高中歷史史學(xué)動態(tài)饒宗頤手書碑刻70年后在潮州重現(xiàn)曾被村民當(dāng)茶幾素材

PAGEPAGE3饒宗頤手書碑刻70年后在潮州重現(xiàn)曾被村民當(dāng)茶幾下落不明數(shù)十年的石碑重獲新生潮州市浮洋鎮(zhèn)大吳村的吳伯怎么也沒想到，被自己當(dāng)了數(shù)十年茶幾的石碑，上面碑文的字跡竟出自國學(xué)大師饒宗頤教授之手。若非潮安文史探討愛好者楊煥鈿在浮洋鄉(xiāng)間的一次偶然發(fā)覺，這塊由"方繼仁撰、饒宗頤書"的繼志亭碑唯恐至今仍未能揭開神奇面紗。楊煥鈿回憶，發(fā)覺這塊石碑是在5年前。一次，他到浮洋鎮(zhèn)大吳村觀看游神習(xí)俗時，發(fā)覺村道旁有一塊刻有文字的石碑。"那塊石碑就放在一戶人家的庭院外，架在路邊的石凳上當(dāng)茶幾，上面布滿厚厚的灰塵。"出于自身的愛好，他將此石碑略微打掃干凈后進(jìn)行了拍照。幾個月后，他在家里用電腦回放圖片時，從模糊的字跡里發(fā)覺了一個"饒"字，這引起他的重視。其次天，楊煥鈿便再次來到大吳村，細(xì)致地為碑文制作了拓片。拓片中，"饒宗頤書"四個字清楚可見，楊煥鈿激烈不已，他深知這塊石碑的重大價值，于是向潮安區(qū)委宣揚部做了匯報。激烈之余，楊煥鈿內(nèi)心仍有一絲擔(dān)憂。"這個隱私不能透露半點風(fēng)聲，假如有人知道石碑跟饒宗頤有關(guān)系，幾乎無人看管的那塊石碑分分鐘都可能失蹤。"楊煥鈿說。于是在這5年時間里，他一方面對這塊碑文進(jìn)行探討，一方面也主動協(xié)作當(dāng)?shù)卣虍?dāng)?shù)卮迕裾骷@塊石碑。碑文記錄潮商返鄉(xiāng)捐資建亭等善舉為了征集這塊石碑，當(dāng)?shù)卣隽舜罅康墓ぷ?，?jīng)細(xì)致探討，于兩個月前完成了灰涵繼志亭碑的征集工作。石碑的碑文記載稱："今年春，繼仁奉先君靈柩回梓安葬。遵遺訓(xùn)，虞禮節(jié)親友燕會之費，以充善舉。"接著講解并描述了建圖書館學(xué)校及雨亭的事情。碑文中最終說"夫禮因時制宜，時難年荒，省虛糜以備世用，未始非達(dá)權(quán)通變利物和義之道。后之人或有以此舉為是，而效之者蔚成風(fēng)俗，則州里禮習(xí)應(yīng)興革者，有不待勸而興革之，斯繼仁之愿已。是為記。"這塊石碑的來歷還要追溯到1948年。旅港潮商方繼仁的父親去世，他扶靈柩歸鄉(xiāng)安葬，遵照父親的遺訓(xùn)，將辦喪事節(jié)約下來的費用用于建設(shè)引韓澆灌工程"惠民涵"、多所學(xué)校圖書館，并在潮安浮洋鎮(zhèn)灰涵等地建了五個雨亭，統(tǒng)一命名為"繼志亭"。方繼仁為此撰寫碑文，表達(dá)了"省虛糜以備世用"及"達(dá)權(quán)通變利物和義"的做法和思想，引起忘年摯友饒宗頤的共鳴。饒宗頤遂手書碑文，令人鐫刻后直立于位于灰涵的雨亭內(nèi)。據(jù)浮洋鎮(zhèn)大吳村吳宏貞老人回憶，1973年潮汕馬路擴建，繼志亭被拆，后碑石被移作他用。此次繼志亭碑刻重現(xiàn)在世人面前，距饒宗頤教授手書此碑文已過去近70年。人物饒宗頤，1917年生于廣東潮安，祖籍廣東潮州，字固庵、伯濂、伯子，號選堂，是享譽海內(nèi)外的學(xué)界泰斗和書畫大師。他在傳統(tǒng)經(jīng)史探討、考古、宗教、哲學(xué)、藝術(shù)、文獻(xiàn)以及近東文科等多個學(xué)科領(lǐng)域均有重要貢獻(xiàn)，在當(dāng)代國際漢學(xué)界享有崇高聲望。與錢鍾書、季羨林分別并稱"南饒北錢"和"南饒北季"。情緣饒宗頤教授與方繼仁先生交情有多深？潮州市政協(xié)原副主席沈啟綿回憶，饒老曾說，方繼仁先生是他的第一個貴人。而方繼仁先生也曾對饒宗頤先生說，你須要什么要去哪里，全部由我負(fù)責(zé)。但是有一條，你必需做我的老師。據(jù)沈啟綿介紹，饒宗頤教授一生只為兩個人寫過墓志銘，一是其師蔡夢香，一是方繼仁先生。學(xué)者：為饒學(xué)探討供應(yīng)新資料這塊石碑的重現(xiàn)，引起了專家學(xué)者的高度重視。韓山師范學(xué)院黃挺教授說："碑記記錄的事務(wù)本身也很有意義。方先生撰寫《繼志亭碑記》以明志，饒公將碑記書寫上石，同樣期望這種義舉能夠起到移風(fēng)易俗的作用。其次，饒公與方繼仁先生之間的遇合是大家所熟知的傳奇，碑記發(fā)覺，為他們的交往供應(yīng)了新資料。"對于饒宗頤與方繼仁的"忘年之交"，潮州市饒宗頤學(xué)術(shù)館館長陳偉民介紹說，早年，饒教授在潮州專注于地方文史資料的整理和探討，在主持編修《潮州志》工作的時候，得到了方繼仁先生等鄉(xiāng)賢的鼎力幫助，并因此與方繼仁先生結(jié)緣，從今之后，兩人互敬互重，交誼至深，而為"忘年之交"。1949年，饒教授定居香港，在開展學(xué)術(shù)探討工作中，方先生一如既往地賜予關(guān)切和資助。因此，饒教授對方先生的感謝之情溢于言表，他曾經(jīng)激烈地說過："方繼仁先生是我生命中很關(guān)鍵的一個人。"在昨日的捐贈儀式上，陳偉民說："這塊由方先生撰文、饒教授書寫的《灰涵繼志亭碑記》是一個特別重要的發(fā)覺，它不僅見證了方繼仁先生和饒宗頤教授的深厚友情，而且能更深刻地相識方繼仁先生高尚的品行精神。同時也極大地豐富了饒教授書法藝術(shù)作品的內(nèi)涵，具有很高的歷史價值和藝術(shù)價值。