《淺談音樂(lè)藝術(shù)及其欣賞》2700字（論文）

淺談音樂(lè)藝術(shù)及其欣賞目錄TOC\o"1-2"\h\u8935關(guān)鍵詞：音樂(lè)藝術(shù)；藝術(shù)欣賞；審美體驗(yàn) 114380一、引言 131761二、音樂(lè)藝術(shù) 111958（一）音樂(lè)藝術(shù)的類(lèi)型 116247（二）音樂(lè)藝術(shù)的特征 226642三、音樂(lè)藝術(shù)欣賞 37894（一）音樂(lè)藝術(shù)的語(yǔ)言 325919（二）音樂(lè)藝術(shù)的欣賞方法 37323四、結(jié)語(yǔ) 414000參考文獻(xiàn) 4摘要：作為一種藝術(shù)范疇，音樂(lè)是人類(lèi)創(chuàng)造出的諸多文化產(chǎn)物。油畫(huà)是以顏色、線(xiàn)條為載體的，而舞蹈則是通過(guò)人體自身的身體運(yùn)動(dòng)與節(jié)奏，來(lái)反映真實(shí)的人生和思想感情；而音樂(lè)是以樂(lè)聲作為基礎(chǔ)，將其與人的聽(tīng)感有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，并通過(guò)演奏來(lái)構(gòu)成特定的聲學(xué)，因此，它能激發(fā)人的各種情感反應(yīng)和感受。音樂(lè)是一種與人類(lèi)社會(huì)生活緊密相連的社會(huì)文化，它在美化人們的心靈和思想的同時(shí)，也對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文以音樂(lè)為例，對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的類(lèi)型、特征進(jìn)行概述，對(duì)其欣賞方法進(jìn)行分析，希望有一定的借鑒意義。關(guān)鍵詞：音樂(lè)藝術(shù)；藝術(shù)欣賞；審美體驗(yàn)一、引言音樂(lè)是一門(mén)以聲波為媒介，以時(shí)間為媒介，以人的聽(tīng)力為媒介，產(chǎn)生不同的情感反應(yīng)與感受。音樂(lè)作為一種表演藝術(shù)，其表達(dá)形式與非表達(dá)藝術(shù)有很大不同。例如，一個(gè)畫(huà)家畫(huà)完一幅畫(huà)，它就是一件完整的藝術(shù)品，它不需要任何媒介，也不需要中間的過(guò)程，只需要通過(guò)畫(huà)的內(nèi)容表現(xiàn)，就能將它傳遞給欣賞它的人。但音樂(lè)表演是音樂(lè)創(chuàng)作和欣賞藝術(shù)的重要組成部分，它的創(chuàng)作需要藝術(shù)家的行為來(lái)達(dá)到它的目的，而聽(tīng)眾則要聽(tīng)它的聲音或演奏才能欣賞到它的真實(shí)情感。二、音樂(lè)藝術(shù)（一）音樂(lè)藝術(shù)的類(lèi)型根據(jù)表現(xiàn)形式的方式，音樂(lè)可以劃分為聲樂(lè)與器樂(lè)。聲樂(lè)，也就是唱歌。聲樂(lè)是人類(lèi)通過(guò)歌唱來(lái)表現(xiàn)自己的情感和情感的一種音樂(lè)藝術(shù)。按照聲樂(lè)的特性，聲樂(lè)表演可以分成三個(gè)類(lèi)別：男（女）高音、男（女）中音、男（女）低音。按歌唱的方式分為獨(dú)唱、合唱、重唱、對(duì)唱等。按唱法的不同，可以劃分為：美聲、民族、流行、原生態(tài)。按其類(lèi)型劃分，有抒情歌曲、進(jìn)行曲、舞蹈歌曲、勞動(dòng)歌曲、敘事歌曲等。器樂(lè)，也就是樂(lè)器演奏。在樂(lè)器上彈奏的樂(lè)曲叫做“器樂(lè)”。器樂(lè)有從獨(dú)奏到合奏等多種演奏方式，并伴隨著音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展，產(chǎn)生了多種多樣的音樂(lè)類(lèi)型。樂(lè)器的表演方式是根據(jù)人數(shù)、樂(lè)器種類(lèi)、音樂(lè)類(lèi)型等因素來(lái)決定的?？梢苑譃楠?dú)奏、齊奏、重奏、合奏等。器樂(lè)的類(lèi)型多種多樣，有些還與進(jìn)行曲、小夜曲、搖籃曲等相關(guān)音樂(lè)作品。（二）音樂(lè)藝術(shù)的特征作為一種藝術(shù)范疇，音樂(lè)是人類(lèi)創(chuàng)造出的諸多文化產(chǎn)物。油畫(huà)是以顏色、線(xiàn)條為載體的，而舞蹈則是通過(guò)人體自身的身體運(yùn)動(dòng)與節(jié)奏，來(lái)反映真實(shí)的人生和思想感情；而音樂(lè)，是以音律作為基礎(chǔ)的物質(zhì)，將其有機(jī)地結(jié)合在一起，通過(guò)表演（歌唱或演奏）來(lái)構(gòu)成特定的聲響，從而引發(fā)人們的不同的情感反應(yīng)和情感體驗(yàn)。音樂(lè)是一門(mén)聲樂(lè)。聲音是一種物質(zhì)的形式，它也是一種音樂(lè)藝術(shù)。聲音對(duì)人的情感有很大的影響，它可以迅速、直接地引起人們的注意力，并控制著人們的情感。所以，優(yōu)美的聲音就成了很好的表達(dá)感情的素材。這一特點(diǎn)使得音樂(lè)表達(dá)方式在情感上得到了極大的體現(xiàn)。音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。聲音需要依靠人的聽(tīng)覺(jué)去感受，因此，音樂(lè)是一種聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。聽(tīng)著《夢(mèng)幻曲》（舒曼）的大提琴演奏，它的旋律、寬廣的節(jié)奏、緩慢的節(jié)奏（行板）三者的有機(jī)結(jié)合，形成了一種詩(shī)意的感覺(jué)，讓人想起童年的美好夢(mèng)想和夢(mèng)想，感受到了春日的快樂(lè)與美好的記憶。聽(tīng)覺(jué)感知是音樂(lè)美學(xué)的基礎(chǔ)，對(duì)欣賞者而言，首先要給人一種感覺(jué)，而這種感覺(jué)是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)的直覺(jué)而得到的。音樂(lè)是一種感性的藝術(shù)。音樂(lè)給人的心靈帶來(lái)的震撼力是不可抵擋的。以豐富的內(nèi)涵、多變的想象、廣闊無(wú)垠的音樂(lè)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)喜、怒、哀、樂(lè)，借助人的聽(tīng)覺(jué)，進(jìn)入人的心靈世界。貝多芬是一個(gè)熱愛(ài)自然的人，他經(jīng)常對(duì)自然的秘密進(jìn)行仔細(xì)的研究。在創(chuàng)作《“田園”交響曲》之后，他強(qiáng)調(diào)，這首樂(lè)曲不僅要描繪自然風(fēng)光，而且要表達(dá)人類(lèi)與自然交流時(shí)的精神情感。三、音樂(lè)藝術(shù)欣賞（一）音樂(lè)藝術(shù)的語(yǔ)言在音樂(lè)中，節(jié)拍是最基礎(chǔ)、最主要的表達(dá)方式。樂(lè)音節(jié)拍是指樂(lè)音的長(zhǎng)短、高低、強(qiáng)弱等多種不同的組合方式，是主旋律的中流砥柱，也是樂(lè)曲結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。曲調(diào)很具體，曲調(diào)抒發(fā)情感。不同的節(jié)拍可以表現(xiàn)出不同的情感，從而使得歌曲具有鮮明的個(gè)性。一般而言，緩慢、沉重的音樂(lè)作品所傳遞的情感和情感都會(huì)偏向于憂(yōu)郁、悲哀。那些節(jié)奏輕快、急促的樂(lè)曲所傳遞的情感情感，往往傾向于歡快、熱烈。此外，各種類(lèi)型的音樂(lè)形式也是多種多樣的，隨著音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展，人們的精神生活水平越來(lái)越高，新的音樂(lè)類(lèi)型也會(huì)層出不窮，越來(lái)越多的新形式出現(xiàn)在人們的面前。（二）音樂(lè)藝術(shù)的欣賞方法1.審美認(rèn)知。審美認(rèn)知基本上可以分為三個(gè)層次：第一，感知音響及音樂(lè)的具體外形，這是一種很大程度上的感覺(jué)，屬于對(duì)音樂(lè)的掌控。第二，理解和體驗(yàn)音樂(lè)的情感內(nèi)涵，也就是通過(guò)音樂(lè)的形式，產(chǎn)生聯(lián)想、想象等心理活動(dòng)，并根據(jù)自身的人生體驗(yàn)、音樂(lè)體驗(yàn)等，產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)的理解和感受，從而產(chǎn)生共鳴。第三，在理解了音樂(lè)的背景后，可以追溯到作曲家在創(chuàng)作過(guò)程中的思想感情和主、觀意圖，可以說(shuō)是對(duì)音樂(lè)的內(nèi)在探索。2.藝術(shù)創(chuàng)作。因?yàn)橐魳?lè)鑒賞具有主觀能動(dòng)性，所以聽(tīng)者在聽(tīng)音樂(lè)時(shí)，要結(jié)合自身的主觀體驗(yàn)，進(jìn)行回憶、聯(lián)想、聯(lián)想，從而達(dá)到對(duì)音樂(lè)的重新創(chuàng)造；每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，但是卻不會(huì)超出音樂(lè)的表達(dá)和限定。這種重新創(chuàng)作的特征只能由聽(tīng)者自己來(lái)體會(huì)，很難用特定的概念如言語(yǔ)或話(huà)語(yǔ)來(lái)表達(dá)。也就是“弦外之音”。3.審美觀。在音樂(lè)的鑒賞中，我們的首要任務(wù)就是評(píng)判其形式和所反映的東西是否符合真善美。在中國(guó)古代，道德評(píng)判是第一位的審美觀。在此，主要涉及到對(duì)作曲者的藝術(shù)性、形式美的高低、表演者的再創(chuàng)造等方面。這種評(píng)價(jià)通常也是直覺(jué)而不夠具體的，如果化為語(yǔ)言文字，則屬于音樂(lè)評(píng)論的范疇。4.審美享受。顯然，如果上面三種審美要求都能得到滿(mǎn)足，就成為一種審美享受，使聽(tīng)眾得到精神上的滿(mǎn)足及愉悅感。在藝術(shù)的體驗(yàn)中存在著一種意義的豐滿(mǎn)，這種意義的豐滿(mǎn)不只是屬于這個(gè)特殊的內(nèi)容和對(duì)象，而是更多的代表了生命的意義整體。一種美學(xué)經(jīng)驗(yàn)，往往包含著某種無(wú)限的總體的經(jīng)驗(yàn)。因而，美學(xué)經(jīng)驗(yàn)是人生的經(jīng)驗(yàn)，在這種經(jīng)驗(yàn)中，人們感到的是一種生命的激蕩與騰飛，一種對(duì)人生的感悟與升華，一種對(duì)人生的每次體驗(yàn)，都會(huì)帶給他一種無(wú)法忘記的生活的張揚(yáng)。四、結(jié)語(yǔ)藝術(shù)作品是以感性形象的形態(tài)存在的，因此，藝術(shù)欣賞的第一個(gè)基本環(huán)節(jié)，就是全面深入地感受藝術(shù)作品的藝術(shù)形象。比如《春江花月夜》，一首悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的曲子，就會(huì)讓人瞬間進(jìn)入一種月上東山，波波粼粼的美妙境界，領(lǐng)略一種清幽淡雅的意境，讓人們仿佛看到了意境山水畫(huà)那般，引人入勝。本文對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的類(lèi)型、特征進(jìn)行概述，對(duì)其欣賞進(jìn)行分析，希望有一定的借鑒意義。參考文獻(xiàn)[1]孫姣姣.音樂(lè)藝術(shù)在表演和欣賞中的情感體驗(yàn)探討[J].戲劇之家,2018(15):2.[2]高丹.淺談音樂(lè)藝術(shù)與人生[J].好日子,2021,000(035)