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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2024年蘇教新版選修1歷史下冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、戰(zhàn)國時期被“有功者顯榮,無功者雖富無所芬華”沖擊的制度是A.禪讓制B.王位世襲制C.井田制D.世卿世祿制2、《洛陽伽藍記》成書于6世紀初,書中對北魏洛陽城的佛寺及與之有關(guān)的名人軼事、奇談異聞都有詳細記載。其中說道:“自晉宋以來,號稱洛陽為荒土,此中謂長江以北,盡是夷狄。昨至洛陽,衣冠士族并在中原,禮義富盛,人物殷阜?!边@主要反映了A.魏晉時期戰(zhàn)亂沒有波及到洛陽城B.北朝經(jīng)濟繁榮吸引南方士族北遷C.北魏學(xué)習(xí)漢文化促進了社會繁榮D.國家統(tǒng)一促進了北魏經(jīng)濟的發(fā)展3、根據(jù)文獻記載,拓跋貴族“每有騎戰(zhàn),驅(qū)夏人(漢人)為肉籬”。這反映了北魏當時A.階級矛盾尖銳B.民族矛盾尖銳C.漢族內(nèi)部矛盾激化D.統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾激化4、下列四位同學(xué)關(guān)于下圖的看法錯誤的是。
A.中國已經(jīng)進入“鐵器時代”B.擴大了農(nóng)業(yè)墾荒的規(guī)模C.生產(chǎn)力發(fā)展的重要標志D.直接確立了土地私有制5、“人們喜愛的是自己的勞動果實而不是別人的勞動果實。”基于這一思想,阿里改革的措施是A.加強中央集權(quán)B.發(fā)展機器生產(chǎn)C.保護民族工業(yè)D.大力發(fā)展軍事力量6、沙皇亞歷山大二世說:“我不愿農(nóng)民過得優(yōu)厚,但我要防止俄國暴動。我認為,我們把農(nóng)民同土地割裂會點燃俄國。假使要我簽字連同土地一起解放農(nóng)奴,我寧肯把手指砍掉。”對此理解正確的是A.解放農(nóng)奴會引發(fā)地主暴動B.農(nóng)民過得優(yōu)厚會危及沙皇統(tǒng)治C.沙皇頑固地維護農(nóng)奴制度D.沙皇主張讓農(nóng)民獲得一定土地7、梭倫改革規(guī)定:“如果一個人沒有叫他兒子學(xué)會一種行業(yè),他就不能強迫兒子贍養(yǎng)他?!痹诋敃r,“他”最不可能讓兒子去學(xué)習(xí)的是A.農(nóng)業(yè)B.手工業(yè)C.工商業(yè)D.航海業(yè)8、《魏書高祖紀》載:(北魏孝文帝下詔)“富強者并兼山澤而欲天下太平,百姓豐足,安可得哉?今遣使者,循行州郡,與牧守均給天下之田,還以生死為斷,勸課農(nóng)桑,興富民之本。”從材料判斷,孝文帝實施均田制的直接推動力是A.抑制土地兼并B.加速北方各族封建化的進程C.鞏固北魏統(tǒng)治D.促進北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)9、北魏均田制規(guī)定奴婢授田與平民相同,耕牛也可授田。至唐初,唐高祖下令推行均田制,但取消了對奴婢、耕牛的授田。這一變化主要反映了A.門閥氏族勢力的衰落B.政府掌握土地的減少C.均田制度的逐漸衰落D.奴婢社會地位的下降評卷人得分二、填空題(共1題,共2分)10、雅典民主政治的確立與完善。
(1)確立:公元前6世紀末;____________________改革促成了雅典民主政治的形成。
(2)發(fā)展和完善:公元前5世紀,__________________改革促進了雅典民主政治的發(fā)展和完善,雅典城邦民主政治空前繁榮。評卷人得分三、材料分析題(共7題,共14分)11、(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)
材料唐朝政府深切關(guān)心絲路路政建設(shè)。近年來吐魯番出土文書;對此多有揭示,唐政府在絲路沿線設(shè)置驛館,配置驛馬;驛丁,以供往來官員食宿之需要。絲路沿線,唐朝政府設(shè)軍置守,從戍、烽、鋪到守捉、軍、鎮(zhèn),組織嚴密。為糾察奸宄,唐朝政府對“絲路”上來去行人頒給“過所”。行人通過關(guān)戍、守捉,必須勘驗過所,這是漢代以來就實行并取得效果的一項制度。既表現(xiàn)了唐朝政府對人民的嚴密控制,也說明在絲綢之路上只要有“過所”在身,即使迢迢千萬里,也可以通行無阻——據(jù)出土文書,唐代在西州設(shè)有“長行坊”。這是一種官辦運輸機構(gòu),運輸工具有牛車、長運馬、長運驢等,又稱“長行轉(zhuǎn)運史”。為供應(yīng)絲路沿線所需給養(yǎng),自漢代以來,一項成功的政策就是實行屯田。唐代屯田同樣取得巨大效果。伊州、高昌、安西等處,都是當年重要的屯田基地。反映屯田狀況的吐魯番出土文書數(shù)量頗多,很明顯,沒有屯田作后盾維持絲路行政管理機構(gòu),確保沿線駐軍、驛館開支,滿足使節(jié)、商旅需求等,都是很困難的。
——摘編自王炳華《大唐絲路國之重器》(1)根據(jù)材料;概括唐代“絲綢之路”路政建設(shè)的特點。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析唐代“絲綢之路”路政建設(shè)的意義。12、(歷史上重大改革回眸)
閱讀下面有關(guān)王安石變法的材料。
材料一神宗熙寧元年執(zhí)政以河朔旱傷;國用不足,乞南郊勿賜金帛.王安石曰:“國用不足者,以未得善理財者故也?!保ㄋ抉R)光曰:“善理財者,不過頭會箕斂耳!”安石曰:“不然,善理財者,民不加賦而國用足?!?/p>
——《宋史》材料二慶歷七年初;王安石調(diào)任鄞縣知縣,當年即出巡視水利修建情況,在任時期,“起堤堰,決陂塘,為水陸之利”;又曾“貸容與民,以激奔竟之風(fēng),俾新陳相易,邑民使之”。嘉祐三年,王安石歸朝任度支判官,針對當時弊端,向宋仁家上《言事書》,極陳當世之務(wù),全面闡述改革的思想,未被宋仁宗采納。熙寧二年,宋神宗拜王安石為參知政事,揭開了變法序幕。神宗還特命設(shè)置了“制置三司條例司”,即制定戶部;度支、鹽鐵三司條例的專門機構(gòu),由王安石和陳升之主持。在這個機構(gòu)中,神宗聽從王安石的推薦,進一步起用了一批新人,協(xié)助王安石擬定和貫徹新法。
——摘編白壽彝主編《中國通史》第七卷回答:(1)在材料一中王安石是怎樣看待北宋前期財政狀況的?為實踐“民不加賦而國用足”的理財方針;他采取了哪些措施?
(2)根據(jù)材料二,概括新法得以推行的條件。13、閱讀材料,完成下列要求。
材料一馬克思贊譽穆罕默德·阿里是“惟一能用真正的頭腦代替講究的頭巾的人”。材料二英國旅行家蘭恩說:“在我第二次(1833~1835年)訪問埃及時,農(nóng)村中體格健全的人已經(jīng)少見,不是缺一兩顆門牙(這樣就無法咬住子彈)或斷一節(jié)手指,就是少一只眼睛或雙目失明,這樣可以不被征召入伍?!保?)結(jié)合所學(xué)知識;指出材料一中“講究的頭巾”喻指什么?我們應(yīng)怎樣理解馬克思的這句話?
(2)結(jié)合所學(xué)知識;分析埃及出現(xiàn)材料二中現(xiàn)象的社會原因。
(3)結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓δ潞蹦隆ぐ⒗锏目捶ā?4、閱讀下列材料:
有人認為;彼得一世領(lǐng)導(dǎo)的近代化改革有很大的局限性。他只重視以軍事技術(shù)為核心的西方技術(shù)文明,以及西方的一些藝術(shù)和生活方式,卻忽視了學(xué)習(xí)西方的制度。他建立了許多工廠,但工人都是農(nóng)奴,勞動力是強迫來的,因而沒有勞動積極性。18世紀的俄國依舊是一個專制的農(nóng)業(yè)國,沒有社會變革的力量。彼得大帝領(lǐng)導(dǎo)的工業(yè)化,就像是在沙漠上插花,土壤沒有改變,插得再多也沒有用。
彼得一世在力圖使俄國歐化的同時;也繼承和強化了傳統(tǒng)的專制制度和農(nóng)奴制度。他完全是以犧牲農(nóng)民的利益為代價來進行改革。俄國農(nóng)民不僅在經(jīng)濟上為彼得一世的政策承受了沉重的負擔(dān),而且在人身方面受到更殘酷的奴役。從彼得一世時期起,貴族地主可以任意判決村民從事強迫性勞動,甚至將村民趕走。
——據(jù)《現(xiàn)代化通病》整理。
請回答:
(1)材料觀點認為彼得一世改革的局限性有哪些?
(2)材料觀點對彼得一世強化專制制度持何態(tài)度?你如何評價這一問題?15、閱讀材料;完成下列要求。
材料一在馬克思眼中;民主是目的與手段的統(tǒng)一。從根本上講,民主是一種國家制度,是建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的政治上層建筑,并最終服務(wù)于經(jīng)濟基礎(chǔ)。從這個意義上說,民主是實現(xiàn)人類解放的手段。另一方面,由于民主是一種價值,因而,它又是人們所要爭取達到的目標。
——俞可平《馬克思論民主的一般概念、普遍價值和共同形式》材料二雅典工商業(yè)以及小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展;的確為民主制產(chǎn)生造就了一個堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)。而推動古代雅典民主政體演變的最重要的力量,是廣大自由平民的斗爭。雅典相對廣大的地域,眾多人口,加上既能發(fā)展農(nóng)業(yè)又能發(fā)展工商業(yè);采礦業(yè)的自然條件,為中小所有者隊伍即平民力量的擴大和發(fā)展,創(chuàng)造了有利的條件。這些獨立的中小所有者數(shù)量眾多并且有力量,是發(fā)展民主、鞏固民主不可缺少的因素。
——沈芝《淺析歐洲民主的淵源》(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識;分析馬克思認為民主是什么。梭倫推動雅典民主政治發(fā)展的目的是什么?
(2)根據(jù)材料二,分析雅典民主政治的經(jīng)濟基礎(chǔ)。推動雅典民主政治發(fā)展的最主要力量和階級因素分別是什么?16、【歷史——選修1:歷史上重大改革回眸】材料葉卡特琳娜二世是俄羅斯歷史上杰出的女沙皇,她執(zhí)政34年,對內(nèi)繼承和發(fā)展了彼得一世的改革事業(yè),面時18世紀下半葉的國內(nèi)外形勢,推行“開明專制”,進行行政、經(jīng)濟、軍事等方面的改革。葉卡特琳娜二世即位后立即獎賞在政變中立功的貴族和軍官,還把大量土地連同1.8萬農(nóng)奴賞賜給親信,培植勢力。1764年頒布敕令,決定重新沒收教會土地,交給國家經(jīng)濟院管理。她取消了彼得三世時丹麥的宣戰(zhàn)令和俄普軍事同盟條約,從普魯士撤回了俄國的軍隊。1773年5月,狄德羅60歲時,來到俄國,受到女沙皇的熱情接待。她的敕令中,取消了工業(yè)壟斷權(quán),宣布工商業(yè)自由,允許一切人創(chuàng)辦各種作坊并生產(chǎn)各種的手工業(yè)品。對外貿(mào)易方面繼續(xù)推行彼得一世時期的重商主義,保護并鼓勵本國工商業(yè)發(fā)展的政策。18世紀,連綿不斷的戰(zhàn)爭,加上宮廷和官員們的開銷不斷增加,造成了國家經(jīng)濟混亂和大量國家預(yù)算赤字。面對此種嚴重形勢,葉卡特琳娜二世政府除了襲用增加賦稅的辦法外,還用發(fā)行紙幣和公債的辦法來彌補赤字。——摘編自陶惠芬《俄國近代改革史》
請回答:
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;概括葉卡特琳娜二世改革的背景。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評價葉卡特琳娜二世改革。17、閱讀材料;回答問題。
材料一:(司馬光說)介甫(王安石;字介甫)素剛直,每議事于人主前,或與朋友爭辯于私室,不少降辭氣(不能說話柔和,氣色溫和),視斧鉞鼎鑊無如(不畏強勢,不怕得罪人)也。或所見小異,微言新令之不便者,介甫輒弗色然加怒,或詬罵以辱之,或言于上而逐之。
——引自《宋史·孫固傳》
材料二:依照當時情況;王安石的新政,一面既忽略了基本的人的問題,一面又抱有急功速效的心理。在國內(nèi)新政全無頭緒的當日,卻同時引起邊釁,對外便開疆用武。因此更是加意聚斂,而忽略了為國家的百年長計。
——引自歷史學(xué)家錢穆《國史大綱》
(1)概括材料一和材料二兩則史料的主要觀點;并評價兩則史料對王安石變法失敗原因的分析。
材料三:
明初設(shè)養(yǎng)濟院收孤苦無靠者;按月發(fā)口糧。明律規(guī)定:“凡鰥寡孤獨及篤廢之人,貧窮無親屬依倚,不能自存,所在官司應(yīng)收養(yǎng)而不收養(yǎng)者,杖六十?!鼻宕姆捎嘘P(guān)于社會救濟的規(guī)定,主要有災(zāi)荒救濟,高齡老人養(yǎng)贍,設(shè)棲流所以收養(yǎng)流浪貧民,孝子節(jié)婦貧苦者救濟,貧窮讀書人救濟等。
——摘自鄧云特《中國救荒史》
材料四:
1601年;英國頒布濟貧法。凡年老及喪失勞動力者,在家接受救濟;貧窮兒童則在指定的人家寄養(yǎng),長到一定年齡時送去做學(xué)徒;流浪者被關(guān)進監(jiān)獄或送入教養(yǎng)院。1834年,新濟貧法規(guī)定,有勞動能力的失業(yè)者必須進“貧民習(xí)藝所”,才能得到救濟,而那里的條件比最低工資收入的自由勞動者還要惡劣得多。
——摘自陳曉律《英國福利制度的由來與發(fā)展》
(2)根據(jù)材料三和材料四概括中國明清時期救濟制度和英國近代濟貧制度的相同點。
材料五:
“體育”最初產(chǎn)生起自于“教育”一詞;是教育體系中的一個專門領(lǐng)域。公元前8世紀,古希臘城邦為爭奪領(lǐng)地兵戎相見,軍事訓(xùn)練促進了古希臘體育運動的發(fā)展,角力;體操等曾被列為教育內(nèi)容,促進了古代奧運會的產(chǎn)生。14、15世紀以后,人的自由和人的價值以及平等觀念的提出,開啟了普及教育的大門。1762年,盧梭在法國出版了《愛彌爾》一書,他使用“體育”一詞來描述對愛彌爾進行身體的養(yǎng)護、培養(yǎng)和訓(xùn)練等身體教育過程。
18世紀以后;生產(chǎn)力巨大發(fā)展,社會財富增加,傳統(tǒng)體育文化不斷發(fā)展,現(xiàn)代競技運動的公平原則和規(guī)則精神確立。
19世紀中葉;清政府在興辦的“洋學(xué)堂”中設(shè)置了“體操課”。學(xué)校體育的內(nèi)容也從單一的體操向多元化發(fā)展,課堂上出現(xiàn)了籃球;田徑、足球等。20世紀初,我國大批留學(xué)生東渡去日本求學(xué),“體育”一詞引進到中國。
二戰(zhàn)后;全球性的生產(chǎn)方式和生活方式發(fā)生巨大變革,大眾娛樂休閑產(chǎn)業(yè)日益發(fā)展,現(xiàn)代體育成為時尚性的大眾消費文化。以2008年北京奧運會為重大契機,中國政府加大投入,大力推動全民健身活動,人民群眾體質(zhì)不斷提高。
(3)依據(jù)材料五;結(jié)合所學(xué),以“體育的發(fā)展”為主題進行解讀。
(要求:提取信息充分;論證和分析邏輯清晰;總結(jié)歸納準確完整)評卷人得分四、論述題(共3題,共6分)18、閱讀材料;回答問題。
歷史人物的個性作用的發(fā)揮要以既定社會條件為舞臺;不能造背經(jīng)濟必然性的客觀規(guī)律,社會總趨勢不會因此改變,在這個意義上,沒有不可替代的人物及其個性作用:在承認這些的前提下,由承認具有不同個性的人物對歷史發(fā)展的作用確實是不同甚至極其不相同的,在這個意義上,歷史人物個性作用又有不可替代的性質(zhì)。
——《試論歷史人物的個性在社會歷史中的作用》結(jié)合所學(xué)歷史知識,概括并論證材料闡述的觀點。(要求:論題明確、史論結(jié)合、思路清晰、表達通順)19、閱讀材料;回答問題。
歷史人物的個性作用的發(fā)揮要以既定社會條件為舞臺;不能造背經(jīng)濟必然性的客觀規(guī)律,社會總趨勢不會因此改變,在這個意義上,沒有不可替代的人物及其個性作用:在承認這些的前提下,由承認具有不同個性的人物對歷史發(fā)展的作用確實是不同甚至極其不相同的,在這個意義上,歷史人物個性作用又有不可替代的性質(zhì)。
——《試論歷史人物的個性在社會歷史中的作用》結(jié)合所學(xué)歷史知識,概括并論證材料闡述的觀點。(要求:論題明確、史論結(jié)合、思路清晰、表達通順)20、閱讀材料。完成下列要求。
上表是關(guān)于中西方傳統(tǒng)節(jié)日的比較。從表中提取相關(guān)的歷史信息,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。(要求:寫明論題,邏輯清晰,史論結(jié)合。)評卷人得分五、簡答題(共1題,共6分)21、歷史上重大改革回眸。
材料一。
乾元元年(758);鹽鐵鑄錢使第五琦初變鹽法,就山海井灶近利之地,置鹽院。游民業(yè)鹽者為亭戶,免雜徭。盜者論以法。及琦為諸州榷鹽鐵使,盡榷天下鹽,斗加時價百錢而出之,為錢一百一十。
——《新唐書》
材料二。
劉委改革榷鹽法;調(diào)整官營與私商;鹽戶的關(guān)系。在產(chǎn)鹽鄉(xiāng)“固舊監(jiān)置吏”,收亭戶之鹽,轉(zhuǎn)賣給商人經(jīng)銷。其余州縣不設(shè)鹽官,在較遠州縣設(shè)置“常平鹽”,“官收厚利而人不知貴”。劉晏改革是以官商分利代替官方專利.促進了鹽業(yè)的發(fā)展,大大增加了鹽稅收入。劉晏始榷鹽時,鹽利年收入40萬緡,其后,達600萬緡,“天下之賦,鹽利過半”。
——摘編自白壽彝總主編《中國通史》
(1)根據(jù)材料一;二;指出第五琦和劉晏所推行的榷鹽法的不同之處。
不同之處:第五琦:官營專賣;官府專利:強行加價。
(2)根據(jù)材料二,說明劉晏改革榷鹽法的意義。參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、D【分析】【詳解】
禪讓制屬于夏朝之前實行的首領(lǐng)承讓的制度,A錯誤;王位世襲制不受到軍功的影響,B錯誤;井田制屬于奴隸社會的土地制度,不符合題意,C錯誤;世卿世祿制屬于貴族按照血緣關(guān)系享受的特權(quán)制度,“有功者顯榮”以軍功作為受封的標準,打破了血緣關(guān)系的影響,是對該制度的最大沖擊,故D項正確。2、C【分析】【詳解】
根據(jù)“昨至洛陽,衣冠士族并在中原,禮義富盛,人物殷阜”,結(jié)合所學(xué)可知,材料反映了北魏孝文帝改革將都城遷到洛陽,并積極學(xué)習(xí)漢文化,使洛陽重新繁華起來,故C正確;A材料信息無法體現(xiàn),也不符合史實,排除;材料反映北魏孝文帝改革將都城遷到洛陽,無法體現(xiàn)南方士族北遷,排除B;北魏暫時統(tǒng)一了北方,并沒有統(tǒng)一全國,D錯誤。3、B【分析】【詳解】
材料反映了在戰(zhàn)爭時,鮮卑貴族驅(qū)使?jié)h人為其打頭陣的狀況,這反映了當時鮮卑族和它統(tǒng)治下的各個民族之間的民族矛盾,故B正確;材料沒有反映出階級矛盾尖銳,排除A項;材料沒有涉及漢族內(nèi)部矛盾激化,排除C項;統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾激化材料未體現(xiàn),排除D項。4、D【分析】從圖片是看不到土地私有制的確立的,所以選D是符合題意的,正確;鐵農(nóng)具的出現(xiàn)是能夠中國已經(jīng)進入“鐵器時代”的,選項A不符合題意,排除;鐵農(nóng)具也能夠擴大農(nóng)業(yè)墾荒的規(guī)模,選項B不符合題意,排除;鐵農(nóng)具的確是生產(chǎn)力發(fā)展的重要標志,選項C不符合題意,排除;故本題選D。5、C【分析】【詳解】
根據(jù)“人們喜愛的是自己的勞動果實而不是別人的勞動果實”可知阿里改革的措施是保護民族工業(yè),C項正確;加強中央集權(quán)、發(fā)展機器生產(chǎn)和發(fā)展軍事力量體現(xiàn)不出來“喜愛的是自己的勞動果實”的材料主旨,排除ABD項。6、D【分析】【詳解】
本題考查1861年俄國農(nóng)奴制改革。依據(jù)材料可知,沙皇主張實行有限的變革,讓農(nóng)民獲得一定土地,緩和社會矛盾,維護專制統(tǒng)治,但是他反對徹底的變革,因此D選項正確。A選項錯誤,沙皇認為將農(nóng)民與土地割裂會引發(fā)農(nóng)民暴動,并未說明解放農(nóng)奴會引發(fā)地主暴動;B選項錯誤,材料體現(xiàn)的是農(nóng)民過于貧困會引發(fā)民眾暴動危及沙皇統(tǒng)治,并未表明農(nóng)民過得優(yōu)厚會危及沙皇統(tǒng)治;C選項錯誤,沙皇為了維護統(tǒng)治要求進行有限的改革,并非頑固地維護農(nóng)奴制度。故正確答案為D選項。7、A【分析】試題分析:梭倫改革是雅典城邦乃至整個古希臘歷史上最重要的社會政治改革之一;它為雅典城邦的振興與富強開辟了道路,奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)。雅典臨海,經(jīng)濟以工商業(yè)為主,航海業(yè)發(fā)達,但土地貧瘠,不適合發(fā)展農(nóng)業(yè),故選A。
考點:古代希臘、羅馬的政治制度·雅典民主政治·梭倫改革8、A【分析】試題分析:據(jù)材料“富強者并兼山澤而欲天下太平;百姓豐足,安可得哉?今遣使者,循行州郡,與牧守均給天下之田,還以生死為斷,勸課農(nóng)桑,興富民之本?!苯Y(jié)合所學(xué)知識可知,孝文帝實施均田制的直接推動力是抑制土地兼并,故A正確。材料無法體現(xiàn)加速北方各族封建化的進程,故B排除。鞏固北魏統(tǒng)治,屬于根本目的,故C排除。促進北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù),也不是直接推動力,故D排除。
考點:歷史上重大改革回眸·北魏孝文帝改革·背景9、A【分析】【詳解】
北魏奴婢、耕牛的授田實質(zhì)上是歸屬門閥士族的,故這一變化反映了門閥士族勢力的衰落,故A項正確;政府掌握大量土地是均田制的前提,唐初政府掌握的土地沒有減少,故B項錯誤;唐初均田制正在盛行,故C項錯誤;唐代奴婢地位應(yīng)該比北魏地位上升,故D項錯誤。二、填空題(共1題,共2分)10、略
【分析】公元前6世紀末,克利斯提尼改革劃分十個地區(qū)部落取代過去的四個氏族部落,以五百人會議代替梭倫創(chuàng)立的四百人會議,創(chuàng)立十將軍委員會和陶片放逐法,這些措施促成了雅典民主政治的形成。公元前5世紀,伯利克里改革使各級官職向廣大公民開放,為貧苦公民參加政權(quán)管理提供了一定的物質(zhì)保證,這使雅典城邦民主政治空前繁榮。故答案為“克利斯提尼、伯利克里”?!窘馕觥靠死固崮岵死锶?、材料分析題(共7題,共14分)11、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)特點:根據(jù)“這是漢代以來就實行并取得效果的一項制度”得出充分吸納前代路政建設(shè)經(jīng)驗;根據(jù)“唐朝政府設(shè)軍置守”得出政治管理與軍事鎮(zhèn)守相結(jié)合;根據(jù)“要有‘過所’在身;即使迢迢千萬里,也可以通行無阻”得出注重絲路交通安全和暢通;根據(jù)“為供應(yīng)絲路沿線所需給養(yǎng),自漢代以來,一項成功的政策就是實行屯田。唐代屯田同樣取得巨大效果”得出加強絲路沿線經(jīng)濟建設(shè),為絲路發(fā)展提供物質(zhì)保障。
(2)意義:根據(jù)“即使迢迢千萬里,也可以通行無阻”得出促進了中國內(nèi)地與邊疆的交通聯(lián)系;根據(jù)“實行屯田”得出加速了邊疆民族地區(qū)的發(fā)展;根據(jù)所學(xué),唐代“絲綢之路”路政建設(shè)促進了民族融合和唐朝的繁榮,促進了中外經(jīng)濟文化交流,對今天“一帶一路”建設(shè)具有重要借鑒意義?!窘馕觥浚?)特點:充分吸納前代路政建設(shè)經(jīng)驗;政治管理與軍事鎮(zhèn)守相結(jié)合;注重絲路交通安全和暢通。加強絲路沿線經(jīng)濟建設(shè);為絲路發(fā)展提供物質(zhì)保障。
(2)意義:促進了中國內(nèi)地與邊疆的交通聯(lián)系;加速了邊疆民族地區(qū)的發(fā)展;推動了唐朝的盛世與繁榮;加強了中外經(jīng)濟文化交流;為“一帶一路”建設(shè)提供了借鑒。(其他言之成理可酌情給分)12、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)觀點:概括材料“國用不足者;以未得善理財者故也”可知,他認為北宋國用不足是因為缺乏善于理財者。措施:概括材料“起堤堰,決陂塘,為水陸之利”;又曾“貸容與民,以激奔竟之風(fēng),俾新陳相易,邑民使之”可知,農(nóng)田水利法;市易法,結(jié)合所學(xué)知識可知,有青苗法、方田均稅法和均輸法。
(2)條件:根據(jù)材料二可得出王安石調(diào)任鄞縣知縣任上的經(jīng)驗積累;概括“材料設(shè)置了制置三司條例司”可知,推行機構(gòu)的設(shè)置;概括材料“神宗聽從王安石的推薦,進一步起用了一批新人,協(xié)助王安石擬定和貫徹新法”可知,皇帝支持和起用新人?!窘馕觥浚?)他認為北宋國用不足是因為缺乏善于理財者。理財措施:實行青苗法;免役法、方田均稅法、農(nóng)田水利法、市易法、均輸法等。
(2)王安石為變法積累實際經(jīng)驗,具有變革精神。宋神宗大力支持變法,設(shè)立專門機構(gòu),起用人才。13、略
【分析】【詳解】
(1)喻指:“講究的頭巾”是被取代的對象;結(jié)合所學(xué)知識判斷應(yīng)是指奧斯曼土耳其帝國。
理解:由材料可知;馬克思對阿里改革是持贊賞態(tài)度的,故要從阿里改革的進步性(當時和后世)角度入手分析。從當時看,改革加強了埃及的國力,鞏固了中央集權(quán);從后世看,改革奠定了近代埃及民族國家的基礎(chǔ)。
(2)原因:由材料“這樣可以不被征召入伍”并結(jié)合所學(xué)知識可知;為壯大軍事力量和進行對外戰(zhàn)爭,阿里向埃及人民強征賦役;強制參軍,給埃及人民帶來了深重的苦難。
(3)看法:結(jié)合所學(xué)知識,從歷史進步性和局限性兩方面展開分析。從進步性上考慮,主要是政治上的國家統(tǒng)一和民族獨立、經(jīng)濟上的近代化;從局限性上考慮,主要是對外擴展帶來的災(zāi)難和改革的本質(zhì)仍未逃出封建性質(zhì)?!窘馕觥浚?)喻指:“講究的頭巾”喻指奧斯曼土耳其帝國。
理解:這句話主要說明阿里具有歷史的進步性;通過推行改革,加強了埃及的國力,鞏固了中央集權(quán),奠定了近代埃及民族國家的基礎(chǔ)。
(2)原因:為壯大軍事力量和進行對外戰(zhàn)爭;阿里向埃及人民強征賦役;強制參軍,給埃及人民帶來了深重的苦難。
(3)看法:阿里改革一方面在實現(xiàn)國家統(tǒng)一、發(fā)展經(jīng)濟等方面具有歷史進步性,客觀上促進了埃及資本主義的發(fā)展;但他并未改變埃及社會的性質(zhì),其發(fā)動的對外戰(zhàn)爭給埃及人民帶來深重災(zāi)難。14、略
【分析】(1)依據(jù)材料一“。他只重視以軍事技術(shù)為核心的西方技術(shù)文明;以及西方的一些藝術(shù)和生活方式,卻忽視了學(xué)習(xí)西方的制度。也繼承和強化了傳統(tǒng)的專制制度和農(nóng)奴制度”的信息歸納回答。
(2)第一小問依據(jù)材料顯然是否定態(tài)度,第二小問依據(jù)材料和所學(xué)從確立沙俄專制制度以及成為經(jīng)濟和社會阻礙兩個角度思考回答?!窘馕觥浚?)重視西方的技術(shù)文明;忽視了西方的制度;繼承和強化了專制制度和農(nóng)奴制度。
(2)否定態(tài)度。彼得一世加強君主統(tǒng)治,并最終確立了沙皇專制制度,這對于18世紀俄國成為歐洲強國起了重要作用,在當時是進步的;沙皇專制制度日后逐漸成為經(jīng)濟和社會發(fā)展的障礙,應(yīng)另當別論。15、略
【分析】【詳解】
(1)民主:依據(jù)材料“民主是一種國家制度;是建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的政治上層建筑,并最終服務(wù)于經(jīng)濟基礎(chǔ)”來看,馬克思主義認為的民主是建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上并服務(wù)于該經(jīng)濟基礎(chǔ)的政治制度;目的:結(jié)合所學(xué)知識可知,梭倫改革是為了緩和社會矛盾,維護奴隸主階級的統(tǒng)治,最終促進奴隸制經(jīng)濟的發(fā)展。
(2)經(jīng)濟基礎(chǔ):依據(jù)材料“雅典工商業(yè)以及小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展,的確為民主制產(chǎn)生造就了一個堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)”來看,雅典民主政治的經(jīng)濟基礎(chǔ)是工商業(yè)以及小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展;最主要力量:依據(jù)材料“而推動古代雅典民主政體演變的最重要的力量,是廣大自由平民的斗爭”來看,推動雅典民主政治發(fā)展的最主要力量是廣大自由平民的斗爭;階級因素:依據(jù)材料“這些獨立的中小所有者數(shù)量眾多并且有力量,是發(fā)展民主、鞏固民主不可缺少的因素”來看,推動雅典民主政治發(fā)展的階級因素是中小所有者隊伍?!窘馕觥浚?)民主是建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上并服務(wù)于該經(jīng)濟基礎(chǔ)的政治制度。
目的:緩和奴隸主階級內(nèi)部的矛盾;維護奴隸主階級的統(tǒng)治,促進奴隸制經(jīng)濟的發(fā)展。
(2)經(jīng)濟基礎(chǔ):工商業(yè)以及小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展。
最主要力量:廣大自由平民的斗爭。
階級因素:中小所有者隊伍。16、略
【分析】【詳解】
(1)據(jù)材料“葉卡特琳娜二世是俄羅斯歷史上杰出的女沙皇”;“她取消了彼得三世時丹麥的宣戰(zhàn)令和俄普軍事同盟條約;從普魯士撤回了俄國的軍隊”、“造成了國家經(jīng)濟混亂和大量國家預(yù)算赤字”、“狄德羅60歲時,來到俄國,受到女沙皇的熱情接待”,從政治、經(jīng)濟、思想等方面來分析。
(2)依據(jù)材料“葉卡特琳娜二世即位后立即獎賞在政變中立功的貴族和軍官,還把大量土地連同1.8萬農(nóng)奴賞賜給親信,培植勢力”、“宣布工商業(yè)自由,允許一切人創(chuàng)辦各種作坊并生產(chǎn)各種的手工業(yè)品。對外貿(mào)易方面繼續(xù)推行彼得一世時期的重商主義,保護并鼓勵本國工商業(yè)發(fā)展的政策”,從政治、經(jīng)濟及思想等方面回答?!窘馕觥?1)背景:政治上;葉卡特琳娜二世政變上臺成為沙皇;國家戰(zhàn)爭頻繁;經(jīng)濟上,俄國財政赤字;資本主義經(jīng)濟有一定發(fā)展;思想上,啟蒙思想的影響。
(2)評價:促進了俄國的資本主義經(jīng)濟的發(fā)展;加強了俄國的中央集權(quán),穩(wěn)定了國內(nèi)秩序;促進了俄國思想近代化;但國內(nèi)有巨大封建殘余。17、略
【分析】(1)觀點:根據(jù)材料一“(司馬光說)介甫(王安石;字介甫)素剛直或所見小異,微言新令之不便者,介甫輒弗色然加怒,或詬罵以辱之,或言于上而逐之?!备爬ú牧弦挥^點。根據(jù)材料二“一面既忽略了基本的人的問題,一面又抱有急功速效的心理。在國內(nèi)新政全無頭緒的當日,卻同時引起邊釁,對外便開疆用武。因此更是加意聚斂”概括材料二的觀點。評價:注意本小問是評價兩則史料對王安石變法失敗原因的分析,而不是對王安石變法的評價。根據(jù)所學(xué)可知,司馬光是反對王安石變法的代表人物,他的評價肯定帶有個人主觀傾向,看法比較片面。根據(jù)材料二“依照當時情況,王安石的新政”可知材料二是把王安石變法放在當時特定環(huán)境下,從多角度分析變法失敗的原因,故看法較全面。
(2)根據(jù)材料三“養(yǎng)濟院”和材料四“貧民習(xí)藝所”可知政府設(shè)置救濟機構(gòu);根據(jù)材料三“明律”“清代的法律”和材料四“濟貧法”“新濟貧法”可知有立法保障;根據(jù)材料三“凡鰥寡孤獨及篤廢之人;貧窮無親屬依倚高齡老人養(yǎng)贍,設(shè)棲流所以收養(yǎng)流浪貧民”和材料四“凡年老及喪失勞動力者貧窮兒童則在”可知救濟弱勢群體;根據(jù)材料并所學(xué)可知,有利于維護社會穩(wěn)定。
(3)根據(jù)材料“公元前8世紀,古希臘城邦為爭奪領(lǐng)地兵戎相見,軍事訓(xùn)練促進了古希臘體育運動的發(fā)展”可知公元前8世紀,古希臘城邦林立,戰(zhàn)爭不斷,為戰(zhàn)爭而開展的體育訓(xùn)練促進了古希臘體育運動的發(fā)展;根據(jù)“14、15世紀以后,人的自由和人的價值以及平等觀念的提出,開啟了普及教育的大門。1762年,盧梭在法國出版了《愛彌爾》一書,他使用“體育”一詞來描述對愛彌爾進行身體的養(yǎng)護、培養(yǎng)和訓(xùn)練等身體教育過程?!笨芍乃噺?fù)興和啟蒙運動興起,解放了人們的思想,體育重視人的身體培養(yǎng);根據(jù)“18世紀以后,生產(chǎn)力巨大發(fā)展,社會財富增加,傳統(tǒng)體育文化不斷發(fā)展,現(xiàn)代競技運動的公平原則和規(guī)則精神確立。”可知18世紀,工業(yè)革命時期,社會財富增加,工業(yè)化使得體育活動趨于豐富,現(xiàn)代競技運動的公平原則和規(guī)則精神確立。根據(jù)“19世紀中葉,清政府在興辦的‘洋學(xué)堂’中設(shè)置了‘體操課’。學(xué)校體育的內(nèi)容也從單一的體操向多元化發(fā)展,課堂上出現(xiàn)了籃球、田徑、足球等”可知19世紀初,西方文化傳入中國,洋務(wù)派創(chuàng)辦新式學(xué)堂,體育逐漸得到普及與發(fā)展,推動中國近代化進程。根據(jù)“二戰(zhàn)后,全球性的生產(chǎn)方式和生活方式發(fā)生巨大變革,大眾娛樂休閑產(chǎn)業(yè)日益發(fā)展,現(xiàn)代體育成為時尚性的大眾消費文化。以2008年北京奧運會為重大契機,中國政府加大投入,大力推動全民健身活動,人民群眾體質(zhì)不斷提高。”可知全球化的推動,改革開放的發(fā)展,體育運動成為一種大眾文化和流行文化,中國群眾體育事業(yè)獲得發(fā)展,人民群眾體質(zhì)不斷提高。最后總結(jié):體育的發(fā)展反映了時代的變化,不同時代有不同的內(nèi)涵,推動了社會的進步?!窘馕觥浚?)材料一主要反映了司馬光對王安石個人品格的評價;認為王安石固執(zhí)己見,聽不得不同意見,導(dǎo)致變法失敗,對王安石變法評價帶有個人主觀傾向,看法片面;材料二把王安石變法放在當時特定環(huán)境下,認為變法失敗原因是多方面的,如用人不當;急功近利、邊疆用武、聚斂財富等,失敗有其必然性,看法較全面。
(2)相同點:政府設(shè)置救濟機構(gòu);有立法保障;救濟弱勢群體;維護社會穩(wěn)定。
(3)公元前8世紀;古希臘城邦林立,戰(zhàn)爭不斷,為戰(zhàn)爭而開展的體育訓(xùn)練促進了古希臘體育運動的發(fā)展;
文藝復(fù)興和啟蒙運動興起;解放了人們的思想,體育重視人的身體培養(yǎng);
18世紀;工業(yè)革命時期,社會財富增加,工業(yè)化使得體育活動趨于豐富,現(xiàn)代競技運動的公平原則和規(guī)則精神確立。
19世紀初;西方文化傳入中國,洋務(wù)派創(chuàng)辦新式學(xué)堂,體育逐漸得到普及與發(fā)展,推動中國近代化進程。
全球化的推動;改革開放的發(fā)展,體育運動成為一種大眾文化和流行文化,中國群眾體育事業(yè)獲得發(fā)展,人民群眾體質(zhì)不斷提高。
總之;體育的發(fā)展反映了時代的變化,不同時代有不同的內(nèi)涵,推動了社會的進步。
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