2024年華師大新版必修3語文下冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年華師大新版必修3語文下冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、下列對(duì)課文中相關(guān)古代文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“寡人”即寡德之人，是古代國(guó)君對(duì)自己的謙稱。在先秦時(shí)，諸侯國(guó)君主一般自稱“孤”“不穀”。B.“河?xùn)|”，古地區(qū)名。黃河流經(jīng)山西省境，自北而南，故稱山西境內(nèi)黃河以東的地區(qū)為河?xùn)|。C.“庠序”指古代的地方學(xué)校，商（殷）代叫庠，周代叫序，后也泛指學(xué)校或教育事業(yè)。D.《孟子》是記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家孟軻言行的書，由孟軻及其弟子編成，與《論語》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書”。2、下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.舟遙遙以輕飏策扶老以流憩B.悅親戚之情話感吾生之行休C.乃瞻衡宇，載欣載奔精思傅會(huì)，十年乃成D.奚惆悵而獨(dú)悲樂夫天命復(fù)奚疑3、下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.寡人：寡德之人，意為“在道德方面做得不足的人”，是古代君主、諸侯王對(duì)自己的謙稱。B.庠序：古代地方辦的學(xué)校。商（殷）代叫序，周代叫庠。C.孝悌：孝，敬愛兄長(zhǎng)；悌，孝順父母。孟子非常重視孝悌，認(rèn)為孝悌是做人、做學(xué)問的根本。D.六畜：指馬、牛、羊、豬、狗、雞等六種家畜，又稱“六牲”；也泛指各種家畜。4、下列各句中沒有語病的一句是A.“五大道歷史體驗(yàn)館”項(xiàng)目以五大道歷史為背景,以洋樓文化為主線,結(jié)合歷史圖片、歷史資料、歷史物品、歷史人物,通過多媒體手段,展現(xiàn)當(dāng)年的洋樓生活。B.“全民閱讀”活動(dòng)是豐富市民文化生活,引導(dǎo)市民多讀書、讀好書,使讀書成為一種體現(xiàn)百姓精神追求的生活方式。C.由于自貿(mào)區(qū)致力于營(yíng)造國(guó)際化、法治化、市場(chǎng)化的營(yíng)商環(huán)境,使更多金融、物流和IT等專業(yè)人才有機(jī)會(huì)不出國(guó)門,就能拿到遠(yuǎn)超同行水平的“國(guó)際工資”。D.一個(gè)民族的文明史實(shí)質(zhì)上就是這個(gè)民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,即使經(jīng)歷了深重災(zāi)難,也絕不放棄文化的傳承與融合,從而促進(jìn)自我發(fā)展的精神升華歷程。5、下列對(duì)詩文理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.海子是一個(gè)當(dāng)代隱逸詩人，他跟我國(guó)的古代詩人王維一樣，熱愛自然田園生活。B.“春暖花開”是虛寫，是詩人對(duì)美好生活的一種向往和期待。C.詩人對(duì)普通人的祝福，說明了他內(nèi)心對(duì)平凡生活的尊重和理解。D.詩歌營(yíng)造了一個(gè)浪漫卻又充滿生活氣息的場(chǎng)景，溫馨而美好。這是詩人內(nèi)心的追求，也是慘淡現(xiàn)實(shí)的映襯。評(píng)卷人得分二、古代詩歌閱讀(共1題，共2分)6、古代詩歌閱讀。詠懷古跡·其三杜甫群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏，畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

(1)對(duì)下列詩句理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A．首聯(lián)著重描寫王昭君的故鄉(xiāng)的自然環(huán)境，感嘆人逝村存，點(diǎn)出題意。B．頷聯(lián)中“一去”二字，是怨的開始，渲染王昭君生前及死后的凄涼。C．頸聯(lián)一方面揭示漢元帝的昏庸，一方面寫昭君不忘故土，魂魄夜歸。D．尾聯(lián)的琵琶樂曲將昭君的怨恨傳之千載，從側(cè)面加強(qiáng)了對(duì)漢元帝的批判。(2)與《詠懷古跡五首》(其三)中“環(huán)珮空歸月夜魂”意境相同的一項(xiàng)是()

①昭君不慣胡沙遠(yuǎn)②但暗憶江南江北。

③想珮環(huán)月夜歸來④昭君自有千秋在，胡漢和親見識(shí)高。A．①②B．②③C．②④D．①③(3)明人胡震亨說：“群山萬壑赴荊門，當(dāng)似生長(zhǎng)英雄起句，此未為合作?！币馑际沁@樣氣象雄偉的起句，只有用在生長(zhǎng)英雄的地方才適當(dāng)，用在這里不適合也不協(xié)調(diào)。對(duì)此你有何看法，請(qǐng)作簡(jiǎn)要闡述。評(píng)卷人得分三、名著閱讀(共8題，共16分)7、閱讀下面《論語》中的文字；回答問題。

子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！保ā稙檎罚┳釉唬骸熬佑饔诹x，小人喻于利?！保ā独锶省罚┳釉唬骸熬犹故幨帲∪碎L(zhǎng)戚戚。”《述而》）子曰：“君子成人之美，不成人之惡，小人反是。”（《顏淵》）子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”（《子路》）在《論語》中，孔子常把“君子”與“小人”進(jìn)行對(duì)比請(qǐng)你綜合以上材料，概括出“君子”有哪些特點(diǎn)。8、《紅樓夢(mèng)》二十二回寫榮國(guó)府為薛寶釵過十五歲的生日；賈母格外起勁，特意出錢吩咐王熙鳳置辦演出，相關(guān)情節(jié)如下。

于是大家看戲。至晚數(shù)時(shí)，賞母深愛那作小旦的與一個(gè)作小丑的，因命人帶進(jìn)來，細(xì)看時(shí)益發(fā)可憐見。因問年紀(jì)，那小旦才十一歲，小丑才九歲，大家嘆息一回。賈母令人另拿些肉果與他兩個(gè)，又另外賞錢兩串。風(fēng)姐笑道:“這個(gè)孩于扮上活像一個(gè)人，你們?cè)倏床怀鰜?。”寶釵心里也知道，便只一笑____。寶玉也猜著了，亦____。史湘云接著笑道:”倒像林妹妹的模樣兒。”寶玉聽了，忙把湘云瞅了一眼，使個(gè)眼色。眾人卻都聽了這話，留神細(xì)看，都笑起來了，說果然不錯(cuò)。一時(shí)散了。請(qǐng)結(jié)合原著簡(jiǎn)要分析為什么寶釵不肯說，而寶玉又不敢說？9、下列關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.古代的神話傳說與小說聯(lián)系十分密切，可以說是小說的淵源，《紅樓夢(mèng)》就是以女媧補(bǔ)天的神話開的。B.賈府的“四春”分別是：孤獨(dú)的賈元春、懦弱的賈迎春、精明的賈探春、孤僻的賈惜春，取“原應(yīng)嘆息”之意。C.紅樓夢(mèng)判詞中“可嘆停機(jī)德，堪嘆詠絮才”句分別寫的是林黛玉、薛寶釵。D.《紅樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同角度，為全書情節(jié)的開展作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。比如第四回就通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，展現(xiàn)了小說更廣闊的社會(huì)背景。10、賈府上下人們大都喜歡薛寶釵，而賈寶玉偏偏不喜歡薛寶釵卻喜歡林黛玉，這是為什么，請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫猓?1、下列各句都出自《紅樓夢(mèng)》；對(duì)句中加點(diǎn)的詞語理解不正確的一項(xiàng)是（）

①那一日，正當(dāng)三月中浣，早飯后，寶玉攜了一套《會(huì)真記》，走到沁芳閘橋那邊桃花底下一塊石上坐著，展開《會(huì)真記》；從頭細(xì)玩。

②這一個(gè)老田媽本是種莊稼的，稻香村一帶凡有菜蔬稻稗之類；雖是頑意兒，不必認(rèn)真大治大耕，也須得她去，再一按時(shí)加些培植，豈不更好？

③晴雯冷笑道：“二爺近來氣大得很，行動(dòng)就給臉子瞧。先時(shí)連那么樣的玻璃缸、瑪瑙碗不知弄壞了多少；也沒見個(gè)大氣兒，這會(huì)子一把扇子就這么著了。何苦來！要嫌我們就打發(fā)我們，再挑好的使。好離好散的倒不好？”

④寶玉笑道：“古人云，‘千金難買一笑’，幾把扇子能值幾何？”一面說著，一面叫襲人。襲人才換了衣服走出來，小丫頭佳蕙過來拾去破扇，大家乘涼，不消細(xì)說。A.《會(huì)真記》又名《鶯鶯傳》，是唐代傳奇小說，由元稹編撰，原題《傳奇》。主要講述的是貧寒書生張生對(duì)沒落貴族女子崔鶯鶯始亂終棄的悲劇故事。B.大觀園的稻香村，又名浣葛山莊（元春賜名），為榮國(guó)府長(zhǎng)孫賈珠之妻李紈的居所。李紈因此處得詩號(hào)“稻香老農(nóng)”。C.瑪瑙是玉髓類礦物的一種，《紅樓夢(mèng)》中常出現(xiàn)玉石制品，比如飾品、餐具等，薛寶釵就有一塊玉石做的鎖。D.千金難買一笑，出自典故烽火戲諸侯。周幽王為博美人褒姒一笑，懸賞千金求一計(jì)，后采用虢石父的計(jì)策，點(diǎn)燃烽火戲耍諸侯，終引得褒姒一笑。12、下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述，不正確的兩項(xiàng)是（）A.張飛攻下兩座城池后在長(zhǎng)沙受阻，關(guān)羽前來支援。交戰(zhàn)中，黃忠馬失前蹄而關(guān)羽讓他換馬再戰(zhàn)。黃忠被關(guān)羽的義氣所感動(dòng)，與太守出城投降。（《三國(guó)演義》B.黛玉從傻大姐的話里得知賈府要寶玉娶寶釵，就去見寶玉，寶玉只會(huì)傻笑?；氐綖t湘館后，病情日重一日，她感到絕望，便燒了詩帕和詩稿。（《紅樓夢(mèng)》）C.高老太爺生日慶典后不久，覺新就接到梅去世的消息，他急忙趕到她家?？粗返倪z體，覺新百感交集。他忍著悲痛，與梅的家人共同料理了喪事。（《家》）E.歐也妮過生日那天，夏爾的公子哥兒做派讓有些客人反感，但歐也妮卻很喜歡。她細(xì)心安排夏爾的臥室，并拿出零花錢讓拿儂去買白蠟燭和糖。（《歐也妮?葛朗臺(tái)》）E.歐也妮過生日那天，夏爾的公子哥兒做派讓有些客人反感，但歐也妮卻很喜歡。她細(xì)心安排夏爾的臥室，并拿出零花錢讓拿儂去買白蠟燭和糖。（《歐也妮?葛朗臺(tái)》）13、（1）閱讀下面的《三國(guó)演義》第十九回（下邳城曹操鏖兵）選段；完成后面的題目。

徐晃解陳宮至。（曹）操曰：“公臺(tái)別來無恙！”宮曰：“汝心術(shù)不正；吾故棄汝！”

陳宮被俘前輔佐的是誰？陳宮所說的“汝心術(shù)不正；吾故棄汝”，指的是什么事？請(qǐng)簡(jiǎn)述相關(guān)情節(jié)。

（2）閱讀下面的《紅樓夢(mèng)》第十七回（大觀園試才題對(duì)額）選段；完成后面的題目。

至院外；就有跟賈政的幾個(gè)小廝上來攔腰抱住，都說：“今兒虧我們，老爺才喜歡，老太太打發(fā)人出來問了幾遍，都虧我們回說喜歡；不然，若老太太叫你進(jìn)去，就不得展才了。人人都說，你才那些詩比世人的都強(qiáng)。今兒得了這樣的彩頭，該賞我們了。”

被小廝抱住的人是誰？引得“老爺喜歡冶的有什么事？幾個(gè)小廝討賞的結(jié)果如何？請(qǐng)簡(jiǎn)述相關(guān)情節(jié)。

答第（）題：____14、下列回目名稱中空缺的第一個(gè)字很好地概括了人物的形象特征；請(qǐng)補(bǔ)寫出這個(gè)字來。

（1）()湘云醉眠芍藥銦。

（2）()平兒情掩蝦須鐲。

（3）()襲人嬌嗔箴寶玉。

（4）()香菱情解石榴裙。

（5）()晴雯病補(bǔ)雀金裘評(píng)卷人得分四、語言表達(dá)(共3題，共24分)15、填入下面文段空白處的詞語；最恰當(dāng)?shù)囊唤M是。

我們?cè)f，中學(xué)生初學(xué)文言文時(shí)____不要依賴譯文。____并不是說在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中絕對(duì)不去參看譯文。其實(shí)，____肯動(dòng)腦筋，____不盲目機(jī)械地看待譯文，____，只要譯文不是太差，看著譯文也無妨。有時(shí)候把譯文跟注釋對(duì)照起來揣摩學(xué)習(xí)，____不失為一種可行的方法。

①

②

③

④

⑤

⑥

A

/

這

如果

而且

那么

也

B

最好

當(dāng)然

一旦

/

而且

就

C

一定

也

如果

并且

因此

/

D

盡量

/

因?yàn)?/p>

進(jìn)而

所以

仍

A.16、假如你是廣播電臺(tái)少兒欄目的主持人；請(qǐng)根據(jù)少兒聽眾的特點(diǎn)，重新表述下面一段文字的劃線部分，不得改變?cè)猓怀^80個(gè)字。

蔚藍(lán)的天空，萬里無云。碧綠的草地上，____。17、墓志銘是記述死者功績(jī)的簡(jiǎn)短銘文。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)課文內(nèi)容，用第二人稱為格斯拉寫一段“墓志銘”。要求用語得體，有感染力，不超過60字。評(píng)卷人得分五、句子默寫(共1題，共5分)18、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《離騷》中，屈原訴說自己曾因佩戴草而遭到貶逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他堅(jiān)定地表示：“__________，__________。”

（2）王維《使至塞上》中“______，_______”一聯(lián)；寫了到達(dá)邊塞后看到的奇特壯麗風(fēng)光，畫面開闊，意境雄渾。

（3）蘇軾《念奴嬌（大江東去）》中“______，_______”兩句，收束了對(duì)赤壁雄奇景物的描寫，引起后面對(duì)歷史的緬懷。評(píng)卷人得分六、寫作題(共2題，共12分)19、微寫作：請(qǐng)從以下兩題中任選一題；按要求作答。

①學(xué)校高二年級(jí)某班將開展“與他人相處之道”的主題班會(huì)；請(qǐng)你以該班學(xué)生的身份寫一篇簡(jiǎn)短的發(fā)言稿。要求：觀點(diǎn)明確，言之成理，恰當(dāng)引用《論語》中的語句。180字左右。

②在2019年女排世界杯開賽當(dāng)天，中國(guó)女排總教練郎平說：“每一次比賽我們的目標(biāo)都是升國(guó)旗、奏國(guó)歌。”最終，她帶領(lǐng)中國(guó)女排克服重重困難，以11戰(zhàn)全勝的傲人戰(zhàn)績(jī)登上冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了賽前定下的目標(biāo)。學(xué)校想邀請(qǐng)郎平教練來為全校師生做演講，請(qǐng)你寫一段文字表達(dá)對(duì)郎平教練的敬佩之情和邀請(qǐng)之意。要求：態(tài)度誠懇，語言得體。20、大作文：閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫作。

“我將無我，不負(fù)人民”，這是習(xí)近平總書記出訪期間應(yīng)外國(guó)政要詢問時(shí)作出的回答。“功成不必在我的精神境界、功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng)”，這是習(xí)近平總書記對(duì)于正確政績(jī)觀的生動(dòng)表達(dá)?！盁o我”和“有我”，道出了每一個(gè)有夢(mèng)想、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜说木袷澜绲霓q證法。閱讀習(xí)總書記的兩則語錄，你有怎樣的感悟？對(duì)“無我”與“有我”這個(gè)精神世界辯證法你有怎樣的理解？請(qǐng)自選角度，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于700字的議論文。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、C【分析】【詳解】

試題分析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng)，“商（殷）代叫庠，周代叫序”錯(cuò)誤，應(yīng)是商（殷）代叫序，周代叫庠。故選C。2、A【分析】【分析】

【詳解】

本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目；首先應(yīng)明確題干的要求，如本題“加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)”，然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。

A項(xiàng)；均為連詞，表修飾。

B項(xiàng)；前者是結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”；后者是用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。

C項(xiàng)；前者是副詞，于是；后者是副詞，才。

D項(xiàng)；前者是疑問代詞，為什么；后者是疑問代詞，什么。

故選A。

【點(diǎn)睛】

虛詞的辨析方法如下：一、關(guān)注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會(huì)隨其在句中位置的改變而改變，明確這一點(diǎn)，不僅能在學(xué)習(xí)的時(shí)候做到綱舉目張，事半功倍，答題時(shí)也能給我們提供一個(gè)更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的，只要多積累，多總結(jié)，熟練掌握并不難，但對(duì)其中一些虛詞的重要用法，如果沒有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識(shí)，只看表象而抓不住其本質(zhì)特征，便很容易在做題時(shí)丟分。四、結(jié)合具體語境。考試答題時(shí)，面對(duì)試卷中陌生的語段，我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則，結(jié)合具體語境，在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義，切不可機(jī)械、盲目。3、C【分析】【詳解】

本題考查記憶；理解文學(xué)常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、文書的名稱、官場(chǎng)的禮節(jié)、朝廷的機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。解答此類題型；平時(shí)要注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義。

C項(xiàng)；“孝，敬愛兄長(zhǎng)；悌，孝順父母”說法錯(cuò)誤。孝，指對(duì)父母還報(bào)的愛；悌，指兄弟姊妹的友愛。所以，應(yīng)該是“孝，孝順父母；悌，敬愛兄長(zhǎng)”。

故選C。

【點(diǎn)睛】

對(duì)于文化常識(shí)，首先要了解的是點(diǎn)面結(jié)合記憶法。突出重點(diǎn)的同時(shí)，還要注重全方位的復(fù)習(xí)（就是注意相關(guān)聯(lián)的知識(shí)點(diǎn)）。在做高考復(fù)習(xí)題時(shí)，有些知識(shí)點(diǎn)往往關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)就在一處，只要把握住了，一切就可以迎刃而解。舉例：如教材所選魯迅的若干篇小說，要記每篇出自何處，很難，若記住除《祝?！烦鲎浴夺葆濉吠猓溆嗑鲎浴秴群啊?，便省時(shí)易記、事半功倍。其次，可以采用縱橫結(jié)合記憶法。因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代不同，所以每一位作家的寫作背景也就不相同，從而又形成了橫的聯(lián)系；同一時(shí)期不同作品也有各自的特點(diǎn)，從而形成了橫的聯(lián)系。所以我們要把這些縱橫交錯(cuò)的知識(shí)點(diǎn)組合起來，形成自己的知識(shí)體系網(wǎng)，達(dá)到快速而牢固的記憶。舉例：如我國(guó)古代戲劇史有三個(gè)高峰，一是元雜劇四大家加上王實(shí)甫，二是湯顯祖的“臨川四夢(mèng)”，三是清代的“南洪北孔”。這樣縱橫結(jié)合加以記憶，中國(guó)古代戲劇史又何愁記不住呢？最后，要重點(diǎn)掌握門別類記憶法。在記憶一些文學(xué)常識(shí)時(shí)，可以把所關(guān)聯(lián)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分類，然后在按照相同的知識(shí)按一定順序集中在一起強(qiáng)化記憶。例如：考點(diǎn)分類、風(fēng)格分類、地位評(píng)價(jià)分類、文章體裁分類、題材人物分類、等等。上述記憶方法并非只能單獨(dú)使用，在實(shí)際記憶過程中，它們往往是綜合運(yùn)用的。既是對(duì)文學(xué)常識(shí)的多角度記憶，又是變化了的反復(fù)記憶，其效果自然會(huì)更好。4、D【分析】【詳解】

試題分析：本題考查語病。先抓典型的語病標(biāo)志；比如兩面詞；判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。A項(xiàng)“歷史圖片、歷史資料、歷史物品、歷史人物”并列不當(dāng)。B項(xiàng)中途易轍，去掉“是”。C項(xiàng)成分殘缺，去掉“由于”。

【考點(diǎn)定位】辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。

【技巧點(diǎn)撥】語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病，本題主要考查結(jié)構(gòu)性語病。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。對(duì)邏輯概念方面的不協(xié)調(diào)，可以憑事理推斷，A項(xiàng)“歷史圖片、歷史資料、歷史物品、歷史人物”并列不當(dāng)。注意題干的要求，究竟選擇的是有語病還是無語病的一項(xiàng)。5、A【分析】【詳解】

本題綜合考查了詩歌的內(nèi)容；表達(dá)技巧、思想情感等。每個(gè)選項(xiàng)對(duì)應(yīng)一個(gè)考點(diǎn)。主要錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)；手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，內(nèi)容一般為曲解詩意，語言主要是風(fēng)格不正確等，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。

A項(xiàng)；“他跟我國(guó)的古代詩人王維一樣”說法過于片面。海子是一個(gè)赤子詩人，他熱愛生活，熱愛自然，他的很多特點(diǎn)和王維不同，故A錯(cuò)誤。

故選A。二、古代詩歌閱讀(共1題，共2分)6、略

【分析】(1)

本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容的能力。

B.“渲染王昭君生前及死后的凄涼”錯(cuò)誤；“去”是“離開”的意思，“紫臺(tái)”是宮廷，“一去紫臺(tái)連朔漠”是寫昭君離別漢宮；遠(yuǎn)嫁匈奴，并非“生前死后”。

故選B。

(2)

本題考查學(xué)生鑒賞詩歌意境的能力。

“環(huán)珮空歸月夜魂”意思是“月夜里環(huán)珮叮當(dāng)是昭君歸魂”；這是寫昭君心懷故國(guó)之思，雖骨埋青冢，其靈魂還會(huì)在月夜徒然回到她的父母之邦。

①“昭君不慣胡沙遠(yuǎn)”意思是“王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴；不習(xí)慣北方的荒漠”，這是說王昭君不習(xí)慣北方的生活而魂歸故土。

②“但暗憶江南江北”意思是“暗暗地懷念著江南江北的故土”；這是寫王昭君思念故土。

③“想珮環(huán)月夜歸來”意思是“我想她戴著叮咚環(huán)佩；趁著月夜歸來”，這是說王昭君思念故土，魂歸大漢。

④“昭君自有千秋在；胡漢和親見識(shí)高”意思是昭君出塞的故事千古流傳，她當(dāng)年的舉動(dòng)使她被載入了千秋史冊(cè)，凸顯昭君的目光遠(yuǎn)大。

①③和例句都是表達(dá)王昭君受不了大漠之苦；而幽魂歸漢。

故選D。

(3)

本題考查學(xué)生鑒賞詩歌形象以及觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

由題干來看；首先應(yīng)明確觀點(diǎn)，即“適合”或“不適合”，然后結(jié)合詩歌具體內(nèi)容陳述理由。

從“適合”的角度來看；“群山萬壑赴荊門”意思是“千山萬嶺好像波濤奔赴荊門”，群山萬壑，如大江洪流奔赴荊門山，而昭君就生長(zhǎng)在這萬山叢中香溪之畔的昭君村，這一起筆突兀雄奇，突出昭君生長(zhǎng)環(huán)境的奇特。再看王昭君這一形象，詩人以“一去紫臺(tái)連朔漠”概括昭君和親這一事件，昭君雖為一女子，但為了民族大義而離別漢宮；遠(yuǎn)嫁匈奴，她的怨其實(shí)是對(duì)故土的“思”，詩人把昭君的故事放在這樣的背景之中，言外之意是說只有這樣風(fēng)水雄奇之地才能出現(xiàn)昭君這樣的奇女子，同時(shí)也表明幾百年來人們對(duì)她永不忘懷。且從后文來看，詩人以“朔漠”來寫塞外，雄渾蒼茫，這和一開始的“群山萬壑”的雄奇景象是一致的，用這些雄壯之景更好烘托昭君出塞的悲壯之舉，詩人為了抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，要把她寫得“驚天動(dòng)地”，所以才借高山大川的雄偉氣象來烘托她。

從“不適合”的角度來看，“群山萬壑赴荊門”描繪群山萬壑隨著險(xiǎn)急的江流，奔赴荊門山的雄奇壯麗的圖景，一個(gè)“爭(zhēng)”字，突出了三峽水勢(shì)之驚險(xiǎn)，一個(gè)“赴”字突出了三峽山勢(shì)的雄奇生動(dòng)，起句氣象雄偉，而詩的下一句，卻落到一個(gè)小小的昭君村上，所以是不適合，不協(xié)調(diào)的；由“獨(dú)留”“空歸”“怨恨”等可以看出，詩人塑造的王昭君重在突出其遠(yuǎn)嫁異域心懷怨恨的失意形象，這與開篇的雄奇景象不搭配；由“環(huán)珮空歸月夜魂”來看，王昭君骨留青冢，魂靈只能在月夜回到生長(zhǎng)她的父母之邦，情境悲戚，這與開篇的雄渾不協(xié)調(diào)；由“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”可以看出，對(duì)于王昭君的遠(yuǎn)嫁和最終身死大漠，作者是持以同情的，在這首詩歌中，詩人要展現(xiàn)的不是王昭君的民族大義，而是寫其悲劇的命運(yùn)，而在寫昭君的怨恨之情時(shí)，詩人寄托了自己的身世家國(guó)之情，他當(dāng)時(shí)正“漂泊西南天地間”，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，借昭君當(dāng)年想念故土、夜月魂歸的形象，寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情，這與開篇的雄渾也是不搭的?！窘馕觥?1)B

(2)D

(3)答案示例一：適合。昭君的怨恨憂思是一種永遠(yuǎn)懷念故土的深厚情感。她雖然是一個(gè)女子；但身行萬里，青冢留千秋，心與祖國(guó)同在，名隨詩樂長(zhǎng)存，詩人就是要將昭君的故事安置在“高江急峽”的闊大背景中，用這樣壯麗的詩句來鄭重地寫她。高山大川的雄偉氣象與后文塞外雄渾蒼茫的意象是一致的，看似突兀的起筆更烘托出昭君為了祖國(guó)遠(yuǎn)嫁異域的悲壯和不凡，令這種鄉(xiāng)土故國(guó)之思顯示出一種驚天動(dòng)地的力量。

答案示例二：不合適。首先從這首詩中昭君的形象看，是一個(gè)遠(yuǎn)嫁異域、心中飽含怨恨憂思的失意女子；其次從這首詩的意境看，“環(huán)佩空歸月夜魂”的凄婉和“千山萬壑赴津門”的雄渾也不協(xié)調(diào)；第三從作者所要表達(dá)的情感看，重在表現(xiàn)對(duì)昭君的悲劇命運(yùn)的深切的同情，而非是作為英雄事跡來贊頌傳揚(yáng)，同時(shí)也借昭君的命運(yùn)表達(dá)對(duì)自身命運(yùn)沉浮的慨嘆。因此，明人胡震亨的觀點(diǎn)有其合理之處。三、名著閱讀(共8題，共16分)7、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查名著閱讀之理解思想內(nèi)容；觀點(diǎn)態(tài)度并歸納概括要點(diǎn)的能力。

（1）君子與小人的分別是什么呢？周是包羅萬象；就是一個(gè)圓滿的圓圈，各處都到的?？鬃诱J(rèn)為一個(gè)君子的做人處世，對(duì)每一個(gè)人都是一樣，不是說對(duì)張三好，對(duì)李四則不好，這就不對(duì)了，這就叫比而不周了。你拿張三跟自己比較，合適一點(diǎn)，就對(duì)他好，不大同意李四這個(gè)人，就對(duì)他不好，就是“比”。“比”就是說要人完全跟自己一樣，那就容易流于偏私了。因此君子周而不比，小人呢？相反，是比而不周，只做到跟自己要好的人做朋友，什么事都以“我”為中心，為標(biāo)準(zhǔn)，這樣就不夠普遍。得出君子能做到團(tuán)結(jié)他人的特點(diǎn)。

（2）孔子說：“君子能夠領(lǐng)悟的是道義；小人能夠領(lǐng)悟的是利益。”

小人以外在的東西作標(biāo)準(zhǔn)；作參照；并且主要以利來衡量，其行事時(shí)不按義、不按該與不該，而按有利沒利，利多利少。小人受物所轉(zhuǎn)。君子行事因?yàn)榘础傲x以為質(zhì)”，正由于君子建立起了自己的內(nèi)心標(biāo)準(zhǔn)——義。君子與小人價(jià)值指向不同，道德高尚者只需曉以大義，而品質(zhì)低劣者只能動(dòng)之以利害。君子于事必辨其是非，小人于事必計(jì)其利害。得出君子重義輕利的特點(diǎn)。

（3）孔子說：君子光明磊落；心胸坦蕩；小人則斤斤計(jì)較、患得患失。君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定；小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定、站不穩(wěn)的樣子。坦蕩之人不為事擾，面無懼色依度而行；戚戚之人踱于事，瞻于事，形容枯槁于事，變壞于事。得出君子胸懷坦蕩的特點(diǎn)。

（4）“成人之美”即成全他人的好事；也就是要想方設(shè)法地去幫助他人實(shí)現(xiàn)其美好的愿望，譬如為政和從教，孔子認(rèn)為這都是君子“成人之美”或“立人”“達(dá)人”的理想途徑之一。而若將這種“成人之美”推至于極致，便是要有一種“殺身成仁”的犧牲精神由是可知，君子范疇實(shí)際上是孔子所提倡之仁德的人格化。這種人格與傳統(tǒng)意義上的君子即貴族相較而言是根本迥異的。因?yàn)椋F族意義上的君子在價(jià)值取向恰恰是典型的利己主義者，或者說它頂多是一個(gè)理性的利己主義者，而理性的利己主義雖可以暫時(shí)地讓渡一部分自己的利益給他人，但是他的這種利他是有限度的，他終究是無法利他到或道德到犧牲自己生命的地步的。得出君子成人之美（大公無私）的特點(diǎn)。

（5）君子可以與他周圍保持和諧融洽的氛圍；但他對(duì)待任何事情都持有自己的獨(dú)立見解，而不是人云亦云，盲目附和；小人則沒有自己獨(dú)立的見解，雖然常和他人保持一致，但實(shí)際并不講求真正的和諧貫通，只求與別人完全一致，這是在處事為人方面。顯示出孔子思想的深刻哲理和高度智慧。得出君子與人和睦相處而不盲目附和的特點(diǎn)。

參考譯文：

（1）孔子說：君子以公正之心對(duì)待天下眾人，不徇私護(hù)短，沒有預(yù)定的成見及私心；小人則結(jié)黨營(yíng)私。（2）孔子說：君子看重的是道義，小人看重的是利益。（3）孔子說：君子心胸開闊，能夠包容別人，小人愛斤斤計(jì)較，患得患失。（4）孔子說：君子成全別人的好事，而不促成別人的壞事。小人則與此相反。（5）孔子說：君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調(diào)。【解析】團(tuán)結(jié)他人，重義輕利，胸懷坦蕩，成人之美，與人和睦相處而不盲目附和。8、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生分析名著內(nèi)容及人物形象的能力。

薛寶釵一個(gè)突出的特點(diǎn)；就是很世故。她很會(huì)做人和處世。在賈府這個(gè)派系復(fù)雜；矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不關(guān)己不開口，一問搖頭三不知”的明哲保身的處世哲學(xué)；另一方面，她又善于處理人際關(guān)系，和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關(guān)系。此時(shí)，寶釵明明看出了鳳姐說的戲子長(zhǎng)得像黛玉，但是她只是一笑，“不肯說”，因?yàn)樗廊绻l說了，黛玉一定會(huì)惱誰，她可不想與黛玉鬧個(gè)不高興，這表明寶釵是一個(gè)做事圓滑，為人精明的人。

寶玉其實(shí)也看出了鳳姐說的戲子長(zhǎng)得像黛玉，但是他“不敢說”，他害怕說了引起黛玉多心，擔(dān)心會(huì)惹黛玉傷心，他深深懂黛玉很在乎外貌和戲子相像這件事，出于愛意，寶玉不會(huì)說出讓林黛玉傷心的話，這就證明在史湘云說的時(shí)候，寶玉“忙把湘云瞅了一眼，使個(gè)眼色”，他急忙使眼色制止湘云就是怕黛玉聽了傷心?！窘馕觥繉氣O“不肯說”只是笑，說明她心理已經(jīng)知道鳳姐說的戲子長(zhǎng)得像黛玉，但是她知道說了，黛玉一定不高興，這體現(xiàn)了寶釵做事圓滑，為人精明的一面；寶玉“不敢說”是因?yàn)樗钌疃煊窈茉诤跬饷埠蛻蜃酉嘞瘢氯橇主煊駛摹?、C【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生識(shí)記鑒賞名著的能力。

C.“分別寫的是林黛玉；薛寶釵”錯(cuò)誤；選項(xiàng)說反了，應(yīng)是“分別寫的是薛寶釵、林黛玉”。“可嘆停機(jī)德”這句說寶釵，用樂羊子妻子勸告他不要荒廢學(xué)業(yè)的典故，當(dāng)初寶釵也勸告寶玉了。意思是雖然有著合乎孔孟之道標(biāo)準(zhǔn)的那種賢妻良母的品德，但可惜徒勞無功?！翱皯z詠絮才”這句說黛玉，黛玉曾經(jīng)詠嘆柳絮“嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留”，意思是如此聰明有才華的女子，她的命運(yùn)是值得同情的。因此，選項(xiàng)說反了，應(yīng)該是“分別寫的是薛寶釵、林黛玉”。

故選C。10、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象；思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色的理解、分析能力。

薛寶釵處事圓滑；會(huì)做人做事，行為豁達(dá)。本身家里出身就是皇商，各種為人處世之道自是耳濡目染，使得她周旋各處游刃有余。薛寶釵恪守禮教，是封建正統(tǒng)思想的遵從者，尊敬長(zhǎng)輩，深得長(zhǎng)輩們的喜愛。對(duì)待下人又非常的圓滑，體諒下情。所以深得賈府上上下下的喜愛。

薛寶釵幾次或正面或側(cè)面的提醒賈寶玉一定要好好讀書；尤其是當(dāng)賈元春省親的時(shí)候，薛寶釵特意說出希望賈寶玉能金榜題名的期待，所以薛寶釵總是以封建道德的標(biāo)準(zhǔn)來要求賈寶玉，而賈寶玉是封建正統(tǒng)思想的叛逆者，所以賈寶玉并不喜歡徐寶釵。

林黛玉是因?yàn)槟赣H去世來投奔賈府的，從小孤苦無依，同時(shí)又美貌多情，楚楚動(dòng)人，在剛剛進(jìn)賈府的時(shí)候，賈寶玉就對(duì)她一見如故，格外憐惜。并且林黛玉富有才華，從不像薛寶釵一樣勸賈寶玉一些仕途經(jīng)濟(jì)類的話，她和賈寶玉一樣都是封建正統(tǒng)思想的叛逆者，二人志趣相投?！窘馕觥浚阂?、薛寶釵識(shí)大體，顧大局，成熟穩(wěn)重，頗有心機(jī)。不僅尊敬長(zhǎng)輩，善解人意，而且體諒下情，關(guān)愛弱勢(shì)群體。身心健康，符合封建禮教道德標(biāo)準(zhǔn)，處事深得人心。二、但薛寶釵總以封建道德標(biāo)準(zhǔn)要求賈寶玉，勸他讀書上進(jìn)，考取功名，光宗耀祖，不要總在姑娘們?nèi)豪餆o所事事地廝混；三、林黛玉聰明細(xì)心，美貌多情，和賈寶玉一見如故，日久生情，而且性格互補(bǔ)，志趣相投，都是新生一代反封建思想的代表，林黛玉從不勸賈寶玉仕途經(jīng)濟(jì)一類的話，且林黛玉孤苦嬌弱，楚楚動(dòng)人，賈寶玉格外憐惜。11、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生識(shí)記理解名著相關(guān)內(nèi)容的能力。

C.“薛寶釵就有一塊玉石做的鎖”錯(cuò)誤；寶釵有的是金鎖，所以才有“金玉良緣”一說。

故選C。12、A:D【分析】【分析】

【詳解】

試題分析：A“張飛攻下兩座城池后在長(zhǎng)沙受阻；關(guān)羽前來支援”錯(cuò)誤，應(yīng)是關(guān)羽見趙云；張飛雙雙立功，便帶領(lǐng)五百人馬來攻長(zhǎng)沙；“與太守出城投降”錯(cuò)誤，長(zhǎng)沙太守韓玄已經(jīng)被魏延殺掉。D不是趙伯韜。

【考點(diǎn)定位】

本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的把握。13、略

【分析】【詳解】

試題分析：（1）在小說《三國(guó)演義》中；陳宮初登場(chǎng)于第四回。三國(guó)時(shí)，曹操刺殺董卓未遂，改裝逃走，至中牟縣被擒。公堂上，曹用言語打動(dòng)縣令陳宮，使陳棄官一同逃走。行至成皋，遇曹父故友呂伯奢，盛邀曹；陳至莊中，殺豬款待。曹聞得磨刀霍霍，誤以為呂欲加害，便殺死呂氏全家，焚莊逃走。陳見曹心毒手狠，枉殺無辜，十分懊悔；宿店時(shí)；趁曹熟睡時(shí)獨(dú)自離去。經(jīng)歷“捉放曹”一事后，陳宮往投陶謙，擔(dān)任東郡從事。第十回曹操以報(bào)父仇之名興兵攻打徐州，陳宮往見曹操要求其罷兵，卻遭到拒絕。陳宮游說不成，往投陳留太守張邈。二人結(jié)引呂布，起兵偷襲曹操根據(jù)地兗州，從此陳宮成為呂布謀士。陳宮表現(xiàn)足智多謀，慷慨重義，多番陷曹操于險(xiǎn)境。可惜呂布剛愎自用，多次不接納陳宮的進(jìn)言，又沉迷酒色，誤信陳登父子，最后戰(zhàn)敗遭擒，陳宮亦于下邳城南門被曹操部將徐晃擒獲。白門樓前，曹操勸降陳宮，陳宮不肯屈降，曹操忍痛下令斬首處決陳宮。

（2）元春被封為貴妃；皇帝恩準(zhǔn)她元宵節(jié)回賈府省親。賈府為迎接元春省親，專門修了一座大觀園。秦鐘去世，寶玉十分悲痛，日日思慕。恰逢省親別墅落成，賈母怕他憂傷成疾，命人帶他到園中玩耍。園中諸景尚無匾額，賈政與眾清客準(zhǔn)備趁游玩之際題上，恰好撞見躲閃不及的寶玉。賈政有意試試寶玉的文采，命他一一題來。寶玉才思敏捷，眾清客亦有意奉承，賈政大悅。但途經(jīng)園內(nèi)農(nóng)莊時(shí)，賈政以為“清幽”，寶玉卻認(rèn)為“穿鑿”，被賈政呵斥。另有一景讓寶玉想起太虛幻境之夢(mèng)，暫未能題。寶玉大展才情，眾小廝爭(zhēng)要打賞，把寶玉身上配物盡數(shù)解去。黛玉聽說過來探看，誤以為前次為寶玉所做荷包也被送給下人，賭氣回房，揮剪鉸了寶玉托她做的香囊。寶玉心知不妥，趕來阻止不及，也要?jiǎng)託?。原來寶玉將黛玉?zèng)的荷包帶在里面，并未被下人搶走。寶玉將荷包擲回，黛玉愧氣而哭，寶玉連忙勸解，二人和好如初。考查課外閱讀的積累情況，要求能敘述文學(xué)名著的主要故事情節(jié)。要求結(jié)合原著情境簡(jiǎn)述故事情節(jié)，要求較高，考查課外閱讀的積累情況。有一定的區(qū)分度。寫出人物姓名，要求較低；簡(jiǎn)述相關(guān)情節(jié)，要求較高。此題為中等難度題。

考點(diǎn)：敘述文學(xué)名著的故事情節(jié)，能力層級(jí)A【解析】（1）（第一問）呂布（第二問）要點(diǎn)：①陳宮與曹操一起逃亡；投宿在呂伯奢家時(shí)誤殺多人；②外逃時(shí)路遇呂伯奢；③曹操為絕后患，殺了呂伯奢；④陳宮見曹操如此不義，就棄他而去。（意思對(duì)即可）

（2）（第一問）賈寶玉（第二問）要點(diǎn)：①眾清客交口稱贊大觀園，②大觀園題匾額對(duì)聯(lián)，寶玉施展了詩才。（第三問）要點(diǎn)：幾個(gè)小廝將寶玉所佩之物盡行解去。（意思對(duì)即可）14、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)名著中人物形象的概括能力。

（1）出自第六十二回；由“醉眠”以及本回目?jī)?nèi)容可看出，本回目塑造了湘云純真；美麗、憨態(tài)可掬的少女形象，故可填“憨”。

（2）出自第五十二回；由“情掩”以及本回目的內(nèi)容：寶玉房里的小丫頭墜兒偷了鳳姐的蝦須鐲，平兒看在寶玉的面子上掩飾了過去，由此可知，寫出了平兒行事溫和，會(huì)做人，故可填招人喜歡的“俏”。

（3）出自第二十一回；由“箴”字以及本回目寫了襲人對(duì)寶玉的規(guī)勸，展現(xiàn)了襲人的責(zé)任感，故可填“賢”。

（4）出自第六十二回；本回目寫香菱與小戲子打鬧，滾到泥水里弄臟了石榴裙，再加上之前寶釵對(duì)香菱的“呆頭呆腦”的評(píng)價(jià)，故可填“呆”。

（5）出自第五十二回，在《紅樓夢(mèng)》中晴雯的性格主要是倔強(qiáng)、勇敢、心高氣傲，在此回目中，晴雯在病中身體是很虛弱的，但是為了讓寶玉能穿上這件雀金裘，拼命給修補(bǔ)，以此體現(xiàn)了晴雯的“勇”?！窘馕觥亢┣钨t呆勇四、語言表達(dá)(共3題，共24分)15、A【分析】【詳解】

試題分析：本題考查正確使用關(guān)聯(lián)詞語的能力。考查虛詞的使用屬于近幾年來新課標(biāo)卷都沒有涉及過的考點(diǎn)?？赡苁墙^大多數(shù)考生復(fù)習(xí)的盲點(diǎn)；大概會(huì)令人錯(cuò)愕。要分析句間的關(guān)系和前后關(guān)聯(lián)詞的搭配。第二處是針對(duì)前一處而言的，故使用指示代詞“這”。第三處是表示假設(shè)，第四處和第三處構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，第五處與第三處的“如果”搭配使用的關(guān)聯(lián)詞是“那么”。依據(jù)這樣的方式分析即可。故選A。

【考點(diǎn)定位】

正確使用詞語（包括熟語）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。

【名師點(diǎn)睛】

作答本題時(shí)，一是注意分析句間的關(guān)系；二是注意前后的配置。16、略

【分析】【詳解】

抓住“少兒聽眾的特點(diǎn)”，語言要生動(dòng)形象，口語化?！窘馕觥恳粭l小溪嘩嘩地流著，水里有好些圓溜溜的石頭，像雞蛋似的，看得可清楚了。溪邊坐著一位長(zhǎng)胡子的老爺爺，臉瘦瘦的，胡子長(zhǎng)長(zhǎng)的，那雙眼睛可有神了。17、略

【分析】【分析】

【詳解】

試題分析：墓志銘是一種悼念性的文體，一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰寫，敘述逝者的姓名、籍貫、生平事略；銘則用韻文概括全篇，主要是對(duì)逝者一生的評(píng)價(jià)。本題主要抓住格斯拉的身份、事跡、品質(zhì)，用第二人稱評(píng)述即可?！窘馕觥吭谶@平凡的墓碑下，安睡著一位平凡的鞋匠，他不是成功的商人，不是偉大的領(lǐng)袖，卻用心磨出了世上最美的靴子，他的品質(zhì)將和鞋子一起得到永生。五、句子默寫(共1題，共5分)18、略

【分析】【分析】

【詳解】

試題分析：從歷年高考題來看；名篇名句考查的內(nèi)容基本上詩詞文兼顧，立足課內(nèi)，也涉及少量課外名句。從考查的傾向來看，主要是富有教育意義和警策作用的哲理句。本題還要注意幾個(gè)重點(diǎn)字的寫法。如：善；猶、漠、孤、圓、豪。

【考點(diǎn)定位】

默寫常見的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A?！窘馕觥竣?亦余心之所善兮②.雖九死其猶未悔③.大漠孤煙直④.長(zhǎng)河落日?qǐng)A⑤.江山如畫⑥.一時(shí)多少豪杰六、寫作題(共2題，共12分)19、略

【分析】【詳解】

本題考查微作文寫作的能力。微寫作；是一種微型的寫作或者微小的寫作，考查的是學(xué)生在極短的時(shí)間內(nèi)組織語言的能力以及邏輯思維的能力。微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式；修辭、句式、人稱、角度等語言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說，微寫作是語言綜合運(yùn)用題。微寫作的形式多樣化，可以是改寫、擴(kuò)寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。①，這道題目要求學(xué)生結(jié)合班級(jí)開展“與他人相處之道”的主題班會(huì)，寫一份簡(jiǎn)短的發(fā)言稿，要求引用《論語》中的語句，在具體表達(dá)的時(shí)候要緊密結(jié)合主題“與他人相處之道”進(jìn)行表達(dá)，特別是要將《論語》中體現(xiàn)出的“人不知而不慍，不亦君子乎”等內(nèi)容，注意語言表達(dá)通順、得體，內(nèi)容完整。②，寫作的時(shí)候要結(jié)合題目要求細(xì)致分析，重點(diǎn)理解，準(zhǔn)確把握，表達(dá)的時(shí)候要突出對(duì)郎平教練的贊美，表達(dá)對(duì)郎平帶領(lǐng)的中國(guó)女排精神的認(rèn)同，同時(shí)題目要求“學(xué)校想邀請(qǐng)郎平教練來為全校師生做演講，請(qǐng)你寫一段文字表達(dá)對(duì)郎平教練的敬佩之情和邀請(qǐng)之意”，這一內(nèi)容表達(dá)要誠懇，語言要有藝術(shù)性。

【點(diǎn)睛】

寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：1.為什么要寫作，即寫作目的。2.寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對(duì)象。3.用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。4.語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體?！窘馕觥竣倥c他人相處之道；最重要的一點(diǎn)是寬容。《論語》中當(dāng)被問到“有一言而可以終身行之者乎？”這個(gè)時(shí)候孔子的回答便是“其恕乎”，寬恕，可以減少人與人之間沒有必要的矛盾，可以讓人際關(guān)系變得更加和諧，“人不知而不慍，不亦君子乎，”對(duì)他人的寬容，不僅僅是對(duì)自己的美德的彰顯，更是與人相處的關(guān)鍵，“海納百川，有容乃大”，我們應(yīng)變得寬容起來，不再為一些小事斤斤計(jì)較，與他人和諧相處，構(gòu)建更美好的人際關(guān)系。

②尊敬的郎平教練：您好！您臨危不亂，一錘定音，那是蕩氣回腸的一戰(zhàn)；攔擊困難、挫折和病痛，把拼博精神如釘子般砸進(jìn)人生。一回回倒地，一次次躍起，一記記扣殺，點(diǎn)染幾代青春，喚醒大國(guó)夢(mèng)想。因排球而生，為榮譽(yù)而戰(zhàn)；一把鐵榔頭，一個(gè)大傳奇。今天我們特邀請(qǐng)您到學(xué)校為我校師生演講，愿您能撥冗前來。謝謝！20、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生材料作文寫作的基本能力。這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。寫作任務(wù)十分明確：閱讀習(xí)總書記的兩則語錄；你有怎樣的感悟？對(duì)“無我”與“有我”這個(gè)精神世界辯證法你有怎樣的理解？要求學(xué)生對(duì)材料所講的道理進(jìn)行思考作文。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文，而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。

【審題】

本題是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文；要求根據(jù)材料談自己的思考；理解和感悟。習(xí)總書記的語錄讓我們每一個(gè)人深深地思考“我”與“國(guó)家”、與“人民”的關(guān)系；深深地思考在挑戰(zhàn)、危難、犧牲面前，在利益、成績(jī)、榮譽(yù)面前應(yīng)有的覺悟和抉擇！學(xué)生應(yīng)結(jié)合兩則材料，辯證思考習(xí)總書記語錄的精神內(nèi)涵：“我將無我，不負(fù)人民”，“無我”是什么？是境界，是胸懷，是格局?！拔以敢庾龅揭粋€(gè)‘無我’的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?！睘辄h、為國(guó)家、為民族、為人民奉獻(xiàn)自己，就是“無我”?！肮Τ刹槐卦谖遥Τ杀囟ㄓ形摇保航üαI(yè)絕非易事，依靠的是集體，需要的是時(shí)間，每個(gè)人每時(shí)每刻的付出都是在為干成事業(yè)添磚加瓦。只有聚眾、積久之“功力”，方有一事之“功成”。所以，事業(yè)功績(jī)的完成沒必要在我一個(gè)人身上，“功成”不是屬于哪一個(gè)人的，它需要每一個(gè)人的努力付出。“有我”出“功成”之力，“無我”求“功成”之譽(yù)，無私奉獻(xiàn)、甘當(dāng)無名英雄。“功成”雖然不必在我手中、在我有生之年實(shí)現(xiàn)，其中卻有我的執(zhí)著、有我的奮斗、有我的心血汗水。“有我”是什么？是擔(dān)當(dāng)，是責(zé)任，是使命。面對(duì)矛盾時(shí)，有我；面對(duì)困難時(shí)，有我；面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，有我；面對(duì)斗爭(zhēng)時(shí)，有我。心中“無我”方能做到“有我”，摒棄“小我”方能成就“大我”。理解了這樣的辯證關(guān)系，就能做到清清白白，堂堂正正，也就能做到兢兢業(yè)業(yè)，扎扎實(shí)實(shí)。中華民族的偉大復(fù)興需要的正是“我將無我，不負(fù)人民”“功成不必在我，功成必定有我”的“大我”境界和胸懷！寫作時(shí)，學(xué)生可著眼兩則語錄的內(nèi)涵和話題的思辨性，用辯證的觀點(diǎn)去分析問題，要求明確立論，說理層次清晰，有理有據(jù)，論證有力。

參考立意：

祖國(guó)在我心中；發(fā)揚(yáng)“忘我”精神；創(chuàng)建美麗中國(guó)；永不言敗，鑄就輝煌；承擔(dān)責(zé)任，青春有為；與祖國(guó)同命運(yùn)，共榮辱；舉“無我”之火把，點(diǎn)成功之燈盞。

行文結(jié)構(gòu)：題目生動(dòng)形象；巧妙的引用更是增添了語言的魅力；開篇引用大禹為治水三過家門而不入的故事引出全文的中心觀點(diǎn)：為了國(guó)家；為了人民而甘愿舍小我。接著是豐富的從古到今的例證，如毛澤東、周恩來、鄧小平、邱少云、黃繼光、錢學(xué)森、鄧稼先等等，重點(diǎn)議論了袁隆平、馬云