7.1 我國(guó)法治建設(shè)的歷程 課件高中政治統(tǒng)編版必修三政治與法治

統(tǒng)編版必修三《政治與法治》

第七課

治國(guó)理政的基本方式7.1我國(guó)法治建設(shè)的歷程法律的產(chǎn)生、本質(zhì)、作用法律在人類社會(huì)不同階段的特點(diǎn)中華法系的發(fā)展史、含義、地位、代表性法典馬克思主義法治理論:

法的產(chǎn)生、本質(zhì)、決定性因素、歷史類型、基本特征、職能5.影響法治建設(shè)的因素6.新中國(guó)法治建設(shè)成就學(xué)習(xí)目標(biāo)一、我國(guó)法律發(fā)展的歷史1.法律的產(chǎn)生、本質(zhì)和作用（1）產(chǎn)生：法律是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。（2）本質(zhì)：法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能的工具。（3）作用：法律既維護(hù)公共管理秩序，也保障正常的社會(huì)生活。2.法律的發(fā)展歷程

（1）古代：法律確認(rèn)和保護(hù)人剝削人的等級(jí)制度,特權(quán)階層常常凌駕于法律之上。

（2）近代：法律的地位和權(quán)威不斷提升，法律面前人人平等逐漸成為現(xiàn)實(shí)，法治代替了人治，成為一種全新的國(guó)家治理方式。人治法治3.中華法系（1）含義：中華法系，是指以儒家思想為理論基礎(chǔ)、在中國(guó)古代法律的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的法律文明，它強(qiáng)調(diào)法律和倫理道德的統(tǒng)一，代表性的法典《唐律疏議》。（2）發(fā)展歷程開(kāi)始制定成文法，并通過(guò)鑄刑鼎、書(shū)竹簡(jiǎn)等方式發(fā)布法律。儒家思想成為政治生活的主導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)禮法結(jié)合。形成了較為完備的封建法典，并為以后歷代封建王朝所傳承和發(fā)展。春秋戰(zhàn)國(guó)西漢時(shí)期唐朝時(shí)近代嘗試一些仁人志士試圖將近代西方國(guó)家的法治模式移植到中國(guó)，以實(shí)現(xiàn)變法圖強(qiáng)的夢(mèng)想。但由于各種歷史原因，他們的努力最終歸于失敗。（3）作用

中華法系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，成為世界上獨(dú)樹(shù)一幟的法律文明，古老的中國(guó)為人類法治發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。3.中華法系統(tǒng)治反抗原始社會(huì)末期，生產(chǎn)力的發(fā)展私有制產(chǎn)生統(tǒng)治階級(jí)被統(tǒng)治階級(jí)法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志階級(jí)產(chǎn)生國(guó)家（統(tǒng)治工具）為法的起源提供經(jīng)濟(jì)條件為法的起源提供社會(huì)條件為法的起源提供政治條件產(chǎn)生：法是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，隨著私有制、階級(jí)和國(guó)家的出現(xiàn)而逐步產(chǎn)生的二、馬克思主義是我國(guó)法制建設(shè)的理論基礎(chǔ)1、法的產(chǎn)生統(tǒng)治反抗原始社會(huì)末期，生產(chǎn)力的發(fā)展私有制產(chǎn)生統(tǒng)治階級(jí)被統(tǒng)治階級(jí)法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志階級(jí)產(chǎn)生國(guó)家（統(tǒng)治工具）為法的起源提供經(jīng)濟(jì)條件為法的起源提供社會(huì)條件為法的起源提供政治條件本質(zhì)：在階級(jí)社會(huì)中，法反映的是該社會(huì)中在經(jīng)濟(jì)上、政治上居于統(tǒng)治地位的階級(jí)的根本利益和共同意志。二、馬克思主義是我國(guó)法制建設(shè)的理論基礎(chǔ)2、法的本質(zhì)二、馬克思主義是我國(guó)法制建設(shè)的理論基礎(chǔ)3.決定性因素社會(huì)物質(zhì)生活條件地理環(huán)境人口物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)發(fā)展的決定性因素，也是法產(chǎn)生、存在和發(fā)展的決定性因素。如：在生產(chǎn)力水平較低的奴隸社會(huì)，不會(huì)制定出保護(hù)科技發(fā)明創(chuàng)造的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法；在大工業(yè)時(shí)代之前的社會(huì)，不會(huì)制定出保護(hù)自然環(huán)境的環(huán)境法?？偤徒?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑法：思想上層建筑媵（ying）制婚姻《左傳》（春秋時(shí)期左丘明著）中說(shuō)：“凡諸侯嫁女，同姓媵之，異九則否”。

一方諸侯娶一國(guó)之女為夫人，女方家會(huì)選出妹妹、侄女以及同姓女子組成陪嫁團(tuán)，一同隨聯(lián)姻女子出嫁，其中聯(lián)姻女子為正妻，其余皆為貴妾，也稱媵妾。唐太宗貞觀令：男二十，女十五；唐玄宗開(kāi)元令：男十五，女十三；宋仁宗天圣令：男十五，女十三；宋寧宗嘉定令：男十六，女十四；宋司馬光：男十六，女十四；明太祖洪武令：男十六，女十四；清《大清通禮》：男十六，女十四。適婚年齡問(wèn)題1：根據(jù)材料分析人類歷史上出現(xiàn)過(guò)哪些類型的法？問(wèn)題2：法的目的是？法是如何制定的？法的實(shí)施是由什么所保證的？問(wèn)題3：法在國(guó)家治理中的作用？早期美國(guó)婚姻法1950年5月1日，《中華人民共和國(guó)婚姻法》正式實(shí)施，其被毛澤東主席譽(yù)為“普遍性僅次于憲法的根本大法”。宣布實(shí)行婚姻自由、廢除包辦強(qiáng)迫婚姻、禁止童養(yǎng)媳、實(shí)行一夫一妻制，堅(jiān)持男女平等、保護(hù)婦女和子女的合法權(quán)益?！吨腥A人民共和國(guó)婚姻法》宗教、世俗和習(xí)慣法婚姻。

宗教婚姻：通過(guò)在教堂中由牧師主持宗教儀式的婚禮而結(jié)合的婚姻。

世俗婚姻：由地方官或其他人主持領(lǐng)取結(jié)婚證書(shū)。

習(xí)慣法婚姻：男女雙方同意結(jié)合后，夫妻同居，就自然形成了合法婚姻，而無(wú)需領(lǐng)取結(jié)婚證書(shū)和舉行儀式。問(wèn)題1：根據(jù)材料分析人類歷史上出現(xiàn)過(guò)哪些類型的法？問(wèn)題2：法的目的是？法是如何制定的？法的實(shí)施是由什么所保證的？問(wèn)題3：法在國(guó)家治理中的作用？4、法的歷史類型人類歷史上出現(xiàn)過(guò)四種歷史類型的法，即奴隸制法、封建制法、資本主義法和社會(huì)主義法。X注意：①原始社會(huì)沒(méi)有形成法律。②我國(guó)當(dāng)代的法是社會(huì)主義法，是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民群眾的根本利益和共同意志的體現(xiàn)。二、馬克思主義是我國(guó)法制建設(shè)的理論基礎(chǔ)5、法的特征二、馬克思主義是我國(guó)法制建設(shè)的理論基礎(chǔ)法的特征特征1特征21.法是維持社會(huì)秩序、調(diào)整社會(huì)關(guān)系的一種社會(huì)規(guī)范。2.法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的社會(huì)規(guī)范。特征33.法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范。社規(guī)會(huì)范名詞點(diǎn)擊

是指調(diào)整人與人之間社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)則。以一定的社會(huì)關(guān)系為內(nèi)容，目的是維護(hù)一定的社會(huì)秩序。主要包括法律規(guī)范、道德規(guī)范、職業(yè)規(guī)范。還有宗教規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)禮儀等。馬克思主義法治理論法反映并調(diào)整一定的社會(huì)關(guān)系，用規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的方式規(guī)范人們的行為。A

法確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展有利于統(tǒng)治階級(jí)的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序。B在我國(guó)，公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。公民在法律面前一律平等，既平等地享有權(quán)利，也平等地履行義務(wù)。C特征一：法是維持社會(huì)秩序、調(diào)整社會(huì)關(guān)系的一種社會(huì)規(guī)范平等指公民在法律實(shí)施上的平等（守法、執(zhí)法、司法），但立法上不平等。平等地享有權(quán)利不等于公民的權(quán)利完全相同（一樣）馬克思主義法治理論特征二：法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的社會(huì)規(guī)范制定國(guó)家根據(jù)社會(huì)生活發(fā)展的需要，通過(guò)相應(yīng)的國(guó)家機(jī)關(guān)按照法定程序制訂、修改和廢止各種規(guī)范性文件以確立規(guī)則的活動(dòng).（成文法：民法、刑法、行政法、經(jīng)濟(jì)法國(guó)務(wù)院組織法等）認(rèn)可國(guó)家以一定形式賦予在社會(huì)生活中已經(jīng)存在的某種行為規(guī)則以法律效力的活動(dòng)。（習(xí)慣法：自治條例、民風(fēng)習(xí)俗婚姻習(xí)慣等）馬克思主義法治理論特征三：法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范普遍的約束力在任何國(guó)家，違反法律規(guī)定的行為都將由專門(mén)國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定程序追究行為人的法律責(zé)任，責(zé)任人將受到法律的制裁。國(guó)家強(qiáng)制力以國(guó)家的強(qiáng)制機(jī)構(gòu)（如軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等）為后盾的，是與國(guó)家制裁相聯(lián)系的，表現(xiàn)為對(duì)違法者采取的國(guó)家強(qiáng)制措施。案例一：某地國(guó)家安全局破獲了一起向國(guó)外情報(bào)機(jī)構(gòu)提供我國(guó)軍事保密資料的重大間諜案，兩名被告人因犯間諜罪，被人民法院依刑法判處無(wú)期徒刑。案例二：一農(nóng)戶與當(dāng)?shù)匾患壹Z油公司簽訂了小麥?zhǔn)召?gòu)合同，后雙方因款項(xiàng)支付發(fā)生爭(zhēng)議并訴諸法庭。人民法院依據(jù)我國(guó)合同法第一百五十九條關(guān)于買(mǎi)受人應(yīng)當(dāng)按照約定的數(shù)額支付價(jià)款的規(guī)定，判決糧油公司全額向農(nóng)戶支付購(gòu)糧款。結(jié)合案例，說(shuō)說(shuō)法的政治職能與社會(huì)職能的區(qū)別與聯(lián)系問(wèn)題1：讓你印象深刻的法律有哪些？問(wèn)題2：為什么會(huì)出臺(tái)這些法律，其維護(hù)的是誰(shuí)的利益？問(wèn)題3：歸納法的職能及其作用。政治職能社會(huì)職能區(qū)別含義維護(hù)一定統(tǒng)治階級(jí)的作用管理一定社會(huì)公共事務(wù)的作用表現(xiàn)確認(rèn)國(guó)家政權(quán)的性質(zhì)、統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治地位;鎮(zhèn)壓制裁打擊各種犯罪活動(dòng);懲辦和改造犯罪分子。調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部關(guān)系等。維護(hù)人類社會(huì)的基本生活條件;發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、發(fā)展社會(huì)文化;維護(hù)社會(huì)公平、管理社會(huì)生產(chǎn)、提供社會(huì)服務(wù)、維護(hù)公共秩序等。適用主體敵人人民聯(lián)系政治職能是法的作用的核心,決定社會(huì)職能;社會(huì)職能是政治職能的基礎(chǔ)和體現(xiàn),兩者是統(tǒng)一的，都體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)等各領(lǐng)域中。4.法的職能法在國(guó)家治理中既執(zhí)行政治職能，又執(zhí)行社會(huì)職能結(jié)合視頻及教材P77/78的知識(shí)：1.談?wù)勎覈?guó)法治建設(shè)的進(jìn)程對(duì)你有什么啟示？2.歸納我國(guó)法治建設(shè)的成就并分析我國(guó)法治建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)。

2022年1月1日起正式施行《中華人民共和國(guó)監(jiān)察官法》、《中華人民共和國(guó)法律援助法》、《中華人民共和國(guó)陸地國(guó)界法》、《中華人民共和國(guó)審計(jì)法》、《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》、《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》、《中華人民共和國(guó)工會(huì)法》、《中華人民共和國(guó)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步法》、《最高人民法院關(guān)于人民法院司法拍賣(mài)房產(chǎn)競(jìng)買(mǎi)人資格若干問(wèn)題的規(guī)定》、《最高人民法院關(guān)于審理鐵路運(yùn)輸人身?yè)p害賠償糾紛案件適用法律若干問(wèn)題的解釋》等15部法律和司法解釋。1.影響法治建設(shè)的因素（堅(jiān)持依法治國(guó)的原因）（1）必要性：一國(guó)的法治總是由該國(guó)的國(guó)情和社會(huì)制度所決定并與其相適應(yīng)的。依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，是中國(guó)人民的主張、理念，也是中國(guó)人民的實(shí)踐。（P77倒數(shù)第二段）（2）重要性：法律是國(guó)家治國(guó)理政的最大規(guī)矩，法治是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托。法治是國(guó)家長(zhǎng)治久安和繁榮發(fā)展重要保障，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是以理性方式解決社會(huì)矛盾的最佳途徑。（p73）（3）地位：依法治國(guó)/法治是我國(guó)治國(guó)理政的基本方式。（P74前言）三、新中國(guó)法治建設(shè)的成就新中國(guó)法治建設(shè)的成就2.新中國(guó)法治建設(shè)的成就（P77--78）（1）形成了以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。（立法方面）

①有法可依

②良法善治（2）依法行政和公正司法水平不斷提高。（貫徹方面）

①體制保證

②依法行政

③公正司法（3）人權(quán)的法治保障取得巨大成就。（人權(quán)保障方面）（4）在習(xí)近平法治思想的指引下，中國(guó)特色社會(huì)主義法治事業(yè)蓬勃發(fā)展。三、新中國(guó)法治建設(shè)的成就（1）形成了以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系（P77最后一段）①有法可依：在現(xiàn)行憲法基礎(chǔ)上，制定并完善了一大批法律、法規(guī)，法律體系日趨完備，國(guó)家各方面實(shí)現(xiàn)了有法可依。②良法善治：立法的科學(xué)化、民主化水平和立法質(zhì)量不斷提高，法律在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)公平正義、保障公民權(quán)利、確保國(guó)家權(quán)力正確行使等方面的作用不斷增強(qiáng)。2、新中國(guó)法治建設(shè)的成就（法的制定方面）七個(gè)法律部門(mén)憲法相關(guān)法部門(mén)民商法部門(mén)行政法部門(mén)經(jīng)濟(jì)法部門(mén)社會(huì)法部門(mén)刑法部門(mén)訴訟與非訴訟程序法部門(mén)

目前，我國(guó)有法律260多部、行政法規(guī)700多部、地方性法規(guī)9000多部、行政規(guī)章11000多部，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成，但還需適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的要求進(jìn)一步完善。加快形成完備的法律規(guī)范體系憲法在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中，憲法居于核心和統(tǒng)帥地位。憲法是國(guó)家的根本法，具有最高法律效力。任何行為主體都必須以憲法為根本活動(dòng)準(zhǔn)則。實(shí)行依法治國(guó)基本方略，首先要全面貫徹實(shí)施憲法。三、新中國(guó)法治建設(shè)的成就憲法的重要性①通過(guò)建立健全科學(xué)完備的行政執(zhí)法和司法體制，保證了行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力、履行職責(zé)。②行政機(jī)關(guān)不斷簡(jiǎn)政放權(quán)、優(yōu)化服務(wù)、嚴(yán)格規(guī)范文明執(zhí)法、法治政府建設(shè)不斷推進(jìn)。③審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使審判權(quán)、檢察權(quán)，堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，堅(jiān)持公民在法律面前一律平等，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)司法公正和權(quán)威。(2)依法行政和公正司法水平不斷提高指精簡(jiǎn)政府機(jī)構(gòu)，把經(jīng)營(yíng)管理權(quán)下放給企業(yè)。簡(jiǎn)政放權(quán),精簡(jiǎn)的是束縛著市場(chǎng)主體的"無(wú)形枷鎖"和錯(cuò)裝在政府身上的"有形之手",放活的則是企業(yè)的活力、發(fā)展的動(dòng)力和全社會(huì)的創(chuàng)造力。2．新中國(guó)法治建設(shè)的成就（法的實(shí)施方面）①在通過(guò)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展改善人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的同時(shí)，國(guó)家高度重視通過(guò)憲法和法律保障公民的基本權(quán)利和自由。②我國(guó)將人權(quán)保障貫穿法治建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，使人權(quán)法治保障水平達(dá)到了新的高度。③中國(guó)人民享有越來(lái)越廣泛、越來(lái)越充分的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等權(quán)利。(3)人權(quán)的法治保障取得巨大成就饑餓陰影之下，人權(quán)是奢侈的！在戰(zhàn)爭(zhēng)炮火之下，人權(quán)是空談的人權(quán)是所有人與生俱有的權(quán)利。包括：生命和自由的權(quán)利，不受奴役和酷刑的權(quán)利，表達(dá)意見(jiàn)和言論自由的權(quán)利，獲得工作和教育的權(quán)利以及其他更多權(quán)利。人人有權(quán)不受歧視地享受這些權(quán)利。生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是首要的基本的人權(quán)2．新中國(guó)法治建設(shè)的成就（人權(quán)保障方面）尊重和保障人權(quán)成為立法的一項(xiàng)重要原則探究分享——新中國(guó)法治建設(shè)的成就

法治建設(shè)在路上1949年1954年1982年1999年2004年2014年2018年《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》頒布，開(kāi)啟法治建設(shè)新紀(jì)元。我國(guó)第一部社會(huì)主義憲法頒布，初步奠定了我國(guó)法治建設(shè)的基礎(chǔ)。現(xiàn)行《中華人民共和國(guó)憲法》頒布，奠定了依法治國(guó)的基礎(chǔ)。將“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”寫(xiě)入憲法，法治建設(shè)揭開(kāi)新篇章。將“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”寫(xiě)入憲法。黨十八屆四中全會(huì)對(duì)全面推進(jìn)依法治國(guó)作出戰(zhàn)略部署。十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)了憲法修正案，我國(guó)憲法進(jìn)一步完善。2020年十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，這是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)法治建設(shè)的制重大成果我國(guó)法治建設(shè)的進(jìn)程對(duì)你有何啟示？如何理解“全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命”？

三、新中國(guó)法治建設(shè)成就指導(dǎo)思想主體成就新征程習(xí)近平法治思想中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、全體中國(guó)人民共同參與的偉大社會(huì)實(shí)踐法治國(guó)家建設(shè)深入推進(jìn)，全面依法治國(guó)總體格局基本形成，法治體系加快建設(shè)，司法體制改革取得重大進(jìn)展，社會(huì)公平正義保障更為堅(jiān)實(shí)，法治中國(guó)建設(shè)開(kāi)創(chuàng)新局面。有著悠久歷史和燦爛文明的中華民族，正在民主與法治的道路上闊步前進(jìn)，努力開(kāi)創(chuàng)人類政治文明發(fā)展的新境界。（4）在習(xí)近平法治思想的指引下，中國(guó)特色社會(huì)主義法治事業(yè)蓬勃發(fā)展。P80相關(guān)鏈接：黨的領(lǐng)導(dǎo)人民為中心堅(jiān)持中特法治道路堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政在法治軌道上推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)中特法治體系堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法統(tǒng)籌推進(jìn)國(guó)內(nèi)法治和涉外法治建設(shè)德才兼?zhèn)涞姆ㄖ喂ぷ麝?duì)伍堅(jiān)持抓住領(lǐng)導(dǎo)干部

這個(gè)關(guān)鍵少數(shù)推進(jìn)全面依法治國(guó)的11個(gè)要求我國(guó)法治建設(shè)的進(jìn)程的啟示（1）我國(guó)憲法是治國(guó)理政的總章程，必須體現(xiàn)黨和人民事業(yè)的歷史進(jìn)步，必須隨著黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的發(fā)展而不斷完善發(fā)展。（2）憲法作為上層建筑，一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而變化。（3）憲法只有不斷適應(yīng)新形勢(shì)、吸納新經(jīng)驗(yàn)、確認(rèn)新成果，才能具有持久生命力。知識(shí)拓展如何理解“全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命”？（1）全面推進(jìn)依法治國(guó)，意味著我國(guó)將進(jìn)一步擺脫傳統(tǒng)人治社會(huì)的影響，大踏步走向現(xiàn)代法治社會(huì)，促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；

（2）全面推進(jìn)依法治國(guó)，意味著從中央到地方，從地區(qū)到行業(yè)、基層，都要厲行法治，使國(guó)家治理方式發(fā)生整體性變革；

（3）全面推進(jìn)依法治國(guó)意味著法治體系法治國(guó)家將成為我國(guó)政治法律制度建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，為改善國(guó)家治理開(kāi)辟?gòu)V闊空間；

（4）全面推進(jìn)依法治國(guó)，意味著法治國(guó)家建設(shè)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性，要準(zhǔn)備在國(guó)家治理領(lǐng)域打攻堅(jiān)戰(zhàn)、持久戰(zhàn)。課堂小結(jié)我國(guó)法治建設(shè)的歷程法的歷史類型法律的本質(zhì)法治建設(shè)的原因新中國(guó)法治建設(shè)的成就我國(guó)法律發(fā)展的歷史新中國(guó)法治建設(shè)的成就法的產(chǎn)生中華法系的形成過(guò)程法律的產(chǎn)生馬克思主義是我國(guó)法治建設(shè)的理論基礎(chǔ)法的決定因素法的特征法的本質(zhì)法律的作用法律在不同階段的特點(diǎn)誤區(qū)警示1.西漢時(shí)期，中國(guó)開(kāi)始制定成文法?！窘馕觥看呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始制定成文法，故題目觀點(diǎn)錯(cuò)誤。2.法在國(guó)家治理中既執(zhí)行政治職能，又執(zhí)行文化職能?！窘馕觥糠ㄔ趪?guó)家治理中既執(zhí)行政治職能，又執(zhí)行社會(huì)職能，故題目觀點(diǎn)錯(cuò)誤。3.法律是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托?！窘馕觥糠ㄖ问菄?guó)家治理體系和治理能力的重要依托。什么時(shí)候法治昌明，什么時(shí)候就國(guó)泰民安；什么時(shí)候法治松弛，什么時(shí)候就國(guó)亂民怨。課堂檢測(cè)1.有觀點(diǎn)認(rèn)為，法律是人類最大的發(fā)明，其他發(fā)明使人類學(xué)會(huì)如何駕馭自然，而法律使人類學(xué)會(huì)如何用規(guī)矩來(lái)駕馭自己。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（）①法律是全體國(guó)民意志的體現(xiàn)，是國(guó)家統(tǒng)治的工具②法治是人類社會(huì)的結(jié)晶，是政治文明的重要標(biāo)志③法律對(duì)于規(guī)范人們的行為有著重要的作用④法律與其他發(fā)明一樣，都使人類進(jìn)入文明社會(huì)A.①③B.②④C.①④D.②③【解析】選D課堂檢測(cè)2.馬克思、恩格斯指出:“你們的觀念本身是資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系和所有制關(guān)系的產(chǎn)物，正像你們的法不過(guò)是被奉為法律的你們這個(gè)階級(jí)的意志一樣，而這種意志的內(nèi)容是由你們這個(gè)階級(jí)的物質(zhì)生活條件來(lái)決定的?！睂?duì)這段話解讀正確的是()A．法是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物