第15課 文化遺產(chǎn)：全人類共同的財(cái)富 課件-高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

一、三星堆屬于哪個(gè)區(qū)域的古文明遺址二、三星堆遺址發(fā)現(xiàn)哪些代表性的文物古蜀文明遺址是中國長江流域青銅文明的杰出代表，這里所創(chuàng)造的特征鮮明且高度發(fā)達(dá)的青銅文明，不僅為已經(jīng)消逝的古蜀國歷史和文明提供了實(shí)物見證，也有利于證明長江流域也是中華文明起源地，是中華文明多元起源的又一有力證明。三星堆創(chuàng)造和打破了許多的世界紀(jì)錄、中國紀(jì)錄，其中多項(xiàng)紀(jì)錄入選中國世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)世界之最、中國之最。世界上最早、樹株最高的青銅神樹。高384厘米，三簇樹枝，每簇三枝、共九枝，上有27果九鳥，樹側(cè)有一龍緣樹逶迤而下。具推斷可能為古神話傳說中扶桑樹。世界上最早的金杖。長142厘米，直徑2.3厘米，重700多克，上有刻劃的人頭、魚鳥紋飾。世界上最大、最完整的青銅大立人像。通高262厘米，重逾180千克，被稱為銅像之王。世界上最大的青銅縱目人像。高64.5厘米，兩耳間相距138.5厘米二、三星堆遺址發(fā)現(xiàn)哪些代表性的文物2019年7月6日，浙江“良渚古城遺址”正式被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。成為我國第55項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)。三星堆遺址以出土極具視覺沖擊力的青銅器物群，被譽(yù)為上個(gè)世紀(jì)中國在國際影響最大的考古新發(fā)現(xiàn)之一。今年4月，四川省在《關(guān)于加強(qiáng)文物保護(hù)利用改革的實(shí)施意見》中，明確提出了推動(dòng)三星堆申報(bào)世界文化遺產(chǎn)如此神秘燦爛的三星堆文化遺址是世界文化遺產(chǎn)嗎？第15課文化遺產(chǎn):全人類共同的財(cái)富目錄文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用《世界遺產(chǎn)公約》0102各國的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)03學(xué)習(xí)目標(biāo)(1)通過圖片、歷史材料了解世界遺產(chǎn)的分類，各國歷史遺跡。通過史料實(shí)證,掌握自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭以及工業(yè)化、使世界各國文化遺產(chǎn)不斷遭受破壞;從歷史解釋的角度明確世界文化遺產(chǎn)是全人類的共同財(cái)富,必須珍惜和保護(hù)(2)掌握世界各國為保護(hù)全人類的共同財(cái)富而采取的種種措施,從歷史解釋的角度認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn)對保持民族文化的傳承,維護(hù)世界文化多樣性、創(chuàng)造性的重要意義(3)通過對家鄉(xiāng)威海豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)鄉(xiāng)土情懷1各國的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)01文化遺產(chǎn)的概念和分類自然遺產(chǎn)雙重遺產(chǎn)世界遺產(chǎn)語言藝術(shù)節(jié)慶儀式傳統(tǒng)工藝文物建筑遺址《世界遺產(chǎn)公約》所定義的“文化遺產(chǎn)”為：文物：從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看具有突出的普遍價(jià)值的建筑物、碑雕和碑畫、具有考古性質(zhì)成分或結(jié)構(gòu)、銘文、窟洞以及聯(lián)合體。建筑群：從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出的普遍價(jià)值的單立或連接的建筑群。遺址：從歷史、審美、人種學(xué)或人類學(xué)角度看具有突出的普遍價(jià)值的人類工程或自然與人聯(lián)合工程以及考古地址等地方。文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)

文化遺產(chǎn)：指具有歷史學(xué)、美學(xué)、考古學(xué)、科學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)價(jià)值的紀(jì)念地、建筑群和遺址地帶。它的主要存在形式為文物、建筑群和各類遺址。

自然遺產(chǎn)：指大自然中具有突出價(jià)值的地質(zhì)學(xué)生物學(xué)形態(tài)、瀕危動(dòng)植物物種棲息地及具有科學(xué)、美學(xué)和保護(hù)價(jià)值的地區(qū)。它的主要存在形式為地生結(jié)構(gòu)自然面貌、瀕危物種生態(tài)區(qū)和自然地帶。

文化與自然雙重遺產(chǎn)：指融合文化與自然因素，并完美體現(xiàn)人與自然和諧的綜合性物質(zhì)遺存。文化遺產(chǎn)自然遺產(chǎn)文化與自然雙重遺產(chǎn)

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”包括以下幾個(gè)方面：①口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言；②表演藝術(shù)；③社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng)；

④有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐；⑤傳統(tǒng)手工藝。二十四節(jié)氣意大利古羅馬城希臘雅典衛(wèi)城阿布辛拜勒神廟金字塔皮影戲長城昆曲泰山物質(zhì)文化遺產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雙重遺產(chǎn)各國的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)自然遺產(chǎn)雙重遺產(chǎn)世界遺產(chǎn)語言藝術(shù)節(jié)慶儀式傳統(tǒng)工藝文物建筑遺址文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用02北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，舊稱為紫禁城，位于北京中軸線的中心，是中國古代宮廷建筑之精華。北京故宮以三大殿為中心，占地面積72萬平方米，建筑面積約15萬平方米，有大小宮殿七十多座，房屋九千余間。是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一。北京故宮是中國第一批列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化遺產(chǎn)。（1）根據(jù)所學(xué)和材料，簡要說明北京故宮被納入世界文化遺產(chǎn)的理由。原因：北京故宮是明清兩代的皇宮，歷史悠久；

是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑；

故宮內(nèi)文物眾多，是明清兩代許多重大歷史事件的見證者。以故宮為例2013年一名男游客徒手打碎故宮翊坤宮正殿一塊窗玻璃，致臨窗陳設(shè)的一座鐘表跌落受損故宮的一些宮殿經(jīng)過幾百年的風(fēng)雨腐蝕早已成了危房保護(hù)就是和時(shí)間賽跑。——樊錦詩思考：為什么要對文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)？文化遺產(chǎn)的保護(hù)結(jié)合故宮的例子，分析為什么要保護(hù)文化遺產(chǎn)。抗日戰(zhàn)爭期間，13427箱故宮文物的精華被迫運(yùn)離北平，先至南京，后至西南，分南、中、北三路輾轉(zhuǎn)流離，跨越兩萬里、14年光陰、1場戰(zhàn)爭。重返故都時(shí)再次清點(diǎn)，幾乎無一損毀、遺失。一個(gè)正在面臨戰(zhàn)爭、喪亂、連民族的存亡都存在危機(jī)的國家，卻用生命去保護(hù)那些沒有生命的文物.①是人類共同的文化財(cái)富②有利于傳承民族文化、維護(hù)文化的多樣性和創(chuàng)造性；提高中華文化的影響力為什么要保護(hù)文化遺產(chǎn)？3..文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀：不斷遭到破壞（自然災(zāi)害，戰(zhàn)爭，工業(yè)化與城市化、恐怖襲擊等）。思考:從古至今，中外歷史上是如何保護(hù)文化遺產(chǎn)的？文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用各國經(jīng)驗(yàn)與措施古代（文物收藏）世界歐洲中國近代（約19世紀(jì)開始立法保護(hù)）歐洲世界中國清政府南京國民政府世界各國歷史上都有保護(hù)及研究文物的傳統(tǒng)。在古代世界，收藏文物，往往是從藝術(shù)珍品開始的，成為人們擁有財(cái)富與權(quán)力的體現(xiàn)?；适摇①F族和教會(huì)中，收藏藝術(shù)珍品和宗教遺物之風(fēng)頗為盛行。歷代帝王、達(dá)官貴人和民間收藏家十分重視收藏各種器物、字畫、書籍等，針對古代器物進(jìn)行分類、著錄的金石學(xué)還發(fā)展成為專門之學(xué)。1834年，希臘針對古跡保護(hù)制定了法律。20世紀(jì)六七十年代，世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了保護(hù)文物古跡的高潮。1964年《國際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》關(guān)于古跡保護(hù)的第一個(gè)國際憲章,強(qiáng)調(diào)對文物古跡的保護(hù)以歷史的真實(shí)性為第一要義,有著深遠(yuǎn)意義。1906年,清政府頒布《保護(hù)古物推廣辦法》1930年,設(shè)立中央古物保管委員會(huì),公布了中國歷史上第一部文物保護(hù)法律《古物保存法》文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用各國經(jīng)驗(yàn)與措施近代（約19世紀(jì)開始立法保護(hù)）中國中華人民共和國成立后建立起專業(yè)化的文物保護(hù)體系,并完成中國歷史上第一次全國性文物普查1961年,公布第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位180處,到2013年已公布7批,總數(shù)為4296處1982年通過并實(shí)施的《中華人民共和國文物保護(hù)法》,是由國家最高立法機(jī)關(guān)頒布的法律；建立起歷史文化名城保護(hù)制度?？傏厔莞鶕?jù)地圖并結(jié)合所學(xué)，任選兩個(gè)階段概述故宮文物遷移的路線及時(shí)代背景。階段一：線路：故宮文物由北平遷往上海，后運(yùn)至南京。背景：1933～1936年，日本由東北向長城沿線進(jìn)犯，將侵略矛頭指向華北，并制造華北事變，平津形勢危急。階段二：線路：故宮文物從南京運(yùn)往西南地區(qū)（內(nèi)地或四川大后方）。背景：1937年七七事變后，日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭，南京面臨淪陷境地。階段三：線路：故宮文物從四川（西南地區(qū)）遷回南京。背景：1945年中國贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利，之后不久，國民政府政治中心遷回南京。階段四：線路：國民政府將部分故宮文物從南京運(yùn)往臺(tái)灣。背景：解放戰(zhàn)爭勝利推進(jìn)，國民黨軍隊(duì)節(jié)節(jié)敗退，國民黨蔣介石集團(tuán)在大陸的統(tǒng)治即將覆滅。四川安岳縣峰門寺的一尊摩崖造像，被以紅黃藍(lán)綠顏色重繪的“濃墨重彩”，瞬間讓網(wǎng)友們覺得“眼懷慈悲，神態(tài)安靜的活佛生生被畫成了地主家的胖兒子”。文物保護(hù)原則和方法以真實(shí)性為第一要義文化遺產(chǎn)的保護(hù)原則1959年，埃及和蘇丹兩國商定，在阿斯旺修建一座規(guī)模宏大的水壩。但讓他們沒有料到的是，修建水壩將直接威脅到阿布辛拜勒神廟的存亡，假如阿旺斯水壩的建設(shè)者不采取行動(dòng)，那么，水壩的建成之日，便是神廟滅頂之時(shí)。為此埃及政府求救聯(lián)合國文化遺產(chǎn)的保護(hù)原則在聯(lián)合國教科文組織的主持下，51個(gè)國家參與到阿布辛拜勒神廟的遷移項(xiàng)目中?？茖W(xué)家對神廟進(jìn)行精密的測量后，決定把它切割成近2000塊，從最小的10多噸到最大的重達(dá)32噸。每塊石體逐一編號(hào)，把它們搬遷到比原址高60米、深入陸地180米的高地上，像砌積木一樣重新組裝起來。整個(gè)工程花了4年時(shí)間，于1968年9月竣工，耗資約4000萬美元。由于采用了分塊切割再重新組裝的辦法遷移后的神殿非常完美，顯得如同置身于原來的環(huán)境之中。完整性任何文化和自然遺產(chǎn)都是人類共同財(cái)富；國家一級(jí)組織未必具備充足的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和技術(shù)力量

2001年毀于戰(zhàn)火的阿富汗巴米揚(yáng)大佛，于2003年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》和《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》在聯(lián)合國教科文組織的主持下，被完整遷移的阿布辛拜勒神廟《世界遺產(chǎn)公約》03《世界遺產(chǎn)公約》原因制定宗旨地位內(nèi)容發(fā)展完善任何文化和自然遺產(chǎn)都是人類共同財(cái)富；國家一級(jí)組織未必具備充足的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和技術(shù)力量。1972年，聯(lián)合國教科文組織第17屆會(huì)議通過《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》。集各國之力，對日益遭到損毀的文化和自然遺產(chǎn)實(shí)施有效保護(hù)是目前擁有締約國最多的公約之一（1）充分肯定文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價(jià)值”，整個(gè)國際社會(huì)有責(zé)任通過提供集體性援助來參與保護(hù)。（2）對于一部分全人類的共同遺產(chǎn)，應(yīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》加以重點(diǎn)保護(hù)。（3）確定了文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)三種類型。（1）1998年，聯(lián)合國教科文組織通過《“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”條例》，正式提出“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這一概念。（2）2003年10月，聯(lián)合國教科文組織第32屆大會(huì)通過《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。這不僅完善了對文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)，而且表明文化遺產(chǎn)保護(hù)對傳承民族文化、維護(hù)文化多樣性和創(chuàng)造性有著重要意義。

云南麗江1997年申遺成功，三年后旅游綜合收入就達(dá)到13.44億元。

武陵源：1998年，作為我國首批列入世界自然遺產(chǎn)名錄的風(fēng)景名勝區(qū)，張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)卻因存在大量粗制濫造的人工建筑，被聯(lián)合國遺產(chǎn)委員會(huì)官員出示了黃牌。

一向以眾多的世界遺產(chǎn)而聞名的英國，2008年宣布，由于申遺后維護(hù)和修葺的費(fèi)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其帶來的旅游效益，將停止申請加入世界歷史遺產(chǎn)名錄的工作。小組討論：如何正確看待申遺熱1）申遺熱體現(xiàn)了什么？（2）申遺是為了什么？（3）申遺成功后應(yīng)該怎么做思考：如何正確看待申遺熱1、申遺熱是自然和文化保護(hù)意識(shí)的覺醒，是國家榮譽(yù)和國家利益的覺醒。2、“世界文化遺產(chǎn)”不是某一地方換取經(jīng)濟(jì)利益的專屬品，而是屬于全人類的共同財(cái)產(chǎn)。我們只有不再將“申遺”看成是搞旅游開發(fā)，世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值才能真正得以體現(xiàn)。3、“申遺”的成功并不意味著文物保護(hù)工作的告一段落，而意味著遺產(chǎn)保護(hù)更大責(zé)任的開始。家鄉(xiāng)的那些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)你知道嗎?威海錫鑲制作技藝榮成煙墩角海草房民居，最早起源可追溯到新石器時(shí)代，2006年，海草房技藝被列入省級(jí)"非遺"名錄，并成為今年公布的山東省第三次文物普查"十二大新發(fā)現(xiàn)"之一。膠東沿海最具特色的生態(tài)民居,海草房民居制作整個(gè)過程有70多道工序，全部采用民間手工技術(shù).它記錄和詮釋著沿海先祖