2025年高考?xì)v史復(fù)習(xí)熱搜題速遞之三國(guó)兩晉南北朝與隋唐時(shí)期（2024年7月）

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2025年高考?xì)v史復(fù)習(xí)熱搜題速遞之三國(guó)兩晉南北朝與隋唐時(shí)期（2024年7月）一．選擇題（共22小題）1．李吉甫等人主張裁減冗官，討平西川、鎮(zhèn)海、淮西（等地節(jié)度使），并積極策劃用兵之策，得到唐憲宗李純（805～820年在位）任用。采取各個(gè)擊破，剿、撫并用的手段取得了勝利，藩鎮(zhèn)跋扈局面告一段落，史稱“元和中興”。唐憲宗平定“跋扈”藩鎮(zhèn)的原因有（）①開源節(jié)流，充實(shí)國(guó)庫(kù)②虛心納諫，為政以德③重用人才，策略得當(dāng)④民生安定，威服四夷A．①② B．③④ C．①③ D．②④2．魏晉南北朝時(shí)期，北方盛行面食，且品種豐富，如饅頭、油炸餅、胡餅等，其中胡餅深受當(dāng)?shù)厝说南矏?。這反映出北方（）A．生活水平高于南方 B．少數(shù)民族成為主體 C．飲食結(jié)構(gòu)徹底改變 D．民族交融程度加深3．如表為某時(shí)某地某版本的高中歷史教科書中一章節(jié)目錄。如果對(duì)這一章節(jié)填補(bǔ)內(nèi)容，下列選項(xiàng)中準(zhǔn)確的是（）第五章分裂輿融合第一節(jié)帝國(guó)的分裂輿短暫的統(tǒng)一第二節(jié)南北政機(jī)的封峙第三節(jié)士族政治輿社會(huì)第四節(jié)道教的成立輿佛教的興盛A．從封建到郡縣制 B．海上貿(mào)易的興盛 C．理學(xué)與宗族組織 D．江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)4．《史記》載：西漢末年，匈奴五位單于爭(zhēng)立，“呼韓邪單于率眾五千余落歸漢”，居朔方各郡，與漢人雜處，所受待遇“與編戶大同”。西晉武帝初年，有“塞泥、黑難等二萬(wàn)余落歸化，帝復(fù)納之，使居河西故宜陽(yáng)城下”“后復(fù)與晉人雜居”。由此可知，漢晉時(shí)期（）A．匈奴集團(tuán)之爭(zhēng)日趨激烈 B．解決匈奴邊患時(shí)機(jī)成熟 C．胡人同化于漢先進(jìn)文化 D．民族融合趨勢(shì)得到加強(qiáng)5．唐代《盧士瓊墓志》記載：“（盧士瓊）嘗職同州（今陜西渭南），當(dāng)征官稅錢，時(shí)民競(jìng)出粟易錢以歸官，斗至十八九。君白刺史言狀，請(qǐng)倍估納粟，下以澤民，上可以與官取利……刺史乃懸榜曉民，使請(qǐng)余價(jià)，因以絹布高給之，民亦歡受，州獲羨錢六百萬(wàn)?！边@反映了（）A．兩稅法的施行困難 B．統(tǒng)治階層注重仁政 C．租庸調(diào)制負(fù)擔(dān)過(guò)重 D．賦稅政策實(shí)用靈活6．《開元天寶遺事?探春》：“都人士女，每至正月半后，各乘車跨馬，供帳于園圃，或郊野中，為探春之宴。”從高宗至肅宗有名公主共計(jì)98人，其中二嫁24人，三嫁3人。唐代女子還活躍于商業(yè)領(lǐng)域及體育運(yùn)動(dòng)中。這些現(xiàn)象反映出李唐（）A．婦女的政治地位較高 B．受到少數(shù)民族習(xí)俗的濡染 C．推行開放的外交政策 D．佛教倫理重構(gòu)女性價(jià)值觀7．吐魯番出土過(guò)一件唐代瓜州都督府頒發(fā)的過(guò)所，即1200多年前的護(hù)照身份證，它記述了一位名叫石染典的西州商人到瓜州、沙州和伊州的目的、隨行人員、攜帶物品及其所經(jīng)關(guān)卡等內(nèi)容。由此可推知，唐代（）A．邊疆地區(qū)管理較為規(guī)范 B．民族政策較為開明 C．絲綢之路貿(mào)易往來(lái)頻繁 D．邊境人口流動(dòng)受限8．“惟才是舉”等選人制度的實(shí)施，世家大族的爭(zhēng)能斗勝，在這一背景下，魏晉書法承漢之余緒，又極富創(chuàng)造活力，成為書法史上的里程碑。其中還有一重要的依托條件是（）A．毛筆 B．印刷 C．竹簡(jiǎn) D．紙張9．如表信息可以用來(lái)說(shuō)明，唐朝（）唐朝時(shí)期官員統(tǒng)計(jì)表（部分）姓名出身官職契苾何力鐵勒部族可汗鎮(zhèn)軍大將軍高仙芝高句麗人河西節(jié)度使李光弼契丹人太尉兼侍中元稹鮮卑人同中書門下平章事李彥大食人翰林學(xué)士A．多元一體的民族格局漸趨穩(wěn)定 B．民族政策呈現(xiàn)因俗而治的特點(diǎn) C．外重內(nèi)輕的政治局面初步顯現(xiàn) D．統(tǒng)治政策具有包容性與開放性10．唐朝為邊疆防御節(jié)度使，每個(gè)節(jié)度使領(lǐng)屬數(shù)萬(wàn)軍隊(duì)，兵將形成長(zhǎng)期密切的關(guān)系。節(jié)度使的設(shè)置緩解了邊疆外族勢(shì)力對(duì)朝廷的壓力，然而天寶年間發(fā)生了安史之亂。這說(shuō)明節(jié)度使（）A．制度具有重大得缺陷 B．由蕃將充任是嚴(yán)重失誤 C．沒(méi)有邊地軍隊(duì)調(diào)兵權(quán) D．打破了外重內(nèi)輕的局面11．到南北朝末期，各族人民在經(jīng)濟(jì)生活、文化語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣等方面，都已和漢族基本上一樣了；胡樂(lè)、胡舞、胡床、胡餅及尊重婦女的意識(shí)等也給漢族文化輸入了新鮮血液。據(jù)此可知，魏晉南北朝時(shí)期（）A．女性地位有所提高 B．華夏認(rèn)同觀念形成 C．民族交融雙向互動(dòng) D．少數(shù)民族加速漢化12．《燒尾食單》是唐朝尚書省左仆射韋巨源所設(shè)。燒尾，源于鯉魚躍龍門時(shí)需燒掉尾巴才能化龍，故常用于新官上任宴請(qǐng)同僚或新登第的士子宴請(qǐng)同年。食單中有“御黃王母飯”“八仙盤”“曼陀樣夾餅”“婆羅門輕高面”等菜點(diǎn)。這張食單折射出唐朝（）A．科舉取士造成朋黨之爭(zhēng) B．飲食習(xí)慣注重健康養(yǎng)生 C．佛道文化滲入社會(huì)生活 D．盛世之下官吏貪圖享樂(lè)13．唐宋以來(lái)，宰相出任藩鎮(zhèn)節(jié)度使或藩帥帶宰相官銜者，稱為使相。據(jù)表可知唐中后期使相的變化（）時(shí)間階段數(shù)量（位）出身所在結(jié)果唐玄宗8人多科舉出身；安史之亂后獎(jiǎng)賞軍功大部分都為宰相，一直在中央代天子巡邊唐肅宗——唐懿宗（100年間）36人幾乎都是藩鎮(zhèn)節(jié)度使多數(shù)在藩鎮(zhèn)，不在中央形成大量強(qiáng)藩唐慎宗——唐哀帝（34年間）67人強(qiáng)藩霸臣推薦幾乎全部在藩鎮(zhèn)，不在中央藩鎮(zhèn)之間頻繁征戰(zhàn)A．推動(dòng)中樞權(quán)力體系完善 B．說(shuō)明藩鎮(zhèn)制度名存實(shí)亡 C．分割相權(quán)加強(qiáng)君主專制 D．表明藩鎮(zhèn)割據(jù)愈演愈烈14．唐代翰林學(xué)士院源于“北門學(xué)士”（北門是皇宮的后門，入門便是禁中）。翰林學(xué)士院書寫的詔敕號(hào)稱“內(nèi)命”，中書門下書寫的詔敕號(hào)稱“外命”，都具有法定的效力。翰林學(xué)士院的“內(nèi)命”不經(jīng)中書門下而直接向下傳達(dá)，這就使收令傳發(fā)的途徑變?yōu)閮赏?，形成雙軌輔政制。這種現(xiàn)象反映了（）A．中樞決策機(jī)制演變 B．國(guó)家行政權(quán)力分散 C．文官地位日益提高 D．三省制度漸趨成熟15．唐開元以后，中書、門下兩省長(zhǎng)官兼任六部尚書的情況越來(lái)越普遍，六部官員拜相出席政事堂會(huì)議的人數(shù)越來(lái)越多，原本由尚書省會(huì)議裁決的政務(wù)，也逐漸轉(zhuǎn)移到政事堂裁決。這表明當(dāng)時(shí)（）A．中書門下成為秘書侍從機(jī)構(gòu) B．中央機(jī)構(gòu)分工更加明確 C．中樞權(quán)力運(yùn)作機(jī)制發(fā)生變化 D．相權(quán)對(duì)皇權(quán)的制約加強(qiáng)16．自東漢以來(lái)，西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙。到西晉時(shí)，內(nèi)遷少數(shù)民族匈奴、羯、氐、羌和鮮卑卷入西晉內(nèi)戰(zhàn)，并且逐漸主導(dǎo)了局勢(shì)。到南北朝時(shí)，北方十六國(guó)除前涼、北燕、西涼外、都由少數(shù)民族建立。據(jù)此推知（）A．少數(shù)民族完全掌控了中原局勢(shì) B．戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上促進(jìn)了民族的交融 C．各民族間的民族隔閡逐漸消失 D．中原人民南遷導(dǎo)致北方社會(huì)動(dòng)蕩17．西晉時(shí)期，南渡士人將北方的“雅言”帶入南方，形成了一套統(tǒng)一的語(yǔ)言體系——“金陵雅音”。在北方，原本的雅言系統(tǒng)，逐漸形成了“北朝雅音”。進(jìn)入隋朝，語(yǔ)言學(xué)家陸法言著《切韻》一書，將二者結(jié)合，形成了一套通行全國(guó)的新標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音系統(tǒng)。據(jù)此可知（）①語(yǔ)音系統(tǒng)的形成與發(fā)展是民族交融的成果②“北朝雅音”得益于北魏孝文帝的漢化改革③大一統(tǒng)王朝的出現(xiàn)更有利于標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音的推廣④“金陵雅音”與“北朝雅音”源于不同的語(yǔ)音系統(tǒng)A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①③④18．據(jù)史料記載，三國(guó)時(shí)期的成都織錦“伎巧之家，百室離房，機(jī)杼相和”，在政府鼓勵(lì)下蜀錦遠(yuǎn)銷吳、魏，“市廛所會(huì)，萬(wàn)商之淵；列隧百里，羅肆巨千；賄貨山積，纖麗星繁”。據(jù)此推知，該現(xiàn)象是（）A．長(zhǎng)途販運(yùn)發(fā)達(dá)的表現(xiàn) B．南方經(jīng)濟(jì)開發(fā)的延伸 C．蜀漢軍事斗爭(zhēng)的需要 D．商業(yè)政策巨變的反映19．兩稅法依據(jù)田地、雜產(chǎn)等資產(chǎn)評(píng)定戶等，但對(duì)雜產(chǎn)種類及其價(jià)值沒(méi)有明確規(guī)定。唐文宗時(shí)，湖州刺史庚威在所屬五縣，“自立條制，應(yīng)田地、奴婢，下及竹、樹、鵝、鴨等并估計(jì)出稅，差軍人一千一百五十人散入鄉(xiāng)村，檢責(zé)剩征稅錢四千九百余貫”，結(jié)果被朝廷以“擾人”罪名貶官。由此可見，兩稅法（）A．存在一定的制度缺陷 B．強(qiáng)化對(duì)農(nóng)民的人身控制 C．賦予地方官員加征權(quán) D．解決了政府的財(cái)政困難20．唐玄宗時(shí)在皇宮內(nèi)設(shè)立翰林院，作為皇帝身邊的近侍顧問(wèn)機(jī)構(gòu)。翰林學(xué)士逐漸取代了中書省的職權(quán)，為皇帝起草詔旨文書，后來(lái)，又逐漸取代了宰相權(quán)力，成為皇帝身邊的決策中樞。貞元以后，人們稱翰林學(xué)士為“內(nèi)相”。唐朝“內(nèi)相”產(chǎn)生的主要原因是（）A．唐玄宗的個(gè)人喜好 B．中央集權(quán)的不斷加強(qiáng) C．中書省權(quán)力的下降 D．專制制度的本質(zhì)使然21．魏晉南北朝時(shí)期，長(zhǎng)江中游地區(qū)特別是漢水中上游的南陽(yáng)、襄陽(yáng)、漢中等地，無(wú)論是移民還是土著，大多以城邑、塢堡、戍壘為中心聚居。這一時(shí)期聚落形態(tài)變化的主要原因是（）A．社會(huì)動(dòng)亂的加劇 B．宗法傳統(tǒng)的影響 C．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的需求 D．士族制度的興盛22．蘇麻離青礦料原產(chǎn)于波斯，元代傳入國(guó)，用于青花的燒制，出窯后色澤明艷幽藍(lán)并伴有鐵銹斑。鄭和下西洋帶回大量蘇麻離青，永樂(lè)、宣德兩朝大量用于官窯青花瓷的燒制，使青花瓷展現(xiàn)出新的藝術(shù)魅力。上述材料說(shuō)明（）A．青花瓷是官窯燒制的精品 B．中外商貿(mào)往來(lái)推動(dòng)文化交流 C．鄭和下西洋重視經(jīng)濟(jì)利益 D．中國(guó)文化受外來(lái)因素的影響

2025年高考?xì)v史復(fù)習(xí)熱搜題速遞之三國(guó)兩晉南北朝與隋唐時(shí)期（2024年7月）參考答案與試題解析一．選擇題（共22小題）1．李吉甫等人主張裁減冗官，討平西川、鎮(zhèn)海、淮西（等地節(jié)度使），并積極策劃用兵之策，得到唐憲宗李純（805～820年在位）任用。采取各個(gè)擊破，剿、撫并用的手段取得了勝利，藩鎮(zhèn)跋扈局面告一段落，史稱“元和中興”。唐憲宗平定“跋扈”藩鎮(zhèn)的原因有（）①開源節(jié)流，充實(shí)國(guó)庫(kù)②虛心納諫，為政以德③重用人才，策略得當(dāng)④民生安定，威服四夷A．①② B．③④ C．①③ D．②④【分析】本題考查唐朝的中央集權(quán)，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。【解答】據(jù)材料“李吉甫等人主張裁減冗官，討平西川、鎮(zhèn)海、淮西（等地節(jié)度使），并積極策劃用兵之策，得到唐憲宗李純（805—820年在位）任用?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，唐憲宗平定“跋扈”藩鎮(zhèn)的原因有開源節(jié)流，充實(shí)國(guó)庫(kù)，重用人才，策略得當(dāng)，①③項(xiàng)符合題意，C項(xiàng)正確；②項(xiàng)錯(cuò)在“虛心納諫，為政以德”是唐太宗的治國(guó)措施，④項(xiàng)錯(cuò)在材料不能體現(xiàn)唐憲宗時(shí)期民生安定，威服四夷，排除ABD項(xiàng)。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查唐朝的中央集權(quán)，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。2．魏晉南北朝時(shí)期，北方盛行面食，且品種豐富，如饅頭、油炸餅、胡餅等，其中胡餅深受當(dāng)?shù)厝说南矏?。這反映出北方（）A．生活水平高于南方 B．少數(shù)民族成為主體 C．飲食結(jié)構(gòu)徹底改變 D．民族交融程度加深【分析】本題主要考查古代民族融合，要求學(xué)生結(jié)合魏晉南北朝時(shí)期民族融合的特征和表現(xiàn)來(lái)分析。【解答】A.材料信息看不出北方生活水平比南方要高；B.在北方盡管有少數(shù)民族，但是漢族仍然是主體；C.飲食結(jié)構(gòu)徹底改變，表述太絕對(duì)了；D.北方人喜歡吃少數(shù)民族的食品，明顯可以看出民族交融的程度比較深。故選：D。【點(diǎn)評(píng)】解答本題要搞清楚魏晉南北朝時(shí)期民族融合的特點(diǎn)和影響，學(xué)生要有一定的結(jié)合所學(xué)知識(shí)理解材料的能力。3．如表為某時(shí)某地某版本的高中歷史教科書中一章節(jié)目錄。如果對(duì)這一章節(jié)填補(bǔ)內(nèi)容，下列選項(xiàng)中準(zhǔn)確的是（）第五章分裂輿融合第一節(jié)帝國(guó)的分裂輿短暫的統(tǒng)一第二節(jié)南北政機(jī)的封峙第三節(jié)士族政治輿社會(huì)第四節(jié)道教的成立輿佛教的興盛A．從封建到郡縣制 B．海上貿(mào)易的興盛 C．理學(xué)與宗族組織 D．江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)【分析】本題考查魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息?！窘獯稹扛鶕?jù)材料“分裂與融合”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，國(guó)家分裂，南北政權(quán)對(duì)立，民族大交融，江南經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)，D項(xiàng)正確；從封建到郡縣制是秦漢時(shí)期，排除A項(xiàng)；海上貿(mào)易的興盛是在宋元時(shí)期，排除B項(xiàng)；理學(xué)出現(xiàn)是在宋朝，排除C項(xiàng)。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。4．《史記》載：西漢末年，匈奴五位單于爭(zhēng)立，“呼韓邪單于率眾五千余落歸漢”，居朔方各郡，與漢人雜處，所受待遇“與編戶大同”。西晉武帝初年，有“塞泥、黑難等二萬(wàn)余落歸化，帝復(fù)納之，使居河西故宜陽(yáng)城下”“后復(fù)與晉人雜居”。由此可知，漢晉時(shí)期（）A．匈奴集團(tuán)之爭(zhēng)日趨激烈 B．解決匈奴邊患時(shí)機(jī)成熟 C．胡人同化于漢先進(jìn)文化 D．民族融合趨勢(shì)得到加強(qiáng)【分析】本題考查魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展，需要學(xué)生在掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)的情況下給予作答?！窘獯稹扛鶕?jù)材料及所學(xué)可知，北方游牧民族內(nèi)遷，與中原地區(qū)的民族雜居，互相學(xué)習(xí)、互相交融，有利于加快民族雜居地區(qū)的民族融合趨勢(shì)，D項(xiàng)正確；材料并不是強(qiáng)調(diào)匈奴集團(tuán)日趨激烈的爭(zhēng)斗，與題干主旨不符，排除A項(xiàng)；漢武帝時(shí)期，匈奴邊患問(wèn)題已基本解決，排除B項(xiàng)；民族的同化總是雙向進(jìn)行的，胡人漢化的同時(shí)自然也會(huì)有不少漢人胡化，排除C項(xiàng)。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展，學(xué)生需掌握魏晉南北朝民族交融與隋唐大一統(tǒng)發(fā)展的表現(xiàn)。5．唐代《盧士瓊墓志》記載：“（盧士瓊）嘗職同州（今陜西渭南），當(dāng)征官稅錢，時(shí)民競(jìng)出粟易錢以歸官，斗至十八九。君白刺史言狀，請(qǐng)倍估納粟，下以澤民，上可以與官取利……刺史乃懸榜曉民，使請(qǐng)余價(jià)，因以絹布高給之，民亦歡受，州獲羨錢六百萬(wàn)?！边@反映了（）A．兩稅法的施行困難 B．統(tǒng)治階層注重仁政 C．租庸調(diào)制負(fù)擔(dān)過(guò)重 D．賦稅政策實(shí)用靈活【分析】本題考查賦稅制度（漢﹣唐），要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。【解答】根據(jù)材料“君白刺史言狀，請(qǐng)倍估納粟，下以澤民，上可以與官取利……刺史乃懸榜曉民，使請(qǐng)余價(jià)，因以絹布高給之，民亦歡受”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，盧士瓊做收稅錢的官員時(shí)，認(rèn)為粟的價(jià)格較低，請(qǐng)求此時(shí)提高粟的價(jià)格，反映出賦稅政策實(shí)用靈活，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及兩稅法實(shí)施困難，排除A項(xiàng)；仁政是一種儒家思想，主要宣揚(yáng)“民貴君輕”，“人性本善”理論，與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；此時(shí)租庸調(diào)制已被廢除，排除C項(xiàng)。故選：D。【點(diǎn)評(píng)】本題考查賦稅制度（漢﹣唐），考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。6．《開元天寶遺事?探春》：“都人士女，每至正月半后，各乘車跨馬，供帳于園圃，或郊野中，為探春之宴?！睆母咦谥撩C宗有名公主共計(jì)98人，其中二嫁24人，三嫁3人。唐代女子還活躍于商業(yè)領(lǐng)域及體育運(yùn)動(dòng)中。這些現(xiàn)象反映出李唐（）A．婦女的政治地位較高 B．受到少數(shù)民族習(xí)俗的濡染 C．推行開放的外交政策 D．佛教倫理重構(gòu)女性價(jià)值觀【分析】本題考查的是魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識(shí)進(jìn)行分析?！窘獯稹繐?jù)材料，唐朝時(shí)期，女性有到郊外踏春游玩的習(xí)俗，唐朝的公主有很多改嫁的，唐代女子還活躍于商業(yè)領(lǐng)域及體育運(yùn)動(dòng)中，反映社會(huì)風(fēng)氣開放，對(duì)女性束縛較少。結(jié)合所學(xué)，李唐家族起于西魏時(shí)關(guān)隴集團(tuán)，帶有鮮明的鮮卑族色彩，唐朝時(shí)期民眾交往頻繁，少數(shù)民族風(fēng)氣影響中原地區(qū)，這是李唐的女性較為開放的原因，B項(xiàng)正確；材料未提及婦女在政治生活中具有重要地位，不能體現(xiàn)政治地位較高，排除A項(xiàng)；材料所述體現(xiàn)少數(shù)民族風(fēng)俗的影響，與中外交往無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；唐朝開放的社會(huì)風(fēng)氣主要與民族交融有關(guān)，而非受到佛教倫理的影響，且“重構(gòu)”說(shuō)法夸大，排除D項(xiàng)。故選：B。【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。7．吐魯番出土過(guò)一件唐代瓜州都督府頒發(fā)的過(guò)所，即1200多年前的護(hù)照身份證，它記述了一位名叫石染典的西州商人到瓜州、沙州和伊州的目的、隨行人員、攜帶物品及其所經(jīng)關(guān)卡等內(nèi)容。由此可推知，唐代（）A．邊疆地區(qū)管理較為規(guī)范 B．民族政策較為開明 C．絲綢之路貿(mào)易往來(lái)頻繁 D．邊境人口流動(dòng)受限【分析】本題考查魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展，解答本題需要掌握魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展。【解答】根據(jù)材料“它記述了一位名叫石染典的西州商人到瓜州、沙州和伊州的目的、隨行人員、攜帶物品及其所經(jīng)關(guān)卡等內(nèi)容?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝的邊疆地區(qū)的護(hù)照身份證，詳細(xì)記述了的相關(guān)信息，這說(shuō)明唐朝的邊疆地區(qū)的管理較為規(guī)范，A項(xiàng)正確；材料主旨為“唐朝的邊疆管理”，而“民族政策”與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；“絲綢之路貿(mào)易往來(lái)頻繁”在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；“邊境人口流動(dòng)”在材料中沒(méi)有涉及，排除D項(xiàng)。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展，考查學(xué)生獲取、解讀信息及調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)的能力，難度中等。8．“惟才是舉”等選人制度的實(shí)施，世家大族的爭(zhēng)能斗勝，在這一背景下，魏晉書法承漢之余緒，又極富創(chuàng)造活力，成為書法史上的里程碑。其中還有一重要的依托條件是（）A．毛筆 B．印刷 C．竹簡(jiǎn) D．紙張【分析】本題考查中國(guó)古代書法藝術(shù)的發(fā)展，解答本題需要掌握中國(guó)古代書法藝術(shù)的發(fā)展?！窘獯稹扛鶕?jù)材料和所學(xué)可知，紙張的普及對(duì)魏晉書法的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。它使得書寫更加便捷、高效，同時(shí)也為書法家們提供了更廣闊的創(chuàng)作空間。隨著紙張的普及，書法藝術(shù)得以在更廣泛的范圍內(nèi)傳播和發(fā)展，從而形成了魏晉時(shí)期獨(dú)特的書法風(fēng)格和流派，D項(xiàng)正確；毛筆作為書寫工具，在書法發(fā)展中無(wú)疑起著基礎(chǔ)性的作用。然而，毛筆并非魏晉時(shí)期特有的，它在書法史上的重要性是貫穿始終的，因此不是這一特定時(shí)期書法發(fā)展的獨(dú)特依托條件，排除A項(xiàng)；印刷術(shù)是隋唐時(shí)期才出現(xiàn)的，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；竹簡(jiǎn)作為古代的書寫材料，雖然歷史悠久，但在魏晉時(shí)期，隨著紙張的逐漸普及，竹簡(jiǎn)已經(jīng)不再是主流的書寫載體，排除C項(xiàng)。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查中國(guó)古代書法藝術(shù)的發(fā)展，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。9．如表信息可以用來(lái)說(shuō)明，唐朝（）唐朝時(shí)期官員統(tǒng)計(jì)表（部分）姓名出身官職契苾何力鐵勒部族可汗鎮(zhèn)軍大將軍高仙芝高句麗人河西節(jié)度使李光弼契丹人太尉兼侍中元稹鮮卑人同中書門下平章事李彥大食人翰林學(xué)士A．多元一體的民族格局漸趨穩(wěn)定 B．民族政策呈現(xiàn)因俗而治的特點(diǎn) C．外重內(nèi)輕的政治局面初步顯現(xiàn) D．統(tǒng)治政策具有包容性與開放性【分析】本題主要考查了魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展，要求學(xué)生結(jié)合魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展的特征和影響來(lái)分析?！窘獯稹客ㄟ^(guò)材料“唐朝時(shí)期官員統(tǒng)計(jì)表”可知，少數(shù)民族以及外國(guó)人在唐政府中擔(dān)任重要的文武官員，可見唐朝統(tǒng)治政策具有包容與開放的特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；多元一體的民族格局漸趨穩(wěn)定是在元明清時(shí)期，排除A項(xiàng)；因俗而治的特點(diǎn)在本材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料與外重內(nèi)輕的局面無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選：D。【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查了魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。10．唐朝為邊疆防御節(jié)度使，每個(gè)節(jié)度使領(lǐng)屬數(shù)萬(wàn)軍隊(duì)，兵將形成長(zhǎng)期密切的關(guān)系。節(jié)度使的設(shè)置緩解了邊疆外族勢(shì)力對(duì)朝廷的壓力，然而天寶年間發(fā)生了安史之亂。這說(shuō)明節(jié)度使（）A．制度具有重大得缺陷 B．由蕃將充任是嚴(yán)重失誤 C．沒(méi)有邊地軍隊(duì)調(diào)兵權(quán) D．打破了外重內(nèi)輕的局面【分析】本題考查的是唐朝的中央集權(quán)，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識(shí)進(jìn)行分析?！窘獯稹扛鶕?jù)材料“唐朝為邊疆防御節(jié)度使，每個(gè)節(jié)度使領(lǐng)屬數(shù)萬(wàn)軍隊(duì)，兵將形成長(zhǎng)期密切的關(guān)系?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，唐朝時(shí)，設(shè)置節(jié)度使，加強(qiáng)邊防力量，賦予節(jié)度使較大權(quán)力，節(jié)度使最終尾大不掉，違背了初衷，削弱中央集權(quán)。隨著唐朝的逐漸衰落以及節(jié)度使勢(shì)力日益坐大，中央政府難以掌控住地方，故而演變?yōu)榉?zhèn)割據(jù)，可見節(jié)度使制度具有重大的缺陷，A項(xiàng)正確；節(jié)度使本身是為了加強(qiáng)邊防，也必須由蕃將充任，只是這一制度下，缺乏制衡和監(jiān)督，排除B項(xiàng)；節(jié)度使手中實(shí)權(quán)很大，具有邊地軍隊(duì)調(diào)兵權(quán)，排除C項(xiàng)；節(jié)度使加重了外重內(nèi)輕的局面，排除D項(xiàng)。故選：A。【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是唐朝的中央集權(quán)，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。11．到南北朝末期，各族人民在經(jīng)濟(jì)生活、文化語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣等方面，都已和漢族基本上一樣了；胡樂(lè)、胡舞、胡床、胡餅及尊重婦女的意識(shí)等也給漢族文化輸入了新鮮血液。據(jù)此可知，魏晉南北朝時(shí)期（）A．女性地位有所提高 B．華夏認(rèn)同觀念形成 C．民族交融雙向互動(dòng) D．少數(shù)民族加速漢化【分析】本題考查魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展，解答本題需要掌握魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展?！窘獯稹繐?jù)材料“各族人民在經(jīng)濟(jì)生活、文化語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣等方面，都已和漢族基本上一樣”“胡樂(lè)、胡舞、胡床、胡餅及尊重婦女的意識(shí)等也給漢族文化輸入了新鮮血液”可知，各族人民在多方面與漢族基本一樣，同時(shí)漢族也吸收了少數(shù)民族的文化，體現(xiàn)了民族交融的雙向互動(dòng)，C項(xiàng)正確；胡人尊重婦女的意識(shí)對(duì)漢族文化有所影響并不能證明女性地位有所提高，排除A項(xiàng)；華夏認(rèn)同觀念形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，而不是魏晉南北朝時(shí)期，排除B項(xiàng)；材料的下半句反映的是少數(shù)民族文化對(duì)漢族文化的影響，排除D項(xiàng)。故選：C。【點(diǎn)評(píng)】本題考查魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。12．《燒尾食單》是唐朝尚書省左仆射韋巨源所設(shè)。燒尾，源于鯉魚躍龍門時(shí)需燒掉尾巴才能化龍，故常用于新官上任宴請(qǐng)同僚或新登第的士子宴請(qǐng)同年。食單中有“御黃王母飯”“八仙盤”“曼陀樣夾餅”“婆羅門輕高面”等菜點(diǎn)。這張食單折射出唐朝（）A．科舉取士造成朋黨之爭(zhēng) B．飲食習(xí)慣注重健康養(yǎng)生 C．佛道文化滲入社會(huì)生活 D．盛世之下官吏貪圖享樂(lè)【分析】本題考查的是三國(guó)至隋唐的文化，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識(shí)進(jìn)行分析?！窘獯稹扛鶕?jù)食單中“御黃王母飯”“八仙盤”“曼陀樣夾餅”“婆羅門輕高面”等菜點(diǎn)名稱，其中有道教和佛教的稱呼出現(xiàn)，這說(shuō)明佛道文化滲入社會(huì)生活，C項(xiàng)正確；朋黨之爭(zhēng)并非科舉制導(dǎo)致的，排除A項(xiàng)；材料中的食單并不能體現(xiàn)出飲食的健康傾向，排除B項(xiàng)；食單本身并不能說(shuō)明當(dāng)時(shí)官吏貪圖享樂(lè)，排除D項(xiàng)。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查的是三國(guó)至隋唐的文化，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。13．唐宋以來(lái)，宰相出任藩鎮(zhèn)節(jié)度使或藩帥帶宰相官銜者，稱為使相。據(jù)表可知唐中后期使相的變化（）時(shí)間階段數(shù)量（位）出身所在結(jié)果唐玄宗8人多科舉出身；安史之亂后獎(jiǎng)賞軍功大部分都為宰相，一直在中央代天子巡邊唐肅宗——唐懿宗（100年間）36人幾乎都是藩鎮(zhèn)節(jié)度使多數(shù)在藩鎮(zhèn)，不在中央形成大量強(qiáng)藩唐慎宗——唐哀帝（34年間）67人強(qiáng)藩霸臣推薦幾乎全部在藩鎮(zhèn)，不在中央藩鎮(zhèn)之間頻繁征戰(zhàn)A．推動(dòng)中樞權(quán)力體系完善 B．說(shuō)明藩鎮(zhèn)制度名存實(shí)亡 C．分割相權(quán)加強(qiáng)君主專制 D．表明藩鎮(zhèn)割據(jù)愈演愈烈【分析】本題主要考查了唐朝的中央集權(quán)，考生可根據(jù)材料表格分析。【解答】根據(jù)表格內(nèi)容可以看出，唐朝中后期的宰相多數(shù)都在藩鎮(zhèn)而不在中央，說(shuō)明藩鎮(zhèn)割據(jù)愈演愈烈，D項(xiàng)正確；表格內(nèi)容反映的是藩鎮(zhèn)割據(jù)的嚴(yán)重，而不是分割相權(quán)，更不是推動(dòng)中樞權(quán)力體系的完善，排除AC項(xiàng)；唐朝中后期藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重，該制度并沒(méi)有名存實(shí)亡，排除B項(xiàng)。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題主要考查了唐朝的中央集權(quán)，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。14．唐代翰林學(xué)士院源于“北門學(xué)士”（北門是皇宮的后門，入門便是禁中）。翰林學(xué)士院書寫的詔敕號(hào)稱“內(nèi)命”，中書門下書寫的詔敕號(hào)稱“外命”，都具有法定的效力。翰林學(xué)士院的“內(nèi)命”不經(jīng)中書門下而直接向下傳達(dá)，這就使收令傳發(fā)的途徑變?yōu)閮赏?，形成雙軌輔政制。這種現(xiàn)象反映了（）A．中樞決策機(jī)制演變 B．國(guó)家行政權(quán)力分散 C．文官地位日益提高 D．三省制度漸趨成熟【分析】本題考查隋唐三省六部制，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。【解答】根據(jù)材料可知，這種“內(nèi)命”可以不經(jīng)過(guò)中書門下直接傳達(dá)，從而形成了雙軌輔政制。這一現(xiàn)象表明，翰林學(xué)士院在某種程度上擁有了獨(dú)立于中書門下的權(quán)力，確實(shí)反映了中樞決策機(jī)制的某種演變，A項(xiàng)正確；雖然翰林學(xué)士院擁有了一定的權(quán)力，但這并不意味著國(guó)家行政權(quán)力的整體分散。該說(shuō)法可能過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；雖然翰林學(xué)士院的地位有所提升，但題干中并沒(méi)有明確提到文官地位的整體提高，排除C項(xiàng)；材料主旨為“中樞決策機(jī)制演變”，而“三省制度漸趨成熟”與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查隋唐三省六部制，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。15．唐開元以后，中書、門下兩省長(zhǎng)官兼任六部尚書的情況越來(lái)越普遍，六部官員拜相出席政事堂會(huì)議的人數(shù)越來(lái)越多，原本由尚書省會(huì)議裁決的政務(wù)，也逐漸轉(zhuǎn)移到政事堂裁決。這表明當(dāng)時(shí)（）A．中書門下成為秘書侍從機(jī)構(gòu) B．中央機(jī)構(gòu)分工更加明確 C．中樞權(quán)力運(yùn)作機(jī)制發(fā)生變化 D．相權(quán)對(duì)皇權(quán)的制約加強(qiáng)【分析】本題考查隋唐三省六部制，解答本題需要掌握隋唐三省六部制?！窘獯稹扛鶕?jù)材料反映的原本由尚書省會(huì)議裁決的政務(wù)，逐漸轉(zhuǎn)移至政事堂裁決，中書令原來(lái)掌管決策，反映出中樞運(yùn)行機(jī)制發(fā)生變化，C項(xiàng)正確；中書門下是中央行政機(jī)構(gòu)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)三省之間的分工，且尚書裁決的權(quán)利轉(zhuǎn)移到了政事堂，排除B項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)相權(quán)對(duì)皇權(quán)的制約，排除D項(xiàng)。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查隋唐三省六部制，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。16．自東漢以來(lái)，西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙。到西晉時(shí)，內(nèi)遷少數(shù)民族匈奴、羯、氐、羌和鮮卑卷入西晉內(nèi)戰(zhàn)，并且逐漸主導(dǎo)了局勢(shì)。到南北朝時(shí)，北方十六國(guó)除前涼、北燕、西涼外、都由少數(shù)民族建立。據(jù)此推知（）A．少數(shù)民族完全掌控了中原局勢(shì) B．戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上促進(jìn)了民族的交融 C．各民族間的民族隔閡逐漸消失 D．中原人民南遷導(dǎo)致北方社會(huì)動(dòng)蕩【分析】本題考查魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展，解答本題需要掌握魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展?！窘獯稹扛鶕?jù)材料可知，少數(shù)民族內(nèi)遷后，逐漸主導(dǎo)了局勢(shì)，并建立了封建政權(quán)，據(jù)所學(xué)可知少數(shù)民族政權(quán)一般社會(huì)性質(zhì)比較落后，因此對(duì)于內(nèi)遷后建立封建政權(quán)的少數(shù)民族政權(quán)而言他們受到漢族政權(quán)的影響，B項(xiàng)正確；材料只是強(qiáng)調(diào)少數(shù)民族建立了封建政權(quán)，并沒(méi)有說(shuō)明少數(shù)民族占據(jù)封建政權(quán)主導(dǎo)地位，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)表述不符史實(shí)，各民族間隔閡不可能消失，排除C項(xiàng)；材料不能反映中原人民南遷導(dǎo)致北方社會(huì)動(dòng)蕩，材料反映的是魏晉南北朝時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上促進(jìn)民族融合，排除D項(xiàng)。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展，考查學(xué)生獲取、解讀信息及調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)的能力，難度中等。17．西晉時(shí)期，南渡士人將北方的“雅言”帶入南方，形成了一套統(tǒng)一的語(yǔ)言體系——“金陵雅音”。在北方，原本的雅言系統(tǒng)，逐漸形成了“北朝雅音”。進(jìn)入隋朝，語(yǔ)言學(xué)家陸法言著《切韻》一書，將二者結(jié)合，形成了一套通行全國(guó)的新標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音系統(tǒng)。據(jù)此可知（）①語(yǔ)音系統(tǒng)的形成與發(fā)展是民族交融的成果②“北朝雅音”得益于北魏孝文帝的漢化改革③大一統(tǒng)王朝的出現(xiàn)更有利于標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音的推廣④“金陵雅音”與“北朝雅音”源于不同的語(yǔ)音系統(tǒng)A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①③④【分析】本題考查魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展，解答本題需要掌握魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展?！窘獯稹扛鶕?jù)材料“南渡士人將北方的‘雅言’帶入南方，形成了一套統(tǒng)一的語(yǔ)言體系——‘金陵雅音’”和所學(xué)可知，魏晉時(shí)期，受少數(shù)民族內(nèi)遷的影響，中原漢人同南方民族相融合，形成“金陵雅音”，①符合題意；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北魏時(shí)期，受孝文帝漢化改革的影響，在北方形成“北朝雅音”，②符合題意；根據(jù)材料“進(jìn)入隋朝，語(yǔ)言學(xué)家陸法言著《切韻》一書，將二者結(jié)合，形成了一套通行全國(guó)的新標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音系統(tǒng)”和所學(xué)可知，隋朝國(guó)家大一統(tǒng)，助推了標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音的推廣，③符合題意；“金陵雅音”與“北朝雅音”源于同一語(yǔ)音系統(tǒng)，④不符合題意。結(jié)合上述分析可知，B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。故選：B。【點(diǎn)評(píng)】本題考查魏晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展，考查學(xué)生獲取、解讀信息及調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)的能力，難度中等。18．據(jù)史料記載，三國(guó)時(shí)期的成都織錦“伎巧之家，百室離房，機(jī)杼相和”，在政府鼓勵(lì)下蜀錦遠(yuǎn)銷吳、魏，“市廛所會(huì)，萬(wàn)商之淵；列隧百里，羅肆巨千；賄貨山積，纖麗星繁”。據(jù)此推知，該現(xiàn)象是（）A．長(zhǎng)途販運(yùn)發(fā)達(dá)的表現(xiàn) B．南方經(jīng)濟(jì)開發(fā)的延伸 C．蜀漢軍事斗爭(zhēng)的需要 D．商業(yè)政策巨變的反映【分析】本題考查三國(guó)兩晉南北朝，，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識(shí)進(jìn)行分析?！窘獯稹咳龂?guó)時(shí)期，魏、蜀、吳三足鼎立，蜀漢發(fā)展絲織業(yè)，意在為國(guó)家軍事活動(dòng)提供經(jīng)濟(jì)支撐，故C項(xiàng)正確；三國(guó)鼎立時(shí)期并不利于長(zhǎng)途販運(yùn)的發(fā)展，此時(shí)長(zhǎng)途販運(yùn)發(fā)達(dá)也不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；蜀漢位于西南部，不能完全代表南方地區(qū)，排除B項(xiàng)；重農(nóng)抑商政策在中國(guó)古代始終占據(jù)主導(dǎo)地位，未發(fā)生過(guò)根本變革，排除D項(xiàng)。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查三國(guó)兩晉南北朝，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、論證和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。19．兩稅法依據(jù)田地、雜產(chǎn)等資產(chǎn)評(píng)定戶等，但對(duì)雜產(chǎn)種類及其價(jià)值沒(méi)有明確規(guī)定。唐文宗時(shí)，湖州刺史庚威在所屬五縣，“自立條制，應(yīng)田地、奴婢，下及竹、樹、鵝、鴨等并估計(jì)出稅，差軍人一千一百五十人散入鄉(xiāng)村，檢責(zé)剩征稅錢四千九百余貫”，結(jié)果被朝廷以“擾人”罪名貶官。由此可見，兩稅法（）A．存在一定的制度缺陷 B．強(qiáng)化對(duì)農(nóng)民的人身控制 C．賦予地方官員加征權(quán) D．解決了政府的財(cái)政困難【分析】本題考查兩稅法，依據(jù)材料“兩稅法依據(jù)田地、雜產(chǎn)等資產(chǎn)評(píng)定戶等，但對(duì)雜產(chǎn)種類及其價(jià)值沒(méi)有明確規(guī)定”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析?！窘獯稹坎牧稀皟啥惙ㄒ罁?jù)田地、雜產(chǎn)等資產(chǎn)評(píng)定戶等，但對(duì)雜產(chǎn)種類及其價(jià)值沒(méi)有明確規(guī)定”等信息體現(xiàn)兩稅法自身的不完善，導(dǎo)致在實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題，說(shuō)明兩稅法存在一定想的制度缺陷，故A正確；兩稅法在一定程度上弱化了對(duì)農(nóng)民的人身控制，故排除B；C不符合題干主旨，排除；D項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查了中國(guó)古代的賦稅制度，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息，難度適中。20．唐玄宗時(shí)在皇宮內(nèi)設(shè)立翰林院，作為皇帝身邊的近侍顧問(wèn)機(jī)構(gòu)。翰林學(xué)士逐漸取代了中書