2024年上教版選修歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年上教版選修歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、棱倫改革之前；雅典的“山地派”

①都是債務(wù)奴隸；

②大都居住在山區(qū)；

③不能享受公民權(quán)；

④主張進(jìn)行徹底的社會(huì)變革A.①②③B.②③④C.②④D.①③2、萬歷新政十年間，張居正主持國政，推行一系列經(jīng)濟(jì)、政治等方面的整頓和改革措施?！睹魇贰酚涊d：“居正為政，以尊主權(quán)、課吏職、信賞罰、一號(hào)令為主。雖萬里外，朝下而夕奉行?！睆埦诱倪@些舉措A.對(duì)專制皇權(quán)構(gòu)成了威脅B.削弱中央和地方的守舊勢(shì)力C.利于提高行政辦事效率D.對(duì)制約相權(quán)起到一定的作用3、穆罕默德·阿里改革在客觀上推動(dòng)了埃及近代化的措施有。

①采用西方機(jī)器大生產(chǎn)；發(fā)展軍事工業(yè)②聘請(qǐng)外國專家到埃及講學(xué)和傳授技術(shù)。

③穆罕默德·阿里壟斷國家政權(quán)④實(shí)行征兵制并按照法國軍隊(duì)模式訓(xùn)練A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②④4、下列歷史人物，最早領(lǐng)導(dǎo)本國人民向西方學(xué)習(xí)的是A.甘地B.穆罕默德·阿里C.凱末爾D.孫中山5、下列措施中不屬于路易十四加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治的是。A.削弱貴族權(quán)力，把貴族變成國王的仆人B.限制對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展C.借助天主教會(huì)宣揚(yáng)“王權(quán)神授”D.加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)6、托克維爾在《論美國的民主》中寫到：“給我留下深刻印象的新鮮事物中，沒有什么比平等給我?guī)砀蟮臎_擊力了。對(duì)美國社會(huì)了解越深入，我就越意識(shí)到平等是所有其他事物滋生的基本事實(shí)，也是我所有觀察所抵達(dá)的核心要點(diǎn)?！弊髡哌@樣說主要是因?yàn)槊绹鳤.實(shí)現(xiàn)了民主的最大化B.建立了現(xiàn)代憲政體制C.建立了純粹的民主制D.充分體現(xiàn)了精英政治評(píng)卷人得分二、材料分析題(共5題，共10分)7、閱讀材料；完成下列要求。

材料一洪武初年；錦衣衛(wèi)二百五員，今一千七百余員“朝廷威福之柄，徒為人臣酬報(bào)之資”。明王朝征稅土地由洪武時(shí)的八百五十萬頃下降到正德時(shí)的四百二十萬頃，明廷稅源在減少，開支卻在增加。國內(nèi)農(nóng)民起義不斷發(fā)生，蒙古軍隊(duì)數(shù)次南侵，東南倭寇成患天下騷動(dòng)。張居正病逝，改革事業(yè)也付諸東流。改革“利于下，不利于上；利于編氓，不利于士夫”；張居正“威柄之操，幾于震主”，“無老者寬大之風(fēng)，無大臣休休之量”。

——摘編自趙陽《張居正改革成敗芻議》材料二考成法是張居正整頓吏治的一項(xiàng)制度法令。六部；都察院根據(jù)考成法規(guī)定；把所屬官員應(yīng)該要辦的工作都登記在三本賬簿上，并訂立完成期限，再根據(jù)賬簿中官員工作任務(wù)的完成情況確定獎(jiǎng)懲，做到賞罰分明。六科要求六部每半年上報(bào)一次執(zhí)行情況，內(nèi)閣對(duì)六科的稽查工作進(jìn)行查實(shí)。官員該升則升，該獎(jiǎng)則獎(jiǎng)，該罰則罰，易于操作?？汲煞ㄒ蠊賳T一定要?jiǎng)?wù)實(shí)，要有切實(shí)的結(jié)果和成效，不然沒法向六部、六科及內(nèi)閣還有都察院交代。

——摘編自汪成玉《談張居正改革的成效、原因及啟示——以“考成法”為視角》（1）根據(jù)材料一；歸納張居正改革的背景并分析其失敗的原因。

（2）根據(jù)材料二，歸納張居正實(shí)施的考成法的特點(diǎn)。8、【歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說】材料“自魏正始以后，更尚玄虛，公卿士庶罕通經(jīng)業(yè)”，使儒學(xué)治入漢末經(jīng)學(xué)的僵化繁項(xiàng)的理論模式的危險(xiǎn)。有才俊之士，或潛心于文章詩賦，以顯親揚(yáng)名；或披玩于老莊、釋氏之書以安身立命，這種情況無疑會(huì)造成“入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之”的局面?！白晕赫家院?，更尚玄虛，公卿士庶罕通經(jīng)業(yè)”，使儒學(xué)治入漢末經(jīng)學(xué)的僵化繁項(xiàng)的理論模式的危險(xiǎn)。有才俊之士，或潛心于文章詩賦，以顯親揚(yáng)名；或披玩于老莊、釋氏之書以安身立命，這種情況無疑會(huì)造成“入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之”的局面。——摘端自百度資料（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出韓愈復(fù)興儒學(xué)的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述韓愈復(fù)興儒學(xué)的積極影響。唐朝是一個(gè)文化多元融合的王朝，實(shí)行三教并存的文化政策，儒、釋、道三教得以各自獨(dú)立發(fā)展。佛教在漢代傳入中國以來，對(duì)佛教的批評(píng)一直未曾中斷，韓愈在其《原道》中，批評(píng)佛教徒與道教徒不勞而獲：古之為民者四，今之為民者六；古之教者處其一，今之教者處其三。農(nóng)之家一，而食粟之家六；工之家一，而用器之家六；賈之家一，而資焉之家六。奈之何民不窮且盜也！他明確指出，佛教是“夷狄之法”。佛教作為一種外來宗教，排佛者用夷夏之爭(zhēng)來表達(dá)對(duì)佛教的排斥。如果說絕大多數(shù)的唐代士人之排佛，是基于對(duì)佛教具體社會(huì)弊害的憂慮，那么韓愈之排佛，則是出自對(duì)中國文化傳統(tǒng)行將失墜的深刻憂患，在反復(fù)申明佛教為“夷狄之法”的聲音中，他所表達(dá)的是對(duì)“中國之法”衰落的強(qiáng)烈擔(dān)憂，是“亡天下”的憂慮，挽救文化之危亡的使命感，是儒道的衰微與文化的失墜強(qiáng)烈的儒者意識(shí)，使韓愈則是用儒學(xué)復(fù)興的宣言和不懈的意志，力挽文化失墜的狂瀾。為拯救文化的患難，他用新的視野、新的精神，對(duì)儒學(xué)做了更具生命力的解讀，他提出以“仁、義”為儒學(xué)之“道”的內(nèi)容，以堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔、孟為儒家的傳授譜系，并且自己以繼道統(tǒng)自任，而開儒學(xué)講“道統(tǒng)”之先河，所有這些都啟發(fā)后來的儒者以一種復(fù)興儒學(xué)的落識(shí)。正如史學(xué)大師陳寅恪在《論韓愈》一文中對(duì)韓愈做出的評(píng)價(jià)：“退之者，唐代文化學(xué)術(shù)史上承先啟后、轉(zhuǎn)舊為新關(guān)折點(diǎn)之人物也?！?、閱讀材料；完成下列要求。

材料1938年1月10日，晉察冀邊區(qū)軍政民代表大會(huì)開幕。大會(huì)通過了邊區(qū)的行政、軍事、財(cái)經(jīng)、文教、民運(yùn)工作等各項(xiàng)議案，民主選舉產(chǎn)生了邊區(qū)政府―晉察冀邊區(qū)臨時(shí)行政委員會(huì)。后經(jīng)閻錫山轉(zhuǎn)呈當(dāng)時(shí)國民政府和軍事委員會(huì)獲正式批準(zhǔn)，邊區(qū)政府正式定名為邊區(qū)行政委員會(huì)。晉察冀邊區(qū)先后頒布《晉察冀邊區(qū)縣政府組織大綱》《邊區(qū)區(qū)鎮(zhèn)公所組織法暨區(qū)長(zhǎng)、村長(zhǎng)、鎮(zhèn)長(zhǎng)、間鄰長(zhǎng)選舉法》等法規(guī)。邊區(qū)行政委員會(huì)以下設(shè)2個(gè)政治主任公署，8個(gè)行政督察專員公署，72個(gè)縣政府。邊區(qū)取消族長(zhǎng)制、牌戶制等封建宗法制殘余；建立村公所、成立村代表會(huì)。村公所委員及村代會(huì)代表由村民群眾民主選舉產(chǎn)生，不稱職者可隨時(shí)撤換另選。村代表會(huì)為村最高權(quán)力機(jī)關(guān)，確定以公民小組為單位的村代表選舉制。人民群眾直接行使選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)議四權(quán)。邊區(qū)的做法不但在抗日根據(jù)地，即使在全國也是一個(gè)創(chuàng)舉。——摘編自朱江《簡(jiǎn)論晉察冀抗日根據(jù)地民主政權(quán)建設(shè)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出晉察冀邊區(qū)民主政權(quán)建設(shè)的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析晉察冀邊區(qū)民主政權(quán)建設(shè)的意義。10、閱讀材料；回答問題。

材料昆明的憲政研究會(huì)于1944年5月發(fā)表的《我們?cè)趯?shí)施憲政以前的要求》中說：“經(jīng)過七年抗戰(zhàn)今日中國在政治上；經(jīng)濟(jì)上、文化上都有嚴(yán)重的危機(jī)；中華民族的生命到了一個(gè)危險(xiǎn)的關(guān)頭?！薄爸袊鴩窠袢盏囊?，是立即實(shí)現(xiàn)民主，不是預(yù)備立憲，更不是一紙空頭支票的憲草，今日的憲草不是將來憲政的保證，將來的憲政未必是真正民主的保證，一分行動(dòng)比十分言詞更為重要?！?944年9月19日，民盟總部制定了一個(gè)《中國民主同盟綱領(lǐng)草案》，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、教育、社會(huì)六個(gè)方面提出了民盟的建國原則和具體主張，其中有：“民主國家以人民為主人，國家之目的在謀人民共公之福利，其主權(quán)屬于人民全體?！薄皣覒?yīng)實(shí)行憲政，厲行法制，任何人或任何政黨不得處于超法律之地位?！薄皣鴷?huì)為代表人民行使主權(quán)之最高機(jī)關(guān)”“國家實(shí)行普選制度。”“經(jīng)濟(jì)民主化之目的，在求人民生活之繁榮安定，及國富之公平分配，以期漸進(jìn)與社會(huì)主義之實(shí)行?！薄_認(rèn)人民私有財(cái)產(chǎn)，并確立國有及共有財(cái)產(chǎn)，全國經(jīng)濟(jì)之發(fā)展，由國家制定一統(tǒng)一計(jì)劃，由公私兩方分別實(shí)現(xiàn)之。’“軍隊(duì)屬于國家，現(xiàn)役軍人絕對(duì)不得干預(yù)政治?！薄皯?yīng)保學(xué)術(shù)研究之絕對(duì)自有。”“建立公醫(yī)制度，擔(dān)負(fù)人民醫(yī)藥及修養(yǎng)之供應(yīng)。”如此等等。

——摘編自白壽彝《中國通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出民主人士發(fā)表上述政治主張的歷史背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較憲政研究會(huì)和中國民主同盟在建國主張上的異同。11、左宗棠述評(píng)材料一1885年左宗棠去世后清廷發(fā)布上諭：大學(xué)士左宗棠，學(xué)問優(yōu)長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)閎遠(yuǎn)，秉性廉正同治年間，剿平發(fā)逆及回、捻各匪，懋建勛勞。穆宗毅皇帝深資倚任，授為欽差大臣，督辦陜甘軍務(wù)。朕御極后，特命督師出關(guān)，肅清邊圉，底定回疆，厥功尤偉。上年命往福建督辦軍務(wù)，勞瘁不辭。詎意未及就道，遽爾溘逝。披覽遺疏，震悼良深！譚嗣同在《致貝元徴書》中說：“歷觀近代名公更事既多，識(shí)力乃卓?！薄白笪南逋磉_(dá)，故沈觀最久。其請(qǐng)?jiān)燧喆柙唬骸思惹桑也荒馨灿谧?；彼既有，我不能傲以無?！凛m興創(chuàng)機(jī)器，信知所先務(wù)矣。”鄒容在《革命軍》中講左宗棠“忍心害理，屠戮同胞，為滿人忠順之奴隸?！?/p>

(1)依據(jù)材料一；并結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述左宗棠的主要活動(dòng)。

(2)上述材料中對(duì)左宗棠的評(píng)價(jià)有哪幾種觀點(diǎn)？簡(jiǎn)要分析其理由。材料二譚嗣同在《致貝元徴書》中說：“歷觀近代名公更事既多，識(shí)力乃卓?！薄白笪南逋磉_(dá)，故沈觀最久。其請(qǐng)?jiān)燧喆柙唬骸思惹?，我不能安于拙；彼既有，我不能傲以無?！凛m興創(chuàng)機(jī)器，信知所先務(wù)矣?！编u容在《革命軍》中講左宗棠“忍心害理，屠戮同胞，為滿人忠順之奴隸?！痹u(píng)卷人得分三、論述題(共7題，共14分)12、有史料記載：彼得一世改革時(shí)；如果要留胡須就得出錢買留須權(quán)，富商溜須每年征稅100，官吏每年征稅80，農(nóng)民進(jìn)城和出城每次征一文，許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了。

結(jié)合這段材料評(píng)說彼得一世改革13、特定歷史時(shí)期膾炙人口的口號(hào)；往往有較強(qiáng)的感染力，含有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。下表為20世紀(jì)80年代紅遍全國的口號(hào)。閱讀下列材料，回答問題。

材料。口號(hào)。

注釋。

團(tuán)結(jié)起來；振興中華。

1981年北大學(xué)生提出；推廣到全國。

學(xué)好數(shù)理化；走遍天下都不怕。

20世紀(jì)70年代末出現(xiàn)；在全國范圍內(nèi)民間口口相傳。

摸著石頭過河。

陳云在1980年中央工作會(huì)議上提出；得到鄧小平的贊同，成為全國范圍的媒體用語及民間口語。

讓一部分人先富起來。

1978年9月鄧小平在天津視察時(shí)提出；全國廣為流傳，城市；農(nóng)村墻上標(biāo)語中出現(xiàn)率極高。

不管黑貓白貓；捉到老鼠就是好貓。

1962年鄧小平提出；20世紀(jì)80年代在新聞報(bào)道，街談巷議中時(shí)常出現(xiàn)，流傳大江南北。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

1978年鄧小平在全國科學(xué)大會(huì)上提出；在科研部門；學(xué)校、廠礦等單位廣為流傳。

解放思想；實(shí)事求是。

1978年12月鄧小平在中共中央工作會(huì)議上的講話中提出；成為全國普通民眾新時(shí)代的政治指南。

時(shí)間就是金錢；效率就是生命。

出現(xiàn)在1980年深圳蛇口港建設(shè)工地；后獲得鄧小平的首肯。20世紀(jì)80年代全國建筑工地；大型工程現(xiàn)場(chǎng)不可或缺。

（1）根據(jù)材料；從“時(shí)代與口號(hào)”關(guān)系的角度，對(duì)以上口號(hào)紅遍中國的現(xiàn)象作出解釋。

（2）假如你生活在1898年的中國，請(qǐng)你從自己的立場(chǎng)出發(fā)提出一句具有時(shí)代氣息的口號(hào)，并對(duì)口號(hào)的影響力做出評(píng)估，簡(jiǎn)要說明評(píng)估的依據(jù)。14、閱讀材料；回答問題。

1927年，上海街頭悄然增加了一種飲料“蝌啃蝌蠟（可口可樂）".名字還不是這種飲料最古怪的地方，它棕褐色的液體、甜中帶苦的味道，以及打開瓶子后充盈的氣體，讓不少人感覺到既好奇又有趣1949年,隨著美國大使館撤離，可口可樂也撤出了中國大陸市場(chǎng)。自此之后的30年內(nèi)，大陸市場(chǎng)上再?zèng)]出現(xiàn)過這種喝起來有點(diǎn)像中藥的飲料。隨著改革開放的春風(fēng)吹起，可口可樂又重返中國大地根據(jù)材料并結(jié)合中國近現(xiàn)代史的所學(xué)知識(shí)，從可口可樂在中國發(fā)展的階段指出它所反映的中國近現(xiàn)代重大歷史現(xiàn)象，概述并評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。（要求：①明確所選階段；②指出該階段對(duì)應(yīng)的歷史現(xiàn)象；③全面準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)這一歷史現(xiàn)象）15、閱讀材料；完成下列要求。

材料一從中外歷史來看；任何成功的改革或變革總是首先在觀念層面進(jìn)行更新和轉(zhuǎn)換，通過宣傳新思想；新理念、新理論，更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí)，才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功。

——《改革開放40年成功的“中國密碼”》材料二黨的十八大報(bào)告在提出全面建成小康社會(huì)目標(biāo)新要求的同時(shí)；也對(duì)深化重要領(lǐng)域改革開放提出了目標(biāo)，作出了部署。深刻領(lǐng)會(huì)這些要求，在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革上邁出實(shí)質(zhì)性步伐，對(duì)于破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端，不斷促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力；上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障至關(guān)重要。

——新華社《深化重要領(lǐng)域改革開放》試根據(jù)材料二并結(jié)合中國改革開放的有關(guān)史實(shí)論證材料一的觀點(diǎn)（要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合，言之成理）。16、閱讀材料，完成下列要求。材料

提取材料中的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從建筑和政治關(guān)系的角度自擬論題，并進(jìn)行中英比較說明。（要求：論題明確，說明充分，史論結(jié)合，表述清晰。）17、閱讀材料；完成下列要求。

材料雖然19世紀(jì)是個(gè)政治上疾風(fēng)驟雨的時(shí)代，但并非所有的政治變革都能被冠以“革命”之類的詞匯。不過我們依然可以說這是一個(gè)“革命的時(shí)代”。究其原因,在這將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,有比以往任何時(shí)候都多的政治動(dòng)蕩,并且都以激進(jìn)和暴力為特征。不過這些革命有很多都失敗了,還有很多偏離了人們起初的設(shè)想。除此之外,如果我們變通地理解革命這個(gè)詞,把那些政治集團(tuán)快速或者基礎(chǔ)性的反常的更替也算進(jìn)去的話,我們就能發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代有許多非暴力性的政治變革達(dá)到了革命性的結(jié)果?！幾粤_伯茨《歐洲史》材料反映了作者對(duì)19世紀(jì)世界歷史的認(rèn)識(shí)，對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題，并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述（要求：主題明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）18、閱讀材料，完成下列要求。材料要講一代的制度，必先精熟一代的人事。任何一項(xiàng)制度，決不是孤立存在的。某一制度之創(chuàng)立，決不是憑空忽然地創(chuàng)立，它必有淵源，早在此項(xiàng)制度創(chuàng)立之先，已有此項(xiàng)制度之前身，漸漸地在創(chuàng)立。某一制度之消失，也決不是無端忽然地消失了，它必有流變，早在此項(xiàng)制度消失之前，已有此項(xiàng)制度的后影，漸漸地在變質(zhì)。任何一制度之創(chuàng)立，必然有其外在的需要，必然有其內(nèi)在的用意。我們討論一項(xiàng)制度，固然應(yīng)該重視其時(shí)代性，同時(shí)又該重視其地域性。推擴(kuò)而言，我們?cè)撝匾暺鋰鴦e性。說到歷史的特殊性，則必牽連深入到全部文化史。政治只是全部文化中一項(xiàng)目，我們?nèi)舨簧钋姓J(rèn)識(shí)到某一國家某一民族全部歷史之文化意義，我們很難孤立抽出其政治一項(xiàng)目來討論其意義與效用。——摘編自錢穆《中國歷代政治得失》

評(píng)析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共2題，共6分)19、自1789年以來，法國人民為爭(zhēng)取共和制歷經(jīng)反復(fù)斗爭(zhēng)，請(qǐng)查閱相關(guān)資料，弄清楚法國人民曾幾次建立了共和國？歷史上分別稱做什么？20、近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐。

材料一。

各項(xiàng)參政員候選人推出后報(bào)告中國國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)。國民參政會(huì)參政員資格審議會(huì)置委員九人,其人選由中國國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)指定。

國民參政會(huì)有聽取政府施政報(bào)告暨向政府提出詢問案之權(quán)。

——《國民參政會(huì)組織條例》（1938年4月）

材料二。

毛澤東等人發(fā)表對(duì)國民參政會(huì)的意見稱：“雖然在其產(chǎn)生的方法上；在其職權(quán)的規(guī)定上，國民參政會(huì)還不是盡如人意的全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)；但是，并不因此而失掉國民參政會(huì)在今天的作用與意義共產(chǎn)黨人除繼續(xù)努力于促進(jìn)普選的；全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)在將來能以建立外，將以最積極、最熱忱、最誠摯的態(tài)度去參加國民參政會(huì)的工作。”

——摘編自《新華日?qǐng)?bào)》1938年7月5日。

（1）根據(jù)材料一；二；概括指出國共兩黨在國民參政會(huì)問題上的不同主張。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明國民參政會(huì)的歷史作用。參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、C【分析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，雅典分為平原派、海岸派和山地派，分別代表表舊貴族、工商業(yè)奴隸主和平民階層。其中山地派大多居住在山區(qū)，他們享有公民權(quán)，主張徹底的社會(huì)變革，故②④正確，①③錯(cuò)誤。所以本題答案為C項(xiàng)，ABD錯(cuò)誤。2、C【分析】【分析】

【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，自洪武十三年廢除丞相之后，明朝缺乏一個(gè)管理龐大官僚系統(tǒng)的行政中樞，導(dǎo)致國家機(jī)關(guān)辦事效率低下，極度依賴于君主本人的勤政和明斷，同時(shí)，官僚系統(tǒng)內(nèi)部的相互制約和監(jiān)督逐漸演變成相互推諉和相互傾軋。據(jù)材料中的“一號(hào)令為主。雖萬里外，朝下而夕奉行”可知，張居正改革利于行政辦事效率的提高，故選C。3、D【分析】【詳解】

穆罕默德·阿里改革采用西方機(jī)器大生產(chǎn)，發(fā)展軍事工業(yè)，聘請(qǐng)外國專家到埃及講學(xué)和傳授技術(shù)，實(shí)行征兵制并按照法國軍隊(duì)模式訓(xùn)練，促進(jìn)了埃及經(jīng)濟(jì)、軍事近代化，①②④正確，故選D；穆罕默德·阿里壟斷國家政權(quán)，與促進(jìn)埃及近代化沒有直接關(guān)系，排除③，故排除ABC。4、B【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知，甘地是領(lǐng)導(dǎo)印度獨(dú)立的人物，1947年印度獨(dú)立；穆罕默德?阿里于1805年開始改革；凱末爾是領(lǐng)導(dǎo)土耳其進(jìn)行革命的人物，1923年土耳其共和國建立；孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派于1912年建立中華民國。綜上所述，1805年最早，故選B，ACD排除。5、B【分析】本題要求選出錯(cuò)誤的選項(xiàng)。路易十四重用財(cái)政大臣柯爾柏，用國家管制的方式，促進(jìn)制造業(yè)和外貿(mào)發(fā)展，故選B；ACD均符合所學(xué)，排除。6、B【分析】【詳解】

材料中托克維爾高度贊賞美國社會(huì)，認(rèn)為它擁有平等。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，美國建立了現(xiàn)代憲政體制，憲法賦予并保障著人們的權(quán)利，所以托克維爾贊賞美國社會(huì)的平等，B項(xiàng)正確；美國是資產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政的國家，且存在種族歧視等現(xiàn)象，不可能實(shí)現(xiàn)民主最大化、建立純粹民主制，排除AC兩項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是美國社會(huì)平等，而精英政治與“平等”相反，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、材料分析題(共5題，共10分)7、略

【分析】【詳解】

（1）依據(jù)材料一中“洪武初年；錦衣衛(wèi)二百五員，今一千七百余員”；“朝廷威福之柄，徒為人臣酬報(bào)之資”、“明廷稅源在減少，開支卻在增加”、“國內(nèi)農(nóng)民起義不斷發(fā)生，蒙古軍隊(duì)數(shù)次南侵，東南倭寇成患天下騷動(dòng)?！钡刃畔墓賳T冗濫，吏治敗壞、土地兼并嚴(yán)重，財(cái)政困難、階級(jí)矛盾尖銳、邊患危機(jī)嚴(yán)重等方面歸納張居正改革的背景。依據(jù)材料一中“利于下，不利于上；利于編氓，不利于士夫”、“威柄之操，幾于震主”、“無老者寬大之風(fēng)，無大臣休休之量”等信息從改革損害了官僚地主的利益、與皇權(quán)發(fā)生矛盾、張居正自身性格弱點(diǎn)等方面分析其失敗的原因。

（2）依據(jù)材料二中“把所屬官員應(yīng)該要辦的工作都登記在三本賬簿上，并訂立完成期限”、“根據(jù)賬簿中官員工作任務(wù)的完成情況確定獎(jiǎng)懲，做到賞罰分明?！薄ⅰ傲埔罅棵堪肽晟蠄?bào)一次執(zhí)行情況，內(nèi)閣對(duì)六科的稽查工作進(jìn)行查實(shí)?！?、“官員該升則升，該獎(jiǎng)則獎(jiǎng)，該罰則罰，易于操作?！?、“考成法要求官員一定要?jiǎng)?wù)實(shí)，要有切實(shí)的結(jié)果和成效”從考核內(nèi)容、考核體系、考核方法、考核結(jié)果等方面歸納張居正實(shí)施的考成法的特點(diǎn)?！窘馕觥浚?）背景：官員冗濫；吏治敗壞；土地兼并嚴(yán)重，財(cái)政困難；階級(jí)矛盾尖銳；邊患危機(jī)嚴(yán)重。

原因：改革損害了官僚地主的利益；與皇權(quán)發(fā)生矛盾；張居正自身性格弱點(diǎn)。

（2）特點(diǎn)：考核內(nèi)容明了確切，賞罰分明；考核體系周密健全，互相監(jiān)督；考核方法簡(jiǎn)單易行，操作性強(qiáng)；考核結(jié)果實(shí)用權(quán)威。8、略

【分析】【詳解】

（1）依據(jù)材料“使儒學(xué)治入漢末經(jīng)學(xué)的僵化繁項(xiàng)的理論模式的危險(xiǎn)”歸納儒學(xué)面臨挑戰(zhàn)；“這種情況無疑會(huì)造成“入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之”的局面?！睔w納出韓愈對(duì)“中國之法”衰落的強(qiáng)烈擔(dān)憂；依據(jù)“唐朝是一個(gè)文化多元融合的王朝，實(shí)行三教并存的文化政策，儒；釋、道三教得以各自獨(dú)立發(fā)展?！睔w納統(tǒng)治者實(shí)行三教并存的文化政策。

（2）依據(jù)材料“挽救文化之危亡的使命感；是儒道的衰微與文化的失墜強(qiáng)烈的儒者意識(shí)，使韓愈則是用儒學(xué)復(fù)興的宣言和不懈的意志，力挽文化失墜的狂瀾。為拯救文化的患難，他用新的視野；新的精神，對(duì)儒學(xué)做了更具生命力的解讀”以及所學(xué)從引導(dǎo)儒學(xué)復(fù)興以及唐宋文化學(xué)術(shù)發(fā)展等角度思考回答。

【點(diǎn)睛】

選做題的答題要求一般是:“根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)”。這就要求考生既要從材料中搜尋要點(diǎn),又要結(jié)合教材知識(shí)和考生個(gè)人儲(chǔ)備的知識(shí)。最低要求是把材料中的要點(diǎn)概括全面,保證得分率。【解析】（1）背景：儒學(xué)說教的刻板；平淡；缺乏哲理的思辨性導(dǎo)致危機(jī)；佛教和道教的發(fā)展，儒學(xué)受到了很大的挑戰(zhàn)；韓愈對(duì)“中國之法”衰落的強(qiáng)烈擔(dān)憂；統(tǒng)治者實(shí)行三教并存的文化政策。

（2）積極影響：韓愈為復(fù)興儒學(xué)做了不懈的努力與探索，是宋儒復(fù)興儒學(xué)的前驅(qū)；在儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)中起到開一代風(fēng)氣、引導(dǎo)儒學(xué)復(fù)興方向的作用；他提出的“道統(tǒng)”論等主張使儒學(xué)更具生命力；對(duì)唐宋文化學(xué)術(shù)史的發(fā)展起了承先啟后的作用。9、略

【分析】【詳解】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“民主選舉產(chǎn)生了邊區(qū)政府”可歸納出政權(quán)由民主選舉產(chǎn)生；根據(jù)材料“晉察冀邊區(qū)先后頒布《晉察冀邊區(qū)縣政府組織大綱》《邊區(qū)區(qū)鎮(zhèn)公所組織法暨區(qū)長(zhǎng)；村長(zhǎng)、鎮(zhèn)長(zhǎng)、間鄰長(zhǎng)選舉法》等法規(guī)”可歸納出政權(quán)具有統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)和自上而下規(guī)范統(tǒng)一邊區(qū)各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)；根據(jù)材料“村公所委員及村代會(huì)代表由村民群眾民主選舉產(chǎn)生；不稱職者可隨時(shí)撤換另選”可歸納出基層政權(quán)實(shí)行直接選舉；根據(jù)材料“村代表會(huì)為村最高權(quán)力機(jī)關(guān)，確定以公民小組為單位的村代表選舉制。人民群眾直接行使選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)議四權(quán)”可歸納出立法和行政相統(tǒng)一。

（2）意義：結(jié)合上述分析和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景可知，關(guān)于意義可從建立起邊區(qū)民主政權(quán)、有利于廢除邊區(qū)封建制度殘余、踐行全民族抗戰(zhàn)精神、形成抗日民主的新秩序和為新中國成立后的民主政治建設(shè)提供了借鑒等方面進(jìn)行分析即可。【解析】（1）特點(diǎn)：政權(quán)由民主選舉產(chǎn)生；政權(quán)具有統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)；自上而下規(guī)范統(tǒng)一邊區(qū)各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)；基層政權(quán)實(shí)行直接選舉；立法和行政相統(tǒng)一。

（2）意義：建立起邊區(qū)民主政權(quán)；有利于廢除邊區(qū)封建制度殘余；踐行了全民族抗戰(zhàn)精神；形成了抗日民主的新秩序；為新中國成立后的民主政治建設(shè)提供了借鑒。10、略

【分析】【詳解】

（1）背景：根據(jù)材料“經(jīng)過七年抗戰(zhàn)今日中國在政治上；經(jīng)濟(jì)上、文化上都有嚴(yán)重的危機(jī)”可歸納出抗戰(zhàn)后期；民族危機(jī)依然嚴(yán)重；根據(jù)材料“中國國民今日的要求，是立即實(shí)現(xiàn)民主，不是預(yù)備立憲，更不是一紙空頭支票的憲草”可歸納出國民黨實(shí)行一黨專制，民主政治有名無實(shí)；根據(jù)材料“1944年9月19日，民盟總部制定了一個(gè)《中國民主同盟綱領(lǐng)草案》，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、教育、社會(huì)六個(gè)方面提出了民盟的建國原則和具體主張”可歸納出中共提出實(shí)現(xiàn)民主的主張。

（2）不同點(diǎn)：根據(jù)材料“一分行動(dòng)比十分言詞更為重要”可歸納出憲政研究會(huì)更加重視行動(dòng)；根據(jù)材料“在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、教育、社會(huì)六個(gè)方面提出了民盟的建國原則和具體主張”可歸納出民盟則提出了涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、外交等六個(gè)方面的具體主張。相同點(diǎn)：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，二都反對(duì)國民黨一黨專制，主張實(shí)行民主政治?！窘馕觥浚?）抗戰(zhàn)后期；民族危機(jī)依然嚴(yán)重；國民黨實(shí)行一黨專制，民主政治有名無實(shí)；中共提出實(shí)現(xiàn)民主的主張。

（2）不同點(diǎn)：憲政研究會(huì)更加重視行動(dòng)；民盟則提出了涵蓋政治；經(jīng)濟(jì)、外交等六個(gè)方面的具體主張。

相同點(diǎn)：都反對(duì)國民黨一黨專制，主張實(shí)行民主政治。11、略

【分析】【分析】

(1)

活動(dòng)：根據(jù)“剿平發(fā)逆及回；捻各匪”得出鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動(dòng)、捻軍等農(nóng)民起義；根據(jù)“經(jīng)濟(jì)閎遠(yuǎn)”；結(jié)合所學(xué)可知，左宗棠主張學(xué)習(xí)西方技術(shù)，創(chuàng)辦洋務(wù)企業(yè)；根據(jù)“督辦陜甘軍務(wù)”得出重視塞防，督辦陜甘軍務(wù)；根據(jù)“特命督師出關(guān)，肅清邊圉，底定回疆”得出平定新疆叛亂，收復(fù)新疆等。

(2)

觀點(diǎn)及其理由：根據(jù)“清廷發(fā)布上諭”“懋建勛勞”“厥功尤偉”等信息得出第一種觀點(diǎn)是材料一中清政府的觀點(diǎn)；對(duì)左宗棠評(píng)價(jià)較高。理由：根據(jù)“剿平發(fā)逆及回；捻各匪”“肅清邊圉，底定回疆”，概括得出清朝從維護(hù)地主階級(jí)封建統(tǒng)治的立場(chǎng)出發(fā)，認(rèn)為左宗棠鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義維護(hù)了清朝統(tǒng)治，收復(fù)新疆,鞏固國家統(tǒng)一,發(fā)揮了重要作用。根據(jù)“譚嗣同在《致貝元徴書》”“左文襄晚達(dá)，故沈觀最久”得出第二種觀點(diǎn)是材料二中譚嗣同的觀點(diǎn)，基本肯定左宗棠。理由：根據(jù)“輒興創(chuàng)機(jī)器，信知所先務(wù)矣”，可從譚嗣同是民族資產(chǎn)階級(jí)維新派的代表，認(rèn)為左宗棠學(xué)習(xí)西方技術(shù)，興辦洋務(wù)，有利于變法圖存，挽救民族危機(jī)等分析理由。根據(jù)“鄒容在《革命軍》”“為滿人忠順之奴隸”得出第三種觀點(diǎn)是材料二中鄒容的觀點(diǎn)，基本否定左宗棠。理由：根據(jù)“忍心害理，屠戮同胞，為滿人忠順之奴隸”，結(jié)合所學(xué)，可從鄒容是民族資產(chǎn)階級(jí)革命派，主張通過革命手段推翻清朝統(tǒng)治，而左宗棠鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，維護(hù)滿人統(tǒng)治，等方面分析回答。

【點(diǎn)睛】【解析】(1)活動(dòng)：鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動(dòng)；捻軍等農(nóng)民起義；主張學(xué)習(xí)西方技術(shù)；創(chuàng)辦洋務(wù)企業(yè)；重視塞防，督辦陜甘軍務(wù)；平定新疆叛亂，收復(fù)新疆等。（答出4點(diǎn)）

(2)觀點(diǎn)及其理由：第一種觀點(diǎn)是材料一中清政府的觀點(diǎn)，對(duì)左宗棠評(píng)價(jià)較高。理由：清朝從維護(hù)地主階級(jí)封建統(tǒng)治的立場(chǎng)出發(fā)，認(rèn)為左宗棠鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義維護(hù)了清朝統(tǒng)治，收復(fù)新疆,鞏固國家統(tǒng)一,發(fā)揮了重要作用。第二種觀點(diǎn)是材料二中譚嗣同的觀點(diǎn)，基本肯定左宗棠。理由：譚嗣同作為民族資產(chǎn)階級(jí)維新派的代表，認(rèn)為左宗棠學(xué)習(xí)西方技術(shù)，興辦洋務(wù)，有利于變法圖存，挽救民族危機(jī)，貢獻(xiàn)較大。第三種觀點(diǎn)是材料二中鄒容的觀點(diǎn)，基本否定左宗棠。理由：鄒容站在民族資產(chǎn)階級(jí)革命派的立場(chǎng)上，力主通過革命手段推翻清朝統(tǒng)治，認(rèn)為左宗棠鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，是維護(hù)滿人統(tǒng)治。三、論述題(共7題，共14分)12、略

【分析】【詳解】

材料“許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了”體現(xiàn)的是彼得一世改革用野蠻專制的手段推動(dòng)俄國的近代化，需要從彼得一世改革的性質(zhì)、方式、影響等方面進(jìn)行分析，最后得出野蠻專制手段在落后國家也可推進(jìn)現(xiàn)代化的結(jié)論?！窘馕觥孔陨隙峦七M(jìn)，用野蠻專制的改革手段來推進(jìn)西方文明取向的改革，改革本身有濃厚的封建思維，野蠻專制手段在落后國家也可推進(jìn)現(xiàn)代化，先進(jìn)與落后，野蠻與文明的關(guān)系有時(shí)并不是非此即彼的。13、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學(xué)可知；口號(hào)其實(shí)是一定時(shí)期的政治；經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)發(fā)展等方面反映。首先，對(duì)材料中的口號(hào)進(jìn)行分類，例如“解放思想，實(shí)事求是”屬于思想文化；“振興中華”屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)等等。然后，結(jié)合所學(xué)，從口號(hào)的歸屬領(lǐng)域、反映的相關(guān)現(xiàn)象和史實(shí)等角度對(duì)分類的口號(hào)進(jìn)行解釋即可，例如“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，全國人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲；“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。最后，對(duì)材料中的口號(hào)的作用進(jìn)行綜述，這些口號(hào)順應(yīng)了社會(huì)主義建設(shè)的需要，反映了時(shí)代主題和人民的愿望，推動(dòng)了改革開放。

（2）結(jié)合所學(xué)可知，1898年的中國民族危機(jī)空前嚴(yán)重，不同政治派別提出了不同的挽救民族危機(jī)的方案，因此口號(hào)要區(qū)分不同的階級(jí)和政治派別，例如資產(chǎn)階級(jí)革命派的口號(hào)，驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國，但是該口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的主流思想是維新變法，所以影響有限?！窘馕觥浚?）80年代；社會(huì)主義建設(shè)剛剛進(jìn)入新時(shí)期，各項(xiàng)事業(yè)撥亂反正，改革開放逐步展開?！敖夥潘枷?，實(shí)事求是”等思想文化科技領(lǐng)域的口號(hào)，反映了各項(xiàng)事業(yè)的撥亂反正；“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，全國人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲；“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。以上口號(hào)順應(yīng)了80年代開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的需要，反映了時(shí)代主題和人民的愿望，因而得到廣泛傳播，推動(dòng)了改革開放事業(yè)的發(fā)展。

（2）示例：口號(hào)：驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國。評(píng)估及依據(jù)：口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播，當(dāng)時(shí)的主流思想是維新變法，因而影響有限。（注意：口號(hào)應(yīng)具有正能量，適應(yīng)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況。）14、略

【分析】【詳解】

首先依據(jù)材料“1927年”“1949年”“自此之后的30年內(nèi)隨著改革開放的春風(fēng)吹起”劃分出準(zhǔn)確的三個(gè)階段。

其次；結(jié)合所學(xué)分析材料中可口可樂進(jìn)入中國大陸市場(chǎng)，又退出中國大陸市場(chǎng)，之后又再次進(jìn)入大陸市場(chǎng)的原因；其中，1927年進(jìn)入中國大陸市場(chǎng)和南京國民政府的成立相關(guān)，1949年的退出和新民主主義革命的勝利相關(guān)，1979年后再次進(jìn)入中國大陸市場(chǎng)和改革開放相關(guān)。

最后，在具體闡述的過程中，注意史實(shí)表達(dá)的準(zhǔn)確性，同時(shí)還要注意語言的通暢性?！窘馕觥咳A段：

1927年國民大革命失??；代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的南京國民政府成立。

1949年美國支持下的國民黨政府退居臺(tái)灣；新民主主義革命基本勝利。

1978年改革開放根據(jù)以上階段按要求答題。

具體答案：第三個(gè)階段，改革開放以來可口可樂重返中國大地。評(píng)價(jià)：可口可樂在1978年以后重返中國大地，首先是我國作出了改革開放的偉大決策。其次是中美建立了外交關(guān)系，大大促進(jìn)了中美兩國經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的往來?？煽诳蓸分胤抵袊谝欢ǔ潭壬嫌绊懙街袊嗣竦纳盍?xí)俗的變化；另一方面，也促進(jìn)了中國國內(nèi)飲料產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。15、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題是個(gè)論述題，首先提煉出觀點(diǎn)，然后結(jié)合所學(xué)加以論述。根據(jù)材料一“更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí)，才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功?！眱?nèi)容可知，改革開放使因?yàn)橹袊嗣裨谒枷胗^念上取得了共識(shí)，才會(huì)取得突出的成就，從而說明思想解放，促進(jìn)了改革開放，因此可以總結(jié)出思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論述可以從改革開放的背景即真開標(biāo)準(zhǔn)問題的討論開始論述，從十一屆三中全會(huì)的影響、南方談話、十八大以來習(xí)近平新時(shí)代中國特色中華主義等方面進(jìn)行論述。要求史論結(jié)合?！窘馕觥坑^點(diǎn)：思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論證：1978年，關(guān)于實(shí)踐和真理的大討論，沖破了“兩個(gè)凡是”的精神束縛，為十一屆三中全會(huì)召開奠定了思想基礎(chǔ)；十一屆三中全會(huì)確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，揭開了改革開放的序幕；1992年，鄧小平南方談話，闡述了社會(huì)主義本質(zhì)問題，提出了三個(gè)有利于，極大地解放了思想，深化了改革開放；十八大以來，逐漸形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障等。（其它言之有理答出3點(diǎn)即可）16、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料和所學(xué)可得出論題為歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。論述時(shí)，可結(jié)合圖片中的中國建筑分析得出中國古代君主專制的強(qiáng)化。結(jié)合英國的建筑分析英國君主立憲政體的建立。再聯(lián)系建筑所反映的國家政體的特點(diǎn)進(jìn)行分析說明。最后總結(jié)得出，歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化，國家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國家政治關(guān)系的真實(shí)寫照?！窘馕觥渴纠赫擃}：歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。

說明：清朝軍機(jī)處等機(jī)構(gòu)的設(shè)立；標(biāo)志著君主專制達(dá)到了頂峰?；实壑螄碚膱?chǎng)所太和殿高大雄偉，象征著皇權(quán)的至高無上。英國1689年《權(quán)利法案》的頒布，標(biāo)志著君主立憲制的開始確立。18世紀(jì)中葉，責(zé)任內(nèi)閣制得以完善，君主立憲制進(jìn)一步發(fā)展。在國家權(quán)力結(jié)構(gòu)中，國王“統(tǒng)而不治”，但卻是國家的元首，最高權(quán)力的象征。英國王宮白金漢宮工整威嚴(yán)，顯示君主立憲制下的國王享有尊貴的地位。下議院大選中獲勝的多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣，任首相，掌握行政大權(quán)。議會(huì)是國家權(quán)力中心，內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。首相的權(quán)力受議會(huì)的監(jiān)督控制。首相官邸唐寧街10號(hào)平實(shí)素樸，卻是英國行政權(quán)力中心，體現(xiàn)了民主的政治風(fēng)格。

總結(jié)：歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化，國家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國家政治關(guān)系的真實(shí)寫照。17、略

【分析】【詳解】

本題是一個(gè)開放性試題，題目的要求是對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題，并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述。因此可結(jié)合所學(xué)，概括19世紀(jì)以來，西歐資產(chǎn)階級(jí)民主革命以及資產(chǎn)階級(jí)民主代議制的確立這些內(nèi)容進(jìn)行理解概括。如可提煉主題為，19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立，民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國家掀起了反抗封建專制，建立近代民主政治制度的高潮。論述時(shí)，可先分析19世紀(jì)以來政治變革的原因，如工業(yè)革命、啟蒙思想等。再結(jié)合所不這，列舉英國、美國、法國、日本等國家的民主政治變革的具體內(nèi)容，最后總結(jié)概括其影響和反映出的世界發(fā)展趨勢(shì)?！窘馕觥渴纠?9世紀(jì)是政治變革的時(shí)代。

19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立；民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國家掀起了反抗封建專制，建立近代民主政治制度的高潮。

工業(yè)革命后；英國工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)興起，經(jīng)過1832年議會(huì)改革獲得更多的政治權(quán)利，英國君主立憲政體趨于完善。代議制的成熟使得英國政治變革可以通過議會(huì)斗爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn)，防止暴力沖突和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。俄國為了化解社會(huì)矛盾和鞏固統(tǒng)治增強(qiáng)國力，1861年亞歷山大二世進(jìn)行了自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革，廢除農(nóng)奴制，極大促進(jìn)俄國資本主義的發(fā)展。在亞洲，日本通過明治維新逐步走向近代化，并擺脫了殖民統(tǒng)治，贏得民族獨(dú)立。中國在民族危機(jī)日益加劇的背景下，掀起變法圖強(qiáng)；救亡圖存的資產(chǎn)階級(jí)維新變法運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)中國人們的思想解放，加快了走向近代民主的步伐。

法國大革命后；民主與專制的斗爭(zhēng)持續(xù)不斷，最終通過1875年憲法，法國確立了資產(chǎn)階級(jí)共和政體。德國通過三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一，確立了德意志君主立憲制，使德國很快躋身于資本主義強(qiáng)國之列。美洲經(jīng)過反殖民斗爭(zhēng)，部分地區(qū)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，民主政治也有所發(fā)展。

19世紀(jì)通過一系列的革命和改革；不斷的推動(dòng)各國政治變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型。

示例二政治變革具有多樣性。

英國的代議制建立推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展；特別是18世紀(jì)后期以來的工業(yè)革命極大地增強(qiáng)了英國資產(chǎn)階級(jí)的力量。英國國內(nèi)各階層十分重視社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，代議制的成熟使得英國政治變革可以通過議會(huì)斗爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn)。

美國建立之初；南北經(jīng)濟(jì)差異十分明顯。隨著工業(yè)革命的開展，這種差異和矛盾日益突出。南北政治；經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)表現(xiàn)為分裂與統(tǒng)一的斗爭(zhēng)。

19世紀(jì)德國和意大利的政治變革；既有排除外國勢(shì)力的斗爭(zhēng)，也有國家統(tǒng)一的性質(zhì)，更有政治民主化的色彩。

中國和日本的政治變革則具有鮮明的反殖民斗爭(zhēng)的性質(zhì)。

示例三非暴力變革可以達(dá)到革命的效果。

示例四19世紀(jì)是革命的時(shí)代，通過暴力革命不斷推動(dòng)政治變革18、略

【分析】【詳解】

通過材料信息可以看出，材料中敘述了政治制度發(fā)展變化的基本特征，包括政治制度不是固定不變的，是逐步走向完善的，不斷進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，同時(shí)政治制度的發(fā)展也具有雙重性。學(xué)生可以就這些角度任意選擇一個(gè)角度來擬定論題，從中國古代專制主義中央集權(quán)政治制度的演進(jìn)，近代西方民主政治的確立，古代雅典民主政治的局限性，美國民主政治特征等具體內(nèi)容來分析說明?！窘馕觥渴纠唬?/p>

觀點(diǎn)：任何政治制度不會(huì)一成不變，應(yīng)因時(shí)而發(fā)展創(chuàng)新。

依據(jù)：唐朝通過“三省”實(shí)行相互牽制和監(jiān)督，削弱相權(quán)，獨(dú)尊皇權(quán)；宋朝實(shí)行“兩府三司”分化相權(quán)，強(qiáng)化皇權(quán)；元朝后期丞相權(quán)力很大，左右皇位繼承；明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣，清朝設(shè)軍機(jī)處等措施，進(jìn)一步加強(qiáng)君主專制，這些都反映了專制主義的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)。結(jié)論：中國古代君主專制的發(fā)展因時(shí)而變。

示例二：

觀點(diǎn)：任何政治制度不會(huì)一成不變，應(yīng)因時(shí)而發(fā)展創(chuàng)新。

依據(jù)：中世紀(jì)英國封建貴族通過《大憲章》