18 短文兩篇-愛蓮說 課件

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——楊萬里清水出芙蓉，天然去雕飾?！畎撞缮從咸燎铮徎ㄟ^人頭。——樂府民歌新課導(dǎo)入短文兩篇——愛蓮說1.疏通文言大意，積累文言基礎(chǔ)知識(shí)2.理解課文內(nèi)容及其寓意，了解托物言志的寫法3.分析對比、襯托的作用整體感知——作家作品周敦頤(1017—1073)，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，謚號(hào)元公，著名的哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者們稱他為濂溪先生。著有《太極圖說》《通書》等?！稅凵徴f》選自《周敦頤集》卷三(中華書局2009年版)。周敦頤博學(xué)力行，品德高尚，為官清廉，不媚權(quán)貴，得到人們的贊賞。該文是他在南康(今江西星子縣)做郡守時(shí)寫的。他曾于府治東側(cè)開辟一塊蓮池，池中建賞蓮?fù)?。夏秋之交，蓮花盛開，亭亭玉立。微風(fēng)過處，荷葉輕搖，蓮花頷首，馨香撲鼻。周敦頤憑欄放目，觸景生情，寫下《愛蓮說》。整體感知——背景資料說是古代的一種文體，屬于“論辯類”。作者在文中既可以發(fā)表議論，也可以敘事、抒情，表明見解或說明寄寓的道理。整體感知——文體知識(shí)整體感知——朗讀課文聽朗誦，讀課文，讀準(zhǔn)節(jié)奏和字音水陸/草木之花，可愛者/甚蕃（fán）。晉/陶淵明/獨(dú)愛菊。自/李唐來，世人/甚愛/牡丹。予/獨(dú)愛/蓮之出淤（yū）泥/而不染，濯（zhuó）清漣/而不妖，中通/外直，不蔓（màn）/不枝，香遠(yuǎn)/益清，亭亭/凈植，可遠(yuǎn)觀/而不可褻（xiè）玩焉。予/謂菊，花之/隱逸（yī）者也；牡丹，花之/富貴者也；蓮，花之/君子者也。噫！菊之愛，陶后/鮮（xiǎn）有聞。蓮之愛，同予者/何人？牡丹/之愛，宜乎/眾矣。

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。唐代多我結(jié)構(gòu)助詞，的譯文：水里、陸上各種草木的花，值得喜愛的很多。晉朝的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來，世上的人都很喜愛牡丹。我只愛蓮花的從污泥里長出來卻不沾染（污穢），在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚；（荷梗）中間貫通，外形挺直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖。香氣遠(yuǎn)播，更顯得清芬；它筆直地潔凈地立在水中，（只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。沾染（污穢）水波洗生藤蔓長枝節(jié)艷麗遠(yuǎn)播更加聳立的樣子豎立親近而不莊重整體感知——疏通文意予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

品德高尚的人認(rèn)為語氣助詞連用，表示肯定應(yīng)當(dāng)隱居避世嘆詞，相當(dāng)于“唉”少，難得賓語前置的標(biāo)志，不譯譯文：我認(rèn)為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉，對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，人應(yīng)當(dāng)很多了。整體感知——文本解讀1.文章題為《愛蓮說》，也就是“說說我對蓮花的喜愛，作者究竟喜歡蓮花的什么”（請用文章的語句回答）。出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。環(huán)境體態(tài)香氣風(fēng)度出淤泥而不染，濯清漣而不妖不同流合污，不隨俗浮沉。不妖媚，不炫耀，樸實(shí)。中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉通達(dá)正直行為端正正直豁達(dá)；不趨炎附勢。香氣清爽悠遠(yuǎn)，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。志潔行廉美名傳揚(yáng)獨(dú)立，令人敬重不敢玩弄。高潔、質(zhì)樸儀態(tài)莊重令人敬重2.作者是從哪些方面描寫蓮花的？又賦予蓮花哪些品格？菊花，花之隱逸者牡丹，花之富貴者蓮花，花之君子者菊是隱逸者，菊花不在春天與百花爭艷，而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。蓮是君子，高潔典雅。它不染塵俗，就像胸懷磊落、行為正直、德聲遠(yuǎn)播的君子。3.蓮和菊花、牡丹有什么不同？這三種花相比，各有什么象征意義？4.作者寫對蓮花的喜愛，為什么還要寫菊花和牡丹？運(yùn)用了什么寫作手法？“襯托”是指為了突出主要事物，通過描繪類似的事物或反面的、有差別的事物作為陪襯，使被描寫的事物的特征更突出、形象更鮮明的一種表達(dá)技巧。作者在文中先后用菊花、牡丹襯托蓮：第一次襯托，表明自己喜好的與眾不同；第二次襯托，顯出了蓮的品格高于百花；第三次襯托，以牡丹反襯，以菊花陪襯，突出了蓮的品格。蓮君子不同流合污不嘩眾取寵正直不茍不趨炎附勢美名遠(yuǎn)播端莊廉潔令人敬重濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉出淤泥而不染5.作者稱“蓮”是花中的君子，蓮的特點(diǎn)與君子的哪些特點(diǎn)相似？6.怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？這是一個(gè)反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛蓮”，另一方面也透露出作者對人生世事的感嘆，慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。通過作者對“菊”“牡丹”“蓮”三種花的態(tài)度，表明作者既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。托物言志（象征）君子之德：潔身自好，不同流合污，不慕富貴，不趨炎附勢。7.作者借蓮的形象來言君子之志，這是一種什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了作者怎樣的志向？整體感知——知識(shí)歸納古今異義亭亭凈植

古義：今義：豎立栽種詞類活用①不蔓不枝②香遠(yuǎn)益清(名詞用作動(dòng)詞，生藤蔓，生枝莖)(形容詞用作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去)文言句式①判斷句予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也②省略句濯清漣而不妖(“……者也”表示判斷)(“濯”的前面省略了主語“蓮”，后面省略了介詞“于”)說說這兩篇短文在語言風(fēng)格上有什么不同。兩篇文章都是駢散結(jié)合?！堵毅憽芬择壘錇橹?，句式整齊，節(jié)奏分明，音韻和諧；《愛蓮說》以散句為主，句式長短相間，錯(cuò)落有致，富于變化。深入探究作者贊美蓮的優(yōu)美的形象和高貴品質(zhì)，說明自己潔身自好的品格，抒發(fā)了對追慕富貴的惡濁世風(fēng)的鄙棄之情。課堂小結(jié)——主題思想課堂小結(jié)——教師寄語許多人喜愛牡丹，追名逐利，周敦頤則只喜愛蓮，獨(dú)守心中的那片凈土。追名逐利似乎是人之天性，安貧樂道則不易做到，因?yàn)樽鲆粋€(gè)精神上的富有者是多么艱難！讓我們在商品經(jīng)濟(jì)的大潮中，用蓮的高潔品質(zhì)來洗滌我們的心靈吧。拓展延伸——課堂練習(xí)一、根據(jù)提示寫句子：1.《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：2.《愛蓮說》中比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。3.《愛蓮說》中比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：4.《愛蓮說》中與“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：5.《愛蓮說》中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。蓮，花之君子者也。6.用自己的語言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)：【參考答案】正直、通達(dá)、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。7.文中對蓮花的描寫有什么作用？【參考答案】通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)，進(jìn)而以花喻人，揭示作者不慕名利，潔身自好的品質(zhì)。二、模仿例句，用托物言志的方法造句。例句：我愛蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗?，恰如清高正直，人格高尚的君子。造句：我?/p>

，因?yàn)樗?/p>

。我愛菊花，因?yàn)樗嘶ㄩ_盡更無花，恰如那不畏風(fēng)寒，百折不撓的戰(zhàn)士。我愛竹子，因?yàn)樗蓄B強(qiáng)的生命力，還把自己的一切獻(xiàn)給人類。我愛菊花，因?yàn)樗迫灰娔仙剑∪鐫嵣碜院?、與世無爭的隱士。我愛蘭花，因?yàn)樗`放，恰如淳樸高雅不張揚(yáng)不媚俗的高士。我愛梅花，因?yàn)樗了┒坏颍∪鐖?jiān)貞