2025年高三語文八省聯(lián)考作文題目詳解：7個立意、15個標(biāo)題、5個素材

原題呈現(xiàn)【2025屆高三

八省適應(yīng)性考試作文題四川

河南

山西

】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

人本是藝術(shù)的，是富有同情心的。只是社會阻礙或消磨了。以上材料你贊同與否，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。審題提示材料指出人原本是藝術(shù)且富有同情心的，但社會卻阻礙或消磨了這一特質(zhì)。這一觀點引導(dǎo)我們思考社會對人天性的影響?？梢詮囊韵聨讉€角度進(jìn)行立意：從社會對人的影響角度：探討社會在哪些方面阻礙了人藝術(shù)和同情心的發(fā)展。例如，快節(jié)奏的生活、功利化的社會環(huán)境使得人們無暇顧及內(nèi)心的藝術(shù)追求和對他人的同情。像在一些大城市，人們?yōu)榱松姹疾ǎ饾u失去了對生活中美好事物的感知和對他人的關(guān)懷。從個體與社會關(guān)系角度：思考個體如何在社會的影響下保持自我。社會雖然有阻礙，但個體可以通過自我覺醒和努力來抵抗這種消磨。比如一些藝術(shù)家在艱難的環(huán)境中依然堅持創(chuàng)作，保持對世界的熱愛和同情。從社會現(xiàn)象反思角度：分析社會中存在的各種現(xiàn)象，如冷漠、競爭等，如何影響人的藝術(shù)和同情心?？梢酝ㄟ^具體事例來論證社會的負(fù)面影響，同時也思考如何改變這種現(xiàn)狀。從教育與社會環(huán)境角度：探討教育在培養(yǎng)人藝術(shù)和同情心方面的作用。教育可以引導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)自己的藝術(shù)天賦和培養(yǎng)同情心，而社會環(huán)境也可以提供相應(yīng)的支持。這篇文章可以圍繞社會對人的影響以及如何在社會中保持自我、發(fā)展藝術(shù)和同情心等方面展開論述，通過對社會現(xiàn)象的分析和思考，表達(dá)對人性的關(guān)注和對美好社會的向往。同時，我們要清楚認(rèn)識到，審題也存在一些雷區(qū)，比如：1.片面理解材料：僅關(guān)注材料中“社會阻礙或消磨”這一表象，忽略對人性本質(zhì)和社會影響的深入探討。比如只列舉社會現(xiàn)象，而不思考背后的原因和影響。2.偏離主題：沒有緊扣“人原本的藝術(shù)與同情心”這一核心，過度關(guān)注其他方面，如社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治制度等，而忽視了材料所強(qiáng)調(diào)的人性層面3.忽視關(guān)鍵詞：對材料中的“藝術(shù)”“同情心”“社會”等關(guān)鍵詞理解不深刻，沒有準(zhǔn)確把握其內(nèi)涵。例如將藝術(shù)簡單理解為繪畫、音樂等形式，而忽略了藝術(shù)所蘊含的對生活的熱愛、創(chuàng)造力等精神層面。4.缺乏深度思考：沒有深入思考社會對人產(chǎn)生影響的機(jī)制和根源，以及人在社會中如何保持自我、實現(xiàn)價值。比如只看到社會的負(fù)面影響，而沒有思考如何通過自身努力來改變現(xiàn)狀。5.觀點不明確：在文章中沒有明確表達(dá)自己對材料的態(tài)度和觀點，或者在論述過程中模糊不清，沒有清晰的邏輯思路。立意參考①探討社會如何阻礙人們藝術(shù)與同情心的發(fā)展。②強(qiáng)調(diào)在社會壓力下，如何保留并發(fā)展人原本的藝術(shù)與同情心。③思考個體如何沖破社會束縛，實現(xiàn)藝術(shù)與同情心的自由表達(dá)。④研究社會價值觀對人性藝術(shù)與同情心的引導(dǎo)作用。⑤發(fā)揮教育在培養(yǎng)和傳承藝術(shù)與同情心方面的作用。⑥分析個體在社會中如何保持自我，實現(xiàn)藝術(shù)與同情心的價值。⑦倡導(dǎo)營造一個能激發(fā)并保護(hù)人性藝術(shù)與同情心的社會環(huán)境……擬題示例（黃金標(biāo)題、白銀標(biāo)題）1.《心向藝術(shù)，盛放同情》2.《于喧囂塵世，尋藝術(shù)本真》3.《以心為大筆，繪同情之章》4.《社會之殤，藝術(shù)與同情的困局》5.《在時代浪潮中，讓藝術(shù)與同情閃耀》6.《打破社會藩籬，擁抱藝術(shù)與同情》7.《藝術(shù)之光，點亮社會的溫暖》8.《讓同情之翼，飛翔于社會的天空》9.《社會枷鎖下，藝術(shù)的掙扎與重生》10.《用藝術(shù)與同情，詮釋生命的美好》11.《當(dāng)藝術(shù)與同情邂逅社會》12.《在社會的縫隙中，綻放藝術(shù)之花》13.《社會的陰霾，擋不住藝術(shù)的光芒》14.《讓藝術(shù)與同情，成為社會的底色》15.《以藝術(shù)之名，喚醒社會的同情》素材運用（主體段）1人本的光輝熠熠生輝。梵高便是典型例子，他一生追求藝術(shù)，在貧困中堅守對藝術(shù)的熱愛。其畫作飽含對生活的獨特理解與熱情，即便不被社會認(rèn)可，也始終保持內(nèi)心純凈。社會的阻礙與偏見，使梵高的藝術(shù)之路充滿坎坷。但他并未被打倒，反而在藝術(shù)創(chuàng)作中不斷探索，用作品表達(dá)對生活的深刻感悟。梵高的經(jīng)歷充分展現(xiàn)了人本與藝術(shù)的緊密聯(lián)系，即便社會的阻礙消磨了他的藝術(shù)之路，他的藝術(shù)精神也永遠(yuǎn)不會被磨滅

。2國畫大師李可染的經(jīng)歷是這一觀點的生動注腳。李可染一生致力于藝術(shù)創(chuàng)作，在其作品中，飽含對自然萬物的熱愛與同情。他常以細(xì)膩筆觸描繪山水，賦予作品獨特的生命情感。然而，社會的動蕩與時代的變遷，使他面臨諸多挑戰(zhàn)。戰(zhàn)爭年代物資匱乏，藝術(shù)創(chuàng)作的環(huán)境艱難。但他并未被困難打倒，始終堅守藝術(shù)初心，用作品傳遞對生活的熱愛與同情。他在困境中不斷探索，用藝術(shù)突破社會的阻礙，展現(xiàn)出人本的藝術(shù)精神。3梅蘭芳先生一生致力于京劇藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新，他在舞臺上塑造的諸多經(jīng)典形象，都飽含著對人物命運的深切同情。他所處的時代，社會動蕩不安，戲曲藝術(shù)面臨諸多困境。但他憑借著對藝術(shù)的執(zhí)著追求，沖破社會的重重阻礙。為了傳承京劇藝術(shù)，他四處奔走，培養(yǎng)人才，將京劇推向世界舞臺。他不僅在藝術(shù)上取得了卓越成就，還以高尚的品德和強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，為社會貢獻(xiàn)著力量。梅蘭芳的經(jīng)歷充分體現(xiàn)了人本的藝術(shù)精神，即使社會的阻礙消磨了他的藝術(shù)之路，他的藝術(shù)精神也永遠(yuǎn)不會被磨滅。4西方短篇小說大師歐·亨利的創(chuàng)作就體現(xiàn)了人本的藝術(shù)與同情心。他筆下的人物常常身處社會底層，在生活的困境中掙扎?！尔滅鞯亩Y物》里，夫妻二人雖生活拮據(jù)，卻彼此深愛著對方，為了給對方送上一份珍貴的禮物，各自犧牲自己最珍貴的東西。他的作品充滿了對人性的關(guān)懷與對生活的熱愛。盡管社會的壓力與艱難，讓他經(jīng)歷了諸多坎坷，可他始終以細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)人性的美好。他用故事揭示了社會的現(xiàn)實，表達(dá)了對生活的同情與對人性的贊美。他的創(chuàng)作在一定程度上突破了社會的阻礙，讓人們看到了生活中那些溫暖而美好的一面。5恒基中國攜手知名當(dāng)代女性藝術(shù)家王帥、國際奧比斯以及“黑暗跑團(tuán)”，在LUMINA星揚西岸中心完成了一場特別的藝術(shù)公益共創(chuàng)?；顒哟蛟斓恼褂[空間，從以盲文書寫展覽相關(guān)介紹，到多媒體展陳與主題的融合，細(xì)節(jié)之處盡顯對視障群體的關(guān)懷。展墻屏幕循環(huán)播放著藝術(shù)家與“黑暗跑團(tuán)”盲人跑者代表和視障兒童的采訪紀(jì)錄片，分享他們走出至暗時刻的心路歷程?，F(xiàn)場還設(shè)置共創(chuàng)互動區(qū)，邀請觀眾戴上眼罩盲畫，以感同身受的方式理解視障群體。此次活動以藝術(shù)為橋梁，喚起了社會大眾對視障群體的更多關(guān)懷，體現(xiàn)了人本藝術(shù)中蘊含的深深同情心。作文示例于喧囂塵世，尋藝術(shù)本真人本是藝術(shù)的，是富有同情心的。這一觀點猶如夜空中閃耀的星辰，在歷史的長河中熠熠生輝。然而，社會的種種因素卻如迷霧般，阻礙、消磨著這份與生俱來的藝術(shù)特質(zhì)與同情心?！扒逅鲕饺?，天然去雕飾?！比吮镜乃囆g(shù)特質(zhì)，是自然而純粹的。這種特質(zhì)源于內(nèi)心對世界的熱愛與好奇，是對生活的獨特感知和表達(dá)。古往今來，無數(shù)文人墨客以筆為劍，在文學(xué)藝術(shù)的天地里盡情揮灑。陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，他的田園詩猶如一幅清新自然的畫卷，展現(xiàn)出對生活的熱愛與對自由的追求；李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，其豪放灑脫的詩篇表達(dá)了對自我價值的肯定與對夢想的執(zhí)著追求。這些詩句，展現(xiàn)了人本藝術(shù)的魅力，是人性中最本真的體現(xiàn)?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂。”人本的同情心，是對他人的關(guān)懷與悲憫。這種同情心是一種無私的情感，它促使人們關(guān)注他人的命運，為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，表達(dá)了對廣大人民的深切同情與關(guān)懷；范仲淹“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，體現(xiàn)了他對國家和人民的責(zé)任感。這些詩句，彰顯了人本同情心的偉大力量，是人性中最溫暖的光輝?！安晃犯≡普谕?，只緣身在最高層?！蔽覀儜?yīng)以清醒頭腦堅守人本的特質(zhì)。隨著社會的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏加快，壓力增大。在這樣的環(huán)境下，藝術(shù)的發(fā)展逐漸被邊緣化。人們沒有時間和精力去欣賞藝術(shù)，更沒有心思去創(chuàng)作藝術(shù)。藝術(shù)的傳承也面臨著巨大的困難，許多優(yōu)秀的藝術(shù)作品因為缺乏傳承而逐漸消失。社會的消磨，讓藝術(shù)的光芒逐漸黯淡。我們要勇敢地面對社會的挑戰(zhàn)，不斷地反思自我，努力打破社會的束縛。同時，我們要積極地參與社會實踐，用自己的行動去影響他人，讓社會變得更加美好。我們要在困境中尋找希望，在挫折中砥礪前行；我們要以堅定的信念和頑強(qiáng)的