（部編版）中考歷史一輪復習考點練習課件專題23 封建時代的歐洲和亞洲國家（含答案）

專題23

封建時代的歐洲和亞州國家2024課程標準思維導圖核心考點知識擴展考情分析目

錄12345課程標準課程標準通過封君封臣制、莊園生活、基督教的傳播，以及歐洲城市和大學的興起;了解中世紀西歐封建社會的發(fā)展變化;知道《查士丁尼法典》;初步了解拜占庭帝國的歷史地位；通過伊斯蘭教的創(chuàng)立、阿拉伯帝國的崛起、日本大化改新，以及非洲、美洲的社會發(fā)展概況，初步了解中古世界歷史發(fā)展的多樣性。年份考查考點2024年命題預測2023考查日本大化改新

本專題涉及1世紀，在羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)，基督教誕生；10世紀開始，西歐城市重新興起，許多新興城市建立起來，成為工商業(yè)和文化中心。封建時代的亞洲國家：東亞的日本和西亞的阿拉伯國家。這是世界古代史的重要組成部分，是學習世界歷史必不可少的內(nèi)容。在中考中的所占比較低，以選擇題考察為主。

2024年命題中本專題并不是中考重點，在基督教上可考性較高，會依托中外交流考查日本的大化改新，主要考察以選擇題為主。2022未考查2021未考查考情分析與預測思維導圖封建時代的歐洲和亞洲國家考點1基督教的誕生考點2法蘭克王國考點3西歐莊園考點4中世紀城市與大學的興起考點5拜占庭帝國和《查士丁尼法典》考點6古代日本考點7伊斯蘭教與阿拉伯帝國核心考點

核心考點1—基督教的誕生時間創(chuàng)始人誕生地教義發(fā)展與傳播國教發(fā)展影響1世紀耶穌巴勒斯坦地區(qū)教導人們?nèi)淌芸嚯y，死后可以升入“天堂”。法蘭克王國克洛維皈依基督教，推動基督教的發(fā)展。①基督教與封建地主階級相互勾結(jié)、利用，形成思想的上的統(tǒng)一，經(jīng)濟上的協(xié)調(diào)，從而形成完整的歐洲中世紀封建制度。②教會逐漸成為西歐最大的封建主，是維護封建統(tǒng)治的精神堡壘。③對西歐社會的各個方面產(chǎn)生重要影響，如風俗習慣、價值觀念和文學藝術(shù)等。4世紀末，羅馬皇帝將基督教確定為羅馬國教。

核心考點2—法蘭克王國法蘭克王國建立時間人物種族擴展查理曼帝國查理繼位鞏固措施帝國形成標志帝國分裂封君封臣制形成普遍流行內(nèi)容特點481年克洛維日耳曼人繼續(xù)實行鼓勵基督教發(fā)展的政策-“什一稅”800年，查理在羅馬加冕稱帝，被稱為“查理大帝”(或“查理曼”)。公元843年，查理曼帝國一分為三，形成以后德意志、法蘭西、意大利三個國家的雛形。11世紀8世紀前期封臣義務：忠誠；無償?shù)貫榉饩?；提供金錢等封君義務：不能任意侵害封臣的榮譽、人身和財產(chǎn)安全；提供保護。以土地封賜為紐帶；嚴格的等級性；權(quán)利與義務交織；有一定的契約性。

核心考點3—西歐莊園興盛特點要素人員土地關(guān)系管理莊園法庭權(quán)利懲罰手段審判依據(jù)作用地位11世紀是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。領(lǐng)主和佃戶（自由的農(nóng)民缺少自由的農(nóng)奴）自營地和份地莊園是西歐中世紀鄉(xiāng)村的典型組織形式。自營地收入全部歸領(lǐng)主所有，佃戶取得份地的條件是義務耕種領(lǐng)主的“自營地”（3天），領(lǐng)主還向佃戶征收捐稅司法權(quán)處以罰金習慣法或村法維護莊園公共秩序，既維護領(lǐng)主利益，也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)

核心考點4—中世紀城市與大學的興起城市興起時間城市發(fā)展城市自治斗爭方式自治標志典型城市居民分類影響經(jīng)濟政治思想文化10世紀金錢贖買和武力斗爭從國王或領(lǐng)主手中取得“特許狀”法蘭西瑯城起義手工工匠和商人推動城市文化的興起和發(fā)展，打破宗教對文化的壟斷，為日后文藝復興奠定了基礎(chǔ)。推動商品經(jīng)濟的發(fā)展，有利于封建制度的瓦解，為資本主義的興起準備了條件。市民階層逐漸形成，并出現(xiàn)了早期的資產(chǎn)階級。

核心考點4—中世紀城市與大學的興起大學興起興起時間原因代表美譽基本特征課程社設(shè)置基礎(chǔ)課程專業(yè)課程課程特點12世紀經(jīng)濟的發(fā)展；希臘、羅馬古典著作開始在西歐傳播，阿拉伯文化也傳入歐洲。巴黎大學、牛津大學歐洲中世紀教育“最美好的花朵”得到了教會或國王的支持有自治權(quán)（司法特權(quán)；免賦稅特權(quán)；教育自主權(quán)）文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂有法學、醫(yī)學和神學課程設(shè)置一方面仍受基督教會的影響，另一方面也反映了經(jīng)濟和社會發(fā)展的要求。

核心考點5—拜占庭帝國和《查士丁尼法典》拜占庭帝國興衰啟示歷史地位目的編纂地位局限查士丁尼一世時進入“黃金時代”-地跨歐亞非三洲1453年，被奧斯曼帝國滅亡不能只陶醉于已有的輝煌成就，要在現(xiàn)有成就的基礎(chǔ)上學習和吸納其他文明的優(yōu)秀成果；居安思危，不斷創(chuàng)新。①對東西方文化兼收并蓄，創(chuàng)造出獨具特色的拜占庭文化。②保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來西歐的文藝復興提供了豐富的精神營養(yǎng)。穩(wěn)固帝國的社會秩序、保證皇帝的專制權(quán)力《查士丁尼法典》《法學匯纂》《法理概要》《新法典》4部法律文獻統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》。仍然承認奴隸制奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)?！恫槭慷∧岱ǖ洹芬谆煲族e（1）莊園法庭是當時真正意義上的“法庭”。（2）法蘭克王國對土地的分封形式進行改革，11世紀，這種以這種血緣為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。錯誤，11世紀，這種以這種土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。錯誤，莊園法庭并非真正意義上的“法庭”,而是領(lǐng)主為維護公共秩序和利益而設(shè)置的臨時審判機構(gòu)。

封建時代的歐洲易混易錯（3）大學課程設(shè)置一方面仍受基督教會的影響，另一方面也反映了經(jīng)濟和社會發(fā)展的要求。（4）法蘭克王國保留了大量的希臘、羅馬古籍,為后來西歐的文藝復興提供了豐富的精神營養(yǎng)。錯誤，拜占庭帝國是一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國,它創(chuàng)造出了獨具特色的拜占庭文化,在世界上產(chǎn)生過重大影響。它保了大量的希臘、羅馬古籍,為后來西歐的文藝復興提供了豐富的精神營養(yǎng)。正確

封建時代的歐洲1．（2023·浙江金華·統(tǒng)考一模）某同學在制作手抄報時列入了下列內(nèi)容。該同學制作手抄報的主題應該是（

）A．伊斯蘭教的廣泛傳播 B．阿拉伯帝國的全球擴張C．印度文化的世界貢獻 D．溝通東西方文化的使者2．（2023·浙江舟山·統(tǒng)考一模）1215年，羅馬教皇的使節(jié)在巴黎大學要求，禁止閱讀亞里士多德關(guān)于形而上學、自然哲學的著作。這說明歐洲中世紀的（

）A．大學十分重視教學內(nèi)容的選擇 B．大學師生們不喜歡這些著作C．教會厭惡亞里士多德及其成就 D．大學教學內(nèi)容受教會的限制3．（2023·浙江金華·統(tǒng)考一模）封建時代的歐洲，雖然處在教會神學的控制之下，但也孕育著資本主義時代的曙光。下列對歐洲封建時代歷史的敘述，正確的是（

）①封君封臣制度形成

②城市通過建行會的方式獲得一定自治權(quán)③大學的興起被譽為“最美好的花朵”

④鄉(xiāng)村的典型組織形式是莊園A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④中考實訓DDD4．（2023·浙江麗水·統(tǒng)考一模）下列法典文獻，按頒布先后順序排列正確的是（

）①《漢謨拉比法典》

②《拿破侖法典》

③《查士丁尼法典》

④《十二銅表法》A．①④③② B．②①④③ C．③②①④ D．③②④①5．（2023·浙江寧波·一模）學習歷史應該要有時序意識，以下歷史事件符合按時間先后順序排列要求的是（

）①基督教興起

②西羅馬帝國滅亡

③查理曼帝國分裂

④屋大維首創(chuàng)元首制A．①②③④ B．②③④① C．④①②③ D．④①③②6．（2023·浙江寧波·一模）下面是《西歐經(jīng)濟和社會的發(fā)展》一課的部分知識結(jié)構(gòu)圖，空格處該填的是（

）A．工廠制度 B．手工業(yè)行會 C．租地農(nóng)場 D．手工業(yè)者中考實訓ACC

核心考點6—古代日本6世紀前大化改新時間人物特點影響幕府統(tǒng)治形成特點影響5世紀，大和政權(quán)基本實現(xiàn)統(tǒng)一。646年孝德天皇大化改新使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家。12世紀晚期，源賴朝設(shè)幕府于鐮倉。幕府與天皇朝廷并存；幕府將軍把持著國家大權(quán)武士集團的長期統(tǒng)治，逐漸形成了武士道（效忠主公）。仿效唐朝的典章制度（遣唐使、鑒真東渡）

核心考點7—伊斯蘭教與阿拉伯帝國創(chuàng)立背景創(chuàng)立主要傳教活動阿拉伯帝國

①阿拉伯半島尚未統(tǒng)一，部落間戰(zhàn)爭頻繁；②氏族部落的多神崇拜成為了阿拉伯民族統(tǒng)一和發(fā)展的嚴重阻礙。①創(chuàng)立時間:公元7世紀初;②創(chuàng)立者:穆罕默德;③發(fā)源地:阿拉伯半島。①最初在麥加城傳教，遭到當?shù)貍鹘y(tǒng)勢力的反對

②622年率領(lǐng)一些信徒遷居麥地那，建立了穆斯林公社（阿拉伯國家的雛形由此誕生）

③630年，穆罕默德率穆斯林占領(lǐng)麥加。此后，半島各部落紛紛承認穆罕默德的統(tǒng)治地位，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。

穆罕默德逝世后，他的繼承者繼續(xù)擴張。至8世紀中期，阿拉伯帝國的版圖橫跨亞、歐、非三大洲，是當時世界上疆域最大的帝國。伴隨著帝國的擴張，伊斯蘭教向著阿拉伯半島以外的地區(qū)廣泛傳播。

核心考點7—伊斯蘭教與阿拉伯帝國阿拉伯文化繁榮原因繁榮表現(xiàn)數(shù)學醫(yī)學建筑文學特點作用哈里發(fā)重視知識（在巴格達設(shè)立“智慧宮”）阿拉伯人吸收、消化外來文化改造并傳播阿拉伯數(shù)字，創(chuàng)造完整的代數(shù)學《醫(yī)學集成》《醫(yī)典》清真寺《天方夜譚》又名《一千零一夜》東西融合、兼收并蓄阿拉伯人擔當了溝通東西方文化的角色，為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻。中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。易混易錯（1）武士道指的是武士效忠國家，為了國家而戰(zhàn)斗（2）阿拉伯帝國時期發(fā)明了阿拉伯數(shù)字，創(chuàng)造完整的代數(shù)學（3）日本大化改新以后使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家。錯誤，發(fā)明的是印度；阿拉伯帝國是改造、傳播。錯誤，武士效忠的對象不是國家，而是他的主公封建時代的亞洲正確1．（2023·浙江嘉興·統(tǒng)考中考真題）材料一：孝德天皇始立年號大化，制班田收授法，行租庸調(diào)法，好儒崇佛，不重神道。

——摘編自黃遵憲《日本國志》(1)據(jù)材料一，推斷該國學習仿效的國家，并指出此次學習給該國帶來的進步。2．（2023·浙江寧波·一模）改革是社會進步的動力。6-9世紀，日本朝野發(fā)起一場醉心于學習和模仿中國唐朝的制度和文化的改革。與這一改革的影響可對應的是（

）A．日本進入到幕府統(tǒng)治時期

B．統(tǒng)一的奴隸制國家建立C．日本成為中央集權(quán)的封建國家 D．日本進入資本主義時代3．（2023·浙江紹興·統(tǒng)考一模）12世紀開始，許多希臘哲學著作的阿拉伯文譯本又重新譯成歐洲各種文字，歐洲人才重新接觸到真實的希臘古典哲學著作，這給歐洲帶來了向心靈解放的“大躍進”。據(jù)此可知，阿拉伯人（

）A．創(chuàng)造出的阿拉伯文化領(lǐng)先世界 B．為歐洲的文藝復興提供了條件C．締造了橫跨亞歐非三洲的帝國 D．將東方先進的技術(shù)傳入了歐洲中考實訓答案：(1)中國。日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家。CB4．（2023·浙江寧波·一模）2022年卡塔爾世界杯是阿拉伯世界首次舉辦世界杯足球賽。關(guān)于古代阿拉伯的敘述，正確的有（

）①公元7世紀，穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教

②《荷馬史詩》是阿拉伯文學瑰寶③8世紀中期，阿拉伯帝國曾是世界上疆域最大的帝國④阿拉伯人發(fā)明的阿拉伯數(shù)字是阿拉伯人的獨特貢獻A．①③ B．①④ C．②③ D．②④5．（2023·浙江湖州·一模）“比較法”是歷史學習和研究的一種重要方法，日本大化改新與法蘭克王國的士地分封改革相比較，共同之處在于（

）A．建立了天皇制的封建國家 B．實行有條件的士地分封C．國家定期把土地分給農(nóng)民 D．促進本國封建制度形成6．（2023·浙江舟山·統(tǒng)考二模）斯塔夫里·阿諾斯在《全球通史》中寫道：“過去，日本以‘日本精神、中國知識’為口號，適應了經(jīng)過挑選的中國文化的某些方面?，F(xiàn)在，日本又以‘東方道德、西方技藝’為口號，向西方借用了它所盼望的東西?！辈牧纤龅娜毡镜膬纱胃母锒迹?/p>

）A．學習中國文化 B．引進了西方技術(shù) C．實現(xiàn)了社會轉(zhuǎn)型 D．解除了民族危機中考實訓ADC知識擴展一、分封制與西歐封建制度的對比溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。我的附庸的附庸不是我的附庸！西歐中世紀封建制度中國西周的分封制都有等級性都有土地的分封都規(guī)定了彼此的權(quán)利與義務血緣土