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①《神圣家族》②《共產(chǎn)黨宣言》③《德意志意識(shí)形態(tài)》④《資本論》第一卷⑤《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》A.①②③④⑤B.③①②④⑤C.①③②④⑤D.②①③⑤④評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題,共6分)7、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤8、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者,是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤9、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共6題,共12分)10、(中外歷史人物評(píng)說(shuō))
材料薛福成自1867年入曾(曾國(guó)藩)幕到1884年結(jié)束李(李鴻章)幕生涯;尤其是在李氏麾下,在政治;外交上得到了磨練。1884~1889年做地方行政長(zhǎng)官期間,又多次主持對(duì)外交涉,1889~1894年出使西歐更是其外交生涯的顛峰。早在1865年的《上曾侯相書(shū)》中,薛福成提出“于發(fā)難之始,察諸國(guó)之無(wú)惡意者,先諂以微利而退之,或競(jìng)密與聯(lián)結(jié),俾為我助”。在不斷的外交實(shí)踐中,初步產(chǎn)生了國(guó)家主權(quán)觀念。他言簡(jiǎn)意賅地將主權(quán)解釋為“自主之權(quán)”,并聲稱“外人而撓我自主之權(quán)不可也”。在其所著《應(yīng)詔陳言書(shū)》中,力主遣使,對(duì)于清政府最終敲定常駐外交使節(jié)制度,起了促進(jìn)作用。薛福成以自身為例說(shuō),“臣到英后,除呈遞國(guó)書(shū)外,其君延請(qǐng)宴會(huì)一次,聽(tīng)樂(lè)觀舞會(huì)各三次,禮也頗為周浹”。既然西方各國(guó)如此重視禮儀,且形成通例,中國(guó)自不該抱殘守缺,堅(jiān)閉固拒,他還提出通過(guò)發(fā)展工商、擴(kuò)充軍力等途徑,為中國(guó)外交提供堅(jiān)強(qiáng)的后盾。
——摘編自胡門(mén)祥《試析薛福成的外交思想》
(1)根據(jù)材料;概括薛福成外交思想的主要內(nèi)容。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)薛福成的外交思想做出評(píng)價(jià)。11、材料沈葆禎;1847年(道光二十七年)中進(jìn)士;選庶吉士,投編修。1854年)威豐四年)耀御史。1862年(同治元年)經(jīng)曾國(guó)落舉薦,出任江西巡撫,倚用湘軍將領(lǐng)王德榜等鎮(zhèn)壓太平軍。1866年由左宗業(yè)保薦,繼左任福建船政大臣,專主福州船政局。翌年拒絕福州稅務(wù)司、法國(guó)人美理登充任船政監(jiān)督的要求,反對(duì)法國(guó)領(lǐng)事巴世棟干預(yù)船政。同時(shí),重視西學(xué),任用熟諳西法、通曉外語(yǔ)之人才:招收第一屆學(xué)習(xí)造船與駕駛的學(xué)員,使船政局成為中國(guó)近代科技人才和海軍將領(lǐng)的培養(yǎng)基地。1874年日本入侵臺(tái)灣時(shí),受命欽差大臣辦理臺(tái)灣等處海防,兼理各國(guó)事務(wù)。乃率規(guī)隊(duì)駛往臺(tái)灣,部署防務(wù),加強(qiáng)戰(zhàn)備,在給侵臺(tái)日軍司令西鄉(xiāng)從道的照會(huì)中宣布“中國(guó)版圖,尺寸不敢與人”,遏制了日本侵占臺(tái)灣的行動(dòng),使日軍退出臺(tái)灣。繼對(duì)開(kāi)發(fā)、經(jīng)營(yíng)臺(tái)灣頗有建樹(shù),購(gòu)買(mǎi)機(jī)器,開(kāi)采基隆煤礦,奏請(qǐng)開(kāi)墾臺(tái)東高山族聚居地,加強(qiáng)閩、臺(tái)間的政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。1875年升任兩江總督兼南洋通商大臣,督辦南洋海防,籌建南洋海軍,與李鴻章同為清廷籌辦海軍的主持者。
(1)據(jù)材料;概括沈葆楨主要舉措。
(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)沈葆禎的上述活動(dòng)。12、閱讀材料;完成下列要求。
材料一1821年;當(dāng)俄國(guó)詩(shī)人普希金得知拿破侖去世后,寫(xiě)下了一首長(zhǎng)詩(shī)《拿破侖》:
贊揚(yáng)吧!他給俄羅斯的人民;指出了崇高的命運(yùn);
在幽暗的流放里;他死了,卻把永遠(yuǎn)的自由遺給世人。
——摘編自李宏圖、鄭春生、何品《拿破侖帝國(guó)·前言》材料二無(wú)論是1802年的《亞眠條約》;還是1807年的《提爾西特和約》,都基本承認(rèn)了法國(guó)業(yè)已奪取的領(lǐng)土和享有的優(yōu)勢(shì)。但拿破侖欲壑難填,他不僅要牢牢地占有“自然疆界”,還要建立一個(gè)龐大的帝國(guó)。他不滿足于做法國(guó)的第一執(zhí)政,而要做與中世紀(jì)查理大帝相媲美的“皇帝”。他不斷打擊和削弱奧地利和普魯士,在德意志的土地上建立了一個(gè)受法國(guó)控制的萊茵聯(lián)盟。他不斷收緊“大陸政策”的繩索,不僅激起了伊比利亞半島人民的起義,也使得沙皇亞歷山大與之分道揚(yáng)鑣。當(dāng)他在俄羅斯鎩羽而歸;帝國(guó)已分崩離析之際,他仍拒絕梅特涅的條件。所有這一切,不僅將更多的國(guó)家推向了法國(guó)的對(duì)立面,也最終加速了拿破侖帝國(guó)的滅亡。
——摘編自唐晉《大國(guó)崛起》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);分析拿破侖入侵對(duì)俄國(guó)社會(huì)的積極影響。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出拿破侖帝國(guó)滅亡的原因。13、閱讀材料;完成下列要求。
材料奧諾雷·德·巴爾扎克,法國(guó)小說(shuō)家,被稱為現(xiàn)代法國(guó)小說(shuō)之父。巴爾扎克擅長(zhǎng)于典型人物形象和社會(huì)風(fēng)俗的細(xì)致刻畫(huà),并表達(dá)人物性格在社會(huì)環(huán)境中的變化和發(fā)展。他認(rèn)為小說(shuō)家必須面向現(xiàn)實(shí)生活,使自己成為當(dāng)代社會(huì)的風(fēng)俗史家;又認(rèn)為小說(shuō)家的人物不僅在于摹寫(xiě)社會(huì)現(xiàn)象,還須闡明產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因,指出人物、欲念和事件背后的意義。在塑造人物的問(wèn)題上,他強(qiáng)調(diào)特性,也強(qiáng)調(diào)共性;他說(shuō)詩(shī)人的使命在于創(chuàng)造典型,使典型個(gè)性化,個(gè)性典型化;又說(shuō)典型人物應(yīng)該把那些多少和他類似的人的性格特點(diǎn)集中于一身。他還強(qiáng)調(diào)藝術(shù)必須為社會(huì)服務(wù);認(rèn)為藝術(shù)家不僅要描寫(xiě)罪惡和德行,而且要指出其中的教育意義;藝術(shù)家必須同時(shí)是道德家和政治家。在19世紀(jì)30至40年代,他以驚人的毅力創(chuàng)作了大量作品,寫(xiě)出了91部小說(shuō),塑造了高老頭、葛朗臺(tái)等兩千四百七十二個(gè)栩栩如生的人物形象,合稱《人間喜劇》?!度碎g喜劇》被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書(shū)”。但他由于早期的債務(wù)和寫(xiě)作的艱辛,終因勞累過(guò)度與1850年8月18日與世長(zhǎng)辭?!幾园俣劝倏疲?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);談?wù)劙蜖栐俗髌凤L(fēng)格形成的原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),總結(jié)19世紀(jì)世界文學(xué)領(lǐng)域批判現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的特點(diǎn)。14、閱讀材料;回答問(wèn)題。
材料904年;沈家本奉命主持修訂大清法律。沈家本認(rèn)為“欲明西法之宗旨,必研究西人之學(xué),尤必編譯西人之書(shū)”,主持翻譯出幾十種外國(guó)的法律法規(guī)和法學(xué)著作,并“遴選諳習(xí)中西律例司員分任纂輯,延聘東西各國(guó)精通法律之博士師以備顧問(wèn)”。在大量翻譯外國(guó)法律文獻(xiàn)的同時(shí),沈家本組織;整理考訂了大量的中國(guó)古代法律文獻(xiàn),出版和重刻了唐以來(lái)的重要法律文獻(xiàn)數(shù)十種,并為這些法律文獻(xiàn)撰寫(xiě)序或跋,還對(duì)漢律、明律、唐律、大清律作了專門(mén)的研究,并作了大量有價(jià)值的評(píng)論。沈家本立足本國(guó),參酌各國(guó),先后制定了《大清新刑律》、《欽定大清商律》、《刑事民事訴訟法》、《破產(chǎn)法》等一大批中國(guó)前所未有的新型法律。他從“各法之中,尤以刑法為切要”、“刑法之當(dāng)改重為輕”為“今日仁政之要?jiǎng)?wù)”的認(rèn)識(shí)出發(fā),集中精力修改和制定新刑律。廢除了凌遲、梟首等酷刑,將死刑僅限于斬決、絞決,并減少死刑條款。由于清廷的變革步伐遲緩,《大清新刑律》未及頒布,清廷就不復(fù)存在,但沈家本的法律成果被帶進(jìn)辛亥革命以后的時(shí)代,成為民國(guó)政府的法治藍(lán)本,他的工作奠定了后世法律進(jìn)程的根基,堪稱“百年法治第一人”。
——摘編自王華《大清新刑律》修訂始末(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括指出沈家本主持法律改革的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)說(shuō)沈家本對(duì)中國(guó)法治的貢獻(xiàn)。15、閱讀材料,回答以下問(wèn)題。材料一作為明清易代之際的重要?dú)v史人物洪承疇(福建泉州南安英都人,萬(wàn)歷四十四年進(jìn)士,清軍入關(guān)前在松錦戰(zhàn)役中失敗,被俘降清)一直比較受人關(guān)注。自他死后至今的300年間,物議紛然,評(píng)價(jià)不一。清朝入關(guān)后百余年間功臣,受到清政府的褒獎(jiǎng)乾隆年間被欽定為“貳臣”,受到貶抑民國(guó)初期大體延續(xù)乾隆時(shí)期的評(píng)價(jià)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期被視為“漢奸”,大受撻伐材料二1996年,洪承疇學(xué)術(shù)研討會(huì)在福建省石獅市舉行,會(huì)議認(rèn)為“洪承疇作為清朝統(tǒng)治集團(tuán)的重要謀臣在為滿族奪取全國(guó)統(tǒng)治權(quán)、緩和滿漢民族矛盾、完成統(tǒng)一中國(guó)大業(yè)中的歷史作用是不可磨滅的”。-冀震宇《社會(huì)變遷、文獻(xiàn)解讀與洪承疇“貳臣”形象的演變-兼論歷史人物評(píng)價(jià)》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);解釋對(duì)于洪承疇的評(píng)價(jià)在不同時(shí)期出現(xiàn)差異的原因;
(2)你是否認(rèn)同材料二中“洪承疇學(xué)術(shù)研討會(huì)”關(guān)于洪承疇的評(píng)價(jià)?為什么?評(píng)卷人得分四、論述題(共3題,共9分)16、黎塞留。
依據(jù)上表材料,從社會(huì)轉(zhuǎn)型角度,結(jié)合所學(xué),對(duì)黎塞留推行的措施進(jìn)行解讀。(要求:提取信息充分。史實(shí)準(zhǔn)確,史論結(jié)合,邏輯清晰)17、在時(shí)代巨變的潮流中;同樣的事物會(huì)有不同的際遇。閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一郭嵩燾是1875年清政府向西方國(guó)家派出的第一位駐英公使。他把從上海到倫敦途中見(jiàn)聞?dòng)浫肴沼洝妒刮骷o(jì)程》;并抄寄一份給總理衙門(mén)。書(shū)中主張中國(guó)應(yīng)研究;學(xué)習(xí)西方。這份2萬(wàn)余字的日記在刻版刊行后,遭到士大夫的攻擊謾罵,有人參劾郭嵩燾“有二心于英國(guó),欲中國(guó)臣事之”,有人更指責(zé)他是有“三大罪”的漢奸,這“三大罪”是“游甲敦炮臺(tái)披洋人衣,即令凍死亦不當(dāng)披”“見(jiàn)巴西國(guó)主擅自起立,堂堂天朝,何至為小國(guó)主致敬”“柏金宮殿聽(tīng)音樂(lè)屢取閱音樂(lè)單,仿效洋人之所為”。慈禧太后發(fā)布諭旨嚴(yán)厲申斥郭嵩燾,下令毀棄《使西紀(jì)程》刻版,并禁止流傳。
——摘編自孟澤《洋務(wù)先知——郭嵩燾》材料二1871年出任日本駐美國(guó)第一任大使的森有禮;在辦理交涉事宣之外,訪查美國(guó)“立國(guó)興學(xué)”的途徑,向美國(guó)各部長(zhǎng);國(guó)會(huì)議員和大學(xué)校長(zhǎng)發(fā)出照會(huì),列出若干問(wèn)題,請(qǐng)他們回答,然后將復(fù)件譯為日文書(shū)籍,題目為《文學(xué)興國(guó)策》。該書(shū)被送交日本政府,引起重視,在認(rèn)真研究后付諸實(shí)施。
——摘編自劉克敵《教育的使命與文學(xué)的使命》結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)析兩本著作的結(jié)局。(答題要求:先分別評(píng)析,最后總體評(píng)析)18、閱讀材料,回答問(wèn)題。材料則是中國(guó)土地人口,世界莫及。我們生在中國(guó),實(shí)為幸福。各國(guó)賢豪皆羨幕此英雄用武之地,而不可得。我們生在中國(guó),正是英雄用武之時(shí)。反都是沉沉默默,讓異族兒據(jù)我上游?!ぁぁぁぁぁ?shí)為可嘆!所以西人知中國(guó)不能利用此土地也。于是占旅順、占大連、占九龍等處。謂中國(guó)人怕他。殊不知我們自己能立志恢復(fù)。他還是要怕我的。即現(xiàn)在中國(guó)與米國(guó)(指美國(guó))禁約的風(fēng)潮起。不獨(dú)米國(guó)人心惶恐。歐西各國(guó)亦莫不震驚。此不過(guò)我國(guó)民小舉動(dòng)耳。各國(guó)則震動(dòng)若是,倘有什么大舉動(dòng),則各國(guó)還了得嗎?所以現(xiàn)在中國(guó)要由我們四萬(wàn)萬(wàn)國(guó)民興起。今天我們是最先興起一日,從今后要用盡我們的力量,提起這件改革的事情來(lái)。我們放下精神說(shuō)要中國(guó)興,中國(guó)斷斷乎沒(méi)有不興的道理。——《中國(guó)決不會(huì)淪亡)(孫中山在1905年8月13日出席日本東京華僑和留學(xué)生舉行的歡迎大會(huì)上所作的演講)
評(píng)析材料中的觀點(diǎn)(任意一點(diǎn)或整體),得出結(jié)論。(要求:結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn),持論有據(jù),論證充分,表述清晰。)評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題,共20分)19、(歷史——選修5:中外歷史人物評(píng)說(shuō))
材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽;最為財(cái)賦之藪(聚集),可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來(lái),沿邊江;浙、閩、粵,多設(shè)水陸官兵,布置錢(qián)糧,動(dòng)費(fèi)倍增,皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平,地方益廣,歲賦可增,民生得寧,邊疆永安,誠(chéng)一時(shí)之勞,萬(wàn)世之逸也。
——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治;得一土則守一土,安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方,乃江;浙、閩、粵四省之左護(hù),東南之藩籬。此地若棄,沿海諸省,斷難晏然無(wú)慮。若歸天朝,使海外諸國(guó),既懾天威,益慕圣德。
——《明清史料丁編》材料三茲地方初定;蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐守,至數(shù)年后,閩粵之人倍至,荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕,載運(yùn)米谷蔬菜,出入港澳,均聽(tīng)民便。各宜樂(lè)業(yè),人民安生。
——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答:
(1)據(jù)材料一;二;從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。
(2)據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。20、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去,但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。”這是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫(xiě)下的話。談?wù)勀阕x后的感想。21、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會(huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征。回答下列問(wèn)題:
(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。22、(歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō))閱讀材料,回答問(wèn)題。材料楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國(guó),開(kāi)設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識(shí),參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國(guó)論》,提出“中國(guó)如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國(guó)無(wú)望,富國(guó)無(wú)望,終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì),推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營(yíng)救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣(mài)字畫(huà)等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國(guó),開(kāi)設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識(shí),參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國(guó)論》,提出“中國(guó)如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國(guó)無(wú)望,富國(guó)無(wú)望,終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì),推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營(yíng)救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣(mài)字畫(huà)等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)?!幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。23、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會(huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?;卮鹣铝袉?wèn)題:
(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共6題,共12分)1、D【分析】【詳解】
根據(jù)材料內(nèi)容“近聞江、浙、閩、廣四省海關(guān),于大洋興販商船遵照則例征取稅課,原未累民。但將沿海地方采捕魚(yú)蝦及貿(mào)易小船概行征稅,小民不便”可知,康熙帝進(jìn)一步申明了海關(guān)征稅不準(zhǔn)“累民”的原則,反映出這時(shí)期反對(duì)濫收賦稅,推行了惠民惠商的海關(guān)稅收政策,故D選項(xiàng)正確;重農(nóng)抑商政策是指注重農(nóng)業(yè)的發(fā)展,抑制商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,材料沒(méi)有體現(xiàn)重農(nóng)抑商政策有關(guān)的內(nèi)容,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了康熙帝時(shí)期反對(duì)濫收賦稅,海關(guān)征稅不準(zhǔn)“累民”的原則,沒(méi)有鼓勵(lì)海外貿(mào)易,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料內(nèi)容及所學(xué)知識(shí)可知,這時(shí)期依然堅(jiān)持海禁政策,沒(méi)有提出取消海禁,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué);蘇格拉底是公元前5世紀(jì)的希臘思想家,亞里士多德是公元前4世紀(jì)的希臘思想家,孔子是春秋時(shí)期(公元前6-5世紀(jì))的思想家,ABC時(shí)間都符合“軸心時(shí)代”,不符合題意,排除;西塞羅是公元前2世紀(jì)-公元1世紀(jì)的古羅馬思想家,不符合“軸心時(shí)代”,符合題意,故選D。
【點(diǎn)睛】
抓住關(guān)鍵事件信息“公元前800年至公元前200年”,聯(lián)系所學(xué)選項(xiàng)中人物生活的時(shí)代分析解答。3、C【分析】據(jù)材料“政治家充滿智慧而體面的合謀人性中自私自利的徹底釋放”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《權(quán)利法案》是資產(chǎn)階級(jí)、新貴族與封建勢(shì)力的妥協(xié)的產(chǎn)物,不符合材料,故A排除;《1875年憲法》是法國(guó)?;逝珊凸埠团赏讌f(xié)的產(chǎn)物,也不符合材料,故B錯(cuò)誤;1787年憲法是一部比較完整的資產(chǎn)階級(jí)憲法,確立了三權(quán)分立的政治制度,并且在中央與地反、南方與北方、大州和小州之間進(jìn)行了妥協(xié),因而符合“人性中自私自利的徹底釋放、充滿智慧而體面的合謀”,故C正確;《德意志帝國(guó)憲法》具有濃厚的專制主義和軍國(guó)主義色彩,不符合材料,故D錯(cuò)誤。故選C。4、C【分析】結(jié)合所學(xué),甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)了印度人民的民族自尊心和自信心,C正確;從英國(guó)殖民者侵略印度開(kāi)始,印度人民就展開(kāi)了反抗,因此可排除A項(xiàng);B項(xiàng)是針對(duì)英國(guó)而不是針對(duì)印度而言的,因此也可以排除;單純依靠非暴力的抵抗是無(wú)法實(shí)現(xiàn)徹底獨(dú)立的,排除D項(xiàng)。5、D【分析】【詳解】
據(jù)“物體運(yùn)動(dòng)時(shí),質(zhì)量會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化”可知題意描述的是相對(duì)論,結(jié)合時(shí)間可知,這一人物是愛(ài)因斯坦,D正確;牛頓1727年去世,排除A;普朗克研究的是微觀世界,題干描述的是宏觀世界,排除B;伽利略1642年去世,排除C。6、C【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《神圣家族》發(fā)表于1844年;《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表于1848年;《德意志意識(shí)形態(tài)》寫(xiě)于1945年秋至1946年5月;《資本論》第一卷發(fā)表于1867年;《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》發(fā)布于1871年,因此正確排序是①③②④⑤,C正確,ABD排除。故選C。二、判斷題(共3題,共6分)7、B【分析】【詳解】
二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。8、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者,是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū),故題干說(shuō)法正確。9、B【分析】【詳解】
“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn),故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共6題,共12分)10、略
【分析】【詳解】
(1)從材料“于發(fā)難之始;察諸國(guó)之無(wú)惡意者,先諂以微利而退之,或競(jìng)密與聯(lián)結(jié),俾為我助”“初步產(chǎn)生了國(guó)家主權(quán)觀念”“對(duì)于清政府最終敲定常駐外交使節(jié)制度,起了促進(jìn)作用”“既然西方各國(guó)如此重視禮儀,且形成通例,中國(guó)自不該抱殘守缺,堅(jiān)閉固拒,他還提出通過(guò)發(fā)展工商;擴(kuò)充軍力等途徑”中可以概括出答案。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以從薛福成的外交對(duì)國(guó)家利益、國(guó)際地位、中國(guó)近代外交的發(fā)展等方面來(lái)分析出薛福成的外交思想的積極性;從外交思想的本質(zhì)、結(jié)果等方面分析出其弊端?!窘馕觥浚?)內(nèi)容:主張“以夷制夷”;維護(hù)國(guó)家主權(quán)與民族利益;派設(shè)駐外使節(jié);改革覲見(jiàn)禮儀;培植強(qiáng)大國(guó)力。
(2)評(píng)價(jià):薛福成的外交思想體現(xiàn)出對(duì)國(guó)家利益的維護(hù),有利于提高中國(guó)的國(guó)際聲譽(yù);為中國(guó)近代外交的開(kāi)展提供理論借鑒。但其外交思想本質(zhì)上是為維護(hù)清王朝封建統(tǒng)治服務(wù)的,并不能真正地挽救國(guó)家與民族的危機(jī)。11、略
【分析】【詳解】
(1)通過(guò)材料“倚用湘軍將領(lǐng)王德榜等鎮(zhèn)壓太平軍”看出鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義;通過(guò)材料“拒絕福州稅務(wù)司;法國(guó)人美理登充任船政監(jiān)督的要求;反對(duì)法國(guó)領(lǐng)事巴世棟干預(yù)船政”看出其曾經(jīng)主政福州船政,反對(duì)外國(guó)干預(yù);通過(guò)材料“重視西學(xué),任用熟諳西法、通曉外語(yǔ)之人才”看出重視西學(xué),保護(hù)和培養(yǎng)人才;通過(guò)材料“率規(guī)隊(duì)駛往臺(tái)灣,部署防務(wù),加強(qiáng)戰(zhàn)備”看出抵抗外來(lái)侵略;通過(guò)材料“督辦南洋海防,籌建南洋海軍”可以看出創(chuàng)辦新式海軍。
(2)對(duì)沈葆楨活動(dòng)的評(píng)價(jià),針對(duì)沈葆楨的措施進(jìn)行具體分析,主要包括推動(dòng)中國(guó)近代化、推動(dòng)中國(guó)近代教育、推動(dòng)中國(guó)海軍發(fā)展等角度評(píng)價(jià)積極影響;從鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義看出其維護(hù)清王朝統(tǒng)治的局限性?!窘馕觥浚?)舉措:①鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義;②抵制外來(lái)侵略;③主政福州船政;反對(duì)外國(guó)干預(yù);④重視西學(xué),保護(hù)和培養(yǎng)人才;⑤創(chuàng)辦新式海軍。
(2)評(píng)價(jià):①善于學(xué)習(xí)外國(guó)造船技術(shù),一定程度上推動(dòng)了近代工業(yè)的發(fā)展;②保護(hù)和培養(yǎng)人才,有利于近代教育的發(fā)展;③推動(dòng)了中國(guó)海軍近代化,有利于海防力量的加強(qiáng);④抵制外來(lái)侵略,加強(qiáng)臺(tái)灣和內(nèi)地聯(lián)系;⑤作為地主階級(jí)代表鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,以維護(hù)清朝腐朽統(tǒng)治為目的,也無(wú)法使中國(guó)富強(qiáng)與獨(dú)立。12、略
【分析】【詳解】
(1)積極影響∶根據(jù)“贊揚(yáng)吧!他給俄羅斯的人民;指出了崇高的命運(yùn)”并結(jié)合所學(xué)可從打擊封建主義;促進(jìn)思想啟蒙與解放等方面概括。
(2)原因;根據(jù)“他不斷收緊“大陸政策”的繩索,不僅激起了伊比利亞半島人民的起義,也使得沙皇亞歷山大與之分道揚(yáng)鑣。”可得出控制與奴役歐洲其他國(guó)家,激起普遍反抗;根據(jù)“他不僅要牢牢地占有“自然疆界”,還要建立一個(gè)龐大的帝國(guó)?!笨傻贸瞿闷苼鰝€(gè)人權(quán)力欲望膨脹;根據(jù)所學(xué)還可以概括得出采取保守的外貿(mào)政策,束縛了法國(guó)資本主義的發(fā)展;進(jìn)攻俄羅斯失利,削弱了自身實(shí)力;剛愎自用,無(wú)力扭轉(zhuǎn)局勢(shì);挑起戰(zhàn)亂,引發(fā)國(guó)內(nèi)民眾的不滿∶歐洲大陸的封建勢(shì)力強(qiáng)大等方面?!窘馕觥浚?)積極影響∶打擊了俄國(guó)的封建主義;傳播了革命精神與民主啟蒙思想;促進(jìn)了俄國(guó)民族意識(shí)的覺(jué)醒。
(2)原因;控制與奴役歐洲其他國(guó)家,激起普遍反抗;拿破侖個(gè)人權(quán)力欲望膨脹;采取保守的外貿(mào)政策,束縛了法國(guó)資本主義的發(fā)展;進(jìn)攻俄羅斯失利,削弱了自身實(shí)力;剛愎自用,無(wú)力扭轉(zhuǎn)局勢(shì);挑起戰(zhàn)亂,引發(fā)國(guó)內(nèi)民眾的不滿∶歐洲大陸的封建勢(shì)力強(qiáng)大。13、略
【分析】【分析】
(1)
根據(jù)材料“在19世紀(jì)30至40年代”“由于早期的債務(wù)和寫(xiě)作的艱辛”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從工業(yè)革命的影響;法國(guó)的社會(huì)狀況、作者的個(gè)人狀況等方面分析作答。
(2)
根據(jù)材料”必須面向現(xiàn)實(shí)生活”;“使典型個(gè)性化;個(gè)性典型化”、“藝術(shù)家不僅要描寫(xiě)罪惡和德行,而且要指出其中的教育意義“可以分析得出:客觀、真實(shí)地描繪現(xiàn)實(shí)生活;對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行強(qiáng)烈批判來(lái)表達(dá)對(duì)資本主義制度的不滿和抗議;注重塑造典型環(huán)境中的典型性格。
【點(diǎn)睛】【解析】(1)①工業(yè)革命后資本主義社會(huì)矛盾尖銳和復(fù)雜;社會(huì)道德與價(jià)值觀發(fā)生變化;②法國(guó)大革命后法國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期動(dòng)蕩;③作者個(gè)人經(jīng)歷。
(2)①客觀、真實(shí)地描繪現(xiàn)實(shí)生活;②對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行強(qiáng)烈批判來(lái)表達(dá)對(duì)資本主義制度的不滿和抗議;③注重塑造典型環(huán)境中的典型性格。(其他答案言之有理皆可)14、略
【分析】【詳解】
(1)特點(diǎn):根據(jù)材料“先后制定了《大清新刑律》;《欽定大清商律》、《刑事民事訴訟法》、《破產(chǎn)法》等一大批中國(guó)前所未有的新型法律”可歸納出法制改革以刑法為主;根據(jù)材料“廢除了凌遲、梟首等酷刑;將死刑僅限于斬決、絞決,并減少死刑條款”可歸納出刑事處罰體現(xiàn)人性化;根據(jù)材料“在大量翻譯外國(guó)法律文獻(xiàn)的同時(shí),沈家本組織、整理考訂了大量的中國(guó)古代法律文獻(xiàn)”可歸納出立足國(guó)情,中西結(jié)合;根據(jù)才倆了“成為民國(guó)政府的法治藍(lán)本”可歸納出法制近代化。
(2)貢獻(xiàn):結(jié)合上述分析的特點(diǎn)和所學(xué)知識(shí)可知,可從保存古代法律文獻(xiàn)、推動(dòng)近代法制的發(fā)展及奠定后世法律的進(jìn)程等角度進(jìn)行分析即可?!窘馕觥浚?)法制改革以刑法為主;刑事處罰體現(xiàn)人性化;立足國(guó)情;中西結(jié)合;法制近代化。
(2)整理和保存了中國(guó)古代的法律文獻(xiàn),制定了一系列新刑法律,推動(dòng)了中國(guó)近代法制的發(fā)展;奠定了后世法律進(jìn)程的根基。15、略
【分析】【詳解】
(1)本題是原因類材料分析題;時(shí)空是明清時(shí)期。由材料“清朝入關(guān)后百余年間,功臣,受到清政府的褒獎(jiǎng)”及所學(xué)可得出清軍需要借助明朝降將力量完成滅明和統(tǒng)一。由材料“乾隆年間被欽定為“貳臣”,受到貶抑”及所學(xué)可得出滿漢民族矛盾已經(jīng)趨弱,時(shí)局相對(duì)穩(wěn)定,急需樹(shù)立忠君觀以鞏固統(tǒng)治:以儒家思想為正統(tǒng),利用儒家學(xué)說(shuō)道義,以規(guī)范臣民的行為,綱常名教準(zhǔn)則得到重視。由材料“民國(guó)初期大體延續(xù)乾隆時(shí)期的評(píng)價(jià)”及所學(xué)可得出推翻了滿清統(tǒng)治,對(duì)投降滿清者自然評(píng)價(jià)不高。由材料“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,被視為“漢奸”,大受撻伐”及所學(xué)可得出中華民族面臨滅國(guó)亡種的危機(jī),對(duì)漢奸變節(jié)者痛恨。
(2)本題是原因類材料分析題,時(shí)空是1996年。由材料“洪承疇作為清朝統(tǒng)治集團(tuán)的重要謀臣在為滿族奪取全國(guó)統(tǒng)治權(quán)、緩和滿漢民族矛盾、完成統(tǒng)一中國(guó)大業(yè)中的歷史作用是不可磨滅的”及所學(xué)可知,可以選擇認(rèn)同或者不認(rèn)同。例如:觀點(diǎn)一:不認(rèn)同。洪承疇學(xué)術(shù)研討會(huì)關(guān)于洪承疇的評(píng)價(jià)雖然在一定程度上堅(jiān)持了馬克思主義唯物史觀,但忽視了歷史人物的道德評(píng)價(jià):并可能參雜了地方人情庇護(hù)的主觀意圖。觀點(diǎn)二:認(rèn)同。這種評(píng)價(jià)看到了洪承疇在促進(jìn)多民族國(guó)家統(tǒng)一發(fā)展過(guò)程中的作用,堅(jiān)持了馬克思主義唯物史觀。明將降清,屬民族內(nèi)部問(wèn)題,不應(yīng)該以此作為道德綁架,評(píng)價(jià)洪承疇不該受到儒家正統(tǒng)觀念和大漢族主義情緒影響?!窘馕觥?1)清朝入關(guān)后百余年間:清軍需要借助明朝降將力量完成滅明和統(tǒng)一。
乾隆年間:滿漢民族矛盾已經(jīng)趨弱;時(shí)局相對(duì)穩(wěn)定,急需樹(shù)立忠君觀以鞏固統(tǒng)治:以儒家思想為正統(tǒng),利用儒家學(xué)說(shuō)道義,以規(guī)范臣民的行為,綱常名教準(zhǔn)則得到重視。(2分,答滿兩點(diǎn)給2分)
民國(guó)初期:推翻了滿清統(tǒng)治;對(duì)投降滿清者自然評(píng)價(jià)不高。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期:中華民族面臨滅國(guó)亡種的危機(jī);對(duì)漢奸變節(jié)者痛恨。
(2)觀點(diǎn)一:不認(rèn)同。
洪承疇學(xué)術(shù)研討會(huì)關(guān)于洪承疇的評(píng)價(jià)雖然在一定程度上堅(jiān)持了馬克思主義唯物史觀;但忽視了歷史人物的道德評(píng)價(jià):并可能參雜了地方人情庇護(hù)的主觀意圖。
觀點(diǎn)二:認(rèn)同。
這種評(píng)價(jià)看到了洪承疇在促進(jìn)多民族國(guó)家統(tǒng)一發(fā)展過(guò)程中的作用,堅(jiān)持了馬克思主義唯物史觀。明將降清,屬民族內(nèi)部問(wèn)題,不應(yīng)該以此作為道德綁架,評(píng)價(jià)洪承疇不該受到儒家正統(tǒng)觀念和大漢族主義情緒影響。四、論述題(共3題,共9分)16、略
【分析】【詳解】
本題為開(kāi)放性試題,答案言之成理即可。關(guān)于本題作答需要從材料所給的簡(jiǎn)介及黎塞留生活的時(shí)代背景進(jìn)行解讀即可。黎塞留不但是偉大的政治家,還是杰出的行政管理者;他當(dāng)政期間,大力保護(hù)文學(xué)藝術(shù),創(chuàng)建了法蘭西學(xué)院,鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展,建立了強(qiáng)大的海軍,并大大拓展了法國(guó)在海外的殖民據(jù)點(diǎn)。黎塞留是法國(guó)專制制度的奠基者,他也因此而飽受責(zé)難;但他的對(duì)外政策得到毫無(wú)保留的贊賞和同情。他不僅為法蘭西的榮耀而戰(zhàn),同時(shí)也為歐洲的文明而斗爭(zhēng)。【解析】黎塞留是法國(guó)專制制度的奠基人。在他當(dāng)政期間,法國(guó)王權(quán)專制制度得到完全鞏固,為路易十四時(shí)代的興盛打下了基礎(chǔ),同時(shí)也是將法國(guó)改造成現(xiàn)代國(guó)家的偉大改革家。他在任內(nèi)籌建了法國(guó)海軍部,因此被譽(yù)為“法國(guó)海軍之父”。黎塞留奉行“國(guó)家至上”的理論,被認(rèn)為是現(xiàn)代實(shí)用唯利主義外交的開(kāi)創(chuàng)者,在西方有“現(xiàn)代外交學(xué)之父”之稱17、略
【分析】【分析】
【詳解】
評(píng)析:根據(jù)材料“下令毀棄《使西紀(jì)程》刻版,并禁止流傳”可得出郭嵩燾撰寫(xiě)的《使西紀(jì)程》最后被清政府查禁。評(píng)價(jià)時(shí)主要從當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)內(nèi)的政治狀態(tài)、國(guó)人的思想意識(shí)、政府的觀念等角度分析評(píng)價(jià)。根據(jù)“該書(shū)被送交日本政府,引起重視,在認(rèn)真研究后付諸實(shí)施?!笨傻贸錾卸Y的《文學(xué)興國(guó)策》在日本被研究和實(shí)施??蓮娜毡镜拿褡逦C(jī)、明治維新的推行等方面進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。最后可從二者都是在本國(guó)遭受列強(qiáng)侵略、向西方學(xué)習(xí)的背景下撰寫(xiě)的。兩書(shū)結(jié)局不同,也預(yù)示著中日兩國(guó)在今后的發(fā)展道路上會(huì)有不同的結(jié)局的角度進(jìn)行總結(jié)。【解析】評(píng)析:郭嵩燾撰寫(xiě)的《使西紀(jì)程》最后被清政府查禁;雖然當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)門(mén)已被打開(kāi),但由于長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)導(dǎo)致士大夫思想閉塞落后,對(duì)于國(guó)際事務(wù)知之甚少,天朝上國(guó)的觀念依然存在;當(dāng)時(shí)中國(guó)政治上依然是君主專制制度,害怕西方思想文化沖擊統(tǒng)治秩序,掌權(quán)者思想并不開(kāi)明?!妒刮骷o(jì)程》被查禁,使得中國(guó)失去了一次了解西方;學(xué)習(xí)西方的機(jī)會(huì),中國(guó)社會(huì)的近代化還需經(jīng)歷艱難的歷程。
森有禮的《文學(xué)興國(guó)策》在日本被研究和實(shí)施;是因?yàn)槿毡驹诿媾R民族危機(jī)的情況下通過(guò)倒幕運(yùn)動(dòng)推翻幕府統(tǒng)治,改革派建立了以天皇為首的新政權(quán);在隨后進(jìn)行的明治維新過(guò)程中,提倡殖產(chǎn)興業(yè)和文明開(kāi)化,努力向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)和思想文化。《文學(xué)興國(guó)策》在日本被研究和實(shí)施,有利于日本對(duì)西方文明了解和理解,對(duì)于明治維新的深入進(jìn)行起到了促進(jìn)作用。
《使西紀(jì)程》和《文學(xué)興國(guó)策》都是在本國(guó)遭受列強(qiáng)侵略、向西方學(xué)習(xí)的背景下撰寫(xiě)的。兩本書(shū)都主張學(xué)習(xí)西方,但結(jié)局不同。因?yàn)楫?dāng)時(shí)兩國(guó)的國(guó)情存在很大差別,兩本書(shū)的命運(yùn)也預(yù)示著中日兩國(guó)在今后的發(fā)展道路上會(huì)有不同的結(jié)局。18、略
【分析】【詳解】
本題為開(kāi)放性試題,沒(méi)有固定答案。解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容總結(jié)論點(diǎn),再結(jié)合所學(xué)圍繞論點(diǎn)展開(kāi)論述。如根據(jù)“現(xiàn)在中國(guó)要由我們四萬(wàn)萬(wàn)國(guó)民興起。今天我們是最先興起一日,從今后要用盡我們的力量,提起這件改革的事情來(lái)。我們放下精神說(shuō)要中國(guó)興,中國(guó)斷斷乎沒(méi)有不興的道理”可知孫中山認(rèn)為國(guó)民興起就會(huì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家振興,對(duì)于該觀點(diǎn)可以持贊成態(tài)度,結(jié)合中國(guó)近代的各個(gè)階層掀起的救亡圖存運(yùn)動(dòng)展開(kāi)論述,言之有理即可?!窘馕觥渴纠?/p>
贊同材料中國(guó)民興起就會(huì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家振興的觀點(diǎn)。
中國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái);在歷史上顯示出無(wú)比巨大的力量。五四運(yùn)動(dòng)就是一場(chǎng)以先進(jìn)知識(shí)分子為先鋒;廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng),成為中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1924年,國(guó)共實(shí)現(xiàn)第一次合作,掀起國(guó)民革命運(yùn)動(dòng),基本上推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治,沉重打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力。1937年9月,國(guó)民黨發(fā)表了國(guó)共合作宣言,推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,促成全民族抗戰(zhàn)。從而取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,也提高了中國(guó)的國(guó)際地位。孫中山作此演說(shuō)是在1905年,當(dāng)時(shí)民族危機(jī)嚴(yán)重.清政府統(tǒng)治腐朽反動(dòng).資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)興起,孫中山強(qiáng)調(diào)此觀點(diǎn),是為了號(hào)召全國(guó)人民行動(dòng)起來(lái),進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命,實(shí)現(xiàn)救國(guó)救民的愿望。
結(jié)論:國(guó)人奮發(fā)圖強(qiáng);并大力弘揚(yáng)民族精神。對(duì)于實(shí)現(xiàn)今天實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也具有重大意義。
(說(shuō)明:評(píng)析材料其他觀點(diǎn),只要論證充分,表述清晰,皆可酌情賦分)五、簡(jiǎn)答題(共5題,共20分)19、略
【分析】(1)本題據(jù)材料一“臺(tái)灣一平地方益廣;歲賦可增,民生得寧,邊疆永安”;據(jù)材料二“若歸天朝,使海外諸國(guó),既懾天威,益慕圣德”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度,從維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、威懾海外諸國(guó)、增加國(guó)家財(cái)政收入、保證沿海諸省安全等方面分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。
(2)本題據(jù)材料
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