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文檔簡介

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年滬科版高三語文下冊月考試卷468考試試卷考試范圍:全部知識點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、【題文】下列語句中,劃線的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.個(gè)性是在自身閱歷和知識積累的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,每個(gè)人的發(fā)展軌跡不同,個(gè)性自然不同,____的追求只會(huì)給人以矯揉造作之感。B.華潤水泥近日宣布,將____3.11億元人民幣,以取得山西耀華水泥89.8%的股權(quán)。C.清悅的禮炮____,五色的彩帶漫天起舞,一對新人邁進(jìn)了婚禮的殿堂。D.在2011年納達(dá)爾和費(fèi)德勒的第一次交手中,納達(dá)爾____,在先失一局的情況下,連扳兩局,以大比分2:1取得阿布扎比表演賽的勝利。2、依次填入下面一段文字橫線處的語句;銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

馬遠(yuǎn)畫山水布局簡妙,他善于對現(xiàn)實(shí)的自然景色作大膽地概括、剪裁。。。,。,。這真是“虛實(shí)相生;無畫處皆成妙境”!

①他的山水畫;畫面上常常留出大片空白,空曠渺漠,意境十分深遠(yuǎn)。

②他的名作《寒江獨(dú)釣圖》;只畫了漂浮于水面的一葉扁舟和一個(gè)獨(dú)坐在船上垂釣的漁翁。

③他畫山;常畫山之一角;畫水,常畫水之一涯,其他景物也十分簡練。

④然而;就是這片空白表現(xiàn)出了煙波浩渺的江水和極強(qiáng)的空間感,襯托了江上寒意蕭瑟的氣氛。

⑤四周除了寥寥幾筆的微波之外;幾乎全為空白。

⑥從而更加集中地刻畫了漁翁專心于垂釣的神氣,也給欣賞者提供了一種渺遠(yuǎn)的意境和廣闊的想象空間。A.②⑤④⑥①③B.①③②⑤④⑥C.①②⑤⑥④③D.③①②⑤④⑥3、填入下列文段空白處的詞語;最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

①探索半人馬座α星目前是科幻,②不排除人類科技進(jìn)一步發(fā)展后,未來可以實(shí)現(xiàn)這種設(shè)想,③那也只是將來時(shí)。從眼下的現(xiàn)實(shí)來看,霍金能提山這種想法完全依賴于現(xiàn)有科技的發(fā)展和現(xiàn)實(shí)水平。具體而言,④霍金要表達(dá)各種思想和學(xué)說,包括人類探索半人馬座α星,⑤必須要依賴他不可須臾離開的輪椅。輪椅⑥是霍金的代步工具,更重要的是,有了它,霍金才能與他人交流并表達(dá)自己的思想,包括目前探索半人馬座α星的科幻想法。A.①盡管②但③但④即便⑤也⑥不僅B.①雖然②但是③所以④如果⑤那么⑥不僅C.①盡管②但③因此④只要⑤就⑥就D.①因?yàn)棰谒寓鄣芗幢恽菀并蘧?、【題文】下列劃線詞語與現(xiàn)代漢語意義相同的一項(xiàng)是()A.秦兵____渡易水B.備他盜之出入與____也C.樊將軍以____來歸丹D.若舍鄭以為____5、依次填入下列各句劃線處的成語;最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

①“出國繞一圈,‘山寨’變大牌?!睆氖潞M獯?年的徐曉對某些代購店這種“以假充真”的行為;但又無可奈何。

②在云南地震災(zāi)區(qū)采訪,碰到巧家縣安監(jiān)局職工劉詩明,他正腳裹紗布,為災(zāi)民分發(fā)救援物資。休息時(shí)他樂呵呵地向筆者說:“與災(zāi)民的利益相比,這點(diǎn)傷病。”

③有網(wǎng)友說“你再優(yōu)秀也會(huì)有人對你,你再不堪也會(huì)有人對你青睞有加”,所以不妨撥開世間紛紜,做好自己。A.不屑一顧不足掛齒嗤之以鼻B.不足掛齒不屑一顧?quán)椭员荂.嗤之以鼻不足掛齒不屑一顧D.嗤之以鼻不屑一顧不足掛齒評卷人得分二、填空題(共5題,共10分)6、下列對有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是____

A.在《三國演義》中;司徒王允除掉奸臣董卓使用了離間計(jì);美人計(jì)、連環(huán)計(jì),最后董卓被自己的義子呂布所殺。

B.“夫英雄者;胸有大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也?!边@段關(guān)于“英雄”的見解是《三國演義》中曹操與劉備“煮酒論英雄”時(shí)劉備所說。

C.王利發(fā)是茶館的老板;堅(jiān)守“多說好話,多作揖”的處世哲學(xué),精明干練,處事謹(jǐn)慎,善于應(yīng)酬,善于經(jīng)營,但最終也逃脫不了破產(chǎn)的命運(yùn),只能懸梁自盡了結(jié)一生。

D.《茶館》中的常四爺是一個(gè)旗人;是屬于享有“鐵桿莊稼”(吃皇糧)特權(quán)的一類人,他性格耿直;剛強(qiáng),富于強(qiáng)烈的正義感和愛國心,面對清朝的腐敗,他激憤地說“大清國要完”。

E.葛朗臺嗜金如命,看到女兒歐也妮保管的梳妝匣,就與女兒搶奪,僵持之中,葛朗臺太太暈過去了,葛朗臺這才良心發(fā)現(xiàn),馬上把梳妝匣扔在床上,與女兒講和。7、閱讀下面的文字;完成下列各題。

人類要求裝飾的動(dòng)機(jī);人類學(xué)家認(rèn)為是最原始的。人類學(xué)家以這樣的事實(shí)告訴我們:在大多數(shù)原始民族中,有不穿衣服的民族,而沒有不裝飾的民族。我們?nèi)祟愒谀暧椎臅r(shí)候,喜歡在頸項(xiàng)上圍著草珠,或野花環(huán)之類的東西,在帽子上插一片羽毛,在身上涂些泥土或色彩。人猿在行走的時(shí)候,帶著一根繩子,一塊破布,一片草皮,或一條枝杈。他們使用此種“掛布披荊”的辦法,以增加自身的快樂。無疑的,他們這種舉動(dòng),與人類具有同一目的--是對于裝飾發(fā)生興趣的表示。人類喜愛裝飾的傾向,不但在增加自身的快感,還在扮演一個(gè)角色,如同做一種游戲般,激動(dòng)一些群眾,博得同情。這種美化自己,以引起別人的贊慕的行為,為裝飾的主要目的。但是除了滿足自己快樂之外,還含有供人欣賞,以激起人與人間之感情交流的作用。這種原始民族和年幼兒童,無意為了名譽(yù)金錢,而獲得的愉快之情,是最初的藝術(shù)表現(xiàn)。

這個(gè)裝飾的動(dòng)機(jī);漸漸普遍為一種社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)候,就產(chǎn)生藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。

這種藝術(shù)運(yùn)動(dòng);有靜的和動(dòng)的兩類,腓赫納說:“前一類的藝術(shù),是經(jīng)過靜態(tài)去求快感的,另一類的藝術(shù)是經(jīng)過動(dòng)態(tài)或轉(zhuǎn)變的形式去求快感的。所以在前者,是借著靜物的變形或結(jié)合,來完成藝術(shù)家的目的,而后者,是用身體的運(yùn)動(dòng)和時(shí)間的變遷,來完成藝術(shù)家的目的?!蔽覀儸F(xiàn)在就是從靜的藝術(shù)--造型藝術(shù)中的裝飾藝術(shù),來做一番研討。

人既直立了;兩手就可以用來抓東西撕東西,同時(shí)也就感覺到了東西的質(zhì)的堅(jiān)柔,形的大小的區(qū)別,并且可以用手將東西堆;砌、聚、散。久而久之,就有人在堅(jiān)柔、大小、堆砌、聚散之間,加以變形或結(jié)合。另外一方面,人的兩手養(yǎng)成了擁抱、推拒、攀援、攻擊的能力,這些舉動(dòng)一有節(jié)奏,就能喚起運(yùn)動(dòng)的快感。我們現(xiàn)在要研究的是前一種,用手在東西的堅(jiān)柔、大小、堆砌、聚散之間,加以變形或結(jié)合的藝術(shù)。

我們曉得;虎和鷹,也能用爪抓東西撕東西,猿和熊,也能用足擁抱;推拒、攀援、攻擊,但是它們的動(dòng)作,僅止于此。不能有意識地,按照美的法則,加以變形或結(jié)合,更不能自主地去產(chǎn)生一種有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)。人就不同了,除了生存之外,還要求自由自在快樂地生活下去。因?yàn)獒鳙C和日常操作的訓(xùn)練,從勞動(dòng)中感到力的均衡,和肌肉的有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng),所以在工作停止之后,假使身體中蓄積的力量無處發(fā)散的時(shí)候,就想要搖動(dòng)身體,手舞足蹈起來,以求滿足均衡和節(jié)奏的快感。

單是手舞足蹈;還不夠滿足“自我擴(kuò)張”的心理欲求,必須要有悅目的形色,悅耳的聲音,伴襯起來,方可在自然界中顯出人的偉大。于是在裝飾方面,第一步先把自己的身體滿足這個(gè)要求。最初以動(dòng)物的皮毛之類,來補(bǔ)綴心靈上的缺陷。然而人的自尊心,使他發(fā)覺了這樣的裝飾,至多是與禽獸為伍,而不夠表現(xiàn)主宰者氣魄的時(shí)候,智慧的藝術(shù)家們,發(fā)明了裸體上涂繪色彩的手法,雖然還是模擬著禽獸的羽毛;斑紋、色彩,但已非完全模仿,而是將原形加以變化和結(jié)合。人類狂熱的理想,超出自然之限止,用燧石貝殼等尖銳之物,在肌膚上割劃,形成了點(diǎn)子和曲直線的浮像。這種驚人的裝飾方法,表示出人類的克服自然的堅(jiān)強(qiáng)意志和有意識的創(chuàng)作的力量。這種為了裝飾而愿意忍受痛苦的欲求,可以說是人類向自然環(huán)境示威的一種自大心的透露。

人沒有禽獸般美麗的羽和皮毛;是人類的缺點(diǎn)。也就是因?yàn)橛辛诉@個(gè)缺點(diǎn),才會(huì)激起裝飾的欲求,而發(fā)展為最高的理想。假使我們?nèi)祟悰]有這種理想,那我們的生活方式,到現(xiàn)在依然在陰暗的壁洞中,茹毛飲血做萬世的野人,所以說人類之有裝飾,是人類進(jìn)化的表象。

(選自雷圭元《圖案與人生》有刪節(jié))

(1)下列和“裝飾”相關(guān)的解說,不符合原文意思的一項(xiàng)是____

A.人類學(xué)家認(rèn)為人類要求裝飾的動(dòng)機(jī)是最原始的;這一點(diǎn)可以從大多數(shù)原始民族中各民族都有裝飾的行為上得到證明。

B.人類喜愛裝飾的傾向;不僅可以增加自身的快感,還在于可以如同做一種游戲般扮演一個(gè)角色,激動(dòng)一些群眾,博得同情。

C.裝飾具有供人欣賞;以激起人與人之間感情交流的作用。它的目的就是為了美化自己,以引起別人的贊慕。

D.最初的藝術(shù)表現(xiàn)是一種原始民族和年幼兒童無意于名譽(yù)金錢的愉快之情。當(dāng)裝飾的動(dòng)機(jī);漸漸普遍為一種社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)候,就產(chǎn)生了藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。

(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是____

A.人猿會(huì)使用“掛布披荊”的辦法;來增加自身的快樂,這種舉動(dòng)與人類具有同一目的,也就是表示對裝飾發(fā)生興趣。

B.藝術(shù)運(yùn)動(dòng)分成動(dòng)和靜兩種形式;造型藝術(shù)中的裝飾藝術(shù)屬于后者,借著靜物的變形或結(jié)合來完成藝術(shù)家的目的。

C.虎和鷹;猿和熊等動(dòng)物能完成人類的一些動(dòng)作,但不能按照美的法則有意識地變形或結(jié)合,因此,也就不能自主地產(chǎn)生一種有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)。

D.為了滿足均衡和節(jié)奏的快感;在工作停止之后,人們假如身體中蓄積的力量無法發(fā)散,就會(huì)想要手舞足蹈起來。

(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項(xiàng)是____

A.藝術(shù)家們并不是完全模仿禽獸的羽毛;斑紋、和色彩;而是將原形加以變化和結(jié)合,但是用這種裸體上涂繪色彩的手法,還不夠表現(xiàn)主宰者的氣魄。

B.單純的手舞足蹈無法滿足“自我擴(kuò)張”的心理欲求;必須要有悅目的形色等來伴襯,在裝飾方面,首先就是讓身體滿足這個(gè)要求。

C.為了向自然環(huán)境示威;人類甘愿忍受痛苦,用燧石貝殼等尖銳之物在肌膚上割劃,形成了點(diǎn)子和曲直線的浮像。

D.人類擁有裝飾是人類進(jìn)化的表象,只有人類對裝飾的最高理想,才能讓人類完成社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。8、閱讀下面文章;完成下列各題。

①由四川過湖南去;靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。

②小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。若溯流而上,則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白。水中游魚來去,全如浮在空氣里。兩岸多高山;山中多可以造紙的細(xì)竹,長年作深翠顏色,逼人眼目。近水人家多在桃杏花里,春天時(shí)只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時(shí),房屋在懸崖上的;濱水的,無不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦,位置則永遠(yuǎn)那么妥帖,且與四圍環(huán)境極其調(diào)和,使人迎面得到的印象,實(shí)在非常愉快。

③小溪既為川湘來往孔道;限于財(cái)力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船。這渡船一次連人帶馬,約可以載二十位搭客過河,人數(shù)多時(shí)則反復(fù)來去。渡船頭豎了一枝小小竹竿,掛著一個(gè)可以活動(dòng)的鐵環(huán),溪岸兩端水面橫牽了一段廢纜,有人過渡時(shí),把鐵環(huán)掛在廢纜上,船上人就引手攀緣那條纜索,慢慢地牽船過對岸去。船將攏岸了,管理這渡船的,一面口中嚷著“慢點(diǎn)慢點(diǎn)”,自己霍地躍上了岸,拉著鐵環(huán),于是人貨牛馬全上了岸,翻過小山不見了。渡頭為公家所有,故過渡人不必出錢。有人心中不安,抓了一把錢擲到船板上時(shí),管渡船的必為一一拾起,依然塞到那人手心里去,儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣:“我有了口糧,三斗米,七百錢,夠了。誰要這個(gè)!“

④但不成;凡事求個(gè)心安理得,出氣力不受酬誰好意思,不管如何還是有人要把錢的。管船人卻情不過,也為了心安起見,便把這些錢托人到茶峒去買茶葉和草煙,將茶峒出產(chǎn)的上等草煙,一扎一扎掛在自己腰帶邊,過渡的誰需要這東西必慷慨奉贈(zèng)。有時(shí)從神氣上估計(jì)那遠(yuǎn)路人對于身邊草煙引起了相當(dāng)?shù)淖⒁鈺r(shí),這弄渡船的便把一小束草煙扎到那人包袱上去,一面說:“不吸這個(gè)嗎?這好的,這妙的,味道蠻好,送人也很合適!“茶葉則在六月里放進(jìn)大缸里去,用開水泡好,給過路人解渴。

⑤管理這渡船的;就是住在塔下的那個(gè)老人?;盍似呤?,從二十歲起便守在這小溪邊,五十年來不知把船來去渡了若干人。年紀(jì)雖那么老了,骨頭硬硬的,本來應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛便不能夠同這一份生活離開。他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義,只是靜靜地很忠實(shí)地在那里活下去。代替了天,使他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船和一只黃狗,唯一的親人便只那個(gè)女孩子。

⑥女孩子的母親;是老船夫的獨(dú)生女,生下她后不久就去世了。在一種奇跡中,這遺孤居然已長大成人,轉(zhuǎn)眼間便十三歲了。為了住處兩山多篁竹,翠色逼人而來,老船夫隨便給這可憐的孤雛拾取了一個(gè)近身的名字,叫作“翠翠”。

⑦翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著;把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機(jī)心后,就又從從容容地在水邊玩耍了。

⑧老船夫不論晴雨;必守在船頭。有人過渡時(shí),便略彎著腰,兩手緣引了竹纜,把船橫渡過小溪。有時(shí)疲倦了,躺在臨溪大石上睡著了,人在隔岸招手喊過渡,翠翠不讓祖父起身,就跳下船去,很敏捷地替祖父把路人渡過溪,一切皆溜刷在行,從不誤事。有時(shí)又與祖父;黃狗一同在船上,過渡時(shí)和祖父一同動(dòng)手,船將近岸邊,祖父正向客人招呼:“慢點(diǎn),慢點(diǎn)”時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸。

⑨風(fēng)日清和的天氣;無人過渡,鎮(zhèn)日長閑,祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽。或把一段木頭從高處向水中拋去,嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下,把木頭銜回來?;虼浯渑c黃狗皆張著耳朵,聽祖父說些城中多年以前的戰(zhàn)爭故事。或祖父同翠翠兩人,各把小竹作成的豎笛,逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。過渡人來了,老船夫放下了竹管,獨(dú)自跟到船邊去,橫溪渡人,在巖上的一個(gè),見船開動(dòng)時(shí),于是銳聲喊著:

⑩“爺爺;爺爺,你聽我吹,你唱!”

?爺爺?shù)较醒氡愫芸鞓返爻饋恚粏〉穆曇敉窆苈曊袷幵诩澎o空氣里,溪中仿佛也熱鬧了一些。

?有時(shí)過渡的是從川東過茶峒的小牛;是羊群,是新娘子的花轎,翠翠必爭著作渡船夫,站在船頭,懶懶地攀引纜索,讓船緩緩地過去。牛羊花轎上岸后,翠翠必跟著走,送隊(duì)伍上山,站到小山頭,目送這些東西走去很遠(yuǎn)了,方回轉(zhuǎn)船上,把船牽靠近家的岸邊。且獨(dú)自低低地學(xué)小羊叫著,學(xué)母牛叫著,或采一把野花縛在頭上,獨(dú)自裝扮新娘子。

?茶峒山城只隔渡頭一里路;買油買鹽時(shí),逢年過節(jié)祖父得喝一杯酒時(shí),祖父不上城,黃狗就伴同翠翠入城里去備辦東西。到了賣雜貨的鋪?zhàn)永铮写蟀训姆蹢l,大缸的白糖,有炮仗,有紅蠟燭,莫不給翠翠很深的印象,回到祖父身邊,總把這些東西說個(gè)半天。那里河邊還有許多上行船,比起渡船來全大得多,有趣味得多,翠翠也不容易忘記。

(取材于沈從文《邊城》)

(1)下列對小說內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是____

A.第②③段詳細(xì)介紹小溪渡口及擺渡方式;寫出了邊城地勢險(xiǎn)要,表現(xiàn)了邊城人因陋就簡;儉省節(jié)約的生活智慧。

B.小說以平和的語氣敘述了老船夫的身世及祖孫相依為命的生活境況;在感人的祖孫深情中蘊(yùn)含著淡淡的悲涼。

C.爺爺?shù)母杪暫痛浯涞闹窆苈暿沟谩跋蟹路鹨矡狒[了一些”;二人的唱和凸顯了環(huán)境的靜謐與祖孫心境的安閑。

D.小說結(jié)尾處茶峒山城里雜貨鋪的物品和河邊大船給翠翠以深刻的印象;反映出“外面的世界”讓翠翠感到新鮮;有趣。

(2)下列關(guān)于小說語言的賞析,不正確的一項(xiàng)是____

A.第①段運(yùn)用頂針的修辭手法;寥寥數(shù)筆,既交代了邊城的位置;環(huán)境,又引出了故事的主人公,語言自然簡潔,明白曉暢。

B.小說中的三個(gè)“儼然”都是形容“很像”之意;作者用以突出爺爺?shù)拇緲闵屏?,翠翠的天真活潑,黃狗的忠誠盡責(zé);通人性。

C.第?段中;作者運(yùn)用“懶懶”“緩緩”“低低”等詞語,準(zhǔn)確刻畫出翠翠作渡船夫時(shí)懶散懈??;天真貪玩而又嬌羞可人之態(tài)。

D.小說刻畫人物既使用了“蠻好”“溜刷在行”等方言土語;也運(yùn)用了“鎮(zhèn)日長閑”“橫溪渡人”等典雅之詞,用語可謂亦俗亦雅。

(3)第②段畫線的語句生動(dòng)地寫出了潭水的清澈,令人聯(lián)想到柳宗元《小石潭記》中的“____,____。日光下徹;影布石上,佁然不動(dòng)。”(4)小說節(jié)選部分表現(xiàn)出邊城茶峒怎樣的民風(fēng)?是如何表現(xiàn)的?

(5)汪曾祺說:“景是人物所在的環(huán)境,是人物的外化,人物的一部分。景即人?!闭堃源浯錇槔p析小說節(jié)選部分是如何以景寫人的。9、補(bǔ)出下列加點(diǎn)字的拼音或者漢字。

①蓊蓊郁郁____②靡室靡家____③妖童媛女____④相勖____

⑤一____chuán破屋⑥點(diǎn)____zhuì⑦攬____chǎi

⑧____pán石pán石⑨____yì業(yè)⑩bì____益。10、閱讀下面的唐詩;完成下列各題。

宣州送裴坦判官往舒州。

杜牧。

日暖泥融雪半消;行人芳草馬聲驕。

九華山路云遮寺;清弋江村柳拂橋。

君意如鴻高的;我心懸旆正搖搖。

同來不得同歸去,故國逢春一寂寥!【注釋】:九華山在池州青陽西南;為宣州清弋江村去舒州的必經(jīng)之處。

(1)寫出這首詩中所有押韻的字:____。

(2)下列對本市賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是____。

A.首聯(lián)寫景;巧妙地交代送別的時(shí)節(jié),渲染送別的氛圍。

B.頸聯(lián)用對比手法突出友人雖春風(fēng)得意但難掩惆悵之情。

C.尾聯(lián)“寂寥”一次直接抒發(fā)作者惜別之情;照應(yīng)題目。

D.詩中明快之景與惆悵之情構(gòu)成“樂景襯哀情”的效果。

(3)請從虛實(shí)關(guān)系的角度,對詩的頷聯(lián)寫一段賞析文字。評卷人得分三、多選題(共9題,共18分)11、下列對有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是()A.《邊城》中,翠翠與儺送初次見面時(shí),二老說過“大魚來咬你”的玩笑話,深深印在翠翠的心里,從此,英俊勇敢而又關(guān)心體貼人的二老就占據(jù)了翠翠的心.B.《子夜》中,吳蓀甫說:“要來的事到底來了!”吳少奶奶聽了卻“自感慚愧”,是因?yàn)榱峙瀣幣c雷鳴的重逢,讓空虛寂寞的吳少奶奶內(nèi)心有些迷亂.C.《歐也妮?葛朗臺》中,人們稱葛朗臺為“葛朗臺老爹”,他的一舉一動(dòng),往往很快在小城里傳開,被認(rèn)真揣摩,支配了全城人的情緒,可見人們對年長者尊敬的心態(tài).E.《茶館》中,當(dāng)唐鐵嘴說“感謝這個(gè)年月”時(shí),常四爺毫不諱言對社會(huì)的不滿:“這個(gè)年月還值得感謝!”他最后更是絕望地喊出:“我愛咱們的國呀,可是誰愛我呢?”E.《茶館》中,當(dāng)唐鐵嘴說“感謝這個(gè)年月”時(shí),常四爺毫不諱言對社會(huì)的不滿:“這個(gè)年月還值得感謝!”他最后更是絕望地喊出:“我愛咱們的國呀,可是誰愛我呢?”12、下列有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是()A.《三國演義》中,關(guān)羽退守麥城,諸葛瑾前來勸降,關(guān)羽不為所動(dòng),決定向西川撤退,途中遭遇東吳伏兵,寡不敵眾,父子被擒.B.《風(fēng)波》中,七斤愚昧麻木、馴服盲從,是當(dāng)時(shí)中國農(nóng)民的典型;趙太爺無政治主見,報(bào)復(fù)心重,是陳腐守舊的封建頑固派代表.C.《邊城》中,當(dāng)楊馬兵把大老天保在茨灘出事的消息告訴老船夫時(shí),老船夫像被重重?fù)澚艘话驼?,不安、痛苦卻又對此將信將疑.E.《哈姆萊特》中,作者為突出主人公性格,運(yùn)用了多重對比,如哈姆萊特和克勞狄斯、哈姆萊特與奧菲利婭、哈姆萊特與霍拉旭.E.《哈姆萊特》中,作者為突出主人公性格,運(yùn)用了多重對比,如哈姆萊特和克勞狄斯、哈姆萊特與奧菲利婭、哈姆萊特與霍拉旭.13、扎西的菜園子邢慶杰扎西的菜園子,是來自山東的援藏干部老馬幫扶著弄起來的。扎西本來對種菜不感興趣,他已經(jīng)習(xí)慣了祖祖輩輩傳下來的放牧生涯??僧?dāng)他看到老馬什么都親自動(dòng)手,從翻地、施牛糞、扎棚、育苗,都盯在菜地里干,就不好意思推辭了。扎西一不好意思,干起活來的時(shí)候就特別賣力氣。一轉(zhuǎn)眼就要過中秋節(jié)了,老馬休假回山東。臨走,他對扎西詳細(xì)地交代了管理菜園子的方法?;氐郊液蟮牡诙熘形纾埡?,老馬正斜歪在沙發(fā)上看電視,手機(jī)響了。他接起來,就聽到扎西急促的聲音:“馬顧問!馬顧問!你快回來吧!出大事了!”老馬的腦袋“嗡”一下就大了!他定了定神,說:“扎西,別著急,慢慢說,哪里出事了?”“是、是菜園子,菜、菜出事了!”扎西由于激動(dòng),有些語無倫次,“毒藥,全是毒藥,您快來吧!嚇?biāo)廊肆?!我也不知道是什么毒藥,全是紅的,您還是快點(diǎn)來吧!我們一家都不敢在菜園邊住了。”老馬一聽,這個(gè)問題嚴(yán)重了,現(xiàn)在,他們這個(gè)援藏點(diǎn)上的技術(shù)人員都回家過節(jié)了,只有自己跑一趟了。老馬坐飛機(jī)趕到日喀則,又坐車來到扎西所在的牧區(qū)時(shí),已經(jīng)是第二天的下午了。來到菜園子門口,扎西不敢再往里走了,他指著里邊,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地對老馬說:“那里,就是那里,全紅了,像血一樣紅?!崩像R只看了一眼,就有種想哭的感覺。那一片紅,是剛剛成熟的西紅柿。想到自己大過節(jié)的趕了幾千公里路奔到這里,只是因?yàn)槲骷t柿成熟了,他就有些生氣。但他轉(zhuǎn)念一想,這也不能怪扎西,西藏這個(gè)地方,因?yàn)樽匀粭l件惡劣,以前除了蘿卜土豆,根本就沒有別的蔬菜,扎西從來沒有見過成熟的西紅柿,這是很正常的??峙?,大多數(shù)生活在偏遠(yuǎn)牧區(qū)的藏族同胞,都沒有見過像西紅柿、黃瓜、茄子等內(nèi)地司空見慣的蔬菜想到這里,他感覺到鼻子酸酸的,心里沉甸甸的,覺得肩上的擔(dān)子更重了。老馬摘下一個(gè)大大的西紅柿,用衣角擦了擦,狠狠地咬了一大口,然后又摘下一個(gè)遞給扎西,說:“你嘗嘗。”扎西看了老馬一眼,他相信老馬不會(huì)騙他的,就學(xué)老馬的樣子,狠狠地咬了一大口!頓時(shí),扎西瞪圓了眼睛,說:“好甜!這是糖菜呀!”扎西的菜園子豐收了,扎西一家吃不了,就到處送人。老馬知道后,給他打電話說:“扎西!幫你種萊,不是讓你送人的,你要去賣,以后,這就是你的一項(xiàng)家庭收入?!痹黧@訝地說:“賣?怎么賣?賣東西多丟人!”老馬知道,傳統(tǒng)的藏民,現(xiàn)在還保留著以物易物的習(xí)俗,他們還不習(xí)慣用人民幣來交易。老馬就耐心地對扎西說:“扎西,這些東西都是你花力氣種出來的,還有大棚、種子等成本,別人拿去吃,給你報(bào)酬是應(yīng)該的,就像你拿牦牛皮去換青稞一樣?!痹诶像R的說服引導(dǎo)下,扎西終于答應(yīng)去賣菜了。老馬幫著扎西把已經(jīng)成熟的西紅柿、茄子、黃瓜摘下來,放在幾只簍子里,然后綁在了兩頭牦牛的背上。扎西要出發(fā)了,老馬問:“你不帶秤嗎?”扎西一愣,問:“秤?秤是什么東西?”老馬笑道:“秤是稱分量的,沒有秤,你怎么按斤收錢?”扎西搖搖頭說:“這個(gè)你不用管,我們藏民,良心就是秤?!痹黩T著馬,趕著兩頭牦牛走了。離這里二十多里的地方,有一個(gè)小小的集市。老馬望著他寬厚的背影,心想:這些菜,按斤論價(jià),怎么也得賣個(gè)百八十塊的,不知道這個(gè)憨家伙能不能賣到錢。老馬鉆進(jìn)了菜園子門口的帳篷里,他要等扎西回來。一覺醒來,老馬看了看表,已經(jīng)是下午六點(diǎn)半了。老馬走下山,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,就看到扎西趕著兩頭牦?;貋砹???吹嚼像R,扎西忽然興奮起來,他不管那兩頭牦牛了,打馬快跑著趕到老馬面前,身姿矯健地躍下馬背,有些激動(dòng)地說:“馬顧問,錢,我賣到錢了?!闭f著,他從懷里掏出了一把紙幣,炫耀般用雙手捧到老馬面前。老馬一看,這些錢有五十元的、二十元的、十元的、五元的大約得三百多塊。老馬遲疑地問:“這都是今天賣的錢?這么多?”扎西拍拍胸脯說:“是的,都是今天賣的!”老馬禁不住好奇,小心翼翼地問:“扎西,你沒有秤,怎么收錢呀?”扎西說:“菜就放在地上,誰喜歡哪樣菜就拿走,拿多少都行,錢也是隨便給,給多少隨心”老馬心里一動(dòng),茫然地看著扎西問:“這就是你說的,藏民的良心秤?”扎西重重地點(diǎn)了點(diǎn)頭!老馬的眼睛濕潤了。下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()A.文章第一段雖然字?jǐn)?shù)較少,但信息量很大,交代了故事的主要人物和他們的身份,并暗示了小說的主旨。B.文章第二段在描寫老馬為扎西建造菜園子時(shí)使用了“翻地、施牛糞、扎棚、育苗”等動(dòng)詞,一方面描寫建菜園子需要的各種步驟,另一方面也表現(xiàn)了老馬對種菜的熟練。C.這篇小說把人物對話作為敘事的主要方法,通過扎西和老馬的語言描寫推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展,如小說先寫扎西不喜歡種菜到賣力氣種菜,再寫菜園子的菜成熟和扎西賣菜。E.文章用“老馬的眼睛濕潤了”一句作結(jié),內(nèi)涵十分豐富,表現(xiàn)了老馬看到扎西的變化以及扎西有一項(xiàng)家庭副業(yè)并能賺到錢后的激動(dòng)心情,同時(shí)也感動(dòng)于藏民淳樸、善良的品格。E.文章用“老馬的眼睛濕潤了”一句作結(jié),內(nèi)涵十分豐富,表現(xiàn)了老馬看到扎西的變化以及扎西有一項(xiàng)家庭副業(yè)并能賺到錢后的激動(dòng)心情,同時(shí)也感動(dòng)于藏民淳樸、善良的品格。14、奉陪鄭駙馬韋曲(杜甫)韋曲花無賴,家家惱煞人。綠樽須盡日,白發(fā)好禁春。石角鉤衣破,藤梢刺眼新。何時(shí)占叢竹,頭戴小烏巾。注釋:①韋曲:唐代長安游覽勝地。杜甫作此詩時(shí),求仕于長安而未果。②禁:消受。詩家常借“韋曲”寓興亡之感。下列詩句寓有興亡之感的兩項(xiàng)是:()())A.杜甫詩中韋曲花,至今無賴尚家家。(唐·羅隱《寄南城韋逸人》)B.當(dāng)年燕子知何址,但苔深韋曲,草暗斜川。(宋·*張炎《高陽臺》)C.莫夸韋曲花無賴,獨(dú)擅終南雨后青。(元·虞集《題南野亭》)E.韋曲杜陵文物盡,眼中多少可兒墳。(清·王象巽《游曲江》)[按:應(yīng)為“明”])E.韋曲杜陵文物盡,眼中多少可兒墳。(清·王象巽《游曲江》)[按:應(yīng)為“明”])15、山寺見牡丹劉子翚倦游曾向洛陽城,幾見芳菲照眼新。載酒屢穿卿相圃,傍花時(shí)值綺羅人。十年客路驚華發(fā),回首中原隔戰(zhàn)塵。今日尋芳意蕭索,山房數(shù)朵弄?dú)埓?。【注】劉子?1101—1147),建州崇安(今屬福建)人,南宋詩人。

下列對這首宋詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.首聯(lián)寫出了牡丹花開時(shí)的耀眼奪目,“新”突出了詩人在倦游中看到牡丹的新奇驚艷之感。B.領(lǐng)聯(lián)寫牡丹養(yǎng)在公卿家,賞牡丹的也是富家人,“穿”“傍”二字也暗示出詩人對牡丹的喜愛。C.頸聯(lián)表現(xiàn)了詩人年華逝去之愁和難以再回中原之恨,而中原戰(zhàn)亂正是詩人漂泊的原因。E.前兩聯(lián)敘寫了詩人在洛陽載酒傍花的經(jīng)歷,表明他出身富貴,為人得意率性,放縱奢華。E.前兩聯(lián)敘寫了詩人在洛陽載酒傍花的經(jīng)歷,表明他出身富貴,為人得意率性,放縱奢華。16、郡齋①雨中與諸文士燕集(節(jié)選)韋應(yīng)物兵衛(wèi)森畫戟,燕寢凝清香。海上②風(fēng)雨至,逍遙池閣涼。煩疴近消散,嘉賓復(fù)滿堂。自慚居處崇,未睹斯民康。理會(huì)③是非遣,性達(dá)形跡忘。【注】①郡齋:指蘇州刺史韋應(yīng)物官署中的齋舍。②理會(huì):通達(dá)事理。

下列對本詩的理解,不正確的兩項(xiàng)是A.首二句描寫郡齋兵衛(wèi)森嚴(yán);宴廳凝香,突出刺史的尊貴和威嚴(yán),但這并非驕矜自夸,而是下文“自慚”的緣由。

B.“海上”以下四句續(xù)寫宴會(huì)環(huán)境以及宴前心緒,雖然風(fēng)馳雨驟令人厭煩,但是滿堂的嘉賓卻令詩人備覺神清氣爽。C.七八兩句寫出詩人將未睹“斯民”之康與自慚“居處”之崇兩相對比,表達(dá)了真切的反省之意。E.選章敘事、抒情、議論相間,既體現(xiàn)詩人悲天憫人的襟懷,也通過聚會(huì)場景的詳細(xì)描述寫出閑適的情趣。E.選章敘事、抒情、議論相間,既體現(xiàn)詩人悲天憫人的襟懷,也通過聚會(huì)場景的詳細(xì)描述寫出閑適的情趣。17、下列有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是()A.望梅止渴、才高八斗、封金掛印、吳下阿蒙、樂不思蜀,這些成語或故事分別描述的是《三國演義》中的曹操、曹植、趙云、呂蒙和劉禪B.《茶館》中王利發(fā)經(jīng)營茶館之道:邊做邊學(xué),和氣待人、多說好話,多請安,莫談國事,隨機(jī)應(yīng)變改良,但最后茶館還是被沒收,王利發(fā)上吊而死C.《邊城》中借老船夫之口介紹了湘西民俗的兩種求婚:一是走車路,小伙子為姑娘唱三年六個(gè)月歌;二是走馬路,由家長請媒人到女方提親E.《老人與?!分畜w形龐大的馬林魚,與孤獨(dú)的老人、飄零的船只形成對比,襯托出它的征服者--老人軀干中所蘊(yùn)含的力量E.《老人與?!分畜w形龐大的馬林魚,與孤獨(dú)的老人、飄零的船只形成對比,襯托出它的征服者--老人軀干中所蘊(yùn)含的力量18、下列各項(xiàng)對作品故事情節(jié)的敘述分析,不正確的兩項(xiàng)是()A.小說第一百十六回“得通靈幻境悟仙緣”,寫寶玉病中魂魄出了竅,來到太虛幻境,重閱了“金陵十二冊正冊”,竟然有所領(lǐng)悟.后來又見到了迎春、鳳姐、秦氏等人,這些人都熱情地與他打招呼并稱其為神瑛侍者.醒來后寶玉把神魂所歷的事呆呆地細(xì)想,便哈哈笑道:“是了,是了.”從此寶玉竟像換了個(gè)人,不但厭棄功名仕進(jìn),也把兒女情緣看淡了.B.賈赦病重,賈璉前去探望.鳳姐的哥哥王仁乘賈璉不在家,提議將巧姐兒賣給一外藩王爺家為奴婢,對賈府卻哄騙邢夫人王夫人說是要嫁給那王爺作偏房.平兒覺得事情蹊蹺,便私下里打聽,終于知道了真相.最后幸好有劉姥姥幫忙將巧姐和平兒帶到鄉(xiāng)下自己家里,暫時(shí)躲避.C.寶玉出家以后,襲人本想一死,但怕對不起賈府.回到自己家里死吧,又怕對不起哥哥.她只好嫁了優(yōu)伶蔣玉菡.嫁后,才知道丈夫?qū)λ帜敲春?,自然也不?yīng)該對不起丈夫了,結(jié)果就只好活下去.這是續(xù)作者高鶚給與襲人的難堪的嘲諷.但也有人認(rèn)為,我們不必對襲人責(zé)之太深,譏之太刻.大某山民評蔣玉菡、花襲人之姻緣曰:“雖曰夫優(yōu)婦婢,居然一對玉人,亦稱良匹.”E.按照曹雪芹原來的藝術(shù)構(gòu)思,賈府最終敗落“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈.”小說后四十回基本上完成了這一悲劇結(jié)局,但留下了“延世澤”及“蘭桂齊芳”的光明尾巴,似不盡合雪芹原意.E.按照曹雪芹原來的藝術(shù)構(gòu)思,賈府最終敗落“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈.”小說后四十回基本上完成了這一悲劇結(jié)局,但留下了“延世澤”及“蘭桂齊芳”的光明尾巴,似不盡合雪芹原意.19、下列詞語中加點(diǎn)的字,讀音完全正確的一組是()A.沼澤(zhǎo)橫亙(gèn)蠕動(dòng)(rǔ)生殺予奪(yǔ)B.叱咤(chà)覬覦(yú)蒞臨(lì)不假思索(jiǎ)C.諂媚(chǎn)強(qiáng)勁(jìng)創(chuàng)傷(chuāng)忸怩不安(ní)D.解剖(pōu)箴言(zhēn)菲?。╢ěi)引吭高歌(háng)評卷人得分四、補(bǔ)充句子(共2題,共18分)20、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句;使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密.每句不超過15個(gè)字.

嫡庶之分,在中國宗法社會(huì)里是非常嚴(yán)格的.正妻稱為嫡妻,嫡妻之子為嫡子,____.這是一種區(qū)別.長子為嫡子,非長子為眾子.這又是一種區(qū)別.這里所謂長子為嫡子,也必須是正妻之子.____.《公羊傳?隱公元年》:“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長.”根據(jù)這個(gè)原則,____,妾媵所生的子即使年長,如果正妻有子,仍應(yīng)由正妻的子承襲.21、在下面一段文字的空白處填寫恰當(dāng)?shù)木渥?;使整段文字語意完整,邏輯嚴(yán)密,前后連貫。每處字?jǐn)?shù)不得超過所給空格數(shù)(含標(biāo)點(diǎn)符號)。

____;它一般指社會(huì)要求子女對父母應(yīng)盡一定的義務(wù),包括尊敬;關(guān)愛、養(yǎng)老送終等等。

____,早在甲骨文中,就出現(xiàn)了“孝”字。在古代社會(huì)長期歷史發(fā)展中,在歷代思想家,特別是儒家的不斷發(fā)展補(bǔ)充下,“孝”逐漸形成了一個(gè)完整的系統(tǒng)文化,成為古代社會(huì)的基本道德規(guī)范。歷史上討論到“孝”的著作很多,____?!墩撜Z》中多次討論到“孝”的真諦,孔子通過和學(xué)生們的對話,體現(xiàn)了儒家孝文化的精髓。評卷人得分五、連詞成句(共1題,共3分)22、使用下面的詞語寫一段描寫性文字;要求內(nèi)容連貫,想象合理,語言生動(dòng),至少運(yùn)用2種修辭手法,字?jǐn)?shù)在80字左右。

老屋荷花互聯(lián)網(wǎng)云淡風(fēng)輕。評卷人得分六、寫作題(共4題,共28分)23、作文。(60分)人生最有價(jià)值的財(cái)富是那些難以忘卻的往事,每個(gè)人的生命都是往事連綴的歷史。隨著時(shí)光的流逝,那些沉淀在心靈深處的回憶,讓你懂得對生命的珍視。請你以“往事并不如煙”為題,寫一篇作文。要求:①將題目抄在答題卡上;②除詩歌、劇本以外文體不限;③不要少于600字;④文中不要出現(xiàn)(或暗示)本人的姓名、校名;⑤卷面整潔,書寫工整。24、閱讀下面的材料;根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一游客被各種欲望所累;弄得身心俱疲,他向寺院的禪師請教怎樣才能清除掉自己的欲望。住持微微一笑,把來客帶到寺院外的山坡上。只見滿山的灌木,有的剛被修剪得整整齊齊,儼然一處風(fēng)景;有的正待修剪,顯得很雜亂。

游客輕聲嘆息:“自由生長的枝條被人力剪掉;太可惜了!”

禪師對客人說:“施主;我只是希望你能發(fā)現(xiàn),原來剪去的部分,又會(huì)重新長出來,我們能做的,就是盡力把它修剪得更美觀,瘋長的灌木,經(jīng)常修剪,就能成為一道賞心悅目的風(fēng)景。”

要求現(xiàn)則一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。25、閱讀林希的小詩《土》,再按要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)附著大地上,你是土壤;沉浮在空間里,你是塵埃。要求:(1)選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題。(2)不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。26、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(70分)在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,面對風(fēng)險(xiǎn),有人做過兩個(gè)實(shí)驗(yàn)——一是有A、B兩個(gè)選擇:A是肯定贏1000元;B是50﹪可能贏2000元,50﹪可能什么也得不到。結(jié)果,大部分人都傾向A。二是同樣有A、B兩個(gè)選擇:A是肯定損失1000元;B是50﹪可能損失2000元,50﹪可能什么都不損失。結(jié)果,大部分人傾向B??赐赀@兩個(gè)實(shí)驗(yàn),你有怎樣的感悟和聯(lián)想?請就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。要求:(1)必須符合文體要求;(2)角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬;(3)不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍,不得抄襲,不得套作。參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、B【分析】【解析】A蓄意為居心、存心之意。此處應(yīng)用刻意,即故意,特意。C響遏行云形容歌聲嘹亮,高入云霄,連浮動(dòng)著的云彩也被止住了。D功敗垂成指事情接近成功的時(shí)候卻遭到了失敗。【解析】【答案】B2、D【分析】【分析】本題考查排列句序的能力;能力層級為表達(dá)應(yīng)用E.

解答時(shí)要快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析判斷.【解析】【解答】文段剿說馬遠(yuǎn)山水畫的藝術(shù)特點(diǎn).

由第一句介紹馬遠(yuǎn)的山水畫具有善于概括;剪裁的特點(diǎn)可知;緊承其后的應(yīng)是說明馬遠(yuǎn)在山水畫中對山、對水的處理,所以第一處應(yīng)填③.接著由其畫面簡清的特點(diǎn)引出馬遠(yuǎn)的山水畫善留白,可知第二處應(yīng)填①.其他四處以馬遠(yuǎn)的名作《寒江獨(dú)釣圖》為例說明其中“空白”的藝術(shù)效果,②引出《寒江獨(dú)釣圖》,⑤“四周”承接②的“只畫了”,④的“這片空白”承接⑤的“幾乎全為空白”,⑥的“從而”表示結(jié)果.

故正確排序?yàn)椋孩邰佗冖茛堍?/p>

故選:D3、A【分析】【分析】本題考查關(guān)聯(lián)詞語的理解能力。分析時(shí);要結(jié)合語段上下文具體語境分析判斷?!疤剿靼肴笋R座α星目前是科幻”“不排除人類科技進(jìn)一步發(fā)展后”之間應(yīng)是轉(zhuǎn)折關(guān)系,由此可以排除D項(xiàng),“未來可以實(shí)現(xiàn)這種設(shè)想”“那也只是將來時(shí)”之間也是轉(zhuǎn)折關(guān)系,由此可以排除C項(xiàng),“霍金要表達(dá)各種思想和學(xué)說”與“必須要依賴他不可須臾離開的輪椅”之間的關(guān)系為應(yīng)是假設(shè)關(guān)系,應(yīng)用“即便......也”,由此可以排除B項(xiàng)。故選A。

【點(diǎn)評】解答此類題,要注意關(guān)聯(lián)詞語的用法,還要根據(jù)對語段內(nèi)容的理解,結(jié)合著橫線上下文時(shí)空語序、邏輯語序、陳述對象一致、句子結(jié)構(gòu)對稱等問題,答題是先確定某幾組句子肯定是挨著的,據(jù)此排除其它選項(xiàng),然后總體審查。4、A【分析】【解析】

試題分析:A;旦暮,早晚。B非常,古義:突如其來的事變;今義,副詞,十分,很。C項(xiàng),窮困,古義:不得志,走投無路;今義,生活貧窮困難。D項(xiàng),東道主,古義:東方路上的主人;今義,東泛指接待或宴客的主人。

考點(diǎn):本題考查學(xué)生常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力;能力層次為B級。

點(diǎn)評:考查文言實(shí)詞重在考查古今異義,高考題設(shè)錯(cuò)的方式一般是用詞語的今義來注釋其古義,誤導(dǎo)考生犯望文生義、以今解古的錯(cuò)誤。要準(zhǔn)確解釋實(shí)詞詞義,可根據(jù)漢語表意的特點(diǎn),從字形來推知字義,利用文言句式整齊對稱、講究對仗互文的特點(diǎn)來推斷,聯(lián)系上下文語境推斷,還可從留存到現(xiàn)在的成語中的一些古義來推知?!窘馕觥俊敬鸢浮緼5、C【分析】【分析】此題考查辨析并正確使用成語的能力.解答此題首先了解成語的意思,熟悉近義成語辨析的常見角度,比如詞義重點(diǎn)、使用對象、語法搭配、感情色彩等,分析相近成語在意義和用法上的差別,最后在語境中辨析成語如何使用.【解析】【解答】①嗤之以鼻:用鼻子吭氣;表示看不起,語意重.根據(jù)語境“出國繞一圈,‘山寨’變大牌”“從事海外代購4年的徐曉對某些代購店這種“以假充真”的行為”,可以判斷應(yīng)該選填“嗤之以鼻”;

②不足掛齒:不值得一提;可表示自謙.根據(jù)語境“他正腳裹紗布,為災(zāi)民分發(fā)救援物資”“他樂呵呵地向筆者說:'與災(zāi)民的利益相比'”,可以確定選填“不足掛齒”;

③不屑一顧:認(rèn)為不值得看而不看.根據(jù)語境“你再優(yōu)秀也會(huì)有人對你”;可見別人對他不看不顧,所以應(yīng)該選填“不屑一顧”.

故選:C.二、填空題(共5題,共10分)6、BE【分析】【分析】本題考查名著閱讀的能力.解答本題,首先要審清題干要求,然后逐項(xiàng)進(jìn)行分析,注意細(xì)節(jié).解答此類試題,需要學(xué)生平時(shí)多讀課內(nèi)課外作品,多欣賞,多思索.【解析】【解答】B是曹操所說;E葛朗臺放棄搶奪梳妝匣是因?yàn)榕赂鹄逝_太太死了女兒會(huì)繼承遺產(chǎn);不是良心發(fā)現(xiàn);

故選:BE.7、CCB【分析】【分析】理解文中重要概念的含義,無非是抓住概念的特點(diǎn)來衡量,即揭示事物本質(zhì)屬性(最為全面的)的選項(xiàng)是正確的;還有一種就是重要概念(詞語)之間形成的各種判斷(試題中表現(xiàn)為選項(xiàng)),解答這一類型題目的技巧是--抓住選項(xiàng)中的“關(guān)聯(lián)詞”(揭示邏輯關(guān)系,即各種各樣的判斷)“虛詞”等標(biāo)志;若沒有這些標(biāo)志,就要認(rèn)真分析選項(xiàng)句子分句間的邏輯關(guān)系,再回到文中仔細(xì)對照.【解析】【解答】(1)C項(xiàng)“它的目的就是為了美化自己;以引起別人的贊慕”錯(cuò)誤,原文第一段中表述的是裝飾的主要目的是美化自己,后面還說“除了滿足自己快樂之外,還含有供人欣賞,以激起人與人間之感情交流的作用”,選項(xiàng)的說法過于絕對.

(2)C項(xiàng)“因此”強(qiáng)加因果;原文第四節(jié)的原句是“更不能自主地去產(chǎn)生一種有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)”,可見這兩句話之間是遞進(jìn)關(guān)系,前者并不是后者的原因.解答此類題時(shí)首先要瀏覽選項(xiàng),然后回歸文本,找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,仔細(xì)比較;分析,以發(fā)現(xiàn)問題之所在.

(3)A項(xiàng)“但是用這種裸體上涂繪色彩的手法;還不夠表現(xiàn)主宰者的氣魄”張冠李戴,文本第五段的原句是“最初以動(dòng)物的皮毛之類,來補(bǔ)綴心靈上的缺陷.而不夠表現(xiàn)主宰者氣魄的時(shí)候”,可見描述用羽毛等裝飾不夠表現(xiàn)主宰者的氣魄;C項(xiàng)原文中人類的目的并不是為了向自然環(huán)境示威;D項(xiàng)過于絕對,夸大了裝飾的作用.

答案:

(1)C

(2)C

(3)B8、AC潭中魚可百許頭皆若空游無所依【分析】【分析】(1)賞析小說內(nèi)容與藝術(shù)特色;能力層級D.

(2)賞析小說語言;能力層級D.

(3)考查識記詩句;能力層級A.

(4)分析概括小說內(nèi)容及表現(xiàn)手法;能力層級C.

(5)賞析小說的景物描寫,能力層級D.【解析】【解答】(1)賞析小說內(nèi)容與藝術(shù)特色;能力層級D.

A“表現(xiàn)了邊城人因陋就簡;儉省節(jié)約的生活智慧”錯(cuò);主要是表現(xiàn)邊城風(fēng)土人情.

(2)賞析小說語言;能力層級D.

C“準(zhǔn)確刻畫出翠翠作渡船夫時(shí)懶散懈??;天真貪玩而又嬌羞可人之態(tài)”錯(cuò);應(yīng)是寫出翠翠對新鮮事物的喜愛與留戀不舍.

(3)考查識記詩句;能力層級A.本題有語境限制,補(bǔ)充填寫即可.

(4)分析概括小說內(nèi)容及表現(xiàn)手法;能力層級C.解答時(shí)要篩選相關(guān)信息,分析概括,可從人物刻畫;情節(jié)內(nèi)容等方面作答.

如:從人物方面分析.老人擺渡時(shí)的細(xì)心體貼;過渡人心中不安;抓了一把錢擲到船板;管渡船的必為一一拾起,依然塞到那人手心里去,儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣:“我有了口糧,三斗米,七百錢,夠了.誰要這個(gè)“;翠翠對爺爺?shù)捏w貼.這些都表現(xiàn)出邊城茶峒淳樸善良;和睦友愛的民風(fēng).

(5)賞析小說的景物描寫;能力層級D.解答時(shí)要緊扣題干要求“以景寫人”,結(jié)合景物的主要特點(diǎn),分析景物對刻畫人物的作用.

如:翠色細(xì)竹;桃杏花、紫花布衣褲、黃泥墻黑瓦房;色彩明麗斑斕,映襯出翠翠活潑爛漫.

參考答案:

(1)(3分)A

(2)(3分)C

(3)(2分)潭中魚可百許頭皆若空游無所依。

(書寫正確;規(guī)范、美觀;筆畫不清按錯(cuò)別字扣分.每空1分,寫錯(cuò)字、別字或漏字不給分)

(4)(6分)評分要點(diǎn):(1)邊城民風(fēng):淳樸善良;和睦友愛.(2分;意思對即可)

(2)對“如何表現(xiàn)”的分析要與民風(fēng)特點(diǎn)相對應(yīng);可任選角度(人物刻畫;情節(jié)描述、背景介紹等),分析合理.(4分)

答案示例:小說通過人物描寫來表現(xiàn)邊城淳樸善良;和睦友愛的民風(fēng).老人擺渡時(shí)的細(xì)心體貼;過渡人心中不安;抓了一把錢擲到船板;管渡船的必為一一拾起,依然塞到那人手心里去,儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣:“我有了口糧,三斗米,七百錢,夠了.誰要這個(gè)“;翠翠對爺爺?shù)捏w貼.這些都表現(xiàn)出邊城茶峒淳樸善良、和睦友愛的民風(fēng).

(5)(6分)評分要點(diǎn):結(jié)合景物的主要特點(diǎn);分析景物所表現(xiàn)的人物特點(diǎn).

示例:邊城山青水清,養(yǎng)育得翠翠清純天真(2分);翠色細(xì)竹、桃杏花、紫花布衣褲、黃泥墻黑瓦房,色彩明麗斑斕,映襯出翠翠活潑爛漫(2分);溪水、游魚、白塔、黃狗、渡船等彼此調(diào)和,反映出翠翠的乖巧和順(2分).9、wěngmǐyuànxù椽綴茝磐肄裨【分析】【分析】讀音辨析主要靠平時(shí)的積累、記憶,部分詞語也可以根據(jù)詞義和詞性來辨別讀音.【解析】【解答】①wěng

②mǐ

③yuàn

④xù

⑤椽。

⑥綴。

⑦茝。

⑧磐。

⑨肄。

⑩裨10、消、驕、橋、搖、寥B【分析】【分析】《宣州送裴坦判官往舒州時(shí)牧欲赴官歸京》是唐代詩人杜牧所作的一首七言律詩.這首詩既是一首送別詩,又是一首寫景詩.本詩借景抒情,既表達(dá)了對友人的惜別之情,又表明自己不得朝廷重用的愁苦.【解析】【解答】(1)詩歌的押韻偶數(shù)句是肯定押韻;奇數(shù)不論,可押韻也可不押韻.本詩押韻的字有:消;驕、橋、搖、寥.

(2)B這首詩著重表達(dá)詩人的惜別之情;友人的惆悵之情沒有具體表現(xiàn).

(3)本題的答題角度;答題區(qū)間都很明顯.作答時(shí);結(jié)合詩句“九華山路云遮寺,清弋江村柳拂橋”分析“虛實(shí)手法”在詩歌中的具體運(yùn)用,分析其表達(dá)效果及體現(xiàn)的情感.

答案:

(1)消;驕、橋、搖、寥(1分;多寫或少寫均不得分)

(2)B(3分;這首詩著重表達(dá)詩人的惜別之情,友人的惆悵之情沒有具體表現(xiàn))

(3)頷聯(lián)第一句想象云霧繚繞的九華山寺廟時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的景象;暗示友人行程的遙遠(yuǎn)與艱辛(l分);第二句實(shí)寫眼前清弋江邊春風(fēng)楊柳輕拂橋面的景象,表達(dá)不舍之意(1分).兩句合起來以虛襯實(shí)(1分),強(qiáng)烈地表達(dá)了詩人對友人遠(yuǎn)行的關(guān)切和依依惜別之情(1分).

參考譯文:

和煦的太陽照耀著大地;積雪大半已消融,解凍的路面布滿泥濘,經(jīng)冬的野草茁出了新芽,原野上一片青蔥,馬聲洪亮,催促主人上路.云霧繚繞的九華山路旁,寺宇時(shí)隱時(shí)現(xiàn),青弋江村邊,春風(fēng)楊柳,輕拂橋面.你的志向像鴻雁一樣鮮明,躊躇滿志,而我的心情卻像懸掛在空中的旗幟般空虛.我們原來是一起從京城到宣州任職的,此時(shí)卻不能一同回去了,在這風(fēng)光明媚的春日里,我只身回到京城以后,將會(huì)感到非常寂寞的.

賞析:

首聯(lián)用明快的色調(diào);簡潔的筆觸,勾畫出一幅春郊送別圖.這兩句詩不只是寫景而已,它還交代了送行的時(shí)間;環(huán)境,渲染了離別時(shí)的氛圍.

頷聯(lián);云霧繚繞的九華山路旁,寺宇時(shí)隱時(shí)現(xiàn).“九華山路”暗示裴坦的行程.眼前綠水環(huán)抱的青弋江村邊,春風(fēng)楊柳,輕拂橋面.青弋江在宣城西,江水紺碧,景色優(yōu)美.“清弋江村”,點(diǎn)明送別地點(diǎn).“云遮寺”,“柳拂橋”,最能體現(xiàn)地方風(fēng)物和季節(jié)特色,同時(shí)透出詩人對友人遠(yuǎn)行的關(guān)切和惜別時(shí)的依戀之情.這里以形象化描繪代替單調(diào)冗長的敘述,語言精煉優(yōu)美,富有韻味.兩句一寫山間,一寫水邊,一寫遠(yuǎn),一寫近,靜景中包含著動(dòng)態(tài),畫面形象而鮮明,使人有身臨其境的感覺.

以上四句通過寫景;不露痕跡地介紹了環(huán)境,交代了送行的時(shí)間和地點(diǎn),暗示了事件的進(jìn)程.

頸聯(lián)敘寫行者與送行者的不同心境.“的”;是鮮明的樣子.裴坦剛中進(jìn)士不久,春風(fēng)得意,躊躇滿志,像鴻雁那樣展翅高飛.所以,盡管在離別的時(shí)刻,也仍然樂觀;開朗,而詩人自己宦海浮沉,不很得意,此刻要與好友離別,臨歧執(zhí)手,更覺“心搖搖然如懸旌而無所終薄”(《史記?蘇秦傳》),一種空虛無著、悵然若失的感覺油然而生.

尾聯(lián)把“送裴坦”和自己將要“赴官歸京”兩重意思一齊綰合;兩人原來是一起從京城到宣州任職的,此時(shí)卻不能一同回去了.在這風(fēng)光明媚的春日里,詩人只身回到京城以后,將會(huì)感到非常寂寞的.

后面四句;借助景色的襯托,抒發(fā)惜別之情,更見詩人的藝術(shù)匠心.

全詩寫山水有遠(yuǎn)有近,抒情有虛有實(shí),以江南美景反襯人物的滿腹愁情,情韻悠揚(yáng),風(fēng)華流美.三、多選題(共9題,共18分)11、C|E【分析】【分析】本題考查名著閱讀的能力.解答本題,首先要審清題干要求,然后逐項(xiàng)進(jìn)行分析,注意細(xì)節(jié).解答此類試題,需要學(xué)生平時(shí)多讀課內(nèi)課外作品,多欣賞,多思索.【解析】【解答】C項(xiàng);應(yīng)該是可見人們崇拜金錢的心態(tài);E項(xiàng)“這個(gè)年月還值得感謝!”這句話是王利發(fā)說的;

故選CE.12、B|D【分析】【分析】本題考查名著閱讀的能力.解答本題,首先要審清題干要求,然后逐項(xiàng)進(jìn)行分析,注意細(xì)節(jié).解答此類試題,需要學(xué)生平時(shí)多讀課內(nèi)課外作品,多欣賞,多思索.【解析】【解答】B項(xiàng);不是“趙太爺”,而是“趙七爺”;D項(xiàng),吹簫的不是“覺慧”而是“覺新”,且覺新吹簫是為梅表妹的不幸而難過;

故選:BD.13、BE【分析】略【解析】BE14、BE【分析】本題考查對詩歌內(nèi)容和理解主旨情感的能力。在整體感知詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上,逐項(xiàng)分析即可。?B句中當(dāng)年燕子認(rèn)不出這塊地方,因?yàn)檫@里苔深草盛,繁華不再;E句“韋曲”“杜陵”都是唐代長安城郊有名的勝地,而今“文物盡”,且多少“可兒墳”映入眼簾,沒有熱鬧,盡顯荒涼,正是“興亡之感”。A、D句都在贊春景之美,C句在借杜詩說終南隱居之事,都沒有興亡之感。故選BE。【解析】BE15、DE【分析】此題考查學(xué)生對詩歌的賞析能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握;又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對詩歌的內(nèi)容;情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。此題中,D.分析片面,根據(jù)原文,“意蕭索”的原因除了只看到殘花外,還有詩人對白己、對牡丹命運(yùn)的感傷;E.理解錯(cuò)誤,說詩人“得意率性,放縱奢華”不當(dāng),前兩聯(lián)表現(xiàn)的是詩人對牡丹的喜愛。故選DE。

【解析】DE16、BE【分析】略【解析】BE17、A|C【分析】【分析】本題考查名著閱讀的能力.解答本題,首先要審清題干要求,然后逐項(xiàng)進(jìn)行分析,注意細(xì)節(jié).解答此類試題,需要學(xué)生平時(shí)多讀課內(nèi)課外作品,多欣賞,多思索.【解析】【解答】A項(xiàng)中趙云應(yīng)為關(guān)羽;C項(xiàng)中“走車路”和“走馬路”的內(nèi)容要對調(diào);

故選:AC.18、A|B【分析】【分析】本題考查學(xué)生對四大名著中《紅樓夢》內(nèi)容情節(jié)和藝術(shù)手法的把握.解答本題,首先要審清題干要求,然后逐項(xiàng)進(jìn)行分析,注意細(xì)節(jié).解答此類試題,需要學(xué)生平時(shí)多讀課內(nèi)課外作品,多欣賞,多思索.【解析】【解答】A項(xiàng);“后來又見到了迎春;鳳姐、秦氏等人,只是沒人理會(huì)他”,“寶玉從此厭棄功名仕進(jìn)”不正確,寶玉一向厭棄功名仕進(jìn);B項(xiàng),應(yīng)該是賈環(huán)提議將巧姐兒賣給一外藩王爺家為奴婢;

故選:AB.19、C|D【分析】【分析】讀音辨析主要靠平時(shí)的積累、記憶,部分詞語也可以根據(jù)詞義和詞性來辨別讀音.【解析】【解答】A、“蠕”的正確讀音為“rú”;

B;“咤”的正確讀音為“zhà”;

C;正確;

D、正確.四、補(bǔ)充句子(共2題,共18分)20、妾之子稱為庶子嫡庶之分關(guān)系到承襲制度正妻所生的長子才合乎承襲的資格【分析】【分析】解答本題,首先要通讀文段,疏通大意.然后分析語境,判斷空格處的內(nèi)容、作用、句式等.最后構(gòu)思、補(bǔ)寫.【解析】【解答】本文段主要內(nèi)容是“嫡庶之分”.

第一處空格后的“這是一種區(qū)別”表明空格處內(nèi)容和前文形成比較;前文是“嫡妻之子為嫡子”,那么空格處就是“妾媵之子為庶子”.

第二處空格根據(jù)前后文的內(nèi)容分析;空格處的內(nèi)容既是對前文的總結(jié),又要引出后文的“承襲”,前文內(nèi)容是“嫡庶之別”,后文內(nèi)容是“承襲原則及制度”,故空格處內(nèi)容大意為“嫡庶之別和承襲關(guān)系密切”.

第三處空格依據(jù)其前的“原則”和后文對空格處內(nèi)容的解說可以推斷;空格處的內(nèi)容是“正妻所生的孩子才有承襲的資格”.

故參考答案為:

①妾之子稱為庶子②嫡庶之分關(guān)系到承襲制度③正妻所生的長子才合乎承襲的資格21、“孝”是中國古代社會(huì)的基本道德規(guī)范在中國,“孝”的觀念源遠(yuǎn)流長而其中最為出名的便是《論語》【分析】【分析】本題考查補(bǔ)寫句子的能力.解答此類題目,首先要明確語段的中心,然后根據(jù)橫線前后的語境進(jìn)行總結(jié)概括,注意字?jǐn)?shù)的限定.【解析】【解答】本語段的中心話題是“孝”.

第一處空格根據(jù)后面的“它”以及后面句子“包括尊敬;關(guān)愛、養(yǎng)老送終”可以斷定所填內(nèi)容應(yīng)該以“孝”做主語.

第二處空格根據(jù)“早在甲骨文中”和“在古代社會(huì)長期歷史發(fā)展中”可知講的是“孝”的歷史淵源.

第三處空格根據(jù)前面的“著作很多”和后面“《論語》中”便知;空格處所填內(nèi)容與“著作”相關(guān).

故參考答案為:

①“孝”是中國古代社會(huì)的基本道德規(guī)范(答“傳統(tǒng)美德”亦可;“傳統(tǒng);傳統(tǒng)文化”給1分)

②在中國;“孝”的觀念源遠(yuǎn)流長(大意對表達(dá)連貫即可)

③而其中最為出名的便是《論語》.五、連詞成句(共1題,共3分)22、略

【分析】【分析】擴(kuò)展語句考查的題型有三,一是給出一組詞語,以一個(gè)詞語為重點(diǎn),擴(kuò)展語句.二是提供自然、社會(huì)人生兩種語境,圍繞一個(gè)詞展開,即圍繞這個(gè)詞的本義與比喻義、引申義展開.三、話題的拓展,這種形式旨在訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力和以議論為主的表達(dá)方式.其形式是給一個(gè)中心句或首句或結(jié)句,要求運(yùn)用某種論證方法加以充實(shí)或拓展.【解析】【解答】注意:一;用上所有詞;二,想象合理,內(nèi)容連貫;中心明確;三,至少運(yùn)用2種修辭手法;四,字?jǐn)?shù)在80字左右;五,沒有語?。?/p>

示例:不知多久沒有出門了,更不知已沉迷于互聯(lián)網(wǎng)多久了,在母親的一再催促下,我步出老屋,緩步走向已被我拋棄很久的池塘.這位故人卻毫無怨言,仍固守著他的一方寧靜,正值午后,天朗氣清,云淡風(fēng)輕,荷葉田田,荷花娉婷,好一幅世外桃源圖,如新生兒對母親的依戀,我徘徊于此良久,深深呼吸這來自遠(yuǎn)古的清爽之氣,洗去一身的疲憊.六、寫作題(共4題,共28分)23、略

【分析】試題分析:文題很明確,寫一件或一些過往的生活片斷,留戀過去一般美好的生活,懷念某個(gè)人,表達(dá)自己的情感。要琢磨一下“并不如煙”的含義,從文字表面上看是“沒有忘記”“沒有逝去”“印象深刻”的意思,而深一層的含義是“不要忘記過去”“懂得珍惜”,如果作文中在敘述往事之后用議論抒情的方式把這個(gè)意思表達(dá)出來,文章就頗有立意了??键c(diǎn):按要求寫作。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E?!窘馕觥俊敬鸢浮坷模和虏⒉蝗鐭熑苏f,往事如煙,逝去無痕。也許是吧,人們常常如此說著,我說不清楚。我不否認(rèn)也不能確信。每當(dāng)我想及此時(shí)都會(huì)難過得不知所措。L說,有些事情并不要我們多想,時(shí)間會(huì)給我們最后的答案。往事并不如煙,只是心靈暫時(shí)的擱淺。我想,這就是時(shí)間給我的最終回答。如L所說。在時(shí)光的洪流中踽踽獨(dú)行,本想把那些令人傷心的往事進(jìn)埋入寸草不生的不毛之地,徹底死亡,徹底告別,徹底忘卻,誰知它卻不聲不響地長成了枝繁葉茂的憂傷林。寂寞的歲月,只剩下溫暖的回憶。青春,是多么陽光,多么明媚的字眼。當(dāng)我寫著這些的時(shí)候,心中涌滿了許許多多的回憶。往日的歡樂和痛苦,笑臉和淚水。那些純真的年代里最純真的聲音,那些年少輕狂的歲月那些年少輕狂的人那些年少輕狂的事。年輕的時(shí)候,初生的牛犢,天不怕,地不怕,勇往直前。驀然回首,青春早已拖著長長的尾巴游走,而我的雙腳正站在那尾巴的最后,轉(zhuǎn)瞬便消失,那時(shí)沒有眼淚沒有痛哭,而是彷徨,無奈,沒有任何表情的表情。回憶。這是一個(gè)動(dòng)詞還是一個(gè)名詞?回憶該是一個(gè)動(dòng)詞。我害怕回憶,卻又情不自禁不由自主地掉進(jìn)回憶設(shè)下的完美陷阱,就像披著羊皮的狼,我早已失去了方向?;貞浽撌且粋€(gè)名詞。它像一個(gè)漩渦,攪得人暈頭轉(zhuǎn)向,筋疲力盡,不知所以。如果可以,我真想在回憶里沉沉地睡去,永不再蘇醒。也許,我會(huì)在睡夢中深情呼喚我已逝的青春流年,在夢中繼續(xù)書寫我的文字。就像無數(shù)個(gè)我睡得很熟卻突然坐起的夜晚,伸開手卻什么也沒有,除了掌心的紋脈一如既往糾纏不休。青春歲月里,憂傷和快樂沒有很清晰的界限。因?yàn)榍闉樾纳?,而心只有那么一個(gè)。彌爾頓曾說:“心,乃是你活動(dòng)的天地,你可以把地獄變成天國,亦可將天國變成地獄?!爆F(xiàn)實(shí)生活中,我們依然可能在想象中拉長我們的生活。我們可以活得很浪漫,也可以活得很瀟灑,可以活得只剩下面包和繪畫。世界隨青春的滑落劃過一條長長的痕,匆匆而又義無反顧。曾經(jīng),我們瘋狂地迷戀《大話西游》里孫猴子對白晶晶說的一番情話。曾經(jīng)有一段真摯的感情擺在我面前我沒有珍惜,等到失去時(shí)才后悔莫及。人生最悲哀的事情莫過于此。如果上天能再給我一次重來的機(jī)會(huì),我會(huì)對那個(gè)女孩說三個(gè)字:我愛你。如果要在這段感情前加個(gè)期限,我希望是一萬年!許多年后也不過如此。也許,一切的恨只是對愛的渴求與不甘。只是青春年少的我們,懵懂無知,膚淺地對愛情做著幼稚的詮釋,天真地以為只要兩個(gè)人能夠天天粘在一起就是上天最珍貴的賜予。現(xiàn)在,才知道。當(dāng)有一天我們真正明白愛情意味責(zé)任時(shí)才有資格去談情說愛。愛情不是想象的那么不可求也不是想象中的那么美好但絕不是現(xiàn)在可以強(qiáng)求而知的事情。回憶?,嵭?。凌亂。我不知我是不是在訴說心中的糾結(jié),還是我又一次被莫明的記憶誘惑。往事并不如煙,只是心靈暫時(shí)的擱淺。這已足夠。24、略

【分析】參考:

欲望是與生俱來、人所共有的,正常的欲望有時(shí)是一種人生動(dòng)力;但一味的追求欲望的滿足,就會(huì)為心靈截上枷鎖,不受道德和法制制約的欲望還可能使人墜入犯罪的深淵。所以,應(yīng)辯證地看待欲望?!窘馕觥俊敬鸢浮繜o25、略

【分析】試題分析:“土壤”之所以令人尊敬,“塵埃”之所以令人鄙夷是因?yàn)榍罢哒覝?zhǔn)了自身的價(jià)值定位,找到了自己的恰當(dāng)歸宿,而后者則正好相反。那么,我們再往深處想一想,是什么原因讓“土”成為令人尊敬的“土壤”,又是什么原因讓“土”成為令人鄙夷的“塵?!??是對人的貢獻(xiàn)

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