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文檔簡介
2024屆高考寫作指導(dǎo)看法與事實(shí)看法與事實(shí)——2023年12月各地高三聯(lián)考作文金題及導(dǎo)寫
金題展示:
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
看法總是要陳舊過時(shí)的,而事實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)陳舊過時(shí)。
這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體。自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
審題指導(dǎo):
本題為新材料類作文題。在閱讀題目給出的材料后,按所給的任務(wù)要求進(jìn)行寫作。
本題由三部分組成,分別為材料、引導(dǎo)語和寫作要求。
“看法總是要陳舊過時(shí)的,而事實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)陳舊過時(shí)。"
這句話來自諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、美國作家艾薩克·辛格的哥哥。
這位很早就開始寫作、后來又被人們遺忘的作家曾在教導(dǎo)他的弟弟艾薩克·辛格時(shí)說:“看法總是要陳舊過時(shí)的,而事實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)陳舊過時(shí)?!边@句話內(nèi)涵深刻,頗富思辨色彩,極耐人尋味。
此處的“事實(shí)"若從哲學(xué)層面上界定,它是指不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在;而“看法”則是一個(gè)人對“事實(shí)"的價(jià)值姿態(tài)或評判尺度。
由于人的處境變異,時(shí)運(yùn)起伏,其心理需求、思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值立場等也往往大相徑庭,這都會(huì)影響到他對某一事實(shí)的評判,于是“看法總是要陳舊過時(shí)”了。
“事實(shí)"的重要在于事實(shí)才能真實(shí)體現(xiàn)“看法”,“看法"自身不會(huì)證明自己。但如果從終極意義上說,沒有“看法”的“事實(shí)”,也可能是一堆垃圾。
這道作文題文字簡潔,意蘊(yùn)豐富,給考生寫作留下充分的思考空間。它不同于以前限制了寫作指向的命題作文,不同于給定情境任務(wù)的寫作;也不同于帶有指向性導(dǎo)引文字的材料作文。它著眼于對考生聯(lián)想與歸納、分析與綜合、實(shí)證與推理、批判與發(fā)現(xiàn)等高階思維能力的考查。
寫作此題,可從理解、挖掘這句話的思想內(nèi)涵以及展開聯(lián)想、想象,質(zhì)疑、探究,思辨、討論等角度來生發(fā)立意。
可采用追問法對材料中這句話進(jìn)行“定點(diǎn)爆破”諸如:
(1)為什么“看法總是要陳舊過時(shí)的,為什么“事實(shí)"永遠(yuǎn)不會(huì)陳舊過時(shí)真的就沒有不會(huì)陳舊過時(shí)的“看法”嗎難道“事實(shí)"都不會(huì)陳舊過時(shí)嗎
“事實(shí)”是客觀存在的,而“看法"會(huì)隨著時(shí)代變遷、人的價(jià)值姿態(tài)和評價(jià)尺度發(fā)生改變。
由此,“看法”是可能陳舊過時(shí),但是“事實(shí)"不會(huì)。
(2)“看法”與“事實(shí)"之間究競存在著怎樣的關(guān)系我們應(yīng)該如何辯證看待“看法”與“事實(shí)"
一般說來,“事實(shí)”是“看法"產(chǎn)生的基礎(chǔ),“看法”可以促進(jìn)或者阻礙“事實(shí)"的發(fā)展?!翱捶ā睂Α笆聦?shí)"的正確觀照便是“真理”,能夠推動(dòng)“事實(shí)"的發(fā)展,反之則阻礙“事實(shí)”的發(fā)展。
(3)“看法"與“事實(shí)”各自具有怎樣的價(jià)值或影響,我們應(yīng)該如何正確面對
只有深入實(shí)際、了解實(shí)際,弄清事情的真相和全貌,挖掘和把握“事實(shí)”,把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,才能形成正確的“看法”,找到解決問題、破解難題的思路和辦法,才能更好的成事。
參考立意:
(1)尊重事實(shí),追求真理
(2)與時(shí)俱進(jìn),不墨守成規(guī)
(3)實(shí)事求是,解放思想,推陳出新;
(4)學(xué)會(huì)以“不變"應(yīng)“變”;
(5)用事實(shí)說話,讓謬論無處遁形;等等
滿分范文:
深耕事實(shí)之洪基,厚釀潮流之美味
星隧貿(mào)遷,事實(shí)之聲似春風(fēng)化雨,興甘霖而澤萬物;長空壯闊,真理之力如不管灼灼之燈,燃永夜而耀四方。是以,于“看法總會(huì)過時(shí),事實(shí)永存力量"一說,我不已掩卷要思,一言以蔽之:深耕事實(shí)之洪基,厚釀潮流之美味。
事實(shí)具有無可比擬的生機(jī)與力量,引領(lǐng)社會(huì)向前發(fā)展。所謂事實(shí)勝于雄辯,它具有令人無從反駁、信服力極強(qiáng)的話語權(quán)。美國歌手泰勒斯威夫特曾被質(zhì)疑風(fēng)格單一、曲調(diào)固化、發(fā)展受限、后勁不足。然而事實(shí)卻是她后來數(shù)次轉(zhuǎn)換樂派,由鄉(xiāng)村到流行,由流行到民謠、電子搖滾,并極愛大眾歡迎,成為本世紀(jì)成就最大的藝人之一。試想,倘若泰勒只顧著用理論、口才爭一時(shí)上風(fēng),而不以事實(shí)為依據(jù)反改,她便不可能屹立于世界音樂產(chǎn)業(yè)的巔峰??梢姡聦?shí)的力量很強(qiáng)大,應(yīng)一以貫之堅(jiān)持以事實(shí)為根本。
事實(shí)是經(jīng)歷過實(shí)踐的檢驗(yàn),始終跟上時(shí)代潮流的真理。一如馬克思主義理論,它揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,提出“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系”“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑"都具有生生不滅的活力,是事實(shí)、是真理、是馬克思送給人類社會(huì)的真知灼見。經(jīng)過長期的實(shí)踐檢驗(yàn),它永遠(yuǎn)不會(huì)陳舊過時(shí),永遠(yuǎn)在人類發(fā)展進(jìn)程中閃爍著智慧之光。再如中國共產(chǎn)黨,黨永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列。保持先進(jìn)性、純潔性,帶領(lǐng)中華民族迎來了由站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。無數(shù)實(shí)踐都生動(dòng)地詮釋了其永不過時(shí)、永不陳舊、永在潮流的特性。
事實(shí)不會(huì)陳舊過時(shí),但看法會(huì)。若不探索真正、科學(xué)的事實(shí),固守陳舊的看法與觀點(diǎn),終將落后于時(shí)代。生物學(xué)家沃爾德在所做實(shí)驗(yàn)“小腸調(diào)節(jié)某物質(zhì)的探索”中囿于定論,始終認(rèn)為是固有的、前人權(quán)威的“神經(jīng)調(diào)節(jié)”,后來被人證實(shí)是“激素調(diào)節(jié)”并發(fā)現(xiàn)“促胰素"時(shí),他無比懊悔說:“錯(cuò)過了一個(gè)發(fā)現(xiàn)真理的機(jī)會(huì)?!碧热粑譅柕乱允聦?shí)為依據(jù),積極探索未知的“新事實(shí)”,又怎么會(huì)事后懊悔,充滿遺憾與不甘?可見,看法不是一成不變的,只有接受新事實(shí),才能不被時(shí)代淘狀。
路遠(yuǎn)迢迢,萬里碟踱,腳下輕盈,步步蓮花。新時(shí)代之大潮更加呼吁我們青年人以事實(shí)為基礎(chǔ),“深耕事實(shí)之洪基”,才可如冰心所說“不空空徜望彼岸之奇彩”,而是以事實(shí)“敢挽桑方射玉衡”。
深耕事實(shí)之洪基,厚釀潮流之美味。唯有如此,青年人方可成為出海之月,托舉杲杲耀靈,迎接新時(shí)代之光風(fēng)霽月。滄海浮舟,立馬昆侖!
“看"見“事”理,方獲真理
吳海榮
“看法總是要陳舊過時(shí)的,而事實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)陳舊過時(shí)"這句話引發(fā)了我深深的思考。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們的看法和觀點(diǎn)常常受到各種因素的影響,導(dǎo)致它們易變和不穩(wěn)定。然而,事實(shí)是客觀存在的,它們不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而失去其真實(shí)性和價(jià)值。
比如對歷史事件的回憶的看法。在我們的歷史教科書上,許多歷史事件都有明確的記載。然而,由于不同歷史學(xué)家的觀點(diǎn)和立場的差異,同一歷史事件可能會(huì)有不同的解釋和描述。例如,對于中國歷史上的辛亥革命,有些歷史學(xué)家認(rèn)為它是民主革命,有些則認(rèn)為它是民族革命。這種差異反映了個(gè)人看法和觀點(diǎn)的不同,也說明了這些看法可能會(huì)隨著時(shí)間的推移而改變。但是,辛亥革命這一歷史事件本身是客觀存在的,它不會(huì)因?yàn)槲覀兊目捶ǘ淖儭?/p>
比如對科學(xué)理論的演進(jìn)的看法。在科學(xué)發(fā)展的歷程中,許多理論得到了不斷的修正和完善。牛頓的萬有引力定律在解釋天體運(yùn)動(dòng)時(shí)存在一些問題,愛因斯坦的相對論在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了修正。這種修正不僅反映了科學(xué)理論的不斷發(fā)展,也說明了我們的看法和觀點(diǎn)是隨著時(shí)間的推移而改變的。然而,萬有引力定律和相對論都是基于大量實(shí)驗(yàn)和觀察的事實(shí),這些事實(shí)是客觀存在的,不會(huì)因?yàn)槲覀兊目捶ǘ淖儭?/p>
從現(xiàn)實(shí)生活的事例中,我們可以看到看法和事實(shí)之間的異同與變化。我們的看法可能會(huì)受到各種因素的影響,包括我們的經(jīng)驗(yàn)、教育、文化和環(huán)境等,因此它們具有不穩(wěn)定性和可變性。然而,事實(shí)是客觀存在的,它們不受時(shí)間和空間的影響,具有穩(wěn)定性和不變性。因此,在我們的生活中,我們應(yīng)該更加注重事實(shí),尊重客觀規(guī)律,而不是盲目追求個(gè)人看法和觀點(diǎn)。
所以我們面對看法與事實(shí),理應(yīng)尊重事實(shí),保持客觀。在我們的日常生活和工作中,我們需要面對各種信息和數(shù)據(jù)。在這些信息和數(shù)據(jù)中,有些是客觀存在的,有些則是主觀臆斷的。如果我們盲目相信自己的看法和觀點(diǎn),而不去了解和研究客觀事實(shí),那么我們很可能會(huì)陷入誤導(dǎo)和困境。因此,保持客觀和尊重事實(shí)是我們應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。
其次我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和探索。隨著時(shí)間的推移,我們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)會(huì)不斷積累和更新,我們的看法和觀點(diǎn)也會(huì)隨之改變。如果我們停止學(xué)習(xí)和探索,那么我們的看法就可能會(huì)滯后于時(shí)代的發(fā)展,甚至?xí)蔀樽璧K我們進(jìn)步的絆腳石。因此,保持學(xué)習(xí)和探索的態(tài)度是我們應(yīng)該堅(jiān)持的。
第三,我們應(yīng)該謹(jǐn)慎發(fā)表意見。在日常生活中,我們經(jīng)常需要做出各種決策和判斷。在這些決策和判斷中,我們需要充分了解和分析各種信息和數(shù)據(jù),而不是僅僅根據(jù)自己的看法和觀點(diǎn)做出決策。同時(shí),我們也應(yīng)該尊重他人的看法和觀點(diǎn),不去強(qiáng)加自己的想法。
第四,我們應(yīng)該避免盲目跟風(fēng)。在社交媒體和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,各種信息和觀點(diǎn)層出不窮。如果我們盲目跟從潮流和觀點(diǎn),而不去深入思考和研究,那么我們很可能會(huì)陷入誤解和誤導(dǎo)。因此,我們應(yīng)該保持獨(dú)立思考和判斷力,不被表面現(xiàn)象所迷惑。
最后,我認(rèn)為應(yīng)該追求真理和實(shí)踐。事實(shí)是客觀存在的,它們不受時(shí)間和空間的影響。因此,我們應(yīng)該以事實(shí)為依據(jù),不斷追求真理和實(shí)踐。只有這樣,我們才能不斷進(jìn)步和發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和目標(biāo)。
用發(fā)展的眼光看事實(shí),用辨證的思維分析事實(shí),用謹(jǐn)慎的態(tài)度對待事實(shí),只有這樣,才能更好地“看”見“事"理,收獲真理。
看法與事實(shí)的對比與思考
近年來,隨著信息的爆炸式增長和科技的迅速發(fā)展,人們對于事物的看法也在不斷變化。然而,有一句名言卻提醒我們:看法總是要陳舊過時(shí)的,而事實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)陳舊過時(shí)。這句話引發(fā)了我深刻的聯(lián)想與思考。
在當(dāng)今社會(huì)中,人們對于各種問題往往持有不同的觀點(diǎn)和看法。這些看法可能是基于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、文化背景、教育程度等因素所形成的,并且會(huì)隨著時(shí)間和環(huán)境的變化而改變。然而,這些個(gè)人觀點(diǎn)卻并非總能反映真實(shí)的事實(shí)。
事實(shí)是客觀存在的,它不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人意見或主觀感受而改變。無論我們怎樣認(rèn)為或者希望它是什么樣子,事實(shí)都將始終如一地存在。舉一個(gè)簡單的例子來說,在歷史學(xué)科中,有很多關(guān)于歷史事件原因和結(jié)果的爭議性觀點(diǎn)。但是無論我們?nèi)绾谓庾x歷史,歷史事件本身所發(fā)生過的事實(shí)并不會(huì)改變。
然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常被各種觀點(diǎn)和言論所影響,很容易被主觀看法所迷惑。有時(shí)候,我們可能會(huì)因?yàn)閯e人的說法而改變自己的看法,而這些說法并不一定符合事實(shí)。這就需要我們保持理性思考和批判性思維的能力,辨別真相和謬誤。
那么,如何正確對待看法與事實(shí)之間的關(guān)系呢?首先,我們應(yīng)該保持開放的心態(tài),在接受他人觀點(diǎn)的同時(shí)要保留獨(dú)立思考的能力。其次,我們需要通過廣泛閱讀、多角度思考來積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),并不斷修正自己的看法。最后,我們要注重事實(shí)核查和科學(xué)驗(yàn)證,在形成自己觀點(diǎn)之前要確?;诳煽康淖C據(jù)和數(shù)據(jù)。
在信息爆炸時(shí)代,看法總是變化多端而事實(shí)卻始終如一。作為一個(gè)年輕人,在面對復(fù)雜多樣的社會(huì)問題時(shí),我應(yīng)該堅(jiān)守科學(xué)精神和求真務(wù)實(shí)的態(tài)度。只有通過深入了解事實(shí)、客觀分析問題,并結(jié)合自身價(jià)值觀進(jìn)行判斷與決策,才能做出明智而正確的選擇。
總之,在今天這個(gè)充滿信息噪音和爭議的時(shí)代,我們要警惕個(gè)人觀點(diǎn)的主觀性和片面性,并始終堅(jiān)守事實(shí)的客觀性和真實(shí)性。只有這樣,我們才能更好地認(rèn)識(shí)世界、理解問題,并為自己的成長和社會(huì)發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
事實(shí)的力量
觀點(diǎn)總是要陳舊過時(shí)的,而事實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)陳舊過時(shí)。這句話引發(fā)了我對信息時(shí)代中真相和觀點(diǎn)之間關(guān)系的思考。在當(dāng)今社會(huì),我們每天都被大量的信息所包圍,其中既有各種觀點(diǎn)和言論,也有各種事實(shí)和真相。然而,究竟應(yīng)該如何辨別觀點(diǎn)和事實(shí),并從中獲取正確的知識(shí)呢?
首先,我們需要明確觀點(diǎn)與事實(shí)的區(qū)別。觀點(diǎn)是人們對于某一問題或事件的主觀看法、意見或判斷;而事實(shí)是客觀存在、可以被證明和驗(yàn)證的真實(shí)情況。觀點(diǎn)具有主體性和局限性,因?yàn)樗艿絺€(gè)人經(jīng)驗(yàn)、背景、價(jià)值觀等因素的影響;而事實(shí)則是客觀存在的,不受個(gè)人主觀因素影響。
然而,在信息爆炸的時(shí)代,許多人往往將自己的個(gè)人觀點(diǎn)誤以為是事實(shí),并試圖將其強(qiáng)加給他人。這種情況下,我們就需要學(xué)會(huì)辨別真相與謬誤。唯有通過科學(xué)方法和嚴(yán)密推理來驗(yàn)證信息源頭、查證數(shù)據(jù)來源、比對多個(gè)可靠渠道等方式才能夠辨別觀點(diǎn)與事實(shí)之間的差異。只有通過客觀的數(shù)據(jù)和證據(jù),我們才能確定某個(gè)陳述是真實(shí)可信的。
事實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)陳舊過時(shí),因?yàn)樗鼈兪强陀^存在的。無論時(shí)間如何推移,歷史如何演變,事實(shí)都是不可更改的。觀點(diǎn)則可能隨著時(shí)間和社會(huì)環(huán)境的變化而發(fā)生轉(zhuǎn)變。正因?yàn)槿绱?,我們在接收信息時(shí)應(yīng)該保持懷疑和批判的態(tài)度,不能盲目接受任何觀點(diǎn)。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常面對各種觀點(diǎn)和言論。有些人可能會(huì)選擇相信他們所認(rèn)同的觀點(diǎn),并拒絕接受其他觀點(diǎn);而有些人則會(huì)嘗試去理解和接納不同的觀點(diǎn),并通過討論和辯論來尋求真理。我認(rèn)為后者更加符合科學(xué)思維和成熟思考的態(tài)度。只有通過對多個(gè)角度、多個(gè)信息源進(jìn)行比較、權(quán)衡、分析,我們才能夠獲取更全面、準(zhǔn)確、客觀的知識(shí)。
總結(jié)起來,事實(shí)具有永恒性和客觀性,它們是我們認(rèn)識(shí)世界和判斷問題的基礎(chǔ);而觀點(diǎn)則是主體性和主觀性的表達(dá),它們受到個(gè)人因素的影響。在信息時(shí)代,我們需要學(xué)會(huì)辨別觀點(diǎn)與事實(shí),通過科學(xué)方法和嚴(yán)密推理來驗(yàn)證信息的真實(shí)性。只有這樣,我們才能夠真正理解和把握事實(shí)的力量。
看法與事實(shí)
李萌洋
有人說,沒有事實(shí)的看法是空洞的,沒有看法的事實(shí)是無力的。誠然,在社會(huì)生活中,我們接受事實(shí),發(fā)表看法,事實(shí)與看法,似乎是相互依存的組合。
事實(shí),是指事情的真實(shí)情況,即客觀事實(shí)。看法則是指對客觀事物所抱有的見解和觀點(diǎn)。
事實(shí)是看法產(chǎn)生的前提,看法是基于一件現(xiàn)實(shí)的事情之上而產(chǎn)生的對此的認(rèn)知與態(tài)度。一個(gè)憑空產(chǎn)生、沒有任何依據(jù)的看法,即使包裝得天花亂墜,也是沒有任何價(jià)值的。網(wǎng)絡(luò)上自媒體的一些虛假信息、捕風(fēng)捉影的娛樂信息等,這些沒有事實(shí)基礎(chǔ)的觀點(diǎn)看法,是不被大眾所接受的。而依據(jù)客觀的看法能體現(xiàn)出事實(shí)的價(jià)值,讓事實(shí)在輿論面前挺身而出。當(dāng)人們的看法站在事實(shí)這一方時(shí),事實(shí)方能真正體現(xiàn)出作為事情真相的價(jià)值。由此可見,“看法”要以“事實(shí)"為基礎(chǔ),才不至于“空洞”;“事實(shí)"要有“看法”來提升,才不至于“無力"。
然而,如果我們跳脫時(shí)空的限制,矗立于歷史的長河中觀望,事實(shí)與看法,又好似互相抽離的組合。
當(dāng)柏拉圖在公元前時(shí)期提出“洞穴之喻”這一理論時(shí),并沒有所謂的“事實(shí)"可以佐證,這一看法看似是空洞無力的,然而這一理論卻正是以生活真相作為事實(shí),并最終成為了了不
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