2024年浙教版選修2歷史上冊月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年浙教版選修2歷史上冊月考試卷954考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、小明在閱讀盧梭的文章時，看到一句話：“沒有一個公民可以富得足以購買另一個人，也沒有一個公民窮得不得不出賣自身?！睂Υ?，小明不甚理解。請你幫他分析，上述言論表明了盧梭A.向往和追求小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的社會B.強(qiáng)烈反對和抨擊財產(chǎn)私有制C.主張廢除資產(chǎn)階級私有制度D.反對貧富懸殊但贊成私有制2、西歐封建社會的特點不包括A.土地所有權(quán)是分散的B.政治權(quán)力是分散的C.國王的權(quán)力非常強(qiáng)大D.天主教會擁有精神和世俗權(quán)力3、英國資產(chǎn)階級革命前夕，新貴族不反對工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，并且后來與資產(chǎn)階級結(jié)盟領(lǐng)導(dǎo)革命。這表明新貴族()A.與資產(chǎn)階級的社會地位相同B.同資產(chǎn)階級有著共同的經(jīng)濟(jì)利益C.同資產(chǎn)階級思想觀念一致D.要求徹底變革封建生產(chǎn)關(guān)系4、近代有人做詩道：“猶憶兒童拍手歌，家家紅線意如何？幻成年號真奇絕，半繼前清半共和”其指的是A.宣統(tǒng)帝B.康有為C.袁世凱D.孫中山5、乾隆皇帝曾對法國產(chǎn)生濃厚興趣，打算派外交使團(tuán)會見路易十六。這一計劃最終付諸東流，原因可能是A.法國爆發(fā)了大革命B.清廷忙于抗擊沙俄入侵C.中國正在和英使簽訂兩國通商協(xié)議D.普法戰(zhàn)爭爆發(fā)評卷人得分二、填空題(共8題，共16分)6、影響。

（1）觸犯了資產(chǎn)階級和___________的利益；引起英國國內(nèi)關(guān)于“王在法上”還是“___________”的爭論，引起議會與國王之間的尖銳對立。

（2）查理一世繼位后，英國社會的各種矛盾進(jìn)一步激化，終于導(dǎo)致___________的爆發(fā)。7、實踐。

（1）壓制___________；反對議會限制王權(quán)。

（2）對人民橫征暴斂，對___________實行宗教迫害。8、內(nèi)容。

（1）“___________”：認(rèn)為國王的權(quán)力來自上帝。

（2）王權(quán)至上：國王可以任意處置他的臣民；除上帝之外，國王不對任何人負(fù)責(zé)。9、影響。

（1）對英國。

①有利于緩解日益激化的社會矛盾。

②促使英國進(jìn)入一個政治穩(wěn)定；經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時期。

（2）對世界。

①順應(yīng)了資產(chǎn)階級___________社會的歷史潮流；促進(jìn)了資產(chǎn)階級政治文明的發(fā)展。

②推動了歐洲和北美地區(qū)及其他英國海外殖民地的政治文明進(jìn)程。

③當(dāng)今世界許多國家采用了英國式___________的政治框架。10、特點。

（1）它屬于___________；具有更多的___________；更廣泛的包容性和更大的___________。

（2）大多保留著___________的傳統(tǒng)特征。

①英國議會最初是封建君主和___________發(fā)明的。

②基本框架沒有發(fā)生根本的變化，仍然由___________、上院、___________、內(nèi)閣組成，只是國家權(quán)力的重心發(fā)生了變化。11、主要職責(zé)。

（1）對___________的政策作出最后的決定。

（2）行使最高_(dá)__________權(quán)力；協(xié)調(diào)和確定政府各部的職權(quán)。

（3）內(nèi)閣必須集體對___________負(fù)責(zé)。12、內(nèi)閣淵源。

（1）制度起源：都鐸王朝時期樞密院中的___________。

①16世紀(jì)初；___________正式成立，是代表英王權(quán)力的最高行政機(jī)關(guān)。

②17世紀(jì)后期；___________經(jīng)常召集外交委員會的部分親信，共商國是。

③18世紀(jì)初；___________依然處于萌芽狀態(tài)。

（2）形成過程。

①18世紀(jì)早期；英王不再參加內(nèi)閣會議，指定議會下院多數(shù)黨領(lǐng)袖___________主持，后形成政治慣例。

②18世紀(jì)初期；___________在英國政壇日益占有優(yōu)勢，實際上掌握了政權(quán)。

③輝格黨領(lǐng)袖沃波爾當(dāng)政期間；___________開始形成。

④18世紀(jì)后期和19世紀(jì)上半期，___________進(jìn)一步完善。13、基本特點。

（1）___________即是政府首腦；又是議會中多數(shù)黨的領(lǐng)袖，是一身二任；掌握國家實權(quán)的關(guān)鍵人物。

（2）內(nèi)閣和政府都必須接受___________的監(jiān)督。評卷人得分三、判斷題(共1題，共2分)14、資產(chǎn)階級革命派的階級基礎(chǔ)是民族資產(chǎn)階級。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共4題，共36分)15、閱讀下列材料：

材料一“每個人都有不可割讓的天賦權(quán)利；都是自己思想的主人，因此，如果強(qiáng)迫有不同思想的人只能按照最高當(dāng)局的命令說話，就必然造成可悲的結(jié)果?！?/p>

“思想自由；行動守法。

——斯賓諾莎。

材料二人生下來就是自由的；人可以說是自由的動物。那么，人民的自由雖可用法律加以保障，但它原是天所賜予的，為任何人所必不可少。如果有人不取這天所賜予的自由，那就是對天犯了大罪，對自己又是莫大的恥辱。

——盧梭。

請回答：

（1）兩則材料概括了近代西方的哪些民主思想？

（2）如何理解兩則材料中的“自由”？16、閱讀材料；回答問題：

材料一我們革命的目的；是為中國謀幸福，因不愿少數(shù)滿洲人專制，故要民族革命；不愿君主一人專制，故要政治革命；不愿少數(shù)富人專制，故要社會革命。

——孫中山《三民主義與中國前途》

材料二1911年12月20日；南北和談雙方簽署草約五條，主要內(nèi)容為：確定共和政體；優(yōu)待清皇室；先推覆清政府者為大總統(tǒng)。

——錢基博《辛亥南北議和別記》

材料三傾覆滿洲專制政府；鞏固中華民國，圖謀民生幸福，此國民之公意，文實遵之。以忠于國為眾服務(wù)。至專制政府既倒，國內(nèi)無變亂，民國卓立于世界，為列邦公認(rèn)，斯時文當(dāng)解臨時大總統(tǒng)之職。謹(jǐn)以此誓于國民。

——孫中山《大總統(tǒng)誓詞》

請回答：

（1）結(jié)合材料一；說明“政治革命”的內(nèi)容及其意義。

（2）結(jié)合材料二和材料三的內(nèi)容；分析孫中山辭去臨時大總統(tǒng)的原因。

（3）綜合上述材料，就孫中山對待臨時大總統(tǒng)職位的態(tài)度做一評價。17、閱讀下列材料：

材料一1906年孫中山先生說：“我們并不是恨滿洲人；是恨害漢人的滿洲人。假如我們實行革命的時候，那些滿洲人不來阻害我們，決無尋仇之理我們推翻滿洲政府，從驅(qū)除滿人那一面來說是民族革命，從顛覆君主政體那一面來說是政治革命那政治革命的結(jié)果，就是建立民主立憲政體。照現(xiàn)在這樣的政治論起來，就算漢人為君主，也不能不革命?！?/p>

材料二我們革命的目的；是為眾生謀幸福，因不愿少數(shù)滿洲人專制，故要民族革命；不愿君主一人專制，故要政治革命；不愿少數(shù)富人專制，故要社會革命。這三樣有一樣做不到，也不是我們的本意。達(dá)到了這三樣目的之后，我們中國將成為至為完美的國家。

——孫中山在《民報》創(chuàng)刊周年紀(jì)念會上的演說。

材料三集會者；實為民權(quán)發(fā)達(dá)之第一步。然中國人受集會之厲禁合群之天性殆失，是以集會之原則；集會之條理、集會之習(xí)慣、集會之經(jīng)驗，皆闕然無有。以一盤散沙之民眾，忽而登彼于民國主人之位，宜乎其手足無措，不知所從，所謂集會則烏合而已。

——孫中山《民權(quán)初步》

請完成：

（1）據(jù)材料一；材料二；分析孫中山當(dāng)時要建立的“至為完美的國家”是什么樣的國家。

（2）據(jù)材料三；理解孫中山為何認(rèn)為集會是實施民權(quán)的第一步。

（3）根據(jù)以上材料及中國國情，分析按孫中山的主張，人們能否建立起“至為完美的國家”？為什么？18、閱讀下列材料：

材料一早在抗日戰(zhàn)爭時期；根據(jù)地的抗日民主政權(quán)就實行了“三三制”原則，即在政府工作人員中實行共產(chǎn)黨員；非黨的左派進(jìn)步分子和中間派各占三分之一這一政策容納了各方面人士，調(diào)動了各階級、階層抗日的積極性，壯大了抗日力量，也為后來建立人民代表大會制度積累了經(jīng)驗。

解放戰(zhàn)爭時期；在新老解放區(qū)的農(nóng)村，建立起由選舉產(chǎn)生的各級人民代表會議。在城市，一般先邀請各界代表人物共商當(dāng)?shù)厥聞?wù)，然后再召開具有民主協(xié)商性質(zhì)的各界人民代表會議。這些制度都以人民的權(quán)利為基礎(chǔ)，都堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，都實行民主集中制原則。

材料二第二條中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。

全國人民代表大會；地方各級人民代表大會和其他國家機(jī)關(guān)；一律實行民主集中制。

第二十一條中華人民共和國全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。

第二十二條全國人民代表大會是行使國家立法權(quán)的唯一機(jī)關(guān)。

——1954年《中華人民共和國憲法》請完成：

（1）依據(jù)材料一概括指出我國的人民代表大會制度是怎樣產(chǎn)生和發(fā)展起來的？

（2）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出我國人民代表大會制度的主要特點有哪些？評卷人得分五、論述題(共5題，共20分)19、閱讀材料；完成下列要求。

優(yōu)良的政體應(yīng)該是以公共利益為依歸；合乎中庸，以中產(chǎn)階級為基礎(chǔ)的均衡民主政體，也必須用法治去保證。

——改編自亞里士多德《政治學(xué)》國會需要筑起一道籬笆；即挑選一部分經(jīng)過啟蒙的公民，人數(shù)有限而立場堅定，時時能夠起來提出異議，對付激進(jìn)狂躁的眾議員，保護(hù)有可能受到多數(shù)人壓迫的少數(shù)。

——（美）麥迪遜民主制度從不會長久；它很快就會浪費；耗盡并謀殺自己，從來沒有一個民主國家不是死于自殺的。

——（美）亞當(dāng)斯自由之樹；必須時時用愛國者與暴君的鮮血澆灌以保持長青。

——（美）杰斐遜以絞殺或廢除暴君為結(jié)局的起義；與暴君前一天任意處置臣民生命財產(chǎn)一樣合法。暴力支持他，暴力也推翻他。

——（法）盧梭閱讀以上材料，結(jié)合各主要國家的政治現(xiàn)代化歷程，圍繞民主的內(nèi)涵、形式或表現(xiàn)，談?wù)勀銓Α懊裰鳌钡恼J(rèn)識。（要求觀點明確，談?wù)撚袚?jù)）20、閱讀材料；完成下列要求。

材料每個社會都必須利用自己傳統(tǒng)中最好的部分；以此來應(yīng)對挑戰(zhàn)；解決問題。從《大憲章》到《權(quán)利法案》，我們制度的一貫政策就是在追求和維護(hù)自由的同時，把自由看成是來自祖先又將傳諸后代的法定遺產(chǎn)，看成是一筆特定的屬于我國人民的財富，而與任何其他更普通、更崇高的權(quán)力毫不相干。正因如此，我們的制度可以在千差萬別中維護(hù)團(tuán)結(jié)：我們有世襲的王位，有世襲的貴族，也有從世代祖先那里繼承了特權(quán)、選舉權(quán)和自由的下議院以及人民。

——據(jù)（英）埃德蒙·柏克《法國大革命反思錄》整理從材料中提取相關(guān)歷史信息，自擬論題，并結(jié)合世界史的有關(guān)知識進(jìn)行闡述。（要求：寫明論題，史論結(jié)合，言之有理）21、閱讀材料,完成下列要求。

材料以下為一些排列無序的歷史概念?！稒?quán)利法案》、《農(nóng)政全書》、《國富論》、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《物種起源》、《獨立宣言》、《人權(quán)宣言》、《定國是詔》、《論法的精神》、《馬關(guān)條約》、壟斷、《天演論》中譯本、《社會契約論》、新大陸、電氣時代、《西風(fēng)頌》、《戰(zhàn)爭與和平》、《共產(chǎn)黨宣言》、《等待戈多》、“史蒂姆英國人”、《四洲志》、《法蘭西第三共和國憲法》《變法通議》、大航海?！幾苑骄S規(guī)著《什么是概念史》等根據(jù)材料,任選二個或二個以上的歷史概念,再補(bǔ)充一個材料外的歷史概念,以此構(gòu)建一個主題并予以闡述。(要求:主題明確,且與所選和補(bǔ)充的歷史概念有內(nèi)在邏輯關(guān)系;闡述史實準(zhǔn)確,論從史出,表述清楚。)22、閱讀材料；完成下列要求。

材料在一個正常的社會中；向上流動的渠道應(yīng)該是暢通的，對所有人來說，機(jī)會是均等的?！吧鐣A層固化”恰恰是因為這種流動的通道被堵塞了。如果下層的人們看不到上升的希望，不滿情緒就會增加，產(chǎn)生一種社會張力，張力積累到一定程度，就會造成社會震蕩?？梢哉f，社會流動是階層和諧的重要保證。

——摘編自辛鳴等《防止“階層固化”促進(jìn)社會流動》依據(jù)材料提出一個觀點，并結(jié)合世界古近代政治的相關(guān)史實予以闡釋。（說明：觀點可來自材料，也可提出己的觀點。）23、1789年；法國制憲會議通過了《人權(quán)與公民權(quán)利宣言》。對針對這份宣言，1791年女作家奧普蘭?德?古日發(fā)表了《婦女和女公民權(quán)利宣言》。閱讀材料，回答問題：

材料一。

第一條：在權(quán)利方面；人們生來是而且始終是自由平等的。只有在公共利用上面才顯出社會上的差別。

第二條：任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由；財產(chǎn)、安全和反抗壓迫。

第三條：整個主權(quán)的本原主要是寄托于國民。任何團(tuán)體；任何個人都不得行使主權(quán)所未明白授予的權(quán)力。

——《人權(quán)與公民權(quán)利宣言》

材料二。

第一條：女人生來是自由的；在權(quán)利的享有方面和男人是平等的。社會地位的差異；

只能根據(jù)對公益所做的貢獻(xiàn)來評定。

第二條：一切政治結(jié)合的目的；都是為了維護(hù)女人和男人的自然權(quán)利，這些權(quán)利是：

自由權(quán)；財產(chǎn)權(quán)、安全權(quán)；尤其是反抗壓迫權(quán)。

第三條：國家的主權(quán)的本原；實質(zhì)上存在于由女人和男人聯(lián)合而成的國民。任何團(tuán)體和任何個人均不得行使未經(jīng)國民明確授予的權(quán)力。

——《婦女和女公民權(quán)利宣言》

請根據(jù)以上材料，評價1789年《人權(quán)與公民權(quán)利宣言》。評卷人得分六、簡答題(共2題，共20分)24、材料一英國的“國王靠自己生活”；平時王室和政府的財政開支很大程度上由國王自己的經(jīng)濟(jì)收入維持，除非發(fā)生對外戰(zhàn)爭，國王一般不得向臣民征稅。

材料二查理一世登基后發(fā)現(xiàn)王室已是債臺高筑；于是他要求人民“自愿”向王室交納“恩稅”。不料此舉引起全國的抗議浪潮，各地的口號是“議會！議會！除了議會不納稅！”“只要我們有兩頭牛，就愿意出售一頭來資助陛下，但須通過議會！”“自愿”辦法失敗后，查理一世便使出“強(qiáng)制性借款”手法，同時還監(jiān)禁了76個拒絕公債的騎士，但仍未能解決財政危機(jī)。

材料三詹姆士一世曾對議會下院的議員們說：“國王在世上可以行使一種神圣的權(quán)力任意處置他的臣民：或加提升；或加貶斥；或生、或殺；在任何情況下都可以對他們進(jìn)行審判；除上帝之外，國王不對任何人負(fù)責(zé)?！?/p>

請回答：

(1)根據(jù)材料一；二和所學(xué)知識；英國的征稅權(quán)由什么機(jī)關(guān)控制？

(2)為解決“債臺高筑”的問題；查理一世采取了哪些破壞傳統(tǒng)的做法？

(3)材料三體現(xiàn)了什么思想？結(jié)果如何？25、既然1832年已經(jīng)進(jìn)行了國會改革，為什么工人還要進(jìn)行憲章運動？你知道這次運動的最終結(jié)果嗎？據(jù)此談一下你對英國民主政治的認(rèn)識。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、D【分析】盧梭認(rèn)為私有制是人類不平等的起源,但是由于其小資產(chǎn)階級立場,又不主張廢除私有制,因此選D。其他選項不是出了體現(xiàn)主旨；排除。

點睛：盧梭思想主張：①“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”；他的“天賦人權(quán)”思想宣稱“人生而自由的，可是現(xiàn)在他卻處處戴著鐐銬”，封建專制就是束縛自由的鐐銬。②社會契約；他認(rèn)為國家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)力來自他同人民簽訂的契約，如果他違反了民意．人民就有權(quán)推翻他。③認(rèn)為人類不平等的根源是財產(chǎn)的私有,但不反對私有制。2、C【分析】西歐封建社會教皇權(quán)力大于國王權(quán)力，故C錯誤，符合題意，A、B和D均是正確表述。排除。3、B【分析】新貴族的身份仍是貴族，但生產(chǎn)方式卻發(fā)生了質(zhì)的變化，與資產(chǎn)階級發(fā)生了密切的聯(lián)系，有著共同的經(jīng)濟(jì)利益。故排除ACD，選B。4、C【分析】【分析】

【詳解】

袁世凱定國號為洪憲，所以要家家掛紅線（諧音洪憲），“半繼前清半共和”的意思是把洪字拆開，三點水是“清”的一半，“共”是“共和”的一半，洪憲皇帝的一半是前清的內(nèi)閣總理大臣，一半是民國的總統(tǒng)，不倫不類，幻境而已。最后不得不取消，故選C；ABD與題意分析不合，排除。5、A【分析】試題解析：1789年法國爆發(fā)了大革命；1793年路易十六被送上斷頭臺，符合題意選A；乾隆皇帝（1711－1799年），清廷忙于抗擊沙俄入侵是康熙皇帝在位時期，B不符合合題意；中國正和沙俄簽訂《尼布楚條約》時1689年是康熙皇帝在位時期，C不合題意；1870～1871年普魯士同法國之間的戰(zhàn)爭，是同治皇帝在位，D不合題意。

考點：近代社會的民主思想與實踐?法國建立共和制的曲折歷程?法國大革命二、填空題(共8題，共16分)6、略

【分析】英國詹姆士一世君權(quán)專制統(tǒng)治，觸犯了資產(chǎn)階級和新貴族的利益，引起英國國內(nèi)關(guān)于“王在法上”還是“法在王上”的爭論，引起議會與國王之間的尖銳對立。查理一世繼位后，英國社會的各種矛盾進(jìn)一步激化，終于導(dǎo)致資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)。故填：(1).新貴族(2).法在王上(3).資產(chǎn)階級革命【解析】新貴族法在王上資產(chǎn)階級革命7、略

【分析】英國詹姆士一世在君權(quán)神授的理論的指導(dǎo)下，實踐有：（1）壓制議會，反對議會限制王權(quán)。（2）對人民橫征暴斂，對清教徒實行宗教迫害。故填(1).議會(2).清教徒【解析】議會清教徒8、略

【分析】英國詹姆士一世宣揚(yáng)君權(quán)神授的理論的內(nèi)容有兩點：（1）“君權(quán)神授”：認(rèn)為國王的權(quán)力來自上帝。（2）王權(quán)至上：國王可以任意處置他的臣民；除上帝之外；國王不對任何人負(fù)責(zé)。

故填君權(quán)神授【解析】君權(quán)神授9、略

【分析】關(guān)于責(zé)任制內(nèi)閣的影響，我們主要從兩個方面來看，一個對英國自身的影響：一個是對世界的影響。材料主要考察的是對世界的影響，第一點是政治的影響，第二點是對殖民擴(kuò)張的影響，第三是民主的影響?！窘馕觥棵裰髋c法制代議制民主10、略

【分析】關(guān)于英國責(zé)任制內(nèi)閣的特點，材料給出了幾點主要是民主的意義和歷史的因素。關(guān)于民主來說，主要是民主的形式和民主的內(nèi)容與特點。關(guān)于歷史傳統(tǒng)我們主要看到他的權(quán)利分配問題和權(quán)力制約問題?！窘馕觥块g接民主彈性自由度中世紀(jì)貴族國王下院11、略

【分析】內(nèi)閣的主要職責(zé)材料給出了三點，第一點體現(xiàn)出它對議會的態(tài)度，它要對議會所討論的政策作出最終的決定。第二條是它的權(quán)利的體現(xiàn)，主要是行政權(quán)的體現(xiàn)；第三條則是它的權(quán)力制約，要對議會負(fù)責(zé)?！窘馕觥刻峤蛔h會討論行政議會12、略

【分析】對于內(nèi)閣的發(fā)展，我們從最早的外交委員會開始，之后就是樞密院的繼承與發(fā)展，到了17世紀(jì)有一個團(tuán)隊是英國國王所信任的經(jīng)常共商國是的地方，到了英國資產(chǎn)階級革命之后內(nèi)閣才慢慢形成，第一位首相就是沃爾波爾。隨著兩黨制的完善，內(nèi)閣逐步開始成為兩黨爭鋒的陣地?！窘馕觥客饨晃瘑T會樞密院英王內(nèi)閣制沃波爾輝格黨內(nèi)閣制責(zé)任制內(nèi)閣13、略

【分析】本題涉及到的是責(zé)任制內(nèi)閣的特點。題目中給出了兩點，第一點中涉及到政府首腦，結(jié)合所學(xué)知識可知英國的政府首腦是首相。第二點涉及到權(quán)力制約問題，內(nèi)閣和政府都要受議會的制約?！窘馕觥渴紫嘧h會三、判斷題(共1題，共2分)14、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，資產(chǎn)階級革命派的階級基礎(chǔ)是民族資產(chǎn)階級。題干表述正確。四、材料分析題(共4題，共36分)15、略

【分析】（1）依據(jù)材料一“思想自由；行動守法”“人生下來就是自由的，人可以說是自由的動物”歸納回答。

（2）依據(jù)材料“人民的自由雖可用法律加以保障，但它原是天所賜予的”的信息從法律自有范圍理解自由內(nèi)涵。【解析】（1）天賦人權(quán)；自由；民主。

（2）自由與法律是密不可分的，只有在法律保障下，人們才能享有自由；而人們要享有自由就必須接受法律的約束。16、略

【分析】（1）據(jù)材料“不愿君主一人專制；故要政治革命”并結(jié)合三民主義的相關(guān)知識可以得出其所謂的政治革命強(qiáng)調(diào)的是推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級共和國。意義結(jié)合所學(xué)知識回答即可。

（2）材料體現(xiàn)了資產(chǎn)階級革命派的軟弱妥協(xié)；革命不夠徹底；結(jié)合所學(xué)知識可以得出帝國主義的干涉和袁世凱的個人手段等。

（3）據(jù)材料從孫中山為革命所做出的貢獻(xiàn)等方面加以回答。局限性，從拱手把革命勝利果實讓給袁世凱，導(dǎo)致革命失敗，反映了資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性等?！窘馕觥浚?）內(nèi)容：推翻封建帝制；建立資產(chǎn)階級共和國，推動了資產(chǎn)階級民主革命運動的發(fā)展。

（2）帝國主義；袁世凱和立憲派的共同壓力及其革命派的軟弱妥協(xié)。

（3）孫中山領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級推翻了君主專制統(tǒng)治，建立了中華民國。在保證社會穩(wěn)定、政權(quán)鞏固的前提下，不計較個人得失，辭掉臨時大總統(tǒng)職位，表現(xiàn)了革命家的高風(fēng)亮節(jié)；但因此也反映了資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性，給中國革命帶來一定損失。17、略

【分析】（1）材料一中“因不愿少數(shù)滿洲人專制；故要民族革命”是指推翻清朝統(tǒng)治，即“民族主義”；“不愿君主一人專制，故要政治革命”是指建立資產(chǎn)階級民主共和國，即“民權(quán)主義”；“不愿少數(shù)富人專制，故要社會革命．”是指平均地權(quán)，即“民生主義”。這是孫中山主張的“三民主義”的內(nèi)容．“三民主義”是孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。據(jù)材料一“不愿君主一人專制，故要政治革命”是指建立資產(chǎn)階級民主共和國，可知，孫中山當(dāng)時要建立的“至為完美”的國家是資產(chǎn)階級民主共和國。

（2）從材料“中國人受集會之厲禁合群之天性殆失”“以集會之原則；集會之條理、集會之習(xí)慣、集會之經(jīng)驗；皆闕然無有”中可以分析出答案。

（3）根據(jù)所學(xué)知識可知，按孫中山的主張，人們不能建立起“至為完美的國家”；原因可以從中國近代社會的社會性質(zhì)、資產(chǎn)階級的軟弱性等方面來分析?！窘馕觥浚?）“至為完美的國家”是指資產(chǎn)階級共和國。

（2）中國人長期受專制制度的壓抑；喪失了合群的天性；中國人不會通過開會行使權(quán)利。

（3）不能。理由：當(dāng)時的中國是半殖民地半封建國家，帝國主義和封建勢力不允許中國建立資產(chǎn)階級共和國；中國資產(chǎn)階級軟弱，三民主義是一個不徹底的反帝反封建綱領(lǐng)，不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得成功。18、略

【分析】（1）由材料“早在抗日戰(zhàn)爭時期；根據(jù)地的抗日民主政權(quán)就實行了“三三制”原則，也為后來建立人民代表大會制度積累了經(jīng)驗。解放戰(zhàn)爭時期，在新老解放區(qū)的農(nóng)村，建立起由選舉產(chǎn)生的各級人民代表會議..這些制度都以人民的權(quán)利為基礎(chǔ)，都堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，都實行民主集中制原則。”可以歸納為：人民代表大會制度是在中國人民長期的革命斗爭中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，抗日戰(zhàn)爭；解放戰(zhàn)爭時期的民主政權(quán)建設(shè)為新中國成立后人民代表大會制度的確立奠定了基礎(chǔ)。

（2）由材料“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會?！薄耙宦蓪嵭忻裰骷兄??！保Y(jié)合所學(xué)，可以答為：國家的一切權(quán)力屬于人民；人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會；堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；實行民主集中制原則等?！窘馕觥浚?）人民代表大會制度是在中國人民長期的革命斗爭中產(chǎn)生和發(fā)展起來的；抗日戰(zhàn)爭；解放戰(zhàn)爭時期的民主政權(quán)建設(shè)為新中國成立后人民代表大會制度的確立奠定了基礎(chǔ)。

（2）國家的一切權(quán)力屬于人民；人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會；堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；實行民主集中制原則等。五、論述題(共5題，共20分)19、略

【分析】【詳解】

據(jù)材料“以中產(chǎn)階級為基礎(chǔ)的均衡民主政體，也必須用法治去保證”得出民主與法治相輔相成，缺一不可；據(jù)材料“國會需要筑起一道籬笆，即挑選一部分經(jīng)過啟蒙的公民，人數(shù)有限而立場堅定，時時能夠起來提出異議，對付激進(jìn)狂躁的眾議員，保護(hù)有可能受到多數(shù)人壓迫的少數(shù)”得出實現(xiàn)民主治理需要程序保障，人人直接參與政治并非民主；據(jù)材料“自由之樹，必須時時用愛國者與暴君的鮮血澆灌以保持長青”得出民主成果來之不易，有時候需要仁人志士付出犧牲；據(jù)材料“以絞殺或廢除暴君為結(jié)局的起義，與暴君前一天任意處置臣民生命財產(chǎn)一樣合法。暴力支持他，暴力也推翻他”得出暴力民主、個人主義、民粹主義不是民主的形式。還可結(jié)合所學(xué)各主要國家在民主道路上的實踐相關(guān)知識，闡述民主進(jìn)程和形式因歷史傳統(tǒng)、社會發(fā)展水平不同而呈現(xiàn)出的多樣性、差異性?！窘馕觥棵裰鞒晒麃碇灰?，有時候需要仁人志士付出犧牲；民主與法治相輔相成，缺一不可；暴力民主、個人主義、民粹主義不是民主的形式；民主制度的有效運行，需要公平、平等的社會基礎(chǔ)；實現(xiàn)民主治理需要程序保障，人人直接參與政治并非民主；代議制具有積極意義；20、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題是開放性題目，題目要求是圍繞材料擬訂論題并調(diào)用所學(xué)知識進(jìn)行闡述?？忌纫獪?zhǔn)確解讀材料信息，從材料中的信息可以看出作者主張政治制度建設(shè)不能脫離歷史傳統(tǒng)；然后選擇一個自己容易作答的角度擬訂論題。闡述時要圍繞論題，以世界史的歷史知識為依據(jù)，注意史論結(jié)合，要從多角度多層次進(jìn)行分析?！窘馕觥渴纠唬?/p>

論題：近代西方國家的代議制深受本國文化傳統(tǒng)的影響。

闡述：英國歷史上形成了限制王權(quán)的傳統(tǒng)；議會與國王之間形成制約關(guān)系，最終形成了議會主權(quán)至上的君主立憲制。美國是在殖民地基礎(chǔ)上完成獨立和建國的，沒有封建專制的歷史傳統(tǒng)，各殖民地之間的相互獨立性比較強(qiáng)，在啟蒙思想的影響下，建立了聯(lián)邦共和制，實行三權(quán)分立；法國深受封建專制制度和等級制度的束縛，民主與專制勢力反復(fù)較量，最終在共和派與君主派相互妥協(xié)的基礎(chǔ)上建立了共和制；德國通過普魯士的王朝戰(zhàn)爭實現(xiàn)統(tǒng)一，有濃厚的專制和軍國主義傳統(tǒng)，建立了皇權(quán)強(qiáng)大的君主立憲制。

總之；近代西方各國的代議制都深深打上了本國歷史傳統(tǒng)的烙印，都是在本國歷史文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。

示例二：

論題：英國民主政治具有保守主義色彩。

闡述：英國雖然很早確立了資產(chǎn)階級代議制；但保留了世襲君主制，君主在相當(dāng)長的時間里擁有實權(quán)。光榮革命是資產(chǎn)階級和貴族妥協(xié)的產(chǎn)物，貴族擁有巨大的政治影響力，貴族長期掌控上議院。英國君主立憲制是君主制；貴族制、民主制度的混合，保留著一些舊的政治儀式。英國民主政治建設(shè)經(jīng)歷了漫長的過程，18世紀(jì)中葉才確立責(zé)任內(nèi)閣制。

總之，英國民主政治建設(shè)是多種力量相互妥協(xié)的產(chǎn)物，經(jīng)歷了長期漸進(jìn)的演化，保留了一些舊的政治痕跡，具有保守主義色彩。21、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料；可選詞：《權(quán)利法案》；《法蘭西第三共和國憲法》，補(bǔ)充《1787年美國憲法》。然后可構(gòu)建一個主題：17-19世紀(jì)歐美資產(chǎn)階級代議制的逐步確立。闡述：根據(jù)所學(xué)，可從17-19世紀(jì)，歐美資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資產(chǎn)階級日益壯大，要求實行民主政治；文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動推動人文主義發(fā)展，資產(chǎn)階級代議制的理論日益成熟；英美法等國在資產(chǎn)階級革命，通過立法的形式先后確立了資產(chǎn)階級代議制等進(jìn)行論證。最后總結(jié)說明：17-19世紀(jì)歐美經(jīng)濟(jì)、階級、思想的發(fā)展推動了民主政治的發(fā)展。

【點睛】【解析】示例一：選詞：《權(quán)利法案》；《法蘭西第三共和國憲法》補(bǔ)充：《1787年美國憲法》

主題：17-19世紀(jì)歐美資產(chǎn)階級代議制的逐步確立。

闡述：17-19世紀(jì)；隨著歐美資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，資產(chǎn)階級日益壯大，反對封建專制；要求建立民主制度的呼聲日益高漲。文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動推動著人文主義不斷發(fā)展，構(gòu)建資產(chǎn)階級代議制的理論日益成熟。英美法等國在資產(chǎn)階級革命后，通過立法的形式先后確立了資產(chǎn)階級代議制的基本框架。

綜上所述；17-19世紀(jì)的歐美新的經(jīng)濟(jì)；階級、思想等因素的發(fā)展推動了政治文明的發(fā)展。

示例二：選詞：《四洲志》；《天演論》中譯本、《變法通義》補(bǔ)充：洋務(wù)運動。

主題：19世紀(jì)中國近代社會的變革闡述：19世紀(jì)；隨著西方資本主義的發(fā)展和殖民擴(kuò)張，西方工業(yè)文明逐步傳入中國，并引發(fā)中國社會深刻變革。十九世紀(jì)三十；四十年代，在西學(xué)東漸影響下，中國思想界出現(xiàn)了向西方學(xué)習(xí)的新思潮。林則徐組織編寫《四洲志》，啟迪人們“開眼看世界”；十九世紀(jì)六十年代興起的洋務(wù)運動開啟了中國近代化的進(jìn)程；十九世紀(jì)末，嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》，梁啟超著《變法通義》，在民族危機(jī)日益深重之際宣傳西方民主思想，探索中國政治民主化道路。

綜上所述；在中外多種因素作用下，19世紀(jì)中國呈現(xiàn)近代化的變革。

示例三：選詞：大航海；《權(quán)利法案》、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》；補(bǔ)充：文藝復(fù)興。

主題：14-17世紀(jì)西方近代文明的起步。

闡述：14-17世紀(jì)，新興的資產(chǎn)階級掀起了文藝復(fù)興運動，反對神性、提倡人性，促進(jìn)了思想解放。在尋求財富與思想解放運動的推動下，1500年前后新航路開辟，以西歐為中心的世界市場的雛形出現(xiàn)并得到拓展。在資本主義發(fā)展的推動下，1688年英國爆發(fā)光榮革命，1689年頒布《權(quán)利法案》，開創(chuàng)了近代西方資產(chǎn)階級代議制。1687年牛頓《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》發(fā)表，標(biāo)志著近代科學(xué)時代的到來。綜上所述，14-17世紀(jì)西方在政治、經(jīng)濟(jì)、思想與科學(xué)等方面發(fā)生了全方位的變化，標(biāo)志著西方近代文明的起步。22、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“社會流動是階層和諧的重要保證”結(jié)合所學(xué)可以社會階層是指社會上分成不同地位高低的階層，如貴族、奴隸等；社會流動是指不同階層出身可以因為后天因素而轉(zhuǎn)化為另一個階層，如平民可以通過個人能力而變成官員，因此可以得出一個觀點：社會流動是階層流動對社會發(fā)展起了推動作用。要注意的是題干要求“并結(jié)合世界古近代政治的相關(guān)史實予以闡釋”，所以論證只能從世界史找，結(jié)合所學(xué)可以聯(lián)系到近代英國君主立憲制的建立和完善的過程，說明社會流動緩和社會矛盾，推動社會的發(fā)展。近代英國通過資產(chǎn)階級革命，最終通過“光榮革命”建立君主立憲制，對下議院議員的選舉中，通過1832年議會改革，工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了議會更多席位，加強(qiáng)了在議會中的作用，促進(jìn)了英國工業(yè)資本主義的進(jìn)一步發(fā)展，實現(xiàn)社會階層的流動，推動英國民主制度的發(fā)展，綜上所述，階層流動對社會發(fā)展起了推動作用?！窘馕觥渴纠挥^點：階層固化阻礙了社會流動。