2025年北師大新版選擇性必修3歷史上冊月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年北師大新版選擇性必修3歷史上冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、塞琉古王國的統(tǒng)治者由于推行希臘化政策而引發(fā)了猶太人馬卡比起義，后來猶太人基本獨立，傳統(tǒng)的猶太文化繼續(xù)發(fā)展。托勒密王朝經(jīng)常借用埃及人的房屋來安置軍隊，而埃及人則在這些地方修建祭壇以免房子被占。由此可知在希臘化時代A.農(nóng)民起義導致了馬其頓王國的解體B.文化認同和族群認同未能實現(xiàn)統(tǒng)一C.猶太人和埃及人用相同的方式獨立D.各地區(qū)依舊保持原有的宗教和風俗2、第一次世界大戰(zhàn)進一步激發(fā)了歐亞非民族民主意識的覺醒，形成了20世紀第一次民族民主運動的高潮。以下事件屬于此次運動的是A.美國獨立戰(zhàn)爭B.俄國十二月黨人起義C.法國大革命D.印度的非暴力不合作運動3、公元前后，由于匈奴勢力的擴張，大月氏人被迫西遷中亞，建立的政權是A.赫梯帝國B.亞述帝國C.貴霜帝國D.羅馬帝國4、在國際關系中踐行正確的義利觀問題上，習近平強調，“國不以利為利，以義為利也”，要講信義、重情義、揚正義、樹道義。在國際合作中，要注重利，真正做到“弘義融利”。材料反映出，在習近平的外交思想中（）A.始終把本國國家利益放在第一位B.繼續(xù)堅持獨立自主的和平外交C.開始重視人類命運共同體的構建D.彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力5、“亞歷山大在所征服地區(qū)興建了許多城堡，有些逐漸發(fā)展成為經(jīng)濟文化中心，使希臘文化傳播到東方，一種混合著希臘和東方因素的文明誕生。”以上材料說明亞歷山大帝國的征服（）A.促使東方文明走向衰落B.促使希臘文明走向衰落C.促使東西方文化被毀滅D.促進了東西方文化交流6、我國古代某思想家提出“心外無物，心外無理”“知行合一”。該思想家（）A.提出“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”B.構建一套以“致良知”為核心的理論C.撰寫的《小學》成為幼童的行為規(guī)范D.制定的《白鹿洞書院教條》影響后世評卷人得分二、判斷題(共1題，共2分)7、史實：荷馬史詩反映了前11—前9世紀希臘的社會面貌；人物形象生動，語言簡練樸實。

推論：荷馬史詩是歐洲第一部優(yōu)秀的文學作品。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共9題，共18分)8、閱讀材料；回答問題。

材料呂思勉（1884-1957）是中國著名歷史學家。他學貫中西；治史嚴謹，一生著述宏富，為中國現(xiàn)代史學的發(fā)展作出了卓越的貢獻，其中最為突出的是他在中國通史學科建設上的開創(chuàng)性貢獻。1923年出版的《白話本國史》，采用白話文撰寫的方式，敘述了上起遠古時代，下迄1922年的中國歷史。1940年，他又出版了《呂著中國通史》，該書上冊分門別類地敘述中國文化史，下冊按時間順序敘述中國政治史。該書吸收了編年體；紀事本末體和典志體的優(yōu)點而成功糅合于一體，使讀者既能對社會文化現(xiàn)象有一個全面的了解，又能把握歷史發(fā)展的大勢。呂思勉在該書的結尾時寫道：“我們現(xiàn)在所處的境界誠極沉悶，卻不可無一百二十分的自信心。豈有教萬萬的大族，數(shù)千年的大國、古國，沒有前途之理？”

——摘編自劉永祥《呂思勉與歷史編暴的新探索》等（1）根據(jù)材料；概括呂思勉通史著作編撰的特點。

（2）根據(jù)材料井結合所學知識，簡新呂思勉通史著作聯(lián)搜風格形成的原因。9、閱讀下列材料；回答問題。

材料一擺脫英屬殖民地地位及“星（新）馬”合并后；馬來西亞聯(lián)邦政府與新加坡自治邦政府在經(jīng)濟等多項政策上很快就產(chǎn)生嚴重的分歧。雙方多次協(xié)商未果，導致新加坡最終在1965年被驅逐出馬來西亞聯(lián)邦，并于8月9日被迫宣布獨立。世界對于新加坡是否能繼續(xù)存在表示疑問。

材料二新加坡改革大事記。

。經(jīng)濟。

設立經(jīng)濟發(fā)展局；開發(fā)裕廊；紅山等工業(yè)園區(qū)；大力發(fā)展旅游業(yè)和服務業(yè)。

政府機構。

成立廉政公署。

社會。

創(chuàng)立公積金制度；成立建屋發(fā)展局；負責建筑所有的政府住屋，廉價提供給民眾。

教育。

決定使用英語為主要教學媒介語。

法律；習俗。

嚴厲處罰隨地吐痰；嚼口香糖、喂養(yǎng)鴿子、亂扔垃圾、在公共場所吸煙和說粗話臟話；倡導的行為：微笑、禮貌待人以及在公共廁所主動沖水。

外交。

1967年8月新加坡積極協(xié)助成立并加入東盟。

材料三新加坡提倡“亞洲價值觀”；認為亞洲國家不需要完全依照西方的價值觀行事。李光耀因此也一直對西方國家對他專制的批評不加理會，認為西方民主不能強加給亞洲人民。

——據(jù)網(wǎng)絡資源整理。

（1）根據(jù)材料一；結合所學知識，概括指出新加坡改革的背景。

（2）依據(jù)材料二、三，結合所學知識，簡要闡述新加坡改革的可取之處。10、閱讀材料；完成下列要求。

材料春節(jié)、清明、端午、中秋是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日，其中農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)是唯一入選《人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄》的節(jié)日，下表反映了端午節(jié)俗的演變：。時期。

地域。

紀念人物。

農(nóng)歷五月初五的習俗。

兩漢以前。

中原；長江中下游、吳越等地。

待考證。

源自先秦的夏至節(jié)；主要有祭神；采藥、掛艾葉、祈求豐收、禳除災害等活動。

兩漢。

山西部分地區(qū)。

介子推（割股啖君）

西漢時；確定了端午儀典，端午成為全國的重大節(jié)日。主要有采蘭沐浴；系五色絲、用桃木板辟邪等禳災祛害、祈祝平安等活動。

蘇南；浙北。

伍子胥（忠貞賢能）

伍子胥（忠貞賢能）

紹興。

曹娥（孝女）

曹娥（孝女）

梧州。

陳臨（勤政愛民）

陳臨（勤政愛民）

許多地區(qū)。

屈原（愛國愛民）

屈原（愛國愛民）

南朝。

南方。

屈原。

主要有吃粽子；系五色絲、競渡等活動。

隋唐。

全國。

屈原。

端午節(jié)俗大體定型；主要有龍舟競渡；吃粽子、射柳等活動。

——據(jù)蔡靖泉《端午為屈原的節(jié)俗演變與文化意義》整理（1）根據(jù)材料并結合所學知識；概括端午節(jié)俗歷史流變的特點并分析其原因。

（2）根據(jù)材料并結合所學知識，說明端午節(jié)入選人類非物質文化遺產(chǎn)的意義。11、閱讀材料；完成下列要求。

材料一2世紀時；由羅馬軍隊修建的公路；橋梁等設施在便利了軍隊的迅速調遣和給養(yǎng)運輸?shù)耐瑫r，也用于民用，從而促進了帝國境內(nèi)居民之間貿(mào)易的往來和文化的交流，公路和軍營成為較大的平民定居點的核心，帶來了凝聚力和安全感，它們也有助于向帝國邊境地區(qū)傳播羅馬文化。羅馬人從整個帝國各個種族集團中招募士兵，并利用他們將羅馬文化帶到行省。士兵學會了拉丁語，了解并服從羅馬的法律，采用羅馬的宗教。

——摘編自王鶴《羅馬軍隊與文化傳播》等材料二凱撒時期；為了安置退伍老兵在帝國西部行省建立了許多老兵殖民地，在高盧；西班牙、阿非利加等行省建立了至少40個殖民地。每個殖民地的城市設計和規(guī)劃都是羅馬式的，城市都建有寬廣的街道，橫縱交叉形成棋盤狀的格局。城市內(nèi)部建有成排的民居，以及多樣的公共建筑，為市民的社會活動和娛樂生活提供保障。行省的居民已習慣于同士兵生活在一起，并且樂于同他們往來，而事實上也有許多平民已經(jīng)同士兵成了朋友并且結了婚。

——摘編自尚德君《羅馬帝國早期西班牙行省羅馬化研究》等（1）根據(jù)材料一；概括羅馬軍隊在羅馬帝國發(fā)展中所起的作用，并結合所學知識，分析其背景。

（2）根據(jù)材料二，指出凱撒建立老兵殖民地的原因，并分析老兵殖民地的建立產(chǎn)生的影響。12、擴張之路。

美國在19世紀末的擴張。

問題：

（1）根據(jù)以上材料；美國的擴張呈現(xiàn)出哪些特點?

（2）美國實行擴張政策的前提是什么?

（3）美國擴張戰(zhàn)略在20世紀初取得了何種成果?13、閱讀材料，完成下列要求。材料一有子（孔子弟子）曰：“孝弟（悌）也者，其為仁之本與！”有子（孔子弟子）曰：“孝弟（悌）也者，其為仁之本與！”——《論語·學而》政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。民惡憂勞，我佚樂之；民惡貧賤，我富貴之；民惡危墜，我存安之；民惡滅絕，我生育之?！豆茏印つ撩瘛反蟮乐幸玻煜聻楣x賢與能，講信修睦?！抖Y記》以強盛的國力為依據(jù)，以朝氣蓬勃的地主階級知識分子為主體，唐文化首先體現(xiàn)出來的一種無所畏懼、無所顧忌的兼容并包的大氣派隋唐皇室以胡漢混雜的血統(tǒng)奄有天下，胡、漢文化相融合的文化效應也相應得到最為充分的釋放。盛唐人不僅氣質上“大有胡氣”，而且禮法頗富“胡風”。胡人禮法觀念淡薄，胡曲與胡舞在唐代大為流行；唐文化還以博大的胸襟，如“長鯨吸百川”似地吸收外域文化，從它文化系統(tǒng)中采擷英華。材料二以強盛的國力為依據(jù)，以朝氣蓬勃的地主階級知識分子為主體，唐文化首先體現(xiàn)出來的一種無所畏懼、無所顧忌的兼容并包的大氣派隋唐皇室以胡漢混雜的血統(tǒng)奄有天下，胡、漢文化相融合的文化效應也相應得到最為充分的釋放。盛唐人不僅氣質上“大有胡氣”，而且禮法頗富“胡風”。胡人禮法觀念淡薄，胡曲與胡舞在唐代大為流行；唐文化還以博大的胸襟，如“長鯨吸百川”似地吸收外域文化，從它文化系統(tǒng)中采擷英華。

(1)根據(jù)材料一；概括先秦時期中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。結合所學知識，分析這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的政治文化背景。

(2)根據(jù)材料二，概括中華文化在唐代出現(xiàn)的新變化，并結合所學知識分析原因。14、中華文化的傳播，促進了世界文明的發(fā)展。閱讀材料，完成下列要求。材料一公元8世紀前后，東亞國家對中國文化的大規(guī)模移植與受容，將東亞國家與中國在語言文字（漢字）、思想意識、社會組織（律令制度）、物質文明（科學技術）上聯(lián)成一氣，形成一個以中華帝國為文化源的有序結構系統(tǒng)。材料二火藥、指南針、印刷術——這是預告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術則變成新教的工具，總的來說變成科學復興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿?！猍德]馬克思《機器、自然力和科學的應用》

(1)根據(jù)材料一；結合所學知識指出當時東亞國家移植與“接受”中華帝國文化的具體表現(xiàn)。

(2)據(jù)材料二并結合所學知識，分析四大發(fā)明對歐洲社會產(chǎn)生的重大影響。15、人口跨區(qū)域的轉移史。

材料一1492年；哥倫布到達美洲，此后，西歐國家爭相在美洲進行殖民擴張和掠奪，造成印第安人大批死亡。歐洲殖民者擄掠非洲黑人，販賣到美洲為奴。歐洲人因各種原因也大批遠涉重洋，到達美洲。隨著西方工業(yè)化的開展，對原材料需求以及金礦的發(fā)現(xiàn)，英國及歐洲其他國家的人不斷來到澳大利亞和新西蘭。明清時期，中國東南沿海地區(qū)“生齒日重，地狹人稠”。鄭和下西洋之后，東南沿海民眾不斷前往東南亞；印度洋一帶謀生，這一現(xiàn)象被稱為“下南洋”。19世紀，東南亞錫礦的開發(fā)，橡膠園的開辟，北美、澳洲、南非的金礦開采和鐵路建設，南美洲種植園的拓展等，都需要大量的勞力。19世紀30年代，由英國殖民統(tǒng)治者組織首批印度“契約勞工”到達海外，此后，印度人大規(guī)模前往海外。1860年，清政府被迫允許列強在中國招募華工出國，形成了前往美洲及大洋洲的“苦力貿(mào)易”。19世紀末，拉美國家鼓勵外國移民進入，日本地少人多，很多人為改變命運移民拉美。

材料二16—20世紀世界人口的跨地域轉移路線圖。

（1）讀上圖；分別指出歐洲與亞洲人口跨地域轉移到哪些地區(qū)？

（2）人口的跨地域轉移與時代背景有密切關系，結合所學分析歐亞人口轉移不同方向的歷史原因。16、閱讀材料；完成下列要求。

材料一20世紀20年代；美國實行移民限額制度，嚴格限制外來移民，甚至將50萬墨西哥移民逐回墨西哥。二戰(zhàn)期間尤其是美國參戰(zhàn)后，為了滿足國內(nèi)對勞動力的迫切需求，1942年，美國先后同墨西哥等國簽訂了引進勞動合同的協(xié)議。同時，鑒于中美同盟；抗擊日本，1943年，廢除了所有的排華法案，每年給予中國105名移民限額。二戰(zhàn)結東后，美國決定把移民制度同共產(chǎn)黨的實際策略對立起來。1952年頒布的《外來移民與國籍法》中加強了對移民的政治甄別和管理，禁止共產(chǎn)黨人入境。20世紀60年代，隨著黑人民權運動的高漲，美國頒布《外來移民與國籍法修正案》，禁止任何政府官員以國籍、種族和宗教為由歧視移民。該法案生效后，引發(fā)了包括中國人在內(nèi)的移民美國的熱潮。1990年頒布了新的移民法，進一步放寬移民的限制。

——摘編自梁茂信《美國移民政策研究》（1）根據(jù)材料并結合所學知識；概括20世紀美國移民政策變化的趨勢，并分析影響移民政策變動的原因。

材料二隨著經(jīng)濟全球化的不斷深入；資金；信息、技術、勞動力在全球范圍內(nèi)加速流動。從改革開放初期的“洋插隊”到90年代的“闖東歐”，中國海外移民人數(shù)發(fā)展迅速。2000-2005年，美國出現(xiàn)了有史以來最大的一次移民潮，有35.5萬中國人移民美國。海外移民的增長，迅速改變了海外華人的結構，其從業(yè)范圍也在向多元化發(fā)展。1993年完全放開自費留學以后，出國接受國際化教育的中國學生大幅度增加。據(jù)教育部統(tǒng)計，自1978年至2004年底，中國出國留學人員累計達81.49萬人，留學國別108個。留學回國人員總數(shù)為23.29萬人，約占出國留學人數(shù)的24.95%。有相當一部分中國留學生通過留學途徑轉變?yōu)閲H移民。

（2）根據(jù)材料并結合所學知識，指出1978年以來中國海外移民的新特點，并說明中國海外移民的影響。評卷人得分四、論述題(共3題，共6分)17、閱讀材料,完成下列要求。

材料世界文化遺產(chǎn)不僅鐫刻著民族的歷史足印和文化傳統(tǒng),而且書寫著世界的多樣色彩和豐富內(nèi)涵。。國家。

世界文化遺產(chǎn)。

希臘。

雅典衛(wèi)城。

意大利。

羅馬歷史中心；佛羅倫薩歷史中心。

西班牙。

塞維利亞的大教堂；城堡和西印度群島檔案館。

英國。

威斯敏斯特宮（國會大廈）；利物浦——海上商城。

法國。

凡爾賽宮及其園林。

德國。

埃斯萊本和維騰貝格的路德紀念館建筑群。

俄羅斯。

莫斯科克里姆林宮和紅場。

美國。

獨立大廳；自由女神像、梅薩維德印第安遺址。

埃及。

金字塔。

波蘭。

奧斯維辛集中營。

日本。

廣島和平紀念公園。

——據(jù)聯(lián)合國教科文組織《世界遺產(chǎn)大全》等請選取上表中兩項或兩項以上的世界文化遺產(chǎn),進行一次研學旅行。請自擬研學的主題,并結合所學世界史知識為選取的世界文化遺產(chǎn)配上解說詞。（要求:研學主題明確,世界文化遺產(chǎn)的選取和解說詞須切合主題、史論結合）18、閱讀材料，完成下列要求。材料：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族及其祖先創(chuàng)造的、為中華民族世世代代繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色和頑強生命力的優(yōu)秀思想文化。它包括從遠古到鴉片戰(zhàn)爭以前形成的古代優(yōu)秀文化和從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立前形成的近代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。近代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，主要有兩點理由：從文化積淀來說，“積淀”是一個從古代到近代再到現(xiàn)代的持續(xù)過程；相對于“現(xiàn)代”來說，“近代”也成為“傳統(tǒng)”的一部分，也就是說，中國近代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。從文化發(fā)展來說，一個民族的文化之所以能生生不息，就在于它能不斷吸收新的血液(包括外來文化)?！幾猿坛薄吨袊鷥?yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值》

結合所學知識，圍繞“中國近代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的演變”寫一篇歷史小短文。(要求：自擬標題，史論結合，邏輯嚴密。)19、有學者將資本主義世界市場的形成與發(fā)展看做是世界經(jīng)濟全球化的早期表現(xiàn)。閱讀材料；回答問題。

全球化經(jīng)歷了3個偉大的時代；“全球化1.0”主要是國家間融合和全球化，開始于1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)“新大陸”之時，持續(xù)到1800年前后，推動全球化的力量來自國家；“全球化2.0”是公司之間的融合，從1800年一直到2000年，推動全球化的力量來自企業(yè)；而在“全球化3.0”中，個人成為主角，膚色或東西方的文化差異不再是合作或競爭的障礙。世界各地的人們可以通過因特網(wǎng)輕松實現(xiàn)自己的社會分工，世界變平了。

——（美）托馬斯.費里德曼《世界是平的》問題：根據(jù)材料，并結合所學知識，在“全球化1.0”和“全球化2.0”之中任挑一個觀點加以論證。（要求：觀點明確；史論結合；邏輯嚴密；表述清晰；150字左右）評卷人得分五、簡答題(共3題，共18分)20、歷史語境中的語言和文化。

材料二16世紀；英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀中后期，英語已擴展到英國的殖民地，并在國際商貿(mào)活動中廣泛使用。二戰(zhàn)后，英語逐漸超越其他語言，成為科教領域和眾多國際組織的通用語言，被稱為語言的“日不落帝國”。

（2）閱讀材料二，分析英語發(fā)展成為語言的“日不落帝國”的歷史原因。21、閱讀材料，探討在西方文化及價值觀沖擊下，中國青少年應該如何把握思想觀念的定位。22、美國將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在？參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、B【分析】【分析】

【詳解】

在希臘化過程中，被征服地區(qū)均不同程度地接受了希臘文化，但因民族隔閡和民族壓迫政策的存在導致族群認同未能實現(xiàn)統(tǒng)一，從而引發(fā)了各地的反抗，故B正確；亞歷山大去世導致馬其頓王國解體；猶太人通過馬卡比起義進而取得了基本獨立，埃及人則沒有取得獨立；各地區(qū)均不同程度地受到希臘文化的影響，故A、C、D錯誤。2、D【分析】【分析】

【詳解】

美國獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)于1775年，是北美殖民地為反抗英國的殖民統(tǒng)治而掀起的獨立運動；俄國十二月黨人起義是1825年一些貴族青年軍官試圖推翻沙皇專制統(tǒng)治的武裝起義；法國大革命是1789年興起的資產(chǎn)階級革命；故A、B、C三項均不是一戰(zhàn)后的民族民主運動。為追求民族獨立，從1920年起，在甘地的領導下，印度民眾對英國殖民者展開非暴力不合作運動，故D項正確。3、C【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)所學知識可知；大月氏人在中亞建立的是貴霜帝國，故C正確；A；B、D不符合史實，排除。

【點睛】4、D【分析】【詳解】

材料說明習近平外交思想中特別強調講義輕利，是中國傳統(tǒng)義利觀在外交上的新應用，說明其外交思想中蘊含了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，D項正確；材料未涉及國家利益的知識點，排除A項；材料沒有體現(xiàn)獨立自主的外交觀念，排除B項；“開始重視人類命運共同體的構建”說法絕對，而且和材料的信息無關，排除C項。故選D項。5、D【分析】【詳解】

由材料“亞歷山大在所征服地區(qū)興建了許多城堡，有些逐漸發(fā)展成為經(jīng)濟文化中心，使希臘文化傳播到東方”，可知亞歷山大東征使得西方文化傳播到東方，促進了東西方文化交流，D項正確；材料的主旨是東西方文化交流，希臘文化隨亞歷山大東征而傳到東方，不能說明東方文明或希臘文明走向衰落，排除AB項；使由材料“一種混合著希臘和東方因素的文明誕生”，可知這是東西方文化的交流，而非東西方文化的毀滅，排除C項。故選D項。6、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學，明朝王守仁繼承和發(fā)展了陸九淵的學說，提出一套以“致良知”為核心的理論，宣揚“心外無物”“心外無理”“知行合一”，這一學派被稱為“陸王心學”，B項正確；南宋時期，理學家陸九淵把“心”作為宇宙萬物的本原，提出“心”就是“理”的主張，強調“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，排除A項；朱熹撰寫的《小學》成為幼童的行為規(guī)范，排除C項；朱熹制定的《白鹿洞書院教條》是中國書院發(fā)展史上一個綱領性學規(guī)，排除D項。故選B項。二、判斷題(共1題，共2分)7、B【分析】【詳解】

荷馬史詩反映了前11—前9世紀希臘的社會面貌，人物形象生動，語言簡練樸實，是關于荷馬史詩內(nèi)容的描述，不能得出荷馬史詩的地位，因此史實和推論邏輯不符，錯誤。三、材料分析題(共9題，共18分)8、略

【分析】【詳解】

(1)特點：根據(jù)材料中“吸收了編年體；紀事本末體和典志體的優(yōu)點而成功糅合于一體”可知；將傳統(tǒng)歷史編纂方法的優(yōu)點融于一體，史書體例有所創(chuàng)新；根據(jù)“我們現(xiàn)在所處的境界誠極沉悶，卻不可無一百二十分的自信心。豈有教萬萬的大族，數(shù)千年的大國、古國，沒有前途之理”可知，受進化論思想的影響，結合現(xiàn)實需要；根據(jù)“采用白話文撰寫的方式，敘述了上起遠古時代，下迄1922年的中國歷史”可知，采用白話文撰寫的方式，語言通俗易懂。

?(2)原因：根據(jù)“呂思勉（1884-1957）”，結合所學知識可知，民族危機的不斷加深；根據(jù)“1923年出版的《白話本國史”可知，新文化運動的影響；根據(jù)“學貫中西”可知，個人學識淵博，學貫中西?！窘馕觥?1)特點：將傳統(tǒng)歷史編纂方法的優(yōu)點融于一體；史書體例有所創(chuàng)新；受進化論思想的影響，結合現(xiàn)實需要；采用白話文撰寫的方式，語言通俗易懂。?

(2)原因：民族危機的不斷加深；新文化運動的影響；個人學識淵博，學貫中西。9、略

【分析】【詳解】

試題分析：（1）本題解題的關鍵是提取材料信息。根據(jù)材料一概括新加坡改革的背景：擺脫英屬殖民地地位；新加坡在1965年被驅逐出馬來西亞聯(lián)邦；并于8月9日被迫宣布獨立；新加坡國土面積??；自然資源缺乏，世界對于新加坡是否能繼續(xù)存在表示疑問。

（2）本題主要考查學生正確解讀材料和運用所學知識解決問題的能力。結合材料二；三新加坡改革的具體措施；從經(jīng)濟、政治、社會、教育、法律、習俗、外交等方面總結新加坡改革的可取之處。

考點：歷史上重大改革回眸·新加坡改革·背景和措施【解析】（1）剛擺脫殖民統(tǒng)治；求發(fā)展鞏固獨立成當務之急；“星（新）馬分治”；國?。蛔匀毁Y源缺乏。（6分）

（2）改革措施全面而有效；注重發(fā)揮政府社會職能，以保障民生；注重政府廉政建設；依法治國；重視教育，強調國民素質的提高；積極依托區(qū)域優(yōu)勢，走區(qū)域經(jīng)濟集團化道路；堅定地走自主創(chuàng)新之路，不照搬西方模式。（言之成理，任意三點9分）10、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）第一小問特點；據(jù)材料“兩漢以前：中原；長江中下游、吳越等地；兩漢：山西部分地區(qū)、蘇南、浙北、紹興、梧州、許多地區(qū)；南朝：南方；隋唐：全國”得出由各地自發(fā)/區(qū)城性到全國性節(jié)日；據(jù)材料“兩漢：介子推（割股啖君）、伍子胥（忠貞賢能）、曹娥（孝女）、陳臨（勤政愛民）、屈原（愛國愛民）；南朝：屈原；隋唐：屈原”得出由多種形象/多元到以屈原為主；據(jù)材料“祭神端午儀典主要有吃粽子、系五色絲、競渡等活動”得出由繁復儀式到民眾世俗活動；據(jù)材料“端午節(jié)俗大體定型”得出習俗逐步定型。第二小問原因，據(jù)材料“屈原（愛國愛民）”得出屈原的文化貢獻和愛國愛民形象；據(jù)材料“隋唐：全國—屈原——端午節(jié)俗大體定型”并結合所學知識，隋唐統(tǒng)一利于文化傳播；統(tǒng)一的多民族國家促進了各民族各地區(qū)文化的交融；經(jīng)濟上，隨著南方的開發(fā)，南方文化影響力增強；思想上，儒家文化的影響。

（2）據(jù)材料“屈原（愛國愛民）”得出有利于弘揚愛國主義精神；據(jù)材料“端午成為全國的重大節(jié)日”得出有利于弘揚中華民族精神/促進民族認同/提高民族凝聚力（三取一）；結合所學知識，端午節(jié)作為中國的傳統(tǒng)節(jié)日，彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從中國角度，有利于弘揚中國傳統(tǒng)文化/保護傳統(tǒng)文化/擴大中國文化影響力/增強中國文化的軟實力/文化自信（五取一）；從世界文化多元化的角度，有利于豐富世界文化的多樣性/保護世界文化遺產(chǎn)（二取一）。【解析】（1）特點：由各地自發(fā)/區(qū)城性到全國性節(jié)日；由多種形象/多元到以屈原為主；由繁復儀式到民眾世俗活動；習俗逐步定型。

原因：隋唐統(tǒng)一利于文化傳播；南方經(jīng)濟發(fā)展；文化影響力增強；屈原的文化貢獻和愛國愛民形象；各民族各地區(qū)文化的交融；儒家文化的影響。

（2）有利于弘揚中國傳統(tǒng)文化/保護傳統(tǒng)文化/擴大中國文化影響力/增強中國文化的軟實力/文化自信；有利于弘揚愛國主義精神；有利于弘揚中華民族精神/促進民族認同/提高民族凝聚力；有利于豐富世界文化的多樣性/保護世界文化遺產(chǎn)11、略

【分析】【詳解】

第（1）問；第一小問，根據(jù)材料一的內(nèi)容應從軍事；經(jīng)濟、文化三個角度來進行歸納；第二小問，應抓住題干中的時間信息“2世紀”，結合羅馬帝國的統(tǒng)治狀況進行回答，根據(jù)所學可知應從戰(zhàn)爭減少、萬民法的推行和基督教的興起均有利于環(huán)境的穩(wěn)定等角度來分析。

第（2）問，第一小問，從材料二中的“為了安置退伍老兵”可得出；第二小問，根據(jù)材料二從城市發(fā)展、文化融合等角度來分析。【解析】（1）作用：履行軍事職責；保衛(wèi)羅馬帝國安全；修建公共設施，促進經(jīng)貿(mào)往來；傳播拉丁語；法律和宗教，促進了文化交流。

背景：2世紀；羅馬帝國發(fā)展為地跨歐；亞、非三大洲的大帝國，對內(nèi)、對外戰(zhàn)爭相對較少；萬民法的推行緩和了羅馬帝國境內(nèi)不同民族之間的矛盾；基督教的興起也有利于緩和社會矛盾。

（2）原因：安置羅馬退伍老兵。

影響：促進了西部行省城市的興起，為當?shù)鼐用裉峁┝顺鞘猩畹臉影?；促進了羅馬人與當?shù)鼐用竦娜诤?，有利于羅馬文化和習俗在當?shù)氐膫鞑ァ?2、略

【分析】【詳解】

試題分析。

（1）重視海上擴張；特別是1898年的擴張；從1900年貿(mào)易狀況看，擴張的主要動機是追求商業(yè)利益；擴張的區(qū)域主要集中于亞太地區(qū)的日本；中國、菲律賓，主要目標是中國，通過“門戶開放”政策，在中國贏得了與列強均等的機會。

（2）南北戰(zhàn)爭結束；美國維護了國家統(tǒng)一，吸收工業(yè)化的成果，迎來了工業(yè)化的高潮，資源豐富，發(fā)展后勁足，通過西進運動使國力大增，地理位置優(yōu)越，沒有卷入與列強的斗爭中去，并于19世紀末20世紀初取代英國成為世界頭號工業(yè)強國。

（3）總體上通過華盛頓會議在亞太取得主導地位。具體體現(xiàn)在一戰(zhàn)后；美國通過《四國公約》拆散了英；日同盟，通過《五國海軍協(xié)定》取得了與英國同等的制海權，通過《九國公約》保證了門戶開放政策，奠定了在亞太地區(qū)的霸主地位。

考點：第一次世界大戰(zhàn)·凡爾賽一華盛頓體系·華盛頓會議與華盛頓體系；資本主義世界體系。

的形成·美國的擴張和強盛·南北戰(zhàn)爭。【解析】（1）水平1：能根據(jù)地圖發(fā)現(xiàn)美國擴張的多個特點。

·重視海上擴張；擴張的主要動機是追求商業(yè)利益；擴張的區(qū)域主要集中于亞太地區(qū)；主要目標是中國，通過“門戶開放”政策，在中國贏得了與列強均等的機會。

水平2：能根據(jù)地圖發(fā)現(xiàn)美國擴張的一個特點。

其他答案：回答與材料；問題無關聯(lián)性。

（2）水平1：能根據(jù)所學知識對問題進行合理解釋。

·南北戰(zhàn)爭結束；美國維護了國家統(tǒng)一，迎來了工業(yè)化的高潮，并于19世紀末20世紀初取代英國成為世界頭號工業(yè)強國。

其他答案：回答與材料；問題無關或不符合史實。

（3）水平1：能根據(jù)所學知識對問題進行合理解釋。

·一戰(zhàn)后；美國通過《四國公約》拆散了英；日同盟，通過《五國海軍協(xié)定》取得了與英國同等的制海權，通過《九國公約》保證了門戶開放政策，奠定了在亞太地區(qū)的霸主地位。

其他答案：回答與問題無關或不符合史實13、略

【分析】【分析】

(1)

內(nèi)容：根據(jù)材料“孝弟（悌）也者”可歸納出孝悌仁愛；根據(jù)材料“政之所興；在順民心”可歸納出以民為本；根據(jù)材料“天下為公，選賢與能，講信修睦”可歸納出崇德尚賢；天下為公；背景：結合所學知識可知，可從禮崩樂壞，王室衰微、百家爭鳴、士的階層崛起及小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展等角度進行分析。

(2)

變化：根據(jù)材料“胡；漢文化相融合的文化效應也相應得到最為充分的釋放”可歸納出唐代文化出現(xiàn)了胡、漢文化的融合；根據(jù)材料“唐文化還以博大的胸襟；如‘長鯨吸百川’似地吸收外域文化，從它文化系統(tǒng)中采擷英華”可歸納出唐文化吸收學習外來文化；原因：結合所學知識可知，可從國家統(tǒng)一、文化政策開放、中華文化的包容性強、民族交融加強及中外經(jīng)濟文化交流頻繁等角度進行分析。

【點睛】【解析】(1)孝悌仁愛；以民為本、崇德尚賢、天下為公；政治：分封宗法制遭破壞；諸侯爭霸、戰(zhàn)亂頻繁，各國急需新的思想重建社會秩序；文化：禮崩樂壞，百家爭鳴，士階層崛起；

(2)唐代文化出現(xiàn)了胡、漢文化的融合；唐文化吸收學習外來文化；原因：國家統(tǒng)一、國力強盛；文化政策開放、兼收并蓄；中華文化的包容性強；民族交融加強；中外經(jīng)濟文化交流頻繁；14、略

【分析】【詳解】

（1）本題是特點類材料分析題。據(jù)材料一“東亞國家對中國文化的大規(guī)模移植與受容；將東亞國家與中國在語言文字（漢字）；思想意識、社會組織（律令制度）、物質文明（科學技術）上聯(lián)成一氣”，結合所學看得出“漢字傳入朝鮮和日本；儒家思想影響整個東亞；東亞國家學習中國先進的律令制度；歷法、建筑、繪畫、音樂、習俗等方面深受中國影響。”

（2）本題是影響類材料分析題。據(jù)材料二“火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地”，結合所學看得出，促使資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建勢力，為資產(chǎn)階級革命發(fā)揮重要作用；指南針：對新航路的開辟和資本主義世界市場的形成起到重要作用；據(jù)材料二“而印刷術則變成新教的工具，總的來說變成科學復興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿”，結合所學可得出，造紙術、印刷術：對歐洲文藝復興運動、宗教改革運動和文化教育起到重要作用等。【解析】(1)具體表現(xiàn)：漢字傳入朝鮮和日本；儒家思想影響整個東亞；東亞國家學習中國先進的律令制度；歷法；建筑、繪畫、音樂、習俗等方面深受中國影響。

(2)火藥：促使資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建勢力，為資產(chǎn)階級革命發(fā)揮重要作用；指南針：對新航路的開辟和資本主義世界市場的形成起到重要作用；造紙術、印刷術：對歐洲文藝復興運動、宗教改革運動和文化教育起到重要作用?？傊?，四大發(fā)明傳入歐洲推動了歐洲社會由封建社會向資本主義社會的轉型。15、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）根據(jù)路線圖看出；西歐人向北美洲；南美洲轉移；南非人口向澳大利亞、新西蘭轉移；俄羅斯人口向亞洲北部轉移；亞洲：中國人向東南亞、美洲、大洋洲轉移；印度人向非洲南部和東部海岸；東南亞和加勒比海地區(qū)轉移；日本人向拉美移民。

（2）歐洲人口轉移原因：根據(jù)“1492年；哥倫布到達美洲，此后，西歐國家爭相在美洲進行殖民擴張和掠奪”得出16世紀，新航路的開辟之后，歐洲國家開展對外殖民擴張。根據(jù)“隨著西方工業(yè)化的開展，英國及歐洲其他國家的人不斷來到澳大利亞和新西蘭”得出19世紀，工業(yè)革命對原材料及商品市場的需求增加，世界市場的形成和工業(yè)化進程的不斷加速；根據(jù)所學，還可從歐洲革命；戰(zhàn)爭導致政局的動蕩；文藝復興、啟蒙運動促進思想解放；交通的進步等分析總結。

亞洲人口轉移原因：根據(jù)“生齒日重；地狹人稠”“鄭和下西洋之后，東南沿海民眾不斷前往東南亞；印度洋一帶謀生”得出明清時期，東南沿海地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展，人地矛盾突出，受鄭和下西洋影響，民眾前往東南亞、印度洋一帶謀生。根據(jù)“東南亞錫礦的開發(fā)，南美洲種植園的拓展等，都需要大量的勞力”得出19世紀，工業(yè)革命的開展需要大量的勞動力。根據(jù)“清政府被迫允許列強在中國招募華工出國”得出第二次鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，簽訂《北京條約》，清政府被迫允許列強在華招募華工。民眾為生活所迫或被綁架欺騙，成為華工勞力。根據(jù)“英國殖民統(tǒng)治者組織首批印度‘契約勞工’到達海外”得出印度在英國的殖民統(tǒng)治下，被迫移民到英國殖民地。根據(jù)“19世紀末，拉美國家鼓勵外國移民進入，日本地少人多，很多人為改變命運移民拉美”得出19世紀末，拉美國家實現(xiàn)獨立后，發(fā)展經(jīng)濟的需要，鼓勵外國移民進入，日本地少人多，移民拉美地區(qū)。

【點睛】【解析】示例：

（1）歐洲：西歐人向北美洲；南美洲；南非；澳大利亞、新西蘭轉移。俄羅斯人口向亞洲北部轉移。

亞洲：中國人向東南亞；美洲、大洋洲轉移；印度人向非洲南部和東部海岸；東南亞和加勒比海地區(qū)轉移。日本人向拉美移民。

（2）16世紀；新航路的開辟之后，歐洲國家開展對外殖民擴張。19世紀，工業(yè)革命對原材料及商品市場的需求增加，世界市場的形成和工業(yè)化進程的不斷加速，歐洲革命；戰(zhàn)爭導致政局的動蕩，文藝復興啟蒙運動及追求財富思想的推動，以及交通的進步，促使歐洲人口向美洲和大洋洲、南非、北亞不斷轉移。

明清時期；東南沿海地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展，人地矛盾突出，受鄭和下西洋影響，民眾前往東南亞；印度洋一帶謀生。

19世紀；工業(yè)革命的開展需要大量的勞動力。第二次鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，簽訂《北京條約》，清政府被迫允許列強在華招募華工。民眾為生活所迫或被綁架欺騙，成為華工勞力，被迫前往東南亞；澳大利亞、美國等地。

印度在英國的殖民統(tǒng)治下，被迫移民到英國殖民地。19世紀末，拉美國家實現(xiàn)獨立后，發(fā)展經(jīng)濟的需要，鼓勵外國移民進入，日本地少人多，移民拉美地區(qū)。16、略

【分析】【詳解】

（1）趨勢；根據(jù)材料一“嚴格限制外來移民1990年頒布了新的移民法，進一步放寬移民的限制”并結合所學知識從制度放寬；種族歧視、制度完善等方面概括20世紀美國移民政策變化的趨勢。原因，據(jù)材料一“二戰(zhàn)期間尤其是美國參戰(zhàn)后，為了滿足國內(nèi)對勞動力的迫切需求鑒于中美同盟、抗擊日本把移民制度同共產(chǎn)黨的實際策略對立起來隨著黑人民權運動的高漲”并結合所學知識從經(jīng)濟需要、社會制度和意識形態(tài)、國內(nèi)外形勢等方面分析影響移民政策變動的原因。

（2）特點，根據(jù)材料二“中國海外移民人數(shù)發(fā)展迅速迅速改變了海外華人的結構，其從業(yè)范圍也在向多元化發(fā)展”并結合所學知識從移民人數(shù)、主要聚集地、出國留學、人員構成、職業(yè)多元化等方面指出1978年以來中國海外移民的新特點。影響，結合所學知識從中國對外開放、世界各國經(jīng)濟發(fā)展、文化交流和傳播、人力資源流失、移民糾紛等方面說明中國海外移民的影響。【解析】（1）趨勢：由嚴格限制到逐步放寬；逐步消除種族歧視；移民制度逐漸完善。

因素：經(jīng)濟發(fā)展的需要；社會制度和意識形態(tài)的影響；國內(nèi)外形勢的變化。

（2）新特點：移民人數(shù)有所增加；發(fā)達國家為主要聚集地；出國留學人員增多，“留學”移民出現(xiàn)擴大趨勢；人員構成發(fā)生變化，從事職業(yè)呈現(xiàn)多元化發(fā)展。

影響：海外移民的擴大與中國經(jīng)濟發(fā)展水平相適應，是中國走向開放的重要起點標志；海外移民與其他國家的移民共同對世界各國經(jīng)濟的發(fā)展起到了重要補充作用；促進了城市的發(fā)展，有利于文化交流和傳播。海外移民可以幫助中國緩解巨大的就業(yè)壓力；對中國來講，海外移民也要付出高昂的代價，造成了人力資源的流失。移民糾紛有可能演變成國家間政治摩擦的新成因點。四、論述題(共3題，共6分)17、略

【分析】【詳解】

根據(jù)題目要求,從《世界遺產(chǎn)大全》名錄中選取兩項或兩項以上內(nèi)容,并將其進行綜合分類,擬定出研學的主題,確定主題后,再結合所學世界史知識,對選取的世界文化遺產(chǎn)進行解說和評價;在解題過程中,注意歸類正確,主題明確,解說規(guī)范,史論結合?！窘馕觥繀⒖际纠?。

主題:正視第二次世界大戰(zhàn)歷史。

解說詞:奧斯維辛集中營,是在第二次世界大戰(zhàn)期間德意志法西斯在波蘭建立的滅絕營和勞動營,在這里有超過百萬猶太人；戰(zhàn)俘慘遭殺害。

莫斯科克里姆林宮和紅場,1941年德意志軍隊兵臨城下,蘇聯(lián)紅軍在莫斯科紅場舉行了盛大的閱兵儀式,儀式結束后,蘇聯(lián)紅軍直接開赴戰(zhàn)場,并取得了莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利,打破了德軍不可戰(zhàn)勝的神話。

廣島和平紀念公園,1945年為了迫使日本投降,美國在日本本土廣島投下原子彈,加速了日本投降。原子彈不僅造成了巨大的傷亡,核輻射的危害也影響了后世。

總之,戰(zhàn)爭給世界各國人民帶來了巨大的創(chuàng)傷,因此我們“不要戰(zhàn)爭,要和平”。

示例二。

主題:追尋人文主義的光輝。

解說詞:希臘衛(wèi)城,智者學派和蘇格拉底等人,關注人,關注社會,成為近代西方人文主義的源頭。

佛羅倫薩歷史中心,這里保留著許多文藝復興時期的珍貴文物,文藝復興宣傳人文主義,肯定人的價值；人的作用,把人從神的束縛中解放出來。

路德紀念館建筑群,馬丁·路德提出因信稱義,否定天主教會的權威,推動了人文主義的進一步發(fā)展。

總之,古希臘的智者學派和蘇格拉底等人奠定了人文主義的基礎,文藝復興和宗教改革繼承和發(fā)展了人文主義。18、略

【分析】【詳解】

依據(jù)材料“一個民族的文化之所以能生生不息，就在于它能不斷吸收新的血液（包括外來文化）”可以歸納標題是中國近代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。闡述可以從近代早期思想家開眼看世界、洋務運動的“中體西用”思想、以康有為和梁啟超為代表的資產(chǎn)階級維新思想、以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命思想和五四運動提出的民主與科學等思想進行分析，最后總結中國近代優(yōu)秀文化與西方文化兼收并蓄，內(nèi)容不斷豐富，推動了中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展。【解析】示例。

標題：中國近代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。

闡述：在西方列強侵略下；中國的傳統(tǒng)文化融合西方文化不斷發(fā)展演變，形成近代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。鴉片戰(zhàn)爭后，林則徐和魏源等先進地主階級知識分子，掀起了“向西方學習”的新思潮，主張“師夷長技以制夷”；第二次鴉片戰(zhàn)爭后，以曾國藩；李鴻章為代表的洋務派主張“中體西用”，試圖用西方先進的科技來維護封建制度和儒學，掀起洋務運動；甲午戰(zhàn)爭結束后，中華民族危機嚴重，以康有為和梁啟超為代表的資產(chǎn)階級維新派主張興民權、實行君主立憲，將西方資產(chǎn)階級政治學說與中國傳統(tǒng)儒學結合起來宣傳變法，推動了“百日維新”；《辛丑條約》簽訂后，以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派把西方啟蒙運動時期的政治思想和中國傳統(tǒng)的儒家思想相結合，提出三民主義，指導了辛亥革命；五四新文化運動提倡民主與科學，先進知識分子關注國家和民族命運，加之對一戰(zhàn)的反思，中國思想界開始重新認識傳統(tǒng)文化和西方文化的價值，許多被忽略的傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成分得以重見天日。

總之，中國近代優(yōu)秀