪種就是正音。李沖此言，應(yīng)該處死。”回顧李沖說：“你辜負(fù)了社稷，應(yīng)當(dāng)令御史牽下治罪?！崩顩_脫帽，磕頭謝罪。孝文帝又責(zé)備留守官說：“昨天我看見有的婦人仍然穿著夾領(lǐng)小袖的鮮卑服裝，你們?yōu)槭裁床蛔裥形抑暗脑t書？”官員們一起謝罪。孝文帝說：“我說的對(duì)不對(duì)，你們應(yīng)當(dāng)面指出，但怎么能當(dāng)面唯命是從，轉(zhuǎn)了身就不肯遵行呢？”六月己亥下詔：“朝廷之上不許說鮮卑語，違者免官！”（二）閱讀下面的文言文，完成下面小題。太后信重仁杰，群臣莫及，常謂之國老而不名。仁杰好面引廷爭(zhēng)，太后每屈意從之。仁杰屢以老疾乞骸骨，太后不許。入見，常止其拜，曰：“每見公拜，朕亦身痛?！蹦嗣馄渌拗?，戒其同僚曰：“自非軍國大事，勿以煩公?！保ü?jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)》）6．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）仁杰好面引廷爭(zhēng)，太后每屈意從之。（2）乃免其宿直，戒其同僚曰：“自非軍國大事，勿以煩公?！?．答案（1）仁杰喜歡當(dāng)面揭發(fā)奸伏，在朝廷上爭(zhēng)辯是非，太后常改變主意依從他的主張。（計(jì)分點(diǎn)：面、引、屈意，各1分;句意1分。（2）（太后）就免除了他夜間值班的差事，并且告誡他的同僚說：“如果不是軍國大事，就不要去煩勞狄公（計(jì)分點(diǎn)：宿直、自非、煩，各1分；句意1分?！菊Z段譯文】太后信任倚重狄仁杰，（在這方面）大臣們沒有人能比得上（他），（太后）常叫他國老而不稱呼名字。仁杰喜歡當(dāng)面揭發(fā)奸伏，在朝廷上爭(zhēng)辯是非，太后常改變主意依從他的主張。仁杰因?yàn)槟昀嫌胁《啻握?qǐng)求退休，（可）太后并不準(zhǔn)許，仁杰入宮謁見太后，太后常常勸止他行跪拜禮，說：“每次見到秋公跪拜，我也覺得身骨子疼痛?！碧缶兔獬怂归g值班的差事，并且告誡他的同僚說：“如果不是軍國大事，就不要再來煩勞狄公?！?022廣東3月卷（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）成帝建始四年夏四月，大雨水十余日，河決東郡金堤。先是，清河都尉馮逡奏言：“郡承河下流頃所以闊無大害者以屯氏河通兩川分流也今屯氏河塞獨(dú)一川兼受數(shù)河之任如有霖雨旬日不霽必盈溢”事下丞相、御史，白遣博士許商行視，以為“方用度不足，可且勿浚”。后三歲，河果決于館陶及東郡金堤，泛濫兗、豫，入平原、千乘、濟(jì)南，凡灌四郡三十二縣，壞敗官亭、室廬且四萬所。鴻嘉四年秋，勃海、清河、信都河水湓溢。朝臣數(shù)言百姓可哀，上遣使者處業(yè)振贍之。綏和二年九月，騎都尉平當(dāng)使領(lǐng)河堤，奏：“宜博求能浚川疏河者?！贝t賈讓奏言：“治河有上、中、下策。今行上策，徙冀州之民當(dāng)水沖者，決黎陽遮害亭，放河使北入海。難者將曰：‘若如此，敗壞城郭、田廬、冢墓以萬數(shù)，百姓怨恨?！舸笥碇嗡?，鑿龍門，析底柱，破碣石，墮斷天地之性，此乃人功所造，何足言也。如出數(shù)年治河之費(fèi)，以業(yè)所徙之民，河定民安，千載無患，故謂之上策。若乃多穿漕渠于冀州地，從淇口以東為石堤，多張水門。旱則開東方下水門，溉冀州；水則開西方高門，分河流，民田適治，河堤亦成。此誠富國安民，興利除害，支數(shù)百歲，故謂之中策。若乃繕完故堤，增卑倍薄，勞費(fèi)無已，此最下策也?！逼降墼妓哪?，王莽奏征能治河者。御史臨淮韓牧以為：“可略于《禹貢》九河處穿之，縱不能為九，但為四、五宜有益。”大司空掾王橫言：“宜卻徙完平處，更開空，使緣西山足，乘高地而東北入海，乃無水災(zāi)?！睍r(shí)莽但崇空語，無施行者。明帝永平十二年，汴渠東侵，百姓怨嘆。會(huì)有薦樂浪王景能治水者，夏四月，詔發(fā)卒數(shù)十萬，遣景修汴渠堤，自滎陽東至千乘?？谇в嗬?，十里立一水門，令更相洄注，無復(fù)潰漏之患。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·河決之患》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.郡承河下流/頃所以闊無大害者/以屯氏河通兩川分流也/今屯氏河塞/獨(dú)一川兼受數(shù)河之任/如有霖雨旬日/不霽/必盈溢/B.郡承河下流/頃所以闊無/大害者以屯氏河通兩川分流也/今屯氏河塞/獨(dú)一川兼受數(shù)河之任/如有霖雨/旬日不霽/必盈溢/C.郡承河下流/頃所以闊無大害者/以屯氏河通兩川分流也/今屯氏河塞/獨(dú)一川兼受數(shù)河之任/如有霖雨/旬日不霽/必盈溢/D.郡承河下流/頃所以闊無大害者/以屯氏河通兩川/分流也/今屯氏河塞/獨(dú)一川兼受數(shù)河之任/如有霖雨/旬日不霽/必盈溢/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.勃海，即渤海，是我國的內(nèi)海，位于遼東半島與山東半島之間，黃河曾經(jīng)注入。B.待詔，等待詔命之意，古代朝廷常征召有才技士人，讓他們隨時(shí)聽候皇帝詔命。C.龍門，又稱禹門，黃河流經(jīng)山西河津境內(nèi)，兩岸峭壁對(duì)峙，形狀如闕門，故名。D.禹貢，文章名，為《尚書》中的一篇，記載了傳說中的大禹治水后的地理狀況。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.漢成帝統(tǒng)治時(shí)期，朝中大臣以財(cái)力不足為借口，延誤對(duì)黃河的治理，致使黃河決口，河水大面積泛濫，給人民造成了嚴(yán)重災(zāi)難。B.騎都尉平當(dāng)主管治理河堤的事務(wù)，他向朝廷上奏，廣泛征求有治河經(jīng)驗(yàn)的人，待詔賈讓提出了治理黃河的上、中、下三個(gè)策略。C.漢平帝時(shí)，御史韓牧、大司空掾官王橫分別提出了自己的治河方案，但這兩個(gè)方案都停留在空談層面，不切合實(shí)際，無法實(shí)施。D.水利專家王景實(shí)施了治理汴水的方案，通過修筑堤防和設(shè)立水門的辦法，限制河水在一定區(qū)域內(nèi)流動(dòng)，使汴水不再有決堤憂患。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）朝臣數(shù)言百姓可哀，上遣使者處業(yè)振贍之。譯文：（2）若乃繕完故堤，增卑倍薄，勞費(fèi)無已，此最下策也。譯文：待詔賈讓是從哪幾個(gè)角度闡發(fā)治黃“上策”的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）10.C11.A（應(yīng)為中國古代行政區(qū)劃名）12.C（“這兩個(gè)方案都停留在空談層面，不切合實(shí)際”，分析錯(cuò)誤，原文的意思是當(dāng)時(shí)執(zhí)政者王莽只崇尚空談，并沒有具體實(shí)施）13.（1）朝臣屢次上奏談?wù)摓?zāi)區(qū)百姓遭受水災(zāi)令人悲痛，漢成帝派使者安置賑濟(jì)百姓。（“數(shù)”，多