【歷史】隋唐時(shí)期的科技與文化課件+2024-2025學(xué)年部編版七年級歷史下學(xué)期

溫故知新1.唐朝時(shí)期對外交往的事例：2.日本、新羅來唐朝留學(xué)的優(yōu)秀代表：3.列舉日本在哪些方面受到唐朝的影響？4.鑒真東渡的次數(shù)和意義。5.玄奘西行的時(shí)間、目的地：6.玄奘的貢獻(xiàn)：7.繁盛的唐朝在世界上聲望很高，中國人被稱為：第6課

隋唐時(shí)期的中外文化交流課堂導(dǎo)入868年，一個(gè)叫王玠（jiè）的人為他父母祈福消災(zāi)，用雕版印刷了一部《金剛經(jīng)》。1900年，這部《金剛經(jīng)》在我國敦煌莫高窟藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)，震驚世界。在此輸入您的學(xué)校名字第7課

隋唐時(shí)期的科技與文化2025年春新教材第一單元繁榮與開發(fā)的時(shí)代新課標(biāo)核心素養(yǎng)目標(biāo)從文學(xué)藝術(shù)方面認(rèn)識隋唐王朝在世界歷史上的重要地位。1.了解隋唐時(shí)期的科技、思想與文化等基本史事，通過表格的方式歸納這一時(shí)期的科技文化成就。(史料實(shí)證、唯物史觀)2.通過引導(dǎo)學(xué)生分析這一時(shí)期科技文化發(fā)展的原因，理解這是建立在隋唐時(shí)期國家發(fā)展社會進(jìn)步基礎(chǔ)上的。(歷史解釋、唯物史觀)3.通過本課學(xué)習(xí)，從文學(xué)藝術(shù)方面認(rèn)識隋唐王朝在世界歷史上的重要地位。(家國情懷)課堂線索：第7課

隋唐時(shí)期的科技與文化12345此處添加詳細(xì)文本描述，建議與標(biāo)題相關(guān)并符合整體語言風(fēng)格，語言描述此處添加詳細(xì)文本描述，建議與標(biāo)題相關(guān)并符合整體語言風(fēng)格，語言描述此處添加詳細(xì)文本描述，建議與標(biāo)題相關(guān)并符合整體語言風(fēng)格，語言描述雕版印刷術(shù)此處添加詳細(xì)文本描述，建議與標(biāo)題相關(guān)并符合整體語言風(fēng)格，語言描述天文學(xué)和醫(yī)藥學(xué)思想家唐詩、書法、繪畫敦煌莫高窟科技文化一、雕版印刷術(shù)1.出現(xiàn)雕版印刷術(shù)至少在唐朝前期已經(jīng)出現(xiàn)?！督饎偨?jīng)》雕版版面

《金剛經(jīng)》雕版印刷成品一、雕版印刷術(shù)2.外傳傳入新羅、日本和波斯，經(jīng)波斯傳到埃及與歐洲。中國?????新羅日本波斯歐洲埃及3.影響促進(jìn)了世界不同地區(qū)文化的交流傳播與文明的發(fā)展。教材問題想一想p37雕版印刷術(shù)的發(fā)明和使用，對中國和世界文化的進(jìn)步起到了什么作用？（1）文化保存與傳承

：雕版印刷術(shù)使得書籍和文獻(xiàn)的復(fù)制變得容易和快捷，極大地促進(jìn)了文化的保存和傳承。（2）知識普及

：印刷術(shù)的發(fā)明使得知識得以廣泛傳播，提高了教育的普及程度。（3）文明交流

：促進(jìn)了不同文明之間的交流與相互影響，對世界文化的多樣性和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。（4）技術(shù)革新

：雕版印刷術(shù)為后來的活字印刷術(shù)等技術(shù)革新奠定了基礎(chǔ)，對世界現(xiàn)代印刷技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。二、天文學(xué)和醫(yī)藥學(xué)閱讀教材P38頁，嘗試完成下面表格。類別代表人物代表成就地位/意義天文學(xué)醫(yī)藥學(xué)僧一行二、天文學(xué)和醫(yī)藥學(xué)

一行(683-727年)，高僧，著名天文學(xué)家。原名張遂，到嵩山會善寺出家為僧，后成為佛教密宗之祖。

開元年間應(yīng)聘到長安主持修訂新歷法，他通過對北極高度和日影長短的測量，一行得出地面南北距離相差351里80步(合今129．22公里)，北極高度相差一度。這就是地球子午線一度的長度，這為改進(jìn)歷法提供了科學(xué)依據(jù)。僧一行是世界上第一個(gè)用科學(xué)方法實(shí)測子午線的科學(xué)家。727年編撰成《大衍歷》，這是世界上當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法，對科學(xué)解釋天文現(xiàn)象、促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，都產(chǎn)生了重大作用。

因積勞成疾，僧一行于完成《大衍歷》的當(dāng)年在嵩山去世。1982年，國際上將月球劃分為幾個(gè)區(qū)域，其中一個(gè)區(qū)域命名為“一行”，以紀(jì)念他對世界天文學(xué)的重大貢獻(xiàn)。二、天文學(xué)和醫(yī)藥學(xué)閱讀教材P38頁，嘗試完成下面表格。類別代表人物代表成就地位/意義天文學(xué)醫(yī)藥學(xué)僧一行（1）制定了《大衍歷》（2）組織實(shí)測地球子午線長度。既對天文學(xué)發(fā)展有重要意義，也對世界數(shù)學(xué)的發(fā)展具有價(jià)值。孫思邈二、天文學(xué)和醫(yī)藥學(xué)二、天文學(xué)和醫(yī)藥學(xué)閱讀教材P38頁，嘗試完成下面表格。類別代表人物代表成就地位/意義天文學(xué)醫(yī)藥學(xué)僧一行（1）制定了《大衍歷》（2）組織實(shí)測地球子午線長度。既對天文學(xué)發(fā)展有重要意義，也對世界數(shù)學(xué)的發(fā)展具有價(jià)值。孫思邈(1)著《千金方》(2)非常重視藥物的采集、配制和使用孫思邈在醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)方面貢獻(xiàn)很大，被后世尊為“藥王”?！短票静荨罚ㄌ聘咦冢┦鞘澜缟系谝徊坑蓢揖幎C布的藥典。又稱《新修本草》，是唐代蘇敬等編撰的中醫(yī)典籍。三、唐朝的思想家1.背景魏晉以來，佛教在我國廣泛傳播，寺院大量占有土地和勞動(dòng)人口，引發(fā)社會經(jīng)濟(jì)問題，遭到一些人士的不滿和反對，儒學(xué)正統(tǒng)地位也受到挑戰(zhàn)。江南春（唐）杜牧千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。云岡石窟

龍門石窟三、唐朝的思想家2.代表早春呈水部張十八員外（唐）韓愈天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都?！督罚ㄌ疲┝谠进B飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。2.代表三、唐朝的思想家強(qiáng)烈抨擊佛教，主張復(fù)興儒學(xué)。他指責(zé)佛教耗費(fèi)大量財(cái)富，加重百姓負(fù)擔(dān)，應(yīng)全面加以禁絕。韓愈，中國唐朝中期官員、文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、政治家

、教育家。后人尊他為“唐宋八大家”之首，亦有“文章巨公”和“百代文宗”之名；又與柳宗元并稱“韓柳”，與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“氣盛言宜”“務(wù)去陳言”“文從字順”等散文的寫作理論，對后人很有指導(dǎo)意義。有《韓昌黎集》傳世。（1）韓愈（唐中期）“投諸（佛骨）水火，永絕根本。斷天下之疑，絕萬代之惑”——韓愈韓愈（唐中期）三、唐朝的思想家柳宗元是唐朝無神論和樸素唯物主義思想的杰出代表。（2）柳宗元（唐中期）2.代表柳宗元（唐中期）柳宗元與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱為“韓柳”，與劉禹錫并稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。柳宗元著有《河?xùn)|先生集》。③只要人們掌握了客觀規(guī)律，人力足以支配自然②向天呼號，希望它有賞罰，或得到它的憐憫和恩賜，都是極其荒謬的想法；①宇宙是由混沌的、運(yùn)動(dòng)著的元?dú)鈽?gòu)成的；四、唐詩、書法與繪畫（一）唐詩代表人物生活年代主要特點(diǎn)代表作品

李白

杜甫

白居易盛唐他的詩具有濃郁的浪漫情懷，抒發(fā)了昂揚(yáng)進(jìn)取的時(shí)代精神。《靜夜思》《將進(jìn)酒》《早發(fā)白帝城》唐朝由盛轉(zhuǎn)衰他的很多詩作反映了戰(zhàn)爭和政治腐敗給人民帶來的痛苦，有“詩史”之稱?！叭簟薄叭齽e”唐朝后期他的詩直面社會現(xiàn)實(shí)，通俗易懂，深受大眾歡迎?！堕L恨歌》《琵琶行》詩仙詩圣教材問題材料研讀p39自登朝來，年齒漸長，閱事漸多。每與人言，多詢時(shí)務(wù)。每讀書史，多求理道。始知文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作?！拙右住杜c元九書》如何理解白居易所說的“合為事而作”？白居易所說的“何為事而作”指的是文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)具有現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代精神。四、唐詩、書法與繪畫（二）書法與繪畫類別代表人物主要特點(diǎn)代表作品

書法繪畫顏真卿柳公權(quán)閻立本吳道子端正勁美，雄渾敦厚方折峻麗，筆力勁健閻立本的人物畫，人物形態(tài)各異，神形兼?zhèn)渎涔P雄勁，風(fēng)格奔放《顏勤禮碑》《玄秘塔碑》《步輦圖》《送子天王圖》“畫圣”五、敦煌莫高窟五、敦煌莫高窟價(jià)值莫高窟現(xiàn)存壁畫近50000平方米，各種彩塑2400多身，生動(dòng)反映了當(dāng)時(shí)的中外交流、民族交往、社會生活、商貿(mào)往來和思想文化，是聞名世界的藝術(shù)寶庫。敦煌莫高窟六、趙州橋價(jià)值趙州橋又名安濟(jì)橋，坐落在河北趙縣的洨（xiáo）河上，是由隋朝工匠李春設(shè)計(jì)并主持建造的石橋。橋身大拱由28道拱券拼成，形成弧形的大橋洞。大橋洞頂上兩肩各開兩個(gè)小橋洞，不僅減輕橋身和橋基的負(fù)重，而且河水暴漲時(shí)，便于排洪，減輕大水對橋身的沖擊。趙州橋建成后，橋上可通行車輛人馬，橋下可通行船只，便利了河兩岸的交通往來。1400多年來，趙州橋遭受了多次水災(zāi)、地震和戰(zhàn)亂，沒有受到嚴(yán)重?fù)p害，經(jīng)歷朝修繕，至今仍然保存完好。趙州橋是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋之一，是我國橋梁建筑發(fā)展史上的偉大成就。趙州橋拓展延伸結(jié)合本課學(xué)習(xí)內(nèi)容，唐朝科技文化繁榮的原因是多方面的（1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展

：唐朝經(jīng)濟(jì)的繁榮為科技文化的進(jìn)步提供了物質(zhì)基礎(chǔ)（2）政治穩(wěn)定

：唐朝政治相對穩(wěn)定，為科技文化的發(fā)展提供了良好的社會環(huán)境。（3）重視教育

：唐朝統(tǒng)治階級重視教育事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)了大量的科技文化人才。（4）開明政策

：唐朝實(shí)行開明的對外政策，包括吸收外來宗教和文化，促進(jìn)了國內(nèi)外的文化交流和技術(shù)傳播，豐富了科技文化的內(nèi)容。（5）民族融合

：國家的統(tǒng)一和民族融合，加強(qiáng)了各民族各地區(qū)的文化交流和發(fā)展，使中華文化具有更加濃烈的多民族色彩。（6）繼承與創(chuàng)新

：唐朝在繼承前代科技文化成就的基礎(chǔ)上，不斷進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展.課后活動(dòng)1類別代表人物主要成就代表

科技科技發(fā)明雕版印刷術(shù)天文學(xué)僧一行醫(yī)學(xué)孫思邈（藥王）《千金方》；《唐本草》文化思想韓愈；柳宗元唐詩李白（詩仙）；杜甫（詩圣）；白居易書法顏真卿；柳公權(quán)繪畫閻立本；吳道子建筑敦煌莫高窟；趙州橋課堂練習(xí)1.印刷術(shù)的發(fā)明是我國古代人民對世界文化的重大貢獻(xiàn)。其中，雕版印刷術(shù)發(fā)明于（）A．隋朝 B．唐朝初年 C．唐末 D．宋代2.我國古代被尊為“藥王”的醫(yī)學(xué)家是（）A．張仲景 B．李時(shí)珍 C．扁鵲 D．孫思邈3.唐詩宋詞是中華民族的文化基因，為了弘揚(yáng)民族文化，今年2月中央電視臺推出了“中國詩詞大會”節(jié)目。在眾多唐代詩人中，詩作既豪邁飄逸又清新瑰麗，被稱為“詩仙”的是（）A．李白 B．杜甫 C．白居易 D．王維【答案】B【答案】D【