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洛陽軸承集團股份有限公司招聘筆試沖刺題2025

一、第一部分言語理解與表達(本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、選官制度是中國古代政治制度的重要組成部分。從夏商周時期的世卿世祿制、春秋戰(zhàn)國時期的軍功制、秦漢時期的察舉征辟制、魏晉時期的

九品中正制到隋唐以降的科舉制,中國古代選官制度發(fā)生了兩次斷裂式轉(zhuǎn)向和多次漸進式制度變遷。其歷史邏輯是在不違背政治邏輯和統(tǒng)治規(guī)

律的前提下實現(xiàn)選官制度的調(diào)適性變革,以達到選賢舉能的目的,從而維持高度集權(quán)的君主專制和適應(yīng)農(nóng)耕社會的生產(chǎn)生活方式。中國古代選

官制度既促進了社會人才的自由流動,推動了文化繁榮與社會進步,又在不可避免地走向僵化與腐敗,一旦其所依賴的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生變

動,廢止與消亡便成為定局。

關(guān)于“選官制度”,這段文字并未介紹:

A.主要作用

B.變革因素

C.演變歷程

D.最終歸宿

《正確答案》

B

《專家解析》

A項,根據(jù)“以達到選賢舉能的目的,從而維持高度集權(quán)的君主專制和適應(yīng)農(nóng)耕社會的生產(chǎn)生活方式”可知,“主要作用”文段已

介紹,排除;

B項,“變革因素”文段并未介紹,當(dāng)選;

C項,根據(jù)“從夏商周時期的世卿世祿制、春秋戰(zhàn)國時期的軍功制、秦漢時期的察舉征辟制、魏晉時期的九品中正制到隋唐以

降的科舉制,中國古代選官制度發(fā)生了兩次斷裂式轉(zhuǎn)向和多次漸進式制度變遷”可知,“演變歷程”文段已介紹,排除;

D項,根據(jù)“又在不可避免地走向僵化與腐敗,一旦其所依賴的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生變動,廢止與消亡便成為定局”可知,“最終

歸宿”文段已介紹,排除。

本題為選非題,故正確答案為B。

【文段出處】《中國古代選官制度沿革及其歷史邏輯》

2、“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。牛郎織女的故事中,男女主人公真誠相愛,織女冒著違反天條的罪名與凡人結(jié)婚,這種為愛情作出

重大犧牲的奉獻精神,成就了人間一個美好的家庭。它向人們揭示:愛情不能只是索取,同時也需要奉獻;它打破了門第界限,織女作為神,

情愿為凡間牛郎做如此犧牲,表明愛情是不應(yīng)該講門第的;另外,它宣揚了愛情的天長地久觀,牛郎織女不因每年僅有一次的相會而發(fā)生愛情

危機,地域相隔、天河相阻,并沒有淡化他們相互之間的忠貞愛情。

這段文字的主旨的是()。

A.應(yīng)大力弘揚“七夕文化”

B.“七夕文化”的內(nèi)涵

C.家庭文化對現(xiàn)代人生活的意義

D.“七夕文化”揭示了牛郎織女的偉大愛情

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句即為主旨句:“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。接著以牛郎織女的愛情為例,揭示“七夕文化”的內(nèi)涵。因此B

項正確。

3、史蒂文斯說:“詩歌是學(xué)者的藝術(shù)?!币簿褪钦f,詩歌寫作必須立足于一種專業(yè)精神?,F(xiàn)在有太多詩歌寫得過于隨意了,不少詩人認(rèn)為只要有

才華就可以寫詩,訓(xùn)練并不重要,包括不少“70后”詩人的思維中,仍不同程度存在這種觀念。然而,詩歌的專業(yè)性是這一文體今后的發(fā)展方

向,即要在意識層面脫掉詩人緊巴巴的行業(yè)制服,看一看自己的寫作到底面對什么,需要觸及什么,這種對專業(yè)精神的重視和弘揚,對“70

后”詩人的寫作具有相當(dāng)重要的啟示意義,也有助于這一詩歌寫作群體建構(gòu)獨屬于自身的寫作傳統(tǒng)。

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這段文字旨在說明:

A.創(chuàng)作者當(dāng)具備不斷審視與反思的意識

B.詩歌必須以專業(yè)精神為創(chuàng)作根本

C.創(chuàng)作詩歌要注重個人才華與專業(yè)訓(xùn)練

D.“70后”詩人應(yīng)注意創(chuàng)作中反思的作用

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇通過史蒂文斯的觀點引出話題“詩歌”,隨后通過“也就是說”提出觀點,即詩歌寫作必須立足于一種專業(yè)精神,后文舉

例介紹包括“70后”在內(nèi)的不少詩人存在的問題以及詩歌寫作如何做到專業(yè)性,加強論證詩歌寫作需要專業(yè)精神的必要性,最

后闡述詩歌需要專業(yè)精神的意義,故文段為總分結(jié)構(gòu),重在強調(diào)詩歌寫作要具備專業(yè)精神,對應(yīng)B項。

A項,缺少文段核心話題“詩歌”,排除;

C項,“個人才華”非重點,文段重點強調(diào)的是專業(yè)精神的重要性,排除;

D項,“‘70后’詩人應(yīng)注意創(chuàng)作中反思的作用”為尾句的內(nèi)容,非重點,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《新世紀(jì)“70后”詩人群體的創(chuàng)作路徑與詩學(xué)反思》

4、當(dāng)下,不少醫(yī)生、護士不務(wù)正業(yè),直播帶貨。良莠不齊的帶貨產(chǎn)品,讓醫(yī)生直播帶貨飽受非議。當(dāng)少數(shù)身穿白褂的醫(yī)生,在直播室里對某一

款產(chǎn)品夸夸其談,________人們購買時,他實質(zhì)上只不過是一個披著白褂的銷售員罷了。醫(yī)生直播帶貨,與其說賣的是貨物的價,不如說售

的是醫(yī)生的“名”。利用醫(yī)生的身份賣貨,________醫(yī)生的權(quán)威,消耗醫(yī)生的光環(huán),最終褪去的只會是醫(yī)生的公信力。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.默許損害

B.引誘腐化

C.慫恿侵蝕

D.誤導(dǎo)顛覆

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)文意可知,少數(shù)醫(yī)生“在直播室里對某一款產(chǎn)品夸夸其談”,大力宣傳其售賣的產(chǎn)品,從而讓消費者積極購買。B

項“引誘”指誘導(dǎo),多指引人做壞事,C項“慫恿”指鼓動別人去做(多指不好的事情),D項“誤導(dǎo)”指錯誤地引導(dǎo),均符合文意,

保留。A項“默許”指不明確地表示同意,只是暗示已經(jīng)許可,與前文“夸夸其談”表意相悖,排除。

第二空,根據(jù)文意可知,“利用醫(yī)生的身份賣貨”,“醫(yī)生的權(quán)威”會受到不良影響,也會“消耗醫(yī)生的光環(huán)”,導(dǎo)致“醫(yī)生公信

力”喪失。C項“侵蝕”指逐漸侵害使變壞,與文意相符,當(dāng)選。B項“腐化”指思想行為腐敗墮落,多搭配“思想”“精神”等,與“權(quán)

威”搭配不當(dāng),排除;D項“顛覆”意思是推翻、摧毀,后文“消耗”“最終褪去”體現(xiàn)的都是逐漸的過程,置于此處程度過重,相較

之下沒有C項更符合文意,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《為啥要對醫(yī)務(wù)人員直播帶貨喊停》

5、進入21世紀(jì)以來,人工智能、基因工程等領(lǐng)域出現(xiàn)的一系列具有重大倫理挑戰(zhàn)性事件,無不同科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展及其廣泛應(yīng)用密切相關(guān)。

這既深刻地喚起人們對科技發(fā)展二重性的世紀(jì)憂慮,也強有力地激發(fā)著人們變革傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)與社會關(guān)系理解的現(xiàn)實動力。在馬克思主義哲學(xué)

的視野中,文明的辯證法是哲學(xué)的生命線,也是推動科學(xué)技術(shù)更好地服務(wù)于人類永續(xù)發(fā)展的重要思維方式。而在文明的視野中,當(dāng)代科技發(fā)展

選擇什么樣的價值取向、各個國家選擇什么樣的科技創(chuàng)新戰(zhàn)略,不僅是當(dāng)代最顯要的現(xiàn)實課題,也是最深層的哲學(xué)命題。而這,實際上就呼喚

著中國科學(xué)界連接哲學(xué)與科學(xué),站上文明思維的制高點,努力為人類發(fā)展奠定并展現(xiàn)更合理、更深邃、更可持續(xù)的科技進步圖景。

這段文字主要說明:

A.人類文明思維為未來科技發(fā)展指明方向

B.哲學(xué)思維與科技發(fā)展、創(chuàng)新驅(qū)動的關(guān)系

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C.哲學(xué)是推動人類永續(xù)發(fā)展的重要思維方式

D.利用哲學(xué)思維引導(dǎo)中國科技開拓創(chuàng)新

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出21世紀(jì)以來出現(xiàn)的一系列具有重大倫理挑戰(zhàn)性事件均與科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展及其廣泛應(yīng)用相關(guān),這喚起人們對

科技發(fā)展二重性的憂慮,同時也激發(fā)著人們變革傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)與社會關(guān)系理解的現(xiàn)實動力,隨后指出在文明的視野中,科技

發(fā)展選擇什么樣的價值取向和科技創(chuàng)新戰(zhàn)略是最深層的哲學(xué)命題,尾句通過“實際上就呼喚著”進行總結(jié),指出需要連接哲學(xué)

與科學(xué),為人類發(fā)展展現(xiàn)更合理、更深邃、更可持續(xù)的科技進步圖景,故文段通過尾句“呼喚著”引出對策,D項是對總結(jié)句的

同義替換,當(dāng)選。

A項,缺少核心話題“哲學(xué)”,排除;

B項,未明確體現(xiàn)哲學(xué)對科技發(fā)展的促進作用,表述不明確,排除;

C項,缺少核心話題“科技”,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《以哲學(xué)思維引導(dǎo)中國科技開拓創(chuàng)新》

6、新能源汽車廢舊電池的回收處理問題受到廣泛關(guān)注,成為我國新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展中亟待破解的課題。多方出手,是為了新能源汽車產(chǎn)業(yè)長

遠(yuǎn)發(fā)展“留足后手”。在實現(xiàn)碳達峰碳中和目標(biāo)的大背景下,我國新能源汽車產(chǎn)業(yè)必將迎來更大的發(fā)展,而動力電池回收利用也必須步入規(guī)范化發(fā)

展的正軌。有關(guān)部門應(yīng)從法規(guī)政策、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等方面,加快推動動力電池回收利用,助力新能源汽車產(chǎn)業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn);對于相關(guān)企業(yè)而言,不妨

將目光放得更加長遠(yuǎn),加速布局相關(guān)產(chǎn)業(yè),為自身可持續(xù)發(fā)展、培育新增長點埋下更多“種子”,如此才能在未來新一輪競爭中占得先機、大顯身

手。

這段文字主要說的是:

A.“多管齊下”破解我國新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展瓶頸

B.彌補法律空缺是破解廢舊電池回收問題的關(guān)鍵

C.新能源車企應(yīng)高瞻遠(yuǎn)矚為可持續(xù)發(fā)展“保駕護航”

D.應(yīng)多方合力解決新能源汽車廢舊電池的回收問題

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇引出問題,即新能源汽車廢舊電池的回收處理問題是我國新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展中亟待破解的課題,然后介紹為了新

能源汽車產(chǎn)業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展應(yīng)多方出手,接下來指出在當(dāng)前背景下,動力電池回收利用也必須步入正軌,尾句從“有關(guān)部門”“相關(guān)

企業(yè)”兩部分介紹如何解決新能源汽車廢舊電池的回收處理問題。故文段結(jié)構(gòu)為提出問題-分析問題-解決問題,重點應(yīng)為對

策,即部門、企業(yè)共同解決新能源汽車廢舊電池的回收處理問題,對應(yīng)D項。

A項,未提及文段重點“新能源汽車廢舊電池的回收”,偏離文段中心,排除;

B項,僅對應(yīng)“有關(guān)部門”的做法,表述片面,排除;

C項,僅對應(yīng)“相關(guān)企業(yè)”的做法,表述片面,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《破解動力電池回收課題》

7、不同博物館的觀眾認(rèn)可度、主動參與度并不相同,有的博物館一票難求,有的博物館____________,究其原因,是觀眾本位意識強不

強。殷墟上承四方匯集文明之趨勢,下啟連續(xù)不斷、多元一體文明之格局,殷墟博物館新館的開館關(guān)聯(lián)著中華文明的____________,關(guān)聯(lián)著

文化自信的根脈所系,意義重大。與此同時,也應(yīng)該看到,博物館之所以為“館”,正在于它有著公共性、開放性,它應(yīng)與千千萬萬普通人產(chǎn)生這

樣那樣的關(guān)聯(lián)、互動乃至________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.萬人空巷歷久彌新同感

B.無人問津積厚流光融合

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C.門可羅雀源遠(yuǎn)流長共鳴

D.冷冷清清綿延不絕交流

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)“不同博物館的觀眾認(rèn)可度、主動參與度并不相同,有的博物館一票難求”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)有的博

物館少有人去參觀。B項“無人問津”比喻沒有人來探問、嘗試或購買,C項“門可羅雀”形容門庭冷落、賓客稀少之況,D項“冷

冷清清”指死氣沉沉,冷落、凄涼、寂寞,均符合文意,保留。A項“萬人空巷”指家家戶戶的人都從巷里出來了,多形容慶

祝、歡迎等盛況,與“博物館”搭配不當(dāng),且與文意相悖,排除。

第二空,搭配“中華文明”,且根據(jù)“上承四方匯集文明之趨勢,下啟連續(xù)不斷、多元一體文明之格局”可知,橫線處所填成語應(yīng)

體現(xiàn)中華文明延續(xù)時間長。C項“源遠(yuǎn)流長”比喻歷史悠久,根底深厚,D項“綿延不絕”指延續(xù)不斷的樣子,均與“中華文明”搭配

恰當(dāng),且能體現(xiàn)中華文明延續(xù)時間長,符合文意,保留。B項“積厚流光”指功業(yè)深厚,則流傳給后人的恩德廣遠(yuǎn),與文意不

符,排除。

第三空,根據(jù)“乃至”可知,橫線處所填詞語與“關(guān)聯(lián)、互動”構(gòu)成遞進,程度較重。C項“共鳴”指由別人的某種思想感情引起相

同的思想感情,程度較“關(guān)聯(lián)、互動”重,當(dāng)選。D項“交流”指彼此間把自己有的提供給對方,與“關(guān)聯(lián)、互動”程度相當(dāng),無法

構(gòu)成遞進,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《【文化評析】博物館“火”起來的秘訣在哪里》

8、烽燧傳警是古代一種通過放火或放煙的方式傳遞軍情的手段。白天放煙叫“烽”,夜間舉火叫“燧”。烽燧傳警的辦法早在西周時期就已經(jīng)存

在。春秋戰(zhàn)國時期,各諸侯國為防止外國入侵,紛紛修建長城,尤其是秦將各國長城連接起來后,烽燧與長城便聯(lián)系在一起,并開始被稱為烽

火臺,成了歷代常設(shè)的軍事防御組織,用以防范北方的游牧民族。一些朝代在烽火種類、施放程序、施放方法、密號等方面都有嚴(yán)格明確的規(guī)

定,甚至“傳報得宜克敵者,準(zhǔn)奇功。違者處以軍法”。歷代之中,嚴(yán)防匈奴人的漢代和防范蒙古人的明代對烽燧制度最為重視。

根據(jù)上述文段,下列說法正確的是:

A.西周是最早使用烽燧傳警的朝代

B.烽火臺阻止了北方游牧民族進犯秦國

C.烽火臺是歷代常設(shè)的軍事防御組織

D.嚴(yán)防匈奴人的漢代的烽燧制度最為完善

《正確答案》

C

《專家解析》

A項,根據(jù)“烽燧傳警的辦法早在西周時期就已經(jīng)存在”可知,“最早使用”表述錯誤,排除;

B項,根據(jù)“烽火臺,成了歷代常設(shè)的軍事防御組織,用以防范北方的游牧民族”可知,“阻止了北方游牧民族進犯秦國”表述過

于絕對,排除;

C項,根據(jù)“尤其是秦將各國長城連接起來后,烽燧與長城便聯(lián)系在一起,并開始被稱為烽火臺,成了歷代常設(shè)的軍事防御組

織”可知,表述正確,當(dāng)選;

D項,根據(jù)“嚴(yán)防匈奴人的漢代和防范蒙古人的明代對烽燧制度最為重視”可知,文段說的是“最為重視”,“最為完善”無中生

有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《烽燧傳警》

9、經(jīng)濟全球化促進了各國的經(jīng)濟往來,必定會在一定程度上減少各民族文化的差異,在一定程度上使人類生存方式趨同。但是,一個民族的文

化傳統(tǒng)是幾千年或更長的時間積累的結(jié)果。文化,是一個民族的靈魂和尊嚴(yán),是一個民族區(qū)別于其他民族的標(biāo)記。要將世界上各民族長期形成

的、千差萬別的文化變成單一的文化,是不可想象的。那種失去了多姿多彩的單調(diào)的文化,也是我們不愿意看到的。

這段文字主要強調(diào):

A.各民族之間最重要的區(qū)別在于其傳統(tǒng)文化

B.長期形成的民族文化傳統(tǒng)是該民族的靈魂

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C.經(jīng)濟全球化中切不可丟失各民族文化傳統(tǒng)

D.警惕經(jīng)濟全球化導(dǎo)致所有人生存方式趨同

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出經(jīng)濟全球化會使人類的生存方式趨同,接著通過“但是”轉(zhuǎn)折強調(diào),一個民族的文化傳統(tǒng)是非常重要而寶貴的,

要將這些不同的文化變成單一的文化是不可想象的,也是我們不愿意看到的。所以文段在轉(zhuǎn)折后以反面論證的方式提醒我

們,在經(jīng)濟全球化的進程中不要失去自己的民族文化傳統(tǒng),對應(yīng)C項。

A項,民族文化只是其區(qū)別的一種標(biāo)記,“最重要的區(qū)別”無中生有,排除;

B項,對應(yīng)文段“文化,是一個民族的靈魂和尊嚴(yán)”,雖有提及但并非文段重點強調(diào)的內(nèi)容,排除;

D項,“警惕生存方式趨同”不如C項表達的對策更加明確,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《袁行霈:文化拒絕全球化》

10、“國學(xué)熱”涌動了無數(shù)年,但隨著讀者認(rèn)知程度的上升和媒體的各種辨析,一些水平較低的國學(xué)從業(yè)者和出版物逐漸失去光環(huán),在知識競爭

下,留下的其實都是相對靠譜和學(xué)術(shù)水平有保障的作者。讀者慢慢開始發(fā)現(xiàn),經(jīng)典解讀類圖書可能是在可望而不可及的原著閱讀與處處是陷阱

的偽國學(xué)心靈雞湯和荒誕不經(jīng)的野狐禪之間最靠譜的“第三條道路”。說白了,你既想獲得相關(guān)的知識和審美,又沒意愿和決心閱讀原著,讀經(jīng)典

解讀就是最佳的選擇了。

這段文字意在說明:

A.“國學(xué)熱”中大多數(shù)讀者的選擇

B.“國學(xué)熱”中的經(jīng)典解讀類圖書

C.讀經(jīng)典解讀何以成為讀者“最優(yōu)選”

D.何為讀者的“第三條道路”

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出“國學(xué)熱”的話題,并通過轉(zhuǎn)折詞“但”提出問題,即一些水平較低的國學(xué)從業(yè)者和出版物在知識競爭下逐漸被淘

汰,接著指出讀者慢慢發(fā)現(xiàn)經(jīng)典解讀類圖書可能是在原著閱讀與一系列不好的圖書之間最靠譜的一類圖書了,最后尾句進行

總結(jié),得出結(jié)論即讀者在既想獲得知識和審美,又沒意愿和決心閱讀原著的情況下,讀經(jīng)典解讀就是最佳的選擇了。C

項,“最優(yōu)選”為“最佳的選擇”的同義替換,當(dāng)選。

A項,“大多數(shù)讀者的選擇”是什么沒有說清楚,表述不夠明確,且“國學(xué)熱”并非是文段的核心話題,文段強調(diào)的是讀者在既想

獲得知識和審美,又沒意愿和決心閱讀原著的情況下的最佳選擇,排除;

B項,缺少文段核心話題“讀者”,且“‘國學(xué)熱’中的經(jīng)典解讀類圖書”,表述不夠明確,排除;

D項,“第三條道路”與C項相比,表述不夠明確,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《經(jīng)典解讀類圖書為什么適逢盛世》

11、印度棉布以光滑、輕細(xì)著稱,繪染棉布更是熱銷全球的重要商品。印度的繪染棉布,以特有的固色與染色技術(shù),讓色牢度提升,較不易褪

色。十五世紀(jì)末,從葡萄牙直接航行到印度開始,荷蘭、英國、法國等地,可以直接購置各種花色的印度棉布。歐洲對這種面料的熱情,廣泛

應(yīng)用于居家與時裝設(shè)計,十七世紀(jì)后期達到頂峰,同時壓迫到當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)紡織產(chǎn)業(yè)的生存,大約十八世紀(jì)上半葉間,各地頒布了一系列的法條,

禁止進口印度繪染棉布,但仍阻擋不了人們對它的喜愛。不論是漸層的紅色或藍色,明艷的紫色、黃色與綠色,都讓十六到十八世紀(jì)的歐洲人

目眩神迷。

下列說法與原文不符的是:

A.印度繪染棉布可作為女性的長袍或禮服面料

B.公元1519年時法國還無法直接購買印度棉布

C.印度繪染棉布雖色牢度較高但也可能會褪色

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D.歐洲傳統(tǒng)紡織業(yè)曾受到印度棉布的嚴(yán)重沖擊

《正確答案》

B

《專家解析》

A項,根據(jù)“歐洲對這種面料的熱情,廣泛應(yīng)用于居家與時裝設(shè)計”可知,表述正確,排除;

B項,根據(jù)“十五世紀(jì)末,從葡萄牙直接航行到印度開始,荷蘭、英國、法國等地,可以直接購置各種花色的印度棉布”可知,

公元1519年屬十六世紀(jì),“無法直接購買印度棉布”與文意相悖,當(dāng)選;

C項,根據(jù)“印度的繪染棉布,以特有的固色與染色技術(shù),讓色牢度提升,較不易褪色”可知,“較不易褪色”并非不會褪

色,“也可能會褪色”為溫和表述,表述正確,排除;

D項,根據(jù)“十七世紀(jì)后期達到頂峰,同時壓迫到當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)紡織產(chǎn)業(yè)的生存”可知,表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為B。

【文段出處】《臺北故宮“亞洲織品展”更新:針線間的交流與想象》

12、僜人俗稱“僜巴”,是一個生活在我國西藏邊境的族群,人口較少。僜人織品色彩艷麗,主色為紅色、粉紅色,由于沒有圖紙,每位織娘僅

憑記憶織出腦海中的花紋,所以每一幅織品都____________。本央老人從十幾歲開始學(xué)習(xí)編織,只要年輕僜人婦女想要學(xué)習(xí),老人都會傾囊

相授,她認(rèn)為這樣技藝才能____________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.獨樹一幟衣缽相傳

B.絕無僅有不斷如帶

C.舉目無雙薪火相傳

D.獨一無二代代相傳

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,根據(jù)前文“由于沒有圖紙,每位織娘僅憑記憶織出腦海中的花紋”可知,橫線處表達每一幅織品都不一樣之意,A

項“獨樹一幟”比喻創(chuàng)造出獨特的風(fēng)格、主張,自成一家,B項“絕無僅有”指只有這樣一個,再沒有別的,D項“獨一無二”指沒有

相同的,沒有可以相比的,均符合文意,保留。C項“舉目無雙”比喻單身在外,人地生疏,孤零零的,四處游蕩,與前文無法

構(gòu)成因果關(guān)系,排除。

第二空,根據(jù)前文“只要年輕僜人婦女想要學(xué)習(xí),老人都會傾囊相授”可知,文段論述的是技藝從老人傳給年輕人,橫線處要

體現(xiàn)傳承之意,D項“代代相傳”指一代一代地傳承下來,符合文意,當(dāng)選。A項“衣缽相傳”比喻技術(shù)、學(xué)術(shù)的師徒相傳,文段

并未體現(xiàn)“師徒相傳”,與文意不符,排除;B項“不斷如帶”多形容局面危急或聲音、氣息等低沉微弱、時斷時續(xù),與文意不

符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《西藏:僜人本央編織的五彩生活》

13、現(xiàn)在有人以為打油詩好寫,所以張口就來。沒有轉(zhuǎn)折,沒有包袱,直白如水,______,充其量不過是順口溜罷了,絕然不能稱作是“打油

詩”。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.興味索然

B.索然無味

C.平淡無奇

D.味同嚼蠟

《正確答案》

D

《專家解析》

所填詞語與“直白如水”并列,應(yīng)包含毫無趣味的含義?!芭d味索然”指對某事物沒有一點興趣,不符合文意?!八魅粺o味”、“平淡

無奇”從句意上可以修飾“打油詩”,但“直白如水”有比喻意味,使用同樣有比喻意味的“味同嚼蠟”更恰當(dāng)。因此D項正確。

14、起源于西方的現(xiàn)代社會學(xué)受近代以來實證自然科學(xué)的影響,在追求一般性、普遍性理論時忽略歷史特性,是自社會學(xué)開山人物孔德以來的

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一個主流傾向,抽象化、數(shù)理化、模型化等取向在當(dāng)代美國社會學(xué)中表現(xiàn)尤其突出。這些傾向早在古典社會學(xué)時期就受到馬克斯·韋伯等人的質(zhì)

疑,并隨著時間推移受到越來越多批評。實際上,自然科學(xué)和制度學(xué)派所揭示的路徑依賴效應(yīng)已充分彰顯了歷史特性問題的重要性。畢竟,每

一個復(fù)雜的有機體、每個人和每個社會都帶有過去的痕跡。

這段文字主要想表達的是()。

A.?dāng)?shù)理化取向是西方現(xiàn)代社會學(xué)普遍存在的問題

B.歷史特性問題的研究應(yīng)受到現(xiàn)代社會學(xué)的重視

C.自然科學(xué)和制度學(xué)派揭示了社會學(xué)的研究路徑

D.現(xiàn)代社會學(xué)研究應(yīng)關(guān)注個體和社會過去的痕跡

《正確答案》

B

《專家解析》

文段先指出西方現(xiàn)代學(xué)目前存在的問題的是忽略了一般性理論的歷史特性,而這種問題在當(dāng)代美國社會學(xué)中很突出。接著通

過“這些傾向”引出下文,指出這些傾向受到很多人的批評。然后通過轉(zhuǎn)折詞“實際上”引出重點,說明歷史特性問題對社會學(xué)研

究很重要。最后通過“畢竟”進行原因解釋。文段重點是轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容,B項符合文意。

A項是目前美國社會學(xué)研究的問題,非重點,排除。

C項“自然科學(xué)揭示的研究路徑”是為“彰顯歷史特性問題的重要性”,是為解釋“歷史特性問題”服務(wù)的,非重點,排除。

D項“關(guān)注個體和社會過去的痕跡”對應(yīng)最后一句解釋說明的內(nèi)容,非重點,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國社會學(xué)自主知識體系的建構(gòu)》

15、人類社會前三次科技革命是賦能,目標(biāo)是拓展人的肢體能力,追求物質(zhì)生產(chǎn)的自動化與最大化。第四次科技革命是賦智,目標(biāo)是增強機器

的感知力與判斷力,追求物質(zhì)與知識生產(chǎn)的自主化,這一發(fā)展過程將為人類實現(xiàn)勞動解放奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。故第四次科技革命是以網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字

化和智能化為標(biāo)志的革命。具體而言,網(wǎng)絡(luò)化使網(wǎng)絡(luò)成為記錄個人興趣、追溯文化變遷、揭示社會境況等的新陣地;數(shù)字化使人的生活方式從

購買有形實物向訂購無形服務(wù)轉(zhuǎn)變;智能化正在顛覆基于人與工具二分所建構(gòu)的制度和法律法規(guī)。在這一形勢下,當(dāng)變革與顛覆成為未來發(fā)展

的常態(tài)時,就迫切要求我們在深化智能革命的進程中,加強跨越傳統(tǒng)學(xué)科的交叉研究,尤其是將曾經(jīng)位于邊緣的人文社會科學(xué)置于文明轉(zhuǎn)型的

中心,以此引領(lǐng)智能文明的健康發(fā)展。

這段文字意在:

A.闡述第四次科技革命的內(nèi)涵和目標(biāo)

B.呼吁以人文社會科學(xué)帶動智能文明發(fā)展

C.強調(diào)要提高對跨學(xué)科交叉研究的重視程度

D.指出構(gòu)建健康的智能文明是智能革命的重要任務(wù)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段先引出第四次科技革命的內(nèi)容和目標(biāo),指出第四次科技革命的三大重要內(nèi)容,并詳細(xì)介紹。尾句指出智能革命“迫切要

求”我們,加強跨越傳統(tǒng)學(xué)科的交叉研究,重視人文社會科學(xué),用來引領(lǐng)智能文明的健康發(fā)展。故文段尾句為重點,意在指出

要重視人文社會科學(xué),引領(lǐng)智能文明發(fā)展,對應(yīng)B項。

A項,對應(yīng)文段前半部分內(nèi)容,而文段重點在尾句的提出對策,排除;

C、D兩項,尾句重點強調(diào)將“人文社會科學(xué)置于文明轉(zhuǎn)型的中心”,而非強調(diào)“跨學(xué)科交叉研究”和“構(gòu)建健康的智能文明”,均排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】《從人類文明轉(zhuǎn)型中把握智能革命影響》

16、這些年,不少文旅局長“躬身入網(wǎng)”,其中,帶火當(dāng)?shù)匚穆眯袠I(yè)者有之,惹來非議的亦有之。但不得不說,“網(wǎng)紅”局長們不遺余力地推介當(dāng)

地,打破了地方文旅“藏在深山無人知”的________。在各地拼經(jīng)濟的大背景下,這些局長敢于站出來跨界代言,本身就是一次巨大的

________。局長當(dāng)“網(wǎng)紅”雖暴露出一些問題,但是,對于他們創(chuàng)新的勇氣,更需要帶著________去鼓掌。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

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A.困境沖擊理解

B.窘境突破包容

C.窘迫嘗試贊許

D.僵局挑戰(zhàn)欣賞

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,搭配“打破”,A項“困境”、B項“窘境”、D項“僵局”均能體現(xiàn)出“藏在深山無人知”的地方文旅難題,與“打破”搭配恰當(dāng),

且符合文意,保留。C項“窘迫”形容非常困難或者十分為難,與“打破”搭配不當(dāng),排除。

第二空,根據(jù)“這些局長敢于站出來跨界代言”可知,橫線處所填詞語需體現(xiàn)打破領(lǐng)域范圍之意,B項“突破”指打破困難、限制

等,D項“挑戰(zhàn)”指主動與困難作斗爭,均符合文意,保留。A項“沖擊”多指水流等猛烈撞擊,或指因打擊使受到影響,與文意

不符,排除。

第三空,根據(jù)“局長當(dāng)‘網(wǎng)紅’雖暴露出一些問題”可知,橫線處所填詞語需體現(xiàn)對他們創(chuàng)新的勇氣應(yīng)給予寬容的態(tài)度,B項“包

容”指寬容、容納,符合文意,當(dāng)選。D項“欣賞”指享受美好的事物,與前文“暴露問題”的語境不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《“網(wǎng)紅局長”不妨踏踏實實“答題”》

17、雄黃酒中的雄黃,又稱雞冠石,主產(chǎn)于甘肅、湖南、云南、四川等地,古代曾被道家作為煉丹的原料。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度來看,雄黃是一

種含硫化砷的化學(xué)物質(zhì)。雖然外用能治療疥癬惡瘡、蛇蟲咬傷,內(nèi)服可治驚癇、瘡毒等,但由于硫化砷遇熱后會分解為三氧化二砷,即我們所

說的砒霜。砷類物質(zhì)進入人體后,很容易蓄積在體內(nèi)各部位,引起神經(jīng)、腸胃和呼吸系統(tǒng)急性或慢性中毒,并可致癌。有報道說,內(nèi)服20克雄

黃,便會使人死亡;即使小劑量服用,也會對肝臟造成傷害。因此我們現(xiàn)在過端午,便不再飲雄黃酒了。

根據(jù)這段文字,下列選項正確的是:

A.硫化砷遇冷后會分解為三氧化二砷

B.砷類物質(zhì)進入人體后僅積存在肺部

C.雞冠石的產(chǎn)區(qū)集中在我國西南地區(qū)

D.雄黃雖能治病但誤食仍可能危及生命

《正確答案》

D

《專家解析》

A項,根據(jù)“雄黃是一種含硫化砷的化學(xué)物質(zhì)······但由于硫化砷遇熱后會分解為三氧化二砷”可知,硫化砷遇熱后會分解為三

氧化二砷,并非“遇冷”,表述錯誤,排除;

B項,根據(jù)“砷類物質(zhì)進入人體后,很容易蓄積在體內(nèi)各部位”可知,“僅積存在肺部”表述錯誤,排除;

C項,根據(jù)“雄黃酒中的雄黃,又稱雞冠石,主產(chǎn)于甘肅、湖南、云南、四川等地”可知,甘肅屬于我國西北地區(qū),湖南屬于我

國華中地區(qū),云南、四川屬于我國西南地區(qū),故“集中在我國西南地區(qū)”表述錯誤,排除;

D項,根據(jù)“外用能治療······瘡毒等”“內(nèi)服20克雄黃,便會使人死亡;即使小劑量服用,也會對肝臟造成傷害”可知,表述正

確,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《別了,雄黃燒酒過端午》

18、三葉蟲生活在遠(yuǎn)古的海洋中,主要出現(xiàn)在寒武紀(jì),到寒武紀(jì)晚期時發(fā)展到頂點。三葉蟲生活的年代距今雖然遙遠(yuǎn),但是科學(xué)家對它的形

態(tài)、構(gòu)造等特征的了解是相當(dāng)充分的。三葉蟲身體表面披有堅固的甲殼,在個體發(fā)育過程中經(jīng)歷多次脫殼生長,所以相比其他留下很少化石的

生物,科學(xué)家更容易在地層中找到三葉蟲的化石。寒武紀(jì)海洋中比三葉蟲更大更兇暴的動物并不多,因此三葉蟲能夠在各地迅速繁衍。三葉蟲

化石大多保存在質(zhì)地細(xì)致的石灰?guī)r或頁巖中,因此,不僅外殼的特征能夠被觀察得很清楚,而且有時其內(nèi)部構(gòu)造也能被看得很清晰。

科學(xué)家能夠充分了解三葉蟲的原因不包括:

A.三葉蟲化石數(shù)量較多

B.三葉蟲化石保存完好

C.三葉蟲地域分布廣泛

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D.三葉蟲沒有競爭對手

《正確答案》

D

《專家解析》

A項,根據(jù)“相比其他留下很少化石的生物,科學(xué)家更容易在地層中找到三葉蟲的化石”可知,三葉蟲化石數(shù)量相對較多,表述

正確,排除;

B項,根據(jù)“三葉蟲化石大多保存在質(zhì)地細(xì)致的石灰?guī)r或頁巖中,因此,不僅外殼的特征能夠被觀察得很清楚,而且有時其內(nèi)

部構(gòu)造也能被看得很清晰”可知,表述正確,排除;

C項,根據(jù)“三葉蟲能夠在各地迅速繁衍”可知,三葉蟲確實分布廣泛,表述正確,排除;

D項,根據(jù)“寒武紀(jì)海洋中比三葉蟲更大更兇暴的動物并不多”可知,三葉蟲的競爭對手僅為不多,并非沒有,“沒有競爭對

手”表述過于絕對,當(dāng)選。

本題為選非題,故正確答案為D。

【文段出處】《地球海洋中的第一個生命“王國”——三葉蟲世界》

19、文學(xué)作品以語言為核心。讀者通過文學(xué)世界里各種體現(xiàn)審美元素的語言走進一個獨特的情感和審美空間,在獲得審美愉悅、人生啟迪與情

感凈化及升華的同時,使文學(xué)作品的審美品格、精神內(nèi)涵與文化意蘊得以生成。____________________。語言,是人類“詩意棲居”的主要載

體。這是因為語言閃耀著詩性的光芒,這些光芒伴隨著我們的人生之路。照亮生命與人性,在困苦中奮力前行?!霸娨獾臈印北厝灰揽孔x文而不

是讀圖,人們在讀語言文字的過程中走向語言建構(gòu)的自足世界,在這個世界里跨越時空,打開自身,與作品、作者、世界對話,也與自我對

話,從而構(gòu)建精神家園。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.這一切都要從語言和文字之間的關(guān)系加以分析

B.這一切都建立在對作品語言深入閱讀基礎(chǔ)之上

C.這一切可以讓文學(xué)作品更深入地走進大眾心里

D.這一切能夠滿足讀者通過作品構(gòu)建精神家園

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線位于文段中間,需要結(jié)合上下文內(nèi)容進行分析。前文指出文學(xué)作品以語言為核心,語言對讀者及文學(xué)作品均產(chǎn)生了有益

影響。橫線后指出語言是人類“詩意棲居”的主要載體,“詩意的棲居”必然依靠讀文,然后強調(diào)了語言閱讀的重要性,故橫線處

句子應(yīng)起到承上啟下的作用,體現(xiàn)“語言”和“閱讀”,對應(yīng)B項。

A項,“語言和文字之間的關(guān)系”文段未提及,無中生有,排除;

C、D兩項,“讓文學(xué)作品更深入地走進大眾心里”和“構(gòu)建精神家園”均偏離文段核心話題“語言”,銜接不當(dāng),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《傳統(tǒng)與新興文學(xué)教育如何攜手并進》

20、一些研究者把虛擬偶像的產(chǎn)生與二次元文化關(guān)聯(lián)起來,從一部分虛擬偶像的粉絲情況來看確實如此,但更多的虛擬偶像可謂是商家煞費苦

心的高科技產(chǎn)品,其面對的粉絲群體也不僅是喜愛二次元的年輕人。由于各種最新科技手段的運用,讓虛擬偶像擬人化程度得到了極大的提

高,它們不僅會唱歌跳舞,而且能夠聊天、互動,可以用不同人類表情和動作來表現(xiàn)它們的情緒。這使得虛擬偶像與社會生活中真人交往越來

越相似,更為重要的是,按照科技進步的趨勢,虛擬偶像遲早可以實現(xiàn)人與人之間社交互動的各種方式,自然也會出現(xiàn)在人們生活的更多領(lǐng)域

之中。

這段文字意在說明:

A.虛擬偶像的擬人化水平將變得越來越高

B.先進科技精心打造出了更多的虛擬偶像

C.虛擬偶像將參與到人類生活的諸多方面

D.與虛擬偶像的互動將會與真人交往無異

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《正確答案》

C

《專家解析》

文段開頭通過“但”轉(zhuǎn)折,指出其實更多的虛擬偶像是由新科技手段打造的,接著具體介紹了虛擬偶像在科技手段的運用下呈

現(xiàn)出擬人化程度較高的狀態(tài),文段尾句通過“這使得”引導(dǎo)結(jié)論,指出虛擬偶像擬人化水平會越來越高,之后通過程度詞“更”強

調(diào)虛擬偶像在未來將會出現(xiàn)在人們生活的更多領(lǐng)域之中,對應(yīng)C項。

A項,文段重點在尾句程度詞“更”之后引導(dǎo)的內(nèi)容,“擬人化水平越來越高”出現(xiàn)在程度詞之前,非重點,排除;

B項,“打造出了更多的虛擬偶像”出現(xiàn)在尾句前,非重點,排除;

D項,文段尾句僅提到虛擬偶像與真人交往會越來越相似,“無異”偷換概念,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《時代風(fēng)潮中的虛擬偶像不是壞事》

21、下列句子正確的排列順序是()。

①對發(fā)展中國家和新興市場國家尤其如此

②很大原因是因為中國仍然保持著對資本流動的嚴(yán)格控制

③作為一個發(fā)展中國家,中國之所以在過去這些年屢屢可以躲過金融危機的直接沖擊

④資本的自由流動,從來都是一把雙刃劍

⑤一個原因就是這些國家尚不成熟的金融體系碰上了具有高度流動性的國際資本

⑥這個世界上幾乎還沒有哪個新興市場國家逃脫過金融危機的魔爪

A.③②⑥⑤④①

B.⑥①⑤④③②

C.④①③②⑥⑤

D.③②④①⑥⑤

《正確答案》

D

《專家解析》

由②③句中的“是因為”、“之所以”可知,②③之間具有因果關(guān)系,屬于先結(jié)果后解釋原因,③句在②之前。①④⑤⑥表達的是

同一種意思,即資本的自由流動所產(chǎn)生的危害,①④⑤⑥中,④是一個總領(lǐng)句,緊接是①,⑤⑥是對總領(lǐng)句的展開。因此正

確順序是③②④①⑥⑤。

22、“幻覺”在人工智能領(lǐng)域是一個專業(yè)術(shù)語,被用于描述機器可能輸出“____________”的內(nèi)容。這樣的“幻覺”也出現(xiàn)在一些美國政客身上。

美國媒體日前報道稱,美國聯(lián)邦調(diào)查局局長等人表示,中國可能正利用人工智能技術(shù)收集、梳理美國人的數(shù)據(jù),這對美國構(gòu)成“國家安全威脅”。

其觀點____________,而且細(xì)看下來,這篇報道通篇充斥著“可能”“大概”等字眼,沒有任何證據(jù)。治療這種“幻覺”,美國一些人要好好照照

鏡子。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.模棱兩可危言聳聽

B.無中生有聳人聽聞

C.顛倒黑白危言高論

D.向壁虛造駭人聽聞

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空,根據(jù)“這樣的‘幻覺’也出現(xiàn)在一些美國政客身上······充斥著‘可能’‘大概’等字眼,沒有任何證據(jù)”可知,橫線處所填成語

應(yīng)體現(xiàn)機器輸出的內(nèi)容可能并非真實的,而是憑空捏造的,B項“無中生有”比喻毫無事實依據(jù),憑空捏造,C項“顛倒黑白”意

思是把黑的說成白的,白的說成黑的,比喻歪曲事實,混淆是非,D項“向壁虛造”比喻無事實根據(jù),憑空捏造,均符合文意,

保留。A項“模棱兩可”指對一件事情沒有明確的態(tài)度或主張,與文意無關(guān),排除。

第二空,搭配“觀點”,且根據(jù)“這樣的‘幻覺’也出現(xiàn)在一些美國政客身上······這對美國構(gòu)成‘國家安全威脅’”可知,橫線處所填成

語應(yīng)體現(xiàn)中國可能正利用人工智能技術(shù)收集、梳理美國人的數(shù)據(jù)是夸大或者不切實際的,B項“聳人聽聞”指夸大或捏造事實,

使人聽了感到驚異或震動,符合文意,當(dāng)選。C項“危言高論”指正直而不同凡響的言論,感情色彩偏積極,與文段感情色彩不

符,排除;D項“駭人聽聞”指令人害怕、震驚的消息,通常指真實發(fā)生的事件,而文段的“觀點”并非客觀事實,與文意不符,

排除。

故正確答案為B。

【文段出處】新華網(wǎng)《新華時評:美國執(zhí)念抹黑他國恰似人工智能“幻覺”》

23、經(jīng)驗表明,制定規(guī)矩不能隨意而為,首要的是得人心、能執(zhí)行。如果不________客觀條件是否允許,一味強加于眾,就會

____________,失去應(yīng)有的權(quán)威性和嚴(yán)肅性。近年來,個別單位制定的規(guī)矩朝令夕改、失去生命力,甚至好心辦壞事,根子就在于沒有把握

好__________,缺少人情味和溫度感。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.尊重得不償失實踐性

B.考慮事與愿違開放性

C.遷就事倍功半客觀性

D.顧及適得其反適用性

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,根據(jù)文段“一味強加于眾”可知,橫線處所在句子應(yīng)表達沒有思考客觀條件是否允許之意,“不”表否定,所以橫線處詞

語應(yīng)該體現(xiàn)出思考、想到的含義,B項“考慮”指思考、探索問題,對出現(xiàn)的事情做出無聲的推測推演及辯論,以便做出決

定,D項“顧及”意思是想到,照顧到,均符合文意,保留。A項“尊重”意思是尊敬、重視,C項“遷就”指無原則地將就別人,均

未體現(xiàn)出思考、想到的含義,排除。

第二空,根據(jù)文段“失去應(yīng)有的權(quán)威性和嚴(yán)肅性”可知,“一味強加于眾”就會發(fā)生不好的結(jié)果,B項“事與愿違”意思是事情的發(fā)

展與愿望相反,形容事情沒能按照預(yù)想的方向發(fā)展,D項“適得其反”指結(jié)果跟希望正好相反,均符合文意,保留。

第三空,根據(jù)文段“制定的規(guī)矩朝令夕改、失去生命力,甚至好心辦壞事”“缺少人情味和溫度感”可知,在制定這些規(guī)矩的時

候,沒有把握好這些規(guī)矩是否適用當(dāng)前的情況,D項“適用性”指適合使用的性質(zhì),符合文意,當(dāng)選。B項“開放性”強調(diào)不封

閉,與文意無關(guān),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《讓規(guī)矩有力度有溫度》

24、賡續(xù)“犯其難而圖其遠(yuǎn)”的實干血脈,把一步一印的“汗水指數(shù)”變?yōu)榕氖嫘牡摹靶腋V笖?shù)”。大道至簡,實干為要?;厥走^去,我們經(jīng)歷了革

命戰(zhàn)爭的烽火狼煙,克服了百廢待興的艱難困境,見證了改革開放的騰飛速度,從孤燈燭影到星火燎原,從承載民族希望的小小紅船成長為領(lǐng)

航未來方向的浩蕩巨輪,離不開“篳路藍縷、手胼足胝”的奮斗精神,離不開“空談?wù)`國、實干興邦”的深刻警醒。新時代黨員干部要鉚足“咬定青

山不放松”的強大韌勁,在大風(fēng)大浪面前不退卻,在急難險重關(guān)頭不服輸,既能在服務(wù)大局上挑擔(dān)子、扛大旗,也能在為民謀福上想辦法、出點

子,眼睛始終向下看、心中永遠(yuǎn)有群眾。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.繼往開來走新路壯闊征程作先鋒

B.傳承“實干基因”共創(chuàng)“幸福之變”

C.奮楫揚帆風(fēng)正勁勇立潮頭逐浪高

D.凝心聚力謀發(fā)展砥礪奮進譜新篇

《正確答案》

B

第11頁洛陽軸承集團股份有限公司招聘筆試沖刺題2025

洛陽軸承集團股份有限公司招聘筆試沖刺題2025編號:cdbbe5f59ae61a34c619c9bff170dcb5

《專家解析》

文段首句指出要賡續(xù)實干血脈,提高“幸福指數(shù)”,接著指出大道至簡,實干為要,后文進行具體解釋說明。故文段為總分結(jié)

構(gòu),強調(diào)要賡續(xù)實干血脈,創(chuàng)造幸福生活,對應(yīng)B項。

A、C、D三項,均未提及文段主題詞“實干精神”,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《傳承“實干基因”共創(chuàng)“幸福之變”》

25、大約公元前450年,古希臘哲學(xué)家阿那克薩哥拉提出一個有趣的問題:只用直尺和圓規(guī),能否作出一個與給定圓面積相等的正方形?這個看

似簡單的“化圓為方”問題成為尺規(guī)作圖領(lǐng)域的經(jīng)典題目,在此后的兩千多年中,許多數(shù)學(xué)家嘗試解答卻都未能成功。這個問題之所以難以解答,

在于它不僅是一個幾何學(xué)問題,還是一個代數(shù)學(xué)問題。在尺規(guī)作圖問題中,給定若干角度或線段長度,實質(zhì)是給出了若干實數(shù);只用直尺和圓

規(guī)作圖這條規(guī)則,保證了作出的角度或線段的長度,是給定實數(shù)的和、差、積、商、平方根的組合。因此每個尺規(guī)作圖問題,其實都對應(yīng)著一

個代數(shù)問題。

關(guān)于“化圓為方”問題,文中沒有談到:

A.提出問題的具體背景

B.關(guān)于問題實質(zhì)的分析

C.問題難以解答的原因

D.對該問題的大體描述

《正確答案》

A

《專家解析》

A項,文段并未提及“提出問題的具體背景”,無中生有,當(dāng)選;

B項,根據(jù)“在尺規(guī)作圖問題中,給定若干角度或線段長度,實質(zhì)是給出了若干實數(shù);只用直尺和圓規(guī)作圖這條規(guī)則,保證了

作出的角度或線段的長度,是給定實數(shù)的和、差、積、商、平方根的組合。因此每個尺規(guī)作圖問題,其實都對應(yīng)著一個代數(shù)

問題”可知,“關(guān)于問題實質(zhì)的分析”文段有所論述,排除;

C項,根據(jù)“這個問題之所以難以解答,在于它不僅是一個幾何學(xué)問題,還是一個代數(shù)學(xué)問題”可知,“問題難以解答的原因”文

段有所論述,排除;

D項,根據(jù)“大約公元前450年,古希臘哲學(xué)家阿那克薩哥拉提出一個有趣的問題:只用直尺和圓規(guī),能否作出一個與給定圓

面積相等的正方形”可知,“對該問題的大體描述”文段有所論述,排除。

本題為選非題,故正確答案為A。

【文段出處】騰訊網(wǎng)《如何把圓等面積地變成正方形?這個問題困擾了數(shù)學(xué)家數(shù)千年》

26、農(nóng)民是鄉(xiāng)村振興的主體,也是受益者,必須要把億萬農(nóng)民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性調(diào)動起來。在過去長期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,我們或多

或少存在重物輕人的現(xiàn)象。這表現(xiàn)在只注重農(nóng)產(chǎn)品的數(shù)量增長,不重視務(wù)農(nóng)隊伍的素質(zhì)提高和職業(yè)化。相應(yīng)的是,農(nóng)村教育、科技、衛(wèi)生、文

化等公共資源投入少,導(dǎo)致農(nóng)村人口素質(zhì)偏低、人才缺乏。而鄉(xiāng)村發(fā)展的本質(zhì)是人的健康發(fā)展,只有農(nóng)民自身素質(zhì)和能力不斷提升,才能有效

推進鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。因此,。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A.鄉(xiāng)村振興必須加大對農(nóng)村公共資源的投入

B.要提升農(nóng)民科學(xué)素養(yǎng),提高農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化水平

C.鄉(xiāng)村振興在注重硬件建設(shè)的同時也要大力提高人口素質(zhì)

D.鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、就業(yè)培訓(xùn)等才是鄉(xiāng)村建設(shè)的根本

《正確答案》

C

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《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾,所填句子應(yīng)是對前文的總結(jié)概括。文段首句介紹農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中的重要性,隨后指出在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中

存在的問題,即“不重視務(wù)農(nóng)隊伍的素質(zhì)提高和職業(yè)化”導(dǎo)致農(nóng)村人口素質(zhì)偏低,最后通過“只有······才······”提出對策,強調(diào)

要不斷提升農(nóng)民自身素質(zhì)和能力,故文段論述的重點是鄉(xiāng)村振興應(yīng)不斷提升農(nóng)民自身素質(zhì)和能力,對應(yīng)C項。

A項,“加大對農(nóng)村公共資源的投入”僅對應(yīng)一方面內(nèi)容,表述片面,且未提及文段的重點概念“素質(zhì)”,排除;

B項,未提及文段論述的核心話題“鄉(xiāng)村振興”,排除;

D項,文段“只有······才······”句式中,強調(diào)的重點是“農(nóng)民自身素質(zhì)”,而非“鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、就業(yè)培訓(xùn)”,不契合文

段中心,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興要答好三題》

27、很早以前科學(xué)家就發(fā)現(xiàn)有些人對于某些藥物的反應(yīng)和其他病人不同。例如,某種麻醉用肌肉松弛劑會導(dǎo)致特定的人無法呼吸。后來,科學(xué)

家發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因在于這類人擁有特定的基因。這也就帶來了一個問題:研究人們之間的遺傳差異是否可以促進醫(yī)學(xué)發(fā)展出更高級的

治療手段,也就是說,根據(jù)個人的基因進行“量體裁藥”?科學(xué)家已經(jīng)辨認(rèn)出了一批與藥物相互作用的基因,但是要真正實現(xiàn),恐怕為時尚早。

根據(jù)這段文字,以下說法正確的是()。

A.基因?qū)W的研究成果已廣泛應(yīng)用于醫(yī)學(xué)

B.醫(yī)學(xué)用藥不當(dāng)會導(dǎo)致人體遺傳基因變異

C.人體的基因差異可能會體現(xiàn)在藥物反應(yīng)上

D.基因與藥物能夠相互作用的假設(shè)還無法證明

《正確答案》

C

《專家解析》

A項錯誤,由“但是要真正實現(xiàn),恐怕為時尚早”一句可知,基因?qū)W的研究成果還未廣泛應(yīng)用于醫(yī)學(xué)實踐。B項錯誤,不是用藥

不當(dāng)導(dǎo)致基因變異,而是基因的差異使得人體對藥物的反應(yīng)不一樣。C項正確,由“科學(xué)家發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因在于這類

人擁有特定的基因”可知,人體的基因差異可能會體現(xiàn)在藥物反應(yīng)上。D項錯誤,文中對該項沒有體現(xiàn)。

28、從市場競爭的角度看,共享單車企業(yè)區(qū)別對待新老用戶未必是一個妙招。大力的優(yōu)惠固然可以吸引新用戶,但如果認(rèn)為老用戶已經(jīng)形成了

品牌依賴,就甘心接受一個遠(yuǎn)高于新用戶的價格,那無疑是企業(yè)的一種錯覺。一方面,共享單車企業(yè)并不少,品牌替代度很高,這家品牌的老

用戶,完全可以在優(yōu)惠的吸引下變成另一家品牌的新用戶。另一方面,共享單車談不上是一種絕對的剛需產(chǎn)品,本身就在不斷漲價,甚至超過

了公交,那么沒有優(yōu)惠后,老用戶很可能加速流失。

關(guān)于共享單車,這段文字意在說明:

A.新老用戶之間不應(yīng)形成價格差

B.企業(yè)競爭誘發(fā)“大數(shù)據(jù)殺熟”

C.應(yīng)加強對共享單車企業(yè)的監(jiān)管

D.糾正企業(yè)對消費者心理的誤解

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出共享單車企業(yè)區(qū)別對待新老用戶非妙招,接著論證該觀點,指出老用戶并沒有很強的品牌黏度,而且共享單車

作為非絕對剛需產(chǎn)品,漲價會導(dǎo)致老用戶流失。故文段為總分結(jié)構(gòu),意在表明共享單車企業(yè)在價格上不可區(qū)別對待新老用

戶,對應(yīng)A項。

B項,“大數(shù)據(jù)殺熟”表述不明確,且“企業(yè)競爭誘發(fā)‘大數(shù)據(jù)殺熟’”文段并未提及,無中生有,排除;

C項,“加強監(jiān)管”文段并未提及,無中生有,排除;

D項,“糾正企業(yè)對消費者心理的誤解”表述不明確,且未體現(xiàn)“區(qū)別對待”,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《漲價之后被指殺熟,共享單車要顧及用戶體驗》

29、幾千年來紙媒一直作為文化傳播的重要工具,但隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)成為新時代文化建設(shè)不可或缺的有機組成部分。從某種

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意義上說,文化建設(shè)的__________已經(jīng)從傳統(tǒng)的文化載體轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)。我們不可固化思維,必須____________。任何對網(wǎng)絡(luò)影視、網(wǎng)絡(luò)文

化的________,都會被歷史證明是錯誤的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.突破口守正創(chuàng)新排斥

B.切入點兼收并蓄否定

C.主陣地與時俱進輕視

D.主戰(zhàn)場順勢而為質(zhì)疑

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,由“網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)成為新時代文化建設(shè)不可或缺的有機組成部分”可知,橫線處詞語強調(diào)網(wǎng)絡(luò)是開展文化建設(shè)的重要

地點。C項“主陣地”指戰(zhàn)斗中占據(jù)、占領(lǐng)、控制或指揮所必需的主要區(qū)域或地點,D項“主戰(zhàn)場”指戰(zhàn)爭、戰(zhàn)役中對全局勝敗有

舉足輕重作用的、軍隊的注意力和主要兵力都投入于此的戰(zhàn)場,均符合文意,保留。A項“突破口”指打破僵局的關(guān)鍵點,與文

意不符,排除;B項“切入點”形容解決問題最先開始著手的地方,文段沒有體現(xiàn)文化建設(shè)剛剛開始,排除。

第二空,根據(jù)“不可固化思維”可知,橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)靈活調(diào)整思維的意思。C項“與時俱進”指不斷進取,永不停滯,D項“順

勢而為”指做事要順應(yīng)潮流,不要逆勢而行,均符合文意,保留。

第三空,根據(jù)文意可知,橫線處所在句子應(yīng)體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)越來越重要,不容忽視。C項“輕視”指不重視,不認(rèn)真對待,符

合文意,當(dāng)選。D項“質(zhì)疑”指提出疑問,網(wǎng)絡(luò)文化并非十全十美,不允許別人質(zhì)疑,與文意不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《從“網(wǎng)絡(luò)大電影”到“網(wǎng)絡(luò)電影”》

30、20世紀(jì)80年代以來,西方大城市中空間不平等的問題尤為突出,由此引發(fā)了旨在爭取“空間正義”的都市社會運動。在當(dāng)今中國,“空間正

義”問題更為復(fù)雜。羅伯特·達爾曾論述“中國盒子”問題,指出社區(qū)層面的民主最容易實現(xiàn),但這一層面享有權(quán)力的機會最少;越往上走,權(quán)力越

大,但是民眾的影響力也在逐漸減弱。在城市領(lǐng)域尤為明顯,大多數(shù)城市治理都是在政府權(quán)力和資本主導(dǎo)下進行的,社會力量較弱,公眾參與

不夠。在這樣的背景下,容易造成城市中正義價值的缺失和損害,導(dǎo)致城市空間的不公問題,例如空間的剝奪與隔離等。

這段文字意在強調(diào):

A.城市治理應(yīng)重視“空間正義”

B.空間不平等會阻礙城市化進程

C.城市治理應(yīng)當(dāng)多傾聽群眾的聲音

D.“空間正義”凸顯城市治理短板

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先引出城市“空間正義”的話題,指出在當(dāng)今中國“空間正義”問題更為復(fù)雜,并介紹了羅伯特·達爾論述的“中國盒子”問

題,強調(diào)權(quán)力與民眾影響力成反比。接著指出問題,闡述大多數(shù)城市治理公眾參與不夠,尾句介紹城市治理公眾參與不夠的

后果。由此可知,文段為分總分結(jié)構(gòu),重在強調(diào)城市治理公眾參與不夠,會引發(fā)“空間正義”問題。C項“城市治理應(yīng)當(dāng)多傾聽

群眾的聲音”是針對問題給出的對策,當(dāng)選。

A項,“重視‘空間正義’”表述不明確,未具體指出如何重視,排除;

B項,為問題的表述,非重點,且“阻礙城市化進程”無中生有,排除;

D項,為問題的表述,非重點,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《疏解北京,功能還是人口?》

31、硼酸鹽生物玻璃是以硼元素為玻璃網(wǎng)絡(luò)基體,能夠?qū)崿F(xiàn)特定生理功能的玻璃,具有良好的可摻雜性和可降解性,在皮膚組織修復(fù)領(lǐng)域展現(xiàn)

出巨大潛力。該玻璃發(fā)揮生理功能的機制是組分中的硼、鈣等元素,經(jīng)過新陳代謝會被釋放到體液中,刺激血管生成進而促進傷口愈合。然

而,硼酸鹽生物玻璃會釋放大量堿性離子,改變玻璃材料周圍組織的酸堿環(huán)境,從而抑制細(xì)胞增殖。另外,微米級硼酸鹽生物玻璃在傷口處與

組織接觸的有效比表面積較小,且玻璃表面離子不利于膠原蛋白的沉積,從而使愈合后的傷口容易形成疤痕。

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這段文字意在強調(diào):

A.新型微米級硼酸鹽生物性玻璃可有效加速傷口愈合

B.微米級硼酸鹽生物玻璃能夠改變周圍組織酸堿環(huán)境

C.玻璃表面的堿性離子可促進傷口處膠原蛋白的沉積

D.微米級硼酸鹽生物玻璃修復(fù)損傷皮膚效果并不理想

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇引出“硼酸鹽生物玻璃”的話題,論述其在皮膚組織修復(fù)領(lǐng)域可以起到的積極作用。接著通過轉(zhuǎn)折詞“然而”指出硼酸鹽

生物玻璃會抑制細(xì)胞增殖。隨后通過“另外”表并列,又指出微米級硼酸鹽生物玻璃會使愈合后的傷口容易形成疤痕。故文段

重點在轉(zhuǎn)折之后,從兩個角度強調(diào)微米級硼酸鹽生物玻璃在修復(fù)皮膚組織方面的不足,對應(yīng)D項。

A項,“可有效加速傷口愈合”對應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,非重點,排除;

B項,“能夠改變周圍組織酸堿環(huán)境”對應(yīng)“另外”之前的部分內(nèi)容,表述片面,排除;

C項,文段尾句論述“玻璃表面離子不利于膠原蛋白的沉積”,“堿性離子可促進傷口處膠原蛋白的沉積”表述錯誤,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《可高效修復(fù)皮膚損傷的“新型玻璃”問世》

32、根據(jù)嚴(yán)格的熱力學(xué)定義,溫度是一種秩序的量度,它取決于粒子能量在氣體中的分布方式。也就是說,越平靜、越有序的物體,其溫度就

越低。在正溫度下,增加更多能量意味著增大物體內(nèi)部分子的混亂度,比如,為了使水沸騰,我們需要向水中增加能量。在加熱過程中,水分

子的動能隨著時間的推移而增加,它們平均的移動速度也更快。然而,在熱平衡中,就孤立分子的運動速度而言,低能態(tài)比高能態(tài)更有可能,

也就是說,只有少數(shù)粒子運動得很快。

這篇文章最可能討論的是:

A.粒子運動速率與溫度的相關(guān)性

B.在熱平衡中粒子運動得很快

C.影響粒子運動快慢的物理因素

D.出現(xiàn)低能態(tài)狀態(tài)的前提條件

《正確答案》

A

《專家解析》

文段較復(fù)雜難懂,考慮分析文段主題詞。文段先指出根據(jù)嚴(yán)格的熱力學(xué)定義,溫度的決定性因素,并以“也就是說”為標(biāo)志詞

進行同義轉(zhuǎn)述,指出“秩序”與“溫度”的關(guān)系;接著指出“溫度”與“混亂度”之間的關(guān)系,并以“比如”為標(biāo)志詞舉例說明;隨后以

轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“然而”指出,在“熱平衡”中,只有少數(shù)粒子運動得很快。文段每句話均圍繞“溫度”這一主題詞展開論述,即文段主

題詞為“溫度”,僅A項包含文段主題詞,當(dāng)選。

B項,文段強調(diào)的是“少數(shù)粒子”,故該項表述范圍擴大,排除;

C、D兩項,“物理因素”“前提條件”均表述不明確,且未提及文段主題詞,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《在不可能中尋找可能》

33、良好的家風(fēng)對人的影響是全方位的,這種無言的教育、無字的典籍,____________地影響著人們的價值觀念、性格特征、道德素養(yǎng),這

些都是寶貴的精神財富。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.耳濡目染

B.春風(fēng)化雨

C.潛移默化

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D.日積月累

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)橫線前“無言的教育、無字的典籍”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)家風(fēng)對人們價值觀念的影響是無形的,C項“潛移默化”指

人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發(fā)生了變化,符合文意,當(dāng)選。

A項“耳濡目染”指耳朵經(jīng)常聽到,眼睛經(jīng)常看到,與前文“無言的教育、無字的典籍”無法對應(yīng),與文意相悖,排除;B項“春風(fēng)

化雨”比喻良好的熏陶和教育,無法體現(xiàn)“影響是無形的”,排除;D項“日積月累”指長時間不斷地積累,與文意不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)建設(shè)和諧美滿幸福家庭》

34、趣說古詩詞,不是簡單地用一些當(dāng)代詞匯對譯古代生活場景,而是識得古人真趣,也就是認(rèn)識體會他們活潑的創(chuàng)造力。不需要過于嚴(yán)肅地

評點古人或褒獎古人,更不要希望用一個模式一個套路把古代好詩詞“”,我們不應(yīng)當(dāng)以無趣的賞析套路把古典詩詞掐死悶死,也不可能

把古典詩人的“”都識破,留下活路,后人會有更新銳的解讀。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.一錘定音秘訣

B.一網(wǎng)打盡機關(guān)

C.一概而論計謀

D.一掃而光竅門

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,橫線處所在句子重在強調(diào),我們不可能用一個模式一個套路就可以把如此之多的古代好詩詞都辨識出來、都找得

到、都可以去進行一個客觀合理的評價。后面的語句從兩個方面對這一觀點進行了具體的解釋,即我們不應(yīng)當(dāng)以無趣的賞析

套路把古典詩詞掐死悶死,這可能是對古典詩詞價值的扼殺,同時我們也不可能了解所有詩人的想法,模式和套路并不能應(yīng)

對人們靈活的想法。B項“一網(wǎng)打盡”比喻一下子全部捉住或徹底肅清,用于此處可以體現(xiàn)“把古代好詩詞都找到”的意思,且橫

線處的雙引號可以改變成語的感情色彩,符合文意,保留。A項“一錘定音”比喻一句話或關(guān)鍵性的一個動作就作出最后決定,

與文意無關(guān),排除;C項“一概而論”意思是用同一標(biāo)準(zhǔn)

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