【白云區(qū)】21-22學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試卷_第1頁
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2021學(xué)年第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測七年級(jí)歷史(試題)說明:I. 本檢測題包括兩道大題,28道小題。滿分90分,檢測時(shí)60分鐘。2.請(qǐng)認(rèn)貞填寫答題卡的相關(guān)內(nèi)容。第1-25小題的答案請(qǐng)用2B26-28小題的答案,請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或簽字筆寫在答題卡的指定區(qū)域。1卷選擇題(50分)一、選擇題25小題2分,50分)中國原始文化星羅棋布,多姿多彩,先后經(jīng)歷了舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代。劃分這兩個(gè)時(shí)代的主要依據(jù)是房展結(jié)構(gòu)樣式C.使用火的水平

B.農(nóng)作物種類D.石器制作技術(shù)炎帝是我國傳說中的神農(nóng)氏。傳說他發(fā)明刀耕火種,創(chuàng)造了兩種翻土農(nóng)具未、耜,教民墾荒種植糧食作物。這些傳說反映出中國衣耕文明源遠(yuǎn)流長可以作為中國原始農(nóng)耕的直接證據(jù)不具備任何史料價(jià)值真實(shí)存在200011月9日,夏商周斷代工程正式公布了《夏商周年表下啟中國文明走向的夏商周三代終千有了較為明確的年代學(xué)標(biāo)尺。《夏商周年表》定夏朝開始千約公元070年。公元前2070年是公元前21世紀(jì)前期 B.公元前20世紀(jì)前期C.公元前21世紀(jì)后期 D.公元前20世紀(jì)后期成語“一言九鼎”中的九鼎,指的是古代傳說夏禹鑄了九個(gè)鼎,象征九州,成為夏、商、周三代傳國的寶物。"九鼎”的材質(zhì)最有可能是石器 B.青銅器不包括戰(zhàn)爭頻繁 8.制度變革

C.鐵器C.學(xué)術(shù)繁榮

D.彩陶D.國家統(tǒng)一七年級(jí)歷史 紐l頁共8頁右圖為現(xiàn)藏于上海朋物館的春秋晚期青銅器牛尊,史學(xué)界以它來作為春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的珍貴實(shí)物資料。持這一觀點(diǎn)的學(xué)者,在觀察此器時(shí),必然要把注意力媒中在牛尊的制作材料上牛尊的腿上牛尊的從環(huán)上牛尊的背部史實(shí)”;“史論”是對(duì)歷史事件和歷史人物的評(píng)論。下列對(duì)春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家的表述中,屈于史論的是春秋戰(zhàn)國時(shí)期,各家學(xué)派提出各種政治主張和治國方略孔,勿施千人”c.墨子是墨家的創(chuàng)始人,”“非攻”D.百家爭鳴是中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰清代文學(xué)家吳文錫(曾任四川成都府水利同知)作詩:“龍是何年伏,江流滾滾來。神功名永著,。作堰敢辭瘁,慰農(nóng)愧少才。眷言秦太守,一步一低回?!贝嗽姷念}目應(yīng)是《秦長城》C《都江堰》

B.《靈渠》D.《大運(yùn)河》.右圖是1962青銅戈,,內(nèi)部刻有銘文“十四年屈邦”等字。“十四年”指秦王政十四年,距離秦統(tǒng)一嶺南的時(shí)間還有12年。它在嶺南出土的合理解釋是戰(zhàn)國末期,業(yè)交流的結(jié)果銅戈是南下的秦軍所用,是秦統(tǒng)一嶺南的重要物證c.十四年”時(shí),嶺南地區(qū)已經(jīng)歸入中央工朝管轄D.“十四年”時(shí),嶺南地區(qū)青銅器生產(chǎn)技術(shù)水平發(fā)達(dá)10.下列成語典故與秦末歷史有關(guān)的是@揭竿而起@指鹿為馬@約法三章@退避三舍@朝秦牲楚?臥薪嘗膽@破簽沉舟@草木皆兵A.@@@@8.@?(J)@c.@@@(J)D.吵@@七年級(jí)歷史第2頁丿8頁.西漢文帝曾立下《蒲,提出“厚弈以破業(yè),,使殉葬之風(fēng)盛行一時(shí):漢景帝陽陵中的陪拌品也數(shù)屈較少且形制簡樸,不像秦朝陵慕那樣氣勢宏大。這體現(xiàn)了漢初徹底摒棄秦朝的政治制度 B.人民流離失所,田地荒蕪C.“休養(yǎng)生息”的治國理念 D.“光武中興”的政治局面右圖是中國古代統(tǒng)治者在不同時(shí)期對(duì)儒家學(xué)說認(rèn)可程度的變化曲線圖。其中與甲、乙所示有關(guān)的歷史事件是百家爭鳴焚書坑儒焚書坑估尊崇儒術(shù)百家爭鳴尊崇儒術(shù)焚書坑儒百家爭鳴

認(rèn)可程度乙,,,甲}存秋 秦漢三國兩許宋明清 南北創(chuàng)13.“不是張抒通西域,”一支支駝隊(duì)馱著茶葉、桃、梨、杏去了西域,又馱著百蓿、核桃、石榴、葡萄來到中原。材抖反映了絲綢之路的開通鞏固了邊訓(xùn)的治理加強(qiáng)了對(duì)西域的管轄c.促進(jìn)了物種交流D.促進(jìn)了悔上絲綢之路的形成14右陽為秦漢時(shí)期開駙拓土、奠定中國大一統(tǒng)格局翋域的示意圖。其中空白方框內(nèi)應(yīng)該填寫的漢代管理機(jī)構(gòu)是西域都護(hù)府 蔥嶺 東漆南??たたh制 南逢察舉制《后漢書蔡倫》記載:“倫乃造(發(fā)明、創(chuàng)造,用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年奏上之,帝善其能,自是莫不從用焉,”下列選項(xiàng)與材料觀點(diǎn)一致的是蔡侯紙是世界上最早的書寫用紙?jiān)d元年后,紙開始出現(xiàn)C.造紙?jiān)弦椎檬遣毯罴垙V泛使用的原因D.蔡侯紙出現(xiàn)后簡帛不再被使用歷史上昝經(jīng)發(fā)生了一次皇族為爭奪中央政權(quán)而引發(fā)的內(nèi)亂,史稱“八王之亂"。請(qǐng)選出與此事件無關(guān)的選項(xiàng)西制皇帝昏庸無能c.帶來了我國歷史上第一次人口大遷徙D.,共天下”的局面七年級(jí)歷史 第3頁共8頁20215月l2日,,指出:中醫(yī)藥學(xué)是寶庫的鑰匙。張仲烘的主要成就是發(fā)明“麻沸,創(chuàng)編“五禽戲”總結(jié)了望、聞、間、切四種診斷疾病的方法編定了而要醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)《義帝內(nèi)經(jīng)》,”則論l8一部紀(jì)傳體通史,是1國史學(xué)的不朽巨著。下列史實(shí)有可能被這部著作記錄的是A.秦滅六國 B.光武中興 C.三國鼎立 D.淝水之戰(zhàn).道教是東漢末年興起的本土宗教,佛教在東漢明帝后逐步在社會(huì)上傳播開來。這一時(shí)期道教的興起和佛教的傳入反映了儒學(xué)已失去正統(tǒng)地位迎合了上層統(tǒng)治階級(jí)的需要反映了戰(zhàn)亂頻繁民眾貧苦的狀況說明了古代宗教深受外來宗教影響20梁冀是東漢順帝皇后的弟弟他先后立了三個(gè)皇帝毒殺了一個(gè)皇帝20余年。材料體現(xiàn)了東漢政治的特點(diǎn)之一是宦官專權(quán) B.外戚專權(quán)下圖反映出三國兩晉南北朝時(shí)期的階段特征是

起義不斷 D.外族入侵E氧.,?·家與社會(huì)變革政權(quán)分立與民族交融c.統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固D.統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展七年級(jí)歷史笳4頁共8頁陳寅恪在《魏晉南北朝史譏演錄》中提到:北朝漢人有認(rèn)廟不認(rèn)神的觀念,(洛:洛陽),訛便足文化正統(tǒng)的所在。據(jù)此推測,北朝人視為“文化正統(tǒng)”的朝代是曹魏 B.蜀漢C.孫吳 D.東晉東晉千咸和年間取消客籍戶,將南遷人口一律編入正式戶籍。此后,江南地區(qū)逐漸擺脫了原先落后停滯的狀態(tài),出現(xiàn)了“一歲或槍(豐收,”的狀況。材料意在表明經(jīng)濟(jì)煎心南移完成江南自然條件優(yōu)越南方統(tǒng)治者的亞視民族融合趨勢增強(qiáng)中因是以農(nóng)立困的國家,古代國家賦稅主要來自千農(nóng)業(yè)。我國現(xiàn)存最早的一部完整的衣書是A.《齊民要術(shù)》 B.《衣政全書》C.《綴術(shù)》 D.《水經(jīng)注》.農(nóng)歷,又稱“,是中國的傳統(tǒng)歷法。下列有關(guān)衣歷的說法,不正確的是漢武帝時(shí)確立,一直沿用至今8.春節(jié)、秋分、冬24節(jié)氣之一c.目的,故稱“農(nóng)歷”D.屈于陰陽歷年份分為平年和閏年Il卷非選擇題(40分)二、非選擇題3小題,40分).考古人類起源及了解古代社會(huì)的重要依據(jù)。閱讀材料,完成下列任務(wù)。(IO分)材料一:19655月,170萬年前的人類牙齒化石和一些扭糙的石器,石器人工痕跡非常清楚.材料二:1952年發(fā)現(xiàn)的半坡遣址中,菜籽粒。彩,花紋簡練樸素.材料三:1973年發(fā)掘的河姆汶遺址中,發(fā)現(xiàn)了豐富的栽培稻谷和大面積的木建筑遠(yuǎn)跡生動(dòng)物和家養(yǎng)動(dòng)物的骨舷等遺存.—以上三則材料七年級(jí)歷史卯5頁共8頁材料四:202110月17仰招100周年紀(jì)念大會(huì)在河南省三門峽市開沭.1921年4月,瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生到河,t1門峽市開沭.1921年一處新石器時(shí)代遺址.100年來,中囚考古學(xué)界多次進(jìn)行田野考古調(diào)查和發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)仰攏文化遺址數(shù)以千計(jì),主要分布在河南、陜西、山西,遠(yuǎn)及竹海、胡北、河北、內(nèi)蒙古等地.……這里同時(shí)存有大泣關(guān)于黃帝、炎帝的古史傳說,仰拈文化華人文始祖黃帝或有看密切關(guān)系.考古學(xué)界認(rèn)為,以仰部文化為主體的中原文化為后來敖聚中華民族文化共同體打下重要柲基,稱仰招文化為文化上的“早期中囚".—摘編門新華社《百年發(fā)掘”》(I) 一,觀察下而示例:發(fā)現(xiàn):一些粗糙的石器,人工痕跡非常清楚.推論:元謀人已經(jīng)會(huì)使用打制的粗糙石器.訪仿照以上示例,結(jié)合材料二、三的內(nèi)容,完成有關(guān)推論。(4分)材料二:發(fā)現(xiàn):推論:(2) 以上材料反映出了解史前 社會(huì)歷史的哪一種主耍方法?(2分)(3) 眾多文化遺存的發(fā)現(xiàn)證實(shí),距今約5000年左右,長江流域和黃河流域均已進(jìn)入了早期的文明社會(huì)。誚結(jié)合以上材料,”的認(rèn)識(shí)。4分).漢字是中國文化的重要載體,在世界文字中獨(dú)樹一幟,形成獨(dú)特的書法藝術(shù)。16分)材料一:山月認(rèn);;t'o8”{.`J負(fù)r小t`個(gè)屯7今從5尺臺(tái)寸斗l沿幾曾幾r人屯r64.士l'?人q3,'L.,`Jμ^L}山月認(rèn);;t'o8”{.`J負(fù)r小t`個(gè)屯7今從5尺臺(tái)寸斗l沿幾曾幾r人屯r64.士l'?人q3,'L.,`Jμ^L}'l-丈..—,伈芯灶,夕行氣齊W,"銜扭”'仁jj`L"一”s,.121r6',.'}}氣`一.丘又句上_之.戶令、:夕入勺.》一今歲己:,..乏上八,@甲骨文 @金文

?隸書

@楛書 ?行書七年級(jí)歷史第6頁共8頁(I)將下列文字說明勻材料中的圖}l,確搭配(將IH1j,('( )在小雙從礎(chǔ)\'而來.-·j書;“( )是鑄劉在行舊器上的文字。

j到十III過位罰5分)( )處(Ull和'`士的文字。( )體力正,飛畫平打,lIj做樸tj·快。@魚@吩@合一@一柔@象( )@魚@吩@合一@一柔@象氐(2)用一句話描述材料二所指的歷史事件(2分,井說明這一事件的歷史作用。(2分)氐材料三:”是時(shí),秦滌除舊典.大發(fā)吏卒興戍役.官獄職務(wù)繁,初為隸書以趨約易."(注:官獄職務(wù),指行政和訴訟事務(wù).)(3)材料三認(rèn)為,隸書出現(xiàn)的歷史背景是什么?(2分)

一漢·許慎《說文解字》材料四:書法與漢字,相伴而生.漢代造紙術(shù)的發(fā)明,為書法的進(jìn)一步發(fā)展提供了物質(zhì)條件.人,推動(dòng)了書法藝術(shù)的持久發(fā)展.西晉設(shè)五書博士,教學(xué)生學(xué)習(xí),規(guī)定用一個(gè)新階段.—摘編自統(tǒng)編版七年級(jí)上冊(cè)《中國歷史》(4)依據(jù)材料四井結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納書法藝術(shù)在魏晉時(shí)期發(fā)展的條件(3分,當(dāng)品最向成就的書法家及其代表作品。2分)七作級(jí)歷史叭7I(Jt!!貞中華文]計(jì)以1此郎\父/il·}葉.為11i僅見,就(.l文化認(rèn)IiIil'?統(tǒng)一l1IHII成.ii\lH.回答問妞.(14分)村撲一:衛(wèi)f:J: ";1一過、使門農(nóng);八,見砂、{熾祜心、.代不易札而亡.反古上不1撲煽,,,·,倫禮it又 .".\公U: .,東足

一(史記·,l田{t》1§形,$發(fā)收的屯岱札折時(shí)期,II)本的治冗方式山分計(jì)制向i行政骨冗過汶艾;利1

術(shù)札哎.人創(chuàng)干創(chuàng)了右上片制.中央仗權(quán)、官伶制度三位一休的月開妗向平一刮岱之`言干機(jī)讓.令青廿這1仁政治休刮.兩漢過一步忙.兌定了古代中1”.tl.1,Il版]的從木輪廓.“又,.傘$的氏沃1,)休..tt斗十三: 僅墳阻飲悼舵尊尺亡值

—簡明中國歷史以本》鮮卑姓漢姓鮮卑姓漢姓合漢姓拓跋元

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