2025年浙科版選擇性必修1語文上冊月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年浙科版選擇性必修1語文上冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.故有道者不處處：為，做B.自伐者無功伐：夸耀C.其脆易泮，其微易散泮：同“判”，判斷D.復(fù)眾人之所過復(fù)：彌補(bǔ)，補(bǔ)救2、下列句子中，“而”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）A.過而不改，是謂過矣B.人而不仁，如禮何C.知而不爭，不可謂忠D.知文而不知武，知一而不知二3、下列各句中“所以”不表原因的一項(xiàng)是（）A.非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也B.所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也C.師者，所以傳道受業(yè)解惑也D.親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也4、下列加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是()A.由是觀之是非之心B.無惻隱之心,非人也非有仲尼、墨翟之賢C.今人乍見孺子將入于井而青于藍(lán)D.自賊者也賊其君者也5、選出畫線文句翻譯____的一項(xiàng)（）

____________________________。A.大學(xué)的根本宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德；在于使人親近；在于使人停止“至善”。B.大學(xué)的根本宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德；在于使人棄舊圖新、去惡從善；在于使人知道要達(dá)到的最高境界“至善”。C.大學(xué)的根本宗旨在于明白德育；在于使人棄舊圖新、去惡從善；在于使人知道要達(dá)到的最高境界“至善”。D.大學(xué)的根本宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德；在于使人棄舊圖新、去惡從善；在于到達(dá)善良之地。6、下列對(duì)課文內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是A.“青楓浦上”暗用《楚辭·招魂》中的“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心”句，暗含離別之意。B.“可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)”賦予月光人的靈性，從游子的角度描繪了一幅迷離之景。C.“月照花林皆似霰”一句運(yùn)用比喻手法，寫月光照在鮮花、樹林上，就像雪珠一樣潔白晶瑩。D.“明月樓”指思婦的閨樓，出自曹植的《七哀詩》“明月照高樓，劉光正徘徊。上有愁思婦，悲嘆有余哀”。7、下列對(duì)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.《墨子》由墨子自著和弟子記述墨子言論兩部分組成。在先秦諸子百家中，儒、墨號(hào)稱顯學(xué)。B.家、國，各諸侯封地稱之為“家”，卿、士大夫的封地稱之為“國”，而周天子對(duì)所屬周朝的疆域叫作“天下”?！靶奚睚R家治國平天下”便是這么由來。C.室，是堂內(nèi)的供人居住寢臥的房間。古人房屋內(nèi)部，前叫堂，堂后以墻隔開，后部中央叫室，室的東西兩側(cè)叫房。引申泛指居室。D.子，“子墨子”的稱謂中第一個(gè)“子”是夫子（即先生，老師）的意思，是弟子們對(duì)墨翟（墨子）的尊稱。8、下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（）A.圣人以治天下為事者也凡治國之道，必先富民B.必知疾之所自起疾風(fēng)知?jiǎng)挪軨.必知疾之所自起，焉能攻之國與國不相攻D.治亂者何獨(dú)不然其聲嗚嗚然評(píng)卷人得分二、情景默寫(共8題，共16分)9、1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《莊子·逍遙游》中；寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是：____________，____________。

(2)屈原《離騷》中“____________；____________”兩句表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的人們一味投機(jī)取巧，踐踏社會(huì)規(guī)則。

(3)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中描寫將士們騎著駿馬風(fēng)馳電掣，拉開強(qiáng)弓萬箭齊發(fā)的壯烈戰(zhàn)斗場面的詩句是：____________，____________。10、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中作者用“________；___________”，將讀者從眼前苦悶的現(xiàn)實(shí)帶回對(duì)早年軍旅生涯的回憶。

(2)《詩經(jīng)·氓》中“_________；_____________”，詩人創(chuàng)造出一個(gè)成語，既寫出了女主人公吃苦耐勞的品格，也抒發(fā)了她的怨憤和凄苦。

(3)“君子愛財(cái)，取之有道”，人們經(jīng)常引用蘇軾《赤壁賦》中的“___________，___________”表達(dá)不取不義之財(cái)?shù)囊馑肌?1、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)李白的《行路難》中；“__________，_________”兩句，通過動(dòng)作細(xì)節(jié)的刻畫，形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁。

(2)屈原在《離騷》中以“__________；_________”兩句表達(dá)了自己堅(jiān)守清白，效仿先賢的決心。

(3)岑參的《白雪歌送武判官歸京》中用浪漫夸張的手法，描繪雪中天地的整體形象，反襯下文的歡樂場面的兩句詩是“__________，_________”。12、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中，先寫“__________”，以美人襯托周瑜的英姿勃發(fā)；再寫“_________”；以曹操軍隊(duì)的慘敗反襯周瑜的軍事才能。

（2）在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆本希望能夠“_________”，但是由于行事草率，最終卻“_________”。

（3）在《勸學(xué)》中，荀子認(rèn)為原來筆直的木材做成車輪后，“_____________，__________”，是火烤使它這樣的。13、補(bǔ)寫下列名句名篇中的空缺部分。

（1)屈原在《離騷》中表明自己品性高潔、才華橫溢的詩句是：“___________,___________.

（2)《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮連海、月共潮生的春江月夜的壯麗畫面的句子是：_____________,______________.

（3)《長亭送別（【正宮】）【端正好】》中將蕭瑟的秋景與離別的心境化而為一的兩句是_____________,______________”。14、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《歸去來兮辭（并序）》中表現(xiàn)陶淵明生活窘迫的具體事例是_____________________，______________________。

（2）李白在《蜀道難》一詩中，便把行人艱難的步履、惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫出來的句子是“__________________，________________”。

（3）《登高》中杜甫為我們營造了一幅氣勢磅礴的長江秋日圖的句子:______________，_______________。評(píng)卷人得分三、語言表達(dá)(共9題，共18分)15、下面文段有四處語??；請指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。

①近年來，我國不少城市控?zé)熈Χ燃哟?，公共場所吸煙現(xiàn)象得到有效遏制。②根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，北京公共場所違法吸煙現(xiàn)象的比率由34.4%下降到4.9%。③不過，各地監(jiān)督違法吸煙仍主要依靠公共場所工作人員和公眾。④為了彌補(bǔ)傳統(tǒng)控?zé)熓侄蔚牟蛔?，⑤近日，深圳啟?dòng)“電子眼”控?zé)熢圏c(diǎn)。⑥深圳市控?zé)熮k選取禁煙區(qū)域測試點(diǎn)安裝控?zé)煭h(huán)境監(jiān)測器，24小時(shí)監(jiān)控公共場所吸煙行為。⑦從某種程度上說，控?zé)煭h(huán)境監(jiān)測器是一種“控?zé)熒衿鳌?，可以有效防止煙民在禁煙區(qū)域內(nèi)不準(zhǔn)吸煙。⑧從提升城市文明、捍衛(wèi)法制公信、保護(hù)公眾健康等角度來說，各地都應(yīng)采用“電子眼”控?zé)煷胧?6、下面文段有三處推斷存在問題；請參照①的方式，說明另外兩處問題。

現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)誘惑太多；只有通過有意義的文藝節(jié)日才能提升人的精神境界。央視《中國詩詞大會(huì)》節(jié)目的走紅，必然使中國詩詞能夠很好地被傳承和發(fā)展下去。中國詩詞語言和意象的美感，不僅會(huì)讓中國人怡養(yǎng)性情，也必將讓外國人深深嘆服。

①不是只有有意義的文藝節(jié)目才能提升人的精神境界。

②______

③______17、分析下面的例子；指出它們分別違背了哪條邏輯基本規(guī)律。

（1）編輯同志；您說我的作品不夠成熟，顯得幼稚，那您就把它當(dāng)成兒童文學(xué)發(fā)表吧。

（2）2月30日；晴。今天一天都沒有出太陽，心情真不好。爸爸買回兩條金魚，養(yǎng)在魚缸里淹死1條，我很傷心。（摘自一小學(xué)生日記）

（3）或者采納他的意見；或者拋棄他的意見，我都不贊成。

（4）在某棟學(xué)生宿舍樓內(nèi)；一男生宿舍經(jīng)常大聲播放音響，眾學(xué)生紛紛投訴。一次宿管人員前去制止，指責(zé)他們道：“你們整天播放音響影響別人休息，這是違反學(xué)校制度的。”該宿舍一男生反駁道：“影響別人怎么了，不影響你！”

（5）在廣州公交BRT某學(xué)院站內(nèi)；某學(xué)生向管理員投訴：“你們的公交車總是晚點(diǎn)，那電子班次顯示表有什么用！”該管理員反駁道：“要是公車總是準(zhǔn)時(shí)，那建BRT有什么用？”

（6）一學(xué)生如是說：“關(guān)于大學(xué)老師上課要不要點(diǎn)名的問題，我認(rèn)為不點(diǎn)名好，因?yàn)榇_實(shí)存在一些質(zhì)量不高的課程，點(diǎn)名在一定程度上限制了學(xué)生的自由，浪費(fèi)了學(xué)生的時(shí)間，另外點(diǎn)名多少體現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生的不信任。但是我也覺得不點(diǎn)名不好，因?yàn)楹芏鄬W(xué)生存在厭學(xué)現(xiàn)象，并且逃課成風(fēng)，如果教師上課不點(diǎn)名這是縱容學(xué)生，不負(fù)責(zé)任，變相助長逃課風(fēng)氣?！?8、下面文段有三處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另外兩處問題。沉溺于抱怨，只會(huì)驅(qū)走身旁的朋友，可見，一味的抱怨只會(huì)讓自己更孤單。所以，我們要盡可能管住自己的情緒。不抱怨，我們的心情就會(huì)很晴朗。心情美麗舒適了，無論做什么事情都能夠成功，那么，我們的人生幸福指數(shù)就會(huì)很高。

①不是不抱怨心情就會(huì)晴朗。

②______。

③_______。19、閱讀下面的文段，在括號(hào)內(nèi)填寫內(nèi)容，將卓別林的推理過程補(bǔ)充完整。有一次，卓別林偶然來到了一個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)上，天氣炎熱，他意識(shí)到自己應(yīng)該剪頭發(fā)了。鎮(zhèn)子上有兩家理發(fā)店，卓別林走進(jìn)了第一家理發(fā)店，只見地上的頭發(fā)渣到處都是，雜亂無章，理發(fā)師的頭發(fā)更像是被狗啃了一般難看至極，活像一個(gè)鳥窩，于是他退了出來。卓別林來到第二家理發(fā)店，這家理發(fā)店好啊，整齊干凈，陳設(shè)一流，理發(fā)師的頭發(fā)更是煥發(fā)光彩，帥氣逼人。卓別林思索了一會(huì)兒，又原路返回到第一家理發(fā)店去理發(fā)了。

卓別林的推理過程：小鎮(zhèn)地處偏遠(yuǎn)，只有兩個(gè)理發(fā)店——（①__________________）—兩家理發(fā)店的理發(fā)師只能相互理發(fā)——（②__________________）——再加上第一家理發(fā)店的地上全是頭發(fā)——（③__________________）——第二家理發(fā)店整齊干凈——（④__________________）——只能到第一家理發(fā)店去理發(fā)20、根據(jù)要求答題。某機(jī)關(guān)辦公室有甲、乙、丙、丁、成五名工作人員，在商量假日誰值班時(shí)，概括起來有以下幾條意見：（1）如果戊值班，則甲或丙也值班。（2）如果甲值班，則乙也值班。（3）如果丙值班，則乙也值班。（4）如果戊不值班，則丁也不值班。（5）丁已確定去值班。

請問：在上述情況下，乙是否值班？請說明理由。21、三段論推理是以一個(gè)一般性的原則（大前提）以及一個(gè)附屬于一般性的原則的特殊化陳述（小前提）；并由此引申出一個(gè)符合一般性原則的特殊化陳述（結(jié)論）的過程。請仿照下面完整的三段論示例，將其他兩句話還原成三段論。

示例：所有企業(yè)都應(yīng)該提高經(jīng)濟(jì)效益；國有企業(yè)也是企業(yè)，所以國有企業(yè)應(yīng)該提高經(jīng)濟(jì)效益。

(1)你是新聞學(xué)院的學(xué)生；你應(yīng)該學(xué)好新聞理論。

(2)這臺(tái)個(gè)人計(jì)算機(jī)是電子計(jì)算機(jī)，它應(yīng)該具有輸入輸出裝置。22、下面文段有四處語言表達(dá)的問題，請指出有問題句子的序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。①孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”其中的“學(xué)”和“習(xí)”都含有“行”的意思：②“學(xué)”即多聞多見，兼有“知”“行”之義，既要注重實(shí)踐，又要懂得道理；③“習(xí)”即練習(xí)、復(fù)習(xí)，也有“行”或“實(shí)踐”的意思。④在“知”與“行”的關(guān)系上，孔子更強(qiáng)調(diào)后者。他說：“誦《詩》三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對(duì)；雖多，亦奚以為？”⑤意思是：“一個(gè)人如果熟讀《詩經(jīng)》三百篇，把處理政務(wù)的工作交給他，他做不到通達(dá)；讓他出使外國，他不能獨(dú)立地處理外事；⑥這樣即使讀得很多，還有什么用處呢？”⑦其實(shí)，在后人看來，“知”和“行”是相輔相成的。⑧宋代朱熹就說過：“知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明?！雹岜局爸泻弦弧睘樵瓌t，才能真正有所收獲。23、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句；使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。

_________：一種是自然屬性，一種是社會(huì)屬性。作為自然屬性的人，屬于動(dòng)物，只不過是高級(jí)動(dòng)物而已；作為社會(huì)屬性的人，___________。因?yàn)椋粋€(gè)人的行為，如果脫離了禮儀的規(guī)范，那么剩下的只是自然屬性，_______________。這個(gè)道理，早在兩千多年前，我們的先哲就已經(jīng)說得清清楚楚了。評(píng)卷人得分四、名著閱讀(共1題，共2分)24、閱讀下面《論語》中的幾則語錄，回答問題。①子曰“知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽?！保ā墩撜Z·雍也》）②子在川上，曰“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā墩撜Z·子罕》）③子曰“何傷乎？亦各言其志也?！痹弧澳赫?，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！保ā墩撜Z·先進(jìn)》）

(1)請根據(jù)上面三則語錄，解說其中所蘊(yùn)含的“山水情懷”。（二）④子曰“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā墩撜Z·述而》）⑤子曰“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。”（《論語子罕》）（《論語·子罕》）⑥子曰“歲寒，然后知松柏之后凋也?！保ā墩撜Z子罕》）（《論語·子罕》）

(2)以上三則語錄，于形象的比喻中蘊(yùn)含著為人處世之道，請根據(jù)語錄的相關(guān)內(nèi)容加以概述。評(píng)卷人得分五、古代詩歌閱讀(共2題，共14分)25、閱讀下面這首宋詞，完成（1）-（3）題。木蘭花令·次歐公①西湖韻蘇軾霜余已失長淮闊?？章犱鍧}咽。佳人猶唱醉翁詞，四十三年如電抹。草頭秋露流珠滑。三五盈盈還二八。與余同是識(shí)翁人，惟有西湖波底月。

注：①歐公：宋仁宗皇祐元年(1049)；歐陽修知潁州，曾作《木蘭花》詠潁州西湖。四十三年后，蘇軾以龍圖閣學(xué)士出知潁州，依歐詞原韻創(chuàng)作此詞。②潁：河水名。③三五：指每月十五。④二八：指每月十六。

（1）全詞描摹的是什么季節(jié)的景物?從哪些意象可以看出?

（2）蘇軾曾言：“清詩要淘煉；乃得鉛中銀”。請選擇上闋中你認(rèn)為最傳神的一個(gè)字進(jìn)行賞析。

（3）全詞寄寓了作者什么樣的思想感情?請簡要分析。26、閱讀下面兩首詞，然后回答問題。卜算子?黃州定慧院寓居作①（宋）蘇軾缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來？縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。卜算子?泊吳江夜見孤雁②（元）薩都剌明月麗長空，水凈秋宵永。悄無蹤、烏鵲南飛，但見孤鴻影。自離邊塞路，偏耐江波靜。西風(fēng)鳴、宿夢魂單，霜落蒹葭冷。

注：①蘇軾初到黃州貶所所作。②薩都剌被貶官南行途中所作。

（1）下列對(duì)這兩首詞的比較分析；不正確的兩項(xiàng)是（）

A.兩首詞篇章結(jié)構(gòu)上相似；都是上片在寫環(huán)境；氛圍、時(shí)間的基礎(chǔ)上引出見孤雁之事，下片集中寫孤雁。

B.兩篇寫作背景有相似之處；都是借孤雁抒寫主人公孤寂；幽冷的情感，所寫孤雁都是人格化的存在。

C.蘇詞“誰見幽人獨(dú)往來？縹緲孤鴻影”與薩詞“悄無蹤；烏鵲南飛；但見孤鴻影”，“孤鴻影”出現(xiàn)的情境相似，作用相同。

D.蘇詞中“孤雁”最后棲息于“寂寞沙洲冷”；表現(xiàn)出前途未卜的憂懼；薩詞中“孤雁”棲息在“霜落蒹葭冷”，表現(xiàn)高潔孤傲。

（2）兩首詞在意境上各有特色，請簡要分析。評(píng)卷人得分六、寫作題(共5題，共25分)27、閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫作。

曾參說：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！保ā墩撜Z·泰怕》）一則寓言說：每個(gè)人生而背負(fù)大木頭前行。但總有人會(huì)覺得行路背負(fù)大木頭太沉太辛苦，就不斷將大木削減至更短小，行路也更輕松。直則有一天，遇到了憑自身力量無法跨越的溝壑，些一如既往背負(fù)大木頭的人用大木頭搭在溝整上而有了橋，繼續(xù)前行。剩下的是那些將大木削減至更粗小而無法搭橋的人。讀了上面兩個(gè)材料；你有怎樣的感觸與思考？請對(duì)“負(fù)重和減重”“前行和止步”等有所辨析，確定立意，寫一篇文章。

要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲：不少于800字。28、閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫作。

1919年，民族危亡之際，中國青年學(xué)生掀起了一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng)。1949年，中國人從此站立起來了！新中國青年投身于祖國建設(shè)的新征程。1979年，“科學(xué)的春天”生機(jī)勃勃，莘莘學(xué)子胸懷報(bào)國之志，匯入改革開放的時(shí)代洪流。2019年，青春中國凱歌前行，新時(shí)代青年奮勇接棒，宣誓“強(qiáng)國有我”。2049年，中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，中國青年接續(xù)奮斗請從下列任務(wù)中任選一個(gè)；以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫作。

①1919年5月4日；在學(xué)生集會(huì)上的演講稿。

②1949年10月1日；參加開國大典慶祝游行后寫給家人的信。

③1979年9月15日；參加新生開學(xué)典禮后寫給同學(xué)的信。

④2019年4月30日；收看“紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)”后的觀后感。

⑤2049年9月30日；寫給某位“百年中國功勛人物”的國慶節(jié)慰問信。

要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。29、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。子夏問孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”——《論語·為政》要你做一個(gè)堂堂的人，不要你做我的孝順兒子。——胡適《我的兒子》傳統(tǒng)倫理道德中的孝道不是“道德底線”，而是一種道德理想，有諸多現(xiàn)實(shí)困境。——楊于澤《孝道的理想與現(xiàn)實(shí)》

究竟是什么“孝”；從這三則材料中你得到了什么樣的啟示和想法？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。30、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①當(dāng)仁，不讓于師——《論語·衛(wèi)靈公》②過而不改，是謂過矣！——《論語·衛(wèi)靈公》③不義而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z·述而》④吾愛吾師，吾更愛真理。——亞里士多德⑤不以無過為賢，而以改過為美?！顿Y治通鑒》⑥君子喻于義，小人喻于利?！墩撜Z·里仁》

中外名句內(nèi)涵博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。31、閱讀下面的材料；根據(jù)要求作文。

有一棵大樹；枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽；走獸們喜愛的憩息場所。飛禽、走獸們經(jīng)常講它們旅行的見聞。大樹聽了，請飛禽帶自己去旅行，飛禽說大樹沒有翅膀，拒絕了；請走獸幫忙，走獸說大樹沒有腿，也拒絕了。于是，大樹決定自己想辦法，它結(jié)出甜美的果實(shí)，果實(shí)里包著種子。飛禽、走獸們吃了果實(shí)，大樹的種子就這樣傳播到世界各地。

請根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、C【分析】【詳解】

本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中含義的能力。解答此類題目需要考生平時(shí)注意積累；識(shí)記；再結(jié)合原文語言環(huán)境來推斷詞語的含義和用法。

C項(xiàng)；“其脆易泮，其微易散”是說“事物脆弱時(shí)容易消解；事物細(xì)微時(shí)容易散失”，泮：消解。

故選C。

【點(diǎn)睛】

理解文言實(shí)詞意思的技巧：從語義搭配的角度推測詞義；從語境暗示的角度推斷詞義；從字形構(gòu)成的角度推測詞義；從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義；從句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱的角度推斷詞義；從字形通假的角度推斷詞義。如本題，主要從語境內(nèi)容分析。2、B【分析】【詳解】

此題考查理解文言虛詞的基本能力。

A項(xiàng)；句意為：有了過錯(cuò)卻不改正,這就真叫過錯(cuò)了。“而”，轉(zhuǎn)折連詞，作“卻”講。

B項(xiàng)；句意為：一個(gè)人如果沒有仁德，他怎么能實(shí)行禮呢?！岸保僭O(shè)連詞，如果。

C項(xiàng)；句意為：知道這道理卻不向楚王進(jìn)言，不能說是忠君的?！岸?，轉(zhuǎn)折連詞，作“卻”講。

D項(xiàng)；句意為：了解文卻不了解武，知道一卻不知道二。“而”，轉(zhuǎn)折連詞，作“卻”講。

故選B。3、C【分析】【詳解】

此題考查理解文言文詞組的能力。

A項(xiàng)；句意為：不是因?yàn)橐朐卩l(xiāng)鄰朋友中博取聲譽(yù)。所以表原因。

B項(xiàng)；句意為：派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊進(jìn)來和意外的變故。所以表原因。

C項(xiàng)；句意為：老師，是（可以）用來傳授道理；教授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的。所以：用來的。

D項(xiàng)；句意為：親近有才能的大臣，遠(yuǎn)離那些心術(shù)不正的人，這是先汗興隆起來的原因啊。所以表原因。

故選C。4、D【分析】【分析】

【詳解】

本題考查對(duì)文言實(shí)詞和虛詞的理解能力。

A項(xiàng)；這；對(duì)的，正確的。

B項(xiàng)；不是；無。

C項(xiàng)；到；比。

D項(xiàng)；都是“傷害”的意思。

故選D。5、B【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。

做此類題目，要把握關(guān)鍵詞語的翻譯。此句中判斷的點(diǎn)首先在“____”；第一個(gè)“明”在此處應(yīng)為動(dòng)詞詞性，意為“發(fā)揚(yáng)；弘揚(yáng)”，據(jù)此可排除C項(xiàng)；第二個(gè)判斷的關(guān)鍵點(diǎn)為“止于至善”，此句應(yīng)為狀語后置，正常句式應(yīng)該是“于至善止”，“至善”應(yīng)是一種最高境界，所以此句子應(yīng)翻譯為“到最高境界‘至善’才停止”，由此可排除AD兩項(xiàng)。

故選B。6、B【分析】【詳解】

本題考查分析和理解古代詩歌的內(nèi)容的能力。解答時(shí)；首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。

B項(xiàng)；錯(cuò)在“游子的角度”。應(yīng)該從“思婦”的角度描繪的。

故選B。7、B【分析】【詳解】

此題考核理解古代文化常識(shí)的能力；文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂；官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容。

B項(xiàng)；“各諸侯封地稱之為‘家’，卿；士大夫的封地稱之為‘國’”錯(cuò)誤，各諸侯封地稱之為“國”，卿、士大夫的封地稱之為“家”。

故選B。8、A【分析】【詳解】

【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語一詞多義的把握?？忌鷳?yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中，結(jié)合上下文的語境推測意思和用法的正誤。

A項(xiàng)，都是動(dòng)詞，治理；

B項(xiàng)，名詞，疾?。恍稳菰~，急劇而猛烈；

C項(xiàng)，動(dòng)詞，治療；動(dòng)詞，攻伐；

D項(xiàng)，代詞，這樣；形容詞詞尾，的樣子。

故選A。二、情景默寫(共8題，共16分)9、略

【分析】【分析】

【詳解】

此題考查考生對(duì)詩文的背誦；理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型；要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。本題注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“沮”“偭”“霹靂”等字，默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確。

【點(diǎn)睛】

高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。【解析】（且）舉世譽(yù)之而不加勸舉世非之而不加沮固時(shí)俗之工巧兮偭規(guī)矩而改錯(cuò)馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚10、略

【分析】【分析】

【詳解】

此題考查考生對(duì)詩文的背誦；理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型；要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。本題注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“夙”“寐”“靡”等字，默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確。

【點(diǎn)睛】

高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)?！窘馕觥孔砝锾魺艨磩艋卮到沁B營夙興夜寐靡有朝矣茍非吾之所有雖一毫而莫取11、略

【分析】【分析】

【詳解】

此題考查考生對(duì)詩文的背誦；理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型；要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。本題注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“箸”“伏”“闌”等字，默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確。

【點(diǎn)睛】

高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。【解析】停杯投箸不能食拔劍四顧心茫然伏清白以死直兮固前圣之所厚瀚海闌干百丈冰愁云慘淡萬里凝12、略

【分析】【詳解】

本題考查默寫名句名篇的能力；解題時(shí)必須注意語意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。

默寫時(shí)應(yīng)注意重點(diǎn)字的寫法：“檣櫓”“胥”“槁暴”。

【點(diǎn)睛】

考生默寫名句名篇時(shí)，容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題；一是一時(shí)回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯(cuò)亂，張冠李戴；三是書寫錯(cuò)漏。因此，答題時(shí)要沉著認(rèn)真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬一一時(shí)記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會(huì)突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進(jìn)行“全程回放”，這樣，語序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正?！窘馕觥竣?小喬初嫁了②.檣櫓灰飛煙滅③.封狼居胥④.贏得倉皇北顧⑤.雖有槁暴⑥.不復(fù)挺者13、略

【分析】【詳解】

此題考查考生對(duì)詩文的背誦；理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型；要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。本題注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“紛”“潮”“曉”等字，默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確。

【點(diǎn)睛】

高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)?！窘馕觥竣?紛吾既有此內(nèi)美兮②.又重之以修能③.春江潮水連海平④.海上明月共潮生⑤.曉來誰染霜林醉⑥.總是離人淚14、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于前者。對(duì)于語境型默寫，考生應(yīng)先分析語境，然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時(shí)候要注意如下詞語：盈、粟、捫參、撫膺、蕭、來?！窘馕觥竣?幼稚盈室②.瓶無儲(chǔ)粟③.捫參歷井仰脅息④.以手撫膺坐長嘆⑤.無邊落木蕭蕭下⑥.不盡長江滾滾來三、語言表達(dá)(共9題，共18分)15、略

【分析】【詳解】

本題考查考生辨析并修改病句的能力。

第②句；句式雜糅，“根據(jù)”和“顯示”用在同一句中造成句式雜糅，結(jié)構(gòu)混亂。應(yīng)刪去“根據(jù)”或“顯示”。

第③句；成分贅余，“公眾”包括“公共場所工作人員”。應(yīng)在“公眾”前添加“其他”。

第⑦句；表意不明，“有效防止”與“不準(zhǔn)”語義重復(fù)，造成表意相反。應(yīng)將“有效防止”改為“提醒”（或刪去“不準(zhǔn)”）。

第⑧句，語序不當(dāng)，應(yīng)將“保護(hù)公眾健康”放在提升城市文明”前面?！窘馕觥浚?）第②句；“根據(jù)”和“顯示”刪掉其一。

（2）第③句；在“公眾”前添加“其他”。

（3）第⑦句；將“有效防止”改為“提醒”（或刪去“不準(zhǔn)”）。

（4）第⑧句，將“保護(hù)公眾健康”放在提升城市文明”前面。16、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生語言綜合表達(dá)的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致理解題目的基本意圖；注重分析語句的意思，從邏輯的角度判斷這些說法的正誤，這是解答本題的關(guān)鍵。

比如“只有通過有意義的文藝節(jié)目才能提升人的精神境界”的說法過于絕對(duì)，有意義的文藝節(jié)目可能會(huì)提升人的精神境界，但提升人的精神境界不是只有有意義的文藝節(jié)目這一途徑。同理，節(jié)目的走紅，可能可以使中國詩詞很好地被繼承和發(fā)展下去，但是節(jié)目的走紅與中國詩詞能很好地被繼承和發(fā)展下去沒有必然聯(lián)系。中國詩詞語言和意象的美感，可能讓一些外國人深深嘆服，也可能有一些外國人對(duì)此不太理解，也就無法嘆服。【解析】①.節(jié)目的走紅，不一定能使中國詩詞很好地被繼承和發(fā)展下去。②.中國詩詞語言和意象的美感，不一定能讓外國人都深深嘆服。17、略

【分析】【詳解】

此題考查了分析句子內(nèi)部邏輯關(guān)系的能力。邏輯順序；即按照事物或事理的內(nèi)部聯(lián)系及人們認(rèn)識(shí)事物的過程來安排說明順序，這種順序常用于事理說明文。事物的內(nèi)部聯(lián)系包括因果關(guān)系；層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系等；認(rèn)識(shí)事物或事理的過程則指由淺入深、由具體到抽象等等。

（1）“那您就把它當(dāng)成兒童文學(xué)發(fā)表”說法不妥；違反同一律，“作品幼稚”指作品的語言形式和思想都不成熟，與“兒童文學(xué)”不是同一概念。

（2）“2月30日；晴。今天一天都沒有出太陽”“養(yǎng)在魚缸里淹死1條”說法錯(cuò)誤，違反矛盾律。2月沒有30號(hào)。沒有不出太陽的晴天，更沒有會(huì)淹死的金魚。

（3）“都不贊成”說法錯(cuò)誤；采納他的意見與否，二者相互矛盾，不能同時(shí)否定，違反排中律。

（4）“影響別人怎么了；不影響你！”說法錯(cuò)誤，該男生說話違反了同一律。該宿管員對(duì)男生說的“你們整天播放音響影響別人休息”中的“別人”是相對(duì)于該宿舍人說的，是指這個(gè)宿舍外的其他人，當(dāng)然包括宿管員。

（5）“要是公車總是準(zhǔn)時(shí)；那建BRT有什么用？”說法錯(cuò)誤，違反了充足理由律。這名管理員的回答包含了這樣的一個(gè)推理——公交車總是準(zhǔn)時(shí)的話，那BRT就沒用；BRT有用，所以公交車不總是準(zhǔn)時(shí)。這是錯(cuò)誤的推理，BRT并不是單為候車而建。

（6）同時(shí)肯定“點(diǎn)名好”與“點(diǎn)名不好”，說法錯(cuò)誤，違反了排中律的要求。點(diǎn)名好與點(diǎn)名不好是互相矛盾的兩個(gè)判斷，此同學(xué)既不認(rèn)同這個(gè)，又不認(rèn)同那個(gè)，犯了“模棱兩可”的錯(cuò)誤。【解析】（1）違反同一律；“作品幼稚”與“兒童文學(xué)”不是同一概念。

（2）2月沒有30號(hào)。沒有不出太陽的晴天；更沒有會(huì)淹死的金魚。違反矛盾律。

（3）采納他的意見與否；二者相互矛盾，不能同時(shí)否定，違反排中律。

（4）該宿管員對(duì)男生說的“你們整天播放音響影響別人休息”中的“別人”是相對(duì)于該宿舍人說的；是指這個(gè)宿舍外的其他人，當(dāng)然包括宿管員，但當(dāng)男生說“影響別人怎么了，不影響你”，這個(gè)“別人”是相對(duì)于這個(gè)宿管人員說的，指該宿管員以外的其他人，而包括那個(gè)宿舍的人。所以，該男生違反了同一律。

（5）這名管理員的回答包含了這樣的一個(gè)推理——公交車總是準(zhǔn)時(shí)的話；那BRT就沒用；BRT有用，所以公交車不總是準(zhǔn)時(shí)。這是錯(cuò)誤的推理，BRT并不是單為候車而建，違反了充足理由律。

（6）點(diǎn)名好與點(diǎn)名不好是互相矛盾的兩個(gè)判斷，此同學(xué)既不認(rèn)同這個(gè)，又不認(rèn)同那個(gè)，違反了排中律的要求，犯了“模棱兩可”的錯(cuò)誤。18、略

【分析】【詳解】

試題分析：注意語段中表意絕對(duì)的句子“心情美麗舒適了，無論做什么事情就能夠成功，那么，我們的人生幸福指數(shù)就會(huì)很高”?！窘馕觥竣?不是心情好了做事情就能夠成功②.不是事情成功了幸福指數(shù)就高19、略

【分析】【詳解】

不同本題考查邏輯推理的能力。

本題重點(diǎn)考查三段論，一個(gè)三段論就是一個(gè)包含大前提、小前提和結(jié)論三個(gè)部分的論證，是以一個(gè)一般性的原則（大前提）以及一個(gè)附屬于一般性的原則的特殊化陳述（小前提），由此引申出一個(gè)符合一般性原則的特殊化陳述（結(jié)論）的過程。本題第一層面的推斷大前提是“理發(fā)師不能給自己理發(fā)”，小前提是“小鎮(zhèn)地處偏遠(yuǎn)，只有兩個(gè)理發(fā)店”，結(jié)論是“兩家理發(fā)店的理發(fā)師只能相互理發(fā)”。第二層面的推斷大前提是“理發(fā)店的地上全是頭發(fā)（理發(fā)店整齊干凈）說明理發(fā)師技術(shù)好（差）顧客多（少）”，小前提是“第一家理發(fā)店地上到處是頭發(fā)（第二家理發(fā)店整齊干凈）”，結(jié)論是“第一家理發(fā)店中的理發(fā)師技術(shù)好顧客多（第二家理發(fā)店中的理發(fā)師手藝差顧客少）”。【解析】①.理發(fā)師不能給自己理發(fā)②.第一家理發(fā)店中理發(fā)師的“鳥窩”發(fā)型是第二家理發(fā)店中理發(fā)師的手藝③.說明第一家理發(fā)店中的理發(fā)師技術(shù)好顧客多④.說明這家理發(fā)店的理發(fā)師手藝差顧客少20、略

【分析】【詳解】

本題考查形式推理中的分析推理的能力。答題時(shí)要注意：。答題步驟：首先回答山姆有罪。然后用二難推理法證明山姆有罪。本題采用二難推理法可知：乙值班。推理過程如下：根據(jù)已知條件“丁已確定去值班”和“如果戊不值班，則丁也不值班”，可知戊值班。結(jié)合已知條件“如果戊值班，則甲或丙也值班”可知甲或丙值班。最后再由已知條件“如果甲值班，則乙也值班”“如果丙值班，則乙也值班”可知：乙值班?！窘馕觥恳抑蛋唷８鶕?jù)已知條件（5）和（4），可知戊值班。結(jié)合已知條件（1）可知甲或丙值班。最后再由已知條件（2）（3）可知乙值班。21、略

【分析】【詳解】

試題分析：本題考查邏輯推理的能力。題干講明了三段論推理的形式，例句以直觀的形式對(duì)題干進(jìn)行了詮釋?？忌獯饡r(shí)可參照例句仔細(xì)閱讀題干，明確三段論推理的格式和要求，然后按照例句的形式改寫所給句子。本題所給的兩組句子都缺少一個(gè)小前提，首先要補(bǔ)出來，（1）句需要補(bǔ)的是“所有新聞學(xué)院的學(xué)生都應(yīng)當(dāng)學(xué)好新聞理論”，（2）句需要補(bǔ)出的是“所有的電子計(jì)算機(jī)都有輸入輸出裝置”，然后再按例句形式分別改寫即可。【解析】(1)所有新聞學(xué)院的學(xué)生都應(yīng)當(dāng)學(xué)好新聞理論，你是新聞學(xué)院的學(xué)生，所以你應(yīng)當(dāng)學(xué)好新聞理論。(2)所有的電子計(jì)算機(jī)都有輸入輸出裝置，這臺(tái)個(gè)人計(jì)算機(jī)是電子計(jì)算機(jī)，所以這俞電子計(jì)算機(jī)應(yīng)該有輸入輸出裝置。22、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多；主要有搭配不當(dāng)；成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析。

②“既要注重實(shí)踐；又要懂得道理”語序不當(dāng)，且不合邏輯。前面說的是“兼有‘知’‘行’之義”，“知”在前，“行”在后；且根據(jù)認(rèn)知，應(yīng)該是先“懂得道理”，然后注重將其運(yùn)用在實(shí)踐中。

⑤“一個(gè)人如果”語序不當(dāng)。“一個(gè)人”在句首；需要統(tǒng)領(lǐng)后面的分句，而后面的分句主語明顯不是“一個(gè)人”，故“一個(gè)人”應(yīng)該放在“如果”后面。

⑥“樣即使讀得很多；還有”關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)。根據(jù)語意，這里應(yīng)該是“即使，又呢”。

⑨“本著‘知行合一’為原則”結(jié)構(gòu)混亂中的句式雜糅。應(yīng)該是“以為原則”或“本著的原則”?！窘馕觥竣趯ⅰ白⒅貙?shí)踐”與“懂得道理”互換位置；⑤將“如果”移至“一個(gè)人”前面：⑥“還”改為“又”；⑨將“本著”改為“以”或?qū)ⅰ盀椤备臑椤暗摹薄?3、略

【分析】【詳解】

本題考查補(bǔ)寫句子能力。解答此類題，要把握段落的整體意思，然后聯(lián)系上下文，先找是否有標(biāo)志，如關(guān)聯(lián)詞、修辭等；如果沒有，就看其意思。本題補(bǔ)寫時(shí)，注意抓住文段中的“一種是自然屬性，一種是社會(huì)屬性”填寫第一個(gè)空格；根據(jù)“如果脫離了禮儀的規(guī)范，那么剩下的只是自然屬性”填寫第二個(gè)空格的內(nèi)容；根據(jù)“作為自然屬性的人，屬于動(dòng)物，只不過是高級(jí)動(dòng)物而已”填寫第三個(gè)空格的內(nèi)容?！窘馕觥竣?人具有兩重屬性②.必須接受禮儀的規(guī)范③.這就與禽獸無異了（意思對(duì)即可）四、名著閱讀(共1題，共2分)24、略

【分析】(1)

本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。

在①中；作者說聰明的人喜愛水，仁德的人喜愛山。作者此處借用山水來比喻君子。山崇高偉岸；安穩(wěn)厚重，水清澈靈動(dòng)、奔騰不息。君子像山一樣穩(wěn)重沉靜、厚重不移、仁愛寬厚，如水一般澄澈高潔、智慧通透、灑脫樂觀、自強(qiáng)不息。在②中，孔子將時(shí)間比作流水，提醒人們應(yīng)該惜時(shí)，不要浪費(fèi)時(shí)間。而③中則體現(xiàn)了孔子對(duì)自然的熱愛，他對(duì)曾點(diǎn)享受自然之美的人生理想非常贊同，體現(xiàn)了孔子熱愛自然的特點(diǎn)。根據(jù)以上分析總結(jié)答案即可。

(2)

本題考查學(xué)生對(duì)文章所蘊(yùn)含的哲理的分析能力。

在④中；孔子提到，即使是處在貧困之中，只要心中有道，也能體會(huì)到生活的快樂，而對(duì)于通過不義之舉取得的富貴，他則是嗤之以鼻，認(rèn)為這些財(cái)富對(duì)自己來說就如天上的浮云，毫無價(jià)值。這體現(xiàn)出孔子淡泊名利，安貧樂道，堅(jiān)守仁義的人生準(zhǔn)則。

而⑤中；孔子用堆土成山比喻做事業(yè)，強(qiáng)調(diào)要有自己的信念，要把握自己的命運(yùn)，不斷進(jìn)取，自強(qiáng)不息。

⑥中；則是對(duì)君子品質(zhì)的要求，一個(gè)君子要像松柏面對(duì)嚴(yán)寒一樣來處理自己人生中所要面對(duì)的困難，要在困難面前保持自己的人格，通過困難來檢驗(yàn)自己的品格和節(jié)操。通過以上分析總結(jié)答案即可。

參考譯文：①孔子說：“聰明的人喜愛水，仁德的人喜愛山。聰明的人愛好活動(dòng)，仁德的人愛好沉靜。聰明的人活得快樂，仁德的人長壽?！雹诳鬃诱驹诤舆?，說：“消逝的時(shí)光就像這河水一樣呀，日夜不停地流去?！雹劭鬃诱f：“那有什么妨礙呢？也不過是各人談?wù)勚驹噶T了?！闭f：“暮春三月的時(shí)候，春天的衣服都穿在身上了，我和五六位成年人，還有六七個(gè)兒童一起，在沂水岸邊洗洗澡，在舞雩臺(tái)上吹風(fēng)納涼，唱著歌兒走回來。”④孔子說：“吃粗糧，喝清水，彎起胳膊當(dāng)枕頭，這其中也有著樂趣。而通過干不正當(dāng)?shù)氖碌脕淼母毁F，對(duì)于我來說就像浮云一般?！雹菘鬃诱f：“好比堆土成山，只差一筐土就完成了，這時(shí)停下來，是我自己要停下來的。又好比平整土地，雖然只倒下一筐土，如果決心繼續(xù)，還是要自己去干的?！雹蘅鬃诱f：“寒冷的季節(jié)到了，才知道松柏的葉子是最后凋零的?！薄窘馕觥?1)三則語錄中；山崇高偉岸；安穩(wěn)厚重；水清澈靈動(dòng)、奔騰不息。君子像山一樣穩(wěn)重沉靜、厚重不移、仁愛寬厚；如水一般澄澈高潔、智慧通透、灑脫樂觀、自強(qiáng)不息。

(2)視財(cái)富地位如浮云，要淡泊名利，安貧樂道，堅(jiān)守仁義；追求理想信念，要如堆山平地一樣不斷進(jìn)取，自強(qiáng)不息；在人生的重大考驗(yàn)面前，要像松柏一樣堅(jiān)韌不屈，保持節(jié)操。五、古代詩歌閱讀(共2題，共14分)25、略

【分析】【詳解】

1.本題考查理解詩歌內(nèi)容并篩選作品信息的能力。依據(jù)詩歌題目；意象、關(guān)鍵詞等把握詩歌內(nèi)容；并篩選出相關(guān)信息。

“霜余”兩字交代作者到潁州時(shí)正值深秋；秋高天旱；草木枯萎，潁河也失去了春夏時(shí)期波瀾壯闊的氣勢，溫婉細(xì)流涓涓而下；“秋露”也點(diǎn)明時(shí)令已到秋季，深秋的晚上，開始降下露水，露珠晶瑩剔透且圓潤光滑，但卻不能長存。

2本題考查鑒賞詩歌的語言中的“煉字”的能力。這類題目答題時(shí)既要指出該字的含義；所用手法；還要注意分析其在句中以及全詩中的表達(dá)效果及作用。

第一步；回答“咽”字最生動(dòng)。第二步，解釋“咽”的含義：“咽”，是幽咽的意思；“咽”字寫出了水淺聲低的情景。第三步，使用手法，作者移情于景，將潁河人格化，說水聲潺潺是潁河幽咽悲切。第四步，回答效果，“咽”表現(xiàn)作者對(duì)恩師的深深懷念之情。

3.本題考查學(xué)生把握詩歌情感的能力。把握詩歌的情感；可從兩方面入手，一方面從詩歌本身抓住詩歌標(biāo)題；意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析；另一方面也可以結(jié)合詩人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來理解。

①“霜余已失長淮闊?？章犱鍧}咽”描寫的是深秋時(shí)節(jié)，降雨漸少，淮河再也不像夏天時(shí)那樣奔騰，氣勢雄闊，潁水也因匯入的河水較少，只是在潺潺流動(dòng)，像是在嗚咽抽泣。這兩句詩流露出詞人的傷秋悲秋之情。②“四十三年如電抹”，四十三年匆匆而過，就像閃電一樣轉(zhuǎn)瞬即逝。“三五盈盈還二八”寫的是月亮在十五這一天是滿的，轉(zhuǎn)眼到十六就變?nèi)绷?。這兩句傳達(dá)的是一種時(shí)光流逝的無奈之情，有一種生命無常短促之感慨。③“空聽潺潺清潁咽”寫潁河涓涓而下，水聲潺潺，在作者聽來，如怨如慕，恰恰吻合他此時(shí)思念恩師的心情，將河水?dāng)M人化的寫法，更顯得情真意切；“佳人猶唱醉翁詞”寫潁州父老為了紀(jì)念這位文壇巨匠作出的貢獻(xiàn)，不但世代傳唱他在潁州創(chuàng)作的詩詞，還立祠以表懷思；“與余同是識(shí)翁人，惟有西湖波底月”，這兩句流露出對(duì)恩師的懷念之情，寫得較為傷感。【解析】1.①深秋時(shí)節(jié)②霜余；秋露。

2.“咽”字。“咽”字寫出了水淺聲低的情景；作者移情于景，將潁河人格化，說水聲潺潺是潁河幽咽悲切，表現(xiàn)作者對(duì)恩師的深深懷念之情。

3①悲秋之情。深秋時(shí)節(jié)，淮河失去宏闊的氣勢，潁水潺潺似在嗚咽，觸發(fā)了詩人悲秋傷時(shí)之情。②傷逝之情。光陰流轉(zhuǎn)如電，草露倏忽而逝，十五圓月到十六即缺，皆令人不由感嘆生命無常，短促易逝。③懷人之情。歐公早逝，當(dāng)年識(shí)翁之人，今存者只有自己及西湖波底之月而已，物是人非，表達(dá)了對(duì)恩師歐陽修的崇敬、懷念之情。26、略

【分析】【詳解】

（1）本題考查詩歌比較閱讀的能力；涉及到詩歌的意象；意境、結(jié)構(gòu)等具體內(nèi)容。要理解詩詞大意，從各方面吃透詩歌。注意詩歌五讀：讀標(biāo)題、讀作者、讀正文、讀注釋。讀題目。這對(duì)學(xué)生要求比較高，關(guān)鍵是平時(shí)要精讀詩歌。

C項(xiàng)中；蘇詞“孤鴻影”出現(xiàn)的情境是“缺月掛疏桐”的夜晚，是幽僻冷寂的環(huán)境；薩詞“孤鴻影”出現(xiàn)的情境是“明月麗長空”的夜晚，是空闊高遠(yuǎn)的長空；具體意境不同。作用可以認(rèn)為相同，都是與抒情主人公的孤單寂寞相呼應(yīng)。

D項(xiàng)；涉及到詩歌內(nèi)容的具體解讀，蘇詞中“孤雁”最后棲息于“寂寞沙洲冷”，表現(xiàn)高潔孤傲；薩詞中“孤雁”棲息在“霜落蒹葭冷”，表現(xiàn)出前途未卜的憂懼。

故選CD。

（2）本題考查分析；鑒賞詩歌意境的能力和比較閱讀的能力。題干是“兩首詞在意境上各有特色；請簡要分析”，是考查學(xué)生比較閱讀的能力。題干已經(jīng)給出比較閱讀的內(nèi)容——意境，所以本題也是考查學(xué)生分析、鑒賞詩歌意境的能力。分析詩歌意境，在點(diǎn)出主要意象的基礎(chǔ)上（先描述畫面也可以）概括出意境特點(diǎn)，可用兩個(gè)雙音節(jié)形容詞概括，如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼、蒼涼寂寥等。本題，答題時(shí)，分別根據(jù)兩首詞所寫的內(nèi)容，分析出其表達(dá)的意境即可。比如蘇祠：蘇軾初貶黃州寓居定慧院時(shí)所作。被貶黃州后，雖然自己的生活都有問題，但蘇軾是樂觀曠達(dá)的，能率領(lǐng)全家通過自身的努力來渡過生活難關(guān)。但內(nèi)心深處的幽獨(dú)與寂寞是他人無法理解的。在這首詞中，作者借月夜孤鴻這一形象托物寓懷，表達(dá)了孤高自許、蔑視流俗的心境。所以分析意境時(shí)通過“夜月”“梧桐”“樹枝”“沙洲”這些意象營造了幽僻冷寂的境界。

薩詞：上片前兩句交待“見孤雁”的環(huán)境；背景：明月在天；把高遠(yuǎn)的夜空裝點(diǎn)得分外美麗，月光下是一江澄凈的秋水。詞人感到時(shí)間過得很慢，秋夜顯得格外漫長。后兩句點(diǎn)明題中“見孤雁”三字，在這浩瀚的夜空中，詞人說見不到南飛的烏鵲的蹤影，所能見到的只有孤飛的鴻雁的影子。長空的空闊高遠(yuǎn)與孤雁的形單影只形成強(qiáng)烈的反差，此時(shí)獨(dú)立船頭的詞人孤寂落寞的情懷。下片前兩句說孤雁的過去——它從北方邊塞飛來，在江河上孤獨(dú)地飛，忍受著難耐的寂寞。后二句收束全篇，繼續(xù)寫雁，從眼前說到將來：秋風(fēng)嗚嗚，夜里做夢，夢魂深感孤單；到下霜時(shí)分，孤雁棲息的蘆葦蕩將愈加寒冷。寫出了孤雁的處境及其心態(tài)。也就較為全面地表現(xiàn)了詞人自己南行途中的孤寂之感以及對(duì)前途的憂懼之情。所以分析薩詞的意境時(shí)通過“明月”“夜空”“江水”“秋風(fēng)”“白霜”“蒹葭”這些意象描寫了一幅明月在天，夜空清麗，江水澄凈，秋風(fēng)嗚嗚，白霜漫天，蒹葭凄冷的畫面，營造了空闊凄清的境界。

【點(diǎn)睛】

詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè)：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn)，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用?！窘馕觥浚?）CD

（2）蘇祠：夜月殘缺、梧桐稀疏、樹枝寒冷、沙洲寂寞荒冷，營造了幽僻冷寂的境界。薩詞明月在天，夜空清麗，江水澄凈，秋風(fēng)嗚嗚，白霜漫天，蒹葭凄冷，營造了空闊凄清的境界。六、寫作題(共5題，共25分)27、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文；暗含任務(wù)驅(qū)動(dòng)，“讀了上面兩個(gè)材料，你有怎樣的感觸與思考”，這就要求考生就材料陳述自己的思考，表述自己的看法。材料由兩句名言組成，一是曾參的話，“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，一是寓言故事，這兩段話的中心話題是“負(fù)重前行”，前者意思是：讀書人必須有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅(jiān)強(qiáng)的意志,因?yàn)樗麑?duì)社會(huì)責(zé)任重大,要走的路很長。第二個(gè)寓言中的“那些一如既往背負(fù)大木頭的人用大木頭搭在溝整上而有了橋，繼續(xù)前行。剩下的是那些將大木削減至更粗小而無法搭橋的人”意思也是在強(qiáng)調(diào)負(fù)重前行的重要性。從文體來看，材料沒有限定文體，考生可以選取自己擅長的文體作文，如寫作議論文，要由明確的觀點(diǎn)，有清晰的思路；如寫作記敘文，在寫作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫出來；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。

參考立意：

1.負(fù)重前行；任重道遠(yuǎn)。

2.人生需要負(fù)重。

3.負(fù)重的生命。

可用素材：

1.在某山區(qū)的著名旅游景點(diǎn)；有一段被當(dāng)?shù)厝朔Q為“鬼谷”的最危險(xiǎn)的路段，路窄坡陡，兩邊是萬丈深淵。每當(dāng)導(dǎo)游們帶隊(duì)來到這里時(shí)，一定要讓游客們挑點(diǎn)或者扛點(diǎn)什么東西。

“這么危險(xiǎn)的地方；我不拿東西就兩腿打顫了，再負(fù)重前行，那不是更危險(xiǎn)嗎？”游客不解。

導(dǎo)游小姐嫣然一笑；解釋道：“這里以前發(fā)生過好幾次事故，都是迷路的游客在毫無壓力的情況下一不小心掉下去的。當(dāng)?shù)厝嗣刻於紡倪@條路上挑著東西來來往往，卻從沒人出事。只有你意識(shí)到危險(xiǎn)了，再負(fù)重前行，反而會(huì)更安全。

2.；韓信受胯下之辱。

韓信是我國西漢時(shí)期的一位大將軍。一天有個(gè)屠夫說韓信要是個(gè)英雄就用劍刺他；要不就從他胯下鉆過去。韓信剛拔出劍想刺過去，可是想著殺人要償命，為了這樣一個(gè)人毀了自己不值得，于是就忍辱從那個(gè)屠夫的褲襠下鉆了過去，大伙看著都嘲笑他，他輕蔑的看了他們一眼就大步走開了。

后來；韓信參加了農(nóng)民軍起義軍，屢建戰(zhàn)功，被劉邦拜為大將軍，后來率軍擊敗了項(xiàng)羽，為漢朝的統(tǒng)一立下了汗馬功勞。然后又派人找到那個(gè)屠夫封他為中尉，負(fù)責(zé)緝拿盜賊。并且還把他介紹給他的部下。

韓信認(rèn)為當(dāng)年屠夫的行為并無惡意；反而激勵(lì)了自己的意志，忍辱負(fù)重才有今天。屠夫聽了后羞愧萬分低下頭，韓信的手下將士聽了都十分欽佩他的大人大量。

3.劉備。

劉備是公認(rèn)的三國里最能忍的人之一；一生所受屈辱數(shù)不勝數(shù)，投靠曹操，投靠袁紹，投靠陶謙，投靠劉表等等；心有雄心壯志，但奈何時(shí)運(yùn)不濟(jì)，年過四十依舊一事無成；看看人家江東小霸王孫策，年不過雙十，已是江東霸主。

曾入主徐州；但奈何還沒把位子坐熱，就被呂布奪走了；后來更是連老婆和手下頭號(hào)大將關(guān)羽都被曹操掠走，有沒有發(fā)生什么不好的事情就不知道了；也幸好后來關(guān)羽“過五關(guān)斬六將”逃回來了。

行文結(jié)構(gòu)：

議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式；層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文；首先通過分析材料引出自己的觀點(diǎn)，然后采用并列的方式進(jìn)行論述，并列式注意分論點(diǎn)的提取。

首先；提出自己的中心論點(diǎn)：從古到今，哪個(gè)成功人士不是負(fù)重前行？首段可用排比句式突出文采。

其次；并列式分論點(diǎn)論述，分別舉例古代韓信和劉備的事例，當(dāng)今的女排等等。

最后；總括全文，再次點(diǎn)題。做到首尾呼應(yīng)。

【點(diǎn)睛】

多則名言選擇型材料作文，要求考生不僅要理解每一則，而且要找到關(guān)聯(lián)，綜合立意。這就增加了審讀量，也賦予了考生選擇權(quán)，要求具有綜合創(chuàng)新能力。理論上說，選擇兩則或三則，會(huì)出現(xiàn)若干組合；即使選擇相同的兩三則，也因理解的主觀差異，形成多樣化立意，這就給考生提供了選擇和創(chuàng)造的思維空間，大大降低了作文的雷同性。在所有材料作文中，相對(duì)于新聞事實(shí)、寓言故事、漫畫來說，名言名句的難度較大，一方面是因?yàn)樗院喴赓W，包含了深刻的道理，另一方面它是從萬事萬物中抽象出來，缺少具體的指向性。這就需要考生認(rèn)真理解其內(nèi)涵并聯(lián)系生活明確其外延。當(dāng)然，高考題中出現(xiàn)的名言名句，其哲理還是相對(duì)好理解，以便學(xué)生有話可說?！窘馕觥糠段模?/p>

負(fù)重前行。

有人說：“最沉重的負(fù)擔(dān)把我們壓得越貼進(jìn)大地，我們就越能真實(shí)得感受生活”。的確如此，一只桶只有在負(fù)重的時(shí)候，才能經(jīng)得住風(fēng)雨的洗禮。人也如此，只有在負(fù)重的情況下才能走得更遠(yuǎn)?；貞浤莻€(gè)風(fēng)雪交加，斷食短糧的地方，一個(gè)頭發(fā)蒼白手持漢節(jié)的老人，在一群羊的圍繞下艱難的前行。但他不倒!心中只有一個(gè)信念支撐著他：“我是大漢了民，我要回報(bào)圣恩”于是面對(duì)衛(wèi)律的勸告降，他破口大罵，面對(duì)李陵的勸說他堅(jiān)定不移。他，便是那個(gè)用19年的熱血青春換大漢尊嚴(yán)的蘇武。試問一個(gè)人能在如此艱苦的條件下19年毅立不倒，原因?yàn)楹?那原因只有一個(gè)：他心中有一個(gè)信念。那是一種神圣的信仰，那是大漢賜予他的重量。是忠壓著他，是義撐著他，于是，他一路，負(fù)重前行，讓蘇武這個(gè)名字永垂史冊。劉翔，這個(gè)歷經(jīng)幾漲幾落的運(yùn)動(dòng)員也是一個(gè)能負(fù)擔(dān)得起重量的人。雅典奧運(yùn)會(huì)上劉翔曾因一枚金牌而讓全中國的人沸騰喝彩，北京奧運(yùn)會(huì)上卻因報(bào)病下賽而讓全國人失望。一漲一落，不知這個(gè)年輕人默默負(fù)擔(dān)了多少，一喜一悲，不知這個(gè)年輕人隱藏了多少辛酸苦淚。但他堅(jiān)持下來了，一路負(fù)重，也一路前行。終于在國際比賽中劉翔又光芒萬丈，他用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴世人，劉翔是一個(gè)抵住壓力，是一個(gè)能負(fù)重前行的人!我很喜歡當(dāng)前十分流行的一句廣告語：“有壓力，不減動(dòng)力?！倍?dāng)紅小生文章就憑自己的努力以壓力中快速成長。剛出道的文章并不受歡迎。甚至還被導(dǎo)演定為長像普通難成大器。但他卻硬是咬著牙挺過來了。從》奮斗》到《蝸居》，從《雪豹》到《海洋天堂》，再到近日熱播的《裸婚時(shí)代》，現(xiàn)在的文章近乎成了收視長紅的保證，而對(duì)一路走過的艱辛，文章只說：“我有家要養(yǎng)，有孩子要養(yǎng)，我必須得努力工作，我得讓家人們瞧得起我。就是這樣。，一路前行，把負(fù)擔(dān)當(dāng)動(dòng)力，他成功了。人生道路，難免遇到些艱難險(xiǎn)阻，聰明人變壓力為動(dòng)力，負(fù)重前行。愚蠢的人被壓力壓倒，再也爬不起來。冰心曾說：成功的花人們往往只看到它花七時(shí)的驚艷無涯，但那早已浸透了汗水的根卻沒人看到?；íq如此，人不也一樣嗎?當(dāng)我們面對(duì)生活與學(xué)悅的雙重壓力時(shí)不要害怕，不要抱怨，要知道成功的人都是從暴風(fēng)驟雨中走出的人。負(fù)重前行，才能走得更遠(yuǎn)!28、略

【分析】【詳解】

本題考查材料作文的寫作能力。2019年高考題很好地貫徹了新課標(biāo)對(duì)于立德樹人的根本任務(wù)的要求；關(guān)注了學(xué)生個(gè)性化多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求，能較好地檢測學(xué)生的核心素養(yǎng)，同時(shí)對(duì)教材中的“表達(dá)與交流”也給予了非常好的檢測。是基于教材；忠實(shí)于課程標(biāo)準(zhǔn)，又從時(shí)代出發(fā)，能夠彰顯以社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)課程改革的成果，體現(xiàn)了科學(xué)性，時(shí)代性和系統(tǒng)性。2019年是一個(gè)有特殊意義的年份：五四運(yùn)動(dòng)100周年、建國70周年、革開放40周年。任務(wù)要求中明確提出要以青年當(dāng)事人的身份完成寫作，也即要體現(xiàn)出青年對(duì)國家事件的思考。本題一方面引導(dǎo)學(xué)生回顧歷史，一方面引導(dǎo)學(xué)生思考自己的使命，具有關(guān)照現(xiàn)實(shí)和社會(huì)的意義。

①1919年5月4日；在學(xué)生集會(huì)上的演講稿：立意要結(jié)合青年生活實(shí)際，聯(lián)系五四運(yùn)動(dòng)的愛國；進(jìn)步、民主、科學(xué)精神，思考1919年中國的現(xiàn)狀，明確青年人的擔(dān)當(dāng)——救亡圖存。文章體式限制為演講稿，需要符合演講稿的基本格式，具有層層遞進(jìn)的感召力。

②1949年10月1日；參加開國大典慶祝游行后寫給家人的信：寫作時(shí)要提及“參加開過大典慶祝游行”，但不能花費(fèi)大量篇幅描繪場景，重點(diǎn)是青年的思考。要考慮新中國成立的歷史條件，是磨難；犧牲、拼搏、奮斗。還要考慮新中國成立的歷史意義；更要分析祖國今后的命運(yùn)，需要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。青年人站在歷史與未來的節(jié)點(diǎn)——要更自信、更堅(jiān)定，要擔(dān)當(dāng)起奮斗的責(zé)任與使命。文章體式限制為書信，需要符合書信的基本格式。

③1979年9月15日；參加新生開學(xué)典禮后寫給同學(xué)的信：回到40年前，作為1979年的學(xué)生，作為時(shí)代的參與者，未來的開創(chuàng)者，對(duì)于歷史要更清醒，更辯證，更理性。實(shí)事求是分析社會(huì)現(xiàn)狀，將目光放遠(yuǎn)至西方發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)，明確改革開放的歷史必然性。對(duì)于未來要更充滿理想，充滿自信，充滿激情，更有改革的擔(dān)當(dāng)與歷史責(zé)任。寫作落筆不要空泛，可以結(jié)合改革需要的勤勞；勇敢、智慧的品質(zhì)，開放、創(chuàng)新的精神，重視科技的動(dòng)力。文章體式限制為書信，需要符合書信的基本格式，亦要符合寫信人和收信人都是青年學(xué)生的基本特點(diǎn)。

④2019年4月30日；收看“紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)”后的觀后感：觀后感要回顧五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義，緬懷五四先驅(qū)崇高的愛國情懷和革命精神，總結(jié)黨和人民探索實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興道路的寶貴經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)五四精神，激勵(lì)新時(shí)代中國青年為全面建成小康社會(huì)；加快建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。寫作時(shí)個(gè)人的震撼、感動(dòng)的情感可以穿插其中，更要寫出其對(duì)自身的激勵(lì)。

⑤2049年9月30日，寫給某位“百年中國功勛人物”的國慶節(jié)慰問信：需要關(guān)注大時(shí)間為“2049年”，小時(shí)間為“國慶節(jié)”。行文中要關(guān)注到時(shí)代的變遷，更要思考祖國變遷背后的人物事跡，探索前行的力量——其家國情懷，具體可以是勇于創(chuàng)新艱苦奮斗等民族精神。行文中應(yīng)該有對(duì)功勛人物的景仰之情，也有奮勇接棒的擔(dān)當(dāng)。文章體式限制為書信，需要符合書信的基本格式，注意謙敬?！窘馕觥坷模?/p>

紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)觀后感一個(gè)國家和民族的青春記憶，一代代青年的奮斗榮光。在五四運(yùn)動(dòng)100周年之際，重溫那段激情燃燒的歲月，驀然發(fā)覺，五四精神已經(jīng)深深刻印在我們民族的精神譜系中，成為青年綻放愛國主義青春光芒的不竭源泉。雨果曾經(jīng)說過:“青春是生命的春天?！鼻啻菏冀K洋溢著一種催人奮進(jìn)的激情，等著我們綻放自己的個(gè)性與光芒。時(shí)值五四青年節(jié)，雖五四運(yùn)動(dòng)已與我們遙遠(yuǎn)，但是，那些不畏強(qiáng)權(quán)、誓死捍衛(wèi)祖國的青年們的精神，一直激發(fā)、激勵(lì)著中華兒女為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福不斷向前奮斗。有人說,青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。曾經(jīng)有這樣一群意氣風(fēng)發(fā)的青年，他們用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。歷史的車輪滾滾向前，時(shí)代潮流浩浩蕩蕩，他們已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊，但他們的精神將代代相傳，永續(xù)不滅。回望五四，我們懂得了什么是槍林箭雨，荊棘滿布的艱難險(xiǎn)阻，什么是時(shí)不我待、只爭朝夕的緊迫形勢，什么是驚天動(dòng)地，氣壯山河的壯志豪情。正是100年前的“五四”覺醒與吶喊，為中國人喚起了沉淪已久的民族精神，帶來了從未有過的現(xiàn)代意識(shí)。一脈相承、歷久彌新的五四精神激發(fā)出不同時(shí)代的廣大青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、成就偉大夢想的源源動(dòng)力。這是一個(gè)古老國家重新屹立的精神底蘊(yùn),更是一個(gè)偉大民族走向復(fù)興的磅礴力量。青春短暫,夢想不滅?！扒嗄曜罡挥谐瘹?、最富有夢想，青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”，正值青年一代的中國人，踩著改革開放的腳印一路走來，要把握好當(dāng)下，奮進(jìn)新時(shí)代，努力擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予的責(zé)任，加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的研究，繼承先輩的精神和勇氣，擁有他們的情懷，在新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，成為有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)的青年一代。就讓我們一起，在緬懷先烈的同時(shí)，也推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。以此，才不枉我們是華夏兒女。29、略

【分析】【詳解】

本題考查寫作能力。這是一道材料作文題目；包含三句名言，屬于多材料作文?？忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)認(rèn)真分析每句名言，找出每句的側(cè)重點(diǎn)，然后再綜合分析，題中“究竟是什么‘孝’，從這三則材料中你得到了什么樣的啟示和想法？”是在提示考生根據(jù)材料寫出你理解的“孝”是什么樣的。

審題：名句一；強(qiáng)調(diào)行孝應(yīng)當(dāng)在表情上做到和顏悅色。這里最重要的一個(gè)詞是“色難”，其意思是指在侍奉父母的時(shí)候，想要長期保持著和顏悅色的狀態(tài)很難。只有對(duì)自己父母有著深切篤定的孝心，才會(huì)由衷地表現(xiàn)出愉悅和婉的神色。若是真心孝順父母，不僅應(yīng)對(duì)父母心存敬愛，態(tài)度恭敬和臉色的和悅也是十分重要的?？鬃咏虒?dǎo)子夏的話是在告訴我們：明白侍奉父母除了敬養(yǎng)于內(nèi)，還應(yīng)表現(xiàn)于外，精神上敬重父母，不讓父母親有疑，才是真孝。

名句二；“要你做一個(gè)堂堂的人，不要你做我的孝順兒子”，這是胡適的觀點(diǎn)，這里并不是反對(duì)孝順，而是說不要因?yàn)椤靶㈨槨倍プ晕摇?/p>

名句三；“傳統(tǒng)倫理道德中的孝道不是‘道德底線’，而是一種道德理想，有諸多現(xiàn)實(shí)困境”，可結(jié)合“久病床前無孝子”等例子分析，這是有一定道理的，也可以反觀其意，認(rèn)為孝道是傳統(tǒng)底線。

綜合以上三句話；孝順要做到發(fā)自內(nèi)心的尊敬，不是表面形式而是心甘情愿，帶著真誠。孝順不是盲從，而是有主見的。

立意：

1.孝順不是表面文章。

2.行獨(dú)立自主事；做堂堂正正人；不要因?yàn)椤靶㈨槨倍プ晕遥?/p>

3.將“孝”銘記于心；將道德理想變成道德底線；

素材：

1.“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之情?！弊鳛槿f物之靈的人，焉能不孝？焉能不知恩圖報(bào)？所以應(yīng)該毫無疑問地首肯：孝敬父母是“道德底線”。常言道，一個(gè)連自己父母都不愛的人，他能愛他人和愛社會(huì)嗎？古人因此說，百善孝為先。孝敬父母是人的本性，是自然而然的東西，如果說提倡尊老愛幼是綱，綱舉目張，相親相愛的親情關(guān)系因水到而渠成。

2.如果說父母對(duì)子女的無私之愛有著相當(dāng)大的本能成分；那么，子女對(duì)父母的感恩其實(shí)并不那么無私。一種名曰無私的金字塔的聳立，必須依靠道德的有力支撐。道德力越強(qiáng)，人就可能越無私。不是所有的人都經(jīng)得起人性的考驗(yàn)，除非內(nèi)心具有強(qiáng)大的道德力量。

3.孔子去逝后；眾弟子如墓三年，唯子貢如墓六年，若只是一般的老師，弟子縱然不會(huì)如此盡心盡力?？梢?，子貢以及眾弟子是把孔子當(dāng)成父親來對(duì)待。這也是“孝”。

4.在中國社會(huì)，如果不孝敬父母，談不上文明，你也不會(huì)有真正的自由，更不可能對(duì)他人友善。推及任何一個(gè)詞，包括法治，沒有孝道，你都不可能獲得它真正的中國價(jià)值。我瞬間明白，核心價(jià)值觀是對(duì)每個(gè)中國公民至少是較高要求，而你不守住孝道底線，24個(gè)字也許可以背誦，卻永遠(yuǎn)不可能真正踐行。行文結(jié)構(gòu)：一篇議論文的經(jīng)典布局或謀篇模式：首先，擬一個(gè)觀點(diǎn)明確的題目，如本題“真正的孝順是真誠而有主見的”。其次，寫一個(gè)簡潔明了的開頭段，簡引相關(guān)材料，指出“孝”不是簡單的掛在嘴邊上的事，要有發(fā)自內(nèi)心的尊敬，態(tài)度上不能“色難”。進(jìn)一步分析孝順并不代表著盲從，對(duì)老人的好與不好都順從，那是愚孝。真正的孝順不能失去自我，要有主見。然后，聯(lián)系當(dāng)今實(shí)際闡明“孝”不是崇高理想而是道德底線。最后總結(jié)全文，明確今天的提倡的“孝順”是什么樣的，照應(yīng)標(biāo)題。

【點(diǎn)睛】

材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并“成為寫作者的立意指向”,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對(duì)這個(gè)道理的正確態(tài)度對(duì)材料的理解是多元的，因而構(gòu)思立意也是多樣的。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可?！窘馕觥空嬲男㈨樖钦嬲\而有主見的“孝”不是簡單的掛在嘴邊上的事，首先要有發(fā)自內(nèi)心的尊敬，“不敬，何以別乎？”。其次是孝的行為，“色難”，態(tài)度上的不尊敬對(duì)父母的傷害是非常大的，現(xiàn)在有很多孩子一聽到父母的嘮叨，馬上一副不耐煩的樣子，或者在與父母、長輩談話時(shí)愛理不理的樣子，做父母的心里會(huì)非常難受。所有孝道第一是要內(nèi)心尊敬，第二是態(tài)度上不能“色難”。從“色難”二字來看，每個(gè)人做得都不合格，誰沒有和父母吵過架、頂撞過父母？能讓父母開心、善體親心，不違逆父母的心意，能時(shí)常給父母一個(gè)好臉色看，這僅僅是為人子女最應(yīng)該做到的事情。孝順并不代表著盲從，對(duì)老人的好與不好都順從，那是愚孝。父母一輩的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不足以適應(yīng)下一輩的時(shí)代了－－因?yàn)楹芏鄦栴}在以前從未出現(xiàn)過，甚至超越了上一輩所能理解的范圍。這似乎很難要求年輕人再去無條件地“順從”長輩和他們的頭腦邏輯與生活經(jīng)驗(yàn)。大多數(shù)的年輕人雖然不能肯定自己走的路必然是對(duì)的，但是肉眼可見再依靠過去陳舊的經(jīng)驗(yàn)一定是行不通的。他們對(duì)于父母有著“孝心”－－愛，但是再談“順從”就有些勉為其難。胡適先生在寫給兒子的信中說：“要你做一個(gè)堂堂的人，不要你做我的孝順兒子”，不要因?yàn)椤靶㈨槨倍プ晕??！靶ⅰ笔潜痉?，但“孝”也要有主見，不能失去自我。楊于澤先生的《孝道的理想與現(xiàn)實(shí)》中說，傳統(tǒng)倫理道德中的孝道不是“道德底線”，而是一種道德理想，有諸多現(xiàn)實(shí)困境。我以為，不論如何，孝道在今天都應(yīng)是道德底線，只不過隨時(shí)代變化而有新的內(nèi)涵。底線有時(shí)比理想更重要。轟動(dòng)全球的日本人質(zhì)藤健二被殺害后，他父親面對(duì)公眾的第一句話，“我兒子給大家添麻煩了。”在最悲痛的時(shí)刻，它展示“不給大家添麻煩”這一大和民族的道德底線，讓同悲的人們感動(dòng)并有一種力量。從一個(gè)家庭到一個(gè)社會(huì)，有窮的和富的差別，有左的和右的主張，有激進(jìn)和漸進(jìn)的觀念，有開放和保守的選擇，如果我們都調(diào)整到底線上來思考，是不是也有利于化解分歧，逐步形成共識(shí)，然后實(shí)現(xiàn)各自的理想呢？孝，是人道德品質(zhì)的核心和底線，是維系中華民族傳統(tǒng)美德的基石，如果基石不存，社會(huì)必然無序。一個(gè)人連自己的父母都不孝，還能夠奢望他為“公”為“民”嗎？現(xiàn)代社會(huì)，需要孝順，需要的更是一種帶著發(fā)自內(nèi)心的誠意，有主見的孝順。30、略

【分析】【詳解】

試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文；考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。“當(dāng)仁，不讓于師”，原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓?！斑^而不改，是謂過矣”，是謂過矣指有過錯(cuò)卻不加以改正，這才是真正的過錯(cuò)，意指勸導(dǎo)人改過。“不義而富且貴，于我如浮云”，用不正當(dāng)?shù)氖侄潍@得的榮華富貴，對(duì)我來說只是天際的一片浮云，毫無意義?？鬃诱J(rèn)為富貴如不以道義得之，則沒有價(jià)值?！拔釔畚釒?，吾更愛真理”，我尊敬我的老師，但是我更尊重真理?！安灰詿o過為賢，而以改