2025年岳麓版七年級(jí)歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年岳麓版七年級(jí)歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷855考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、1700～1820年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量居世界的位次是（）A.第一B.第二C.第三D.第五2、電視局《貞觀長(zhǎng)歌》中有這樣的劇情，其中不符合歷史史實(shí)的是（）A.主人端茶來(lái)招待遠(yuǎn)方的客人B.市民在瓦子中觀看藝人表演C.日本商人在長(zhǎng)安市購(gòu)買(mǎi)絲綢D.印度游客回國(guó)時(shí)帶走唐三彩3、“北京王麻子剪刀”是享譽(yù)海內(nèi)外幾百年的中華老字號(hào)，其生產(chǎn)技術(shù)曾在“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”中被詳細(xì)介紹。請(qǐng)問(wèn)該書(shū)是（）A.《齊民要術(shù)》B.《農(nóng)政全書(shū)》C.《本草綱目》D.《天工開(kāi)物》4、佛教傳入我國(guó)后，很快受到封建統(tǒng)治者的積極提倡和扶植。其根本原因是A.一些封建貴族信奉佛教B.對(duì)我國(guó)文化的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響C.虔誠(chéng)地信佛來(lái)世就可以得到幸福D.有利于統(tǒng)治人民5、“南海一號(hào)”古沉船為研究宋代歷史提供了極其重要的材料，當(dāng)年“南海一號(hào)”從廣州出發(fā)前應(yīng)到哪一機(jī)構(gòu)辦理手續(xù)（）A.蕃坊B.市舶機(jī)構(gòu)C.蕃市D.知府衙門(mén)6、成語(yǔ)故事蘊(yùn)含豐富的歷史信息，下列成語(yǔ)源于春秋爭(zhēng)霸的是A.退避三舍B.圍魏救趙C.紙上談兵D.三顧茅廬7、【題文】581年，楊堅(jiān)建立隋朝，楊堅(jiān)就是隋文帝，定都（）A.長(zhǎng)安B.洛陽(yáng)C.開(kāi)封D.杭州評(píng)卷人得分二、多選題(共7題，共14分)8、大宋皇帝謹(jǐn)致誓書(shū)于大契丹皇帝闕下:共遵誠(chéng)信,虔泰歡盟,以風(fēng)土之宜助軍旅之費(fèi),每歲以絹二十萬(wàn)匹,銀一十萬(wàn)兩差人搬送至雄州交割?！毕铝惺穼?shí)中哪一項(xiàng)與此盟約有關(guān)()A.遼軍攻宋發(fā)生澶州之戰(zhàn)B.北宋應(yīng)允給遼歲幣C.以后很長(zhǎng)時(shí)間,遼宋之間保持和平局面D.宋遼以準(zhǔn)水到大散關(guān)一線為界9、“四大發(fā)明”是我國(guó)對(duì)世界科技的重大貢獻(xiàn)，其中和宋代相關(guān)的是A.指南針B.火藥C.造紙術(shù)D.活字印刷術(shù)。10、下列哪些是鑒真和玄奘的共同之處（）A.都是唐朝的僧人B.都在唐朝對(duì)外交往中有重大貢獻(xiàn)C.都為完成自己的使命歷盡艱辛D.都有頑強(qiáng)的毅力和百折不撓的精神11、下列屬于戰(zhàn)國(guó)七雄的是（）A.秦國(guó)B.趙國(guó)C.楚國(guó)D.吳國(guó)12、鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉，下列關(guān)于這一壯舉表述正確的是（）A.從1405年至1433年，先后七次下西洋B.最遠(yuǎn)抵達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸C.到過(guò)30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)D.加強(qiáng)了明朝與亞歐國(guó)家往來(lái)13、下列政權(quán)統(tǒng)一過(guò)黃河流域的有（）A.曹魏B.孫吳C.前秦D.西漢14、如果你生活在秦朝，遇上了當(dāng)時(shí)的一個(gè)官吏，你認(rèn)為這位官吏說(shuō)的哪些話是可信的（）A.我剛剛拜會(huì)了我縣的縣令B.官府用小篆字體發(fā)布了一個(gè)告示C.官府朋友送我一部《詩(shī)經(jīng)》D.我下個(gè)月送兒子去私塾學(xué)習(xí)儒家思想評(píng)卷人得分三、填空題(共6題，共12分)15、填空題。

1.目前我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類(lèi)是生活在長(zhǎng)江流域的____

2____和____被尊奉為中華民族的“人文始祖”。

3.我國(guó)有文字可考的歷史，就是從____（朝代）開(kāi)始的，我國(guó)最早的成熟文字，與今天的漢字有著淵源關(guān)系，這種文字是____

4____是目前世界上已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。

5.我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義是____。

6.堯、舜、禹通過(guò)推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，后人稱之為_(kāi)___。

7.孔子是我國(guó)歷史上偉大的教育家、思想家，其弟子把他的言論整理為_(kāi)___（書(shū)名）。

8.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯為爭(zhēng)奪霸權(quán)，展開(kāi)了激烈競(jìng)爭(zhēng)。其中最先稱霸的是____（人名）。16、北宋時(shí)期引進(jìn)的占城稻原產(chǎn)于泰國(guó)。17、北京人使用的火是____。18、“罄南山之竹書(shū)罪無(wú)趣，決東海之波流而難盡”痛斥的是__________；__________常引用古人的話：“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟”。19、約距今______年前后，黃河中下游地區(qū)的氣候比現(xiàn)在溫暖，肥沃的黃土，適宜______、______等旱地作物的生長(zhǎng)。20、公元前2070年，______建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝--夏朝。公元前221年，秦王______建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。評(píng)卷人得分四、材料題(共3題，共6分)21、文中還有兩處內(nèi)容不符合史實(shí)，請(qǐng)你找出錯(cuò)誤并簡(jiǎn)單說(shuō)明理由。22、看圖回答問(wèn)題：

（1）圖一圖二兩種住房分別對(duì)應(yīng)我國(guó)農(nóng)耕時(shí)期什么原始居民？

（2）房屋的名稱分別叫什么？

（3）他們種植的主要糧食作物分別是什么？23、以上兩則材料中的人物都生活在春秋時(shí)期。______參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、A【分析】【解析】試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)明清經(jīng)濟(jì)發(fā)展史實(shí)的識(shí)記。依據(jù)北師大版初中歷史七年級(jí)下冊(cè)第24課近代前夜的盛世與危機(jī)，第一子目明清經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的內(nèi)容：“1700～1820年間，中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值在世界生產(chǎn)總值中的比重從23.1%提高到32.4%，經(jīng)濟(jì)總量居世界第一位。”可知，1700～1820年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量居世界的位次是第一，故選A?？键c(diǎn)：明清經(jīng)濟(jì)發(fā)展【解析】【答案】A2、B【分析】瓦子出現(xiàn)于宋朝；唐朝沒(méi)有，故不符合歷史史實(shí)的是市民在瓦子中觀看藝人表演。

故選：B。

本題考查貞觀之治。

本題考查貞觀之治，考查學(xué)生的識(shí)記和理解能力，解題關(guān)鍵是知道瓦子出現(xiàn)于宋朝?！窘馕觥緽3、D【分析】根據(jù)“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”可知該書(shū)是《天工開(kāi)物》．明朝杰出的科學(xué)家宋應(yīng)星所著的《天工開(kāi)物》；總結(jié)明代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，還反映了明代我國(guó)手工工場(chǎng)的生產(chǎn)面貌，涉及到農(nóng)業(yè)和手工業(yè)等三十多個(gè)生產(chǎn)部門(mén)，作者在書(shū)中強(qiáng)調(diào)人類(lèi)要和自然相協(xié)調(diào)；人力要和自然力相配合．這部書(shū)被外國(guó)學(xué)者稱為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”．

故選D．

本題考查了《天工開(kāi)物》．明朝社會(huì)生產(chǎn)力的提高；商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展．一些科學(xué)家，積極投入科學(xué)技術(shù)的研究；試驗(yàn)和總結(jié)，寫(xiě)出了一批優(yōu)秀的科技巨著．

本題考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的靈活運(yùn)用能力，需要靈活運(yùn)用明代《天工開(kāi)物》的內(nèi)容和地位．【解析】D4、D【分析】本題主要考查了佛教的傳入的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，佛教是當(dāng)今世界上的三大宗教之一，它起源于古印度，西漢末年傳入我國(guó)中原地區(qū)。按照佛教的說(shuō)法，人死后能夠轉(zhuǎn)生來(lái)世，人的今生如果能忍受苦難，虔誠(chéng)地信佛，來(lái)世就可以得到幸福，因此，對(duì)封建國(guó)家統(tǒng)治人民有利，佛教很快受到封建統(tǒng)治者的提倡和扶植。所以ABC不正確，故選D?！窘馕觥緿5、B【分析】本題考查宋代海外貿(mào)易發(fā)展的相關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宋朝時(shí)，為了鼓勵(lì)海外貿(mào)易，加強(qiáng)對(duì)海外貿(mào)易的管理，設(shè)立專(zhuān)門(mén)管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)市舶司，所以當(dāng)年“南海一號(hào)”從廣州出發(fā)前往海外貿(mào)易應(yīng)到市舶機(jī)構(gòu)辦理手續(xù)，故B符合題意，ACD排除。故選B?！窘馕觥緽6、A【分析】【解析】試題分析：本題考查的是古代歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)，題目中要求的是春秋時(shí)期的成語(yǔ)，符合題意的是A項(xiàng)。BC是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期D是魏晉時(shí)期的歷史。故選A。答案:A考點(diǎn)：古代歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)。【解析】【答案】A7、A【分析】【解析】

試題分析：本題考查的是隋朝建立的內(nèi)容。581年；楊堅(jiān)奪取北周政權(quán)，建立隋朝，定都長(zhǎng)安。后來(lái)，為政治；經(jīng)濟(jì)的需要，又營(yíng)建了東都洛陽(yáng)。故答案選：A

考點(diǎn)：人教新課標(biāo)七年級(jí)下冊(cè)·繁榮與開(kāi)放的社會(huì)·繁盛一時(shí)的隋朝【解析】【答案】A二、多選題(共7題，共14分)8、ABC【分析】略【解析】ABC9、ABD【分析】略【解析】ABD10、ABCD【分析】本題考查唐朝的對(duì)外交往。唐玄宗時(shí)，高僧鑒真東渡日本，為中日兩國(guó)的友好和文化傳播作出重大的貢獻(xiàn)。他6次東渡，終于在754年抵達(dá)日本。他在日本生活了十年，辛勤不懈地傳播唐朝的文化。貞觀初年，玄奘西游天竺取經(jīng)，回到長(zhǎng)安。他專(zhuān)心翻譯佛經(jīng)，還以親身見(jiàn)聞口述成《大唐西域記》。這部書(shū)成為研究7世紀(jì)時(shí)中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍，在唐朝對(duì)外交往中有重要貢獻(xiàn)。鑒真東渡和玄奘西游都?xì)v盡千辛萬(wàn)苦，體現(xiàn)了兩人的頑強(qiáng)的毅力和百折不撓的精神。所以，鑒真和玄奘的共同之處ABCD。故選ABCD?！窘馕觥緼BCD11、ABC【分析】本題考查戰(zhàn)國(guó)七雄的相關(guān)知識(shí)。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)初年，晉國(guó)卿大夫中的韓、趙、魏三家，瓜分晉國(guó)，史稱三家分晉。稍后齊國(guó)大夫田氏，取代原來(lái)的國(guó)君，建立了田氏齊國(guó)，這樣就形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立的局面。故ABC符合題意，故選ABC。【解析】ABC12、ABC【分析】略【解析】ABC13、ACD【分析】略【解析】ACD14、AB【分析】秦朝時(shí)期；在地方上，進(jìn)一步廢除西周以來(lái)實(shí)行的分封制，建立由中央直接管轄的郡縣制．全國(guó)分為36郡，后增至40多郡，郡的行政長(zhǎng)官稱郡守；在郡下設(shè)縣，縣的長(zhǎng)官稱縣令和縣長(zhǎng)．郡縣的長(zhǎng)官都由朝廷直接任免．縣以下又設(shè)鄉(xiāng)；亭、里等基層社會(huì)組織．秦滅六國(guó)以后，秦始皇統(tǒng)一文字，把小篆作為全國(guó)的規(guī)范文字，后又推行筆畫(huà)更為簡(jiǎn)單的隸書(shū)．為加強(qiáng)思想控制，秦始皇接受李斯的建議，發(fā)布焚書(shū)令，規(guī)定除政府外，民間只可收藏有關(guān)醫(yī)學(xué)、占卜、種植的書(shū)，其它一律燒毀；又把暗中誹謗他的儒生全部活埋，這就是“焚書(shū)坑儒”．焚書(shū)坑儒鉗制了思想，摧殘了文化．如果生活在秦朝，遇上了當(dāng)時(shí)的一個(gè)官吏，這位官吏說(shuō)的“我剛剛拜會(huì)了我縣的縣令”“官府用小篆字體發(fā)布了一個(gè)告示”是可信的，CD不可信．

故選AB．

本題以如果生活在秦朝為切入點(diǎn)；主要考查秦朝鞏固統(tǒng)一的措施的相關(guān)史實(shí)．

本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力．理解并識(shí)記秦朝鞏固統(tǒng)一的措施的相關(guān)史實(shí)．【解析】AB三、填空題(共6題，共12分)15、元謀人炎帝黃帝商朝甲骨文司母戊鼎陳勝吳廣起義禪讓制《論語(yǔ)》齊桓公【分析】【分析】1.結(jié)合所學(xué)；據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，距今約170萬(wàn)年前的元謀人是目前我國(guó)境內(nèi)已知的最早是人類(lèi)，發(fā)現(xiàn)于長(zhǎng)江流域的云南元謀。

2.結(jié)合所學(xué)；炎帝和黃帝是生活于黃河流域部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。炎黃曾聯(lián)合打敗蚩尤，后阪泉之野戰(zhàn)役后，炎帝戰(zhàn)敗歸附于黃帝，炎黃二部走向聯(lián)合，占據(jù)中原不斷繁衍，形成華夏族的主體，炎帝和黃帝也被稱為“人文始祖”。

3.商朝時(shí)期；刻在龜甲和獸骨上的文字被稱為甲骨文。我國(guó)有文字可考的歷史，就是從商朝開(kāi)始的，也是我國(guó)最早的成熟文字，與今天的漢字有著淵源關(guān)系。

4.殷墟出土的司母戊鼎是商朝青銅器的代表作；它形制雄偉，氣勢(shì)宏大，紋飾華麗，工藝高超，體現(xiàn)了莊嚴(yán)凝重的風(fēng)格。高1.33米，長(zhǎng)1.10米，重800多千克，是目前世界上已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。

5.公元前209年；爆發(fā)的陳勝吳廣的農(nóng)民起義是我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，它沉重地打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治，其革命首創(chuàng)精神及英雄氣概值得我們學(xué)習(xí)。

6.本題考查禪讓制的定義。結(jié)合所學(xué)；在堯舜禹時(shí)期，通過(guò)推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)，這種辦法稱之為“禪讓”，是一種通過(guò)相對(duì)和平的方式推舉繼承人的方式，并不是個(gè)人權(quán)力的轉(zhuǎn)移，而是反映了這些部落間勢(shì)力此消彼長(zhǎng)的關(guān)系。

7.孔子是我國(guó)春秋時(shí)期偉大的思想家；教育家；是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。在孔子死后，他的弟子們把他的言論整理成《論語(yǔ)》一書(shū)。

8.結(jié)合所學(xué)可知；在春秋時(shí)期，最先稱霸的是齊桓公。齊國(guó)任用管仲為相，改革內(nèi)政發(fā)展經(jīng)濟(jì)；齊國(guó)地近渤海，擁有山海漁鹽之利，發(fā)展國(guó)力；對(duì)外，提出“尊王攘夷”的口號(hào)，積極開(kāi)展對(duì)外活動(dòng)；在公元前651年，齊桓公在葵丘會(huì)盟，周天子派代表出發(fā)，承認(rèn)了齊桓公在中原的霸主地位。

【點(diǎn)評(píng)】統(tǒng)一國(guó)家的建立?“伐無(wú)道，誅暴秦”16、略

【分析】試題分析：本題主要考查北宋時(shí)期引進(jìn)的占城稻的原產(chǎn)地。為提高糧食產(chǎn)量，北宋政府從越南引進(jìn)了優(yōu)良品種占城稻，很快在江南地區(qū)推廣，由此可見(jiàn)，北宋時(shí)期引進(jìn)的占城稻原產(chǎn)于越南，不是泰國(guó)，占城就是今天越南首都河內(nèi)?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)七年級(jí)下冊(cè)?經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展?經(jīng)濟(jì)重心的南移【解析】【答案】錯(cuò)誤：泰國(guó)改正：越南17、天然火【分析】此題考查學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力。18、略

【分析】“罄南山之竹書(shū)罪無(wú)趣；決東海之波流而難盡”痛斥的是隋煬帝．隋煬帝連年大興土木，多次發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，不惜民力，酷虐殘暴，引發(fā)了大規(guī)模農(nóng)民起義．各地地方長(zhǎng)官和一些割據(jù)勢(shì)力也乘亂紛紛起兵，618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡．唐太宗曾引用古人“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟”．的話告誡太子表明他注意吸取隋亡的教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到人民群眾力量的偉大．

故答案為：

隋煬帝；唐太宗．

本題以古詩(shī)詞為切入點(diǎn)；考查了隋煬帝；唐太宗的相關(guān)史實(shí)．

本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記隋煬帝、唐太宗的相關(guān)知識(shí)．【解析】隋煬帝；唐太宗19、略

【分析】約距今8000年前后；黃河中下游地區(qū)的氣候溫暖，黃土肥沃，適宜粟（谷子，去皮后稱為小米）；黍（去皮后稱黃米，比小米稍大，煮熟后有黏性）等旱地作物的生長(zhǎng)．

故答案為：

8000；粟、黍．

本題考查的是黃河流域的原始農(nóng)耕．黃河流經(jīng)的黃土地區(qū)；土質(zhì)細(xì)膩；肥沃、疏松，用簡(jiǎn)單的原始農(nóng)具就可進(jìn)行耕作，加之旱地作物容易生長(zhǎng)，所以，種植業(yè)首先在黃河中下游達(dá)到較高水平．

本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記距今約8000年左右黃河流域種植的農(nóng)作物．【解析】8000；粟；黍20、禹贏政【分析】公元前2070年；禹建立我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家--夏朝，我國(guó)漫長(zhǎng)的原始社會(huì)到此結(jié)束，奴隸社會(huì)開(kāi)始了。公元前221年，秦王贏政建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家秦朝。

故答案為：禹；贏政。

本題考查夏朝和秦朝的相關(guān)知識(shí)；結(jié)合所學(xué)即可作答。

注意識(shí)記夏朝和秦朝建立的相關(guān)史實(shí)，掌握它們建立的重要意義。【解析】禹贏政四、材料題(共3題，共6分)21、（1）由材料“距今約60萬(wàn)年前的一個(gè)溫暖濕潤(rùn)的清晨；透過(guò)樹(shù)梢，一縷陽(yáng)光照在了北京西南周口店龍骨山的一個(gè)洞口，洞口旁邊的一棵樹(shù)上，吊掛著一只剛剛被捕殺的梅花鹿。這時(shí)，從洞內(nèi)走出來(lái)幾個(gè)大約十幾歲的孩子”可知，文中提到的幾個(gè)“孩子”屬于北京人。北京人結(jié)成群體生活在一起，共同進(jìn)行獲取食物的勞動(dòng)。

（2）這些“孩子”能吃到熟的鹿肉。因?yàn)楸本┤艘呀?jīng)學(xué)會(huì)使用火；并用火燒烤食物。

（3）據(jù)所學(xué)知；每人手里都拿著一把磨光的石刀錯(cuò)誤，北京人使用的是打制石器，還沒(méi)有掌握磨制技術(shù)。他們與我們現(xiàn)代人沒(méi)有多大區(qū)別錯(cuò)誤，北京人已具備了人類(lèi)的基本特征，但仍保留著一些猿類(lèi)的特點(diǎn)。莊稼地里割粟錯(cuò)誤，北京人以采集和捕獵為生，還沒(méi)有掌握農(nóng)作物的種植技術(shù)。

故答案為：

（1）北京人。

（2）能；因?yàn)楸本┤思航?jīng)學(xué)會(huì)使用火；并會(huì)用火燒烤食物。

（3）錯(cuò)誤一：每人手里都拿著一把磨光的石刀。理由：北京人生活在舊石器時(shí)代；普遍使用的是打制石器，還沒(méi)有掌握磨制技支術(shù)。

錯(cuò)誤二：有的走到河邊的莊稼地里割菜。理由：北京人以采集和捕箬為生，還沒(méi)有掌握農(nóng)作物的種植技術(shù)。【分析】

本題以距今約60萬(wàn)年前的一天的事件為切入點(diǎn)；考查的是北京人的相關(guān)知識(shí)。

注意對(duì)材料的解讀，識(shí)記北京人的相關(guān)知識(shí)?！窘馕觥俊拘☆}1】（1）由材料“距今約60萬(wàn)年前的一個(gè)溫暖濕潤(rùn)的清晨；透過(guò)樹(shù)梢，一縷陽(yáng)光照在了北京西南周口店龍骨山的一個(gè)洞口，洞口旁邊的一棵樹(shù)上，吊掛著一只剛剛被捕殺的梅花鹿。這時(shí)，從洞內(nèi)走出來(lái)幾個(gè)大約十幾歲的孩子”可知，文中提到的幾個(gè)“孩子”屬于北京人。北京人結(jié)成群體生活在一起，共同進(jìn)行獲取食物的勞動(dòng)。

（2）這些“孩子”能吃到熟的鹿肉。因?yàn)楸本┤艘呀?jīng)學(xué)會(huì)使用火；并用火燒烤食物。

（3）據(jù)所學(xué)知；每人手里都拿著一把磨光的石刀錯(cuò)誤，北京人使用的是打制石器，還沒(méi)有掌握磨制技術(shù)。他們與我們現(xiàn)代人沒(méi)有多大區(qū)別錯(cuò)誤，北京人已具備了人類(lèi)的基本特征，但仍保留著一些猿類(lèi)的特點(diǎn)。莊稼地里割粟錯(cuò)誤，北京人以采集和捕獵為生，還沒(méi)有掌握農(nóng)作物的種植技術(shù)。

故答案為：

（1）北京人。

（2）能；因?yàn)楸本┤思航?jīng)學(xué)會(huì)使用火；并會(huì)用火燒烤食物。

（3）錯(cuò)誤一：每人手里都拿著一把磨光的石刀。理由：北京人生活在舊石器時(shí)代；普遍使用的是打制石器