現(xiàn)代文閱讀五篇

現(xiàn)代文閱讀五篇（一）蘆葦

①那些草從黑色泥地里長(zhǎng)出來(lái)，它們和地下的根一樣，也是一節(jié)一節(jié)，它們有著竹子一樣修長(zhǎng)的葉子，但是我的祖先卻叫它們蘆葦。我不知道這是為什么，父親告訴我，蘆葦?shù)角锾斓臅r(shí)候，就開(kāi)一大團(tuán)一大團(tuán)的白花，冬天的時(shí)候死去，第二年春天再活過(guò)來(lái)；而竹子不開(kāi)花，竹子一開(kāi)花就永遠(yuǎn)地死去了，再活不過(guò)來(lái)。

②我的故鄉(xiāng)遍布這種叫蘆葦?shù)闹参?，它們成片成片地生長(zhǎng)在村莊的周?chē)?，跟著一條叫蒲葦河的河流曲折蜿蜒，長(zhǎng)成一大片茂密的蘆葦蕩。

③這些植物的年紀(jì)比我祖父還大，我的祖先還沒(méi)有來(lái)的時(shí)候它們就已經(jīng)在這兒生長(zhǎng)了，一年死一次，一年生一次。它們把根深深地扎進(jìn)黑色的泥土里，向四周肆意擴(kuò)展，你拿一把鐵锨隨便找個(gè)地方挖下去，都會(huì)切著它們纖細(xì)的根。父親犁地的時(shí)候就常常翻出來(lái)一兩棵脆脆的白生生的葦根，那可是一塊種了多少年的熟地啊。它們藏在地下，一有機(jī)會(huì)就冒出尖尖的頭來(lái)，并且趁你不留神的工夫就迅速地生長(zhǎng)成一棵挺拔的蘆葦。這些根在土里就像千萬(wàn)只鳥(niǎo)在空中一樣任意飛翔，占領(lǐng)著空間和泥土，織成一張巨大的網(wǎng)。我們整個(gè)的蒲葦橋村莊就坐落在這張大網(wǎng)上。這里到處都長(zhǎng)滿(mǎn)了蘆葦和蒲草，我們的村莊就是以它命名的。父親說(shuō)，實(shí)際上都是蒲葦橋一棵一棵活著的蘆葦，物價(jià)瓣根像蘆葦一樣深深地扎在大地上，我們永遠(yuǎn)離不開(kāi)這黑色的泥土。父親說(shuō)這些話(huà)的時(shí)候，我還只是一個(gè)懵懂的少年，但是我隱約地覺(jué)出父親是一位鄉(xiāng)村哲學(xué)家，除他之外，我還沒(méi)聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)過(guò)人是一棵蘆葦。

④地面是一個(gè)界點(diǎn)，蘆葦在兩個(gè)空間里生活。根向底下使勁擴(kuò)展，死死地抓住泥土；莖則直直向上，搶占著地上的位置。蘆葦是一種特殊的植物，它一節(jié)一節(jié)地長(zhǎng)著，就像我們朝廷一次長(zhǎng)途的旅行，總要走一走歇一歇一樣。每歇一次，它就挑起一把葉子做綠傘。我覺(jué)得蘆葦更像一個(gè)人，抑或是人在冥冥之中學(xué)了蘆葦。但人和蘆葦是不一樣。一位哲人說(shuō)，“人是一棵會(huì)思想的蘆葦”，會(huì)思想是人比蘆葦高明。但會(huì)思想也使許多人長(zhǎng)得歪了，不能像蘆葦一樣正直地生長(zhǎng)。人群中有歪心斜術(shù)之人，但誰(shuí)見(jiàn)過(guò)一棵彎著生長(zhǎng)的蘆葦？

⑤蘆葦一路直直地長(zhǎng)下去，慢慢高過(guò)我們的頭頂，我撥開(kāi)葦叢走進(jìn)去，后面的蘆葦復(fù)又合攏，葦蕩把我淹沒(méi)了。這些細(xì)細(xì)的葦葉組織成了翠綠的空間。它們像一葉葉小舟，又像一隊(duì)隊(duì)纖柔的少女，這讓我想起古老的歌謠：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！边@些長(zhǎng)腿細(xì)腰的美人兒可就是我二十年中夜夜夢(mèng)見(jiàn)的伊人？我順手捋過(guò)一支細(xì)長(zhǎng)的葦節(jié)，做成清脆的葦?shù)?，這是蘆葦?shù)那楦瑁殂榱魈剩虧?rùn)著幸福的胸膛。

⑥我看見(jiàn)母親的羊群走進(jìn)了葦蕩，葦蕩里馬上就綻開(kāi)了潔白的花朵。葦蕩里偶爾會(huì)有一小片蘆葦稀疏的地方，這兒長(zhǎng)滿(mǎn)了豐茂的野草，有水稗子草，芨芨草，開(kāi)白花的野蕎麥和許許多多不知名的野草，母親的羊群就在這兒吃草，神秘而又浪漫。

⑦這讓我想起我的先人，他們一撥一撥地走進(jìn)葦蕩，最后睡在葦蕩里滋養(yǎng)著蘆葦，不知道我的身體能生出多少棵挺拔的蘆葦？

（選自《散文選刊》）

1、原文第③段中說(shuō)：“它們藏在地下，一有機(jī)會(huì)就冒出尖尖的頭來(lái)，并且趁你不留神的工夫就迅速地生長(zhǎng)成一棵挺拔的蘆葦?！本渥又屑狱c(diǎn)的詞語(yǔ)形象地寫(xiě)出了蘆葦?shù)氖裁刺攸c(diǎn)？（2分）

答：_________________________________________________________________________________

2、“我覺(jué)得蘆葦更像一個(gè)人，抑或是人在冥冥之中學(xué)了蘆葦。但人和蘆葦是不一樣”一句，前面說(shuō)“蘆葦更像一個(gè)人”，后面又說(shuō)“人和蘆葦是不一樣”，前后的說(shuō)法是否矛盾？對(duì)此你是如何理解？（4分）

答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

3、作者在寫(xiě)蘆葦時(shí)寫(xiě)出了它哪些方面的特征？聯(lián)系全文，分條表述。（6分）

答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

4、文章結(jié)尾一句說(shuō)“不知道我的身體能生出多少棵挺拔的蘆葦”，作者要表達(dá)的是什么意思？對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用？（4分）

答：____________________________________________________________

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5、從下面的題目中任選一個(gè)，寫(xiě)一篇150字左右的賞析短文。（6分）

（1）人是一棵會(huì)思想的蘆葦

——淺談文章象征手法的運(yùn)用

（2）登山則情滿(mǎn)于山，觀海則意溢于海

——淺談文章的觀察和感受

參考答案：

1、不擇區(qū)域，放肆生長(zhǎng)。（或：“生長(zhǎng)習(xí)性的不擇區(qū)域，迅速滋生?！保?/p>

2、不矛盾。說(shuō)“蘆葦更像一個(gè)人”，是因?yàn)樗L(zhǎng)的方式與人類(lèi)有相似的地方；說(shuō)“人和蘆葦是不一樣的”，是因?yàn)樘J葦不會(huì)拐彎抹角，只會(huì)一直向上生長(zhǎng)，而人卻會(huì)有歪心斜術(shù)。

3、①頑強(qiáng)的生命力；②正直倔強(qiáng)的品節(jié)；③纖柔美麗的身姿；④謙和寬容的性格。(分別聯(lián)系文章3、4、5、6段)

4、“不知道我的身體能生出多少棵挺拔的蘆葦”一句，含蓄地揭示了人類(lèi)來(lái)自于泥土，最終又將歸結(jié)于泥土這一事實(shí)。不僅體現(xiàn)了作者高遠(yuǎn)的思想境界，同時(shí)還升華了文章的主題。

5、示例：

（1）善于運(yùn)用象征是本文寫(xiě)作的一大特點(diǎn)。作者運(yùn)用“蘆葦”這一特殊形象來(lái)象征故鄉(xiāng)祖祖輩輩的父老鄉(xiāng)親那種不擇地域，頑強(qiáng)生存、迅速繁衍的生命狀態(tài)，并對(duì)這種生命狀態(tài)進(jìn)行謳歌。文章抓住蘆葦惡劣的生存環(huán)境、堅(jiān)韌有節(jié)的外在形態(tài)等特點(diǎn)來(lái)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)人民不怕環(huán)境艱難、努力拼搏向上的蘆葦精神的崇敬之情。用“但會(huì)思想也使許多人長(zhǎng)得歪了，不能像蘆葦一樣正直地生長(zhǎng)?！苯沂境鋈祟?lèi)靈魂深處的短處來(lái)。

（2）本文描寫(xiě)準(zhǔn)確而細(xì)膩，感情真切而深沉，在觀察和感受方面很有特色，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

①觀察時(shí)能夠抓住事物的關(guān)鍵點(diǎn)，細(xì)膩而深入地去感受，使零星的形象、表面的特征被賦予人格特色，從而使讀者有身臨其境之感。②觀察時(shí)能夠抓住事物的細(xì)枝末節(jié)，然后運(yùn)用夸張的手法表現(xiàn)出來(lái)，使讀者感受到作者別樣的感悟能力和審美高度。③全文所有的觀察都是與感受同步進(jìn)行的，既沒(méi)有完全脫離感受的觀察，也沒(méi)有失去觀察基礎(chǔ)的感受。更多的時(shí)候是觀察中帶有深切感受，從而使觀察帶有強(qiáng)烈的感情色彩；感受時(shí)借助細(xì)致觀察來(lái)形象表達(dá)。

（二）談生命

冰心

我不敢說(shuō)生命是什么，我只能說(shuō)生命像什么。

生命像向東流的一江春水。他聚集起許多細(xì)流，合成一股有力的洪濤，向海奔注，一路上他享受著他所遭遇的一切；有時(shí)候他遇到峭巖前阻，他憤激地奔騰了起來(lái)，直到?jīng)_倒了這危崖他才心平氣和地一瀉千里；有時(shí)候他經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)的平沙，看見(jiàn)了夾岸的紅艷的桃花，他快樂(lè)而又羞怯輕輕地度過(guò)這一段浪漫的行程，這時(shí)他只想憩息，只想睡眠，而那股前進(jìn)的力量，仍催逼著他向前走……

終于有一天，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)大海，??！他已到了行程的終結(jié)，大海莊嚴(yán)地伸出臂兒來(lái)接引他，他一聲不響地流入她的懷里。他消融了，歸化了，說(shuō)不上快樂(lè)，也沒(méi)有悲哀！也許有一天，他再?gòu)暮Ｉ吓钆畹挠挈c(diǎn)中升起，飛向西來(lái)，再形成一道江流，再?zèng)_倒兩旁的石壁，再來(lái)尋夾岸的桃花。

然而我不敢說(shuō)來(lái)生，也不敢信來(lái)生！

生命又像一棵小樹(shù)，他從地底聚集起許多生力，在冰雪下欠伸，在早春潤(rùn)濕的泥土中，勇敢快樂(lè)地破殼出來(lái)。他遇著驕奢的春天，他也許開(kāi)出滿(mǎn)樹(shù)的繁花，蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧，小鳥(niǎo)在他枝頭欣賞唱歌；他長(zhǎng)到最茂盛的中年，他伸展出他如蓋的濃蔭，來(lái)蔭庇樹(shù)下的幽花芳草；他結(jié)出累累的果實(shí)，來(lái)呈現(xiàn)大地?zé)o盡的甜美與花的驕傲，也不是結(jié)果的快樂(lè)，而是成功后的寧?kù)o和怡悅！終于有一天，他無(wú)力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地莊嚴(yán)地伸出臂兒來(lái)接引他，他一聲不響地落在她的懷里。他消融了、歸化了，他說(shuō)不上快樂(lè)，也沒(méi)有悲哀！也許有一天，他再?gòu)牡叵碌墓手衅屏蚜顺鰜?lái)，又長(zhǎng)成一棵小樹(shù)，再穿過(guò)叢莽的嚴(yán)遮，再來(lái)聽(tīng)黃鶯的歌唱。

然而我不敢說(shuō)來(lái)生，也不敢信來(lái)生。

宇宙是一個(gè)大生命，我們是宇宙大氣中之一息。江流入海，葉落歸根，我們是大生命中之一葉，大生命中之一滴。不是每一道江流都能入海，不流動(dòng)的便成了死湖；不是每一粒種子都能成樹(shù)，不生長(zhǎng)的便成了空殼！生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相成的。在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命?？鞓?lè)固然興奮，苦痛又何嘗不美麗？

1、全文開(kāi)篇就只一句話(huà)：“我不敢說(shuō)生命是什么，我只能說(shuō)生命像什么?！闭?qǐng)作具體分析：

（1）在作者看來(lái)，生命像什么？（2）

答：

（2）雖然作者說(shuō)：“我不敢說(shuō)生命是什么”，但縱觀全文，事實(shí)上作者已經(jīng)作了回答。那么，生命到底是什么？（4）

答：

2、“然而我不敢說(shuō)來(lái)生，也不敢信來(lái)生?！边@句話(huà)有何意蘊(yùn)？（3分）在文中反復(fù)出現(xiàn)，作用是什么？（3分）

答：

3、文章結(jié)尾處寫(xiě)道：“在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命?！蹦敲醋髡咴谖闹袑?xiě)了哪些快樂(lè)的事情？（4分）為什么在快樂(lè)和痛苦中我們都要感謝生命？（2分）

答：

4、文章意在告訴人們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)生命，從中我們能夠感受到作者的人生態(tài)度，結(jié)合全文和自己所了解的作者情況，談?wù)勛髡叩娜松鷳B(tài)度是什么。（4分）

答：

參考答案：

1、（1）生命像向東流的一江春水，生命又像一棵小樹(shù)。

（2）生命誕生于自然，最終又回歸自然，是戰(zhàn)勝困難，享受快樂(lè)，不停地前進(jìn)或生長(zhǎng)，去爭(zhēng)取成功的過(guò)程。

2、①因?yàn)槿鄙倭藠^斗與成長(zhǎng)，現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有的生命變成了“死湖”，變成了“空殼”，所以作者不敢說(shuō)來(lái)生，也不敢信來(lái)生。

②反復(fù)有強(qiáng)調(diào)的作用，強(qiáng)調(diào)今生今世要奮斗，要前進(jìn)，要成長(zhǎng)。

3、①一江春水經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)平沙，看見(jiàn)夾岸桃花；小樹(shù)種破殼出來(lái)，小樹(shù)開(kāi)出滿(mǎn)樹(shù)繁花，蜂蝶圍繞，小鳥(niǎo)歡唱；小樹(shù)蔭庇花草；小樹(shù)結(jié)出累累果實(shí)。

②因?yàn)樯屛覀兿硎芰巳松挠鋹偤兔利悺?/p>

4、對(duì)生命持著一種豁達(dá)、欣賞的態(tài)度，熱愛(ài)生命，心懷感恩，善待生命，平靜地對(duì)待死亡等等。

（三）落花枝頭

初到江南，就碰上了梅雨季節(jié)。一夜枕上聽(tīng)雨，輾轉(zhuǎn)不能成寐，清晨推窗望去，雨卻停了。天頂上，濃云尚未散開(kāi)，低低壓著房檐；空中還飄浮著若有若無(wú)的雨絲；天地間彌漫著一層濕漉漉、靜悄悄的青黛色霧靄。院子中，一叢綠樹(shù)被染得濃蔭如墨。朦朧的墨綠中，清晰地閃著點(diǎn)點(diǎn)火紅的花朵，宛如一闋厚重、平和的弦樂(lè)聲中，跳出了一管清脆、歡躍的笛音，給這雨后陰沉的清晨，增添了不少生氣。

咦，已是春花紅褪的初夏，什么花開(kāi)得這般熱烈?

循著被雨水潤(rùn)白的碎石小路走去，我猛地記起了楊萬(wàn)里的初夏即事詩(shī)：“卻是石榴知立夏，年年此日一花開(kāi)。”近前一看，果然是石榴花。這是四株石榴樹(shù)，分列在窄窄的甬道兩側(cè)，枝丫交錯(cuò)，搭起了一座花紅葉綠的天然門(mén)樓。樹(shù)只有一個(gè)人高，花卻開(kāi)得十分繁茂。低頭鉆進(jìn)樹(shù)叢，真像是上元之夜倘徉于燈市之中。前后左右，俯仰四顧，都是火苗一樣燃燒著的石榴花。

早就聽(tīng)說(shuō)石榴花是邊開(kāi)花邊結(jié)果，花與子并生枝頭，十分壯觀。如今看去，果真如此。這滿(mǎn)樹(shù)密密層層的花果，真像是一個(gè)姊妹比肩的大家庭，在從花到果的生長(zhǎng)過(guò)程中，呈現(xiàn)出變化微妙的千姿百態(tài)——有的蓓蕾婷立，含苞待放；有的半開(kāi)半合，微露金蕊；有的翩然怒放，噴紅流彩；有的花瓣已落，子實(shí)新萌；也有的花萼圓鼓鼓地脹起，果實(shí)已初具規(guī)模，挺在枝頭，隨風(fēng)搖曳。

啊，這些正在開(kāi)放的花朵、正在成熟的果實(shí)，多像一群天真爛漫、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的孩子?？墒牵魂囄L(fēng)吹過(guò)，我感到點(diǎn)點(diǎn)水珠灑落下來(lái)。這是花兒果兒們的淚水嗎?水珠灑落地上，地上是一片落花的世界。是了，花果灑淚是在向落花依依惜別，是在感激落花的深情。落花靜靜地躺在大地的懷抱，那么坦然，那么安寧，火紅的花瓣在雨水中浸得發(fā)脹，將黑黑的泥土染成一片緋色。我第一次注意到落花景象是這般壯麗，一種內(nèi)在的美好情操震顫著我的心。昨天，也許它還在枝頭上為花蕊擋風(fēng)遮雨，那艷麗的容貌，芬芳的呼吸，引來(lái)蜂蝶，傳送花粉，孕育新生。今天，新的生命開(kāi)始生長(zhǎng)了，為了讓果實(shí)得到更多的陽(yáng)光和養(yǎng)料，它毫不留戀枝頭的繁華，毫不夸耀自己的成績(jī)，在斜風(fēng)細(xì)雨中翩然飄落。躺在地上，它還在翹望枝頭，看到萌生的果實(shí)替代了它原來(lái)的位置，依然顯示著生命的美好，它放心了，落而無(wú)憾。它放心了，卻沒(méi)有忘記自己的歸宿。秋風(fēng)秋雨中，它將自己和樸實(shí)的大地融為一體，又在準(zhǔn)備滋養(yǎng)明年的花了?！奥浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！饼彾ㄢ值男暮吐浠芍^相通。人常說(shuō)：開(kāi)花結(jié)果。殊不知，花落了，果實(shí)才能成熟。據(jù)說(shuō)有一種火石榴樹(shù)，開(kāi)起花來(lái)復(fù)瓣繁英，十分好看，卻是從來(lái)不結(jié)果的。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，落花正是新生的標(biāo)志，實(shí)在值得大書(shū)特書(shū)。

然而，千百年來(lái)，關(guān)于落花的詩(shī)卻多是傷感的，哀惋的。黑暗的時(shí)代，狂暴的風(fēng)雨，常令未果之花備受挫磨而夭謝，于是，“流水落花春去也”、“無(wú)可奈何花落去”……就成了千古名句。它們的作者，或是傷春怨女，紅顏薄命，或是落魄文人，懷才不遇，只好將花喻己，抒解愁腸。君不見(jiàn)，《紅樓夢(mèng)》中“埋香冢飛燕泣殘紅”，黛玉小姐的一首葬花詞，哭癡了多少人的心。對(duì)于摧殘人才，踐踏新生的社會(huì)，這是一個(gè)曲折的控訴和抗?fàn)?。今天，這樣的時(shí)代應(yīng)該是過(guò)去了。我們的國(guó)家如同這綴著晨露的石榴樹(shù)，花果同枝，生機(jī)蓬勃。每個(gè)人都應(yīng)該是一朵花，該開(kāi)時(shí)，盡心竭力地開(kāi)，該落時(shí)，坦坦蕩蕩地落，無(wú)論是翹立枝頭，還是俯身泥土，都不忘培育新生的使命。這樣，我們的事業(yè)就會(huì)新陳代謝，永葆青春的活力。

細(xì)微的簌簌聲打斷了我的遐想，又是幾片飛紅飄落下來(lái)?！奥浠ㄞo樹(shù)雖無(wú)語(yǔ)，別倩黃鸝告訴春?！倍嗲榈穆浠ㄎ悬S鸝向春天囑咐什么呢？請(qǐng)明年枝頭上再看吧，那滿(mǎn)樹(shù)的繁花碩果就是答案。

1、文章開(kāi)頭對(duì)江南梅雨的描寫(xiě)有什么作用?從兩個(gè)角度回答。(4分)

答：(1)

(2)

2、本文語(yǔ)言形象生動(dòng)而富有意蘊(yùn)，請(qǐng)按要求分析下面兩個(gè)句子：（8分）

（1）“低頭鉆進(jìn)樹(shù)叢，真像是上元之夜徜徉于燈市之中”，作者用這個(gè)比喻，突出石榴花的什么特征？（2分）

答：_______________________________________________

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(2)“對(duì)于摧殘人才，踐踏新生的社會(huì)，這是一個(gè)曲折的控訴和抗?fàn)帯保@種控訴和抗?fàn)帪槭裁凑f(shuō)是“曲折”的？（3分）

答：______________________________________________

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（3）最后一段有“多情的落花委托黃鸝向春天囑咐什么呢?”一句，根據(jù)文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)落花囑咐的內(nèi)容。(3分)

答：

3、同是落花，今天作者的感受是“壯麗”，而舊時(shí)文人怨女的感受卻是“傷感、哀惋”，這兩個(gè)時(shí)代的人為什么會(huì)有這不同的感受?(4分)

答：

4、文章熱情贊頌了落花的“美好情操”，根據(jù)文章的描寫(xiě)，分三點(diǎn)概括落花的美好情操。(6分)

答：(1)

(2)

(3)

參考答案：

1、（1）為寫(xiě)“水珠灑落”、“花果灑淚”作鋪墊

（2）以天氣的陰沉反襯（襯托）石榴花的火紅

2、（1）開(kāi)得十分繁茂

（2）落花喻指（象征）被摧殘的人才、被踐踏的新生，用詩(shī)文表達(dá)對(duì)落花的哀惋嘆息，不是對(duì)黑暗社會(huì)的直接控訴，所以說(shuō)“曲折”。（意思對(duì)即給分）

（3）明年春天必“繁花碩果”，生機(jī)蓬勃。(答案在最后一句上)

3、因?yàn)榻裉斓摹奥浠ā笔菫榍蟮眯律?，為新的生命出現(xiàn)而主動(dòng)離開(kāi)樹(shù)枝，而舊時(shí)的“落花”是風(fēng)雨的摧殘，是“未果之花備受挫磨而天謝”。(只答“時(shí)代的不同”不給分)

4、(1)它曾為花蕊擋風(fēng)遮雨，孕育新生。

(2)它不曾留戀枝頭的繁華，不夸耀自己的功績(jī)。(它讓位于新生之果，讓其更好地成長(zhǎng))

(3)它落而無(wú)憾，又準(zhǔn)備滋養(yǎng)明年的花。

（四）

雨

巴金

窗外露臺(tái)上正攤開(kāi)一片陽(yáng)光，我抬起頭還可以看見(jiàn)屋瓦上的一段藍(lán)天。好些日子沒(méi)有見(jiàn)到這樣晴朗的天氣了。早晨我站在露臺(tái)上昂頭接受最初的陽(yáng)光，我覺(jué)得我的身子一下子就變得十分輕快似的。我想起了那個(gè)意大利朋友的故事。

路易斯·發(fā)布里在幾年前病逝的時(shí)候，不過(guò)四十幾歲的時(shí)候。他是意大利的亡命者，也是獨(dú)裁者莫索里尼的不能和解的敵人。沒(méi)想到他沒(méi)有看見(jiàn)自由的意大利，在那樣輕的年紀(jì)，就永遠(yuǎn)閉上了眼睛。1927年春天在那個(gè)多雨的巴黎城里，某一個(gè)早上陽(yáng)光照進(jìn)了他的房間，他特別高興地指著陽(yáng)光說(shuō)，這是一件多么了不起的可喜的事。我了解他的心情，他是南歐人，是從陽(yáng)光常照的意大利來(lái)的。見(jiàn)到在巴黎少見(jiàn)的陽(yáng)光，他又想起故鄉(xiāng)的藍(lán)天了。他為著自由舍棄了藍(lán)天；他為著自由貢獻(xiàn)了一生的精力。可是自由和藍(lán)天兩樣，他都沒(méi)有見(jiàn)到。

我也很像發(fā)布里那樣熱愛(ài)陽(yáng)光。但有時(shí)我也酷愛(ài)陰雨。

十幾年來(lái)，不打雨傘在雨下走路，這樣的事在我不知有過(guò)多少次。就是在1927年，當(dāng)發(fā)布里抱怨巴黎缺少陽(yáng)光的時(shí)候，我還時(shí)常冒著微雨，在黃昏、夜晚走到國(guó)葬院前面盧梭的像腳下，向那個(gè)被稱(chēng)為18世紀(jì)世界良心的巨人吐露一年輕異邦人的痛苦的胸懷。

我有一個(gè)應(yīng)當(dāng)說(shuō)是不健全的性格。我時(shí)常吞下許多火種在肚里，我受不了煎熬。我常常光著頭走入雨濕的街道，讓冰涼的雨洗我的燒臉。

水滴從頭發(fā)間沿著我的臉頰流下來(lái)，雨點(diǎn)弄污了我的眼鏡片。我的衣服漸漸地濕了。出現(xiàn)在我眼前的只是一片模糊的雨景，模糊……白茫茫的一片……我無(wú)目的地在街上走來(lái)走去。轉(zhuǎn)彎時(shí)我也不注意我走進(jìn)了什么街。我的腦子在想別的事情。我的腳認(rèn)識(shí)路。走過(guò)一條街，又走過(guò)一條馬路，我不曾跌倒在地上。在雨中，我的眼睛看不見(jiàn)世界的時(shí)候，我的腳上卻睜開(kāi)了一雙更亮的眼睛。我常常走了一個(gè)鐘點(diǎn)，又走回到自己住的地方。

我回到家里，樣子很狼狽?？墒切睦飬s爽快多了。仿佛心上積滿(mǎn)的塵垢都給一陣大雨洗干凈了似的。

我知道俄國(guó)人有過(guò)“借酒淹愁”的習(xí)慣。我們的前輩也常說(shuō)“借酒澆愁”。如今我卻在“借雨洗愁”。

我愛(ài)雨不是沒(méi)有原因的。經(jīng)歷了這場(chǎng)大雨，我仿佛又看到了陽(yáng)光。

（1941年7月20日）

1．作者在寫(xiě)自己對(duì)雨的熱愛(ài)之前，為什么花了兩小節(jié)寫(xiě)“發(fā)布里熱愛(ài)陽(yáng)光”？（6分）

答：

2．聯(lián)系上下文，解釋“在雨中，我的眼睛看不見(jiàn)世界的時(shí)候，我的腳上卻睜開(kāi)了一雙更亮的眼睛?！边@句話(huà)的含義。（4分）

答：

3．作者說(shuō)：“我愛(ài)雨不是沒(méi)有原因的?！睆娜膩?lái)看，作者愛(ài)雨有哪些原因？請(qǐng)簡(jiǎn)要地概括說(shuō)明。（不超過(guò)45個(gè)字）（6分）

答：

4．作者說(shuō)“我受不了煎熬，我預(yù)感到一個(gè)可怕的爆發(fā)”，聯(lián)系時(shí)代背景，根據(jù)文意解釋“爆發(fā)”。（2分）

答：

5．下列對(duì)這篇散文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）（

）（

）

A．在文章中，“雨”是作為幫助處于心靈的黑暗中的作者見(jiàn)到“陽(yáng)光”的外界力量出現(xiàn)的，代表了作者對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。

B．所謂“不健全的性格”是指作者內(nèi)心極度的矛盾，“爆發(fā)”是指作者希望投身于民族的解放事業(yè)當(dāng)中去。

C．文章所描寫(xiě)的雨中的世界，是當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和反動(dòng)專(zhuān)制統(tǒng)治的象征。

D．作者說(shuō)自己是在“借雨洗愁”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)使作者暫時(shí)還無(wú)法看到陽(yáng)光，因此他在借雨來(lái)逃避自己內(nèi)心的痛苦。

E．文章真實(shí)地表現(xiàn)了作者的心靈由痛苦迷惘中走出人生的風(fēng)雨，見(jiàn)到陽(yáng)光的過(guò)程。

參考答案：

1．寫(xiě)熱愛(ài)陽(yáng)光是表現(xiàn)作者對(duì)自由和光明的向往，寫(xiě)酷愛(ài)陰雨是表達(dá)了作者對(duì)專(zhuān)制統(tǒng)治和黑暗社會(huì)的不滿(mǎn)，二者是有因果關(guān)系的，對(duì)專(zhuān)制統(tǒng)治和黑暗社會(huì)的不滿(mǎn)是因?yàn)樽髡邔?duì)自由和光明的向往。（“熱愛(ài)陽(yáng)光”2分，“酷愛(ài)陰雨”2分，二者關(guān)系2分。）

2．含義：雨模糊了作者的眼睛，使作者看不清眼前的現(xiàn)實(shí)之景，可是作者的心里明亮了，于是腳下的路走得更堅(jiān)定了。（“看不清眼前的現(xiàn)實(shí)之景”2分，“心里明亮”，“腳下的路更堅(jiān)定”2分）

3．（6分）①作者痛恨專(zhuān)制統(tǒng)治和黑暗社會(huì)，內(nèi)心十分痛苦；

②在雨中可減輕心中痛苦；③在雨中可洗凈心靈，看清前方的路。

4．“爆發(fā)”是指作者希望投射于民族的解放事業(yè)中當(dāng)中去。

5．D、E（答對(duì)一個(gè)給2分。）

（五）凄與悲的距離

白水河

聽(tīng)《二泉映月》，在優(yōu)美的樂(lè)曲中，你能感受到一種感傷，一種凄涼。它這樣的美，美得讓人陶醉，它這樣的凄怨，凄怨得讓人落淚。深入它，才知道它凝聚了—位貧苦藝術(shù)家一生的感慨、嘆傷，它又凝聚了他一生的流浪。阿炳，這樣一位被眾人叫做“瞎子阿炳”的人，在無(wú)錫市一流浪就是50多個(gè)年頭。他脖子上掛著笙、笛、琵琶等樂(lè)器，在無(wú)錫市漫步。他看不見(jiàn)了往日的風(fēng)景，但他有自己的歌聲。曾有一度，在無(wú)錫市，誰(shuí)不熟悉阿炳的歌聲、笛聲？人們熟悉他，但他又被人們遺忘。在被遺忘的角落里，阿炳保留著自己的尊嚴(yán)，探索著自己的痛苦而又藝術(shù)的生活。

無(wú)錫惠山二泉亭附近風(fēng)景獨(dú)美。這里有一泉水，號(hào)稱(chēng)“天下第二泉”。泉的南面有一所開(kāi)敞的軒，游客們可在這里休息、品茗。軒的前面有一個(gè)長(zhǎng)方形的池子，四周?chē)允瘷冢刂叙B(yǎng)了許多金色的鯉魚(yú)，“魚(yú)戲蓮葉間”，該是一種別樣的情趣吧。有一個(gè)石刻的龍頭，從池邊伸出，向池中噴出山泉。在這里，在阿炳26歲以前的時(shí)光里，留下了他的多少歡歌笑語(yǔ)。而今，當(dāng)無(wú)錫市一個(gè)瞎眼的老漢拉著名曲在掙著微薄的生活費(fèi)時(shí)，誰(shuí)在意了他的曲子中的永恒？誰(shuí)在意他的曲子中的辛酸？這樣的樂(lè)曲差點(diǎn)兒就要成為歷史天空中的一朵云，最終也將煙消云散。不是一名教授偶然聽(tīng)到自己的學(xué)生在拉阿炳的《二泉映月》，不是這位教授去無(wú)錫找到阿炳錄了音，這種優(yōu)美的音樂(lè)恐怕也隨著阿炳的逝去而無(wú)聲了吧。1950年夏找阿炳錄音時(shí)，阿炳說(shuō)：“我不奏音樂(lè)已經(jīng)兩年了，我的技術(shù)荒疏了，我的樂(lè)器也都破壞得—件都不能用了?！本瓦@樣一個(gè)靠音樂(lè)技藝吃飯的人，卻兩年不聞樂(lè)曲聲，這又何嘗不是一種凄苦。在危危之顛終于保存下了這首樂(lè)曲。1950年冬，阿炳就與世長(zhǎng)辭了。如果不是夏天去找他，而是冬天，何以能讓這樣的絕唱唱到今。

現(xiàn)在再聽(tīng)這首曲子，你會(huì)由開(kāi)始莫名的憂(yōu)傷而轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N形象——曲子如泣如訴，叮咚的泉水依然叮咚，但物是人非：一個(gè)瞎了眼的衣服破爛的老漢，手拿二胡在認(rèn)真地拉呀拉呀，多少人駐足側(cè)耳傾聽(tīng)。你又會(huì)聯(lián)想到多少像阿炳一樣命運(yùn)的人，在風(fēng)雨中艱難地行走著，他們嘆息，卻沒(méi)處抱怨。這凄涼比“秋風(fēng)掃落葉”還要凄，這韻味比“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青”還要無(wú)窮。這美是如此的美，才有如此的凄，而正因?yàn)橛羞@樣深沉的凄，才孕育了如此絕妙的美。凄與美結(jié)合得天衣無(wú)縫，才能給人以力量，給人以震撼，給人以無(wú)窮的回味。太凄了則成悲，太美了則“物極必反”。

《紅樓夢(mèng)》中黛玉葬花又何嘗不是一種凄美呢。春天花開(kāi)，有如少女的粉面，有如少女含羞的笑臉，一旦春歸去，花衰至落，落下的花像落下的粉淚，流到樹(shù)下卻浸不進(jìn)去半分。黛玉拿著笤帚，輕輕地打掃著散落的花瓣。她是那樣的輕，害怕再給已落的花瓣染上半點(diǎn)污點(diǎn)。然后她輕輕地把聚積到一起的花瓣裝進(jìn)一個(gè)粉紅的絲袋里，再輕輕地把口袋的口扎上，已淚濕粉面，淚灑春衫。四周靜靜的，不時(shí)還傳來(lái)悅耳的鳥(niǎo)鳴。在這樣優(yōu)美的環(huán)境里，黛玉輕依花鋤，做著這樣優(yōu)美的事，難道不是美與凄的結(jié)合？這種結(jié)合早已感動(dòng)了它的第一位聽(tīng)眾——寶玉。寶玉的感動(dòng)與黛玉的導(dǎo)演又是凄與美的結(jié)合：天真純潔的愛(ài)情，最終也如這些花，葬送在黛玉自己所設(shè)的花冢里。這樣的結(jié)合才讓人感動(dòng)得嘆服，讓人在審美的過(guò)程中無(wú)言以對(duì)。

然而，當(dāng)我聽(tīng)阿炳的《二泉映月》時(shí)我正在看《張良傳》，看到呂后造成戚夫人的悲，感受著曲中的凄，才算真正理解了悲與凄的藝術(shù)距離。劉邦得天下而稱(chēng)漢高祖后，呂后人老珠黃，當(dāng)日風(fēng)采照人的呂后已是雨后黃花了，然而這時(shí)的戚夫人卻是玉潔冰清、出水芙蓉，深得劉邦的寵愛(ài)。劉邦幾度要立戚夫人的兒子為太子，無(wú)奈太子已請(qǐng)來(lái)了劉邦一生都找不來(lái)的四位隱士，羽翼已成，不可廢立。劉邦指著四位隱士對(duì)戚夫人說(shuō)：“我想廢太子，可他們四人輔助著他，羽翼已成，不能再?gòu)U了。”戚夫人如失魂魄，為劉邦唱了一曲哀歌：“鴻鵠高飛，一舉千里。羽翮已就，橫絕四海，當(dāng)可奈何！雖有矢曾繳，尚安所施！”聯(lián)想戚夫人平日的幻想，而一旦幻想破滅，這是一種何等的傷痛。及至呂后專(zhuān)權(quán)，對(duì)戚夫人施以酷刑，扔在**圈里叫做“人彘”讓人觀看，那是一種什么樣的悲哀。這悲能與美結(jié)合嗎？永遠(yuǎn)不能，它永遠(yuǎn)只能是悲哀。

凄與悲都會(huì)讓人承受難以想象的痛苦，但它們的距離就在于凄則能與美達(dá)到完美的和諧統(tǒng)一，而這種統(tǒng)一是最美的悲劇也無(wú)法達(dá)到的。

（選自《寫(xiě)作》）

1、請(qǐng)你根據(jù)文章前三段，談?wù)勛髡咴谖闹兴f(shuō)的“凄”具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面。（6分）

答：

2、你如何理解“人們熟悉他，但他又被人們遺忘”這句似乎矛盾的話(huà)？這反映了