2021年高中語文人教部編版必修上冊 高一 期末考試（提升能力）（解析版）（全國版）

班級姓名學(xué)號分?jǐn)?shù)期末考試（B卷·提升能力）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（9分）閱讀下面的文宇，完成下列小題．人們常說“小說是講故事的藝術(shù)”，但故事不等于小說，故事講述人與小說家也不能混為一談。就傳統(tǒng)而言，講故事的講述親身經(jīng)歷或道題聽途說的故事，口耳相傳，吧它們轉(zhuǎn)化為聽眾的經(jīng)驗；小說家則通常記錄見聞傳說，虛構(gòu)故事，經(jīng)過藝術(shù)處理，把它們變成小說交給讀者。除流傳形式上的簡單差異外，早起小說和故事的本質(zhì)區(qū)別并不明顯，經(jīng)歷和見聞是它們的共同要素，在傳統(tǒng)較為落后的過去，作為遠(yuǎn)行者的商人和稅收最適合充當(dāng)故事講述人的角色，故事的豐富程度與遠(yuǎn)行者的游歷成比。受此影響，國外古典小說也常以人物的經(jīng)歷為主線組織故事，《荷馬史詩》《一千零一夜》都是描述某種特殊的經(jīng)歷和遭遇，《唐吉可德》中的故事是唐吉可德的行俠其余和所見所聞，17世紀(jì)歐洲的流浪漢小說也體現(xiàn)游歷見聞的連綴。在中國民間傳說和歷史故事為志怪錄類的小說提供了用之不竭的素材，話本等古典小說形式也顯示出小說和傳統(tǒng)故事的親密關(guān)系。虛構(gòu)的加強使小說和傳統(tǒng)質(zhì)檢的區(qū)別清晰起來。小說中的故事可以來自想象。不一定是作者的親歷親聞。小說家常閉門構(gòu)思，作品大多誕生于他們的離群索居的時候，小說家可以閑坐在布宜諾斯艾利斯的圖書館中，或者在巴黎一間終年不見陽光的閣樓里，杜撰他們想象中的歷險故事，但是，一名水手也許禮金千辛萬苦才能把在東印度群島聽到的故事帶回倫敦；一個匠人瓢潑一生，積攢下無數(shù)的見聞、掌故或趣事，當(dāng)他晚年作在火爐旁給孩子們講述這一切的時候，他本人就是故事的一部分，傳統(tǒng)故事是否值得轉(zhuǎn)述，往往只取決于故事本事的趣味性和可流傳性，與傳統(tǒng)的故事方式不同，小說家一般并不單純轉(zhuǎn)述故事，他是在從事故事的制作和生產(chǎn)，有深思熟慮的講述目的。就現(xiàn)代小說而言，虛構(gòu)一個故事并非首要功能，現(xiàn)代小說的繁榮對應(yīng)的故事不同程度的減損或逐漸消失，現(xiàn)代小說家對待故事的方式復(fù)雜多變，以實現(xiàn)他們特殊的敘事目的。小說家呈現(xiàn)人生，有時會寫到難以言喻的個人經(jīng)驗，他們會調(diào)整講故事的方式，甚至將虛構(gòu)和表述的重心擲到故事之外。在這些小說家筆下，故事成了幌子，故事之外的附加信息顯得更有意味。16世紀(jì)末期以來，小說家對小說故事性的破壞日趨強烈。這時，一個故事的好壞并不看它的“成色”如何，而是取決于講故事的方式。契訶夫曾經(jīng)把那些不好好講故事的小說家稱為“耍弄蹩腳花招的人”，但這種花招的大量出現(xiàn)也有其內(nèi)在的合理性—他們要擺脫陳舊的故事模式，擺脫虛假的因果關(guān)系和矯揉造作的戲劇沖突，甚至擺脫故事本身。現(xiàn)代小說家認(rèn)為，傳統(tǒng)的故事模式早已失去了彈性和內(nèi)在活力，也失去了起初的存在價值，那些千百年來一直在給小說提供養(yǎng)料的故事模式已經(jīng)成為制約想象力的障礙之一。（摘編自格非《塞壬的歌聲》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）（3分）A.講故事的人不一定是小說家，小說家在講故事的時候，不像傳統(tǒng)的故事講述者那么依賴親身經(jīng)歷和耳聞目睹的事。

B.傳統(tǒng)故事和早期小說的本質(zhì)差異在于，前者是故事的口耳相傳，后者則是作家創(chuàng)作加工后的游歷見聞。

C.17世紀(jì)的歐洲流浪漢小說和部分中國古典小說，或在敘述形式方面，或在素材來源方面，都受到了傳統(tǒng)故事的影響。

D.當(dāng)小說家越來越依靠想象力虛構(gòu)故事的時候，小說和傳統(tǒng)故事在內(nèi)容來源方面的差異使它們之間的關(guān)聯(lián)不再像過去那么緊密。【答案】B【解析】B項“后者則是作家創(chuàng)作加工后的游歷見聞?！卞e誤。原文第一段“就傳統(tǒng)而言，講故事的講述親身經(jīng)歷或道題聽途說的故事，口耳相傳，把它們轉(zhuǎn)化為聽眾的經(jīng)驗；小說家則通常記錄見聞傳說，虛構(gòu)故事，經(jīng)過藝術(shù)處理，把它們變成小說交給讀者”，選項把“通常丟掉”，混淆范圍。所以選B。（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）（3分）A.水手在倫敦講東印度群島的所見所聞，匠人在火爐邊講自己的人生經(jīng)歷，他們講的故事各有特點，但同屬于傳統(tǒng)故事模式。

B.傳統(tǒng)的故事講述者大多會講述那些為聽眾喜聞樂見的事，小說家則會根據(jù)自己的寫作意圖審慎構(gòu)思，創(chuàng)作新的故事。

C.現(xiàn)代小說不太注重一個故事如何來講，因為故事情節(jié)已不再是現(xiàn)代小說最重要的因素，人們更注意故事之外的附加意味。

D.現(xiàn)代小說家不喜歡傳統(tǒng)故事模式，視它為絆腳石，是因為他們覺得這種故事模式顯得僵化古板，已經(jīng)不能促進小說藝術(shù)的發(fā)展。【答案】C【解析】C項“現(xiàn)代小說不太注重一個故事如何來講，因為故事情節(jié)已不再是現(xiàn)代小說最重要的因素，人們更注意故事之外的附加意味”，曲解文意，原文第四段“現(xiàn)代小說家對待故事的方式復(fù)雜多變，以實現(xiàn)他們特殊的敘事目的。小說家呈現(xiàn)人生，有時會寫到難以言喻的個人經(jīng)驗，他們會調(diào)整講故事的方式，甚至將虛構(gòu)和表述的重心擲到故事之外。在這些小說家筆下，故事成了幌子，故事之外的附加信息顯得更有意味”，很明顯對象是“在這些小說家筆下”而不是“人們”，范圍擴大，且原文沒有“因為故事情節(jié)已不再是現(xiàn)代小說最重要的因素”這層意思，曲解文意。所以選C。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.傳統(tǒng)的故事講述人如果把自己的故事記錄下來，進行加工整理，就能形成一種和早期小說接近的文字，有些講述人也會成為小說家。

B.現(xiàn)代小說家嘗試用新的方式講故事，會削弱小說的故事性，這將降低小說對虛構(gòu)的依賴，小說的個人表達功能卻會因此得到強化。

C.契訶夫不大認(rèn)可“不好好講故事的小說家”，對他們的做法評價不高，由此可知當(dāng)時這股寫作潮流與他的創(chuàng)作理念相悖。

D.現(xiàn)代小說的發(fā)展加劇了故事在小說中的衰變，與此同時，隨著現(xiàn)代傳媒的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的故事講述方式也可能消亡。【答案】B【解析】B項“這將降低小說對虛構(gòu)的依賴”說法錯誤，文章第三段“虛構(gòu)的加強使小說和傳統(tǒng)質(zhì)檢的區(qū)別清晰起來”，第四段“甚至將虛構(gòu)和表述的重心擲到故事之外”說明未降低對虛構(gòu)依賴。所以選B。（二）、實用類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一典型傳播是媒體通過人物典型形象的塑造去反映、倡導(dǎo)某種社會主流價值的傳播樣式。在以往，傳統(tǒng)的典型人物報道在榜樣示范、政策宣傳、凝聚社會等方面產(chǎn)生了巨大作用，歷史功績不可抹煞；如今，發(fā)生了巨大變遷的社會無疑仍然需要極具感召力、代表時代精神內(nèi)核的精神楷模，而典型傳播在現(xiàn)時的社會整合功能恰好能契合這種需要。一方面，處于轉(zhuǎn)型期的我國現(xiàn)時社會還是一個同質(zhì)化程度相當(dāng)高的社會，“典型的認(rèn)識與實踐功能仍然是有效的”。從另一方面來講，社會問題越多，結(jié)構(gòu)越是復(fù)雜，轉(zhuǎn)型速度越快，越是需要一種積極向上的思想精神與價值觀念來引導(dǎo)，典型人物報道可以用新聞的手法在某一社會層面提供多種不同的典型形象，為人們提供一種行為參照，乃至情感訴求的渠道。(摘編自麥尚文《中國典型人物報道創(chuàng)新研究》)材料二媒介形象的建構(gòu)是一個歷史演化的過程。從歷史發(fā)展來看，焦裕祿媒介形象的建構(gòu)曾先后以報紙、電影、電視劇為載體，而在不同時期，不同媒介形式對于焦裕祿形象建構(gòu)的側(cè)重點有所差異。焦裕祿媒介形象建構(gòu)的過程也就是大眾媒介再現(xiàn)歷史、建構(gòu)歷史的過程，而在信息社會中，大眾媒介對歷史的再現(xiàn)無疑是建構(gòu)人們集體記憶的一種重要機制。從這層意義上來說，不同的媒介形象事實上在建構(gòu)著不同的集體記憶。因此，焦裕祿媒介形象的變遷實際上涉及到媒介建構(gòu)和集體記憶兩個方面。一方面，媒介形象建構(gòu)是由大眾媒介來主導(dǎo)的生產(chǎn)性活動。我們知道，大眾媒介在進行媒介生產(chǎn)活動的同時，總會受制于社會中的政治、經(jīng)濟力量。媒體作為政黨和政府的喉舌，首先就承載著政治宣傳、維護社會穩(wěn)定的重要功能。中國的焦裕祿是共產(chǎn)黨員干部的模范代表，對焦裕祿這一模范人物形象的建構(gòu)事實上正是中國政府宣傳工作的一部分，因而，焦裕祿媒介形象的建構(gòu)必然要與主流意識形態(tài)緊密結(jié)合。另一方面，集體記憶是經(jīng)由文化的、社會的因素聯(lián)結(jié)起來的“想象的共同體”所擁有的共同記憶，它雖然是關(guān)于過去的概念，但并不僅僅只指涉過去，它是連接現(xiàn)在與過去的橋梁。我們對過去的回憶總是受到我們解決現(xiàn)實問題的心態(tài)的影響，在每個時代，集體記憶的建構(gòu)必然與當(dāng)時的社會需求尤其是社會主導(dǎo)意識形態(tài)相呼應(yīng)。對焦裕祿集體記憶的建構(gòu)，事實上也是從現(xiàn)實社會語境出發(fā)，通過提煉過去的人物和事件來回應(yīng)當(dāng)下的一種表現(xiàn)?；氐讲煌瑫r期的具體社會背景，我們不難發(fā)現(xiàn)社會語境對焦裕祿媒介形象建構(gòu)的制約作用。首先是上個世紀(jì)60年代的典型報道。當(dāng)時的中國正處于社會主義建設(shè)初期，一方面整個社會的階級意識、革命色彩還很濃厚；另一方面，嚴(yán)重的自然災(zāi)害成為阻礙社會發(fā)展的不利因素。正是在這種社會環(huán)境下，《縣委書記的榜樣一焦裕祿》以典型報道的形式將焦裕祿突出建構(gòu)為“困境中的英雄”和“毛澤東思想的實踐者”。再到上個世紀(jì)90年代電影《焦裕祿》上映，當(dāng)時中國改革開放已步入正軌，社會建設(shè)也已取得了一定的業(yè)績。然而，伴隨著經(jīng)濟發(fā)展而來的卻是官僚主義和腐敗現(xiàn)象的滋生，黨員干部和人民群眾之間的關(guān)系也逐漸疏離。因此，電影著重建構(gòu)了焦裕祿嚴(yán)于律已、廉潔奉公的“全心全意為人民服務(wù)”的形象，正是意在通過這一集體記憶來重新拉近人民群眾與黨員干部之間的關(guān)系。那么，現(xiàn)在的電視劇《焦裕祿》所建構(gòu)的焦裕祿形象及相應(yīng)的集體記憶又是如何與當(dāng)下的現(xiàn)實語境相契合的呢？細(xì)細(xì)究之，也不難發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在關(guān)聯(lián)。一方面，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，消費主義的浪潮如今正勢不可擋地涌入中國，越來越多的人開始追求無節(jié)制的物質(zhì)享受，而與此同時，人們的精神領(lǐng)地卻多有荒蕪。電視劇《焦裕祿》將另一種人生哲學(xué)展現(xiàn)在我們的面前。劇中，焦裕祿騎著一輛破舊的自行車，穿著樸素的衣裳，奔波于泥土地中?？梢哉f，他對信仰的堅持和對理想的執(zhí)著正是當(dāng)下物欲社會所最缺乏的一種精神力量。另一方面，當(dāng)時官與民之間關(guān)系疏離的現(xiàn)狀卻并未得到有效的改善。電視劇《焦裕祿》通過諸多細(xì)節(jié)講述了作為黨員干部的焦裕祿對人民群眾的無私奉獻：他在寒冷的冬夜給偏遠(yuǎn)的公社送去棉衣，他親力親為給老百姓解決買煤的問題……通過對歷史細(xì)節(jié)進行影像還原，焦裕祿形象的核心一“全心全意為人民服務(wù)”的精神一在劇中得以凸顯，而這種精神無疑是對當(dāng)下黨員干部的一次心靈洗禮。綜上所述，從新聞報道到電影再到電視劇，焦裕祿媒介形象的建構(gòu)表征的不僅僅是時間流逝所帶來的變化，抑或是傳播形式的創(chuàng)新，在本質(zhì)上它還是不同時期中國社會的一種鏡像折射。透過焦裕祿媒介形象的變遷，我們所觀照的正是中國社會發(fā)展的內(nèi)在脈絡(luò)。就當(dāng)下而言，和諧社會的建設(shè)迫切需要這方面精神力量的支撐，我們期盼，通過典型人物媒介形象的建構(gòu)，能將歷史留給我們的財富，以集體記憶的形式轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實社會中強有力的精神力量。(摘編自蔡琪、曹慧丹《焦裕祿：媒介形象的建構(gòu)與發(fā)展》)（1）根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項有關(guān)“典型傳播”的理解，不正確的一項是(

)（3分）A.無論過去還是現(xiàn)在，作為一種媒體傳播樣式，典型傳播都產(chǎn)生了巨大的不可抹煞的歷史功績。

B.目前，我國社會同質(zhì)化程度高，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，轉(zhuǎn)型速度快，因此，典型傳播的存在是很必要的。

C.焦裕祿媒介形象的建構(gòu)過程，就是一次不斷變化的典型傳播，體現(xiàn)了社會主流價值觀的變遷。

D.這種典型人物媒介形象的塑造，可在一定程度上為當(dāng)下和諧社會的建設(shè)提供精神力量的支撐?！敬鸢浮緼【解析】本題主要考查理解文中重要概念的含義的能力。A項，“都產(chǎn)生了”錯誤，把未然當(dāng)已然，原文中“如今……典型傳播……恰好能契合這種需要”，不能表明其已經(jīng)產(chǎn)生巨大功績。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(

)（3分）A.媒介形象建構(gòu)是由大眾媒介來主導(dǎo)的，而這種大眾媒介又始終受制于社會中的政治、經(jīng)濟力量。

B.集體記憶既指涉過去，把過去和現(xiàn)在相連接，它的建構(gòu)一定會與當(dāng)時的社會主導(dǎo)意識形態(tài)相呼應(yīng)。

C.經(jīng)濟的發(fā)展必然會滋生官僚主義和腐敗現(xiàn)象，這成為電影《焦裕祿》重構(gòu)焦裕祿形象的重要原因。

D.電視劇《焦裕祿》凸顯“全心全意為人民服務(wù)”的精神，抑制的是消費主義的無節(jié)制的物欲追求?！敬鸢浮緽

【解析】本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A項，“這種大眾媒介又始終受制于……經(jīng)濟力量”錯，原文是“大眾媒介在進行媒介生產(chǎn)活動的同時，總會受制于……”，它的受制于某某是有條件限制的；C項，“必然會滋生”錯，于文無據(jù)。原文為“伴隨著經(jīng)濟發(fā)展而來的卻是官僚主義和腐敗現(xiàn)象的滋生”，沒有說“必然會滋生”。D項，“抑制的是消費主義的無節(jié)制的物欲追求”錯誤。這里提倡“全心全意為人民服務(wù)”精神，對應(yīng)的是官與民之間的關(guān)系問題。（3）電影《焦裕祿》和電視劇《焦裕祿》都凸顯“全心全意為人民服務(wù)”的主題，但兩部作品這一主題的內(nèi)涵并不一樣。請結(jié)合材料二進行簡析。（6分）【答案】①前者立足于“為官”，側(cè)重在焦裕祿作為官員的嚴(yán)于律己和廉潔奉公，警醒的是當(dāng)時的官僚和腐敗現(xiàn)象。②后者立足于“為人”，側(cè)重在他作為普通人的人生哲學(xué)：節(jié)儉、樸素、任勞任怨、心系百姓，警醒的是一些人無節(jié)制的物質(zhì)享受?！窘馕觥勘绢}主要考查篩選并概括文中的信息的能力。結(jié)合“伴隨著經(jīng)濟發(fā)展而來的卻是官僚主義和腐敗現(xiàn)象的滋生，黨員干部和人民群眾之間的關(guān)系也逐漸疏離”“電影著重建構(gòu)了焦裕祿嚴(yán)于律已、廉潔奉公的‘全心全意為人民服務(wù)’的形象，正是意在通過這一集體記憶來重新拉近人民群眾與黨員干部之間的關(guān)系”分析，側(cè)重表現(xiàn)焦裕祿的作為官員的嚴(yán)于律己和廉潔奉公，這是從為官方面來表現(xiàn)的，針對當(dāng)時的“官僚主義和腐敗現(xiàn)象的滋生”“黨員干部和人民群眾之間的關(guān)系逐漸疏離”現(xiàn)象，意在警醒當(dāng)時的官僚和腐敗現(xiàn)象。結(jié)合“隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，消費主義的浪潮如今正勢不可擋地涌入中國，越來越多的人開始追求無節(jié)制的物質(zhì)享受，而與此同時，人們的精神領(lǐng)地卻多有荒蕪”“劇中，焦裕祿騎著一輛破舊的自行車，穿著樸素的衣裳，奔波于泥土地中?？梢哉f，他對信仰的堅持和對理想的執(zhí)著正是當(dāng)下物欲社會所最缺乏的一種精神力量”“焦裕祿形象的核心一‘全心全意為人民服務(wù)’的精神一在劇中得以凸顯，而這種精神無疑是對當(dāng)下黨員干部的一次心靈洗禮”等分析，通過“一輛破舊的自行車，穿著樸素的衣裳，奔波于泥土地中”表現(xiàn)人物的節(jié)儉、樸素、任勞任怨等。電視劇《焦裕祿》立足于“為人”，結(jié)合當(dāng)時的“越來越多的人開始追求無節(jié)制的物質(zhì)享受”分析，意在警醒的是一些人無節(jié)制的物質(zhì)享受。（三）文學(xué)類文本閱讀（15分）閱讀下面的文字，完成各題。愛的犧牲歐·亨利

喬和德麗雅在一個畫室里見了面，那兒有許多研究美術(shù)和音樂的人經(jīng)常聚會。喬和德麗雅一見傾心，短期內(nèi)就結(jié)了婚。夫婦租了一層公寓，那是一個寂靜的地方，單調(diào)得像是鋼琴鍵盤左端的A高半音。可是他們很幸福；因為他們有了各自的藝術(shù)，又有了對方。家庭只要幸福，房間小又何妨。喬在偉大的馬杰斯脫那兒學(xué)畫，德麗雅在羅森斯托克那兒學(xué)習(xí)鋼琴。

可是沒多久，藝術(shù)動搖了，該付給馬杰斯脫和羅森斯托克兩位先生的學(xué)費也沒著落了。

當(dāng)你愛好你的藝術(shù)時，就覺得沒有什么犧牲是難以忍受的。于是，德麗雅說，她得教授音樂，以免斷炊。她在外面奔走了兩三天，兜攬學(xué)生。一天晚上，她興高采烈地回家來。

“喬，親愛的，”她快活地說，“我有一個學(xué)生啦。愛·皮·品克奈將軍的小姐克蕾門蒂娜，住在第七十一街。她只有十八歲。我一星期教三次課；你想想看，喬!每課五塊錢。等我再找到兩三個學(xué)生，我又可以到羅森斯托克先生那兒去學(xué)習(xí)了?！?/p>

“德麗雅，”喬說，“我能讓你忙著掙錢，我自己卻在藝術(shù)的領(lǐng)域里追逐嗎?決不能夠!我想我以賣賣報紙，搬石子鋪馬路，多少也掙一兩決錢回來。”

德麗雅走過來，勾住他的脖子。

“喬，親愛的，你真傻。你一定得堅持學(xué)習(xí)。我并不是放棄了音樂去干別的事情。我一面教授，一面也能學(xué)一些。我永遠(yuǎn)跟我的音樂在一起。何況我們一星期有十五塊錢，可以過得像百萬富翁那般快樂。你絕不要打算脫離馬杰斯脫先生?！?/p>

“好吧，”喬說，“可是我不愿意讓你去教課，那不是藝術(shù)。你這樣犧牲真了不起，真叫人佩服。”

“當(dāng)你愛好你的藝術(shù)時，就覺得沒有什么犧牲是難以忍受的。”德麗雅說。

“我在公園里畫的那張素描，馬杰斯脫說上面的天空很好?！眴陶f，“可能賣掉一張。”

“我相信一定賣得掉的，”德麗雅親切地說?！艾F(xiàn)在讓我們先來感謝品克奈將軍和這烤羊肉吧?！?/p>

周末，愉快自豪、可是疲憊不堪的德麗雅，得意揚揚地掏出三張五塊錢的鈔票，扔在那，“有時候，”她有些厭倦地說，“克蕾門蒂娜真叫我費勁。”接著，喬帶著基度山伯爵的神氣，掏出一張十元、一張五元、一張兩元和一張一元的鈔票——全是合法的紙幣。把它們放在德麗雅掙來的錢旁邊。“那幅方尖碑的水彩畫賣給了一個從庇奧利亞來的人?！彼嵵仄涫碌匦颊f，“他另外預(yù)定了一幅勒加黃那貨運車站的油畫，準(zhǔn)備帶回家去。我的畫，加上你的音樂課!呵，我想藝術(shù)還是有前途的。”

“你堅持下去，真使我高興，”德麗雅熱切地說?！澳阋欢〞晒Φ?，親愛的?！?/p>

下一個星期六的晚上，喬先回家。他把他的十八塊錢攤在客廳的桌子上，然后把手上許多似乎是黑色顏料的東西洗掉。

半個鐘頭以后，德麗雅來了，她的右手用繃帶包成一團，簡直不像樣了。

“這是什么?”喬輕輕地握住那只手，扯扯繃帶下面的幾根白線，問道。

“那是涂了油的軟紗。”德麗雅說，“喔，喬，你又賣掉了一幅素描嗎?”她看到了桌子上的錢。

“可不是嗎?”喬說，“只消問問那個從庇奧利亞來的人。你今天下午什么時候燙痛手的，德麗雅?”

“大概是五點鐘，”德麗雅可憐巴巴的說?！办俣?，我是說奶酪，大概在那個時候燒好。你真該看到品克奈將軍，喬，他……”

“先坐一會兒吧，德麗雅，”喬說，他把她拉到臥榻上，在她身邊坐下，用胳臂圍住了她的肩膀。

“這兩個星期來，你到底在干什么。德麗雅?”他問道。

她帶著充滿了愛情和固執(zhí)的眼色熬了一兩分鐘，終于垂下頭，一邊哭，一邊說出實話來了。

“我找不到學(xué)生，”她供認(rèn)說，“我又不忍眼看你放棄你的課程，所以在第二十四街那家大洗衣作坊里找了一個燙襯衣的活兒。喬，你怎么會疑心我不在教克蕾門蒂娜的音樂課呢?”

“到今晚為止，我始終沒有起疑?！眴陶f，“本來今晚也不會起疑的，可是今天下午，我把機器間的油和廢紗頭送給樓上一個給熨斗燙了手的姑娘。兩星期來，我就在那家洗衣作坊的爐子房燒火?！?/p>

他們兩個都笑了，喬開口說：“當(dāng)你愛好你的藝術(shù)時，就覺得沒有什么犧牲是難以忍受的?！笨墒堑蔓愌庞檬盅谧×怂淖??！皠e說下去啦，”她說，“只需要說‘當(dāng)你愛的時候’。”（有刪改）（1）下列對這篇小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）（3分）A.小說講敘了一對熱愛藝術(shù)的年輕人一見鐘情，結(jié)為夫妻，因生活拮據(jù)，為成全對方的追求藝術(shù)而撒謊去做工，偶然的燙傷手腕的事故使真相大白，夫妻愛得更深的故事。

B.由于燙傷了手，在喬的追問下，德麗雅“終于垂下頭，一邊哭，一邊說出實話來了”，可見德麗雅在洗衣店里從事的工作非常辛苦，內(nèi)心受到了很大的委屈。

C.小說通過塑造鮮明的人物形象來表現(xiàn)“愛的犧牲”，喬佩服德麗雅為家庭的付出，一直沒有讓德麗雅發(fā)覺他在騙她，這說明他是一位有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)暮媚袃骸?/p>

D.作者運用輕松、幽默的語言來講述一個沉甸甸的故事，主要運用語言、動作等細(xì)節(jié)描寫來展示人物風(fēng)貌，推動故事情節(jié)發(fā)展，以達到“含淚的微笑”的效果?！敬鸢浮緽【解析】B項，德麗雅“內(nèi)心受到了很大的委屈”，錯誤，由下文“‘我找不到學(xué)生，’她供認(rèn)說，‘我又不忍眼看你放棄你的課程’”可知文中并沒有交代德麗雅因辛苦而委屈，“供認(rèn)”也提示出，德麗雅感到自己不應(yīng)該撒謊。故選B。（2）小說在刻畫德麗雅這個形象時，突出了她的哪些性格特征?請簡要分析（6分）。【答案】①樸實善良。在艱難生活中為丈夫的藝術(shù)追求而去做工；盡管被燙傷卻因騙丈夫而哭泣。②溫柔體貼。對丈夫說話親切，關(guān)心并鼓勵丈夫追求藝術(shù)。③堅強樂觀。在生活困窘中相信生活會變美好，對美好生活和藝術(shù)追求的保持著積極態(tài)度，掙到錢和丈夫慶祝?！窘馕觥渴崂砦恼滤悸罚罁?jù)文章的情節(jié)，圈出直接點明性格特點的內(nèi)容，還可以根據(jù)文章主人公表現(xiàn)來分析概括即可。①樸實善良，由“‘我找不到學(xué)生，’她供認(rèn)說，‘我又不忍眼看你放棄你的課程，所以在第二十四街那家大洗衣作坊里找了一個燙襯衣的活兒。”即德麗雅在艱難生活中為丈夫的藝術(shù)追求而去做工可以體現(xiàn)。由“她帶著充滿了愛情和固執(zhí)的眼色熬了一兩分鐘，終于垂下頭，一邊哭，一邊說出實話來了?！矣植蝗萄劭茨惴艞壞愕恼n程，所以在第二十四街那家大洗衣作坊里找了一個燙襯衣的活兒?！北M管被燙傷卻因騙丈夫而哭泣也可體現(xiàn)。②溫柔體貼。由德麗雅對丈夫說話時的態(tài)度“快活”、“親切”、“熱切”可以體現(xiàn)，同時面對“可是沒多久，藝術(shù)動搖了，該付給馬杰斯脫和羅森斯托克兩位先生的學(xué)費也沒著落了”的窘境，“你一定得堅持學(xué)習(xí)。我并不是放棄了音樂去干別的事情?！?、“你堅持下去，真使我高興，”、“當(dāng)你愛好你的藝術(shù)時，就覺得沒有什么犧牲是難以忍受的。”可以體現(xiàn)她關(guān)心并鼓勵丈夫追求藝術(shù)也能體現(xiàn)。③堅強樂觀。由“我相信一定賣得掉的”、“何況我們一星期有十五塊錢，可以過得像百萬富翁那般快樂。”在生活困窘中相信生活會變美好，對美好生活和藝術(shù)追求的保持著積極態(tài)度，并且去打工掙錢，可體現(xiàn)出。學(xué)生自行組織語言即可。

（3）小說結(jié)尾采用了“歐·亨利筆法”，請結(jié)合小說內(nèi)容賞析這個結(jié)尾（6分）。

【答案】①小說的結(jié)尾，既在意料之外，又在情理之中；②出乎意料的結(jié)局：妻子德麗雅以“教授音樂”為名在洗衣店燙襯衣和丈夫喬以“到公園畫畫出售”為名在洗衣店做燒火工；③合乎情理的結(jié)尾：德麗雅掙錢回來“疲憊不堪”為后文做燙衣工埋下伏筆；德麗雅說手上的繃帶是“涂了油的軟沙”為后文做燙衣工埋下伏筆；文中又寫喬說不能讓德麗雅忙著掙錢，自己也想掙一兩塊錢回來為下文做燒火工埋下伏筆；還寫了在一個星期六晚上喬回來把手上黑色的東西洗掉為下文做燒火工埋下伏筆?！窘馕觥拷M織答案，先回答“歐?亨利筆法”的含義：文章的結(jié)尾既是出乎意料的卻又是在情理之中合乎邏輯而令人信服的。然后回到原文中去，結(jié)合上下文內(nèi)容進行綜合分析。然后具體分析意料之外和情理之中。意料之外是對于文章的結(jié)尾來說，妻子德麗雅以“教授音樂”為名，卻在洗衣店燙襯衣；丈夫喬以“到公園畫畫出售”為名，卻在洗衣店做燒火工。情理之中是對于文章整體來說，主要通過種種伏筆來表現(xiàn)：對于德麗雅，掙錢回來“愉快自豪”卻“疲憊不堪”說明她的工作并不是清閑的教學(xué)；“得意揚揚地掏出三張五塊錢的鈔票”卻“她有些厭倦地說，‘克蕾門蒂娜真叫我費勁?！闭f明她十分的勞累；“德麗雅來了，她的右手用繃帶包成一團，簡直不像樣了?！比缓笳f手上的繃帶是“涂了油的軟沙”德麗雅為后文做燙衣工埋下伏筆；“熨斗，我是說奶酪，大概在那個時候燒好。你真該看到品克奈將軍，喬，他……”暴露了自己因電熨斗受傷，為后文做燙衣工埋下伏筆。對于喬，文中“我能讓你忙著掙錢，我自己卻在藝術(shù)的領(lǐng)域里追逐嗎?決不能夠!我想我以賣賣報紙，搬石子鋪馬路，多少也掙一兩決錢回來。”說明橋“可是我不愿意讓你去教課，那不是藝術(shù)。”而是愿意自己去工作；手上許多似乎是黑色顏料的東西洗掉”說明并不是顏料，說明他再做其他的工作，為自己做燒火工埋下伏筆。學(xué)生自行總結(jié)即可。二、古詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。向靖，字奉仁，小字彌，河內(nèi)山陽人也。名與高祖祖諱同，改稱小字。世居京口，與高祖少舊。從平京城，參建武軍事。進平京邑，加寧遠(yuǎn)將軍。京邑雖平，而群寇互起，彌征桓石康于白茅，攻壽陽克之。義熙三年，遷建式將軍、秦郡太守，北陳留內(nèi)史，成堂邑。以平京城功，封山陽縣五等侯。從征鮮卑大戰(zhàn)于臨朐累月不決彌與檀韶等分軍自間道攻臨朐城彌擐甲先登即時潰陷斬其牙旗賊遂奔走攻拔廣固，彌又先登。盧循屯據(jù)蔡洲，以親黨阮賜為豫州刺史，攻逼姑孰。彌率譙國內(nèi)史趙恢討之。時輔國將軍毛修之戌姑孰，告急續(xù)至，彌兼行進討，破賜，收其輜重。除中咨議參軍，將軍如故。盧循退走，高祖南征，彌為前鋒，于南陵、雷池，左里三戰(zhàn)，并大捷。軍還，除太尉咨議參軍、下邳太守，將軍如故。八年，轉(zhuǎn)游擊將軍，尋督馬頭淮西諸郡軍事、龍驤將軍，鎮(zhèn)蠻護軍、安豐汝陰二郡太守、梁國內(nèi)史，戌壽陽，以平廣固、盧循功，封安南縣男，食邑五百戶。十年，遷冠軍將軍、高陽內(nèi)史，臨淮太守，領(lǐng)石頭戌事。高祖西伐司馬休之，以彌為吳興太守。明年，高祖北伐，彌以本號侍從，留戌確磝，進屯石門、柏谷。遷督北青州諸軍事、北青州制史，將軍如故。高祖受命，以佐命功，封曲江縣侯，食邑千戶。遷太子左衛(wèi)率，加散騎常侍。二年，卒官，時年五十九。追贈前將軍。彌治身儉約，不營室宇，無園田商貨之業(yè)，時人稱之。于植嗣，多過失，不受母訓(xùn)，奪爵。更以植次弟楨紹封，又坐何殺人，國除。(節(jié)選自《宋書·向靖傳》)（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）（3分）A.從征鮮卑大戰(zhàn)/于臨朐累月不決/彌與檀韶等分軍自間道攻臨朐城/彌擐甲/先登即時潰陷/斬其牙旗/賊遂奔走/

B.從征鮮卑/大戰(zhàn)于臨朐/累月不決/彌與檀韶等分軍自間道攻臨朐城/彌擐甲先登/即時潰陷/斬其牙旗/賊遂奔走/

C.從征鮮卑/大戰(zhàn)于臨朐/累月不決/彌與檀韶等分軍自間道攻臨朐城/彌擐甲/先登即時潰陷/斬其牙旗/賊遂奔走/

D.從征鮮卑大戰(zhàn)/于臨朐累月不決/彌與檀韶等分軍自間道攻臨朐城/彌擐甲先登/即時潰陷/斬其牙旗/賊遂奔走/【答案】B【解析】此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式，如果不能翻譯則采用文字標(biāo)志斷句和語法斷句。一般來說名詞代詞常作主語或者賓語，因此出現(xiàn)名詞或代詞就在此前或后斷句，還有就是出現(xiàn)的一些虛詞，表示語氣常在句尾，可在此后斷句，如果是發(fā)語詞，常在句首，可在此前斷句。

考生可分六步走：讀文段，通文意；標(biāo)名（代）詞，定主賓；看虛詞，找位置；明語法，辨句式；依據(jù)修辭；對話、引文定句讀。本題為選擇題，可以找準(zhǔn)切入點?！按髴?zhàn)于臨朐”很典型的狀語后置，是一個整體，不宜斷開，排除A項、D項?！皬涍Ъ紫鹊恰笔钦f向靖穿上甲冑率先登上城池，也是一個整體，不宜斷開，排除C項。故答案選B。（2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）（3分）A.“諱”本意是指違言，不說，避忌，也指不敢直稱帝王、尊長或賢才的名字。

B.“輜重”是古代軍事用語，多指行軍時由運輸部隊攜帶的軍械、糧草等物資。

C.“食邑”又稱采邑、封地，中國古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑。

D.“爵”是皇帝對開疆拓土有功的武將的封賜，分為公、侯、伯、子、男五等?！敬鸢浮緿【解析】此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。

D項表述不是很準(zhǔn)確，爵是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。在中國周代有公、侯、伯、子、男五爵，后代爵位制度往往因時而異，不盡相同。故答案選D。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）（3分）A.向靖追隨高祖左右，屢建功績。向靖在跟隨高祖征戰(zhàn)中取得一系列戰(zhàn)績，尤以平定京城一役為著，他也因此被封為山陽縣五等侯。

B.向靖一生南征北戰(zhàn)，深得重用。高祖率軍南征，向靖充當(dāng)先鋒；高祖往北征討，向靖以原來的官號隨從征戰(zhàn)，深得高祖信任器重。

C.向靖多次得到提拔，身居高位。因為平定廣固、盧循有功，向靖被封為安南縣男，高祖登上帝位之后，又封向靖為太子左衛(wèi)率。

D.向靖為人克儉自律，頗受稱贊，他一貫嚴(yán)格要求自己，生活方面十分節(jié)儉，不建造房舍屋宇，也沒有園圃田地和貨物等產(chǎn)業(yè)?！敬鸢浮緼【解析】此題考查綜合分析的能力。綜合分析題，需要學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上，對選項逐一排查，設(shè)誤常常有時間與發(fā)生的事與原文不同，人和事不同，地和事不同，學(xué)生在這些方面要注意；在選項中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。A項“尤以平定京城一役為著”于文無據(jù)，故答案選A。

（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分）。①京邑雖平，而群寇互起，彌征桓石康于白茅，攻壽陽克之.②盧循屯據(jù)蔡洲，以親黨阮賜為豫州刺史，攻逼姑孰?！敬鸢浮竣倬┮仉m然平定了，可是許多賊寇爭相興起，向靖在白茅征討桓石康，攻打壽陽并且取得勝利。②盧循駐扎據(jù)守蔡洲，任命親信黨羽阮賜做豫州刺史，攻打逼近姑孰?！窘馕觥看祟}考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，遵循“信、達、雅”的三字原則，運用“留、刪、替、補、調(diào)”的五字方法進行翻譯?！岸?，表轉(zhuǎn)折，可是；“互起”，爭相興起；“征桓石康于白茅”，狀語后置。“克”，戰(zhàn)勝?！巴蛽?jù)”，駐扎據(jù)守；“親黨”，親信黨羽；“以……為”，把……任命為?！靖絽⒖甲g文】向靖，字奉仁，小字彌，是河內(nèi)山陽人。他的名和高祖劉裕的祖父的名相同，為了避諱，就用他的小字稱呼他。世代居住在京口，和高祖劉裕從小交情好。跟從高祖劉裕平定京城，參與建武軍事。進而又平定京邑，加封為寧遠(yuǎn)將軍。京邑雖然平定了，可是許多賊寇爭相興起，向靖在白茅征討桓石康，攻打壽陽并且取得勝利。義熙三年，升遷為建武將軍、秦郡太守，北陳留內(nèi)史，成堂邑。因為平定京城有功，被封為山陽縣五等侯。跟從高祖劉裕征討鮮卑，在臨朐交鋒，接連好幾個月對決沒有分出勝負(fù)。向靖和檀韶等人分兵從小道偷襲進攻臨朐城。向靖穿上甲冑率先登上城池，敵軍當(dāng)時就馬上潰散。向靖砍倒了他們的旗幟，賊人于是就四散逃走。攻打廣固時，向靖又率先登上城池。盧循駐扎據(jù)守蔡洲，任命親信黨羽阮賜做豫州刺史，攻打逼近姑孰。向靖率領(lǐng)譙國內(nèi)史趙恢討伐他們。當(dāng)時輔國將軍毛修之戌守姑孰，告急的文書連續(xù)送到，向靖邊行進邊征討，打敗阮賜，沒收了他的軍用物資。授予中咨議參軍，將軍的職位還像原來一樣。盧循后退逃跑，高祖劉裕向南征討，向靖做前鋒，在南陵、雷池，左里打了三次戰(zhàn)役，全都大獲全勝。軍隊班師回朝時，授予太尉咨議參軍、下邳太守的官職，將軍的職位還像原來一樣。義熙八年，調(diào)職擔(dān)任游擊將軍，不久監(jiān)管馬頭淮西各郡的軍事、龍驤將軍，鎮(zhèn)蠻護軍、安豐汝陰二郡太守、梁國內(nèi)史，戌守壽陽，憑借平定廣固、盧循的功勞，被封為安南縣男，俸祿土地答五百戶。義熙十年，調(diào)職擔(dān)任冠軍將軍、高陽內(nèi)史，臨淮太守，管理石頭軍事。高祖向西討伐司馬休之，任命向靖做吳興太守。第二年，高祖向北討伐，向靖以原來的身份服侍跟從，留下來戌手確磝，進軍駐扎在石門、柏谷。又調(diào)任掌管北青州各地軍事、任北青州制史，將軍的職位還像原來一樣。高祖劉裕登上皇位，按照大臣們的輔佐確定功勞，向靖被封為曲江縣侯，俸祿領(lǐng)地有一千戶。后來又升遷做太子左衛(wèi)率，加授散騎常侍。皇帝登基后的第二年，死在官任上，當(dāng)時五十九歲。追贈前將軍。向靖修身勤儉，不經(jīng)營房屋地產(chǎn)，也沒有園林田產(chǎn)商鋪貨物的副業(yè)，當(dāng)時的人非常敬佩稱贊他。他的兒子向植繼承他的爵位，犯了很多過錯，不聽從母親的教導(dǎo)，被奪去爵位。變成分封向植的弟弟向楨、向紹，又因為犯了殺人罪，封地被廢除。詩歌閱讀（9分）閱讀下面古詩，完成下題。旅中送遷客吳

融天南不可去，君去吊靈均。落日青山路，秋風(fēng)白發(fā)人。言危無繼者，道在有明神。滿目盡胡越，平生何處陳。（1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（

）（3分）A.“靈均”是屈原的字，表面寫朋友去憑吊屈原，實寫其被貶遭際。

B.頷聯(lián)點明了送別的時間，色彩很鮮明，所用意象渲染了離別的氣氛。

C.本詩與《送杜少府之任蜀州》均為送別詩，情感真摯，格調(diào)相同。

D.本詩熔敘事、寫景、抒懷于一爐，描寫簡備精當(dāng)，感情深沉含蓄?！敬鸢浮緾【解析】本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。D．“格調(diào)相同”錯誤，應(yīng)該是格調(diào)不同?！堵弥兴瓦w客》，對朋友的擔(dān)憂與不舍，對朋友正直品格的贊賞。王勃《送杜少府之任蜀州》，詩意慰勉勿在離別之時悲哀，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，尾聯(lián)點出“送”的主題。

故答案為：D。

（2）這首詩表達了詩人什么情感？請結(jié)合詩歌簡要分析（6分）。【答案】①對朋友的擔(dān)憂。“天南不可去”，南方荒蠻之地，“落日青山路”，此去路途遙遠(yuǎn)，為朋友擔(dān)心。②對朋友的不舍之情。身邊沒有志同道合的朋友，無人可以傾吐平生心事。③對朋友正直品格的贊賞。朝中敢于直言的人越來越少，但是非曲直自有神明鑒證，間接贊賞了友人敢于直言的品格?！窘馕觥勘绢}考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮，即我們平時所說的要“知人論世”。結(jié)合“天南不可去，君去吊靈均”分析，南方荒蠻之地，路途遙遠(yuǎn)，后句暗示朋友被貶的遭際，對朋友的擔(dān)憂。結(jié)合“滿目盡胡越，平生何處陳”分析，對朋友的不舍之情。結(jié)合“言危無繼者，道在有明神”分析可知，敢于直言的人越來越少，是非曲直自有神明鑒證，對朋友的贊賞。（三）名篇名句默寫（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《論語》中“________，________”兩句，是孔子通過對富貴的態(tài)度，強調(diào)人生道義為先的主張。（2）《琵琶行》中“________，________”兩句寫出了琵琶女年輕時才貌雙全的形象。（3）蘇軾《赤壁賦》中“________，________”兩句從側(cè)面描寫了客人簫聲的幽怨悲傷，充滿感染力?！敬鸢浮浚?）不義而富且貴；于我如浮云

（2）曲罷曾教善才服；妝成每被秋娘妒

（3）舞幽壑之潛蛟；泣孤舟之嫠婦【解析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。考查名篇背誦，分為直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于理解性默寫。寫錯字和漏字添字均不能得分。默寫時需注意以下字詞書寫：教、妝、妒、壑、嫠。語言實際運用（20分）1、閱讀下面的文字，完成下題。一個民族之所以偉大的原因，根本就在于在任何困難和風(fēng)險面前都不放棄、不退縮、不止步，百折不撓地為自己的前途命運而奮斗，千百年來，中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息、薪火相傳，始終保持旺盛生命力。對新時代青年來說，自當(dāng)弘揚民族精神，執(zhí)著追求，不斷進取，用奮斗回答時代之問、青春之問。自強不息是對當(dāng)今時代的不辜負(fù)。我們正處在大有可為的新時代。新時代脫貧攻堅目標(biāo)任務(wù)如期完成，駐村青年干部群體__________；鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面推進，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年__________；航天事業(yè)不斷取得新成就，青年創(chuàng)新團隊__________；中國制造轉(zhuǎn)型升級，越來越多匠心青年__________……偉大時代孕育著更多機會，搭建起更大舞臺，提供了更多選擇。時代造就了青年，而青年也在創(chuàng)造并推動這個時代。（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）（3分）A.功不可沒

大有作為

異彩紛呈

脫穎而出

B.勞苦功高

大有作為

大放異彩

鋒芒畢露

C.功不可沒

大展拳腳

大放異彩

脫穎而出

D.勞苦功高

大展拳腳

異彩紛呈

鋒芒畢露【答案】C【解析】此題考查正確使用成語的能力。成語主要有語意內(nèi)涵不明、褒貶誤用、對象錯配、似是而非四種誤用方式，成語只能分類記憶，沒有什么捷徑，如果不知道意思一切方法都失靈，所以要注意平時的積累。

功不可沒：指功勞很大不能埋沒；功高震主：指功勞太大，使君主受到震動而心生疑慮。語境是駐村青年干部群體功勞很大，故選“功不可沒”。大有作為：指能作出重大貢獻；大展拳腳：指放開手腳，大干一場。語境是返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年能放開手腳，大干一場，故選“大展拳腳”。大放異彩：比喻突出的成就或表現(xiàn)；異彩紛呈：形容艷麗繽紛，奇異的光彩讓人有美感和美的體驗。語境是青年創(chuàng)新團隊有突出成就，故選“大放異彩”。脫穎而出：比喻本領(lǐng)全部顯露出來；鋒芒畢露：指銳氣和才干全部顯露出來，多形容盛氣凌人。語境是越來越多匠心青年的本領(lǐng)顯露出來，故選“脫穎而出”。故選C。（2）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）（3分）A.一個民族之所以偉大的原因，根本就在于在任何困難和風(fēng)險面前都不止步、不退縮、不放棄，百折不撓地為自己的前途命運而奮斗。

B.一個民族之所以偉大，根本就在于在任何困難和風(fēng)險面前都不止步、不退縮、不放棄，百折不撓地為自己的前途命運而奮斗。

C.一個民族之所以偉大，根本就在于在任何困難和風(fēng)險面前都不放棄、不退縮、不止步，百折不撓地為自己的前途命運而奮斗的原因。

D.一個民族之所以偉大，根本就在于在任何困難和風(fēng)險面前都不放棄、不退縮、不止步，百折不撓地為自己的前途命運而奮斗?！敬鸢浮緿【解析】此題考查辨析并修改病句的能力。病句題歷來是高考熱點，復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗，辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。原句的語病是句式雜糅，“之所以……的原因”是“之所以……”和“……的原因”這兩個句式的雜糅，可刪除“的原因”，排除A項。

B項“不止步、不退縮、不放棄”語序不當(dāng)，應(yīng)改為“不放棄、不退縮、不止步”，排除B項。

C項句子成分贅余，“根本就在于……的原因”成分贅余，應(yīng)刪除“的原因”，排除C項。

故答案為：D。（3）下列文學(xué)常識，表述不正確的一項是（

）（3分）A.《紅樓夢》，古代章回體長篇小說，又名《石頭記》《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》等，被稱為“中國封建社會的百科全書”，傳統(tǒng)文化的集大成者。

B.蒲松齡，清代杰出文學(xué)家，世稱聊齋先生?！读凝S志異》是其傾力創(chuàng)作的短篇小說集，“寫鬼寫妖，高人一等，刺貪刺虐，入木三分”簡明而生動地道出了其文學(xué)特點。

C.莎士比亞，文藝復(fù)興時期英國杰出的戲劇家、詩人。他的喜劇作品有《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《皆大歡喜》《第十二夜》。

D.《裝在套子里的人》的作者是19世紀(jì)后期俄國著名的批判現(xiàn)實主義作家契訶夫。他是一位文筆犀利的幽默諷刺大師，與法國的莫泊桑、美國的馬克·吐溫并稱世界三大短篇小說巨匠?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生把握文學(xué)常識的能力。此類題需要學(xué)生在學(xué)習(xí)中注意積累的廣泛性，既要注意表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)等，又要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時做筆記。D“與法國的莫泊桑、美國的馬克·吐溫并稱世界三大短篇小說巨匠”錯誤，世界三大短篇小說巨匠是：法國的莫泊桑，俄國的契訶夫，美國的歐·亨利。

故答案為：D。（4）下列各句中，畫線的成語使用正確的一項是（

）（3分）A.高等教育改革要想取得實效，就需要實實在在地下一番功夫，若滿足于淺嘗輒止的喧鬧，或?qū)⑾萑肴A而不實、喧賓奪主的誤區(qū)。

B.在南京青奧會男子氣步槍決賽中，中國選手楊浩然屏氣凝神，目不交睫地盯著靶標(biāo)，絲毫不理會觀眾的叫好聲。

C.鬧得沸反盈天的“火星移民”計劃，最終卻很可能是一場騙局。該項目負(fù)責(zé)人日前表示，項目的復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了想象。

D.媒體披露，美國國家安全局對世界35個國家首腦進行竊聽活動，其手段無出其右，招致越來越多的國家的聲討和批評。

【答案】A【解析】本題考查對具體語境中成語的運用正誤的辨析能力，高考能力層級E。做題時要結(jié)合積累的成語來分析，在平時的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進行歸納。成語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。淺嘗輒止：略微嘗試一下就停下來，指對知識、問題等不做深入研究。正確。

B．目不交睫：形容夜間不睡覺或睡不著。句意為“集中精神”，錯誤。

C．沸反盈天：形容人聲喧鬧。句意為“沸沸揚揚”，錯誤。

D．無出其右：沒有能超過他的。句中應(yīng)使用貶義詞，該成語并無貶義，錯誤。

故答案為：A。2、下面是一名中學(xué)生寫給某雜志社的一封信的正文部分，其中有五處用語不得體，請找出并作修改（5分）。我是一介高中生，對語文情有獨鐘。偶然發(fā)現(xiàn)了貴刊合訂本，至今惠存于家，時常翻閱。我覺得貴刊既有很濃的人情味，又有很高的文學(xué)品位，讓人讀了很受啟發(fā)。高考即將到來，我殷切希望貴刊能刊登一些詞語誤用的示例，務(wù)必指出詞語的來源、正確含義和出錯原因，并加以斧正。A________改為________；

B________改為________；C________改為________；

D________改為________；E________改為________；【答案】一介；一名；惠存；保存；殷切希望；希望；務(wù)必；請；斧正；改正【解析】【分析】第一處“一介”不得體，指一個，是文言詞語，此處是現(xiàn)代中學(xué)生寫的信，語體色彩不合，可改為“一名”。

第二處“惠存”不得體，“惠存”，請保存，多用于贈人照片、書籍等時所題的上款，此處是說自己保存，謙敬不當(dāng)，可改為“保存”。

第三處“殷切希望”不得體，指真誠的迫切的希望，一般是長輩對晚輩、上級對下級，此處是中學(xué)生對雜志社，可改為“希望”。

第四處“務(wù)必”不得體，必須，一定要，含命令語氣，此處應(yīng)是請求語氣，可以改為“請”。

第五處“斧正”不得體，請人修改自己詩文的客氣話，此處是請對方“能刊登一些詞語誤用的示例，……指出詞語的來源、正確含義和出錯原因”，是請對方對這些示例進行修改，可以改為“改正”。3、在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。（3分）所謂“欲安其家，必先安于國”，___