全國版2024高考政治一輪復(fù)習(xí)專題十二發(fā)展中國特色社會主義文化教案

PAGE22-專題十二發(fā)展中國特色社會主義文化考點(diǎn)1走進(jìn)文化生活1.[2024江蘇,21,2]近年來,國內(nèi)一些現(xiàn)實(shí)主義題材電視劇獲得了廣泛好評。它們以多視角反映生活、塑造人物,同時以主動、光明、溫情作為堅決的藝術(shù)選擇,帶給人們暖和與前進(jìn)的動力。這些電視劇的勝利表明()①文化市場的旺盛豐富了文化產(chǎn)品②社會實(shí)踐是優(yōu)秀文化作品的源泉③大眾傳媒是文化傳播的重要手段④社會主義文化以高尚精神塑造人A.①③ B.①④ C.②③ D.②④2.[2024湖北部分重點(diǎn)中學(xué)高三聯(lián)考]從《步步驚心》《甄嬛傳》《羋月傳》的霸屏,到《延禧攻略》《如懿傳》的熱播,宮廷文化的不斷升溫,的確起到豐富大眾文化生活的作用,但是其產(chǎn)生的負(fù)面影響也不容忽視。負(fù)面影響包括:細(xì)心演繹“宮斗”情節(jié),惡化社交生態(tài);不吝美化帝王臣相,淡化今朝英模光輝;宣揚(yáng)奢華享樂之風(fēng),沖擊克勤克儉美德;片面追逐商業(yè)利益,弱化正面精神引導(dǎo)。對此,國家要()①把社會效益放在首位,堅持經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的統(tǒng)一②加強(qiáng)精神文明建設(shè),大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀③加強(qiáng)對文化市場的管理與引導(dǎo),營造主動健康的文化環(huán)境④提升自身的文化審美品位,自覺弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)A.①④ B.①② C.②③ D.③④3.2024年7月16日,紀(jì)念中國文聯(lián)、中國作協(xié)成立70周年座談會在人民大會堂實(shí)行。習(xí)近平總書記發(fā)來賀信,向全國廣闊文藝工作者致以真誠問候,并對文藝事業(yè)提出新的要求。廣闊文藝工作者要緊跟時代潮流、把握人民需求,扎根人民和生活,用飽滿的熱忱和細(xì)膩的筆觸描繪廣袤的希望田野,記錄壯闊的改革實(shí)踐,謳歌可愛的人民,捕獲升騰的幻想。這要求文藝工作者()①堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,滿意人民群眾的文化需求②弘揚(yáng)主旋律,始終堅持以科學(xué)的理論武裝人,以高尚的精神塑造人③把握時代脈搏,以優(yōu)秀文藝作品引領(lǐng)社會意識形態(tài)發(fā)展④扎根實(shí)踐,在人民群眾生活和實(shí)踐中吸取養(yǎng)分A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.近年來,短視頻行業(yè)快速發(fā)展,用戶數(shù)量激增,但低俗信息、虛假信息也時有出現(xiàn)。針對這些現(xiàn)象,國家相關(guān)部門實(shí)行約談、整改、下架、永久關(guān)閉問題產(chǎn)品等措施加強(qiáng)了監(jiān)管。這樣做是因為()①網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展是一把“雙刃劍”②人民大眾真正須要的是先進(jìn)的、健康有益的文化③抵制落后文化,改造腐朽文化,是加強(qiáng)文化建設(shè)的必定要求④提升新聞輿論的公信力是打造良好文化氛圍的路徑A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.[2024海南,17,2]隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,農(nóng)夫的生活水平有很大提高,但紅白喜事大操大辦、鋪張奢侈等陳規(guī)陋俗有所抬頭。針對這種狀況,某地大力提倡移風(fēng)易俗,婚事新辦、喪事儉辦,文明、節(jié)儉、和諧、健康的新風(fēng)尚日漸形成。這表明()①必需堅決抵制、依法取締各種落后文化②文化生活越旺盛,越須要加強(qiáng)正確引導(dǎo)③民間習(xí)俗不利于滿意人們的精神文化需求④樹立正確的文化觀能夠增加抵擋落后文化的實(shí)力A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.從治理網(wǎng)絡(luò)謠言,到加強(qiáng)青少年網(wǎng)絡(luò)嬉戲防沉迷管理,再到強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)版權(quán),還有大量工作須要開展。應(yīng)留意建章立制,通過制定規(guī)則推動網(wǎng)絡(luò)文化治理,從而形成良好的網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài),使網(wǎng)絡(luò)文化始終蒸蒸而上、向上向善,把中國故事講得愈來愈精彩,讓中國聲音愈來愈嘹亮。對此,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化治理須要()①大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),堅持文化“走出去”戰(zhàn)略②敬重文化多樣性,遵循各民族文化一律同等的原則③凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,堅持依法治“網(wǎng)”④把握主旋律,堅持文化發(fā)展的正確方向A.①② B.②③ C.①④ D.③④7.中國特色社會主義文化,源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)建的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會主義宏大實(shí)踐。這啟示我們發(fā)展中國特色社會主義文化,要()①把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,成為自覺的文化傳承者和享用者②立足于中國特色社會主義新時代的宏大實(shí)踐,面對世界,博采眾長③更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者④使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)A.①② B.②③ C.①④ D.③④考點(diǎn)2建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國8.在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,其所散發(fā)出的震撼人心的文化魅力、所折射出的博大精深的才智精華、所傳承的頂天立地的思想力氣,孕育了中華民族的珍貴精神品行,培育了中國人民的崇高價值追求,不僅賡續(xù)著中國人的文化基因,而且是立足現(xiàn)實(shí)、面對將來的文化珍寶。可見,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化()①是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的必由之路②是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的道德源泉③是中華民族精神發(fā)展的基礎(chǔ)與源泉④是我們堅決文化自信的基礎(chǔ)和底氣所在A.①② B.②④ C.①③ D.③④9.[2024江蘇,24,2]鋼琴剪影的景觀小品、屋檐上的鋼琴黑白鍵、能夠發(fā)聲的鋼琴樓梯……在某鄉(xiāng)鎮(zhèn)的街道上,這樣的音樂元素隨處可見。當(dāng)?shù)厝艘郧贋槊?以呈現(xiàn)鋼琴文化、促進(jìn)社會和諧為主線,彈奏出一首美麗的鄉(xiāng)村振興“鋼琴曲”,既富了腦袋,也富了口袋。由此可見()A.社會主義文化離不開思想道德建設(shè)B.精神文明建設(shè)必需發(fā)展公益文化事業(yè)C.精神文明建設(shè)能推動物質(zhì)文明建設(shè)D.社會主義文化要用核心價值凝合共識10.對某些自媒體來說,他們只須要迎合自己的受眾。受眾喜愛什么立場,他們便擺出什么姿態(tài),受眾喜愛聽什么,他們便說什么——沒有應(yīng)不應(yīng)當(dāng)?shù)膯栴},只有需不須要的問題。這說明()A.文化市場的發(fā)展能夠滿意人們多樣化的文化需求B.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要實(shí)現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一C.促進(jìn)文化事業(yè)的健康發(fā)展必需改造腐朽文化D.文化事業(yè)應(yīng)當(dāng)以滿意人的須要為動身點(diǎn)和落腳點(diǎn)11.每年的4月23日為“世界讀書日”?！?024中國數(shù)字閱讀白皮書》顯示,截至2024年,我國數(shù)字閱讀產(chǎn)業(yè)規(guī)模達(dá)到254.5億元,同比增長19.6%,整體市場穩(wěn)步增長。數(shù)字閱讀產(chǎn)業(yè)正在助力文化扶貧和教化資源均衡。數(shù)字農(nóng)家書屋和數(shù)字閱讀產(chǎn)品及活動既豐富了文化扶貧的內(nèi)容和形式,又提高了文化扶貧工作的精準(zhǔn)性。材料表明()①大力發(fā)展文化事業(yè),不斷豐富群眾性文化活動②創(chuàng)新文化體制機(jī)制,推動文化領(lǐng)域供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革③支持健康有益文化發(fā)展,抵制各種通俗文化④主動發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),保障人民基本文化權(quán)益A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.近年來,新華社堅持守正創(chuàng)新,“AI合成主播”在新聞領(lǐng)域開創(chuàng)了實(shí)時音視頻與AI真人形象合成的先河;“現(xiàn)場云”成為全國最大的基于移動直播的短視頻在線加工平臺,使主流輿論陣地不斷鞏固擴(kuò)大。這有利于()①黨牢牢駕馭意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),抵制各種社會思潮②推動媒體融合發(fā)展,營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間③推動國際傳播實(shí)力建設(shè),增加文化軟實(shí)力④順應(yīng)時代趨勢,牢牢占據(jù)思想引領(lǐng)的制高點(diǎn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.對于主流媒體的發(fā)展,習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào):“精確、權(quán)威的信息不剛好傳播,虛假、歪曲的信息就會搞亂人心;主動、正確的思想輿論不發(fā)展壯大,消極、錯誤的言論觀點(diǎn)就會肆虐泛濫。”這要求主流媒體()①守土有責(zé)、守土盡責(zé),堅決抑制多元發(fā)展②堅持正確的輿論導(dǎo)向,剛好供應(yīng)真實(shí)客觀的信息③用思想輿論引領(lǐng)文化發(fā)展方向,營造清朗的媒體環(huán)境④增加辨別是非的實(shí)力,在原則問題上旗幟顯明、立場堅決A.①② B.①③ C.②④ D.③④14.優(yōu)秀文藝作品因時而興,與時代同步伐。呈現(xiàn)全面深化改革的紀(jì)錄片《將改革進(jìn)行究竟》,引發(fā)全國觀看熱潮;謳歌塞罕壩精神的電視劇《最美的青春》,創(chuàng)下高收視率;小說《七層寶塔》關(guān)注新農(nóng)村建設(shè)中的鄉(xiāng)村倫理變遷與鄰里道德守望,受到多方確定……黨的十八大以來,一系列為時代畫像的文化文藝創(chuàng)作不斷涌現(xiàn)。這對文藝創(chuàng)作的啟示有()①博采眾長,供應(yīng)多種形式的文化產(chǎn)品②把握時代脈搏,奏響時代主旋律③堅持為人民服務(wù),為社會主義服務(wù)④給予傳統(tǒng)文化新內(nèi)涵,弘揚(yáng)民族精神A.①② B.①④ C.②③ D.③④考點(diǎn)3堅持社會主義核心價值體系15.習(xí)近平總書記指出,我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個文化自信。要從弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找尋精氣神。黨和國家高度重視文化自信是因為()①我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能為治國理政供應(yīng)有益啟示②文化自信是道路、制度和理論自信的動力和來源③文化自信表現(xiàn)為對中華文化的發(fā)展前途充溢信念④樹立高度的文化自信能增加全民族文化創(chuàng)建活力A.①② B.①④ C.②④ D.①③16.[2024全國卷Ⅰ,19,4]2024年2月發(fā)布的《中國話語海外認(rèn)知度調(diào)研報告》顯示:近兩年中國話語在國外的認(rèn)知度大幅提升,漢語拼音“中為洋用”正在成為英語圈國家的一種新現(xiàn)象。“春節(jié)”“氣功”等中國傳統(tǒng)文化類詞匯知名度排前,“高鐵”“支付寶”“網(wǎng)購”等新興詞匯、“中國夢”“一帶一路”等新時代政治詞匯獲得較高關(guān)注。這說明()①文化的價值取決于文化傳播的廣度和深度②中國傳統(tǒng)文化是中國文化傳播的主要內(nèi)容③中外文化溝通傳播的形式和內(nèi)容不斷改變發(fā)展④科技發(fā)展和綜合國力的提升有助于增加文化影響力A.①② B.①③ C.②④ D.③④17.[2024湖北部分重點(diǎn)中學(xué)高三聯(lián)考]當(dāng)前,我國正處于一個社會變革與轉(zhuǎn)型時期,各種社會思潮起伏跌宕,從不同方面沖擊、影響著人們的思想和行為。這就須要國家主流意識形態(tài)發(fā)揮其理論整合功能,批判抵制錯誤、落后的社會思潮,激勵引領(lǐng)進(jìn)步、主動的社會思潮。這啟示我們()①必需用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮②要敬重人們思想意識的獨(dú)立性、選擇性和差異性③要加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理,旗幟顯明地抵制各種錯誤思想④要把堅持黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)作為文化建設(shè)的著眼點(diǎn)A.①④ B.①③ C.②③ D.②④18.黨的新聞輿論媒體應(yīng)當(dāng)站在人民的立場,表達(dá)人民的思想和感情,反映人民的呼聲和愿望。從文化生活角度看,做到黨媒姓黨要()①大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和大眾傳媒,旺盛文化市場②理解人民群眾對文化生活的需求,弘揚(yáng)社會主義核心價值觀③把握好文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系,先繼承后發(fā)展④堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,提高文化產(chǎn)品質(zhì)量A.①② B.①③ C.②④ D.③④19.習(xí)近平總書記指出,新時代發(fā)展中國特色社會主義文化,就要堅持社會主義核心價值體系,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力氣,為人民供應(yīng)精神指引。為此須要()①堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位②全面學(xué)習(xí)、借鑒外來文化,推動中國文化發(fā)展③推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展④推動精神文明和物質(zhì)文明同步發(fā)展A.②③ B.①④ C.①③ D.②④20.習(xí)近平總書記指出,做好新形勢下宣揚(yáng)思想工作,必需自覺擔(dān)當(dāng)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。這五項使命任務(wù)要求我們()①擴(kuò)大溝通,增加各國對中華文化的理解與認(rèn)同②強(qiáng)基固本,增加中華文化的軟實(shí)力和國際影響力③堅決立場,牢牢把握黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)④穩(wěn)定根基,使人民群眾成為文化創(chuàng)建的源泉和動力A.①② B.①④ C.②③ D.③④21.[2024湖南四校高三調(diào)研聯(lián)考](10分)閱讀材料,完成下列要求。作為荒漠化土地面積約占國土面積27%、人口卻約占世界總?cè)丝?0%的發(fā)展中國家,我國走出了一條具有中國特色的卓有成效的治沙道路。為持續(xù)改善生態(tài)環(huán)境,中國科學(xué)家從未停止探究風(fēng)沙防治“法寶”的腳步。他們長期奮戰(zhàn)在風(fēng)沙防治一線,研發(fā)了大量先進(jìn)的風(fēng)沙防治的關(guān)鍵技術(shù)和模式,解決了防沙治沙的一系列關(guān)鍵性難題。如沙區(qū)雨養(yǎng)型植被建設(shè)技術(shù)與模式、節(jié)水澆灌技術(shù)、利用環(huán)保材料制成新型固沙網(wǎng)等。這些技術(shù)已在我國寧夏、內(nèi)蒙古、陜西和甘肅干旱沙區(qū)的生態(tài)復(fù)原中廣泛應(yīng)用,從前的荒漠荒山變成了今日的綠水青山、金山銀山。同時,中國主動共享科技治沙成果,在“一帶一路”沿線、阿盟、非洲等地區(qū)開展荒漠化治理科技合作,與聯(lián)合國防治荒漠化公約秘書處、聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署等機(jī)構(gòu)開展合作,使這些技術(shù)更好地服務(wù)和走向世界。運(yùn)用文化生活學(xué)問,結(jié)合材料,說明我國防沙治沙技術(shù)的研發(fā)推廣是如何增加我們的文化自信的?？键c(diǎn)4培育和踐行社會主義核心價值觀22.某中學(xué)定期舉辦校內(nèi)之星評比活動,為獲得校內(nèi)環(huán)保之星、才藝之星、志愿服務(wù)之星、自強(qiáng)之星、管理之星、孝敬之星的學(xué)生頒獎,在青年學(xué)生中樹立典型,激發(fā)學(xué)生勇于爭先的進(jìn)取精神,引起當(dāng)?shù)厣鐣闹鲃臃错?。開展校內(nèi)之星評比活動的文化價值在于()①為提高學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)創(chuàng)建了良好的文化氛圍②為培育和踐行社會主義核心價值觀供應(yīng)了生動載體③為學(xué)校樹立了評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范④為促進(jìn)學(xué)生的特性化發(fā)展塑造了鮮活的榜樣A.①③ B.①④ C.②③ D.②④23.一個人的行動感染一群人,一群人的行動感染一座城。某地義工聯(lián)志愿者主動參加理論課堂、道德講堂、社科學(xué)堂的學(xué)習(xí),將奉獻(xiàn)精神內(nèi)化于心、外化于行,先后開展志愿服務(wù)上萬次,形成愛心幫扶的雪球效應(yīng)。志愿者的行為()①體現(xiàn)了奉獻(xiàn)精神成為思想道德建設(shè)的制高點(diǎn)②表明優(yōu)秀的文化既是精神力氣又是物質(zhì)力氣③踐行社會主義核心價值觀推動精神文明建設(shè)④表明科學(xué)文化素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)相得益彰A.①② B.①④ C.②③ D.③④24.電影《黃大年》通過我國聞名戰(zhàn)略科學(xué)家黃大年不忘初心、至誠報國的感人事跡,呈現(xiàn)了新時期科技工作者赤誠的愛國情懷和忘我的奮斗精神,塑造了新一代科技工作者的英雄形象。塑造新一代“英雄形象”的目的是()①培育和踐行社會主義核心價值觀,使其轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣②加強(qiáng)思想道德建設(shè),把思想道德建設(shè)作為凝魂聚氣的基礎(chǔ)工程③弘揚(yáng)道德模范,把道德模范的榜樣作用作為先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程④堅持正確的輿論導(dǎo)向,不斷提高新聞輿論對社會風(fēng)氣的引導(dǎo)力和影響力A.②③ B.①③ C.①④ D.③④25.為培育和踐行社會主義核心價值觀,某縣廣泛開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動,大力弘揚(yáng)奮斗精神、科學(xué)精神、勞模精神、工匠精神,匯聚起向上向善的強(qiáng)大力氣。這表明培育和踐行社會主義核心價值觀要()①強(qiáng)化教化引導(dǎo)和實(shí)踐養(yǎng)成②挖掘傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想③重義輕利,追求高雅的精神生活④弘揚(yáng)和培育中華民族精神A.①③ B.①④ C.②③ D.②④26.蘭州市把社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透融入公園的主題雕塑、園林景觀中。白塔山公園突出勤儉節(jié)約等內(nèi)容,雁灘公園突出愛國主義等內(nèi)容,百合公園突出誠信和法治建設(shè)等內(nèi)容。這一做法旨在()①推動指導(dǎo)思想多元化,使中華文化獲得空前發(fā)展②結(jié)合當(dāng)今時代條件,推動社會主義物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展③為人民供應(yīng)精神指引,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力氣④堅持正確的輿論導(dǎo)向,把社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣A.①② B.①③ C.②④ D.③④27.近年來,央視不斷通過電視節(jié)目挖掘我們身邊的道德楷模,通過先進(jìn)代表訪談、典型事跡再現(xiàn)、嘉賓現(xiàn)場互動等多種形式,著力講好新時代的中國故事,暖和著億萬中華兒女的心。央視大力宣講道德模范()①實(shí)現(xiàn)了社會主義核心價值觀的理論創(chuàng)新②發(fā)揮了大眾傳媒在文化傳播中的強(qiáng)大作用③供應(yīng)了社會主義核心價值觀教化的生動素材④豐富了社會道德教化的內(nèi)容,創(chuàng)新了傳播手段A.①② B.①④ C.②③ D.③④考點(diǎn)5加強(qiáng)思想道德建設(shè)28.當(dāng)前中國特色社會主義進(jìn)入新時代,國際國內(nèi)形勢發(fā)生了深刻的改變,各種思想觀念相互激蕩,給黨的建設(shè)帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。應(yīng)對挑戰(zhàn),黨的建設(shè)必須要()①高揚(yáng)主旋律,發(fā)揮先進(jìn)文化對黨建的引領(lǐng)和確定作用②高舉志向信念的旗幟,鞏固保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)③堅決對馬克思主義的信仰,堅守共產(chǎn)黨人的精神追求④履行文化建設(shè)職能,堅決地維護(hù)國家政治平安與文化平安A.①② B.①③ C.②③ D.③④29.有人說,教化是一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。某地在開展“傳承紅色基因·擔(dān)當(dāng)強(qiáng)國重任”主題教化活動中,留意挖掘身邊“紅色資源”,重溫“紅色記憶”,引導(dǎo)群眾目光向身邊的老前輩、老英雄聚焦。開展這一主題教化活動()①能弘揚(yáng)中國精神,更好培育和踐行社會主義核心價值觀②是基于教化作為文化傳播的主要手段,具有創(chuàng)建文化的特定功能③意在用革命文化之火,激發(fā)起擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的力氣④能增加人的精神力氣,是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程A.①③ B.①④ C.②③ D.②④30.[2024海南,17,2]某省文明辦聯(lián)合省農(nóng)村信用社聯(lián)合社在全省推廣實(shí)施“道德信貸”,全部被評為“中國好人”的該省公民和市以上政府授予的道德模范都可成為授信對象,獲得無擔(dān)保實(shí)惠貸款。推廣實(shí)施“道德信貸”()①創(chuàng)新了道德教化的形式②可以激勵人們不斷向上向善③表明道德教化的成效取決于物質(zhì)條件④說明人民群眾是道德教化的對象而非主體A.①② B.①④ C.②③ D.③④31.習(xí)近平總書記指出,堅決的志向信念,必需建立在對馬克思主義的深刻理解之上,建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上。要把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為不行撼動的志向信念,轉(zhuǎn)化為正確的世界觀、人生觀、價值觀,用志向之光照亮奮斗之路,用信仰之力開創(chuàng)美妙將來。由此可見,開展志向信念教化必需()①堅持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行②讓志向信念的明燈恒久在人們心中閃亮③把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅決的意志和自覺的行動④志存高遠(yuǎn),仰視星空,勇做時代的弄潮兒A.①② B.①③ C.②④ D.③④32.不論時代發(fā)生多大改變,不論生活格局發(fā)生多大改變,我們都要留意家庭、留意家教、留意家風(fēng),發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和諧,使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)。之所以要大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)家庭美德,是因為()①社會主義道德建設(shè)必需以家庭美德建設(shè)為重點(diǎn)②家庭美德是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉③家庭美德深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中④弘揚(yáng)家庭美德是提高公民思想道德素養(yǎng)的要求A.①② B.①③ C.②④ D.③④33.(10分)閱讀材料,完成下列要求。2024年是五四運(yùn)動100周年。新時代青年應(yīng)在新的歷史起點(diǎn)和歷史征程上繼承、弘揚(yáng)、踐行五四精神,來“致青春”。五四精神是五四運(yùn)動留給我們的最珍貴精神財寶,是憂國憂民、酷愛祖國、主動創(chuàng)新、探究科學(xué)的愛國主義精神。新時代青年,該拿什么“致青春”?“致青春”,從思想著手。在邁向宏大復(fù)興的征程中,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的宏大飛躍。歷史和現(xiàn)實(shí)一再證明,志向因其遠(yuǎn)大而為志向,信念因其執(zhí)著而為信念?！爸虑啻骸?從擔(dān)當(dāng)起步。天下興亡,匹夫有責(zé)。我們須要更多有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄昕钙饘?shí)現(xiàn)中國夢的歷史重任。青年應(yīng)當(dāng)時刻把使命責(zé)任放在心里、扛在肩上,向時代交出自己的青春答案。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活的有關(guān)學(xué)問,分析如何培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人?？挤?文化自信1[2024全國卷Ⅱ,40(2),10]閱讀材料,完成下列要求。以袁隆平為代表的我國雜交水稻研發(fā)團(tuán)隊長期不懈奮斗,持續(xù)創(chuàng)建,不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力,取得了舉世矚目的成就,為“確保國家糧食平安,把中國人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。幾十年來,研發(fā)團(tuán)隊奔跑在試驗田和試驗室,解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題。1973年,實(shí)現(xiàn)了不育系、保持系和復(fù)原系的“三系”配套育種;1989年,兩系法雜交水稻育種獲得勝利;1997年,開啟了第三代超級雜交稻育種探討,兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點(diǎn);2024年,創(chuàng)建了畝產(chǎn)1149.02公斤世界水稻單產(chǎn)的最高紀(jì)錄。為助力國家水稻產(chǎn)業(yè)升級,滿意人們對高品質(zhì)稻米的需求,團(tuán)隊進(jìn)一步確立了培育“量質(zhì)齊升”稻種的攻關(guān)目標(biāo)并取得了新的突破,培育的相宜鹽堿地種植的“海水稻”試驗品種已經(jīng)適應(yīng)了5‰鹽度的海水澆灌。作為水稻育種專家的杰出代表,袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上,他主持舉辦國際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班50多期,培訓(xùn)來自亞、非、拉美30多個國家的2000多名學(xué)員,并多次到國外指導(dǎo)雜交水稻探討與生產(chǎn)。運(yùn)用文化生活的學(xué)問,說明我國雜交水稻研發(fā)推廣是如何增加我們的文化自信的。審設(shè)問學(xué)問范圍文化生活的學(xué)問待解決的問題我國雜交水稻研發(fā)推廣是如何增加我們的文化自信的。題型指向體現(xiàn)類結(jié)合設(shè)問看材料材料主旨以袁隆平為代表的我國雜交水稻研發(fā)團(tuán)隊長期不懈奮斗,取得了舉世矚目的成就,為“確保國家糧食平安,把中國人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。有效信息①為確保國家糧食平安,助力國家水稻產(chǎn)業(yè)升級,滿意人們對高品質(zhì)稻米的需求,培育相宜鹽堿地種植的“海水稻”。②以袁隆平為代表的我國雜交水稻研發(fā)團(tuán)隊長期不懈奮斗,持續(xù)創(chuàng)建,不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力,取得了舉世矚目的成就。③袁隆平主持舉辦國際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班50多期,并多次到國外指導(dǎo)雜交水稻探討與生產(chǎn)。確定學(xué)問與材料的聯(lián)系有效信息①與文化自信的關(guān)系:順應(yīng)了時代發(fā)展趨勢,體現(xiàn)了對中國特色社會主義實(shí)踐的深刻把握。有效信息②與文化自信的關(guān)系:體現(xiàn)了民族精神的時代價值。有效信息③與文化自信的關(guān)系:促進(jìn)了中華文化的溝通與傳播,彰顯了中華文化的價值。文化自信來自對時代發(fā)展趨勢、中國特色社會主義實(shí)踐的深刻把握,對自身文化價值的充分確定,對自身文化生命力的堅決信念。研發(fā)團(tuán)隊創(chuàng)新創(chuàng)建、不懈奮斗,領(lǐng)跑優(yōu)質(zhì)雜交水稻品種培育,創(chuàng)立了雜交水稻的中國科技文化品牌,充分體現(xiàn)了宏大民族精神的時代價值和強(qiáng)大生命力。通過舉辦國際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班等多種形式,指導(dǎo)各國雜交水稻探討與生產(chǎn),促進(jìn)文化溝通和傳播,彰顯了中國文化的價值。解后反思深刻把握文化自信的內(nèi)涵是做好本題的基礎(chǔ),也是做好類似材料類試題的關(guān)鍵。文化自信的內(nèi)涵可以分解為以下兩部分:①文化自信來自對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義宏大實(shí)踐的深刻把握。針對該觀點(diǎn),我們可以找尋并推斷材料中的哪種做法順應(yīng)了時代發(fā)展的潮流,符合中國特色社會主義實(shí)踐的要求。本題中,對高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)水稻與適應(yīng)鹽堿地的水稻的研發(fā)符合中國維護(hù)國家糧食平安的須要,符合人民追求高品質(zhì)生活的須要。②文化自信來自對自身文化價值的充分確定、對自身文化生命力的堅決信念。該觀點(diǎn)既可以表現(xiàn)為對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅守、自覺傳承和踐行,又可以表現(xiàn)為對本民族文化的發(fā)展、在各行各業(yè)中對職業(yè)志向的追求、在文化的溝通與傳播中增加中華文化影響力的各種主動作為、在各種文化的激蕩中弘揚(yáng)主旋律、正能量,主動投身文化建設(shè)、發(fā)展文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè),為社會主義文化建設(shè)作貢獻(xiàn)的各類行為等。只有精確理解了文化自信的內(nèi)涵,才能精確找到與之對應(yīng)的材料。考法2培育和踐行社會主義核心價值觀2[2024全國卷Ⅰ,39(1),12]閱讀材料,完成下列要求。培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀必需立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要愛護(hù)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓居民望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁。紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》于2024年元旦在央視首播。該片選取100多個傳統(tǒng)村落,圍繞中華美德的千百年傳承,一集一村落、一村一傳奇,實(shí)行紀(jì)實(shí)手法講解并描述一個個生動感人的故事:有堅守精忠報國、至死不屈民族氣節(jié)的,有傳承誠信為本、誠懇待人村風(fēng)的,有秉持積善成德、助人為樂精神的,有提倡鄰里和諧、守望相助的,有崇尚敬重生命、敬畏自然的……《記住鄉(xiāng)愁》的播出引發(fā)社會劇烈反響。古建筑學(xué)者將其譽(yù)為中國傳統(tǒng)文化的“立體的教科書,現(xiàn)成的博物館”,歷史學(xué)者認(rèn)為《記住鄉(xiāng)愁》呈現(xiàn)了一幅生動的鄉(xiāng)村歷史畫卷,民俗學(xué)者從節(jié)目中看到了一個個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活化石”,社會學(xué)者強(qiáng)調(diào)吸取傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會治理的才智和閱歷……培育和踐行社會主義核心價值觀須要記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德。運(yùn)用文化生活學(xué)問對此加以說明。材料對應(yīng)角度答案培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀必需立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的關(guān)系社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接,中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)文化的精華,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉該片選取100多個傳統(tǒng)村落,圍繞中華美德的千百年傳承傳統(tǒng)村落與傳統(tǒng)美德的關(guān)系鄉(xiāng)愁反映了人們對中華傳統(tǒng)文化的眷戀之情,體現(xiàn)了當(dāng)代人對傳承中華傳統(tǒng)美德的愿望和期盼培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀必需立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓居民望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁社會主義核心價值觀與記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德的關(guān)系記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德,為培育和踐行社會主義核心價值觀供應(yīng)了重要載體和豐厚的歷史文化養(yǎng)料社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接,中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)文化的精華,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。鄉(xiāng)愁反映了人們對中華傳統(tǒng)文化的眷戀之情,體現(xiàn)了當(dāng)代人對傳承中華傳統(tǒng)美德的愿望和期盼;記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德,為培育和踐行社會主義核心價值觀供應(yīng)了重要載體和豐厚的歷史文化養(yǎng)料。解后反思本題設(shè)問事實(shí)上問的是培育和踐行社會主義核心價值觀要記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德的緣由,而鄉(xiāng)愁和傳統(tǒng)美德是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,因此解答本題的關(guān)鍵在于弄清晰社會主義核心價值觀與記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系,并分別加以說明即可。通過解答本題,也提示考生對培育和踐行社會主義核心價值觀這一學(xué)問點(diǎn)的復(fù)習(xí),平常要留意其與其他學(xué)問之間的聯(lián)系,進(jìn)一步弄清晰社會主義核心價值觀與傳統(tǒng)文化、民族精神以及思想道德建設(shè)等的關(guān)系。方法1啟示類非選擇題1[2024廣州高三調(diào)研]閱讀材料,完成下列要求。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村有效治理是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容。我國提出,到2035年,鄉(xiāng)村治理體系和治理實(shí)力基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。近年來,某鎮(zhèn)不斷加強(qiáng)和創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理,摸索出自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。鎮(zhèn)黨委堅持正確的選人用人導(dǎo)向,留意選拔農(nóng)村致富能手、復(fù)轉(zhuǎn)軍人、回鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生等為鎮(zhèn)村黨組織注入簇新血液。政府在鎮(zhèn)里成立公共服務(wù)中心,各村建立便民服務(wù)站,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)級政務(wù)服務(wù)“就近辦、立刻辦、一次辦、我?guī)娃k”。推行“一村一法律顧問”制度,法律顧問為調(diào)解糾紛、事故賠償?shù)裙?yīng)法律詢問。推行村民說事制度,漸漸形成了“有事放開說,有事要協(xié)商,有事立刻辦,好壞大家評”的制度,并成立由退休干部、鄉(xiāng)賢、村民小組長組成的“道德評判團(tuán)”,評判陋俗,弘揚(yáng)真善美。目前,該鎮(zhèn)所在省份通過推廣其“三治融合”機(jī)制,94%的村有民主議事、村民議事,98%的沖突和問題在鄉(xiāng)(鎮(zhèn))村就得到了解決,真正做到了沖突不上交,小事不出村。結(jié)合材料并運(yùn)用政治生活學(xué)問,談?wù)勗摰亻啔v對我國推動鄉(xiāng)村治理體系和治理實(shí)力現(xiàn)代化的啟示。本題屬于啟示類試題,由于材料中有詳細(xì)的做法,因此應(yīng)基于事實(shí)進(jìn)行作答。詳細(xì)的做法是找出該地的勝利閱歷,將這些做法與教材學(xué)問結(jié)合進(jìn)行轉(zhuǎn)換。分析如下:①完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、民主協(xié)商、公眾參加、法治保障的鄉(xiāng)村治理體系。②堅持黨委在鄉(xiāng)村治理中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,提升基層黨委的領(lǐng)導(dǎo)力和組織力;加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府服務(wù)實(shí)力建設(shè),充分發(fā)揮政府職能,提高行政效能;增加村民自治組織實(shí)力,豐富村民民主協(xié)商形式;健全鄉(xiāng)村基本公共法律服務(wù),為鄉(xiāng)村治理供應(yīng)堅實(shí)法治保障;弘揚(yáng)崇德向善等傳統(tǒng)美德,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)。方法2評析類非選擇題22024年10月,《一本好書》其次季回來,將《紅巖》作為首期書目,從“人性”和“信仰”的維度對這部經(jīng)典進(jìn)行了思索性的解讀,引發(fā)了不少人對革命經(jīng)典與歷史的探討和思索。與傳統(tǒng)的讀書節(jié)目不同的是,《一本好書》另辟蹊徑,把一本書的內(nèi)容濃縮成一小時左右的話劇劇本,由實(shí)力派演員在舞臺上表演,并在中間穿插專家解讀,通過肅穆但不古板、好玩但不浮夸的全新演繹,激發(fā)觀眾的思索和對閱讀的愛好。該節(jié)目直面信仰的選擇,帶人感受現(xiàn)實(shí)與志向的撕扯……留意對現(xiàn)實(shí)的觀照和對人的關(guān)懷,引導(dǎo)觀眾從經(jīng)典中吸取生活的才智和志氣,吸取面對未知的力氣,受到了觀眾的歡迎。淺消遣、快綜藝的確能帶給人更為劇烈的感官刺激,但總有一天會使人產(chǎn)生疲態(tài)。人類尋求精神豐富和認(rèn)知增量的需求始終存在,能夠供應(yīng)文化和內(nèi)容價值類的節(jié)目的強(qiáng)勢崛起,卻不過是一種回來。也恰因為此,名副其實(shí)的文化綜藝節(jié)目其實(shí)會擁有更長的生命周期。據(jù)此有人認(rèn)為“留意形式創(chuàng)新是節(jié)目《一本好書》成為贏家的關(guān)鍵”。結(jié)合材料,運(yùn)用主次沖突的有關(guān)學(xué)問對此觀點(diǎn)加以評析。本題屬于正誤混雜型試題。要留意分清觀點(diǎn)的正誤部分,且有相應(yīng)的理由。就其合理性來說,該觀點(diǎn)看到了節(jié)目形式創(chuàng)新所起到的作用,不合理性在于,該觀點(diǎn)沒有分清主要沖突和次要沖突。正確的做法應(yīng)當(dāng)是堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,既重視節(jié)目內(nèi)容價值的創(chuàng)新,又重視形式創(chuàng)新,重點(diǎn)是節(jié)目內(nèi)容價值的創(chuàng)新。詳細(xì)分析如下:①主要沖突在事物發(fā)展過程中處于支配地位,對事物發(fā)展起確定作用;次要沖突處于從屬地位,對事物發(fā)展不起確定作用。主次沖突相互依靠、相互影響,并在確定條件下相互轉(zhuǎn)化。②重視節(jié)目形式創(chuàng)新,能增加節(jié)目的吸引力和感染力,讓觀眾喜聞樂見,對節(jié)目取得勝利具有重要作用,但這不是節(jié)目取得勝利的關(guān)鍵所在;節(jié)目《一本好書》成為贏家的關(guān)鍵是節(jié)目內(nèi)容價值的創(chuàng)新,通過豐富節(jié)目的精神內(nèi)涵,形成了良好的社會影響。③我們必需堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,既重視節(jié)目內(nèi)容價值的創(chuàng)新,又重視形式的創(chuàng)新,這樣節(jié)目才能取得勝利。1.D本題考查文化與實(shí)踐的關(guān)系、發(fā)展中國特色社會主義文化等學(xué)問。優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義題材電視劇反映了當(dāng)代人的生活和實(shí)踐,從而獲得了廣泛好評,②正確;優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)主義題材電視劇以主動、光明、溫情作為堅決的藝術(shù)選擇,給人以暖和與前進(jìn)的動力,體現(xiàn)了社會主義文化的主動作用,④正確。材料沒有說明文化市場發(fā)展的作用,①不符合題意;材料主要說的是優(yōu)秀文化的主動作用,不涉及大眾傳媒在文化傳播中的作用,解除③。2.C本題考查文化建設(shè)。要解決宮廷文化傳播產(chǎn)生的負(fù)面影響,國家應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)精神文明建設(shè),大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,加強(qiáng)對文化市場的管理與引導(dǎo),營造主動健康的文化環(huán)境,②③正確。材料強(qiáng)調(diào)的是國家如何解決宮廷文化傳播產(chǎn)生的負(fù)面影響,把社會效益放在首位,堅持經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的統(tǒng)一是對文化企業(yè)的要求,①不符合題意,解除;提升自身的文化審美品位,自覺弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)是對文化消費(fèi)者的要求,④與題意不符,解除。【小編有話說】解答政治學(xué)科選擇題,確定要留意設(shè)問中的主體限定。本題可用主體解除法快速選出答案。本題設(shè)問的主體是“國家”,①是對企業(yè)的要求,④是對文化消費(fèi)者的要求,均不符合“國家”這一主體指向,故解除。3.B把握人民需求,扎根人民和生活,要求文藝工作者堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,滿意人民群眾的文化需求,扎根實(shí)踐,在人民群眾生活和實(shí)踐中吸取養(yǎng)分,①④正確;材料沒有體現(xiàn)始終堅持以科學(xué)的理論武裝人,以高尚的精神塑造人,解除②;要以社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會意識形態(tài)發(fā)展,③錯誤。4.A國家相關(guān)部門實(shí)行約談、整改、下架、永久關(guān)閉問題產(chǎn)品等措施對短視頻行業(yè)中的低俗信息、虛假信息加強(qiáng)了監(jiān)管,這是因為網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展是一把“雙刃劍”,人民大眾真正須要的是先進(jìn)的、健康有益的文化,①②符合題意。對落后文化要不斷通過科學(xué)文化教化予以改造或剔除,對腐朽文化要堅決抵制,依法取締,③錯誤。材料沒有體現(xiàn)提升新聞輿論的公信力與打造良好文化氛圍的關(guān)系,④與題意不符,解除。5.C隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,紅白喜事大操大辦、鋪張奢侈等陳規(guī)陋俗有所抬頭,對此,某地大力提倡移風(fēng)易俗,文明、節(jié)儉、和諧、健康的新風(fēng)尚日漸形成,這說明文化生活越旺盛,越須要加強(qiáng)正確引導(dǎo);樹立正確的文化觀能夠增加抵擋落后文化的實(shí)力,②④符合題意。必需堅決抵制、依法取締各種腐朽文化,而不是落后文化,①錯誤。先進(jìn)的、健康的民間習(xí)俗有利于滿意人們的精神文化需求,③說法確定?！拘【巵硖崾尽繉Υ浜笪幕透辔幕目捶ㄊ遣煌?確定要精確記憶。對待落后文化要不斷通過科學(xué)文化教化,予以改造或剔除;對待腐朽文化,必需堅決抵制,依法取締。6.D本題考查加強(qiáng)文化治理應(yīng)當(dāng)堅持的原則。通過建章立制,制定規(guī)則推動網(wǎng)絡(luò)文化治理,這是依法治“網(wǎng)”的體現(xiàn),③當(dāng)選;依據(jù)“使網(wǎng)絡(luò)文化始終蒸蒸而上、向上向善”可以確定④當(dāng)選;加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化治理有利于促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,①不是網(wǎng)絡(luò)文化治理的措施,而是網(wǎng)絡(luò)文化治理產(chǎn)生的主動影響,解除;由材料信息不能得出②的結(jié)論。7.C“中國特色社會主義文化,源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)建的革命文化和社會主義先進(jìn)文化”,這啟示我們發(fā)展中國特色社會主義文化,要把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,成為自覺的文化傳承者和享用者,使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),①④符合題意;材料未體現(xiàn)面對世界,博采眾長和推動中華文化走向世界,②③與題意不符。8.B本題考查繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的必由之路,①觀點(diǎn)錯誤;實(shí)踐是相識的基礎(chǔ)與文化發(fā)展的源泉,③觀點(diǎn)錯誤;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為培育社會主義核心價值觀供應(yīng)了珍貴的資源,②當(dāng)選;博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于增加我們的民族驕傲感與自信念,④當(dāng)選。9.C本題考查精神文明與物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。通過發(fā)展鋼琴文化,既富了腦袋,又富了口袋,說明加強(qiáng)精神文明建設(shè)有利于促進(jìn)物質(zhì)文明的發(fā)展,故C正確;A、D沒有反映材料的主要信息,故解除;B錯誤,由“富”字可知,當(dāng)?shù)匕l(fā)展的是文化產(chǎn)業(yè),而不是公益文化事業(yè)。10.B材料中的這些“自媒體”是沒有信仰和敬畏的,只向流量和金錢看齊,這說明其只堅持了經(jīng)濟(jì)效益,沒有實(shí)現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,故B正確且符合題意;A在材料中未涉及,解除;對待腐朽文化要堅決抵制、依法取締,C中“改造腐朽文化”的說法錯誤;自媒體屬于文化產(chǎn)業(yè)而不是文化事業(yè),D解除。11.A數(shù)字農(nóng)家書屋和數(shù)字閱讀產(chǎn)品及活動既豐富了文化扶貧的內(nèi)容和形式,又提高了文化扶貧工作的精準(zhǔn)性,這表明大力發(fā)展文化事業(yè),不斷豐富群眾性文化活動,創(chuàng)新文化體制機(jī)制,推動文化領(lǐng)域供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,①②符合題意;③錯誤,應(yīng)抵制各種腐朽文化,而不是抵制各種通俗文化;④錯誤,應(yīng)當(dāng)是主動發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民基本文化權(quán)益。12.D③與題干相符,通過短視頻在線加工平臺,鞏固擴(kuò)大主流輿論陣地,有利于推動國際傳播實(shí)力建設(shè),增加文化軟實(shí)力。④與題干相符,鞏固擴(kuò)大主流輿論陣地,有利于順應(yīng)時代趨勢,牢牢占據(jù)思想引領(lǐng)的制高點(diǎn)。①錯誤,黨要牢牢駕馭意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),但并不是要抵制各種社會思潮。材料未涉及營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間,②不選。13.C習(xí)近平主席的話要求主流媒體堅持正確的輿論導(dǎo)向,剛好供應(yīng)真實(shí)客觀的信息,增加辨別是非的實(shí)力,在原則問題上旗幟顯明、立場堅決,讓精確、權(quán)威的信息剛好傳播,讓主動、正確的思想輿論發(fā)展壯大,②④符合題意;要堅決抵制腐朽文化的傳播,而不是堅決抑制多元發(fā)展,①錯誤;用社會主義核心價值體系引領(lǐng)文化發(fā)展方向,營造清朗的媒體環(huán)境,③錯誤。14.C本題考查推動社會主義文化旺盛興盛的學(xué)問。優(yōu)秀文藝作品因時而興,與時代同步伐,啟示我們進(jìn)行文藝創(chuàng)作應(yīng)把握時代脈搏,奏響時代主旋律,②入選;“引發(fā)全國觀看熱潮”“創(chuàng)下高收視率”“受到多方確定”,啟示我們進(jìn)行文藝創(chuàng)作要堅持為人民服務(wù),為社會主義服務(wù),③入選;①④在材料中沒有體現(xiàn),不選。15.B依據(jù)“要從弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找尋精氣神”可以推斷①當(dāng)選;文化自信是道路、制度和理論自信的重要支撐,而不是動力和來源,②錯誤;③觀點(diǎn)正確,但不是黨和國家高度重視文化自信的緣由;④是黨和國家高度重視文化自信的緣由,當(dāng)選。16.D材料的中心是“近兩年中國話語在國外的認(rèn)知度大幅提升”,這個“提升”表現(xiàn)為漢語拼音“中為洋用”正在成為英語圈國家的一種新現(xiàn)象,也表現(xiàn)為新興詞匯、新時代政治詞匯等擁有較高知名度和關(guān)注度,這傳遞的最重要信息是“改變”。文化傳播的廣度和深度影響文化價值的實(shí)現(xiàn),①中“取決于”說法錯誤;中國傳統(tǒng)文化類詞匯在國外知名度高,并不能說明中國傳統(tǒng)文化是中國文化傳播的主要內(nèi)容,解除②;漢語拼音“中為洋用”,以及新時代政治詞匯等在國外獲得較高關(guān)注,說明中外文化溝通傳播的形式和內(nèi)容在不斷改變發(fā)展,③正確;文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映,新興詞匯和新時代政治詞匯獲得較高關(guān)注,說明中國科技發(fā)展和綜合國力的提升助力文化影響力的增加,④正確。17.B本題考查社會主義核心價值體系、牢牢駕馭意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等學(xué)問,“須要國家主流意識……社會思潮”說明必需用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮,加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理,旗幟顯明地抵制各種錯誤思想,①③正確。材料強(qiáng)調(diào)的是要用主流意識形態(tài)來統(tǒng)一思想,而不是敬重差異,②解除。文化建設(shè)的著眼點(diǎn)是培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,④錯誤。18.C做到黨媒姓黨要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,②④當(dāng)選;發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)與黨媒姓黨無關(guān),①解除;文化的繼承與發(fā)展是同一過程的兩個方面,沒有先后之分,③觀點(diǎn)錯誤。19.C新時代發(fā)展中國特色社會主義文化,就要堅持社會主義核心價值體系,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力氣,為人民供應(yīng)精神指引。為此須要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,①③正確;正確對待外來思想文化,既要主動吸取借鑒國外優(yōu)秀文化成果,堅持以我為主,為我所用,又要抵制西方文化中腐朽、落后思想的危害,警惕西方敵對勢力對我國進(jìn)行西化、分化的圖謀,②中“全面學(xué)習(xí)、借鑒外來文化”說法錯誤;文化具有相對獨(dú)立性,這意味著文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展不確定是同步的,④中“同步發(fā)展”說法錯誤。20.C本題考查牢牢駕馭意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等學(xué)問。做好新形勢下宣揚(yáng)思想工作,必需自覺擔(dān)當(dāng)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù),這要求我們強(qiáng)基固本,增加中華文化的軟實(shí)力和國際影響力,堅決立場,牢牢把握黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),②③正確。①中“認(rèn)同”的表述錯誤。④錯誤,人民群眾是文化創(chuàng)建的主體,社會實(shí)踐是文化創(chuàng)建的源泉和動力。21.【答案】(1)①我們的文化自信,來自對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義宏大實(shí)踐的深刻把握,來自對自身文化價值的充分確定、對自身文化生命力的堅決信念。(3分)②中國科學(xué)家創(chuàng)新創(chuàng)建、不懈奮斗,領(lǐng)跑荒漠防沙治沙技術(shù),開創(chuàng)了具有中國特色的卓有成效的治沙道路,充分體現(xiàn)了宏大民族精神的時代價值和強(qiáng)大生命力。(4分)③中國主動共享科技治沙成果,開展荒漠化治理科技國際合作,使這些技術(shù)更好地服務(wù)和走向世界,促進(jìn)了文化溝通和傳播,彰顯了中國文化的價值。(3分)【解析】本題考查文化自信的學(xué)問。解答本題應(yīng)圍繞“如何”二字做文章,從文化自信的來源動身,將我國防沙治沙技術(shù)的研發(fā)推廣逐層分析。結(jié)合材料關(guān)鍵信息“長期奮戰(zhàn)在風(fēng)沙……關(guān)鍵技術(shù)和模式”“主動共享科技……使這些技術(shù)更好地服務(wù)和走向世界”等,便可從對自身文化價值的充分確定、立足中國特色社會主義宏大實(shí)踐、弘揚(yáng)中華民族精神、促進(jìn)文化溝通與傳播等方面詳細(xì)分析。22.D材料中的校內(nèi)之星評比活動主要有利于提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)而不是科學(xué)文化素養(yǎng),①不選;校內(nèi)之星評比活動的本質(zhì)在于傳承中華民族精神,如奮斗精神、愛國主義精神等,這為社會主義核心價值觀的培育和踐行供應(yīng)了生動載體,②入選;③夸大了這一評比活動的價值,不選;各個校內(nèi)之星是基于特長或特色評比出來的,這可以為促進(jìn)學(xué)生的特性化發(fā)展塑造鮮活的榜樣,④入選。【小編有感悟】政治學(xué)科中文化生活和生活與哲學(xué)的選擇題,常常有一些夸大事實(shí)(如夸大地位、夸大作用、夸大價值)的說法,考生在復(fù)習(xí)的過程中要留意總結(jié),以提高做題的效率。23.D志向信念是思想道德建設(shè)的制高點(diǎn),①錯誤;優(yōu)秀的文化是精神力氣,不是物質(zhì)力氣,②錯誤;志愿者通過主動參加理論課堂、道德講堂、社科學(xué)堂的學(xué)習(xí),將奉獻(xiàn)精神內(nèi)化于心、外化于行,先后開展志愿服務(wù)上萬次,形成愛心幫扶的雪球效應(yīng),志愿者的行為表明科學(xué)文化素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)相得益彰,志愿者的行為踐行了社會主義核心價值觀,推動了精神文明建設(shè),③④正確。2