2024年魯人新版七年級(jí)歷史上冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年魯人新版七年級(jí)歷史上冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、19世紀(jì)初期的流行語：“開談不說《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩書也枉然?！边@句話說明了A.詩書已沒有閱讀的價(jià)值了B.《紅樓夢(mèng)》具有高度的思想性和藝術(shù)性，值得一讀C.當(dāng)時(shí)很流行《紅樓夢(mèng)》D.《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)成為了一門學(xué)問2、下列事物出現(xiàn)的先后順序是①青銅器②陶器③石器④鐵器A.①②③④B.④③②①C.③②①④D.②①④③3、宋真宗親撰《勵(lì)學(xué)篇》“富家不用買良田，書中自有千鐘粟。安居不用架高樓，書中自有黃金屋。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀?！狈从沉怂纬y(tǒng)治者推行的國策是（）A.重武輕文B.重農(nóng)抑商C.重視教育D.重文輕武4、春秋時(shí)代，社會(huì)風(fēng)雷激蕩，烽煙四起，戰(zhàn)火連天。下列說法不符合這一時(shí)期的是()A.開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具和牛耕B.周天子地位不如強(qiáng)大的諸侯C.諸侯國的數(shù)量越來越多D.強(qiáng)大的諸侯競相爭當(dāng)霸主5、秦始皇統(tǒng)一六國后，采取了許多措施，其中，對(duì)促進(jìn)我國古代經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展有巨大貢獻(xiàn)的措施是（）A.建立專制集權(quán)統(tǒng)治B.統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡C.焚書坑儒D.北擊匈奴，修筑萬里長城6、“一橫長城長，一豎字鏗鏘；一畫蝶成雙，一撇鵲橋上；一勾游江南，一點(diǎn)茉莉香?！备枨洱埼摹沸蜗蟮刭澴u(yù)了我國的()A.書法藝術(shù)B.繪畫藝術(shù)C.音樂藝術(shù)D.舞蹈藝術(shù)7、宋太祖去世前立遺囑說：你們子孫相傳，絕對(duì)不能殺一個(gè)讀書人。他之所以這樣做主要是因?yàn)椋ǎ〢.吸取前朝教訓(xùn)，重文輕武B.文人受理學(xué)熏陶，忠君思想濃厚C.重視教育D.自己是文人出身8、下列詩句描寫了抗美援朝戰(zhàn)爭的是（）A.鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江B.誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍C.金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒D.雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江9、“（商紂）厚賦稅以實(shí)鹿臺(tái)之錢，而盈巨橋之粟”反映了（）A.商紂王關(guān)心百姓，盡力發(fā)展建筑業(yè)B.商紂工用增加賦稅的辦法來發(fā)展建筑業(yè)C.商紂王為老百姓筑犀修橋，盡心盡力D.商紂王靠剝削百姓來滿足他的享受欲望評(píng)卷人得分二、填空題(共8題，共16分)10、為了控制全國廣大地區(qū)，周王讓自己的子弟、親戚和功臣以及一些古帝王的后代，在各地建立封國。這一制度歷史上稱為：______。11、以長安為中心的隋朝大運(yùn)河是世界上最長的運(yùn)河。

錯(cuò)誤：______訂正：______。12、為加強(qiáng)思想統(tǒng)治，秦始皇實(shí)行“”，給中國古代文化造成巨大損失。漢武帝實(shí)行“”，把儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想。13、唐朝印刷的《______》，是世界上現(xiàn)存最早的標(biāo)有確切日期的______印刷品。14、南宋的對(duì)外貿(mào)易超過前代，廣州和蘇州是當(dāng)時(shí)聞名世界的大商港。______（判斷對(duì)錯(cuò)）15、______設(shè)立進(jìn)士科，科舉制正式形成，后來武則天首創(chuàng)殿試和______，進(jìn)一步完善科舉制。16、甲午戰(zhàn)爭結(jié)束后，1895年，______和______簽訂了中日《馬關(guān)條約》。17、填空題⑴《禮記》中所說“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦”，是指以相對(duì)和平的方式，推舉產(chǎn)生部落首領(lǐng)，后人稱這種辦法是____。⑵科學(xué)技術(shù)成就是我國古代文明燦爛輝煌的象征。____是戰(zhàn)國時(shí)期秦國蜀郡太守李冰父子在岷江流域主持修建的水利工程，至今仍在發(fā)揮著重要作用。東漢時(shí)期，____在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上改進(jìn)造紙術(shù)，促進(jìn)了文化的交流和教育的普及。⑶北魏孝文帝于494年將都城從平城遷到____，學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化，促進(jìn)了民族交融。評(píng)卷人得分三、判斷題(共6題，共12分)18、隋朝與秦朝的相似之處是短暫統(tǒng)一，二世而亡。。A.AB.B19、宋代陸游在《城市醉歸》和《湖山》中留有這樣的詩句：“小市雨余尋酒去，野橋日落策驢歸”、“城邊小市聚．煙水淡秋容”。這反映宋代的“市”已經(jīng)突破時(shí)間、空間的限制。20、東漢末年，佛教傳人中國，豐富了中國文化。______（判斷對(duì)錯(cuò)）21、河姆渡人的房屋主要是半地穴式建筑，主要的農(nóng)作物是水稻。（）22、岳飛墓前“青山有幸埋忠骨；白鐵無辜鑄佞臣”的對(duì)聯(lián)中，“佞臣”指丞相秦檜。[]

23、中國土生土長的宗教是佛教。______（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分四、連線題(共4題，共28分)24、遠(yuǎn)古居民與其的生活使用天然火北京人氏族粗糙打制石器群居制造骨針山頂洞人保留猿的某些特征有愛美觀念和現(xiàn)代人基本相同25、【題文】我國是個(gè)多民族國家，有很多的少數(shù)民族都建立了自己的政權(quán)，請(qǐng)正確用線連起來。26、21、連線政權(quán)名稱建立者民族名北宋阿骨打契丹遼元昊黨項(xiàng)隋趙匡胤漢金楊堅(jiān)漢夏阿保機(jī)女真27、中國文化博大精深，成語典故往往形成于歷史事件中，請(qǐng)把與下列成語對(duì)應(yīng)事件的字母寫在括號(hào)內(nèi)起來。（）1.圍魏救趙A.巨鹿之戰(zhàn)（）2.紙上談兵B.桂陵之戰(zhàn)（）3.破釜沉舟C.長平之戰(zhàn)（）4.問鼎中原D.淝水之戰(zhàn)（）5.揭竿斬木E.春秋爭霸（）6.草木皆兵F.大澤鄉(xiāng)起義評(píng)卷人得分五、辨析題(共4題，共20分)28、漢武帝為了解決諸侯王滋事問題；采納主父偃的建議頒布“分封制”。

錯(cuò)誤：________

理由：________29、對(duì)1000年前的宋遼之間的“澶淵之盟”，歷來有兩種評(píng)價(jià)：第一種主要持否定。認(rèn)為這是一個(gè)不平等的、屈辱的條約。第二種主要持肯定。認(rèn)為簽訂這個(gè)協(xié)定是件好事。你支持哪種評(píng)價(jià)，請(qǐng)結(jié)合史事，談?wù)勛约旱目捶ā?0、公元前1046年；周武王在孤泉之野擊敗商紂王的軍隊(duì)，商紂王自焚，商朝滅亡。

判斷上述材料正誤；理由是什么？31、小紅要寫一篇有關(guān)“蔡侯紙”的歷史小論文。她可以查閱司馬遷《史記》中的記載。

錯(cuò)誤：________

理由：________評(píng)卷人得分六、簡答題(共2題，共10分)32、讀材料。

材料一：“在14世紀(jì)，火藥傳入西歐，它使整個(gè)作戰(zhàn)方法發(fā)生了改變?！倍鞲袼共牧隙骸盎钭钟∷⑿g(shù)若止印三；二張未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速?！?/p>

《夢(mèng)溪筆談》材料三：“夜則觀星；晝則觀日，陰晦則觀指南針?！?/p>

--《萍洲可談》請(qǐng)回答：

（1）在我國火藥用于軍事是在什么時(shí)間？

（2）誰發(fā)明了活字印刷術(shù)？活字印刷術(shù)和雕版印刷術(shù)比較；有什么優(yōu)點(diǎn)？

（3）指南針發(fā)明于哪一朝代？

（4）四大發(fā)明除了以上三項(xiàng)，還有哪一項(xiàng)？33、唐朝三位著名詩人。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、B【分析】本題考查的是《紅樓夢(mèng)》。上述材料說明了《紅樓夢(mèng)》具有高度的思想性和藝術(shù)性，值得一讀，故選B?！窘馕觥俊敬鸢浮緽2、C【分析】試題分析：本題主要考查事物出現(xiàn)的先后順序。青銅器主要見于商周時(shí)期，陶器是在半坡河姆渡居民生活中已經(jīng)出現(xiàn)。石器自人類產(chǎn)生，即原始人群時(shí)期已經(jīng)開始使用，鐵器則最早見于春秋時(shí)期。根據(jù)時(shí)間排序，故本題答案選C。考點(diǎn)：冀人版七年級(jí)上冊(cè)·中華文明的起源·祖國境內(nèi)的早期人類；冀人版七年級(jí)上冊(cè)·國家的產(chǎn)生和社會(huì)變革·甲骨文和青銅器；冀人版七年級(jí)上冊(cè)·國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·大變革的時(shí)代【解析】【答案】C3、D【分析】根據(jù)材料中的內(nèi)容可知在宋朝時(shí)期崇尚讀書；這是因?yàn)樗未鷮?shí)行的國策是重文輕武，宋太祖趙匡胤時(shí)期為防止武將篡弒重演，太祖以“杯酒釋兵權(quán)”解除了大將對(duì)軍隊(duì)的控制，實(shí)行重文輕武政策，提倡文人典軍，嚴(yán)禁武人干政。

故選：D。

本題主要考查了宋朝重文輕武政策的有關(guān)內(nèi)容；要在掌握課本相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)問題進(jìn)行深入的分析，從而得出結(jié)論。

本題注重考查學(xué)生的分析能力，本題的關(guān)鍵點(diǎn)是分析題干，注意準(zhǔn)確識(shí)記宋朝重文輕武政策的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)?！窘馕觥緿4、C【分析】本題考查春秋爭霸的相關(guān)知識(shí)。春秋時(shí)期，我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具；到戰(zhàn)國時(shí)，鐵農(nóng)具使用范圍擴(kuò)大；?春秋時(shí)期，諸侯不再聽從天子的命令，天子反而依附于強(qiáng)大的諸侯，各諸侯國不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭，強(qiáng)大的諸侯迫使各國承認(rèn)他的首領(lǐng)地位，成為“霸主”，著名的霸主有齊桓公、晉文公、楚莊王等。經(jīng)過爭霸戰(zhàn)爭之后，諸侯的數(shù)量越來越少。綜上所述，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。【解析】C5、B【分析】試題分析：本題主要考查的是秦始皇統(tǒng)一文字、貨幣和度量衡知識(shí)點(diǎn)。題干提供了關(guān)鍵信息“秦始皇統(tǒng)一六國后”、“促進(jìn)我國古代經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展有巨大貢獻(xiàn)”，結(jié)合課本所學(xué)分析，秦始皇統(tǒng)一六國后，各國貨幣、度量衡和文字的差別很大，影響了各地的經(jīng)濟(jì)文化交流，秦始皇規(guī)定在全國統(tǒng)一使用圓形方孔錢；統(tǒng)一度量衡，把小篆作為統(tǒng)一后的文字。A是政治措施；C思想措施；D是軍事措施。故答案為B?？键c(diǎn)：新人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)·統(tǒng)一國家的建立·秦王掃六合【解析】【答案】B6、A【分析】【分析】通過題干中的關(guān)鍵信息“一橫”“一豎”“一畫”“一撇”“一勾”“一點(diǎn)”可判斷與書法藝術(shù)有關(guān)。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生的綜合分析能力。7、A【分析】宋太祖去世前立遺囑要求子孫相傳；絕對(duì)不能殺一個(gè)讀書人。他之所以這樣做，主要是宋代吸取前代教訓(xùn)，重文輕武。宋朝的重文輕武政策，扭轉(zhuǎn)了五代十國時(shí)期尚武輕文的風(fēng)氣，杜絕了武將跋扈和兵變轉(zhuǎn)移的情況發(fā)生，有利于政權(quán)的穩(wěn)固和社會(huì)的安定。

故選：A。

本題考查了宋朝重文輕武的政策。宋朝實(shí)行重文輕武的政策的目的是防止唐末以來武將專橫跋扈的弊端重現(xiàn)。

本題考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的靈活運(yùn)用能力，需要靈活運(yùn)用宋朝實(shí)行重文輕武政策的目的與影響?！窘馕觥緼8、D【分析】本題考查的是抗美援朝戰(zhàn)爭的相關(guān)內(nèi)容?！敖鹕乘脑蒲屡?；大渡橋橫鐵索寒”描寫的紅軍長征；“誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍”描寫的是紅軍長征時(shí)期；“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄獅過大江”描寫的是渡江戰(zhàn)役，“雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江”描寫的是抗美援朝戰(zhàn)爭。由此分析，ABC排除，故選D。

【解析】D9、D【分析】略【解析】D二、填空題(共8題，共16分)10、略

【分析】西周建立后；為了鞏固統(tǒng)治，實(shí)行分封制．即周天子把土地；平民和奴隸分封給親屬、功臣和先代貴族的子弟等，封他們?yōu)橹T侯，建立諸侯國．

故答案為：

分封制．

本題以西周分封制的實(shí)行為依托；考查的是分封制的知識(shí)．

本題以西周分封制的實(shí)行為背景，考查的是學(xué)生對(duì)西周分封制的有關(guān)知識(shí)的記憶能力．【解析】分封制11、略

【分析】為了加強(qiáng)南北交通；鞏固對(duì)全國的統(tǒng)治，隋煬帝征發(fā)幾百萬人從605年起開通了一條以洛陽為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭，縱貫?zāi)媳比L兩千多公里的大運(yùn)河，自北向南分為永濟(jì)渠；通濟(jì)渠、邗溝和江南河四段，它溝通了海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系，是古代世界最長的運(yùn)河．

故答案為：

錯(cuò)誤：長安；訂正：洛陽．

本題考查了隋朝大運(yùn)河．它的開通；大大促進(jìn)了我國南北經(jīng)濟(jì)的交流．

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記隋朝大運(yùn)河的中心與地位．【解析】長安；洛陽12、略

【分析】此題考查秦朝和漢朝在思想方面加強(qiáng)統(tǒng)治的相關(guān)內(nèi)容。用對(duì)比的方式進(jìn)行考查。在秦朝統(tǒng)一后，秦始皇在思想方面為了加強(qiáng)控制，實(shí)行了“焚書”“坑儒”，加強(qiáng)了思想統(tǒng)治。漢武帝時(shí)期，在思想方面聽從了董仲舒的建議，罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)，把儒家學(xué)說作為正統(tǒng)思想。兩種對(duì)待但目的相同，都是為了鞏固封建統(tǒng)治的手段。據(jù)題意：為加強(qiáng)思想統(tǒng)治，秦始皇實(shí)行“焚書”“坑儒”，給中國古代文化造成巨大損失。漢武帝實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想?！窘馕觥俊敬鸢浮糠贂尤辶T黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)13、略

【分析】據(jù)所學(xué)和；現(xiàn)收藏在英國倫敦博物館的唐咸通九年（868）王玠為二親敬造普施的《金剛經(jīng)》，是現(xiàn)存最早的標(biāo)有年代的雕版印刷品．

故答案為：

金剛經(jīng)；雕版．

本題以填空題的形式；考查《金剛經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)．

本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要和活字印刷術(shù)區(qū)別開．【解析】金剛經(jīng)；雕版14、略

【分析】南宋的對(duì)外貿(mào)易超過前代；廣州和泉州是當(dāng)時(shí)聞名世界的大商港，不是廣州與蘇州。

故答案為：

×。

本題考查宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；知道南宋的對(duì)外貿(mào)易超過前代，廣州和泉州是當(dāng)時(shí)聞名世界的大商港。

本題考查宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)?！窘馕觥俊?5、略

【分析】魏晉以來；官員大多從高門權(quán)貴的子弟中選拔。隋文帝時(shí)，開始用分科考試的方法來選拔官員；隋煬帝時(shí)，正式設(shè)置進(jìn)士科，我國科舉制度正式誕生，從此門第不高的讀書人，可憑才學(xué)做官，后來武則天首創(chuàng)殿試和武舉，進(jìn)一步完善了科舉制。

故答案為；

隋煬帝；武舉。

本題考查科舉制的誕生與完善。注意掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。識(shí)記與靈活掌握科舉制的創(chuàng)立完善、內(nèi)容、特點(diǎn)以及影響?！窘馕觥克鍩?；武舉16、略

【分析】據(jù)所學(xué)知；甲午中日戰(zhàn)爭失敗后，1895年清政府派李鴻章為代表和日本首相伊藤博文簽訂了《馬關(guān)條約》，使中國半殖民地化的程度大大加深了．

故答案為：

李鴻章；伊藤博文．

本題考查《馬關(guān)條約》．1895年；甲午中日戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，被迫簽訂《馬關(guān)條約》，條約規(guī)定：允許日本在中國開設(shè)工廠，帝國主義列強(qiáng)對(duì)中國經(jīng)濟(jì)侵略轉(zhuǎn)變?yōu)橐再Y本輸出為主．大大加深了中國的殖民地化程度．

掌握《馬關(guān)條約》的內(nèi)容及影響．【解析】李鴻章；伊藤博文17、略

【分析】（1）本題考查禪讓制。傳說黃帝之后，我國黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)還有堯、舜、禹。那時(shí)候部落之間聯(lián)合的趨勢(shì)更加明顯，人們不再通過頻繁的戰(zhàn)爭來爭奪部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置，而是以相對(duì)和平的方式推舉繼承人。這種通過推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，后人稱之為‘禪讓’。”故填禪讓（或禪讓制）。（2）本題考查都江堰的修建和造紙術(shù)的改進(jìn)。戰(zhàn)國時(shí)期，秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程。它使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國”的美稱。兩千多年來，都江堰一直造福于人民。西漢前期已經(jīng)有了紙，東漢蔡倫改造紙術(shù)、用樹皮、麻頭、破布、漁網(wǎng)等造成便于書寫的紙，人稱“蔡侯紙”，造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)，是書寫材料的一次偉大變革，促進(jìn)了文化的交流和教育的普及。故填都江堰，蔡倫。（3）本題考查北魏孝文帝遷都。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，為了便于學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的文化，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制，孝文帝不顧守舊勢(shì)力的反對(duì)，于494年將都城從平城遷到洛陽。故填洛陽。【解析】（1）禪讓（或禪讓制）。（2）都江堰；蔡倫。（3）洛陽。三、判斷題(共6題，共12分)18、√【分析】本題考查的是隋朝與秦朝滅亡的認(rèn)識(shí)。依據(jù)所學(xué)可知，隋朝與秦朝均因暴政，引起農(nóng)民起義而被推翻；兩朝都僅僅歷經(jīng)了兩代正統(tǒng)的皇帝而亡。秦歷經(jīng)始皇和二世，隋歷經(jīng)文帝和煬帝兩代。據(jù)此，本題觀點(diǎn)正確，故選A?！窘馕觥緼19、√【分析】本題主要考查了宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)知識(shí)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋代商業(yè)的繁榮超過了前代，經(jīng)商的時(shí)間也不再受限制。出現(xiàn)了早市和夜市。都市的商貿(mào)活動(dòng)也輻射到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，形成了新的商業(yè)區(qū)，叫做草市?？蜕虂硗粩?，呈現(xiàn)一派繁榮景象。陸游的詩正好體現(xiàn)了宋代了繁榮。故本題正確，故選T?！窘馕觥縏20、×【分析】起源于古印度的佛教在西漢末年傳入我國中原地區(qū)；它宣揚(yáng)生死輪回，因果報(bào)應(yīng)，今生如果能忍受苦難，虔誠信佛，來世就可以得到幸福，因有利于對(duì)人民的統(tǒng)治，受到封建統(tǒng)治者的提供和扶植。東漢末年，佛教傳人中國，豐富了中國文化，這個(gè)表述是錯(cuò)誤的。

故答案為：

×。

本題考查了佛教的傳入。佛教起源于古印度。

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記佛教的傳入時(shí)間。【解析】×21、×【分析】【分析】生活在距今約七千年浙江省余姚市（長江流域）的河姆渡原始居民；使用磨制石器；骨器、用耒耜耕地，住干欄式房屋，種植水稻。他們還飼養(yǎng)家畜，會(huì)制造陶器、簡單的玉器和原始樂器，會(huì)挖水井。故答案為：錯(cuò)誤。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查了河姆渡原始居民的有關(guān)內(nèi)容。本題注重考查學(xué)生的分析能力，本題的關(guān)鍵點(diǎn)是分析題干，注意準(zhǔn)確識(shí)記河姆渡原始居民的有關(guān)內(nèi)容。22、√【分析】本題考查岳飛抗金。南宋時(shí)期，抗金名將岳飛率領(lǐng)南宋軍民英勇抗擊金軍，曾經(jīng)在郾城大敗金軍騎兵主力，收復(fù)許多失地，但最終被秦檜以所謂“謀反”罪殺害。岳飛死后，人們將岳飛埋葬于西子湖畔，人們并在墳前塑造了秦檜等人的銅像。所以，本題的詩句“佞臣”指丞相秦檜是正確的，故選T。【解析】T23、×【分析】起源于古印度的佛教在西漢末年傳入我國中原地區(qū)；它宣揚(yáng)生死輪回，因果報(bào)應(yīng)，今生如果能忍受苦難，虔誠信佛，來世就可以得到幸福，因有利于對(duì)人民的統(tǒng)治，受到封建統(tǒng)治者的提供和扶植。道教是我國土生土長的宗教，東漢時(shí)期，在民間興起，創(chuàng)始人之一叫張陵。道教尊老子為教主，稱他為“太上老君”，主張修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以求得道成仙，這迎合了統(tǒng)治者追求長生不老的欲望。中國土生土長的宗教是佛教，這個(gè)表述是錯(cuò)誤的。

故答案為：

×。

本題考查了佛教與道教。佛教起源于古印度。道教是中國土生土長的宗教。

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記道教是我國土生土長的宗教?！窘馕觥俊了摹⑦B線題(共4題，共28分)24、略

【分析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對(duì)北京人與山頂洞人的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)。聯(lián)系已學(xué)知識(shí)可知北京人還保留了猿的某些特征，使用打制工具，使用天然火，過著群居生活；而山頂洞人已經(jīng)與現(xiàn)代人基本相同，開始使用磨制工具，懂得鉆孔技術(shù)，會(huì)制造骨針等骨器，還會(huì)制作裝飾品，已經(jīng)懂得人工取火，山頂洞人則按血緣關(guān)系結(jié)合在一起，過著氏族公社的生活?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)七年級(jí)上冊(cè)·祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民·北京人、山頂洞人【解析】【答案】25、略

【分析】【解析】

試題分析：學(xué)生在做此類連線題時(shí)可以先連出自己比較熟悉的內(nèi)容；在學(xué)習(xí)文成公主入藏時(shí)可知，吐蕃是今藏族的祖先；916年，契丹族耶律阿保機(jī)建立了遼；1038年，黨項(xiàng)族元昊建立了西夏；1115年女真族完顏阿骨打建立了金。

考點(diǎn)：人教新課標(biāo)七年級(jí)下冊(cè)·經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展·民族政權(quán)并立的時(shí)代【解析】【答案】

26、略

【分析】本題主要考查各個(gè)政權(quán)建立的相關(guān)知識(shí)。結(jié)合所學(xué)的知識(shí)可知，581年，北周外戚楊堅(jiān)（出身于漢族軍事貴族集團(tuán)）奪取政權(quán)，建立隋朝，年號(hào)開皇。楊堅(jiān)就是隋文帝。960年，北宋由宋太祖趙匡胤（漢族人）建立，定都開封；遼由契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)于916年建立，都城在上京；西夏是黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊于1038年建立，都城在興慶；受遼壓迫的女真族在首領(lǐng)完顏阿骨打的帶領(lǐng)下起兵抗遼，并于1115年在會(huì)寧稱帝，國號(hào)金?！窘馕觥勘彼?趙匡胤-漢遼-阿保機(jī)-契丹隋-楊堅(jiān)-漢金-阿骨打-女真夏-元昊-黨項(xiàng)27、略

【分析】本題主要考查了我國古代成語典故的相關(guān)內(nèi)容。成語故事“圍魏救趙”發(fā)生在戰(zhàn)國時(shí)期，公元前354年，魏國將軍龐涓指揮大軍包圍了趙國的都城邯鄲。趙國向齊國求援，齊國任命田忌為將，孫臏為軍師，率軍前往救援。孫臏主張采取避實(shí)擊虛的靈活戰(zhàn)術(shù)，向魏國的國都大梁（今河南開封）進(jìn)軍，造成兵臨城下，大軍壓境之勢(shì)。田忌采納了孫臏的計(jì)謀，率軍進(jìn)攻魏國。龐涓得知消息，從趙國撤軍回國。孫臏預(yù)先在魏軍回國的必經(jīng)之地掛陵設(shè)下埋伏，當(dāng)龐涓率軍經(jīng)過時(shí)，齊軍突然出擊，大敗魏軍。這場戰(zhàn)役又稱為桂陵之戰(zhàn)，把這種作戰(zhàn)方法叫做圍魏救趙，從此，孫臏名揚(yáng)天下，世間爭相傳誦他的兵法，故圍魏救趙桂陵之戰(zhàn)；成語“紙上談兵”出自歷史上的著名的秦趙之間的長平之戰(zhàn)，說的是趙括熟讀兵書，談起用兵的道理來，頭頭是道，自以為天下無敵，連他父親也不在他眼里。卻沒有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，到長平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結(jié)果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡，故紙上談兵長平之戰(zhàn)；破釜沉舟指的是巨鹿之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽渡河后將渡船沉于水中，搗毀做飯用的鍋灶，每個(gè)士兵僅帶三日口糧，表示與秦軍血戰(zhàn)到底，義無反顧。項(xiàng)羽率領(lǐng)的這只起義軍與秦軍交戰(zhàn)中“無不一以當(dāng)十”，最終大敗秦軍，擊垮了秦王朝的主力部隊(duì)，故破釜沉舟巨鹿之戰(zhàn)；春秋時(shí)期楚莊王北伐，并向周天子的使者詢問九鼎的重量，大有奪取周朝天下之勢(shì)，故問鼎中原春秋爭霸；陳勝吳廣在中國封建社會(huì)里首舉義旗，領(lǐng)導(dǎo)了我國歷史上第一次農(nóng)民大起義，其“奮臂為天下倡始”的首義精神，“王侯將相寧有種乎”的造反思想，“斬木為兵，揭竿而起”的斗爭氣魄，鼓舞著后來千千萬萬農(nóng)民反抗封建統(tǒng)治的斗爭。后世用揭竿斬木來形容農(nóng)民起義的精神，故揭竿斬木大澤鄉(xiāng)起義；“草木皆兵”這個(gè)成語來源于《晉書.苻堅(jiān)載記》，堅(jiān)與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精銳；又北望八公山上草木，皆類人形。在淝水之戰(zhàn)中，前秦軍師把野草樹木都當(dāng)成敵兵。形容在受到某種打擊時(shí)驚恐萬狀、疑神疑鬼的心態(tài)。故草木皆兵淝水之戰(zhàn)??！窘馕觥緽；C；A；E；F；D。五、辨析題(共4題，共20分)28、錯(cuò)誤：分封制。

理由：漢武帝采納主父偃的建議頒布“推恩令”，解決諸侯王封國勢(shì)力；周王為鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治實(shí)行分封制?！痉治觥俊痉治觥勘绢}主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力；漢武帝為了解決諸侯王滋事問題，采納主父偃的建議頒布“分封制”。這個(gè)也是錯(cuò)誤的，漢武帝采納主父偃的建議頒布“推恩令”，解決諸侯王封國勢(shì)力；周王為鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治實(shí)行分封制。

【點(diǎn)評(píng)】本題較為簡單，考查漢武帝大一統(tǒng)的措施。29、兩種觀點(diǎn)都有道理，關(guān)鍵是看問題的角度和立場不同，對(duì)北宋方面來講，澶淵之盟確實(shí)是一個(gè)屈辱的和約，歲幣確實(shí)成為了北宋人民的沉重負(fù)擔(dān)，對(duì)北宋的老百姓是不利的。但澶淵之盟的訂立也有著積極的一面。和議簽訂后，北宋和遼之間保持了長達(dá)數(shù)十年的和平穩(wěn)定，雙方在邊境上開展貿(mào)易，對(duì)兩方的長遠(yuǎn)發(fā)展是有好處的，特別是遼所統(tǒng)治的我國北部和東北部邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化得到較大的發(fā)展，縮小了和中原地區(qū)的差距，從而為這些地區(qū)今后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。因此從長遠(yuǎn)來看，澶淵之盟的訂立對(duì)整個(gè)中華民族的發(fā)展是一件好事?！痉治觥俊痉治觥勘绢}解題的關(guān)鍵是；學(xué)生要用歷史唯物之一的觀點(diǎn)；辯證唯物主義的方法，即用全面的觀點(diǎn)、一分為二的方法；要用歷史的觀點(diǎn)、客觀科學(xué)的方法。全面的就是要一分為二的看法人的一生，既要看主流又要看缺點(diǎn)或不足；歷史的就是要放在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下，進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)在當(dāng)時(shí)起的作用如何？既要看到功又要看到過，一分為二對(duì)待他們。評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物，應(yīng)持“一分為二”的態(tài)度。上述材料的兩種觀點(diǎn)都有道理，關(guān)鍵是看問題的角度和立場不同，對(duì)北宋方面來講，澶淵之盟確實(shí)是一個(gè)屈辱的和約，歲幣確實(shí)成為了北宋人民的沉重負(fù)擔(dān)，對(duì)北宋的老百姓是不利的。但澶淵之盟的訂立也有著積極的一面。和議簽訂后，北宋和遼之間保持了長達(dá)數(shù)十年的和平穩(wěn)定，雙方在邊境上開展貿(mào)易，對(duì)兩方的長遠(yuǎn)發(fā)展是有好處的，特別是遼所統(tǒng)治的我國北部和東北部邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化得到較大的發(fā)展，縮小了和中原地區(qū)的差距，從而為這些地區(qū)今后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。因此從長遠(yuǎn)來看，澶淵之盟的訂立對(duì)整個(gè)中華民族的發(fā)展是一件好事。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查“澶淵之盟”的評(píng)價(jià)。30、錯(cuò)誤；周武文在牧野擊敗商紂王的軍隊(duì)；在阪泉之野展開大戰(zhàn)的是黃帝和炎帝。【分析】【分析】公元前1046年；周武王在牧野擊敗商紂王的軍隊(duì)，商紂王自焚，商朝滅亡。在阪泉之野展開大戰(zhàn)的是黃帝和炎帝。

【點(diǎn)評(píng)】本題解題的關(guān)鍵是學(xué)生要正確區(qū)分阪泉之戰(zhàn)和牧野之戰(zhàn)。關(guān)于阪泉之戰(zhàn)，學(xué)生還要掌握：炎帝戰(zhàn)敗并歸服黃帝，炎黃二部落走向聯(lián)合，占據(jù)了中原地區(qū)并不斷繁衍，形成了后來華夏族的主體。31、錯(cuò)誤：可以查閱司馬遷《史記》中的記載。

理由：《史記》記載從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史“蔡侯紙”是東漢時(shí)期，蔡倫在總結(jié)前人造紙經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上改進(jìn)發(fā)明的?！痉治觥俊痉治觥勘绢}主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。小紅要寫一篇有關(guān)“蔡侯紙”的歷史小論文。她可以查閱司馬遷《史記》中的記載。這個(gè)是不正確的；《史記》記載從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史“蔡侯紙”是東漢時(shí)期