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薌江人力資源服務(wù)有限公司招聘筆試沖刺題2025

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、二手房指導(dǎo)價(jià)發(fā)揮作用的關(guān)鍵在于通過引導(dǎo)商業(yè)銀行合理發(fā)放二手房貸款,封堵利用信貸資金炒作房?jī)r(jià)的路徑。也就是說,

_____________________。比如,一套總價(jià)為1000萬元的二手房,首付三成需要支付300萬元首付款。而按照政府指導(dǎo)價(jià),總價(jià)可能僅為

700萬元,按照七成貸款計(jì)算,能從銀行貸款的額度僅為490萬元。也就是說,首付款從過去的300萬元提升到510萬元,對(duì)于炒房客而言,其首

付款的資金壓力就會(huì)大大增加,很多人會(huì)就此打消炒房的念頭??梢?,二手房指導(dǎo)價(jià)真正對(duì)市場(chǎng)發(fā)揮作用還需與金融信貸政策形成強(qiáng)大合力。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.炒房客的二手房首付款會(huì)被大大提高

B.二手房指導(dǎo)價(jià)將與銀行放貸額度掛鉤

C.市場(chǎng)在二手房?jī)r(jià)格調(diào)控中起決定作用

D.政府應(yīng)該借助銀行堅(jiān)決遏制炒房行為

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間,起到承上啟下的作用,橫線前指出二手房指導(dǎo)價(jià)發(fā)揮作用的關(guān)鍵在于通過引導(dǎo)商業(yè)銀行合理發(fā)放二手

房貸款,以此來封堵利用信貸資金炒房的路徑,橫線后舉例說明,按照政府指導(dǎo)價(jià)通過銀行貸款,二手房的首付款會(huì)大大提

高,炒房問題也就相應(yīng)減少,故橫線處應(yīng)銜接前后話題,表示二手房指導(dǎo)價(jià)要與銀行貸款相結(jié)合,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“炒房客”僅對(duì)應(yīng)后文例子,并非文段重點(diǎn),且未提及核心話題“銀行”,無法銜接前文,排除;

C項(xiàng),文段并未提及“市場(chǎng)起決定作用”,無中生有,排除;

D項(xiàng),未提及關(guān)鍵詞“二手房指導(dǎo)價(jià)”,無法銜接前后文,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào):二手房正成為房地產(chǎn)調(diào)控主戰(zhàn)場(chǎng)》

2、洛陽(yáng)唐三彩主要盛行于高宗武后的幾十年間,其種類主要有俑、器皿和雜項(xiàng)三大類,以胎質(zhì)堅(jiān)實(shí)潔白、釉色艷麗絢爛、造型優(yōu)美雄渾著稱于

世。其類型十分豐富,既有反映盛世大唐的文武百官俑,風(fēng)姿綽約、嫵媚動(dòng)人的女士俑,風(fēng)格多樣、氣派宏大的樂舞俑,也有體現(xiàn)盛唐厚葬之

風(fēng)的天王俑和鎮(zhèn)墓獸,還有充滿異域風(fēng)情的胡人俑,當(dāng)然,盛美食美酒的各種器皿更是必不可少。大唐文化的光輝燦爛,由此可見一斑。

對(duì)文段主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。

A.洛陽(yáng)唐三彩反映了光輝燦爛的唐朝文化

B.洛陽(yáng)唐三彩的主要類型

C.光輝燦爛的唐朝文化孕育了唐三彩

D.唐三彩盛行的主要時(shí)間

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確,文中前面的內(nèi)容分別介紹了唐三彩的種類、特點(diǎn)等,旨在說明“大唐文化的光輝燦爛,由此可見一斑”?!按恕敝复?/p>

是“唐三彩”。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,都只是對(duì)文段部分內(nèi)容的概括,而文段不僅是說明唐三彩的類型及孕育;C項(xiàng)錯(cuò)誤,“唐朝文化”不

是題中的主體。

3、面對(duì)猝不及防的不法侵害,防衛(wèi)者在倉(cāng)促、緊張狀態(tài)下很難準(zhǔn)確地判斷侵害行為的性質(zhì)和強(qiáng)度,難以周全、慎重地選擇相應(yīng)的防衛(wèi)手段。倘

若因防衛(wèi)的手段和尺度而____________,甚至退縮逃避,反而會(huì)縱容犯罪分子的行為。

填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.明哲保身

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B.投鼠忌器

C.畏葸不前

D.固步自封

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)“難以周全、慎重地選擇相應(yīng)的防衛(wèi)手段”“甚至退縮逃避”可知,橫線處語(yǔ)意程度應(yīng)比“退縮逃避”輕,與“退縮逃避”構(gòu)成遞

進(jìn)關(guān)系,表示對(duì)防衛(wèi)手段和尺度有所顧忌的意思,B項(xiàng)“投鼠忌器”比喻做事有顧忌,不敢放手干,可以與“退縮逃避”構(gòu)成遞進(jìn)

關(guān)系,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“明哲保身”指因怕連累自己而回避原則斗爭(zhēng)的處世態(tài)度,文段并沒有連累、回避之意,且無法與“退縮逃避”構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)

系,排除;

C項(xiàng)“畏葸不前”指畏懼膽怯,不敢前進(jìn),無法與“退縮逃避”構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,排除;

D項(xiàng)“固步自封”比喻守著老一套,不求進(jìn)步,與文意無關(guān),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《面對(duì)不法侵害,正確的防衛(wèi)姿勢(shì)不該只是跑》

4、志愿服務(wù)摻假不只影響學(xué)生誠(chéng)信問題,更違反了學(xué)校的相關(guān)規(guī)范。針對(duì)這種現(xiàn)象,一方面,學(xué)校要明確對(duì)志愿服務(wù)造假的懲處措施,讓學(xué)生

和家長(zhǎng)知道造假的代價(jià),不要抱有僥幸心理,從而影響到個(gè)人相關(guān)記錄。另一方面,有關(guān)方面也要積極探索和嘗試各種志愿創(chuàng)新形式,著力構(gòu)

建家、校、學(xué)生、志愿服務(wù)組織多方協(xié)同參與的機(jī)制和平臺(tái),靈活構(gòu)建對(duì)不同志愿者的評(píng)價(jià)和考核機(jī)制,以此貼合高中生活躍的心理狀態(tài),調(diào)

動(dòng)他們對(duì)公益的主觀能動(dòng)性,從而避免一些家長(zhǎng)和學(xué)生走偏路。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)()。

A.志愿服務(wù)摻假帶來的影響

B.如何解決志愿服務(wù)摻假

C.志愿服務(wù)摻假的懲處措施

D.志愿服務(wù)不應(yīng)急功近利

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出志愿服務(wù)造假的影響,引出“志愿服務(wù)造假”的話題,接著通過“一方面”“另一方面”并列了兩方面對(duì)策:一是學(xué)校

要明確志愿造假的懲處措施,二是要積極探索志愿創(chuàng)新形式,故文段通過并列結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)了針對(duì)志愿服務(wù)造假問題的解決辦

法,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段首句,僅引出話題,非文段重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),對(duì)應(yīng)并列的第一方面,表述片面,排除;

D項(xiàng),文段未提及“急功近利”,無中生有,排除。

故正確答案為B。

5、金秋時(shí)節(jié),五彩斑斕的豐收畫卷在廣袤大地徐徐展開。14億人的飯碗,依賴有限耕地上的產(chǎn)出,良種的重要性不言而喻?!胺N地不選種,累

死落個(gè)空”“好種多打糧”“千算萬算,不如良種合算”······一句句而直白的農(nóng)諺,道出一粒小小的種子如何承載糧食安全這“國(guó)之大者”。當(dāng)良種與

土地相遇,豐收的希望便開始____。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.質(zhì)樸發(fā)酵

B.樸實(shí)滋生

C.儉樸點(diǎn)燃

D.樸素孕育

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空,橫線處搭配“農(nóng)諺”,且與“直白”對(duì)應(yīng),體現(xiàn)“簡(jiǎn)單”之意,A項(xiàng)“質(zhì)樸”指樸素,B項(xiàng)“樸實(shí)”意為樸素,質(zhì)樸誠(chéng)實(shí),D項(xiàng)“樸

素”指質(zhì)樸,無文飾,均可與“農(nóng)諺”搭配,體現(xiàn)“簡(jiǎn)單”之意,保留。C項(xiàng)“儉樸”指生活儉省,有節(jié)制而不浪費(fèi),搭配主語(yǔ)為人,

與“農(nóng)諺”搭配不當(dāng),排除。

第二空,搭配“希望”,根據(jù)文意可知橫線所填詞語(yǔ)需體現(xiàn)豐收的希望開始產(chǎn)生之意,D項(xiàng)“孕育”比喻既存的事物中醞釀著新事

物,與“希望”搭配恰當(dāng),且符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“發(fā)酵”比喻事物受外力影響發(fā)生某種發(fā)展變化,與“希望”搭配不當(dāng),排除;B

項(xiàng)“滋生”指引起、產(chǎn)生、繁殖,多搭配不好的對(duì)象,與文段感情色彩不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《【領(lǐng)航中國(guó)】把種子牢牢攥在自己手里》

6、戲曲是中華文化的瑰寶,是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體。然而,在娛樂方式多元化的今天,戲曲面臨很大的生存困境,甚至有不少

戲曲種類已經(jīng)消亡。為保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,國(guó)家有關(guān)部門聯(lián)合出臺(tái)《關(guān)于戲曲進(jìn)校園的實(shí)施意見》,各地積極進(jìn)行試點(diǎn)推進(jìn),努力

實(shí)現(xiàn)戲曲進(jìn)校園常態(tài)化、機(jī)制化、普及化。但戲曲進(jìn)校園關(guān)鍵要走進(jìn)學(xué)生的心,才能讓青少年真正了解、熱愛戲曲,進(jìn)而促進(jìn)戲曲的傳承。

這段文字接下來最可能講的是:

A.系統(tǒng)開展戲曲教學(xué)的有效途徑和手段

B.校園教育讓戲曲走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心的措施

C.如何讓年輕人真正了解并且熱愛戲曲

D.戲曲進(jìn)校要常態(tài)化、機(jī)制化、普及化

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)提問方式可知,本題為接語(yǔ)選擇題,重點(diǎn)關(guān)注文段尾句。尾句由“但”引導(dǎo),指出戲曲進(jìn)校園關(guān)鍵要走進(jìn)學(xué)生的心,故下

文應(yīng)具體介紹戲曲走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心的有效措施,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“系統(tǒng)開展戲曲教學(xué)”表述不準(zhǔn)確,尾句強(qiáng)調(diào)的是讓戲曲走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心,排除;

C項(xiàng),“了解并且熱愛戲曲”為尾句非重點(diǎn)內(nèi)容,尾句強(qiáng)調(diào)的是讓戲曲走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心,排除;

D項(xiàng),對(duì)應(yīng)“但”之前的內(nèi)容,后文不會(huì)再論述,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《“戲曲進(jìn)校園”關(guān)鍵要走進(jìn)學(xué)生心里》

7、網(wǎng)友在敲電子木魚時(shí),通常能在與他人自嘲式的互動(dòng)中引發(fā)________。例如,“要是不敲木魚,這班一天也上不了了”,這是被KPI壓得喘

不過氣來的“打工人”;“每天背單詞前都要敲一兩分鐘電子木魚”,這是為學(xué)歷和前程焦慮的考研人。他們以此尋找群體認(rèn)同的__________,

在網(wǎng)絡(luò)亞文化中共同構(gòu)筑起對(duì)抗焦慮的賽博空間。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.思考安全感

B.呼應(yīng)獲得感

C.共鳴歸屬感

D.公論滿足感

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空,根據(jù)“例如,‘要是不敲木魚,這班一天也上不了了’,這是被KPI壓得喘不過氣來的‘打工人’;‘每天背單詞前都要敲一

兩分鐘電子木魚’,這是為學(xué)歷和前程焦慮的考研人”可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)網(wǎng)友能夠在與他人互動(dòng)中產(chǎn)生共情之意。B項(xiàng)“呼

應(yīng)”指一呼一應(yīng)、互相聯(lián)系照應(yīng),C項(xiàng)“共鳴”指由別人的某種情緒引起相同的情緒,均可體現(xiàn)網(wǎng)友與他人產(chǎn)生共情之意,符合

文意,保留。A項(xiàng)“思考”指進(jìn)行深入、全面的思維活動(dòng),與文意不符,排除;D項(xiàng)“公論”指公眾的評(píng)論或公正的評(píng)論,文段意

在體現(xiàn)產(chǎn)生共情之意,而非僅僅讓大家來評(píng)論,與文意不符,排除。

第二空,形容“群體認(rèn)同”,且根據(jù)“共同構(gòu)筑起對(duì)抗焦慮的賽博空間”可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)群體的認(rèn)同讓人找到對(duì)抗焦慮的

組織之意。C項(xiàng)“歸屬感”指某一個(gè)體對(duì)特殊群體及其從屬關(guān)系的劃定、認(rèn)同和維系,也指?jìng)€(gè)人被團(tuán)體認(rèn)可與接納時(shí)的一種感

受,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“獲得感”指獲取某種利益后所產(chǎn)生的滿足感,文段意在體現(xiàn)群體的認(rèn)同讓人找到對(duì)抗焦慮的組織之

意,而非獲取“滿足感”,與文意不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《敲電子木魚的年輕人,到底在敲什么》

8、任何教育模式要產(chǎn)生一定效果,必須符合教學(xué)基本原則,尊重人類識(shí)記、運(yùn)用知識(shí)的客觀規(guī)律,這意味著即便是外觀上再大相徑庭的教育模

式,也有彼此共通的一面。同時(shí)一個(gè)國(guó)家、民族采取的教育模式必須與經(jīng)濟(jì)、文化、歷史傳統(tǒng)等相適應(yīng),這就必然導(dǎo)致不同國(guó)家教育模式間存

在差異。即便同屬歐洲國(guó)家,各自采用的教學(xué)模式也不盡相同,正因?yàn)椴町愂瞧毡榇嬖诘?,不同?guó)家之間定期開展教學(xué)交流才格外有必要。多

年來,通過參考西方國(guó)家采用的教學(xué)方法,國(guó)內(nèi)中小學(xué)教學(xué)實(shí)踐更加多元、富有活力,同樣,西方國(guó)家也在積極學(xué)習(xí)、借鑒我國(guó)的教學(xué)方法。

教育正是在不斷交流、學(xué)習(xí)中發(fā)展的,機(jī)械地將教育模式分為中式或西式、以各種偏頗的態(tài)度對(duì)待本國(guó)教育模式,不利于教育事業(yè)的推陳出

新。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是:

A.中國(guó)教育的立足基礎(chǔ)

B.中西教育無優(yōu)劣之分

C.中國(guó)教育的西進(jìn)之路

D.西方教育的東進(jìn)之路

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出不同的教育模式之間既存在共通的一面也存在有差異的一面,接下來以歐洲不同國(guó)家間的教學(xué)模式和中西國(guó)家

間教學(xué)方法為例,說明教學(xué)模式不同的國(guó)家之間有必要相互交流學(xué)習(xí),最后通過程度詞“正是”得出結(jié)論,否定了機(jī)械地將教

育模式分為中式或西式、以各種偏頗的態(tài)度對(duì)待本國(guó)教育模式的做法,故文段的重點(diǎn)是要正確對(duì)待中西教育,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“中國(guó)教育的立足基礎(chǔ)”文中并未提及,無中生有,排除;

C、D兩項(xiàng),“中國(guó)教育的西進(jìn)之路”“西方教育的東進(jìn)之路”均屬于結(jié)論前舉例論證部分,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中式教育既不該自卑也不該自嗨》

9、機(jī)關(guān)幼兒園所獲財(cái)政補(bǔ)貼逐年提高,難免令公眾質(zhì)疑,這是不是在維護(hù)一種“特權(quán)”。相比街道辦園、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府辦園、農(nóng)村集體組織辦園等公

辦幼兒園,機(jī)關(guān)幼兒園一般優(yōu)先配置給單位職工子女,而不向社會(huì)開放。這種受到特殊照顧的公職人員子女的幼兒園,從本質(zhì)來說,并非完全

的公共產(chǎn)品,而是少數(shù)人的“自留地”。拿納稅人的錢為其逐年提高財(cái)政補(bǔ)貼,加劇了幼教資源分配不公的狀況。

這段文字最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題是()。

A.機(jī)關(guān)幼兒園的“特權(quán)”引發(fā)質(zhì)疑

B.納稅人的錢應(yīng)該怎么花?

C.過度補(bǔ)貼機(jī)關(guān)幼兒園加劇社會(huì)不公

D.機(jī)關(guān)幼兒園應(yīng)該特殊照顧嗎?

《正確答案》

C

《專家解析》

文段的論點(diǎn)是“拿納稅人的錢為其逐年提高財(cái)政補(bǔ)貼,加劇了幼教資源分配不公的狀況”。其他都是圍繞論點(diǎn)進(jìn)行的論述。因

此答案選C。

10、在王蒙看來,文學(xué)是不會(huì)________的,文學(xué)仍然在一切藝術(shù)形式中居于特別重要的部分,盡管現(xiàn)在很多人看手機(jī),但文學(xué)仍是藝術(shù)的

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__________,任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)。在60多年的創(chuàng)作歷程中,王蒙寫了1800多萬字作品,直到今天,他依然____________,基本上每年都

有新作問世。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.消失敲門磚韋編三絕

B.滅亡硬通貨筆耕不輟

C.消亡磨刀石青燈黃卷

D.湮滅風(fēng)向標(biāo)嘔心瀝血

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)“文學(xué)仍然在一切藝術(shù)形式中居于特別重要的部分”“任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)”可知,橫線處詞語(yǔ)表達(dá)文

學(xué)仍然很重要的意思,B項(xiàng)“硬通貨”指國(guó)際信用較好,幣值穩(wěn)定、匯價(jià)呈堅(jiān)挺狀態(tài)的貨幣,置于此處屬于形象化表達(dá),符合文

意,保留。A項(xiàng)“敲門磚”比喻謀求名利的手段,C項(xiàng)“磨刀石”指用來磨利刀子的石頭,D項(xiàng)“風(fēng)向標(biāo)”本意為一種測(cè)定風(fēng)來向的設(shè)

備,引申為某種事物的發(fā)展趨勢(shì)和方向,均與文意無關(guān),排除。

第一空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“滅亡”指消失,消滅,符合文意,保留。

第三空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“筆耕不輟”指從未中斷寫作,符合文段“每年都有新作問世”的語(yǔ)境,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《王蒙:在手機(jī)時(shí)代,文學(xué)依然是“硬通貨”》

11、每見今人為學(xué),考證空疏,卻于持論處一毫不茍,酷責(zé)昔賢。姑不論以今律古本是______,即使前人果真“不夠好”,若易地而處,我們又

安敢______,必占一先?

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.緣木求魚——托大

B.刻舟求劍——自信

C.鏡花水月——自持

D.買櫝還珠——謙虛

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,“刻舟求劍”比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題。“以今律古”是指用現(xiàn)在的觀點(diǎn)、方法來約束、評(píng)判古代的思

想、觀點(diǎn),未考慮當(dāng)時(shí)的情境以及后來的發(fā)展變化,故用“刻舟求劍”來形容最為恰當(dāng)。第二空,作者的意思是若今人處于古

人的情境中,也不一定能夠取得更大的成就,此處用了反問的形式。由“安敢”可知,“自信”一詞最為恰當(dāng),即沒有信心能夠優(yōu)

于前人,符合文意。因此B項(xiàng)正確。

12、“‘結(jié)合’不是‘拼盤’,不是簡(jiǎn)單的‘物理反應(yīng)’,而是________的‘化學(xué)反應(yīng)’,造就了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體?!毙碌奈幕w是一種

全新的文化形態(tài),其生成發(fā)展不是____________的,而是在“古今中西”“舊邦新命”的交流交融交匯中形成、塑造的,具有全新的性質(zhì)和特

征、內(nèi)容和形式。這些新特性,決定于科學(xué)社會(huì)主義的本質(zhì)__________,根植于中國(guó)式現(xiàn)代化文化建設(shè)實(shí)踐,豐富于人類文明發(fā)展進(jìn)步的時(shí)

代潮流。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.科學(xué)唾手可得獨(dú)特性

B.復(fù)雜信手拈來優(yōu)越性

C.深刻一蹴而就規(guī)定性

D.神奇墨守成規(guī)前瞻性

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空,根據(jù)“不是······而是”可知,橫線處所填詞語(yǔ)與“簡(jiǎn)單”語(yǔ)義相反。B項(xiàng)“復(fù)雜”指多而雜,與“簡(jiǎn)單”相對(duì),C項(xiàng)“深刻”指達(dá)

到事情或問題的本質(zhì),均符合文意,保留。A項(xiàng)“科學(xué)”指合乎科學(xué)的,D項(xiàng)“神奇”指非常奇妙,均不符合文意,排除。

第二空,搭配“生成發(fā)展”,且根據(jù)“不是······而是”可知,橫線所在句子應(yīng)體現(xiàn)新的文化生命體不是輕易形成的,需要經(jīng)過交

流交融交匯才能形成。C項(xiàng)“一蹴而就”指踏一步就成功,形容事情輕而易舉,一下子就成功,可以體現(xiàn)新的文化生命體不是輕

易形成的,需要經(jīng)過交流交融交匯才能形成,符合文意,保留。B項(xiàng)“信手拈來”指寫文章時(shí)能自由純熟地選用詞語(yǔ)或應(yīng)用典

故,用不著怎么思考,與文意不符,排除。

第三空,代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“規(guī)定性”指事物自身的限定,決定一事物是其自身而區(qū)別于他事物的特性,與“本質(zhì)”搭配恰當(dāng),當(dāng)

選。

故正確答案為C。

【文段出處】《深刻理解新的文化生命體的豐富內(nèi)涵》

13、在很多人的印象中,主旋律影片宣教色彩濃厚,人物形象概念化、抽象化,缺乏藝術(shù)感染力,因而____________。將普通人作為主人

公,發(fā)掘他們靈魂中的閃光之處,從個(gè)人擴(kuò)大到家庭,從小家________到大國(guó),家國(guó)情懷、時(shí)代精神被凝聚在日常生活和________可感的

人物形象中,才是主旋律影片的破解之道。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.束之高閣延展立體

B.敬而遠(yuǎn)之輻射具體

C.漠然置之過渡詳盡

D.望而卻步延伸具象

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)“從個(gè)人擴(kuò)大到家庭,從小家到大國(guó)”相同句式表并列可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)擴(kuò)大的意

思,A項(xiàng)“延展”、B項(xiàng)“輻射”和D項(xiàng)“延伸”均符合文意,保留。C項(xiàng)“過渡”指事物由一個(gè)階段或一種狀態(tài)逐漸發(fā)展變化而轉(zhuǎn)入另一

個(gè)階段或另一種狀態(tài),與文意不符,排除。

第三空,搭配“人物形象”,且根據(jù)前文“概念化、抽象化”可知,橫線處表達(dá)人物形象具象化,B項(xiàng)“具體”符合文意,保留。A

項(xiàng)“立體”與文意無關(guān),排除;D項(xiàng)“具象”與“人物形象”語(yǔ)義重復(fù),排除。

第一空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“敬而遠(yuǎn)之”表示尊敬卻有所顧慮不愿接近,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《觀眾喜歡這樣的主旋律電影》

14、據(jù)了解,我國(guó)已經(jīng)成為遭到生物入侵嚴(yán)重的國(guó)家,入侵物種已達(dá)400多種,全球100種最具威脅的外來生物,目前已有51種入侵我國(guó)。數(shù)據(jù)

顯示,近10年來,新入侵我國(guó)的外來生物至少有20余種,平均每年遞增1至2種。這些外來生物繁衍能力強(qiáng),破壞本地生態(tài)系統(tǒng),每年造成的經(jīng)

濟(jì)損失高達(dá)2000億元。外來物種入侵并迅速蔓延,一個(gè)重要原因就是我國(guó)在外來物種入侵方面的立法相對(duì)滯后。我國(guó)現(xiàn)行的動(dòng)植物檢疫法和衛(wèi)

生檢疫法等,只是針對(duì)已知特定的有害生物進(jìn)行檢疫,而農(nóng)業(yè)法、種子法、森林法、環(huán)境保護(hù)法等則未涉及如何防范外來生物入侵。總的來

看,由于目前尚無出臺(tái)針對(duì)外來入侵物種的專項(xiàng)法規(guī)或條例,在外來物種風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、預(yù)警、引進(jìn)、賠償責(zé)任等方面缺乏剛性規(guī)定,導(dǎo)致外來物

種入侵門檻很低。

這段文字意在說明:

A.織密法網(wǎng)嚴(yán)防外來物種入侵

B.有必要設(shè)立專項(xiàng)法律保護(hù)物種

C.提升準(zhǔn)入門檻抵御外來物種

D.外來物種嚴(yán)重破壞了生態(tài)系統(tǒng)

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段首先介紹背景,指出我國(guó)已經(jīng)成為遭到生物入侵嚴(yán)重的國(guó)家,并通過具體數(shù)字證實(shí)這一情況的嚴(yán)重性,接著指出造成這

種現(xiàn)象的原因,即我國(guó)在外來物種入侵方面的立法相對(duì)滯后,隨后對(duì)此展開詳細(xì)介紹。故文段為提出問題+分析問題的結(jié)

構(gòu),A項(xiàng)是針對(duì)文段問題提出的對(duì)策,當(dāng)選。

B項(xiàng),“保護(hù)物種”偷換概念,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是外來物種入侵,排除;

C項(xiàng),“提升準(zhǔn)入門檻”表述不明確,文段強(qiáng)調(diào)的是立法存在滯后問題,排除;

D項(xiàng),屬于文段問題表述部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《織密法網(wǎng)嚴(yán)防外來物種入侵》

15、過度商業(yè)化導(dǎo)致農(nóng)民畫創(chuàng)作主體的多元化。創(chuàng)作主體多元化雖然擴(kuò)大了農(nóng)民畫傳承者的隊(duì)伍,________了農(nóng)民畫的藝術(shù)形式,但也帶來

不少問題,比如很多創(chuàng)作者并非生活在農(nóng)村,________農(nóng)業(yè)文化語(yǔ)境的創(chuàng)作,割裂了農(nóng)民畫的文化根脈,造成一些農(nóng)民畫作品__________

不足。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.創(chuàng)新罔顧藝術(shù)性

B.豐富脫離原生性

C.拓寬無視整體性

D.增加偏離本土性

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,搭配“藝術(shù)形式”,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)隨著農(nóng)民畫創(chuàng)作主體的多元化,農(nóng)民畫的藝術(shù)形式也逐漸多種多樣起來之

意。A項(xiàng)“創(chuàng)新”指創(chuàng)造新的,B項(xiàng)“豐富”指使豐富,D項(xiàng)“增加”指在原有的基礎(chǔ)上加多,均與“藝術(shù)形式”搭配恰當(dāng),且符合文

意,保留。C項(xiàng)“拓寬”指開拓使寬廣,一般搭配“視野”“思路”等,與“藝術(shù)形式”搭配不當(dāng),排除。

第二空,根據(jù)橫線前“很多創(chuàng)作者并非生活在農(nóng)村”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)很多創(chuàng)作者并不在農(nóng)業(yè)文化語(yǔ)境的創(chuàng)作氛圍

當(dāng)中之意。A項(xiàng)“罔顧”表示不顧及、沒有顧及的意思,B項(xiàng)“脫離”指離開(某種環(huán)境或情況),均符合文意,保留。D項(xiàng)“偏

離”指因出現(xiàn)偏差而離開確定的軌道、方向等,文段并無出現(xiàn)偏差而離開確定的方向之意,排除。

第三空,根據(jù)文意可知,橫線處所在句子應(yīng)表達(dá)農(nóng)民畫作品的真實(shí)性、原本性不足之意。B項(xiàng)“原生性”指事物必然生成、發(fā)展

和成形的特性,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“藝術(shù)性”指以有欣賞力、鑒別力或判斷力為特征的性質(zhì),與文意無關(guān),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《農(nóng)民畫的基因根脈始終在民間》

16、①同時(shí),過去一百年充斥在科幻文化中的擬人化手法也把人工智能窄化了

②人工智能對(duì)我們的意義不只是它可以模擬、延伸和拓展人的思維

③機(jī)器人只是人工智能的一種典型形式和一個(gè)發(fā)展方向

④不幸的是,這些作品所描述的人工智能窄化了我們對(duì)于未來生命和生活形式的想象,似乎人類未來的主要內(nèi)容就是與機(jī)器人的斗爭(zhēng)

⑤19世紀(jì)以來,人工智能已成為科幻小說、科幻電影最鐘愛的主題,以至于它占據(jù)了我們關(guān)于未來的主要想象空間

⑥更重要的是,人工智能的發(fā)展對(duì)我們理解人的語(yǔ)言、思維和智能本身有巨大的推進(jìn)作用

將上述6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:

A.⑤④①③②⑥

B.⑤②⑥④①③

C.③⑤④①②⑥

D.⑤③②①④⑥

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《正確答案》

A

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng),確定首句。③句指出機(jī)器人只是人工智能的一種典型形式,⑤句交待背景,引出人工智能的話題,應(yīng)先引出人工

智能的話題再具體說明機(jī)器人是人工智能的一種典型形式,故⑤句更適合作首句,排除C項(xiàng)。

觀察發(fā)現(xiàn),①句出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞“同時(shí)”,提出“人工智能窄化”的話題,結(jié)合選項(xiàng)確定是②①兩句捆綁還是④①兩句捆綁,②句

論述人工智能的意義,與“人工智能窄化”的話題無關(guān),無法與①句構(gòu)成捆綁,④句提出了“人工智能窄化”的問題,可與①

句構(gòu)成捆綁,排除D項(xiàng)。繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn),④句出現(xiàn)了指代詞“這些作品”,結(jié)合選項(xiàng)確定是⑤④兩句捆綁還是⑥④兩句捆

綁,⑤句出現(xiàn)“科幻小說、科幻電影”,故⑤④兩句可構(gòu)成指代詞捆綁,鎖定A項(xiàng);⑥句沒有提及作品,沒有指代對(duì)象,無法

與④句構(gòu)成指代詞捆綁,排除B項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】《當(dāng)科幻窄化了人工智能,藝術(shù)的新命題出現(xiàn)了》

17、法治是社會(huì)秩序的基石,是保障公民權(quán)益的重要手段。但只有當(dāng)公民具備良好的法治素養(yǎng),才能更好地理解和遵守法律,維護(hù)自身的合法

權(quán)益,同時(shí)也才能更好地履行自己的社會(huì)責(zé)任。因此,提升公民的法治素養(yǎng),是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要任務(wù)。數(shù)字化平臺(tái)的出現(xiàn),為相關(guān)政府部

門提供了新的解決方案。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們獲取信息、交流思想的主要渠道,因此通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行法治教育,可以讓更多的人接觸到

法律知識(shí),提高他們的法治意識(shí)。例如,政府和相關(guān)機(jī)構(gòu)可以在社交媒體、在線教育平臺(tái)等地方發(fā)布法律知識(shí)、案例分析等內(nèi)容,以便公民可

以在日常生活中隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)法律。此外,數(shù)字化平臺(tái)的崛起為法治教育帶來了前所未有的機(jī)遇。它不僅提供了更加豐富和多元的法治教育資

源,還通過文字、圖片、視頻等多種形式,生動(dòng)、直觀地展示法律知識(shí),提高公民的學(xué)習(xí)興趣和效果。

這段文字主要介紹:

A.利用數(shù)字化平臺(tái)進(jìn)行法治教育是提升公民法治素養(yǎng)的有效途徑

B.公民具備良好法治素養(yǎng)既能維護(hù)權(quán)益又能更好地履行責(zé)任

C.提升公民的法治素養(yǎng)水平是構(gòu)建和諧社會(huì)任務(wù)的重中之重

D.通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行法治宣傳能有效吸引公民對(duì)法治教育的關(guān)注

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇先介紹了法治是社會(huì)秩序的基石,是保障公民權(quán)益的重要手段,隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出法治素養(yǎng),介紹了法治素

養(yǎng)對(duì)公民的重要性,然后通過“因此”強(qiáng)調(diào)提升公民的法治素養(yǎng)是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要任務(wù),接著對(duì)此提出對(duì)策,即數(shù)字化平

臺(tái)的出現(xiàn),為相關(guān)政府部門提供了新的解決方案,后文對(duì)此展開具體介紹,進(jìn)一步體現(xiàn)了數(shù)字化平臺(tái)對(duì)法治教育的作用,A

項(xiàng)概括了文段重點(diǎn),當(dāng)選。

B項(xiàng),是背景介紹部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),缺少文段核心話題“數(shù)字化平臺(tái)”,排除;

D項(xiàng),“吸引公民對(duì)法治教育的關(guān)注”文段并未體現(xiàn),無中生有,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《淺談數(shù)字化時(shí)代提升公民法治素養(yǎng)的有效路徑》

18、清明作為節(jié)氣,早在先秦時(shí)期即已出現(xiàn)。作為民俗節(jié)日,則出現(xiàn)于唐代,是在節(jié)氣基礎(chǔ)上繼承融匯寒食節(jié)習(xí)俗活動(dòng)的結(jié)果。唐宋時(shí)期清明

節(jié)的習(xí)俗活動(dòng)主要有掃墓、改火,以及斗雞、蹴鞠、踏青出游等。元代以降,改火習(xí)俗漸漸退出日常生活,但出現(xiàn)了唐代不曾有的射柳之舉。

明清時(shí)期盛行迎城隍祭厲的活動(dòng),清朝滅亡后則迅速衰落。中華民國(guó)時(shí)期,曾在1915年規(guī)定清明節(jié)為植樹節(jié);1935年“為提高民族意識(shí),尊崇

祖賢起見,擬定清明日為民族掃墓節(jié)”。又1943年定“民族掃墓節(jié)”為“音樂節(jié)”,以紀(jì)念黃帝作樂教民,此皆為時(shí)代新舉。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.清明節(jié)習(xí)俗的傳承與變遷

B.從清明變遷窺見王朝更迭

C.話說清明節(jié)習(xí)俗的薪火相傳

D.歷代王朝清明節(jié)的地位變遷

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《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先介紹清明作為節(jié)氣在先秦時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn),隨后介紹清明在唐代成為民俗節(jié)日,然后介紹清明節(jié)在不同朝代和時(shí)期的

習(xí)俗活動(dòng),故文段是時(shí)間順序引導(dǎo)的并列,重點(diǎn)介紹清明節(jié)在不同時(shí)期的習(xí)俗活動(dòng),對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“從清明變遷窺見王朝更迭”與文段邏輯相反,文段介紹的是不同朝代的清明節(jié),而非通過清明變遷窺見王朝更迭,排

除;

C項(xiàng),“清明節(jié)習(xí)俗的薪火相傳”未體現(xiàn)清明節(jié)習(xí)俗的變遷,排除;

D項(xiàng),“清明節(jié)的地位變遷”文段未提及,無中生有,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《清明節(jié)的傳承與變遷》

19、要積極推進(jìn)中醫(yī)藥科研的創(chuàng)新工作。做好守正創(chuàng)新、傳承發(fā)展工作,就要有效提高臨床療效和學(xué)術(shù)水平,同時(shí)要注意將傳統(tǒng)的研究方法同

現(xiàn)代研究方法有機(jī)結(jié)合,運(yùn)用好現(xiàn)代診療技術(shù),加大力度總結(jié)臨床實(shí)踐,創(chuàng)造條件讓中醫(yī)藥科研____________。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.大有可為

B.精益求精

C.去偽存真

D.推陳出新

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)“要積極推進(jìn)中醫(yī)藥科研的創(chuàng)新工作。做好守正創(chuàng)新、傳承發(fā)展工作”可知,橫線處成語(yǔ)要體現(xiàn)出創(chuàng)造條件讓中醫(yī)藥科研

創(chuàng)新、發(fā)展之意。D項(xiàng)“推陳出新”意為去掉舊事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展,與文意相符,當(dāng)選。

A項(xiàng)“大有可為”指事情很有發(fā)展前途,很值得做,未體現(xiàn)出“創(chuàng)新”,排除;B項(xiàng)“精益求精”形容追求好上加好,永無止境,C

項(xiàng)“去偽存真”意思是除掉虛假的,留下真實(shí)的,均與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《擁抱中醫(yī)藥發(fā)展的春天》

20、民間寓言的情節(jié)清晰,是極簡(jiǎn)形態(tài)的民間故事。其中,最重要的就是“核心缺失”,它可以是主角追求的目標(biāo),抑或是人物具有潛在變化可

能的一種狀態(tài)。圍繞“核心缺失”,民間寓言的常規(guī)結(jié)構(gòu)可歸納為閉合、反閉合以及兼?zhèn)涞膹?fù)合型。單一的閉合結(jié)構(gòu)在民間寓言中大量出現(xiàn),主人

公在行動(dòng)環(huán)節(jié)付出種種努力,消除核心缺失,以實(shí)現(xiàn)目標(biāo),如烏鴉喝水、丑小鴨長(zhǎng)成白天鵝等。而家喻戶曉的“狼來了”,中國(guó)古代寓言故事守株

待兔等,皆為反閉合結(jié)構(gòu)。反閉合結(jié)構(gòu)是民間寓言的特色之一,演述人往往會(huì)首先調(diào)整受眾預(yù)期,如在故事開始前先以訓(xùn)語(yǔ)提出預(yù)告,將受眾

心態(tài)引導(dǎo)至一個(gè)反大團(tuán)圓的軌道上。

文段接下來最可能介紹的是:

A.民間寓言圍繞“核心缺失”有幾種常規(guī)結(jié)構(gòu)

B.復(fù)合型結(jié)構(gòu)寫作的文體風(fēng)格及其彰顯的寓意

C.不同類別的寓言故事所承載的多維社會(huì)功能

D.民間寓言“反閉合+閉合”復(fù)合型結(jié)構(gòu)及示例

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題。文段開篇引出民間寓言這一話題,并指出民間寓言最重要的是“核心缺失”,即寓言故事所要強(qiáng)調(diào)的核心

話題,接著介紹圍繞“核心缺失”歸納的民間寓言的三種常規(guī)結(jié)構(gòu),即閉合、反閉合及二者兼?zhèn)涞膹?fù)合型結(jié)構(gòu),后文先介紹閉

合結(jié)構(gòu)及其相關(guān)示例,尾句又介紹了反閉合結(jié)構(gòu),并列舉相關(guān)寓言故事的例子進(jìn)行解釋說明,故接下來可能圍繞民間寓言的

第三種常規(guī)結(jié)構(gòu),即兼?zhèn)溟]合與反閉合結(jié)構(gòu)的復(fù)合型結(jié)構(gòu)展開論述,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“有幾種常規(guī)結(jié)構(gòu)”在前文中已經(jīng)論述,后文不會(huì)再論述,排除;

B項(xiàng),文段主要論述的是“民間寓言的三種常規(guī)結(jié)構(gòu)”,“復(fù)合型結(jié)構(gòu)寫作”范圍擴(kuò)大,且“文體風(fēng)格”與文段所論述的內(nèi)容無關(guān),

與前文銜接不當(dāng),排除;

C項(xiàng),文段主要論述的是“民間寓言的三種常規(guī)結(jié)構(gòu)”,“所承載的多維社會(huì)功能”與文段所論述的內(nèi)容無關(guān),與前文銜接不當(dāng),

排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《民間寓言的完型要素》

21、國(guó)家之間需要相互合作,只有這樣,實(shí)現(xiàn)互利共贏的可能性才會(huì)明顯________。越來越多的國(guó)家深刻地認(rèn)識(shí)到,只有在追求本國(guó)利益的

同時(shí)________別國(guó)利益,才能實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。任何想要自己獲利卻________他人利益的做法,結(jié)果必然是封上了別人的門,也堵上了自己

的路。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.增大維護(hù)輕視

B.提升顧及剝奪

C.提高優(yōu)先打壓

D.突出考慮限制

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,指代詞“這樣”指的是“國(guó)家之間需要相互合作”,因此國(guó)家之間相互合作,實(shí)現(xiàn)互利共贏的可能性就會(huì)變大,A項(xiàng)“增

大”指增加、擴(kuò)大,B項(xiàng)“提升”指提高,C項(xiàng)“提高”指使位置、程度、水平、數(shù)量、質(zhì)量等方面比原來高,均能體現(xiàn)使可能性變

大之意,保留。D項(xiàng)“突出”指出眾地顯露出來,沒有體現(xiàn)出使可能性變大的含義,排除。

第二空,由“國(guó)家之間需要相互合作”可知,在追求本國(guó)利益的同時(shí)也要照顧到別國(guó)利益,A項(xiàng)“維護(hù)”指保全、保護(hù),B項(xiàng)“顧

及”指照顧到、注意到,均符合文意,保留。C項(xiàng)“優(yōu)先”指在待遇上占先,文段沒有體現(xiàn)要優(yōu)先考慮別國(guó)利益,排除。

第三空,由“結(jié)果必然是封上了別人的門,也堵上了自己的路”可知,為了自己獲利而損害他人利益的做法是不利于發(fā)展的,

橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出損害他人利益的含義,B項(xiàng)“剝奪”指強(qiáng)制奪去,依法取消,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“輕視”指不重視,

不認(rèn)真對(duì)待,與“封上了別人的門”對(duì)應(yīng)不當(dāng),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《站在歷史正確的一邊構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》

22、幫李家打下天下后,關(guān)隴集團(tuán)的勢(shì)力盤根錯(cuò)節(jié),李唐王朝在一段時(shí)期受其牽制。唐初的統(tǒng)治者意識(shí)到這個(gè)問題,________削弱關(guān)隴集團(tuán)

的勢(shì)力。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.企圖

B.籌措

C.決計(jì)

D.動(dòng)輒

《正確答案》

C

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《專家解析》

根據(jù)文意可知,橫線處表達(dá)統(tǒng)治者意識(shí)到問題之后下一步的行動(dòng)之意,C項(xiàng)“決計(jì)”指決定、拿定主意,語(yǔ)義恰當(dāng),當(dāng)選。A

項(xiàng)“企圖”指圖謀,多含貶義,文段中統(tǒng)治者想要削弱其他勢(shì)力的干擾,并不消極,故與文段感情色彩不符,排除;B項(xiàng)“籌

措”指設(shè)法弄到錢款、糧食等,與文段搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“動(dòng)輒”指動(dòng)不動(dòng)就,“削弱勢(shì)力”無法做到非常頻繁,故與文意不

符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《權(quán)力之“繭”》

23、沉浸式光影藝術(shù)展,觀眾的藝術(shù)興趣能不能被有效________?置身光影營(yíng)造的藝術(shù)氛圍中固然是美妙的事,但觀眾需要警惕“

____________”式的觀賞,不留意藝術(shù)作品的內(nèi)涵,只關(guān)注或夢(mèng)幻或炫酷的呈現(xiàn)形式,最后走出展廳,印刻在腦海中的只有“拉風(fēng)”的打卡照

片,卻沒有藝術(shù)。在業(yè)內(nèi)看來,大眾美育的達(dá)成,最終有賴于回到藝術(shù)原作本身,這需要走進(jìn)博物館、美術(shù)館,________地面對(duì)藝術(shù)原作。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.激發(fā)買櫝還珠真切

B.挖掘刻舟求劍清晰

C.喚起目無全牛坦誠(chéng)

D.釋放走馬觀花真實(shí)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,搭配“興趣”。A項(xiàng)“激發(fā)”指由外界事物的刺激使?jié)撛诘母星?、能力等表現(xiàn)出來,B項(xiàng)“挖掘”指向下挖以發(fā)掘,C項(xiàng)“喚

起”指引起(注意、回憶等),均與“興趣”搭配恰當(dāng),保留。D項(xiàng)“釋放”指把所含的物質(zhì)或能量放出來,與“興趣”搭配不當(dāng),排

除。

第二空,根據(jù)后文“不留意藝術(shù)作品的內(nèi)涵,只關(guān)注或夢(mèng)幻或炫酷的呈現(xiàn)形式”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出只關(guān)注呈現(xiàn)形

式,不留意內(nèi)涵之意。A項(xiàng)“買櫝還珠”比喻沒有眼力,取舍不當(dāng),置于此處可以體現(xiàn)出呈現(xiàn)形式和內(nèi)涵取舍不當(dāng)之意,保留。

B項(xiàng)“刻舟求劍”比喻看問題、做事情死板不靈活,不知情隨勢(shì)變,文段并無死板之意,排除;C項(xiàng)“目無全?!北扔骷夹g(shù)熟練到

了得心應(yīng)手的境地,與文意無關(guān),排除。

第三空,代入驗(yàn)證。根據(jù)“回到藝術(shù)原作本身,這需要走進(jìn)博物館、美術(shù)館”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出真正去看原作之

意。A項(xiàng)“真切”指真實(shí)確切,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《沒有真跡的沉浸式光影藝術(shù)展,觀眾欣賞什么》

24、歷史與文學(xué)是兩個(gè)不同的領(lǐng)域。但是,歷史與文學(xué)也并非水火不相容?!妒酚洝纷鳛槭穼W(xué)經(jīng)典,能夠“跨界”到文學(xué)領(lǐng)域,既有其內(nèi)在原

因,也有外部的諸多因素。《史記》被譽(yù)為“不虛美,不隱惡”的“實(shí)錄”著作,但司馬遷的審美觀有“愛奇”傾向。他所寫的奇特之人都是“有故事

的人”,有熱乎乎的生命,具有文學(xué)的傳奇色彩、故事特征和審美享受?!妒酚洝肥俏氖方Y(jié)合的典范,文學(xué)家把《史記》作為自己創(chuàng)作的標(biāo)本進(jìn)

行借鑒、學(xué)習(xí)、模仿。另外,不同時(shí)代的文學(xué)思潮以《史記》為旗幟、文學(xué)教育以《史記》為教材以及海外學(xué)者對(duì)《史記》文學(xué)的研究等因

素,也促進(jìn)了《史記》進(jìn)入文學(xué)領(lǐng)域。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.何為《史記》的文學(xué)之美

B.《史記》何以“跨界”文學(xué)

C.司馬遷與盛譽(yù)在外的《史記》

D.司馬遷如何在文學(xué)領(lǐng)域“出圈”

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇指出歷史與文學(xué)是兩個(gè)不同的領(lǐng)域,然后通過轉(zhuǎn)折詞“但是”強(qiáng)調(diào)二者并非水火不相容,緊接著指出《史記》能夠“跨

界”到文學(xué)領(lǐng)域有內(nèi)在和外部的原因,而后具體論述作者司馬遷的審美觀讓其內(nèi)容具有文學(xué)性,又指出文學(xué)家的學(xué)習(xí)、模仿和

不同時(shí)代的文學(xué)思潮、文學(xué)教育等共同促進(jìn)《史記》進(jìn)入文學(xué)領(lǐng)域,故文段重點(diǎn)論述《史記》為什么能夠在文學(xué)領(lǐng)域廣泛傳

播,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),文段主要講的不是《史記》本身的文學(xué)之美,而是《史記》在文學(xué)領(lǐng)域廣為流傳的原因,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),該項(xiàng)出現(xiàn)并列關(guān)系,反推文段應(yīng)該為并列結(jié)構(gòu),分別論述司馬遷和《史記》兩個(gè)部分,但是文段中重點(diǎn)論述《史記》,

并沒有對(duì)司馬遷進(jìn)行單獨(dú)的介紹,排除;

D項(xiàng),文段重點(diǎn)論述《史記》而非“司馬遷”,偏離文段核心話題,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《<史記>何以“跨界”文學(xué)》

25、沙珠玉,曾是黃河上游風(fēng)沙危害最嚴(yán)重的地區(qū)之一。20世紀(jì)50年代,沙珠玉九成草場(chǎng)已沙漠化。最嚴(yán)重的半年,沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn)了47

米。,沙珠玉人開始。對(duì)他們來說,造林治沙,是一場(chǎng)用性命與風(fēng)沙所做的生死搏斗。60多年來,沙珠玉人營(yíng)造起18道防風(fēng)

林,層層疊疊的樹木,硬生生將狂風(fēng)頂住、逼沙丘后退。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.山窮水盡孤注一擲

B.不進(jìn)則退迎難而上

C.退無可退絕地反擊

D.寸步難行背水一戰(zhàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)前文“20世紀(jì)50年代,······沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn)了47米”可知,橫現(xiàn)處體現(xiàn)出沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn),風(fēng)沙情況非常嚴(yán)

重之意,C項(xiàng)“退無可退”指沒有地步可退,形象體現(xiàn)出沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn),居民沒辦法后退之意,符合文意,保留。A項(xiàng)“山窮

水盡”指山和水都到了盡頭,前面再?zèng)]有路可以走了,比喻陷入絕境,更側(cè)重強(qiáng)調(diào)前面沒有路可走了,與文段“沙丘向居民點(diǎn)

推進(jìn)”對(duì)應(yīng)不如C項(xiàng)更恰當(dāng),排除;B項(xiàng)“不進(jìn)則退”指不前進(jìn)就要后退,強(qiáng)調(diào)進(jìn)步的重要性,無法體現(xiàn)沙珠玉風(fēng)沙危害的嚴(yán)重

性,排除;D項(xiàng)“寸步難行”比喻開展某項(xiàng)工作困難重重,置于文段中缺乏主語(yǔ),用法不當(dāng),正確用法應(yīng)為“沙珠玉人寸步難

行”,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,根據(jù)后文“對(duì)他們來說,造林治沙,······逼沙丘后退”可知,橫線處表達(dá)沙珠玉人在面對(duì)風(fēng)沙危害十分嚴(yán)

重的情況下積極采取措施進(jìn)行治理,C項(xiàng)“絕地反擊”指在絕境孤注一擲的進(jìn)行反抗,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《青海:遍野“青綠”最動(dòng)人》

26、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,在云端也大有可為。眾所周知,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們的傳統(tǒng)文化博大精深。以戲曲等為代表的藝術(shù),是我們傳統(tǒng)文化

的集大成者。以戲曲為例,如果說前些年的電視演出為戲曲傳播和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播提供了更多路徑,那么更為多元的互聯(lián)網(wǎng)演繹方式和演

繹途徑,則為傳播以戲曲為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了更廣闊的平臺(tái)。隨著互聯(lián)網(wǎng)科技的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)展播平臺(tái)以及網(wǎng)絡(luò)受眾群體的擴(kuò)大,更為

創(chuàng)新的展現(xiàn)方式、更為廣闊的受眾群體,將會(huì)為戲曲的展播提供更為廣闊的空間。

這段文字意在說明:

A.互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)創(chuàng)新了戲曲的演繹方式

B.互聯(lián)網(wǎng)為戲曲傳播提供了廣闊空間

C.云端將成為戲曲的主要傳播途徑

D.借助云端推廣傳統(tǒng)文化大有可為

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段首句提出觀點(diǎn),指出弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,在云端也大有可為,后文對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)介紹,以戲曲為例,介紹了互聯(lián)網(wǎng)對(duì)傳播

以戲曲為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的促進(jìn)作用,故文段為觀點(diǎn)解釋說明的結(jié)構(gòu),D項(xiàng)是觀點(diǎn)句的同義替換,當(dāng)選。

A、B、C三項(xiàng)的“戲曲”均為后文舉例論證部分,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《借助云端推廣傳統(tǒng)文化大有可為》

27、盡管“負(fù)面新聞”關(guān)注的是體現(xiàn)沖突、對(duì)抗、不和諧的負(fù)面題材,報(bào)道者對(duì)題材的使用角度與表現(xiàn)方式卻可能不盡相同:優(yōu)秀的報(bào)道者往往

在負(fù)面題材中發(fā)現(xiàn)積極的因素,即使發(fā)現(xiàn)不了積極的因素,也會(huì)以建設(shè)性的態(tài)度處理消極因素,給人以警醒、反思;而蹩腳的報(bào)道者面對(duì)某些

負(fù)面題材,會(huì)以獵奇、把玩的心態(tài)進(jìn)行報(bào)道,使人徘徊于感官的刺激當(dāng)中,難以獲得精神的震撼、洗禮與反思,反而會(huì)擴(kuò)大人們對(duì)社會(huì)的恐懼

與不安全感,造成極壞的影響。

這段文字意在說明()。

A.即使負(fù)面題材也包含著可供挖掘的積極因素

B.報(bào)道者是否優(yōu)秀主要體現(xiàn)在對(duì)負(fù)面題材的挖掘深度

C.對(duì)負(fù)面題材的處理方式是影響新聞效果的關(guān)鍵因素

D.優(yōu)秀的新聞工作者應(yīng)該以更為積極的視角處理負(fù)面題材

《正確答案》

C

《專家解析》

文段圍繞“負(fù)面新聞”展開論述,講述了兩種不同的處理方式對(duì)公眾產(chǎn)生的不同影響,即如何處理負(fù)面題材是影響新聞效果的

關(guān)鍵因素。因此C項(xiàng)正確。

28、從《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》“質(zhì)爾人民,謹(jǐn)爾侯度,用戒不虞”,到孔子“仁者,愛人”,再到張載“為天地立心,為生民立命”······這些愛民、富民、

保民、養(yǎng)民、利民的民本思想,雖然____________,但皆是一個(gè)“民”字貫穿其中,終而殊途同歸,源源不斷________中華傳統(tǒng)文化的歷史

長(zhǎng)河,澤被后世,成為我們繼續(xù)前行的不竭力量。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.大相徑庭融入

B.百家爭(zhēng)鳴匯入

C.不一而足注入

D.流派紛呈納入

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據(jù)“但皆是一個(gè)‘民’字貫穿其中,終而殊途同歸”可知,橫線處所填成語(yǔ)與其構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,強(qiáng)調(diào)各家思想有差異。

B項(xiàng)“百家爭(zhēng)鳴”指各種學(xué)術(shù)流派的自由爭(zhēng)論互相批評(píng),也指不同意見的爭(zhēng)論,D項(xiàng)“流派紛呈”指各種各樣的流派都出現(xiàn)了,其

中“各種各樣”可體現(xiàn)各家思想有差異,均符合文意,保留。A項(xiàng)“大相徑庭”形容彼此矛盾,相去很遠(yuǎn),與后文語(yǔ)意相矛盾,排

除;C項(xiàng)“不一而足”指同類的事物不只一個(gè)而是很多,無法列舉齊全,側(cè)重于數(shù)量上的多,無法體現(xiàn)思想的差異性,與文意不

符,排除。

第二空,根據(jù)“源源不斷”“歷史長(zhǎng)河”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“水”的特點(diǎn)相對(duì)應(yīng)。B項(xiàng)“匯入”指匯集起來一起流入,多形容水

流,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“納入”指歸入,無法與“水”的特點(diǎn)相對(duì)應(yīng),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《【光明論壇·溫故】濟(jì)大事者,必以人為本》

29、盡管中國(guó)以歷史文獻(xiàn)的厚重與連續(xù)著稱,但相較于真實(shí)歷史的豐富性,文獻(xiàn)記錄仍無法____________。當(dāng)諸多信息________于歷史的

塵埃,遺物提供了另一種線索。在歷史類展覽中,物之陳列,用一手物證,將觀眾帶入歷史情境。文物的形態(tài)質(zhì)地,________著當(dāng)年的時(shí)代

風(fēng)韻,而物證的不言不語(yǔ),仿佛巨大的留白,為觀者留下了廣闊的聯(lián)想空間,反倒更讓人神思馳騁。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.包羅萬象消逝流露

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B.一應(yīng)俱全散落披露

C.事無巨細(xì)磨滅泄露

D.面面俱到湮沒透露

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,根據(jù)“相較于真實(shí)歷史的豐富性”可知,文獻(xiàn)記錄無法記錄下全部的歷史,A項(xiàng)“包羅萬象”形容內(nèi)容豐富,無所不

有,B項(xiàng)“一應(yīng)俱全”指一切齊全,應(yīng)有盡有,D項(xiàng)“面面俱到”指各方面都能照顧到,沒有遺漏疏忽,均符合文意,保留。C

項(xiàng)“事無巨細(xì)”指事情不分大小,形容什么事都管,與文意無關(guān),排除。

第二空,搭配“歷史的塵?!?,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)消失、不存在之意,A項(xiàng)“消逝”、D項(xiàng)“湮沒”均符合文意,保留。B項(xiàng)“散落”意

思是分散下落,不能體現(xiàn)消失、不存在之意,排除。

第三空,搭配“當(dāng)年的時(shí)代風(fēng)韻”,根據(jù)文意可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)文物的形態(tài)質(zhì)地能夠展現(xiàn)過去的風(fēng)韻,D項(xiàng)“透露”指把情

況告訴他人或顯露出來,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“流露”側(cè)重于不經(jīng)意表達(dá),通常用于情感,與“當(dāng)年的時(shí)代風(fēng)韻”搭配不當(dāng),排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】《觀展——在無言中體悟歷史》

30、。黨的歷次集中教育活動(dòng),都以思想教育打頭,著力解決學(xué)習(xí)不深入、思想不統(tǒng)一、行動(dòng)跟不上的問題,既綿綿用力又集中發(fā)

力,推動(dòng)全黨思想上統(tǒng)一、政治上團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上一致。要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通

起來,同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來,同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉

大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來,在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫,在解放思想中統(tǒng)一思想,在深化認(rèn)識(shí)中提高認(rèn)識(shí),切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺和

行動(dòng)自覺。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.實(shí)踐證明,只有馬克思主義才能發(fā)展中國(guó)

B.堅(jiān)持思想建黨,是我們黨的一大政治優(yōu)勢(shì)

C.理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步,理論武裝就要跟進(jìn)一步

D.一個(gè)民族要走在時(shí)代前列,一刻不能沒有思想指引

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭,需概括后文的核心內(nèi)容。文段首先指出黨的歷次集中教育活動(dòng),都以思想教育打頭,通過思想教育解

決學(xué)習(xí)、思想、行動(dòng)方面的問題,接著通過“要”“重中之重”強(qiáng)調(diào)思想武裝的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論,后文論述學(xué)習(xí)貫徹

黨的創(chuàng)新理論的具體展開方式,故文段重在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論對(duì)思想武裝的重要性,把握核心話題“創(chuàng)新理論”“思想

武裝”,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“只有······才”重在強(qiáng)調(diào)“馬克思主義”,對(duì)應(yīng)后文解釋說明的內(nèi)容,非重點(diǎn),且表述片面,排除;

B項(xiàng),重在強(qiáng)調(diào)“思想建黨”,缺少文段主題詞“創(chuàng)新理論”,排除;

D項(xiàng),重在強(qiáng)調(diào)“思想指引”,缺少文段主題詞“創(chuàng)新理論”,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《堅(jiān)定不移聽黨話跟黨走——學(xué)習(xí)<論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史>(二十)》

31、很多手工藝材料是因其所成之物原本的功能在現(xiàn)代社會(huì)中弱化或消失,才造成選材方向的改變,由此,治物不再依據(jù)客觀需求,而是更多

地轉(zhuǎn)向主觀的、表達(dá)個(gè)性的藝術(shù)創(chuàng)作。例如,古人對(duì)硯材評(píng)介的首要標(biāo)準(zhǔn)是適于研墨而非為雕刻觀玩,于墨材而言,首要?jiǎng)t是適于書寫而非為

模印賞鑒?;厮輾v史,由古人之物及用物文化可見,傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展是不斷發(fā)現(xiàn)和使用合用的材料治物以為人服務(wù),而不是僅僅圍繞某種物

質(zhì)存在的技術(shù)活動(dòng)。

關(guān)于手工藝材料,文段中傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為:

A.選材應(yīng)趨向多元化

B.發(fā)掘材質(zhì)本身之美

第14頁(yè)薌江人力資源服務(wù)有限公司招聘筆試沖刺題2025

薌江人力資源服務(wù)有限公司招聘筆試沖刺題2025編號(hào):1190b6c7cb2cd73f5f7863e66b4fa8b5

C.材料之美源于適用

D.治物基于藝術(shù)表現(xiàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出隨著社會(huì)的發(fā)展手工藝材料的選材發(fā)生了改變,治物由傳統(tǒng)的依據(jù)客觀需求轉(zhuǎn)向了主觀藝術(shù)創(chuàng)作,并以“硯

材”和“墨材”為例,指出古人對(duì)手工藝材料的首要要求是“適用”,隨后指出從古人的物品和用物文化可以看出,傳統(tǒng)手工藝的

發(fā)展目標(biāo)是適合人使用,而不是僅僅圍繞某種物質(zhì)存在的技術(shù)活動(dòng)。故文段中所介紹的傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為手工藝材料關(guān)鍵是要適

用,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“選材多元化”、B項(xiàng)“發(fā)掘材質(zhì)之美”和D項(xiàng)“基于藝術(shù)表現(xiàn)”,均未體現(xiàn)出手工藝材料的適用性,與文段觀點(diǎn)不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”微信公眾號(hào)《吳南:透過物質(zhì)看“非遺”——中國(guó)傳統(tǒng)手工藝的材料觀》

32、用“1米”高度看世界,其實(shí)是希望基礎(chǔ)設(shè)施在設(shè)計(jì)和建造時(shí)能充分考慮到兒童的實(shí)際需要,也提醒成年人更多俯下身,用孩子們的視角去傾

聽他們的聲音。適幼化改造不僅僅是娛樂和出行設(shè)施,不少兒童醫(yī)院現(xiàn)在把兒童元素融入空間設(shè)計(jì),通過動(dòng)物造型、彩色壁紙、卡通圖案等裝

飾提高了__________,有效緩解了孩子們的緊張情緒。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.趣味性

B.親和力

C.凝聚力

D.人性化

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)“動(dòng)物造型、彩色壁紙、卡通圖案”以及“有效緩解了孩子們的緊張情緒”可知,橫線處表示兒童醫(yī)院的裝飾能讓孩子們放松

心情之意,B項(xiàng)“親和力”比喻使人親近、愿意接觸的力量,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“趣味性”指新聞事實(shí)及其表現(xiàn)方法充滿吸引受眾的情趣和人情味的特質(zhì),強(qiáng)調(diào)提高枯燥單調(diào)環(huán)境的吸引力,與“兒童醫(yī)

院”“孩子們的緊張情緒”無法對(duì)應(yīng),排除;

C項(xiàng)“凝聚力”指使人和事物聚集到一起的力量,強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)性,與文意不符,排除;

D項(xiàng)“人性化”指設(shè)法使符合人性發(fā)展的要求,與“提高”搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《“1米”高度看世界全國(guó)多個(gè)城市推廣“兒童友好城市”試點(diǎn)》

33、文化從來不是____________的,只有不斷注入新鮮血液的文化才能葆有生命力。文化也不能有__________,有演變才會(huì)有傳承。古老

的習(xí)俗,應(yīng)該積極地________變化的時(shí)代,和當(dāng)今的社會(huì)實(shí)際相結(jié)合,體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的元素和價(jià)值觀。說到底,文化只有最終投射在當(dāng)代人

身上,才能傳承下去。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.雷打不動(dòng)斷層感把握

B.因循守舊距離感展望

C.一成不變割裂感擁抱

D.古今一揆孤立感緊跟

《正確答案》

C

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薌江人力資源服務(wù)有限公司招聘筆試沖刺題2025編號(hào):1190b6c7cb2cd73f5f7863e66b4fa8b5

《專家解析》

第一空,根據(jù)橫線后“只有不斷注入新鮮血液的文化才能葆有生命力”可知,橫線所在句子應(yīng)表達(dá)文化是隨時(shí)代不斷變化的。B

項(xiàng)“因循守舊”指不求變革,沿襲老的一套,C項(xiàng)“一成不變”指一經(jīng)形成,永不改變,D項(xiàng)“古今一揆”形容某事物從古到今沒有改

變,情況相似,均符合文意,保留。A項(xiàng)“雷打不動(dòng)”形容堅(jiān)定,不可動(dòng)搖,一般用來形容“人”或“建筑物”,與“文化”搭配不

當(dāng),排除。

第二空,根據(jù)橫線后“有演變才會(huì)有傳承”可知,橫線所在句子應(yīng)表達(dá)文化是不斷演變和傳承的,是有連續(xù)性的。C項(xiàng)“割裂

感”強(qiáng)調(diào)不連貫,符合文意,保留。B項(xiàng)“距離感”指事物在空間或時(shí)間上相隔,形容不親近,文段強(qiáng)調(diào)文化的“傳承”,與文意不

符,排除;D項(xiàng)“孤立感”強(qiáng)調(diào)同其他事物不相聯(lián)系,與文意不符,排除。

第三空,代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“擁抱”與“變化的時(shí)代”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《爆火的英歌舞何以煥發(fā)傳統(tǒng)文化新魅力》

34、習(xí)近平總書記指出:“學(xué)習(xí)理論最有效的辦法是讀原著、學(xué)原文、悟原理?!陛o導(dǎo)教材、參考資料、拓展材料這些書籍,無論怎樣忠于原

著,都不能代替原著。因?yàn)橹挥醒芯俊霸旧怼保拧安粫?huì)讓一些簡(jiǎn)述讀物和別的第二手資料引入迷途”。經(jīng)典的精華、精髓和靈魂都附著在原著

的字里行間,只有尊重原著從頭到尾細(xì)心研讀,用心體味,才可能得其要領(lǐng)。經(jīng)典原著的基礎(chǔ)性、原創(chuàng)性文化價(jià)值和精神內(nèi)涵在非原著輔導(dǎo)讀

物里有時(shí)是無法充分體現(xiàn)的。輔導(dǎo)讀物僅僅是輔助“引路”而已,真正要“上道”“入行”,還是要按原本的樣子從頭到尾研讀原著,從而取得“真

經(jīng)”。

這段文字意在說明在研讀經(jīng)典時(shí)應(yīng):

A.精讀和深讀

B.熟讀加精思

C.原汁原味讀

D.結(jié)合實(shí)際讀

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇以習(xí)近平總書記的話引出研讀原著這一話題,指出研讀原著應(yīng)該讀原著本身,接下來進(jìn)行詳細(xì)的原因解釋,即只有

研究原著本身才可能得其要領(lǐng),進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)研讀原著本身的重要性,文段尾句再次強(qiáng)調(diào)按原本的樣子從頭到尾研讀原著的重

要性,故文段強(qiáng)調(diào)的是應(yīng)該原汁原味讀經(jīng)典,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、B、D三項(xiàng),文段并未提及“精讀”“熟讀”“結(jié)合實(shí)際讀”,均無中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《把握研讀經(jīng)典的基本要領(lǐng)》

35、說起唐詩(shī),總繞不過當(dāng)時(shí)都城所在的陜西。從西安藍(lán)田蜿蜒而出的一條“唐詩(shī)古道”,曾經(jīng)吸引230多位詩(shī)人,留下400多首詩(shī)篇,而平平無

奇的浙東,雖然在當(dāng)時(shí)并不靠近政治經(jīng)濟(jì)中心,文化輸出卻毫不遜色。翻開九百卷的《全唐詩(shī)》,有451位詩(shī)人在此留下足跡,比“唐詩(shī)古道”多

了一倍。他們?cè)佄锸銘?,洋洋灑灑?500多首詩(shī)文,落滿浙東的青山碧水。這條由唐詩(shī)鋪就的路線,以水為線,以山野、古剎為珠,蜿蜒兩百

多公里,串聯(lián)起越州(紹興)、明州(寧波)、處州(麗水)、婺州(金華)、臺(tái)州、溫州、衢州浙東七州,成為“浙東唐詩(shī)之路”。

這段文字接下來最可能講的是:

A.唐代政治格局對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的影響

B.浙東地區(qū)在唐代詩(shī)歌繁榮的原因

C.山水詩(shī)在古代詩(shī)歌發(fā)展史上的地位

D.唐詩(shī)的流傳與《全唐詩(shī)》成書過程

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇引出“唐詩(shī)”話題,接下來通過對(duì)比西安“唐詩(shī)古道”與浙東地區(qū)留下的唐詩(shī),強(qiáng)調(diào)在浙東地區(qū)留下的唐詩(shī)更多,尾句則

介紹了“浙東唐詩(shī)之路”的特點(diǎn)及組成。故接下來論述的核心話題應(yīng)仍然圍繞“浙東唐詩(shī)”,B項(xiàng)“浙東地區(qū)在唐代詩(shī)歌繁榮的原

因”符合文意,當(dāng)選。

A、C、D三項(xiàng),均缺少核心話題“浙東”,無法銜接,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】鳳凰網(wǎng)《中國(guó)最詩(shī)意的高鐵,坐完我升華了》

36、各門類文化藝術(shù)自成熟后,就開始了從有界到無疆的________。與古典藝術(shù)相比,現(xiàn)代藝術(shù)最大的不同是__________。它在縱向發(fā)展

過程中,越來越多地橫向延伸,伸出________的觸角,吸納姊妹藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng),以豐富自己、變化自己。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.嬗變?nèi)谕ㄐ蚤_放

B.蛻變多樣性龐大

C.演變層次性狹長(zhǎng)

D.畸變擴(kuò)張性活躍

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,形容從有界到無疆的變化,A項(xiàng)“嬗變”指

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