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文檔簡介
河北省臨西縣2025屆高三六校第一次聯(lián)考語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。寓驛舍①陸游閑坊古驛掩朱扉,又憩空堂綻客衣。九萬里中鯤自化,一千年外鶴仍歸②。繞庭數(shù)竹饒新筍,解帶量松長舊圍。惟有壁間詩句在,暗塵殘墨兩依依。[注]①驛舍:作者題下自注云:“予三至成都。皆館于是?!雹跁x代陶潛《搜神后記》卷一,“丁令威,遼東人,學(xué)道于靈虛山,后化鶴歸遼,集城門華表柱。時有少年,舉弓欲射之,鶴乃飛,徘徊空中而言曰:‘有鳥有鳥丁令威,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢壘壘?!?.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)中詩人用“閑坊”“古驛”“空堂”,對“驛舍”進(jìn)行描寫,營造了一種荒涼幽寂的氣氛。B.頷聯(lián)用鯤化鵬和丁令威化鶴的故事,既表明詩人舊地重來,又蘊(yùn)含了奮發(fā)有為和超然物外的情感。C.頸聯(lián)中“數(shù)竹”“量松”指出了歲月如流,時光飛逝,間接抒發(fā)了“木猶如此,人何以堪”的感慨。D.尾聯(lián)回應(yīng)首句,寫壁間題詩舊跡,以“暗塵殘墨”回應(yīng)“閑坊古驛”,使得全詩感情沉郁而強(qiáng)烈。2.本詩不含情字,卻感情強(qiáng)烈。作者是如何做到的?請簡要分析。2、閱讀下面的文章,完成各題風(fēng)雨中憶蕭紅丁玲①本來就沒有什么地方可去,一下雨便更覺得悶在窯洞里的日子太長。要是有更大的風(fēng)雨也好,要是有更洶涌的河水也好,可是仿佛要來一陣駭人的風(fēng)雨似的那么一塊骯臟的云成天蓋在頭上,水聲也是那么不斷地嘩啦嘩啦在耳旁響,微微地下著一點(diǎn)看不見的細(xì)雨,打濕了地面,那輕柔的柳絮和蒲公英都飄舞不起而沾在泥土上了。這會使人有遐想,想到隨風(fēng)而倒的桃李,在風(fēng)雨中更迅速迸出的苞芽。即使是很小的風(fēng)雨或浪潮,都更能顯出百物的凋謝和生長,丑陋或美麗。②前天我想起了(馮)雪峰,在我的知友中他是最沒有自己的了。他工作著,他一切為了黨,他受埋怨過,然而他沒有感傷,他對名譽(yù)和地位是那樣地?zé)o睹,那樣不會趨炎附勢,培植黨羽,裝腔作勢,投機(jī)取巧。昨天我又苦苦地想起(瞿)秋白,在政治生活中過了那么久,卻還不能徹底地變更自己,他那種二重的生活使他在臨死時還不能免于有所申訴。我常常責(zé)怪他申訴的“多余”,然而當(dāng)我去體味他內(nèi)心的戰(zhàn)斗歷史時,卻也不能不感動,哪怕那在整體中,是很渺小的。今天我想起了剛逝世不久的蕭紅,明天,我也許會想到更多的誰,人人都與這社會關(guān)系,因?yàn)檫@社會,我更不能忘懷于一切了。③蕭紅和我認(rèn)識的時候,是在一九三八年春初。那時山西還很冷,很久生活在軍旅之中,習(xí)慣于粗獷的我,驟睹著她的蒼白的臉,緊緊閉著的嘴唇,敏捷的動作和神經(jīng)質(zhì)的笑聲,使我覺得很特別,而喚起許多回憶,但她的說話是很自然而真率的。我很奇怪作為一個作家的她,為什么會那樣少于世故,大概女人都容易保有純潔和幻想,或者也就同時顯得有些稚嫩和軟弱的緣故吧。但我們都很親切,彼此并不感覺到有什么孤僻的性格。我們盡情地在一塊兒唱歌,每夜談到很晚才睡覺。當(dāng)然我們之中在思想上,在感情上,在性格上都不是沒有差異,然而彼此都能理解,并不會因?yàn)椴煌庖娀虿煌群枚鵂幊?,而揶揄。接著是她隨同我們一道去西安,我們在西安住完了一個春天。我們痛飲過,我們也同度過風(fēng)雨之夕,我們也互相傾訴。然而現(xiàn)在想來,我們談得是多么地少??!我們似乎從沒有一次談到過自己,尤其是我。然而我卻以為她從沒有一句話是失去了自己的,因?yàn)槲覀儗?shí)在都太真實(shí),太愛在朋友的面前赤裸自己的精神,因?yàn)槲覀冇謱?shí)在覺得是很親近的。但我仍會覺得我們是談得太少的,因?yàn)椋襁@樣的能無妨嫌、無拘束、不須警惕著談話的對手是太少了?。、苣菚r候我很希望她能來延安,平靜地住一時期之后而致全力于著作??箲?zhàn)開始后,短時期的勞累奔波似乎使她感到不知在什么地方能安排生活。她或許比我適于幽美平靜。延安雖不夠作為一個寫作的百年長計之處,然在抗戰(zhàn)中,的確可以使一個人少顧慮于日?,嵥?,而策劃于較遠(yuǎn)大的。并且這里有一種朝氣,或者會使她能更健康些。但蕭紅卻南去了。⑤我們分手后,就沒有通過一封信。端木曾來過幾次信,在最后的一封信上(香港失陷約一星期前收到)告訴我,蕭紅因病始由皇后醫(yī)院遷出。不知為什么我就有一種預(yù)感,覺得有種可怕的東西會來似的。有一次我同白朗說:“蕭紅決不會長壽的?!碑?dāng)我說這話的時候,我是曾把眼睛掃遍了中國我所認(rèn)識的或知道的女性朋友,而感到一種無言的寂寞。能夠耐苦的,不依賴于別的力量,有才智、有氣節(jié)而從事于寫作的女友,是如此其寥寥?。、薏恍业氖俏业蔫綉n竟成了現(xiàn)實(shí),當(dāng)我昂頭望著天的那邊,或低頭細(xì)數(shù)腳底的泥沙,我都不能壓制我喪去一個真實(shí)的同伴的嘆息。在這樣的世界中生活下去,多一個真實(shí)的同伴,便多一分力量,我們的責(zé)任還不只于打于局面,指示光明,而還是創(chuàng)造光明和美麗;人的靈魂假如只能拘泥于個體的褊狹之中,便只能陶醉于自我的小小成就。我們要使所有的人都能有崇高的享受,和為這享受而做出偉大犧牲。⑦生在現(xiàn)在的這世界上,活著固然能給整個事業(yè)添一分力量,而死對于自己也是莫大的損失。因?yàn)檫@世界上有的是戮尸的遺法,從此你的話語和文學(xué)將更被歪曲,被侮辱;聽說連未死的胡風(fēng)都有人證明他是漢奸,那么對于已死的人,當(dāng)然更不必賄買這種無恥的人證了。魯迅先生的“阿Q”曾被那批御用文人歪曲地詮釋,那么《生死場》的命運(yùn)也就難免于這種災(zāi)難。在活著的時候,你不能不被逼走到香港;死去,卻還有各種污蔑在等著,而你還不會知道;那些與你一起的脫險回國的朋友們還將有被監(jiān)視和被處分的前途。我完全不懂得到底要把這批人逼到什么地步才算夠?貓在吃老鼠之前,必先玩弄它以娛樂自己的得意。這種殘酷是比一切屠戮都更惡毒,更需要?dú)绲摹"嘀灰一钪?,朋友的死耗一定將陸續(xù)地壓住我沉悶的呼吸。尤其是在這風(fēng)雨的日子里,我會更感到我的重荷。我的工作已經(jīng)夠消磨我的一生,何況再加上你們的屈死,和你們未完的事業(yè),但我一定可以支持下去的。我要借這風(fēng)雨,寄語你們,死去的,未死的朋友們,我將壓榨我生命所有的余剩,為著你們的安慰和光榮。⑨風(fēng)雨已停,朦朦的月亮浮在西邊的山頭上,明天將有一個晴天。我為著明天的勝利而微笑,為著永生而休息。我吹熄了燈,平靜地躺到床上。1.簡要賞析文章第①段的環(huán)境描寫。2.關(guān)于文章第②段的分析,下面說法錯誤的一項是A.通過對馮雪峰、瞿秋白的懷想引出對蕭紅的追憶。B.表現(xiàn)了作者對那個時代及其所處環(huán)境的矛盾心態(tài)。C.文中“苦苦地”一詞表現(xiàn)出作者傷感沉重的心情。D.作者寫馮雪峰和瞿秋白是將他們與蕭紅構(gòu)成對比。3.作者與蕭紅一見如故,是因?yàn)開_______________。4.對于文章,下列說法正確的一項是A.這是一篇敘事散文,作者通過典型事件的敘述,再現(xiàn)蕭紅不平凡的人生經(jīng)歷。B.本文對作者和蕭紅的交往過程進(jìn)行追憶,生動地刻畫出蕭紅敏感率真的個性。C.作者認(rèn)為蕭紅南下香港是其命運(yùn)悲劇的開始,她為蕭紅沒能赴延安感到遺憾。D.本文中,作者在惋惜蕭紅英年早逝的同時也對自己的命運(yùn)寄予了殷切的期待。5.文章題為《風(fēng)雨中憶蕭紅》,但為什么寫蕭紅的內(nèi)容并不多?6.作者通過不同的表達(dá)方式抒發(fā)真切復(fù)雜的感情,請對此作簡要賞析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。歷史是一面鏡子,鑒古知今、學(xué)史明智。梁啟超在《中國歷史研究法》中說,“中國于各種學(xué)問中,惟史學(xué)為最發(fā)達(dá);更學(xué)在世界各國中,惟中國為最發(fā)達(dá)”。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族5000多年文明史的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。新時代對史學(xué)發(fā)展提出了新的更高要求。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程上,史學(xué)研究要有更大作為、發(fā)揮更大作用。史學(xué)何為?史學(xué)的重大使命是探索社會變遷的內(nèi)在邏輯與規(guī)律,為文明的發(fā)展提供借鑒與參考。真正的史學(xué)家都將認(rèn)識人類的命運(yùn)作為自己學(xué)術(shù)活動的出發(fā)點(diǎn),力圖通過對社會關(guān)系、人與自然關(guān)系等的反思,總結(jié)出具有普遍意義的歷史結(jié)論。經(jīng)世致用是當(dāng)代中國史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)?!笆鐾?思來者”,是中國當(dāng)代老一輩史學(xué)大家的史學(xué)追求,也是當(dāng)下和今后史學(xué)研究者應(yīng)該追求的目標(biāo)。20世紀(jì)以來,我國涌現(xiàn)出一批宣傳和運(yùn)用唯物史觀研究歷史、服務(wù)現(xiàn)實(shí)的馬克思主義史學(xué)大家,如郭沫若、胡繩、侯外廬、范文瀾、夏鼐、白壽彝、劉大年等。郭沫若先生以求真、求是和經(jīng)世為宗旨,懷著“清算過往社會的要求”,創(chuàng)造性地把古文字學(xué)和古代史研究結(jié)合起來,寫成《中國古代社會研究》一書,開辟了中國史學(xué)研究的新天地,成為我國運(yùn)用馬克思主義唯物史觀研究中國歷史的開拓者。白壽彝先生有感于中國缺少一部全面闡述中國歷史的大規(guī)模歷史著作,召集全國史學(xué)研究者以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo),用20余年時間完成了一套12卷、22分冊、約1400萬字的《中國通史》,充分反映了20世紀(jì)中國史學(xué)界的最新研究成果,被稱為“積一代之智慧”的巨著。這些重要史學(xué)成果的取得表明,堅持唯物史觀的立場、觀點(diǎn)和方法,立足中國國情,始終是當(dāng)代中國史學(xué)最鮮明的特征。當(dāng)前,我國史學(xué)研究主流積極健康,但也存在一些問題。例如,出現(xiàn)了一些碎片化、片面化、表面化現(xiàn)象,漠視對歷史規(guī)律的探索,缺乏對現(xiàn)實(shí)社會的關(guān)懷。更有甚者,出現(xiàn)了一些不符合歷史事實(shí)的思潮,如歷史虛無主義、新自由主義等。這些錯誤思潮是對歷史的扭曲,是對史學(xué)經(jīng)世致用的濫用。我們要從歷史中獲得什么?我們所倚重的歷史應(yīng)該發(fā)揮什么作用?歷史研究者不能做時代潮流的冷眼旁觀者,更不能逆流而動,而應(yīng)立足中國、放眼世界,立時代之潮頭,通古今之變化,發(fā)思想之先聲。近些年興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史、鄉(xiāng)村史、城市史等研究,有很多成果就是史學(xué)研究對社會關(guān)懷的體現(xiàn),也是史學(xué)經(jīng)世致用的表現(xiàn)。偉大的時代必然高度重視對歷史的總結(jié)和傳承。史學(xué)研究應(yīng)該站在時代的制高點(diǎn)上,反觀人類歷史,把握人類歷史發(fā)展規(guī)律,從對歷史的深入思考中汲取智慧,發(fā)揮史學(xué)傳承文明、啟迪未來,知古鑒今、資政育人的作用。新時代中國史學(xué)研究只有堅持以新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),才能解決時代面臨的歷史問題,才能回答歷史之問和時代之問,才能開創(chuàng)新時代中國史學(xué)發(fā)展新局面。新時代中國史學(xué)研究要以同志關(guān)于歷史科學(xué)的重要論述為根本遵循,努力推出具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的研究成果,努力構(gòu)建中國特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系,努力為國家建設(shè)和社會發(fā)展提供史學(xué)智慧。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上,史學(xué)研究不能缺席,也不會缺席,必將有更大作為。(摘編自高翔《新時代史學(xué)研究要有更大作為》,2019年11月4日《人民日報》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.在《中國歷史研究法》中,梁啟超先生認(rèn)為史學(xué)是中國最發(fā)達(dá)的學(xué)問,中國是史學(xué)最發(fā)達(dá)的國家。B.探索社會變遷的內(nèi)在邏輯與規(guī)律,為文明發(fā)展提供借鑒與參考,便是“史學(xué)何為”這一問題的答案。C.經(jīng)世致用是當(dāng)代中國史學(xué)好傳統(tǒng),“述往事,思來者”應(yīng)是中國當(dāng)代及以后史學(xué)研究者的共同追求。D.近年來興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史等研究體現(xiàn)了史學(xué)研究對現(xiàn)實(shí)社會的關(guān)懷和經(jīng)世致用。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章開頭運(yùn)用比喻和引用,由古及今,自然提出“史學(xué)研究要有更大作為、發(fā)揮更大作用”的觀點(diǎn)。B.文章以郭沫若和白壽彝的著作為例,有力地論證了史學(xué)研究必須堅持唯物史觀的立場、觀點(diǎn)和方法。C.文章既肯定了我國當(dāng)代史學(xué)研究的偉大成就,也指出其存在的問題,論證全面客觀,體現(xiàn)出辯證思維。D.文章站在時代的高度,揭示了新時代中國史學(xué)研究的指導(dǎo)思想和根本遵循,為史學(xué)研究指明了方向。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.只有通過對社會關(guān)系、人與自然關(guān)系等的反思,總結(jié)出具有普遍意義的歷史結(jié)論,從面認(rèn)識人類的命運(yùn),才是真正的史學(xué)家。B.《中國古代社會研究》和《中國通史》是當(dāng)代老一輩史學(xué)家運(yùn)用唯物史觀研究歷史、服務(wù)現(xiàn)實(shí)所取得的重大成果,具有獨(dú)創(chuàng)性。C.歷史虛無主義、新自由主義是當(dāng)前史學(xué)研究兩種最為嚴(yán)重的錯誤思潮,扭曲了歷史事實(shí),濫用了經(jīng)世致用,違背了時代潮流。D.史學(xué)研究作為當(dāng)今時代的制高點(diǎn),有助于把握人類歷史發(fā)展規(guī)律,從對歷史的深人思考中汲取智慧,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。4、閱讀下文,完成下面小題。秦晉骰之戰(zhàn)(節(jié)選)《左傳》①杞子自鄭使告于秦,曰:“鄭人使我掌其北門之管,若潛師以來,國可得也?!蹦鹿L諸蹇叔,蹇叔曰:“勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也。師勞力竭,遠(yuǎn)主備之,無乃不可乎。師之所為,鄭必知之;勤而無所,必有悖心;且行千里,其誰不知!”公辭焉。召孟明、西乞、白乙,使出師于東門之外。蹇叔哭之,曰:“孟子①,吾見師之出,而不見其入也!”公使謂之曰:“爾何知,中壽,爾墓之木拱矣!”②賽叔之子與師,哭而送之,曰:“晉人御師必于殽,殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間,余收爾骨焉?!雹矍貛熕鞏|?!芮夭胤即?,鄉(xiāng)師而哭,曰:“孤違蹇叔,以辱二三子②,孤之罪也。不替孟明,孤之過也,大夫何罪?且吾不以一眚③掩大德?!盵注]:①孟子:即孟明。②二三子:諸位,你們。③眚:目病生翳,比喻小過錯。1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思(1)勞師以襲遠(yuǎn)(_________)(2)文王之所辟風(fēng)雨也(__________)2.為下列句中加點(diǎn)詞語選擇釋義正確的一項。(1)若潛師以來A.軍隊B.軍隊的編制單位C.發(fā)兵D.率領(lǐng)(2)秦伯素服郊次A.邊上B.等候C.其次D.有序3.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語孤違蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。不替孟明,孤之過也,大夫何罪?4.請用簡潔的文字分別概括前兩段的主要內(nèi)容。5.同為“哭師”,蹇叔與秦伯的“哭”有何不同?(用自己的話回答)6.結(jié)合選文內(nèi)容分析蹇叔的形象。5、閱讀下面這首宋詩,完成各題平山堂①王安石城北橫岡走翠虬,一堂高視兩三州淮岑日對朱欄出,江岫云齊碧瓦浮墟落耕桑公愷悌②,杯觴談笑客風(fēng)流不知峴首登臨處,壯觀當(dāng)時有此不?[注]①平山堂:在今揚(yáng)州西北蜀岡上,為歐陽修做揚(yáng)州知州時所建,②愷悌:和樂平易1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.平山堂建造在形如虬龍的山崗上,登堂就可以眺望江南,景色一覽無余。B.歐陽修為政期間的和樂平易之風(fēng),在他的名作《醉翁亭記》中也有表達(dá)。C.尾聯(lián)通過“峴首”和“平山堂”的對比,間接贊賞建堂者的眼光和魄力。D.本詩語言含蓄,寫景與敘事相結(jié)合,表達(dá)了作者對隱居生活的向往之情。2.詩人如何表現(xiàn)平山堂的“壯觀”?請結(jié)合頷聯(lián)簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)_____________,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,_____________。(《論語》)(2)碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。_____________?_____________。(王實(shí)甫《長亭送別》)(3)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。_____________,_____________。(白居易《琵琶行》)(4)不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。_____________,_____________。(《詩經(jīng)?氓》)(5)人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。_____________,_____________。(李白《將進(jìn)酒》)7、閱讀材料,完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學(xué)校課堂,也被一場場網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費(fèi)者排隊呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評……疫情拐點(diǎn)尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來,各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一,回答問題(1)結(jié)合材料一,針對學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)8、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填海”等故事,讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求:符合原著,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行,請?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。對2020年的春節(jié),人們的感受不一。有人覺得年味太淡,完全沒有過年的氣氛,不能四處走動,比較壓抑。有人認(rèn)為防控疫情需要大家安靜待在家中,而且親情和家庭氛圍更濃了,這樣過年別有意義。對此,你的看法是怎樣的?
參考答案1、1.B2.(1)借景抒情,首聯(lián)寫地處僻靜的“閑坊”,陳舊、荒涼的“古驛”經(jīng)常掩著門,空蕩蕩的,營造了驛舍荒涼幽寂的特點(diǎn),抒發(fā)了詩人孤寂凄冷的心境。(2)動作描寫,詩人在細(xì)細(xì)數(shù)竹、量松的動作中發(fā)現(xiàn)竹增松長,從而感慨時光飛逝,壯志難酬。(3)對比手法,尾聯(lián)用今昔對比,曾經(jīng)壯志豪情的詩句,而今蛛網(wǎng)塵封,字跡模糊,撫今追昔,抒發(fā)了詩人壯志難酬的沉痛抑郁之情?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項,“奮發(fā)有為和超然物外情感”錯,應(yīng)是“物是人非”。頷聯(lián)運(yùn)用兩個典故,“鯤自化”用《莊子?逍遙游》鯤化為鵬故事,喻指不少得志者飛黃騰達(dá),官運(yùn)亨通,但他們扶搖宜上,與我本不相干;“鶴仍歸”用《搜神后記》中丁令威成仙后化鶴歸來的故事,一方面切自己此日舊地重來,一方面有物是人非之嘆。這一聯(lián)用的兩個典故,格言升沉異勢,深寓感慨,既表明詩人舊地重來,又蘊(yùn)含了物是人非的感嘆。故選B。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。題干問的是“本詩不含情字,卻感情強(qiáng)烈。作者是如何做到的?請簡要分析”,需要明確手法,結(jié)合詩句內(nèi)容分析。通過分析詩句可知,首聯(lián)寫景敘事,“閑坊”“古驛”的荒僻烘托了詩人孤寂凄冷的感情。頷聯(lián)運(yùn)用鯤化為鵬和丁令威成仙后化鶴歸來的典故感慨人事浮沉,物是人非。頸聯(lián)緊承“仍歸”,運(yùn)用動作描寫,寫此日追尋舊跡的行動,故地重游,驛中庭院已經(jīng)起了變化。那片竹子比過去長得更多了,那株古松比過去長得更粗大了。詩人在思量這些年閑拋的歲月,亦在尋找這些年往來奔波的腳印。竹增松長,歲月如流??梢娺@數(shù)竹量松看似悠閑的動作中,實(shí)含有無窮感慨,萬種凄惶寫作者一根根數(shù)竹,解下腰帶量松,這些動作寄寓了作者歲月如流的無窮感慨。尾聯(lián)今昔對比,壁上的詩句,留下了往日的雪泥鴻爪,也記下了當(dāng)日的激烈壯懷,撫今追昔,詩人怎能不心事萬千結(jié)聯(lián)?感慨今夕,情感沉痛。2、1.呼應(yīng)標(biāo)題“風(fēng)雨中”;營造陰郁氛圍;暗示當(dāng)時動蕩不定的社會背景;體現(xiàn)作者對前途未明的壓抑焦慮(煩悶)的心情。2.D3.兩者都堅守自我,在現(xiàn)實(shí)的磨礪下依然保有純潔幻想;真實(shí)坦率,彼此理解;這樣的人令久在軍旅中的作者感到特別,喚起許多回憶,倍感惺惺相惜。4.D5.蕭紅的死勾起作者傷感的情緒,引發(fā)對時代風(fēng)雨和人生道路的思考;在當(dāng)時的社會環(huán)境下,作者無法明言,只能借題發(fā)揮,借蕭紅的命運(yùn)感慨自己與身邊一群朋友的遭遇;宣泄特定時代、環(huán)境下的苦悶心情;表達(dá)完成朋友和自己的共同理想的期望。6.文中綜合運(yùn)用描寫、記敘、議論、抒情等表達(dá)方式,委婉含蓄,耐人尋味。在風(fēng)雨等環(huán)境的描寫中作者流露出對晦暗不明的命運(yùn)的苦悶煩躁;對馮雪峰、瞿秋白、蕭紅等多位朋友的回憶、敘述表達(dá)了她對這群人不幸人生的悲哀、對他們堅守自我的贊嘆;文章后半部分的抒情和議論則體現(xiàn)對命運(yùn)不公的憤慨,對御用文人的鄙薄和控訴,更表達(dá)出堅持工作、斗爭到底的決心和明天必將勝利的樂觀信念。【解析】1.本題考查分析環(huán)境描寫在文中作用的能力。答題時注意從營造氛圍,暗示心情,結(jié)構(gòu)的照應(yīng),表達(dá)的情感等角度分析,答題時還要注意語段在文中的位置,此題要求分析文中第一段的作用。段落中描寫在窯洞中感受外面的風(fēng)雨,呼應(yīng)標(biāo)題“風(fēng)雨中”;從句子“云成天蓋在頭上”“不斷地嘩啦嘩啦在耳旁響”“柳絮和蒲公英都飄舞不起而沾在泥土上了”營造的是壓抑的氛圍;從后文“尤其是在這風(fēng)雨的日子里,我會更感到我的重荷”能理解出作者對未來的憂慮,也暗示動蕩不定的社會背景。2.本題考查對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時應(yīng)首先看清題目要求,然后認(rèn)真閱讀相關(guān)段落,逐一分析所給選項。本題D項,“將他們與蕭紅構(gòu)成對比”錯誤,文中相關(guān)語句為“前天我想起了(馮)雪峰,在我的知友中他是最沒有自己的了……哪怕那在整體中,是很渺小的。今天我想起了剛逝世不久的蕭紅”,二者沒有對比的關(guān)系,寫兩個人是為了引出蕭紅。故選D。3.本題考查概括文章內(nèi)容的能力。答題時注意鎖定區(qū)位,根據(jù)文中的重點(diǎn)句子作答,此題要求回答作者與蕭紅一見如故的原因,注意根據(jù)文中的句子“很久生活在軍旅之中,習(xí)慣于粗獷的我,驟睹著她的蒼白的臉,緊緊閉著的嘴唇,敏捷的動作和神經(jīng)質(zhì)的笑聲,使我覺得很特別”“她的說話是很自然而真率的”“大概女人都容易保有純潔和幻想,或者也就同時顯得有些稚嫩和軟弱的緣故吧”,兩人都堅守自我,在現(xiàn)實(shí)的磨礪下依然保有純潔幻想;“彼此并不感覺到有什么孤僻的性格”“然而彼此都能理解”“因?yàn)槲覀儗?shí)在都太真實(shí)”,能理解出作者和蕭紅都真實(shí)坦率,能彼此理解;“像這樣的能無妨嫌、無拘束、不須警惕著談話的對手是太少了啊”,這樣的人令久在軍旅中的作者感到特別,喚起許多回憶,倍感惺惺相惜。4.本題考查對文本的綜合分析能力。考查內(nèi)容涉及理解散文作品的內(nèi)容,語言,表現(xiàn)手法,散文主旨等各個方面。做此類題首先通讀原文,整體理解把握作品內(nèi)容及主旨。結(jié)合選項具體分析。仔細(xì)閱讀選項,然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項加以比對,看看是否有出入。A項,“通過典型事件的敘述”分析錯誤,沒有典型事例,主要是抒情;B項,“敏感”分析錯誤,文中無據(jù);C項,“作者認(rèn)為蕭紅南下香港是其命運(yùn)悲劇的開始”錯誤,無中生有。故選D。5.本題考查探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖以及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力??忌獯鸨绢}時應(yīng)認(rèn)真閱讀原文,理清結(jié)構(gòu)層次,答題時結(jié)合作品創(chuàng)作的時代背景和主旨情感具體分析。從文章結(jié)構(gòu)方面分析,蕭紅的死勾起作者傷感的情緒,引發(fā)對時代風(fēng)雨和人生道路的思考;從時代背景角度分析,在當(dāng)時的社會環(huán)境下,作者無法明言,只能借題發(fā)揮,文本中“我要借這風(fēng)雨,寄語你們,死去的,未死的朋友們,我將壓榨我生命所有的余剩,為著你們的安慰和光榮”表明借蕭紅的命運(yùn)感慨自己與身邊一群朋友的遭遇,表達(dá)完成朋友和自己的共同理想的期望;從作者的寫作意圖方面來看,根據(jù)文本“只要我活著,朋友的死耗一定將陸續(xù)地壓住我沉悶的呼吸。尤其是在這風(fēng)雨的日子里,我會更感到我的重荷”,可知作者借寫蕭紅宣泄特定時代、環(huán)境下的苦悶心情。6.本題考查賞析文章的藝術(shù)手法的能力。本題要求賞析文中通過不同的表達(dá)方式抒發(fā)真切復(fù)雜的感情的手法,答題時首先要求明確表達(dá)方式的種類,然后舉例分析。本文主要的表達(dá)方式是敘述、描寫、抒情和議論,如文章開頭“要是有更大的風(fēng)雨也好……那輕柔的柳絮和蒲公英都飄舞不起而沾在泥土上了”,為描寫,在風(fēng)雨等環(huán)境的描寫中作者流露出對晦暗不明的命運(yùn)的苦悶煩躁,用描寫的方式表達(dá)情感;第二段“前天我想起了(馮)雪峰,在我的知友中他是最沒有自己的了。他工作著,他一切為了黨,他受埋怨過,……昨天我又苦苦地想起(瞿)秋白,在政治生活中過了那么久,卻還不能徹底地變更自己”為敘述,對馮雪峰、瞿秋白、蕭紅等多位朋友的回憶表達(dá)了她對這群人不幸人生的悲哀、對他們堅守自我的贊嘆;“我完全不懂得到底要把這批人逼到什么地步才算夠?貓在吃老鼠之前,必先玩弄它以娛樂自己的得意。這種殘酷是比一切屠戮都更惡毒,更需要?dú)绲摹睘樽h論,表達(dá)了對黑暗社會的痛恨;“只要我活著,朋友的死耗一定將陸續(xù)地壓住我沉悶的呼吸。尤其是在這風(fēng)雨的日子里,我會更感到我的重荷。我的工作已經(jīng)夠消磨我的一生,何況再加上你們的屈死,和你們未完的事業(yè),但我一定可以支持下去的。我要借這風(fēng)雨,寄語你們,死去的,未死的朋友們,我將壓榨我生命所有的余剩,為著你們的安慰和光榮”這里的抒情和議論,表達(dá)出斗爭到底的決心和必勝的信念?!军c(diǎn)睛】解答現(xiàn)代文閱讀題應(yīng)分三步走:第一步,縱觀全文,把握主旨一是理清文章的思路。文章的每一段、每句話歸根到底都是為闡明中心服務(wù)的,都?xì)w向文章的主旨。平時要學(xué)會為文章標(biāo)段,歸納每段意思,歸納中心思想。往往行之有效。二要找尋、讀懂文章中關(guān)鍵的詞句。特別是那些體現(xiàn)作者立場觀點(diǎn)、反映文章深層次內(nèi)容、內(nèi)涵較豐富、形象生動的詞句。尤其是文章的開頭句、結(jié)尾句、獨(dú)立成段的句子、比喻句、連問句、過渡句、抒情議論句,文章的主旨常常隱含其中。①不要急著去做題,在進(jìn)入題目之前,必須讀兩遍文章。第一遍速讀,作快速瀏覽,攝取各段大概意思,建立起對文章的整體認(rèn)識,集中解決一個問題——選文寫的是什么?第二遍精讀,仔細(xì)閱讀每句話,揣摩、參悟一些重要的句子、段落,對文章的主旨產(chǎn)生一定的認(rèn)識。②畫出在文章的結(jié)構(gòu)上起過渡、連接作用的詞語、句子、段落,畫出各段落中的中心句,尤其注意段首、段尾,這些詞句往往就是回答問題時需要重點(diǎn)研讀的,通過找重要的詞句進(jìn)一步理解文章的思路,結(jié)構(gòu)層次。③心中要有文體意識,找出畫龍點(diǎn)晴的句子。作為托物言志類的哲理性散文,在敘述和描寫中總有一些議論和抒情的語句,閱讀時一定要善于抓住議論抒情的句子去把握文意,尤其注意文章結(jié)尾的議論抒情,它們往往就是全文的主旨所在。牢記:欲速則不達(dá)。一定要讀懂文章再做題,堅決杜絕走馬觀花式的閱讀。第二步,認(rèn)真審題,定向掃描做現(xiàn)代文閱讀主觀題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確地審題,抓住了審題這個關(guān)鍵,就找到了答題的訣竅?,F(xiàn)代文閱讀的審題,就是要仔細(xì)分析題干,把握題目要求,即把握題干中包含的與答案相關(guān)的各種信息。這是答題的第一步,也是最關(guān)鍵的一步。題干一般由兩個部分組成,一是文章作者的話,一是命題者的話。設(shè)置題干的目的,主要是限定答題內(nèi)容;同時,命題者為了使考生不至于茫然無緒,往往又會在題干中提示答題內(nèi)容在文中的位置,甚至限定了在哪一段或哪個句子中。這樣我們就可以根據(jù)題干的提示,找出每一道題的出題點(diǎn),鎖定答題區(qū)間,具體到段、句、詞。只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域,認(rèn)真揣摩上下文的文意,準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵詞句,準(zhǔn)確地把握住答案的有關(guān)信息,大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。牢記:題干提示了答題范圍,題干規(guī)定了答題角度,題干提供了答題思路,題干隱含了答題信息,題干體現(xiàn)了答題規(guī)律。第三步,篩選組合,定向表述文學(xué)作品閱讀多為主觀題,其題干不僅能顯示答題的區(qū)域,還能顯示答題的方式。要站在命題人所“問”的角度回答問題,問什么答什么,使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。整合時一定要確保文通句順。3、1.D2.B3.B【解析】
1.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。D項,“近年來興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史等研究體現(xiàn)了史學(xué)研究對現(xiàn)實(shí)社會的關(guān)懷”說法不正確,原文表述為“近些年興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史、鄉(xiāng)村史、城市史等研究,有很多成果就是史學(xué)研究對社會關(guān)懷的體現(xiàn),也是史學(xué)經(jīng)世致用的表現(xiàn)”,原文表述的不是“……研究”,而是“這些研究中的有很多成果就是史學(xué)研究對社會關(guān)懷的體現(xiàn)”。故選D。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。B項,“文章以郭沫若和白壽彝的著作為例,有力地論證了史學(xué)研究必須堅持唯物史觀的立場、觀點(diǎn)和方法”說法錯誤,原文表述為“經(jīng)世致用是當(dāng)代中國史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)……如郭沫若、胡繩、侯外廬、范文瀾、夏鼐、白壽彝、劉大年等”,可以看出,文章以郭沫若和白壽彝的著作為例,是為了論證“經(jīng)世致用是當(dāng)代中國史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)”。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題要求選出“下列說法正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,“從而認(rèn)識人類的命運(yùn)”說法錯誤,原文表述為,“真正的史學(xué)家都將認(rèn)識人類的命運(yùn)作為自己學(xué)術(shù)活動的出發(fā)點(diǎn)”,可見,“認(rèn)識人類的命運(yùn)”是史學(xué)家“學(xué)術(shù)活動的出發(fā)點(diǎn)”而不是結(jié)果;C項,“歷史虛無主義、新自由主義是當(dāng)前史學(xué)研究兩種最為嚴(yán)重的錯誤思潮”說法錯誤,原文表述為“更有甚者,出現(xiàn)了一些不符合歷史事實(shí)的思潮,如歷史虛無主義、新自由主義等”,“兩種最為嚴(yán)重”表述不準(zhǔn)確;D項,“史學(xué)研究作為當(dāng)今時代的制高點(diǎn)”說法錯誤,原文表述為“史學(xué)研究應(yīng)該站在時代的制高點(diǎn)上”,并不是說它就是“制高點(diǎn)”。故選B。4、1.(1)使……疲勞(2)通“避”,躲避2.(1)C;(2)B3.我不聽蹇叔的勸告,使各位受到屈辱,這是我的罪過呀!我不撤掉孟明的官,這是我的過錯,各位大夫有什么罪呢?4.①穆公拒絕采納蹇叔意見/蹇叔哭師②蹇叔哭送兒子5.蹇叔哭師是因?yàn)轭A(yù)見師必敗子不歸/秦伯哭師是因?yàn)樽载?zé)自己因?yàn)榫苤G而使臣子(或大夫們)受辱。6.蹇叔是秦國富有經(jīng)驗(yàn)的老臣,老謀深算。他預(yù)見到秦軍千里遠(yuǎn)征,必然失??;并明白指出晉軍必在崤山二陵之間設(shè)伏,體現(xiàn)了蹇叔高度的預(yù)見才能?!窘馕觥?.本題考查對文言實(shí)詞的理解能力,涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等??忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。(1)“勞師以襲遠(yuǎn)”的意思是:興師動眾去襲擊遠(yuǎn)方(的國家)。所以“使”的意思是“使……疲勞”。(2)“文王之所辟風(fēng)雨也”的意思是:周文王避過風(fēng)雨的地方。所以“辟”通“避”,躲避。2.本題考查對文言實(shí)詞的理解能力,涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等??忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。(1)“若潛師以來”的意思是:如果偷偷派兵來襲擊。所以“師”的意思是“發(fā)兵”。故選C。(2)“秦伯素服郊次”的意思是:秦穆公穿著白色的衣服在郊外等候。所以“次”的意思是“等候”。故選B。3.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn):孤:我。違:不聽……勸告。辱:使……受到屈辱。二三子:各位。孤之罪也:判斷句,這是我的罪過呀!替:撤掉。何:什么。4.本題考查概括段落大意的能力。歸納段落大意的前提是通讀全文,大概掌握全文的中心思想,并理清全文大致的順序。這樣打好基礎(chǔ)之后,段落大意的方向也就出來了。一個段落往往有一個中心句,而它又常在段首或段末出現(xiàn),我們可以首先找該段的段首或者段尾,看看有沒有可以概括段意的中心句。還要抓住全文或在該段反復(fù)出現(xiàn)的字眼,這些往往就是歸納的突破口。由原文“蹇叔哭之,曰:‘孟子,吾見師之出,而不見其入也!’公使謂之曰:‘爾何知,中壽,爾墓之木拱矣!’”可知,蹇叔為這事哭著說:“孟子,我今天看著軍隊出征,卻看不到他們回來啊!”秦穆公(聽了)派人對他說:“你知道什么!(假如你只)活七十歲,你墳上的樹早就長得有合抱粗了!”由此可概括出此段的主要內(nèi)容是穆公拒絕采納蹇叔意見。由原文“賽叔之子與師,哭而送之,曰:‘晉人御師必于殽,殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間,余收爾骨焉’”可知,蹇叔的獨(dú)子加入這次出征的軍隊,(蹇叔)哭著送他說:“晉國人必然在肴山設(shè)伏兵截?fù)粑覀兊能婈?。肴有南北兩座山:南面一座是夏朝國君皋的墓地;北面一座山是周文王避過風(fēng)雨的地方。(你)一定會死在這兩座山之間的峽谷中,我準(zhǔn)備到那里去收你的尸骨!”由此可概括出此段的主要內(nèi)容是蹇叔哭送兒子。5.本題考查理解文章內(nèi)容的能力。解答本題首先要通讀全文,弄懂文章的大意,既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?,對文章中的人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析。由原文“蹇叔哭之,曰:‘孟子①,吾見師之出,而不見其入也!’”和“賽叔之子與師,哭而送之,曰:‘晉人御師必于殽,殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間,余收爾骨焉’”可知,蹇叔哭師是因?yàn)轭A(yù)見師必敗子不歸。由原文“秦伯素服郊次,鄉(xiāng)師而哭,曰:‘孤違蹇叔,以辱二三子②,孤之罪也。不替孟明,孤之過也,大夫何罪?且吾不以一眚掩大德’”可知,秦穆公穿著白色的衣服在郊外等候,對著被釋放回來的將士哭著說:“我違背了蹇叔的勸告,讓你們受了委屈,這是我的罪過。沒有廢棄孟明,這是我的錯誤,大夫有什么罪呵!況且我不會因?yàn)橐淮芜^失而抹殺他的大功勞。”由此可知,秦伯哭師是因?yàn)樽载?zé)自己因?yàn)榫苤G而使臣子(或大夫們)受辱。6.本題考查鑒賞人物形象的能力。解答此題要從兩點(diǎn)入手:一是重視文中人物的身份、地位經(jīng)歷教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行,響著人物的性格;二是結(jié)合文章對人物語言、外貌、行動和心理的直接描寫,以及對環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。由原文“蹇叔哭之,曰:‘孟子①,吾見師之出,而不見其入也!’”可知,蹇叔為這事哭著說:“孟子,我今天看著軍隊出征,卻看不到他們回來?。 卞渴孱A(yù)見到秦軍千里遠(yuǎn)征,必然失敗,可見蹇叔是秦國富有經(jīng)驗(yàn)的老臣,老謀深算。由原文“賽叔之子與師,哭而送之,曰:‘晉人御師必于殽,殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間,余收爾骨焉’”可知,蹇叔明白指出晉軍必在崤山二陵之間設(shè)伏,體現(xiàn)了蹇叔高度的預(yù)見才能?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個詞都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求,凡是語言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進(jìn)行修改、潤色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。翻譯:杞子從鄭國派人向秦國報告說:“鄭國人讓我掌管他們國都北門的鑰匙,如果偷偷派兵來襲擊,鄭國就可以得到了?!鼻啬鹿珵檫@事征求蹇叔的意見。蹇叔說:“興師動眾去襲擊遠(yuǎn)方(的國家),不是我所聽說過的。軍隊勞累不堪,力量消耗盡了,遠(yuǎn)方的君主防備著我們??峙虏豢梢园??(我們)軍隊的行動,鄭國一定會知道,勞師動眾而無所得,士兵們必然產(chǎn)生怨恨之心。況且行軍千里,誰會不知道呢?”秦穆公謝絕(蹇叔的勸告)。召集孟明、西乞、白乙,派他們帶兵從東門外出發(fā)。蹇叔為這事哭著說:“孟子,我今天看著軍隊出征,卻看不到他們回來??!”秦穆公(聽了)派人對他說:“你知道什么?。偃缒阒唬┗钇呤畾q,你墳上的樹早就長得有合抱粗了!”蹇叔的獨(dú)子加入這次出征的軍隊,(蹇叔)哭著送他說:“晉國人必然在肴山設(shè)伏兵截?fù)粑覀兊能婈牎k扔心媳眱勺剑耗厦嬉蛔窍某瘒薜哪沟?;北面一座山是周文王避過風(fēng)雨的地方。(你)一定會死在這兩座山之間的峽谷中,我準(zhǔn)備到那里去收你的尸骨!”秦國的軍隊于是向東進(jìn)發(fā)了。
……秦穆公穿著白色的衣服在郊外等候,對著被釋放回來的將士哭著說:“我違背了蹇叔的勸告,讓你們受了委屈,這是我的罪過。沒有廢棄孟明,這是我的錯誤,大夫有什么罪呵!況且我不會因?yàn)橐淮芜^失而抹殺他的大功勞?!?、1.D2.①站在高堂上可以看到淮岑上的太陽對著朱欄冉冉升起,江岫上的云煙與平山堂的碧瓦一起升騰浮動,寫出平山堂的視野開闊。②運(yùn)用以動寫靜的手法,賦予碧瓦動態(tài)之美,突出平山堂景觀的壯麗。③通過朱欄、白云、碧瓦等景物色彩的組合,描繪平山堂景象的絢麗。【解析】1.本題考查的是理解詩歌內(nèi)容及賞析詩歌的藝術(shù)手法的綜合能力。解答此類試題,要注意結(jié)合對詩句的理解及手法的把握,認(rèn)真考慮選項對詩歌題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項是”,這屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。選項D,“表達(dá)了作者對隱居生活的向往之情”理解有誤。本詩主要表達(dá)對平山堂壯觀景象的贊嘆,以及對歐陽修的敬佩之情,并沒有表達(dá)歸隱之情。故答案選D。2.本題考查的是理解詩句賞析詩句的能力。解答此類試題首先要明確題干的要求,綜合賞析詩句一般在答題的時候從以下角度:一是用自己的話理解詩句,語言要做到簡潔和詞句優(yōu)美。二是從手法上去賞析詩句。三是要注意明確詩歌的情感。本題題干問的是:詩人如何表現(xiàn)平山堂的“壯觀”?請結(jié)合頷聯(lián)簡要分析。根據(jù)對題干的把握,考生要注意從詩歌的頷聯(lián)中進(jìn)行分析,頷聯(lián):淮岑日對朱欄出,江岫云齊碧瓦浮。此聯(lián)寫作者登到平山堂上,見到日出、江岫、碧瓦的壯麗景觀,此聯(lián)主要是從眼前所俯瞰到的景觀,突出平山堂景觀的壯美。詩句中的“日出”“江岫”都是動靜,此處著筆寫動靜是為了突出景物的靜態(tài)之美,同時也為了抒發(fā)作者對平山堂景觀的贊美之情?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題,是綜合考查對詩歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題,考生在作答這類試題的時候要注意,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。這樣就能很好的作答這類試題??傊?,考生要認(rèn)真研讀詩句,然后將選項內(nèi)容與詩句進(jìn)行比對分析,這樣就能很好的作答這類試題了。6、道之以政有恥且格曉來誰染霜林醉總是離人淚別有幽愁暗恨生此時無聲勝有聲既見復(fù)關(guān)載笑載言天生我材必有用千金散盡還復(fù)來【解析】
此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“恥”“染”“幽愁”“載”“材”的書寫?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時間,學(xué)校對老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個省區(qū)市新增確診病例零增長,但零增長并不意味著零風(fēng)險;盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候,絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流?!罢l無風(fēng)暴勁雨時,守得云開見月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥?/p>
本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對學(xué)生形成無形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對于材料二,第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫的時候要抓住續(xù)寫開頭的一個詞“但是”,即對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫即可?!军c(diǎn)睛】微寫作成文注意事項:(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項要求,如寫作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個場景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項能力充分展現(xiàn)出來,就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個話題或中心,切忌無中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無章”;再次是語言精練,杜絕廢話。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說明手冊。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數(shù)的生命。一紙請戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲?,為城市建設(shè)悉心戮力,為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋!皢拘选惫δ?,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵和推動作用??忌x擇一個最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡述他(她)的事跡,重點(diǎn)說說他(她)給人的啟發(fā)或激勵。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無論在什么時代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力??忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?,不如分類實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識,那么該如何讓人人都懂得這些知識;該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?;蛘甙凑照⑸鐓^(qū)、居民各自該做什么來思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來。9、例文:這個春節(jié),我們以“靜”致敬沒有春節(jié)不是流動的,也沒有春節(jié)不是走動的。這是以
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