初++中語文++第26課《詩詞五首+赤壁》課件++統(tǒng)編版語文八年級上冊

赤壁—杜牧了解作者杜牧（803年－約852年），字牧之，號樊川居士，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代杰出的詩人、散文家，與李商隱并稱“小李杜”。杜牧在26歲中進(jìn)士，先后官至弘文館校書郎，淮南節(jié)度使幕，理人國史館修撰，黃州、睦州刺史等職。詩歌以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩英發(fā)俊爽，多切經(jīng)世之物，在晚唐成就頗高。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱其為“杜樊川”，著有《樊川文集》。文章以《阿房宮賦》最為著名，詩歌代表作有：《泊秦淮》《江南春》《赤壁》《題烏江亭》等。導(dǎo)入新課漢獻(xiàn)帝建安十三年，即公元208年，曹操揮百萬大軍南下，卻在赤壁大戰(zhàn)中，被孫、劉聯(lián)軍所敗。當(dāng)時(shí)，年僅34歲的周瑜，堪稱這次戰(zhàn)役中的風(fēng)云人物，唐代詩人杜牧經(jīng)過赤壁，有感于三國時(shí)代的英雄成敗而寫下了《赤壁》一詩，今天我們就來學(xué)習(xí)杜牧的《赤壁》。讀準(zhǔn)字音了解詞義折戟沉沙鐵未銷，自將

磨洗

認(rèn)前朝。折斷的戟。戟，古代兵器。銷蝕拿起磨光洗凈認(rèn)出戟是東吳破曹時(shí)的遺物一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。了解詞義東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。指火燒赤壁事指周瑜，字公瑾，年輕時(shí)即有才名，人乎周郎。后任吳軍大都督即銅雀臺(tái)，曹操在今河北省臨漳縣建造的一座樓臺(tái)，樓頂里有大銅雀，臺(tái)上住姬妾歌妓，是曹操暮年行樂處東吳喬公的兩個(gè)女兒，一嫁前國主孫策（孫權(quán)兄），稱大喬，一嫁軍事統(tǒng)帥周瑜，稱小喬，合稱“二喬”如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)了。了解時(shí)間周瑜（周郎，175年-210年），字公瑾，廬江郡舒縣人，東漢末年名將，出身廬江周氏，洛陽令周異之子，堂祖父周景、堂叔周忠，都官至太尉。長壯有姿貌、精音律，江東有“曲有誤，周郎顧”之語。正史上稱其“性度恢廓”、“實(shí)奇才也”，孫權(quán)稱贊周瑜有“王佐之資"，范成大譽(yù)之為“世間豪杰英雄士，江左風(fēng)流美丈夫”。21歲追隨孫策平定江東。208年，周瑜率軍與劉備聯(lián)合，于赤壁之戰(zhàn)中大敗曹軍，由此奠定了“三分天下”的基礎(chǔ)。209年，拜偏將軍，領(lǐng)南郡太守。210年病逝于巴丘。宋徽宗時(shí)，追尊其為平虜伯，位列唐武廟六十四將、宋武廟七十二將之一。銅雀臺(tái)位于河北省邯鄲市臨漳縣城西南18公里處，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里古稱鄴，古鄴城始建于春秋齊桓公時(shí)，三國時(shí)期，曹操擊敗袁紹后營建鄴都，修建了銅雀、金鳳、冰井三臺(tái)，即史書中之“鄴三臺(tái)”，是建安文學(xué)的發(fā)祥地，臺(tái)高10丈，有屋百余間，因歷代名人題詠甚多而名。臨漳古稱鄴，西晉為避愍帝司馬鄴諱，將鄴城易名“臨漳”，因北臨漳河而得名。三國兩晉南北朝時(shí)期，鄴城作為曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六朝都城，居中國北方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事中心長達(dá)四個(gè)世紀(jì)之久，創(chuàng)造了輝煌燦爛的歷史文化，使臨漳享有“三國故地、六朝古都”之美譽(yù)。了解時(shí)間孫策（175年-200年5月5日），字伯符，吳郡富春（今浙江杭州富陽區(qū)）人，孫堅(jiān)長子，孫權(quán)長兄，漢末群雄之一，三國孫吳的奠基者之一。孫策性情豁達(dá)，喜說笑愛結(jié)交名士，名聲漸廣。孫堅(jiān)死后，孫策投奔袁術(shù)，并繼承了孫堅(jiān)的部隊(duì)。其紀(jì)律嚴(yán)明，嚴(yán)禁擄掠百姓，因此獲得百姓擁戴。他打敗劉繇，奪取吳郡，威震江東。袁術(shù)僭越稱帝后，孫策與袁術(shù)決裂。同年夏，曹操下詔書，要孫策討伐袁術(shù)。200年，孫策平定六都一統(tǒng)江東，后在打獵時(shí)為刺客所傷，不久身亡，年僅26歲，追謚為長沙桓王。大喬（生卒年不詳），廬江郡皖縣人（今安徽安慶潛山），東漢末的女性，系喬公之女、孫策之妾、小喬之姊，與其妹小喬并稱為“江東二喬”。在古典名著《三國演義》中稱大喬。建安四年（公元199年）12月，孫策攻取廬江的皖城，虜獲二喬姐妹，清人薛福成的《庸盒筆記》傳說孫策去世后，大喬哭泣數(shù)月而卒。小喬（180年代－？），本姓橋（小喬為后世誤傳），廬江皖縣（今安徽潛山）人。橋公的次女，漢末名將周瑜之妻。周瑜風(fēng)度翩翩的才子形象，與堪稱國色的小橋可稱天作之合，由此成為后世文藝作品的對象。唐代著名詩人杜牧激發(fā)想象，一句“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬“將小橋與赤壁之戰(zhàn)聯(lián)系起來。而令“”二橋“”聞名于世。品讀賞析詩人對歷史的評價(jià)因何而發(fā)？沉沙之折戟詩人是怎樣評價(jià)赤壁之戰(zhàn)的？不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過是借助東風(fēng)而已，有很大的偶然性，否則就會(huì)有相反的結(jié)果。品讀賞析“二喬”在詩歌中指代什么？這樣寫有什么意義？“二喬”形象地代表東吳的命運(yùn)。詩人假設(shè)東吳敗亡，不寫山河破碎，生靈涂炭，而寫二喬入魏供使，不僅以小見大地說明戰(zhàn)爭之利害，而且極其耐人尋味。雖是史論，卻賦予具體形象，可見詩人創(chuàng)作之高明。前后各兩句在表達(dá)上有什么不同？有什么內(nèi)在聯(lián)系？前兩句是敘事，后兩句是議論。由敘事引發(fā)議論品讀賞析《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?

這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系，很自然地引起后文對歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩的引導(dǎo)，它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念。沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文作鋪墊。全詩最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。品讀賞析這是一首什么體裁的詩？有何特點(diǎn)？抒發(fā)了詩人怎樣的感情？體裁是詠史詩。特點(diǎn)是詠史抒懷。這首詩借周瑜和曹操的故事，抒發(fā)了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之情。體裁簡介《詠史詩》是中國古代詩歌中重要的一類，是以歷史為客體來抒寫主體情志的詩歌?！对伿吩姟反蠖噌槍唧w的歷史事件或歷史人物有所感慨或有所感悟而作?，F(xiàn)存最早的詠史詩是東漢班固的《詠史》，西晉左思作《詠史詩》八首，開創(chuàng)了詠史組詩的先河。南朝蕭統(tǒng)《文選》卷21專門收錄詠史詩。類型簡介述古一些詠史詩主要屬敘事詩，如確立五言詩體裁的東漢班固《詠史》，敘述西漢孝女緹縈的故事；晉代盧子諒(284-350)的《覽古》詩，敘述藺相如完璧歸趙和負(fù)荊請罪的故事；陶潛的《詠荊軻》敘述《史記．刺客列傳》中的故事，都是早期敘述史事的詠史詩。懷古一些詠史詩偏向懷古抒情，借古諷今，正如清代何焯所言：“題云詠史，其實(shí)詠懷?！比鐣x代左思有《詠史》8首，借荊軻燕市高歌的氣概，諷刺當(dāng)時(shí)王公權(quán)貴尸位素餐，無所作為，批判以門閥劃分貴賤賢愚的準(zhǔn)則；蘇軾的《論王莽》，則諷刺當(dāng)時(shí)呂惠卿的變法新政，有如王莽的欺世盜名。史論史評一些詠史詩秉承儒家倫理，褒貶歷史人物，亦有作翻案之論。如宋代王令《讀孟子》，批評孟子迂闊無成，禁不起挫折而離開齊、魏二國。一些詠史詩則總括歷史經(jīng)驗(yàn)，或印證人生哲理，如白居易《放言五首》，指出路遙知馬力，歷經(jīng)考驗(yàn)后方能判斷是非忠奸，寫下“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)，向使當(dāng)時(shí)身先死，一生真?zhèn)斡姓l知”的傳世名句。品讀賞析“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝?！痹谶@里，這兩句描寫看似平淡實(shí)為不平。沙里沉埋著斷戟，點(diǎn)出了此地曾有過歷史風(fēng)云。戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷蝕，暗含著歲月流逝而物是人非之感。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年，銹跡斑斑的“折戟”，使得詩人思緒萬千，因此他要磨洗干凈出來辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來是赤壁之戰(zhàn)遺留下來的兵器。這樣前朝的遺物又進(jìn)一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后文抒懷作了很好的鋪墊。品讀賞析“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！边@里涉及到歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。在赤壁戰(zhàn)役中，周瑜主要是用火攻戰(zhàn)勝了數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過己方的敵人，而其能用火攻則是因?yàn)樵跊Q戰(zhàn)的時(shí)刻，恰好刮起了強(qiáng)勁的東風(fēng)，所以詩人評論這次戰(zhàn)爭成敗的原因，只選擇當(dāng)時(shí)的勝利者—周郎和他倚以致勝的因素—東風(fēng)來寫，而且因?yàn)檫@次勝利的關(guān)鍵，最后不能不歸到東風(fēng)，所以又將東風(fēng)放在更主要的地位上。但他并不從正面來描摹東風(fēng)如何幫助周郎取得了勝利，卻從反面落筆：假使這次東風(fēng)不給周郎以方便，那么，勝敗雙方就要易位，歷史形勢將完全改觀。因此，接著就寫出假想中曹軍勝利，孫、劉失敗之后的局面。但又不直接鋪敘政治軍事情勢的變遷，而只間接地描繪兩個(gè)東吳著名美女將要承受的命運(yùn)。如果曹操成了勝利者，那么，大喬和小喬就必然要被搶去，關(guān)在銅雀臺(tái)上，以供他享受了。這里的銅雀臺(tái)，就表現(xiàn)了曹操風(fēng)流的一面，又言“春深”更加深了風(fēng)流韻味，最后再用一個(gè)“鎖”字，進(jìn)一步突顯其金屋藏嬌之意。把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭勝負(fù)寫得很是蘊(yùn)藉。品讀賞析詩中的大喬、二喬兩位女子，并不是平常的人物，而是屬于東吳統(tǒng)治階級中最高階層的貴婦人。大喬是東吳前國主孫策的夫人，當(dāng)時(shí)國主孫權(quán)的親嫂，小喬則是正在帶領(lǐng)東吳全部水陸兵馬和曹操?zèng)Q一死戰(zhàn)的軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。她們雖與這次戰(zhàn)役并無關(guān)系，但她們的身分和地位，代表著東吳作為一個(gè)獨(dú)立政治實(shí)體的尊嚴(yán)。東吳不亡，她們決不可能歸于曹操；連她們都受到凌辱，則東吳社稷和生靈的遭遇也就可想而知了。所以詩人用“銅雀春深鎖二喬”這樣一句詩來描寫在“東風(fēng)不與周郎便”的情況之下，曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱，正是極其有力的反跌，不獨(dú)以美人襯托英雄，與上句周郎互相輝映，顯得更有情致而已。詩的創(chuàng)作必須用形象思維，而形象性的語言則是形象思維的直接現(xiàn)實(shí)。用形象思維觀察生活，別出心裁地反映生活，乃是詩的生命。杜牧在此詩里，通過“銅雀春深”這一富于形象性的詩句，即小見大，這正是他在藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處。另外，此詩過分強(qiáng)調(diào)東風(fēng)的作用，又不從正面歌頌周瑜的勝利，卻從反面假想其失敗。杜牧通曉政治軍事，對當(dāng)時(shí)中央與藩鎮(zhèn)、漢族與吐蕃的斗爭形勢，有相當(dāng)清楚的了解，并曾經(jīng)向朝廷提出過一些有益的建議。如果說，孟軻在戰(zhàn)國時(shí)代就已經(jīng)知道“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的原則，而杜牧卻還把周瑜在赤壁戰(zhàn)役中的巨大勝利，完全歸之于偶然的東風(fēng)，這是很難想象的。他之所以這樣地寫，恐怕用意還在于自負(fù)知兵，借史事以吐其胸中抑郁不平之氣。其中也暗含有阮籍登廣武戰(zhàn)場時(shí)所發(fā)出的“時(shí)無英雄，使豎子成名”那種慨嘆在內(nèi)，不過出語非常隱約，不容易看出。主題探究最后環(huán)節(jié)許顗《彥周詩話》：“杜