專題07：作文-【好題匯編】備戰(zhàn)2024-2025學年高一語文上學期期末真題分類匯編（江蘇專用）

備戰(zhàn)2024-2025學年期末測試真題分類匯編（江蘇專用）專題七作文（原卷版）（選題地區(qū)：蘇州、揚州、南通、鎮(zhèn)江、常州、宿遷、徐州、泰州、淮安、連云港）（江蘇省蘇州市2023-2024學年高一上學期期末）閱讀下面文字，完成下列小題。一個孩子偷偷拿了攤位上的粽子，爸爸發(fā)現后帶著孩子去道歉。攤主說：“哎呀，沒事的，沒關系……”攤主的這種做法引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。（江蘇省連云港市2023-2024學年高一上學期期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。老王夫婦積攢了幾十萬元，二老合計再買套房子。四處看房后，他們發(fā)現：自己的存款太少了。買遠郊公寓樓的一個小單元還湊合；買真正讓自己提氣的房子，存款與購房款相距甚遠；按揭吧，老兩口又超齡了。于是，二老商量決定不買了。一旦決定不買，兩人反而輕松愉快起來，覺得自己這輩子還真存了不少人民幣：可以自費旅游；可以進像樣的餐館；有個病呀痛呀，還可以自費住單間病房……老王總結說，你不想買貴的東西，你當然富起來啦?。ńK省揚州市2023-2024學年高一上學期期末）閱讀下面的文字，完成小題。赤壁江上，蘇東坡實現精神突圍；橘子洲頭，毛澤東抒發(fā)豪情壯志；廢棄古園，史鐵生領悟生命內涵……總有這樣一個地方，可以觸動我們的內心，引發(fā)我們的思考，促進我們的成長。請結合材料寫一篇記敘文，體現你的感悟。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。（江蘇省南通市海安市2023-2024學年高一上學期期末）閱讀下面的文字，完成小題。學習是永恒的話題。學習時，我們常常會受到一些因素的影響，如讀過的書、走過的路、遇到的人等，但“學習之道”關鍵在自身。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。五、（江蘇省鎮(zhèn)江市2023-2024學年高一上學期期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。本試卷語言文字運用Ⅱ提到“中華傳統(tǒng)文化中一項核心特點是對儀式和禮節(jié)的高度注重”，生活中，我們也經常會接觸到各種儀式和禮節(jié)，對這些儀式和禮節(jié)，你有怎樣的感受和看法？請結合以上材料寫一篇文章，分享你的經歷或感悟。要求：選準角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。六、（江蘇省東臺市2023-2024學年高一上學期期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。青春因夢想而激揚。在生命力最旺盛的日子里，青年就該像爬山虎一樣，向著心中的夢想不斷向上攀沿，把青春的綠色鋪滿征途。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考，請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。七、（江蘇省常州市2023-2024學年高一上學期期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。荀子說“君子生非異也，善假于物也?！被ヂ?lián)網時代，學習變得越來越便利，閱讀名著、查閱資料、問難解惑……互聯(lián)網為我們提供了強大的助力；但是也有部分同學，學習幾乎完全依賴互聯(lián)網，學習成績反而每況愈下。讀了上面的材料，你有哪些感悟和思考？請聯(lián)系生活實際寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。（江蘇省宿遷市泗陽縣2023-2024學年高一上學期期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。許多作家都有他們各自的寫作根據地。如魯迅之于紹興、張愛玲之于上海、老舍之于北京、莫言之于高密鄉(xiāng)……其實，我們生于斯，長于斯的腳下土地，就是我們各自的生命根據地，那里有著豐富的營養(yǎng)供我們成長。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。（江蘇省徐州市2023-2024學年高一上學期期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。有些東西必須摧毀，必須放棄，才能迎來新生，不管是消耗你的人，還是讓你恐懼和焦慮的事，又或者是脆弱敏感的你，等等。你必須打破他們，才能重獲新生。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。十、（江蘇省泰州市2023-2024學年高一上學期期末）閱讀下面的文字，完成下面小題?，F代文閱讀Ⅰ中提到了里爾克，馮至在《談里爾克》中說：“自從讀了里爾克的書，使我對于植物謙遜、對于人類驕傲了?，F在我再也沒有那種沒有出息‘事事不如人’的感覺。使我看植物不亢不卑，忍受風雪，享受日光，春天開它的花，秋天結它的果，本固枝榮，既無所夸張，也無所愧恧。”“我”因植物不自賤，人因讀書而高貴。以上材料意味深長，引發(fā)了你對讀書怎樣的聯(lián)想和思考，請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。十一、（江蘇省淮安市2023-2024學年高一上學期期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。每到年末的各類漢語盤點，五花八門。國家語言資源監(jiān)測與研究中心公布“2023年度中國媒體十大流行語”：中華民族現代文明、高質量共建“一帶一路”、全球文明倡議、數字中國、杭州亞運會、核污染水、巴以沖突、大語言模型、神舟十七號、村超?！墩Z言文字周報》公布“2023年十大網絡流行語榜單”：i人/e人、顯眼包、特種兵旅游、X門、遙遙領先、多巴胺××、孔乙己文學、公主/王子、請××、你人還怪好的嘞、挖呀挖呀挖?！笆笞類核椎牧餍姓Z”：誰動了我的____、都是___惹的禍、今天你___了沒有、我是___我怕誰……這讓我們看到了人們對流行事物的關注，看到了流行語的鮮活生命力，也看到了一些人對惡俗流行語的反感甚至痛恨。以上材料對我們有啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。十二、（江蘇省如皋市2023-2024學年高一上學期期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。生活是最大的懸疑，人要愿意去面對，要敢于去嘗試。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、感受和思考？請寫一篇記敘文。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

備戰(zhàn)2024-2025學年期末測試真題分類匯編（江蘇專用）專題七作文（解析版）（選題地區(qū)：蘇州、揚州、南通、鎮(zhèn)江、常州、宿遷、徐州、泰州、淮安、連云港）（江蘇省蘇州市2023-2024學年高一上學期期末）閱讀下面文字，完成下列小題。一個孩子偷偷拿了攤位上的粽子，爸爸發(fā)現后帶著孩子去道歉。攤主說：“哎呀，沒事的，沒關系……”攤主的這種做法引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模簲傊骺梢源蠖龋议L卻應有度沈周霄一個孩子偷偷拿了攤位上的粽子，爸爸帶著孩子去道歉，攤主說“沒事的，沒關系……”這件事情中，攤主的做法顯示了他的大度。作為一個成年人，可以理解孩子在成長道路上出現的“錯誤”行為。對于孩子“偷粽子”的行為，在家長帶著去道歉后，攤主沒有上綱上線，而是給了家長面子，給了孩子機會；“沒事的，沒關系”這些溫和的話語，表達了攤主對家長教育的認可、對孩子行為的諒解。當然，攤主可以大度；但家長卻應有度。攤主的不追究，不代表錯誤行為通過幾句簡單的道歉就能得到糾正。所謂“懲罰不到位，正義不達標”，做出錯誤的行為，就必須付出相應的代價、承擔相應的后果。從孩子的角度看，畢竟還沒有成年。我們不能用成人世界的標準去懲罰一個還在成長路上的孩子?！巴蹈`”這種行為，在成人世界里屬于“違法犯罪”，哪怕是偷一個粽子，都是觸犯了法律底線，犯錯者因此需承擔法律責任。然而，我們也應看到，作為一個孩子，他的世界觀、人生觀、價值觀還在形成期；因年少，故思想不成熟，“是”與“非”的認知界線模糊。因此，作為成年人，我們不應用成人的標準去懲罰孩子，而攤主的諒解，不失為一種氣度與禮貌。然而，僅僅“道歉”是不夠的。懲罰必須到位，孩子才能成長。這位家長，不僅僅要帶著孩子“道歉”，更應該讓孩子看到并切身感受到“犯錯”的后果，意識到這次“犯錯”行為的嚴重性。我想，在道歉之余，家長還需要做以下行為。第一，家長應當補償攤主損失。將偷的粽子買下來，并詢問攤主是否還需要其他合理的補償，而不能僅“道歉”了事。第二，家長在私下的場合，需要和孩子說清“偷粽子”這個行為“錯在哪”?？梢耘e一些反面典型，也可以聯(lián)系小學課本中的“許衡不吃無主之梨”的故事，讓孩子明是非，知法律，有道德。第三，“粽子”事小，“偷竊”事大。心理學上有一個原理叫“破窗效應”，錯誤行為一旦被縱容，那就容易“從惡如崩”。除了口頭上的道歉，思想上的教育，家長還應對孩子進行相應力度的懲罰，如減少本月的游戲時間、要求孩子寫反思等?？傊八丝梢詫捜?，但家長絕不縱容”：這是家長的教子之道，也是孩子的成長之路。用棍棒教育奶奶的“痞幼孫子”，叫囂著“我爸是李剛”的李啟明，因犯罪而進監(jiān)獄的“李天一”……無數頑劣少年的案例，告訴我們一個道理：“小時偷針，大時偷金”。孩子成長路上可以犯錯；但對于孩子的犯錯，絕不能無底線地“縱容”。攤主大度，家長有度。如果我們做到合理的懲戒、有底線的愛、有原則的寬容；那么，“犯錯的孩子”，會在試錯、懲戒、反思、改正中不斷拔節(jié)?！驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。審題：本題是一道記敘性材料作文題。材料中孩子偷偷拿走了攤位上的粽子，他的父親發(fā)現后，沒有選擇縱容，而是果斷地帶孩子去道歉。而面對這起小小的失竊事件，攤主卻連聲表示沒關系，展現出了令人感動的寬容和理解。由此看來，這不僅僅是認錯與諒解的問題，更是對孩子成長過程中的一次深刻的教育，帶給我們關于成長和人生的深刻啟示。一方面，面對孩子犯下的錯誤要做出正確的引導，要求其及時改正，爸爸的做法值得每一個家長學習。另一方面，孩子難免會犯錯，理解比責備更有利于孩子的成長，真正的成長，需要的往往是理解和寬容。攤主的做法能夠讓孩子真正地認識到自己的錯誤，并激發(fā)他們內心的善意，當孩子被理解和接納時，他們更有可能去反省自己，從而在內心深處真正地改變。這種改變是持久而深遠的，對于孩子的成長具有積極的影響。因此，考生可以思考教育的方式和方法，不僅要言傳身教，還要有一種寬容的教育。父母和監(jiān)護人需要有足夠的耐心和智慧，去引導孩子走向正確的道路。行文思路上，首先結合材料引出觀點，寬容的教育觀是一種智慧。然后進一步對攤主行為進行解讀，探討攤主的做法對孩子可能產生的積極影響，孩子認識到錯誤后，讓他感受到他人的寬容與理解，培養(yǎng)其內心的善良意識，而一味地責備、懲罰式的嚴厲教育方式可能會讓教育效果大打折扣。再進行辯證論述，寬容要建立在認知錯誤的基礎上，而不能成為無原則的縱容。最后總結全文，強調要成為一名智慧的教育者，既把握教育原則，又有寬容意識，這樣才有助于孩子真正成長。立意：1.寬嚴相濟，助力成長。2.用一顆寬容的心去對待孩子的錯誤。3.正視孩子成長過程中的錯誤。4.教育既要講原則，又要有溫情。（江蘇省連云港市2023-2024學年高一上學期期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。老王夫婦積攢了幾十萬元，二老合計再買套房子。四處看房后，他們發(fā)現：自己的存款太少了。買遠郊公寓樓的一個小單元還湊合；買真正讓自己提氣的房子，存款與購房款相距甚遠；按揭吧，老兩口又超齡了。于是，二老商量決定不買了。一旦決定不買，兩人反而輕松愉快起來，覺得自己這輩子還真存了不少人民幣：可以自費旅游；可以進像樣的餐館；有個病呀痛呀，還可以自費住單間病房……老王總結說，你不想買貴的東西，你當然富起來啦！【答案】例文：心中有蘭，陋室亦芳我愿意回到詩經那個年代，行走于原野樹林之中。我富有嗎？可能有閑人笑我：你沒有人民幣，如何富有？但我要說:“富有不是物質帶給我的快樂，而是美好的心態(tài)。心中有蘭，雖處陋室，仍有芳香四溢?？v觀當下，在這個物欲橫流的社會中，愿意“干軍萬馬過獨木橋”報考公務員者有之；愿意在職場中爾虞我詐上演現代“宮斗”者有之；愿意按揭一次還貸終身者有之。到底是什么讓他們如此汲汲于物利？是一顆渴望富有的心。然而金錢大房豪車是真正的富有嗎？有富二代坐于高級餐廳覬覦著來往女孩的芳心。然而這樣的愛情如他手中的紅酒，望得見的殷紅，充滿色素。給你一筆錢，你是愿意去購買一所空房，還是給自己的斗室添置些花草書籍，讓自己的腳邊繞一只小狗呢？答案不言而喻?！彼裕以敢饣氐皆娊浤莻€年代，身處陋室，嗅青梅，芼荇菜。孰能謂我不富有？季羨林先生在文革期間受盡批斗，關入牛棚中，然他筆耕不輟，記成《牛棚雜憶》，因為他懷抱有一顆美好的心，他擁有一份堅定的信念，他是富有的。朱光潛先生受盡批駁，卻仍風雅翩翩，尋找批評他的人的優(yōu)點。他人生通達，他亦是富有的。沈從文打掃女廁所，依然能夠欣賞到荷花的芳香，研究古代服裝，寫出《服裝簡史》。我們打開心靈的窗子，期待遠方而至的青鳥，但飛進的總是蝙蝠，而我們仍期待青鳥。這便是心態(tài)上的富有?？v使我們一無所有，但只要心中有蘭，我們亦富有。我們身無長物，立于原野之中，但只要這世界還有我一人的存在，太陽照常會升起，沐我以光輝；晚花依舊會開放，連成鮮艷火紅的銀河，供我欣賞。我們要做的，唯有種蘭于心中，打開心靈的窗子，迎接青鳥。若我們不用捉襟見肘，那自然更好。呷一口清茶，聽一曲古樂，閱一篇經典，親人友人在側，不亦樂乎？不用追求那不可企及的百萬千萬財富，我們擁有的就已然太多太多。忽然想起王維的詩歌，“明月松間照，清泉石上流”，若沒有一顆清凈的禪心，哪里看得到這醉人的風景？若他也汲汲于富貴，奔走在公卿之間，忙碌于案牘之旁，怕也難享受到這樣的寧靜與安詳吧？所以，我真的愿意回到詩經年代，著布衣粗裙，在上巳節(jié)，投木桃，采薇采葛。挾一把蘭草，置于心中。那樣，我的陋室，定會芳香四溢?！驹斀狻勘绢}考查學生寫作的能力。審題：這是一道記敘類材料作文題。這則材料很具有現實意義，反應的是當下高房價綁架了人們的生活的現狀：為了住上好一點的房子，很多人不得不節(jié)衣縮食，不去旅游，有病熬著……犧牲了很多本來可以擁有的其它方面的享受，內心長期處在還債的焦慮中。雖然住上了“提氣的房子”，但在生活的其它方面卻成了“負翁”。當然，還有很多人，勞碌了一輩子，可能還買不上讓自己“提氣的房子”，就像材料中的老王夫婦一樣。怎么辦？老王夫婦給出了自己的答案：放棄。雖屬無奈，但卻是理性的、明智的選擇，充滿智慧的具有哲理性的選擇。理解這則材料，可以從抓關鍵句入手。這則材料的關鍵句就是老王的總結：“你不想買貴東西，你當然富起來啦！”這句話的含意就是，放棄了不切實際的追求，你就可以得到很多你本來可以得到的東西。注意，這里的“不想買貴東西”不是不想買東西，要弄清“貴東西”的意思；“富起來”不僅指“可以自費旅游；可以進像樣的餐館；有個病呀痛呀，還可以自費住單間病房”等物質上的“富”，也含有“輕松愉快起來”等精神方面的“富”。所以，這則材料不能單純理解為放棄物質追求，或片面談追求精神上的富有。這則材料審題時，還可以抓住對“幾十萬元”的認知變化。老夫婦開始時覺得“存款太少了”而后來覺得“還真存了不少錢”，對這個變化可以采用由果溯因法去分析，可以發(fā)現，造成這一變化的原因就包含在老王的總結里。材料啟示我們，生活中，工作中，人生中，還有哪些高高在上的人生目標，超出我們的能力，而讓我們疲于奔命，勞心勞力，失去人生樂趣或讓人生勞而無獲？寫作時可以由老王的話引出論點，比如寫凡事都要量力而行，可以聯(lián)系我們的學習、生活，有人總是把目標定的過高，不切實際，因而屢屢遭受打擊，最終影響到了自己的人生；人，尤其是青年，應該盡快厘清自己的能力邊界，知道自己有多少“存款”，才能知道能買多大的房子。再比如很多分母總是望子成龍望女成鳳，不顧及孩子的實際情況，盲目“揠苗助長”，最后可能會害了孩子。還可以引申到當前我們的國家發(fā)展，我們的確在某些領域實現了“領跑”，但應該清醒地認識到，我們和美國等發(fā)達國家仍然存在差距，我們的“中國式現代化”一定要立足國情，穩(wěn)扎穩(wěn)打，切不可好大喜功，盲目發(fā)展。立意：1.量力而行，明智選擇。2.拋棄奢求，做自己的富翁。3.失去也是一種幸福。4.換一種生活態(tài)度，也許會柳暗花明。（江蘇省揚州市2023-2024學年高一上學期期末）閱讀下面的文字，完成小題。赤壁江上，蘇東坡實現精神突圍；橘子洲頭，毛澤東抒發(fā)豪情壯志；廢棄古園，史鐵生領悟生命內涵……總有這樣一個地方，可以觸動我們的內心，引發(fā)我們的思考，促進我們的成長。請結合材料寫一篇記敘文，體現你的感悟。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模褐窭虽竞拥哪沁呌幸讳局駶?，萬葉壓竹頭，凝成一塊翠，有細碎的葉痕。風只需輕輕地撩動一下，便卷起一串颯颯的回響，竹浪一重一重地推開。

在十三歲那年，我才發(fā)覺家鄉(xiāng)還有這樣的小洲渚，才發(fā)覺一條不起眼的曲折泥濘的小路，可以通向如此沁人心田的節(jié)節(jié)挺立的竹林。

那時只要躲進那一隅里，我的心便會一動再動，狗吠鳥鳴全都聽不見了，嘈雜的人聲也聽不見了，所有的聒噪被屏蔽在竹林之外，只有滿耳的竹浪，疾時沙沙作響，緩時細細綿密，又有幾絲亂了腳的風撞出細碎的雜音。不知不覺，時間便過了很久。我的心都撲在竹的聲音上，心也恬靜了。我被竹林洗濯了忙碌的疲憊之后，拍拍一身清香，走了。

十四歲的一天，我又走進竹林，還特意向前走了走，攀著竹，看見了河水清泠泠地流逝。水面有倒影，灰蒙蒙地籠上一層淺碧。

那年，我疲于應付學業(yè)，好久沒有回鄉(xiāng)。這方小天地卻一直縈繞在我心頭。我想看見更闊的河。我搖了搖近岸的竹，竹的莖在我的手中回轉。我踩了踩竹的根，竹壓下去竟一點兒也沒有折，反而回饋給我更強的韌力。我將半身重力壓在其上，手握另一根竹，探出頭，像碎銀子般閃著光芒的寬闊的河面竟可一覽無余。好風景。我的心再一次觸動，心中也不由得思考：竹竟這般堅韌，早聞竹之堅，卻不敢想象竹被壓后仍能回撥正形。折不斷，壓不跨，我又載著滿滿的信心回到了生活。

十五歲那年，游學讓我走向了更廣闊的社會。而當我再次回到那塊小地方，攀上那根竹，竟發(fā)現竹底有淹死的水鳥，浮在水上，心中一震驚悸；走向了竹渚的另一面，那里竟有幾方墳墓，我轉頭狂奔，腦中卻仍思考。竹渚，競能包容如此多的不美好。我停下喘息，耳畔竹浪低語，安撫著我，我看向四周節(jié)節(jié)挺秀的竹節(jié)。君子有容，包羅萬千。裝得下，容得下，面對一切的不好，仍能寬宥，仍能筆直，挺立，故而能深沉，能博大。

我再次聽著風過竹林的聲音，那么平緩，鎮(zhèn)定地走向竹林出口。

那三年，我從聽竹音，到試竹韌，再到探竹質。這方天地見證了我的成長，從去浮氣，到能堅忍，再到能包容，她為我的成長增添了碧色，教我在濁浪中保秉性，亮秀節(jié)。

而今竹浪依舊，風鐘愛那片竹浪渚，攜著她的清香，彌漫天際。【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料共四句話。第一句指出“赤壁”對蘇東坡的重要意義和作用——實現精神的突圍。第二句指出“橘子洲頭”觸動毛澤東的情思，在此抒發(fā)其豪情壯志。第三句指出史鐵生在一座“廢棄古園”里，領悟了母愛、成長、生命的內涵。這三句話都指向某一個“地方”對于一個人的意義。第四句是對上文的總結，也是對上文具體敘述內容的升華，總有一個地方可以觸動我們的內心情思，或者引發(fā)我們對于人生、世界的思考，或者可以促進我們或慢慢地、或陡然間地成長。三句話來自教材中的經典篇目，顯示了新高考“教學評一體化”的導向。前三句是舉例，最后一句是總結與揭示。因此，第四句是材料的核心句，也就是作文審題立意的關鍵所在。即本次作文應著眼于“地方”與“成長”兩個概念，并寫出二者關系，所以核心立意是：一個有意義的地方，促進了自己的成長，引發(fā)了自己的思考！寫作時，要對事件的整個過程進行分析，把握自己所要寫的重點。那些與中心無關的材料，要予以刪除，確定哪些詳寫，哪些略寫。同時，要學會化大為小，以小見大。要注意挖掘“這一個地方”的深度，避免泛泛而談，隔靴搔癢。比如寫故鄉(xiāng)的老屋，可以先運用細節(jié)描寫來刻畫老屋的破舊、落寞、孤寂，然后通過對比手法，寫老屋曾經的熱鬧、繁忙。最后卒章顯志，點明中心，借老屋寫出在城市化進行中農村面臨的困境，以小見大，引人思考。立意：1.一個地方，促我成長。（紅色革命圣地）2.引我思考的一個地方。（如南京大屠殺紀念館、圓明園遺址）3.一個地方，讓我留戀。（家鄉(xiāng)的舊屋、一處文化遺產）（江蘇省南通市海安市2023-2024學年高一上學期期末）閱讀下面的文字，完成小題。學習是永恒的話題。學習時，我們常常會受到一些因素的影響，如讀過的書、走過的路、遇到的人等，但“學習之道”關鍵在自身。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模簩W習之道“學習之道”者，人生之大學問也。誠如材料所言，我們的學習旅程深受所讀之書、所行之路、所遇之人影響，然而其關鍵仍在自身。人生天地間，學習之路猶如一場永無止境的耕耘，只有以恒心、以志氣、以自知，方能深入生活的礦藏，挖掘出人生的真諦。讀萬卷書，行萬里路，此為學習之基石。讀書破萬卷，下筆如有神。書籍是知識的海洋，是智慧的寶庫。讀《紅樓夢》，我們感受到了曹雪芹的世態(tài)炎涼；讀《水滸傳》，我們感受到了施耐庵的義薄云天；讀《三國演義》，我們感受到了羅貫中的歷史滄桑。我們在書中與古人對話，理解世界，啟迪心靈。行路則能廣見聞，增閱歷。行至天涯海角，看盡世間百態(tài)，方能胸懷丘壑，開拓視野。因此，讀書與行路，恰如學習之雙翼，助我們飛翔在知識的天空。然而，“學習之道”不在書之多寡、路之遠近，而在自身之修養(yǎng)。古語有云：“吾日三省吾身。”自知者明，自勝者強。我們不僅要向外求知，更要向內求己。若心無定力，縱有萬卷藏書、萬里行程，亦難有所成。昔人云：“立志不堅，終不濟事。”此言非虛。只有堅定志向，持之以恒，方能在學習的道路上走得更遠。是以“學習之道”關鍵在自身，在我們的態(tài)度和行動。若能抱持“學不可以已”之心，將讀書與行路相結合，以自知和自勝為指引，那么無論身處何境，我們都能找到學習的方向和動力。故曰：學習之道即人生之道。人生如逆旅，我亦是行人。在學習中，我們不僅獲得了知識，更獲得了人生的智慧。面對生活的挑戰(zhàn)和困境，我們要學會從學習中汲取力量和智慧，用所學去應對人生的風風雨雨。人生在世，不學無術者固無以成大事，而學而不思者亦難有作為。只有將學習與思考相結合，將所學與所用相結合，才能在學習中不斷提升自己，才能不斷成為更好的自己。所以，讓我們以“學無止境”為信條，懷揣對知識的無盡向往與對智慧的執(zhí)著追求。在人生的征途中，持續(xù)學習、不懈進取、穩(wěn)步成長。讓每一次的學習都如同點亮我們前行道路上的璀璨星辰，共同繪制出人生旅途中最絢麗的畫卷?！驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料中的重要信息是“學習之道”關鍵在自身。結合材料前面的內容，盡管外部因素，如讀過的書、走過的路、遇到的人等，都可以對我們的學習產生影響，但學習的根本動力和主體在于個人自身。每個人都有自己的學習方式、學習速度和學習習慣，這些因素決定了我們如何理解和吸收新知識。具體看來，一是對于讀過的書，如何將書中的知識轉化為自己的理解和認知，需要我們自己進行思考和反思。閱讀的過程中，我們需要主動去理解和吸收書中的內容，而不僅僅是機械地瀏覽。二是我們走過的路和遇到的人是學習的寶貴資源，我們通過這些經歷可以了解到不同的觀點和經驗，從而拓寬自己的視野和思維方式。有利于知識的融會貫通。三是學習的根本在于我們自身。只有當我們有強烈的學習動機，愿意主動去探索和學習，才能真正地掌握和運用知識。因此考生可以圍繞學習主體的主觀能動性進行立意。行文思路上，首先提出中心論點，學習的關鍵在于主觀能動性。然后闡述主觀能動性是強調個體積極主動地參與學習、思考和行動的能力?？蛇M行對比論證，如缺乏主觀能動性的影響，會導致學習動力不足、學習效率低下，自然不會融會貫通。而只有主觀上努力，保持良好的積極心態(tài)，自我激勵，不斷探索，才是“學習之道”關鍵。最后總結全文，重申論點，進一步辯證分析，既要積極主動地去學習和探索，同時也要善于利用外部的資源和經驗，為自己的學習提供更多的支持和幫助。立意：1.外因是條件，內因才是學習的主導。2.學習的智慧之道在于把握自己。3.學習的關鍵在于主觀能動性。五、（江蘇省鎮(zhèn)江市2023-2024學年高一上學期期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。本試卷語言文字運用Ⅱ提到“中華傳統(tǒng)文化中一項核心特點是對儀式和禮節(jié)的高度注重”，生活中，我們也經常會接觸到各種儀式和禮節(jié)，對這些儀式和禮節(jié)，你有怎樣的感受和看法？請結合以上材料寫一篇文章，分享你的經歷或感悟。要求：選準角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模航o儀式禮節(jié)一點空間生活中的儀式禮節(jié)，我們一步也不肯落下，那牽引出來的絲絲縷縷的情意與悠悠的文化意蘊，令人動容?？旃?jié)奏的生活，我們該慢下來守護儀式禮節(jié)，守護一種習慣，守護背后的深情與文化，守護一種認真生活的態(tài)度。生活需要儀式，因為儀式可以使人擺脫日常的平庸瑣碎，獲得莊嚴神圣的體驗；它是清晰的標志，可以強化強化認識所處時間階段人生意義；它是公開的宣告，讓我們在公眾的視野中明確責任更加恭謹；它是心靈的洗禮，讓我們在紛繁塵世認清自我提升精氣。爆竹聲聲一歲除，年初一，各家各戶總要點上紅火的鞭炮，并且進行祭祖儀式，這種儀式隨著歷史長河流傳至今，成為一種習慣，不易改變。儀式成為習慣后不易改變，也不必大費周章去改變。復旦大學教授嚴復鋒說：“習慣的意義在于維持生活的安穩(wěn)感?！眱x式流傳千年已經與我們的生活緊密聯(lián)系，若強行改變，會給人多大的不適感？人生活不安穩(wěn)，社會又如何安定？所以，應該給儀式一點空間，維持生活的常態(tài)，而不輕易改變。不改變儀式禮節(jié)，亦在于對它背后的人情與中華文化的珍視，這些情，這些文化，縱世事百變，依舊動人。廣東婚禮儀式禮節(jié)中有一環(huán)節(jié)是新娘梳頭?！耙皇崾岬轿玻岚装l(fā)齊眉，三梳兒孫滿地”，母親在待嫁女兒身旁一下下梳著，這古樸的儀式中，蘊含了多少美好祝愿與不舍。這正是儀式禮節(jié)的意義所在，無論是清明祭祖還是春節(jié)儀式，都源于人與人之間溫熱的情感：親情，友情，愛情……除此以外，還是一份對中華文化的守護。在婚禮上，按禮節(jié)，新娘都要給老爺、婆婆遞上“媳婦茶”，這是中華孝道的體現。而在希臘，婚禮儀式上他們會跳圓圈舞，這與希臘的熱情一脈相承。中華文明蘊藏在種種儀式禮節(jié)中，也正是這些儀式，讓中華文明區(qū)別于其他文明。儀式禮節(jié)，也是現代人表達感情的一種方式，是每一天制造不同的驚喜感覺的手段，是一種樂活的生活態(tài)度。收藏家在接收心儀收藏品前，總要進行凈身儀式，這儀式里，道盡了多少歡喜與愛惜?？斓纳罟?jié)奏，我們應該偶爾慢慢下來，在小小儀式之間，覓到絲絲縷縷的快樂，從一種愉悅的狀態(tài)出發(fā)，重新上路，怎知不會更快？給儀式禮節(jié)留一點空間吧。儀式禮節(jié)既成習慣不易改變，不如留下，收獲心安；儀式禮節(jié)背后的深情、儀式的樂活態(tài)度，也足以讓我們在快節(jié)奏中收獲喜悅。保留生活儀式感吧，愿你我在儀式禮節(jié)之間，收獲幸福與溫情?！驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。審題：這是一道引語類材料作文題。材料借助語言文字運用Ⅱ中的相關資料，引出了中華傳統(tǒng)文化中一個源遠流長的核心特點——儀式和禮節(jié)，其實，這也是我們當下社會生活中非常常見且重要的一個現象。由此，材料引發(fā)我們思考，我們自己對于儀式和禮節(jié)有怎樣的看法，比如，是認為重要儀式非常必要，還是說沒實際價值，是形式主義；以及，如今我們該怎樣去對待或是運用這些儀式和禮節(jié)……審題立意時，若是想表達對于儀式、禮節(jié)的認可，則可先說明儀式禮節(jié)具有重要的價值和意義，比如，文化、精神、情感方面的傳承，儀式禮節(jié)帶給我們的鼓舞、振作和莊重感。還可以談儀式禮節(jié)與內容的關系，儀式禮節(jié)的忽略往往引起內容情感方面的忽略和缺失。而若是想要否定儀式禮節(jié)方面的一些弊端，則可結合當下時代發(fā)展，說明如今的儀式禮節(jié)雖然越來越多，場面越來越華麗，但儀式禮節(jié)帶來的感覺卻越來越缺失，徒有形式而缺乏意義的儀式禮節(jié)確實需要去除。行文思路上，以生活需要儀式禮節(jié)為例。首先，提出“生活需要我們守護儀式禮節(jié)，守護認真生活的態(tài)度”的中心論點；然后逐層論證，一是生活儀式禮節(jié)蘊含的文化和情誼，可用例證法，如年初一放鞭炮的開年儀式、清明節(jié)的緬懷儀式等；二是給儀式表達的空間，體會背后的人情與中華文化的內涵儀式禮節(jié)，可重點使用引證法；三從現代人表達感情的角度出發(fā)，可用層進論證，挖掘儀式禮節(jié)的內涵和深意，表達一種樂活的生活態(tài)度。最后歸結全篇，重申觀點，合理傳承儀式禮節(jié)，守護生活的意義，照應開頭，收束全文。立意：1.在儀式中收獲幸福與溫情。2.儀式之道，承古萌新。3.讓儀式與時代攜手而行。4.生活需要儀式感。六、（江蘇省東臺市2023-2024學年高一上學期期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。青春因夢想而激揚。在生命力最旺盛的日子里，青年就該像爬山虎一樣，向著心中的夢想不斷向上攀沿，把青春的綠色鋪滿征途。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考，請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模呵≈登啻海瑠^斗圓夢青春是一場自編自導自演的獨幕劇，唯有堅守夢想，執(zhí)著追求，才能在生命的舞臺奏響人生之歌；青春是一場注定孤獨的旅行，唯有揮灑汗水，不忘初心，才能讓青蔥年華放光彩。我們恰值青春年少，必須用汗水和奮斗去締造輝煌。恰值青春的他奮斗在追夢的路上。鐘揚，生物學家，他堅信一個基因改變國家、一粒種子改變未來的信念，援藏十五年，他用青春詮釋努力，用奮斗繪制藍圖?？?、累他早已嘗盡，可成功的甜又是那么地令人回味?！安皇墙艹稣卟抛鰤?，而是善夢者才杰出”，援藏無疑是他生命中的里程碑，十五年的櫛風沐雨，他在西藏播撒希望的種子；十五年的風餐露宿，他用堅守成就夢想，青春夢想起航的地方，也是用汗水鑄就輝煌的起點。恰值青春的她奔跑在逐夢途中。“文能考北大，武能打海盜，藝能拿合唱冠軍”這無疑是給宋璽最貼切的評價。在青春的路上，她用耐心、恒心支撐著努力，以興趣愛好支撐奮斗，她用青春戰(zhàn)未來，用夢想造世界。堅守、奮斗、拼搏，在青春的舞臺上，她堅毅灑脫，刻苦擔當。她是耀眼的，奪目的，是榜樣，是當今青年所追求的榜樣，她在青春放飛了夢想，用奮斗點亮人生。在遠航的中國海軍第25批護航編隊中，宋璽作為唯一的90后巾幗陸戰(zhàn)隊員，赴亞丁灣、索馬里執(zhí)行護航任務。她是一個青春的傳奇，相信將影響很多人。恰值青春的他們拼搏在夢想第一線。青春因為理想而澎湃。青春奮斗，是中國精神和中國力量的生命力所在。航天戰(zhàn)線上的青年朋友正是新時代青年奮斗逐夢的一個縮影。近年來，從天宮、北斗、嫦娥到天和、天問、羲和，中國航天不斷創(chuàng)造新的歷史，正是一大批航天青年傳承航天前輩們的忠誠與夢想，挑大梁、擔重任，展現了新時代中國青年敢拼敢贏的精神風貌。與祖國同奮進，與時代齊發(fā)展，與航天共進步。當代青年與強起來的共和國同呼吸、共成長，血液里始終奔涌著與前輩一樣的愛國激情！無論是神舟飛天，還是“嫦娥”奔月，抑或“天問”探火，都是我們民族精神與國家榮譽的深情綻放！青春時期，唯有奮斗方可圓夢。古之學者，聞雞起舞，目不窺園，終成飽學鴻儒流傳至今；外國作家伍爾夫在精神病的百般折磨下，頑強寫作，終成意識流文學的一員猛將；余建春的青春是苦的，但他堅守夢想，最終走到臺前，向人們展示自己的成果，讓偽素數無處可逃。廣大青年既是追夢人，也是圓夢人。追，是奮斗的姿態(tài)，是汗水的積累。青年們，正值青春年華，用心鑄就，讓追夢腳步永不停歇。【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一道引語式材料作文題。這道作文題有兩個關鍵詞：“青春”和“夢想”。青春如朝日，是一個人最寶貴的年華。該如何度過？這段材料是最好的回答。材料共兩句話。第一句“青春因夢想而激揚”，說明了夢想對青春的意義。第二句“在生命力最旺盛的日子里，青年就該像爬山虎一樣，向著心中的夢想不斷向上攀沿，把青春的綠色鋪滿征途”，說明了青春時期應怎樣實現夢想，其中“不斷向上攀沿”要引起我們注意，這是寫作立意點之一。正如習近平總書記告誡的，“青年時期多經歷一點摔打、挫折、考驗，有利于走好一生的路”。人生之路不可能一帆風順，縱然前行之路荊棘密布，只要有那么一股到中流擊水的勁頭，無論道路多險、風浪多大，都是對自己的超越。而那些以夢為馬、激情奮斗的日子，將永遠成為人生的財富。青春時期要有自己的夢想，這夢想會激勵我們不斷向上；夢想也分大小，樹立遠大的夢想自然更有利于青年成長；有了夢想之后如何去“攀登”，材料也給出了暗示，像爬山虎一樣，表明不能急于求成，但要堅持，每天攀登一點點，逐漸接近、實現夢想。具體寫作時注意：①考生要緊扣核心詞“青春”和“夢想”并寫出二者關系，不能只扣一點寫。②寫作時“夢想”要具體化，切忌空談。③要寫出實現夢想過程中的堅持不懈奮斗，且向上向好。④要有“我”的意識，寫出我（青年人）的聯(lián)想和思考。如果寫作時能聯(lián)系現實否定“有人因身處逆境、一時挫折而放棄夢想，甚至讓享受和偷安在我們內心扎根”更好。立意：1.青年有夢想，青春更多彩。2.夢想指引青春的航向。3.不斷努力，夢想就在前方。七、（江蘇省常州市2023-2024學年高一上學期期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。荀子說“君子生非異也，善假于物也?！被ヂ?lián)網時代，學習變得越來越便利，閱讀名著、查閱資料、問難解惑……互聯(lián)網為我們提供了強大的助力；但是也有部分同學，學習幾乎完全依賴互聯(lián)網，學習成績反而每況愈下。讀了上面的材料，你有哪些感悟和思考？請聯(lián)系生活實際寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】例文：君子使物，不為物使“君子善假于物”“工欲善其事，必先利其器”“魚乘于水，鳥乘于風”……先賢早已向我們昭示過人生的至理：一個人想要獲得成功，必善于借力、巧于使物。然而，在科技飛速發(fā)展的今天，我們使用的現代化設備越來越多，思考空間卻越來越小，動手能力越來越弱，不知不覺，我們從“使物”變成了“為物使”。誠然，在如今的信息時代，倘若還一味堅持事事親力親為、絕不假手于人于物，浪費時間，虛耗精力，未免太迂腐可笑。很難想象假如人們拋棄智能電飯煲、錄音筆、掃地機器人、榨汁機等物件后所面臨的窘境，也很難想象假如人們的生活起居、學習工作只能依賴大腦和雙手后所承受的壓力。善借外力，善使器物，用簡便快捷的現代化工具代替一些非必要的勞動，將人們從繁瑣的小事中解脫出來，將精力時間放在更重要、更有價值的地方，這是科技創(chuàng)新的時代給予的饋贈。君子使物應有“時”。閑暇的時候，輕松的時候，學習的時候，不妨放下手邊能代勞的設備，讓自己的大腦和雙手從幕后走到臺前，讀一本書，寫幾行字，做一道菜，在動手動腦的過程中，喚醒身體的勞動本能，試著找尋消失許久的真實心境。工具既為人所制造，必定也有失靈、故障的時候，有工具時得心應手，無工具時熟練應對，這才是現代人應該具備的能力。君子使物應有“度”?，F代化工具代表著科技的力量和時代的輝煌，我們不能排斥先進的科技與工具，不但不排斥，還要更充分、更廣泛地發(fā)展和利用這些來為我們造福。但是，過度依賴工具的確會造成人們各方面能力的衰減，這并非好事。習慣了手機和電腦的鍵盤輸入，偶爾提筆，卻發(fā)現自己對書寫感到陌生；習慣了車載導航和手機地圖，偶爾抬頭，卻發(fā)現自己對生活多年的城市一無所知；習慣了電子備忘錄和日程提醒，偶爾忘記輸入，卻發(fā)現自己似乎已經不能靠大腦來記憶；習慣了瀏覽自媒體短新聞和觀看各種短視頻，偶爾看看巨著，卻發(fā)現自己已經不再擁有閱讀的耐性。使用現代化設備本是為了讓我們高效、精確地完成學習和工作，但我們卻讓方法變成了目的，讓工具變成了主人，一旦離開工具，我們就如同置身于虛空般茫然無措。君子使物，不為物使。用進廢退，我們發(fā)明制造工具以謀求生活的便利和舒適，但又在這種舒適中慢慢忘卻了強化自身能力的重要；我們將使用工具當成節(jié)省精力的手段，卻在離開工具時又無法依靠精力去解決問題。一邊是使用日新月異的工具，一邊要培養(yǎng)良好的能力。我們要處理好兩者之間的關系，使之成為一對和諧互補的伙伴。故，君子使物，而不應該為物所使!【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料由二句話構成。第一句話引用了荀子的話，意思是君子并不是資質秉性與眾不同，只是善于借助外物罷了。第二句話是一個轉折關系的復句，由第一句引申到當今的互聯(lián)網時代，指出互聯(lián)網為我們的一系列的學習活動提供了強大的助力，使學習變得越來越便利；但是也有部分同學完全依賴互聯(lián)網，學習成績反而每況愈下。可見，材料的主旨是借助外物的利與弊，這是一個具有思辨性的話題。我們借助互聯(lián)網，閱讀名著、查閱資料、問難解惑等等，讓學習變得越來越便利，這說明充分地“假于物”，能讓我們進步。可是有的同學過分依賴互聯(lián)網，為什么學習成績反而每況愈下呢？這不是矛盾嗎？顯而易見，現代社會飛速發(fā)展，科技水平一日千里，現代化網絡和設備在生活中發(fā)揮著至關重要的作用；假如完全拋棄這些外物，我們將無法應對日常生活，大大降低學習和工作的效率，也無法跟上社會發(fā)展的步伐，甚至在新時代環(huán)境下寸步難行。所以，我們應理性思考兩者之間的關系，辯證地看待“假于物”和鍛煉能力之間的矛盾：網絡等外物是為了方便人類勞動、生活而存在的，使用現代化網絡等工具是時代的必需與現實生活的要求，是能為我們帶來便利、提高效率、提升能力的；但不可過度依賴外物，不能將所有的問題都交給這些工具去解決從而忽視了自身能力的培養(yǎng)。因為，很多時候工具越完備，能力就越弱。過分依賴外物，則自身能力就會降低。類似現象產生的隱憂常伴著我們，例如筆記電子化后效率激增，卻讓人深感記憶力的減退；使用手機和電腦輸入之后，往往會讓人“提筆忘字”……這些現象充分展現了現代人借助外力、依賴工具而導致自身能力的退化狀況。所以，我們在借助外物的同時應強化內部素養(yǎng)，鍛煉自身能力，避免因使用簡便的工具而失去了挖掘自身潛力、培養(yǎng)主觀能動性的機會。從“感悟和思考”可知，文體適合議論文?？忌梢赞q證思考，首先亮明觀點：既要借助外物，又要重視個人能力提升。然后運用正反對比的論證方法，分析如何充分利用好的外界因素，同時又培養(yǎng)我們自身與之匹配的能力、胸懷、格局等。最后總結陳述，既要善于借助外物，也要提升內部素養(yǎng)。立意：1.君子使“器”，不為“器”使。2.借助外物，成就自我。3.依賴外物，更要依靠自己。（江蘇省宿遷市泗陽縣2023-2024學年高一上學期期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。許多作家都有他們各自的寫作根據地。如魯迅之于紹興、張愛玲之于上海、老舍之于北京、莫言之于高密鄉(xiāng)……其實，我們生于斯，長于斯的腳下土地，就是我們各自的生命根據地，那里有著豐富的營養(yǎng)供我們成長。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模嚎奂亦l(xiāng)之琴弦奏時代之樂章家鄉(xiāng)，是無數作家的寫作根據地，是我們每一個人精神營養(yǎng)來源地，更是我們每一個人心中永恒的歸屬。如果說人的一生都在與外界進行精神上、乃至靈魂上的交流，那么家鄉(xiāng)就是最初的精神紐帶。今年的文學諾獎得主安妮·埃爾諾，有一本著作名為《歲月悠悠》，是一本無人稱自傳體。在書中，她用細膩的筆觸描摹自己回憶中的家鄉(xiāng)和那些小人物。家鄉(xiāng)的一物一景牽動著她對這個世界的思考，從而讓她充盈了自己。她用字字珠璣的話語，對這個世界注入別樣的注解，在文壇上享有美譽。所以，家鄉(xiāng)，是我們的思想源泉，家鄉(xiāng)的一人一物，總牽動著我們的內心與靈魂；家鄉(xiāng)，也是給我們帶來精神慰藉的地方。中國似乎自古以來就有“衣錦還鄉(xiāng)”的說法，或許正是因為人們普遍都認為家鄉(xiāng)是自己的最終棲息地，人們年輕時可以外出闖蕩，待功成名就后，便如倦鳥歸林，回歸本源。畢竟，家鄉(xiāng)一直都是人們的精神歸屬。但是，隨著時代的發(fā)展，家鄉(xiāng)的“遠游人”越來越多，鄉(xiāng)愁越來越淡。所幸，當今我國已開始大力推行鄉(xiāng)村振興政策，讓我們把白云捏回蒼狗的模樣，述古而思今，讓我們記住鄉(xiāng)愁。沐浴著鄉(xiāng)野清新的風，浸潤著農耕文明的雨，我們的民族從歷史深處緩緩走來。一個個家鄉(xiāng)就是我們民族的根，樹高千丈根難忘，綠葉對根有著深深的情意。留住根，我們才能時時回望來路，汲取精神力量，再邁向新的遠方。習主席說：“留得住綠水青山，記得住鄉(xiāng)愁?！本铱?“河貍公主”初雯雯回歸家鄉(xiāng)，明確心之所向，赴時代洪流，譜就一曲人與自然和諧共生的華美絕唱；君且看，“大眼睛”蘇明娟大學期間回鄉(xiāng)義務支教，心系希望工程，回饋社會；君且看，黃文秀回到家鄉(xiāng)，帶領鄉(xiāng)親們走上一條致富路，把最美好的年華留在了家鄉(xiāng)，讓身與魂找到了精神歸屬。她們眼里有光，心中有志，為家鄉(xiāng)鑄魂，為時代寫就最美傳記。吾輩青年須悟其本源，不泥于精神內耗，在與家鄉(xiāng)的共鳴中找到屬于自我的生活節(jié)奏。躬逢盛世，這是屬于我們的時與勢。家鄉(xiāng)能給我們精神指引，也能帶領我們走出精神迷局，擔負起時代的重任。鄉(xiāng)村振興，脫貧攻堅，一樁樁，一件件，昭示著人們與家鄉(xiāng)相互的依存關系……滴不盡愛國血淚拋紅豆，開不完赤子心花滿畫樓，睡不穩(wěn)篤志報國飲冰后，忘不了初心使命在肩頭。愿你我以家鄉(xiāng)之琴弦，奏時代華麗樂章！【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料首先以魯迅、張愛玲、老舍、莫言等著名作家的寫作根據地，引發(fā)家鄉(xiāng)對于我們生命的重要意義的思考。結合這些作家的生平，我們不難看出，材料中所列舉的這些作家的寫作根據地，其實都是他們的家鄉(xiāng)。而同樣，材料所說的“我們生于斯，長于斯的腳下土地”，指的也正是我們的故土家鄉(xiāng)。這說明，家鄉(xiāng)是我們的精神之根，是我們個體精神生活的重要依托。回眸鄉(xiāng)土，遇見未來。只有真正地理解腳下的土地，才能帶著深沉而細膩的鄉(xiāng)土情懷，瞭望與投身現代理想社會的建設。正因如此，我們才要積極關注家鄉(xiāng)的風俗文化，深入認識自己的家鄉(xiāng)，增強對家鄉(xiāng)的情感。因此，寫作時，要重點抓住家鄉(xiāng)給予我們的精神文化影響這一要素展開。比如，若寫成記敘文，可以描述對家鄉(xiāng)風物的某個特殊記憶；可以選取家鄉(xiāng)有特點的風物或者能彰顯家鄉(xiāng)氣質的人來寫，寫出其獨特的風格，從而說明家鄉(xiāng)這一方“獨特水土”的特殊味道，所給予自己的深刻影響。若寫成議論文，則可以通過剖析家鄉(xiāng)人事風俗或文化現象等，說明其中蘊含怎樣的精神營養(yǎng)，可以對我們的成長成才產生怎樣的影響。然后，還可結合自身，根據家鄉(xiāng)生活現狀，說明我們應當如何參與家鄉(xiāng)文化建設，以自己的力量反哺腳下這片故土。立意：1.腳下土地是我們的文化之根。2.風物有信，鄉(xiāng)土有味。3.家鄉(xiāng)滋養(yǎng)青年成長。（江蘇省徐州市2023-2024學年高一上學期期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。有些東西必須摧毀，必須放棄，才能迎來新生，不管是消耗你的人，還是讓你恐懼和焦慮的事，又或者是脆弱敏感的你，等等。你必須打破他們，才能重獲新生。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！驹斀狻勘绢}考查學生寫作的能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料中談到人在困境中想要破局、想要“涅槃重生”的條件：“摧毀”與“放棄”，并進一步列舉、引導學生思考什么是可以被摧毀和放棄的事物，最后強調“打破”的重要意義。材料中的“有些東西必須摧毀，必須放棄，才能迎來新生”“你必須打破他們，才能重獲新生”這兩句，揭示了“破”和“立”的關系，即只有“破”，才能迎來新生；同時也提示學生思考“有些東西”是哪些東西，“不管是消耗你的人，還是讓你恐懼和焦慮的事，又或者是脆弱敏感的你……”是對學生的啟發(fā)和引導，讓學生思考我們摧毀、放棄、打破的是什么。面對困境逆局，人們往往窮究解決之道，苦尋掙脫之門，置身其中，不辨方向，既容易產生“死馬當作活馬醫(yī)”的“死磕”心理，也容易在千難萬苦之后出現“破罐子破摔”式的自暴自棄。當困難無法解決、危機不易消弭、改變難以推進時，不妨轉換思維，換個角度，重新審視現狀，進行合理思考：除了眼下的道路之外是否還有其他途徑可以曲線行進？放棄目前暫時難以完成的夢想后是否有其他可以代替的目標？將身邊喧嘩的聲音全數屏蔽是否能更堅定自己的信念？……擦去紙上的痕跡，才能擁有潔凈的畫布可供重新落筆，拋卻執(zhí)著的妄念，才能得到澄澈的心靈可供積極思考。應該摧毀與放棄的，是那些讓人們在困境中無法釋懷、絆住腳步的負面情緒、消極心理、無理訴求、眾口閑聲，甚至敏感脆弱的自己。唯有敢于摧毀、放棄那些阻礙自己做事、為自己的想法設障的人和事，才能獲得破局之道，重獲新生。寫作時，應注意“破”不同于“進步”“改善”，“破”是沖擊力強的，徹底的?？梢詫懹洈⑽?，通過自己的親身經歷來表現“破”和“立”的關系，寫出真情實感；也可以寫議論文，辯證思考“破”與“立”的關系。如將之寫成一篇議論文，則可以先引述材料，提出論點“不破不立”，再從“破”的具體含義、積極意義、具體措施三方面進行論述，援引恰當論據，再聯(lián)系實際，論述新時代青年應擁有敢于破局、置換賽道的勇氣，最后總結論點，收束全文。立意：1.不破不立，破而后立。2.大破大立，曉喻新生。3.打破思維桎梏，重塑自由人生。4.勇于破局，造就新勢。5.勇于破圈，是人生逆襲的開始。十、（江蘇省泰州市2023-2024學年高一上學期期末）閱讀下面的文字，完成下面小題?，F代文閱讀Ⅰ中提到了里爾克，馮至在《談里爾克》中說：“自從讀了里爾克的書，使我對于植物謙遜、對于人類驕傲了。現在我再也沒有那種沒有出息‘事事不如人’的感覺。使我看植物不亢不卑，忍受風雪，享受日光，春天開它的花，秋天結它的果，本固枝榮，既無所夸張，也無所愧恧?！薄拔摇币蛑参锊蛔再v，人因讀書而高貴。以上材料意味深長，引發(fā)了你對讀書怎樣的聯(lián)想和思考，請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模簳汶硽?，且行且歌讀書，是一種開始，它孕育著思想。讀書人，除了擁有一個真實飽滿的現實世界外，還擁有一個不為人知的浩瀚的精神世界。人生漫漫，讓書香氤氳，我們且行且歌。書香氤氳，且行且歌。我們要永遠相信文字的力量，那是人生的一束光。我們讀書而后知道自己并不孤單。翻開《活著》，我們能看到福貴對生命的堅持?？粗ＹF在經受一連串打擊后由疼痛變得清醒再到釋然，然后唱著“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”晃晃悠悠地向著夕陽走去。從《從前慢》中感受木心筆尖下的溫熱?！皬那暗娜兆舆^得慢，車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一個人?！痹诳萍疾粩嗨⑿聹贤ǚ绞降臅r代，人們內心深處仍尋找紙上的溫度，用郵戳把惦念寄到遠方，單是這個過程就足以感動我們。在鋼鐵森林，人們心中依然懷有最純真的溫存。我們通過《鋼鐵是怎樣煉成的》走入保爾柯察金的世界。他將他的生命和全部精力獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放事業(yè)而斗爭。我們不禁思考：在漫長人生中是否有一件事值得我為之披星戴月，傾注全部呢？找到心之所向，像保爾柯察金般堅毅不屈，讓我們跋山涉水，不做碌碌無為的平庸之輩，不虛度年華而要勇敢地奔赴理想。文字照亮了我們人生的一角，激勵我們追逐美好。書香氤氳，且行且歌。我們要用生活所感去讀書，要學思并重。魯迅先生說：“倘只看書，便成書櫥?！辈灰獮樽x書而讀書，那樣可能讀完一無所獲。其實你看過的文字，汲取的思想都構成了那個遼闊無邊的精神世界，鑄就了你自己。可能我未入過繁華之境，未聽過喧囂聲音，未見過太多的人與事，未有過滾燙人生，但通過閱讀思考書中所得的情感與智慧，憑自身閱讀構建起的精神總能讓我無畏地奔向前方的未知之境，用讀書所獲來抵抗世間種種磨難，無論順境逆境，所行皆化為坦途，活在這珍貴的人間，能看到太陽強烈，水波溫柔，這本身就是種幸福。通過閱讀思考，我永遠對生活有期待、有熱望，這便是讀書的意義。在俗世中尋到一個詩意的世界，讓書籍成為穿透風雪的一束光，光會驅散黑暗，而我們就跟著光。山河平靜遼闊，歲月書香氤氳，讓我們且行且歌?！驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。審題：本題是一道引語式材料作文題。材料第一段引用馮至《談里爾克》的內容，闡述了馮至讀里爾克的書的感受。里爾克筆下的“植物”不亢不卑，忍受風雪，享受日光……本固枝榮，既無所夸張，也無所愧恧，照亮了馮至的視界，賦予他觀看萬物的新方式，再也沒有那種沒有出息“事事不如人”的感覺，提升了他的精神境界。由此可見，讀書可以影響我們情感、思想、精神、文化等的改變。材料第二段中“我”因植物不自賤是對第一段的總結，直接指出讀書對馮至的影響和提升，進而由具體到一般，由現象到本質得出“人因讀書而高貴”的結論。所以立意要從讀書的角度展開，立意中要有“我”，要有“讀書”，要有“我因此高貴”，體現個人的精神成長。寫作時，可以首先論述讀書對于我們個人成長的重要性。當然，對讀書的意義的思考也可以針對當下一些“功利性閱讀”展開批判，說明真正的閱讀應該是怎樣的，從而使自己的論述更為完善：如真正的讀書，應該是發(fā)自內心的，是對于生活真正的品味與思考，唯有如此，讀書才能深入心靈，滋養(yǎng)靈魂，使人生高貴。最后總結全文，重申讀書的重要性和積極作用。鼓勵人們養(yǎng)成良好的閱讀習慣，通過讀書不斷提升自我。立意：1.讀書是個人成才的絕佳途徑。2.書香伴青春，讀書促成長。3.在讀書中尋找自己的精神家園。4.讀書折射個人的精神成長，乃至一個國家、一個民族的精神狀態(tài)與發(fā)展?jié)摿?。十一、（江蘇省淮安市2023-2024學年高一上學期期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。每到年末的各類漢語盤點，五花八門。國家語言資源監(jiān)測與研究中心公布“2023年度中國媒體十大流行語”：中華民族現代文明、高質量共建“一帶一路”、全球文明倡議、數字中國、杭州亞運會、核污染水、巴以沖突、大語言模型、神舟十七號、村超?！墩Z言文字周報》公布“2023年十大網絡流行語榜單”：i人/e人、顯眼包、特種兵旅游、X門、遙遙領先、多巴胺××、孔乙己文學、公主/王子、請××、你人還怪好的嘞、挖呀挖呀挖。“十大最惡俗的流行語”：誰動了我的____、都是___惹的禍、今天你___了沒有、我是___我怕誰……這讓我們看到了人們對流行事物的關注，看到了流行語的鮮活生命力，也看到了一些人對惡俗流行語的反感甚至痛恨。以上材料對我們有啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。要