福建南平市數(shù)字產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試沖刺題2024

福建南平市數(shù)字產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試沖刺題2024編號：884c159ecc5af9d338c01aa43439af0a

福建南平市數(shù)字產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試沖刺題2024

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、抹香鯨，顧名思義，它能散發(fā)出神秘而迷人的氣息，就像是抹了香水。它們生活在大洋深處，是一種大型齒鯨，是當(dāng)今海洋中最大的獵食性

動物之一。“大塊頭”抹香鯨的顏色并不扎眼，通體暗灰色或棕灰色。同樣，它的顏值也不扎眼——從體型上來看，其最明顯的特征是有一顆巨大

的方形頭顱，大到身材比例是“三頭身”，頭部頂端有一個偏向左側(cè)的鼻孔。相對于巨大的體型和頭顱，抹香鯨的下頜比較狹小，這種進化主要是

為了方便吃魷魚、烏賊，其主要運動器官是最后部的強壯尾巴。目前，大約有36萬頭抹香鯨生活在世界各地，其中，幼鯨和雌性主要生活在中

低緯度海區(qū)，而成年雄性個體多流浪在食物資源豐富的高緯度地區(qū)，只有在繁殖季節(jié)它們才會再次回到中低緯度區(qū)域。

根據(jù)這段文字，下列說法正確的是：

A．抹香鯨是喜歡群居的社會性動物

B．幼鯨和雄性大多生活在中低緯度海區(qū)

C．抹香鯨的頭部占了身體長度的二分之一

D．抹香鯨狹小的下頜與其進食有密切關(guān)系

《正確答案》

D

《專家解析》

A項，文段并未提及抹香鯨是否“喜歡群居”，無中生有，排除；

B項，根據(jù)“幼鯨和雌性主要生活在中低緯度海區(qū)，而成年雄性個體多流浪在食物資源豐富的高緯度地區(qū)”可知，“雄性”偷換概

念，排除；

C項，根據(jù)“從體型上來看，其最明顯的特征是有一顆巨大的方形頭顱，大到身材比例是‘三頭身’”可知，抹香鯨的頭部占了身

體總長（包括頭部）的四分之一，而非“二分之一”，表述錯誤，排除；

D項，根據(jù)“抹香鯨的下頜比較狹小，這種進化主要是為了方便吃魷魚、烏賊”可知，抹香鯨狹小的下頜與其進食有關(guān)，表述正

確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《抹香鯨很“渣”？魚也會飛？揭秘有趣的海洋生物》

2、唐朝的書法藝術(shù)成就幾乎可與魏晉時期相媲美，且與魏晉主要依托“二王”（王羲之、王獻之）獨領(lǐng)風(fēng)騷的局面不同，唐朝涌現(xiàn)出數(shù)量眾多的

書法大家和風(fēng)格各異的書法佳作，創(chuàng)造了____________的盛世景象。為什么唐朝的書法會取得如此的成就？可從這一時期的審美取向、人文

精神和文化景觀等方面________一二。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．萬馬齊喑探究

B．遍地開花考證

C．百花齊放窺探

D．流派紛呈衡量

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“與魏晉主要依托‘二王’（王羲之、王獻之）獨領(lǐng)風(fēng)騷的局面不同，唐朝涌現(xiàn)出數(shù)量眾多的書法大家和風(fēng)格各異

的書法佳作”可知，橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)唐朝書法類型多樣、派系眾多之意，C項“百花齊放”比喻各種不同形式和風(fēng)格的藝術(shù)自

由發(fā)展，也形容藝術(shù)界的繁榮景象，D項“流派紛呈”指各種各樣的流派都出現(xiàn)了，均符合文意，保留。A項“萬馬齊喑”表示人

們都沉默、局面沉悶，含貶義，與文段感情色彩不符，排除；B項“遍地開花”比喻好的事物到處涌現(xiàn)或普遍發(fā)展，體現(xiàn)不出類

型多樣的意思，排除。

第二空，根據(jù)“為什么唐朝的書法······一二”可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)從審美取向、人文精神和文化景觀等方面去尋找、了解

唐朝書法取得如此成就的原因之意，C項“窺探”指觀察探索，符合文意，當(dāng)選。D項“衡量”指考慮斟酌事物的輕重程度，與文

意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《何以典范：唐朝盛世文化下的書法藝術(shù)》

3、歷史上，人們把對數(shù)的發(fā)明、解析幾何學(xué)的誕生與微積分的創(chuàng)始并稱為17世紀(jì)數(shù)學(xué)的三大成就。e作為自然對數(shù)的底，從那個時候起，就逐

漸____________，發(fā)揮越來越重要的作用，為人類文明的躍升“____________”。在生活中，大多數(shù)人終其一生甚至都不曾見過e的蹤影。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．出人頭地添磚加瓦

B．嶄露頭角保駕護航

C．方興未艾披荊斬棘

D．脫穎而出點石成金

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)文意可知，此處強調(diào)e作為自然對數(shù)的底為人類文明的躍升發(fā)揮重要作用，A項“添磚加瓦”比喻做

一些工作，盡一點力量，B項“保駕護航”指保護某事物能讓其正常發(fā)展，均能夠體現(xiàn)發(fā)揮作用，符合文意，保留。C項“披荊斬

棘”比喻在前進道路上清除障礙，克服困難，文段并未體現(xiàn)清除障礙，與文意不符，排除；D項“點石成金”比喻把不好的或平

凡的事物改變成很好的事物，與“人類文明”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，所填成語用來形容“e作為自然對數(shù)的底”，B項“嶄露頭角”比喻突出地顯露出才能和本領(lǐng)，與文意相符，當(dāng)選。A項“出

人頭地”比喻超出一般人，在眾人之上，高人一等，一般與人搭配，此處搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《玩死飛蛾的頭號玩家，竟然是它？世界上最神奇又神秘的數(shù)》

4、據(jù)不完全統(tǒng)計，中國短期內(nèi)仍存在超百萬的養(yǎng)老護理員缺口，隊伍的規(guī)模和穩(wěn)定性已成為制約中國養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展的核心問題之一，亟待創(chuàng)新

性方案予以破解。多地建立了養(yǎng)老服務(wù)培訓(xùn)補貼、養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)大學(xué)生學(xué)費減免等制度，這些政策主要著眼于經(jīng)濟激勵，有效性逐步顯現(xiàn)。不

過就老年長期照護需求快速增加的大背景而言，破解難題還需從降低老年護理工作壓力、改進管理效能等方面著手。5G、大數(shù)據(jù)、人工智能等

技術(shù)的發(fā)展帶來的養(yǎng)老行業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，則帶來了新的可能性。

這段文字重在說明：

A．經(jīng)濟激勵類的政策有效解決養(yǎng)老員緊缺問題

B．養(yǎng)老業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型或可破解護理員緊缺難題

C．提升養(yǎng)老護理員數(shù)量和質(zhì)量需積極促進轉(zhuǎn)型

D．技術(shù)替代減少護理壓力有利于穩(wěn)定護理隊伍

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇提到中國存在養(yǎng)老護理員缺口，隊伍的規(guī)模和穩(wěn)定性問題制約我國養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展，亟待破解，接著提到多地建立了

相關(guān)制度進行經(jīng)濟激勵，有一定效果，后面用“不過”進行轉(zhuǎn)折，指出破解養(yǎng)老護理員缺口難題還需要從降低老年護理工作壓

力、改進管理效能等方面著手，而養(yǎng)老行業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型為解決問題帶來新的可能性，故文段強調(diào)養(yǎng)老行業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型或可緩

解養(yǎng)老護理員緊缺問題，對應(yīng)B項。

A項，對應(yīng)文段對一些地區(qū)采取的做法的介紹，并非文段重點，排除；

C項，“養(yǎng)老護理員的質(zhì)量”并非文段重點，文段圍繞的是養(yǎng)老護理員缺口的問題，排除；

D項，“技術(shù)替代”表述不準(zhǔn)確，文段指出的是技術(shù)帶來的養(yǎng)老行業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《養(yǎng)老護理員緊缺難題如何破》

5、性格本無高下之分，然而有人仍________于自己“擁有”處于性格金字塔頂端的性格，并將之與高能力、高職位相關(guān)聯(lián)。這種提取自社會經(jīng)

驗的“算法”，正加深一些社會________。在網(wǎng)傳的性格金字塔中，善于思考的INTJ性格被認(rèn)為處于頂端，而“具有奉獻精神的保護者”的ISFJ性

格，則被認(rèn)為處在龐大金字塔的底層。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．慶幸矛盾

B．驕傲誤會

C．得意偏見

D．欣慰分歧

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“在網(wǎng)傳的性格金字塔中，善于思考的INTJ性格被認(rèn)為處于頂端，而‘具有奉獻精神的保護者’的

ISFJ性格，則被認(rèn)為處在龐大金字塔的底層”可知，橫線處詞語表達(dá)這種提取自社會經(jīng)驗的“算法”將人的性格分成不同的等

級，促使人們以不平等的眼光看待不同的性格。C項“偏見”指不客觀或不公正的看法、見解，符合文意，保留。A項“矛盾”指

不一致的糾紛，文段未體現(xiàn)產(chǎn)生糾紛之意，排除；B項“誤會”指誤解，錯誤的理解，文段并未體現(xiàn)產(chǎn)生誤解之意，排除；D

項“分歧”指兩人或多人的意愿不一致，文段未體現(xiàn)意愿不一致之意，排除。

第一空，代入驗證，根據(jù)“并將之與高能力、高職位相關(guān)聯(lián)”可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)有人對于自己擁有處于性格金字塔頂端

的性格洋洋自得。C項“得意”指感到非常滿意，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《你做性格測試了嗎？》

6、博物館本是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所，它為觀眾提供的是知曉、教育和欣賞功能。當(dāng)我們教育孩子不

應(yīng)把博物館當(dāng)游樂場時，更應(yīng)該________自身是否遵守了公共場合的文明禮儀。孩子往往將家長當(dāng)作學(xué)習(xí)的“________”，如果家長行為不

夠文明、尤其是對孩子的不文明行為縱容，那孩子自然也無法學(xué)到文明禮儀。說到底，博物館禮儀根植在社會整體文明的基礎(chǔ)上，是________

社會文明程度的一個窗口。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．檢視圭臬強化

B．注意準(zhǔn)繩預(yù)測

C．反思樣本窺見

D．回溯榜樣了解

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，分析文意可知，橫線處表示家長應(yīng)該思考自身是否遵守了公共場合的文明禮儀，A項“檢視”指檢驗查看，B項“注

意”指留意、關(guān)注，C項“反思”指反過來思考，均符合文意，保留。D項“回溯”指向上推導(dǎo)，追求根源，一般搭配歷史或過去，

與“自身”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，不易判斷。

第三空，根據(jù)“窗口”可知，由博物館禮儀可以看出社會整體的文明程度，C項“窺見”指暗中看出或覺察到，看破，覺察，符合

文意，當(dāng)選。A項“強化”指加強，使堅強鞏固，與“程度”搭配不當(dāng)，排除；B項“預(yù)測”指預(yù)先測定或推測，文段未體現(xiàn)將來式，

且無法與“窗口”對應(yīng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《博物館不是游樂場》

7、語言規(guī)劃學(xué)的研究告訴我們，什么樣的語言生活，塑造什么樣的語言樣態(tài)，也就培育什么樣的語言能力。古詩詞和復(fù)雜靈動的修辭有其恒久

的價值與魅力，但不要忘記，在唐詩宋詞濫觴的歲月，它們也是因適應(yīng)當(dāng)時的文人語言生活才獲得發(fā)展的。回到今天，不論線上線下，我們都

很難要求話語里也三句一成語、五句一典故。恰恰相反，不同于直接生硬的引用，在這個網(wǎng)絡(luò)時代，有恒久魅力的經(jīng)典語言文化正在以新的方

式煥發(fā)生機。如把古詩詞詠唱出來，新造成語用四字格描述今人情緒······如此種種不勝枚舉。

這段文字意在說明：

A．經(jīng)典的文化元素在每個時代都會流行

B．每個時代都有其獨特的語言生活和樣態(tài)

C．語言文化必須適應(yīng)語言生活才能獲得發(fā)展

D．經(jīng)典文化元素在不同時代會有不同的表現(xiàn)形式

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出語言生活影響語言樣態(tài)和語言能力，強調(diào)語言生活的重要性，后文首先通過轉(zhuǎn)折指出古詩詞和修辭是適應(yīng)當(dāng)時

的語言生活才得以發(fā)展的，隨后指出在今天的環(huán)境下，我們很難要求出口就是成語或典故，經(jīng)典語言文化在網(wǎng)絡(luò)時代正以新

的方式煥發(fā)生機，即經(jīng)典語言文化適應(yīng)了現(xiàn)在的語言生活，有新的表現(xiàn)形式，隨后進行舉例論證。故文段重在強調(diào)語言文化

需要語言生活，二者具有適配性，對應(yīng)C項。

A、D兩項，均未提及文段主題詞“語言文化”“語言生活”，偏離文段中心，排除；

B項，未體現(xiàn)“語言文化”和“語言生活”的關(guān)系，且缺少“語言文化”這一核心話題，偏離文段中心，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓網(wǎng)絡(luò)激發(fā)語言熱情》

8、貓是人類最早________的動物之一，然而它也從未太過遷就和順從人類。貓大概認(rèn)定，自己一旦________于人類，人類必將變得傲慢無

禮，所以在與人交往時，它偏要與人爭得個平起平坐。而人呢，也因為無法完全俘獲貓而愈發(fā)地想要占有它、愛它，愛貓酷愛自由的個性，也

愛它遺世獨立的________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．接觸聽命稟性

B．豢養(yǎng)相守特性

C．調(diào)教屈從習(xí)性

D．馴化臣服品性

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，橫線后“然而”表轉(zhuǎn)折，故橫線處所填詞語應(yīng)表達(dá)貓“遷就、順從”人類的意思。B項“豢養(yǎng)”指馴養(yǎng)，C項“調(diào)教”指照料訓(xùn)

練，使順從，D項“馴化”指人類把野生動植物培養(yǎng)成家養(yǎng)動物或栽培植物的過程，均可體現(xiàn)出貓“遷就、順從”人類的意思，保

留。A項“接觸”指碰上、挨上，與文意無關(guān)，排除。

第二空，橫線后“所以”表因果，并根據(jù)“它偏要與人爭得個平起平坐”可知，橫線處所填詞語應(yīng)表達(dá)貓與人不能處于一個平等的

位置。C項“屈從”、D項“臣服”置于此處均符合文意，保留。B項“相守”指親人之間相互廝守、相互守候的生活形式，無法與后

文構(gòu)成因果關(guān)系，排除。

第三空，搭配“遺世獨立”。D項“品性”指品質(zhì)性格，與“遺世獨立”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。C項“習(xí)性”指長期在某種自然條件或者社會

環(huán)境下學(xué)習(xí)所養(yǎng)成的模式特性，“遺世獨立”屬于一種品格而非學(xué)習(xí)模式，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《日本文學(xué)中的貓》

9、有人認(rèn)為，由于推行簡化字使許多人讀不了古書，從而阻斷了中華文化的延續(xù)。但通過深入研究可以發(fā)現(xiàn)，我國文字發(fā)展史上先后出現(xiàn)了甲

骨文、金文、篆書、隸書等正式字體，還有常用的草書、行書等輔助性字體。雖然這些字體出現(xiàn)的時代不同，使用的場景也有差異，但都以自

身的形體特點與形式記錄和書寫了中華民族的文化。由篆書向隸書的演變，使文字基本擺脫了古文字象形的特點，在文字史上具有里程碑式的

意義。這些文字形體的改變并沒有隔斷中華文明，這就說明繁體字向簡化字的形體轉(zhuǎn)變也不會隔斷中華文化。

這段文字重點說明的是：

A．不同時代的字體能夠書寫當(dāng)代的民族文化

B．篆書向隸書演變在文字史上具有重要意義

C．需要加深對于簡體字中所包含的文化理解

D．繁體字的簡化并不會阻隔中華文化的發(fā)展

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇提到一種觀點，即推行簡化字阻斷了中華文化的延續(xù)，接著介紹了我國文字發(fā)展史上先后出現(xiàn)了很多字體，這些字

體記錄和書寫了中華民族的文化，由篆書向隸書的演變在文字史上具有里程碑式的意義，尾句進行總結(jié)，指出這些文字形體

的改變并沒有隔斷中華文明，同理繁體字向簡化字的形體轉(zhuǎn)變也不會隔斷中華文化，故文段強調(diào)繁體字的簡化并不會阻隔中

華文化，對應(yīng)D項。

A項，“不同時代的字體”并非文段主題詞，文段強調(diào)的是繁體字簡化，且該項內(nèi)容出現(xiàn)在結(jié)論之前，非重點，排除；

B項，“篆書向隸書演變”為結(jié)論之前的內(nèi)容，非重點，排除；

C項，對策無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《簡化字亦是中華文化傳承的載體》

10、采訪中，我們常常被感染得潸然淚下，時時體味著那種無私無畏！英烈們的人生，燭照出現(xiàn)代人的卑瑣和渺小，彰顯了時下的墮落和齷

齪?？梢哉f，采編的過程，就是采編者境界、靈魂的過程。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．升華洗滌

B．提升蕩滌

C．升華改造

D．提升塑造

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，橫線處搭配“境界”，A、C兩項“升華”比喻某些事物的精煉和提高，由低級轉(zhuǎn)為高級的過程，“升華”通常用于修飾精

神、思想等方面，表示思想境界的提高、藝術(shù)的提高，與“境界”搭配恰當(dāng)。B、D兩項“提升”指的是使位置、程度、水平、數(shù)

量、質(zhì)量等方面比原來高，不如“升華”與后文“境界”的搭配更恰當(dāng)，排除。

第二空，橫線處搭配“靈魂”，A項“洗滌”指沖蕩、清洗，常指除去罪過、恥辱等。C項“改造”修改或變更原事物，使適合需要。

根據(jù)“英烈們的人生，燭照出現(xiàn)代人的卑瑣和渺小，彰顯了時下的墮落和齷齪”可知，采編的過程可以使采編者的靈魂受到洗

禮，故A項“洗滌”更符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

11、每一種文明都是獨特的，一切文明成果都值得尊重，一切文明成果都要珍惜。在對待文明發(fā)展進步問題上，____________不僅是不可能

的，而且是十分有害的。一些人抱持“文明沖突論”“文明優(yōu)越論”，甚至想改造其他文明，不但不會促進人類文明進步，反而會留下無數(shù)混亂和動

蕩。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．削足適履

B．抱殘守缺

C．以鄰為壑

D．敬而遠(yuǎn)之

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)“一些人抱持‘文明沖突論’‘文明優(yōu)越論’，甚至想改造其他文明”可知，文明是互相包容、共存的，不能把一種文明強加給另

外一種文明。A項“削足適履”比喻不合理地遷就湊合或不顧具體條件，生搬硬套，與文意相符，當(dāng)選。B項“抱殘守缺”意思是

抱著殘缺陳舊的東西不放，形容思想保守，不求改進，與文意不符，排除；C項“以鄰為壑”指把本國的洪水排泄到鄰國去，比

喻只圖自己一方的利益，而把困難或災(zāi)禍轉(zhuǎn)嫁給別人，文段并未體現(xiàn)“轉(zhuǎn)嫁困難或災(zāi)禍”之意，排除；D項“敬而遠(yuǎn)之”指尊敬卻

有所顧慮不愿接近，文段并無此意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《弘揚平等、互鑒、對話、包容的文明觀（人民論壇）》

12、面積相近的中國與歐洲，分別位于亞歐大陸的東西兩端，在青銅時代孕育出各自的青銅文明。夏商周時期的青銅器是貴族身份地位的象

征，如兩周時期的用鼎制度與編鐘制度，在春秋時期成為政權(quán)的象征。此外，中原青銅器的重心是“祀與戎”，且“祀”在“戎”之前，祭祀的對象主

要是祖先，最終的歸宿一般是隨葬于墓葬之中。歐洲青銅器的鑄造主要圍繞戰(zhàn)爭和祭祀等，象征著極高的軍事地位，且青銅器祭祀的對象主要

是神靈而非祖先，比如南歐的人像大多是神像或是獻給神的祭品或是與神有關(guān)的人員。北歐的青銅器多出于湖泊、沼澤之中，一般認(rèn)為是獻給

神靈的祭品。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．亞歐大陸兩端的青銅文明

B．中歐文化交織造就多彩青銅文明

C．古代青銅文明的對比分析

D．追尋歷史深處的青銅文明

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開篇引出位于亞歐大陸東西兩端的中國和歐洲分別擁有其各自的青銅文明這一背景，接著介紹在中國，夏商周時期的青

銅器是貴族身份地位的象征，以及中原青銅器的重心是“祀與戎”，后文介紹歐洲青銅器的鑄造主要圍繞戰(zhàn)爭和祭祀等，并指

出歐洲青銅器象征著軍事地位，及其祭祀對象主要是神靈而非祖先。故文段主要論述了中國與歐洲青銅器的不同象征意義及

祭祀對象，A項“亞歐大陸兩端的青銅文明”可概括文段，當(dāng)選。

B項，文段主要論述中國和歐洲青銅文明的不同之處，“交織”意為中國和歐洲文化共同創(chuàng)造了青銅文明，與文意不符，排除；

C、D兩項，“古代青銅文明”與“歷史深處的青銅文明”均范圍擴大，文段主要強調(diào)的是中國和歐洲的青銅文明，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《亞歐大陸兩端的青銅文明》

13、隨著自媒體準(zhǔn)入門檻的降低、聲音的多元化、身份的模糊化、活動的社區(qū)化以及傳播的即時化、交互化，新的道德觀念將不斷產(chǎn)生。特別

是其在生產(chǎn)、傳播、接受方面對技術(shù)、資本、消費的依賴，給構(gòu)建統(tǒng)一的自媒體文藝批評倫理格局造成了諸多困難。此外，由于自媒體傳播的

多媒介協(xié)同性（聲音、文字、畫面的融合），聲音批評、圖像批評以及聲畫結(jié)合批評等帶有大眾媒介屬性的批評將影響傳統(tǒng)的文字批評。總

之，構(gòu)建自媒體文藝批評倫理仍然面臨著諸多困難，構(gòu)建一種一勞永逸的批評倫理顯然也是不現(xiàn)實的，我們需要不斷適時地調(diào)整策略，把批評

倫理構(gòu)建成為一種自媒體文藝生產(chǎn)的常態(tài)維度。

這段文字主要介紹了：

A．自媒體文藝批評倫理的構(gòu)建困難重重

B．應(yīng)厘清自媒體文藝批評中的倫理問題

C．自媒體文藝批評倫理構(gòu)建要與時俱進

D．傳播特性會影響傳統(tǒng)文藝批評的方向

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇闡述隨著自媒體的發(fā)展將產(chǎn)生新的道德觀念，進而影響自媒體文藝批評倫理的構(gòu)建，隨后通過并列關(guān)聯(lián)詞“此外”，

指出帶有大眾媒介屬性的批評將影響傳統(tǒng)的文字批評，尾句通過“總之”進行總結(jié)，指出構(gòu)建自媒體文藝批評倫理存在困難，

需要適時對其進行調(diào)整。故文段為分總結(jié)構(gòu)，尾句對策為重點，強調(diào)自媒體文藝批評倫理的構(gòu)建需要適時調(diào)整，對應(yīng)C項。

A項，“自媒體文藝批評倫理的構(gòu)建困難重重”雖然屬于結(jié)論之后的內(nèi)容，但屬于問題表述，非重點，排除；

B項，“應(yīng)厘清自媒體文藝批評中的倫理問題”文段未提及，無中生有，排除；

D項，“傳播特性會影響傳統(tǒng)文藝批評的方向”對應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容，非重點，且缺少文段核心話題“自媒體”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《推進自媒體文藝批評倫理構(gòu)建》

14、家是最小國，國是千萬家，國家安全離我們并不遙遠(yuǎn)?；蛟S有人認(rèn)為，國家安全宏大________，其實不然，我們隨手發(fā)的朋友圈圖片、

儲存的行業(yè)數(shù)據(jù)和技術(shù)資料，都有可能被“有心人”________。有時候我們____________的，在間諜眼中可能就是“至寶”。安全隱患和潛在

威脅，可能就在身邊。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．模糊搜刮不以為意

B．空洞利用嗤之以鼻

C．籠統(tǒng)捕捉習(xí)以為常

D．抽象審查充耳不聞

《正確答案》

C

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福建南平市數(shù)字產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試沖刺題2024編號：884c159ecc5af9d338c01aa43439af0a

《專家解析》

第一空，“其實不然”表轉(zhuǎn)折，后文指出“隨手發(fā)的朋友圈圖片、儲存的行業(yè)數(shù)據(jù)和技術(shù)資料”都可能涉及國家安全問題，橫線處

詞語應(yīng)體現(xiàn)國家安全不是具體的、有實際內(nèi)容的，B項“空洞”、C項“籠統(tǒng)”、D項“抽象”均符合文意，保留。A項“模糊”側(cè)重的是

不清楚，與文意不符，排除。

第二空，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)“有心人”會抓住機會保存內(nèi)容加以利用，B項“利用”、C項“捕捉”均有使用、抓住的意思，與文意相

符，保留。D項“審查”指審核調(diào)查，“有心人”并無審查之權(quán)，與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)“至寶”和“安全隱患和潛在威脅，可能就在身邊”可知，日常生活中見到的、接觸的，覺得稀松平常的事物在間諜

眼里可能就是“至寶”，會存在安全隱患，C項“習(xí)以為?！敝赋Ｗ瞿撤N事情或常見某種現(xiàn)象，成了習(xí)慣，就覺得很平常了，置于

此處可與“至寶”形成鮮明對比，符合文意，當(dāng)選。B項“嗤之以鼻”指用鼻子輕蔑地吭氣，表示瞧不起，置于此處程度過重，排

除。

故正確答案為C。

【文段出處】《守護國家安全，需要每一個你》

15、未來戰(zhàn)爭中，戰(zhàn)場信息數(shù)據(jù)急劇增加。傳統(tǒng)的短波通信業(yè)務(wù)中，話、報、點對點數(shù)據(jù)已經(jīng)不能適應(yīng)信息化智能化戰(zhàn)場的應(yīng)用需求。所以，

短波通信的發(fā)展也要與時俱進。如今，新技術(shù)的應(yīng)用，讓短波通信不少難題得以解決。比如，利用自適應(yīng)通信技術(shù)，可以自主選擇同組可通信

頻率中最好的頻率；運用自主選頻技術(shù)，可以自動搜索選擇能用的通信頻率，然后建立通信鏈路；通過數(shù)字信號處理等技術(shù)，實現(xiàn)短波語音數(shù)

字化通信，以改善通信效果，提高短波通信的通信容量和通信速率······新的時代背景下，許多國家致力于將短波通信與有線光纜通信、衛(wèi)星通

信和超短波通信等通信手段相融合，構(gòu)建綜合一體的戰(zhàn)場通信組網(wǎng)體系。通過與其他通信方式進行高效組網(wǎng)，保證多種通信手段的互聯(lián)互通與

無縫銜接，達(dá)到通信區(qū)域的全方位覆蓋，進一步保障通信安全。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．信息化戰(zhàn)爭中短波通信將大有可為

B．讓短波通信搭上現(xiàn)代智能化快車

C．短波通信：戰(zhàn)場通信的首要手段

D．短波通信，隨著時代不斷變化更迭

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇介紹背景，未來戰(zhàn)爭中戰(zhàn)場信息數(shù)據(jù)急劇增加，而傳統(tǒng)的短波通信業(yè)務(wù)已經(jīng)不能適應(yīng)信息化智能化戰(zhàn)場的應(yīng)用需

求，所以短波通信的發(fā)展也要與時俱進，隨后通過“如今”介紹短波通信是如何與時俱進的，即新技術(shù)的應(yīng)用讓短波通信不少

難題得以解決，后文通過“比如”對此展開介紹，進一步詳細(xì)論述了現(xiàn)代化技術(shù)的作用，故文段意在強調(diào)短波通信也要借助新

技術(shù)與時俱進，B項體現(xiàn)了文段重點，適合做文段標(biāo)題，當(dāng)選。

A項，“將大有可為”體現(xiàn)的是發(fā)揮作用，而文段側(cè)重的是如何與時俱進，排除；

C項，“首要手段”文段并未提及，無中生有，排除；

D項，表述不明確，未體現(xiàn)借助“新技術(shù)”與時俱進，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《短波通信：戰(zhàn)場通信的保底手段》

16、皮影戲，這種廣泛流傳于華夏大地，上至宮廷王府，下至偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)間的民間藝術(shù)，究竟起源何時？學(xué)者眾說紛紜。有周秦說、秦漢說、唐代

說等種種論述。但這些都是根據(jù)歷史上有關(guān)文獻的只言片語，甚至是模糊的邊緣說法去推論的，直到北宋才有了關(guān)于皮影戲的明確記載。兩宋

時期是皮影戲的成熟興盛時期，這時的皮影戲形成有說、有唱、有故事情節(jié)的“影戲”了。到清代，皮影戲的興盛又形成了一個高峰，這時的皮影

形成了各具特色的地方流派，如河北流派的灤州皮影、四川流派皮影、陜西流派皮影等。清代民間皮影藝術(shù)已遍及華夏大地，到處都有皮影的

足跡。

根據(jù)這段文字，下列說法正確的是：

A．北宋之前有關(guān)皮影戲的文獻記載并不清晰

B．皮影戲在唐宋時期成熟興盛并具有故事性

C．清代各個地方皮影戲獨具特色且差別較大

D．關(guān)于皮影戲何時廣泛流傳至今并沒有定論

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《正確答案》

A

《專家解析》

A項，根據(jù)“但這些都是根據(jù)歷史上有關(guān)文獻的只言片語，甚至是模糊的邊緣說法去推論的，直到北宋才有了關(guān)于皮影戲的明

確記載”可知，表述正確，當(dāng)選；

B項，根據(jù)“兩宋時期是皮影戲的成熟興盛時期，這時的皮影戲形成有說、有唱、有故事情節(jié)的‘影戲’了”可知，文段論述的

是“兩宋時期”，“唐宋時期”偷換概念，排除；

C項，根據(jù)“這時的皮影形成了各具特色的地方流派，如河北流派的灤州皮影、四川流派皮影、陜西流派皮影等”可知，文段沒

有提及“差別較大”，無中生有，排除；

D項，根據(jù)“皮影戲，這種廣泛流傳于華夏大地，上至宮廷王府，下至偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)間的民間藝術(shù)，究竟起源何時？學(xué)者眾說紛紜”可

知，對于起源問題學(xué)者意見不統(tǒng)一，并非是“流傳”，偷換概念，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《皮影戲：通渭民間藝術(shù)的傳承發(fā)展》

17、市場放緩，有實力的車企調(diào)整對策，使得自主品牌車企在乘用車市場的表現(xiàn)呈現(xiàn)出兩極分化的態(tài)勢：趨于成熟的自主品牌車企，

越走越好；也有一些企業(yè)走到了生死存亡的關(guān)頭，已到的地步。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．勢如破竹如履薄冰

B．所向披靡進退維谷

C．如日中天如臨深淵

D．激流勇進騎虎難下

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線后的“越走越好”可知，橫線處應(yīng)填入表示“成熟的自主品牌車企正不斷向前發(fā)展”之意的詞語，A項“勢如破

竹”形勢像劈竹子一樣，劈開上端之后，底下的都隨著刀刃分開了，形容節(jié)節(jié)勝利，毫無阻礙；B項“所向披靡”比喻力量所達(dá)

到的地方，一切障礙全被掃除；D項“激流勇進”比喻不畏險阻,奮勇向前，均符合文意，保留。C項“如日中天”比喻事物正發(fā)展

到十分興盛的階段，橫線處僅表示向前發(fā)展，并沒有體現(xiàn)發(fā)展到十分興盛之意，故填入文段程度過重，排除。

第二空，根據(jù)“也有一些企業(yè)走到了生死存亡的關(guān)頭”可知，橫線處詞語應(yīng)表示這些企業(yè)現(xiàn)在特別小心謹(jǐn)慎，A項“如履薄冰”指

像走在薄冰上一樣，比喻行事極為謹(jǐn)慎，存有戒心，符合文意，當(dāng)選。B項“進退維谷”、D項“騎虎難下”均強調(diào)陷于進退兩難

的境地，文段并非強調(diào)這些企業(yè)處于兩難境地，而是強調(diào)其行事小心謹(jǐn)慎，故與文意不符，排除B、D兩項。

故正確答案為A。

18、與新鮮水果相比，果汁在制作的過程中會損失水果中原有的膳食纖維，其原因是在榨汁的過程中，水果中的不溶性膳食纖維會保留在榨掉

的殘渣中。除此之外，水果中的部分維生素C和抗氧化物質(zhì)也會在榨汁過程中被氧化。這是因為，在榨汁的過程中，高速旋轉(zhuǎn)的刀片會把大部分

果蔬細(xì)胞破壞，其中的營養(yǎng)素會溶解到果汁中，例如鉀、花青素等物質(zhì)。但是，與此同時，具有生物活性的酶也會溢出來，從而破壞部分營養(yǎng)

素。其中，維生素C的損失率有時候可高達(dá)80%。其次，人們在市場上購買的果汁基本上都被添加了糖分，含糖量相對較高，不利于人體健康，

會增加人們患心血管疾病的概率，同時還會引起人體免疫力下降。

根據(jù)這段文字，下列說法正確的是：

A．榨汁使可溶性膳食纖維保留在水果殘渣中

B．榨汁將導(dǎo)致水果中的維生素被大量氧化

C．生物酶會破壞溶解到果汁中的營養(yǎng)素

D．喝果汁并不能替代食用新鮮的水果

《正確答案》

D

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《專家解析》

A項，根據(jù)文段“水果中的不溶性膳食纖維會保留在榨掉的殘渣中”可知，“可溶性膳食纖維”偷換概念，排除；

B項，根據(jù)文段“水果中的部分維生素C和抗氧化物質(zhì)也會在榨汁過程中被氧化”可知，“維生素”范圍擴大，排除；

C項，根據(jù)文段“有生物活性的酶也會溢出來，從而破壞部分營養(yǎng)素”可知，“生物酶”與“有生物活性的酶”并非同一概念，偷換

概念，排除；

D項，根據(jù)文段“損失水果中原有的膳食纖維”“水果中的部分維生素C和抗氧化物質(zhì)也會在榨汁過程中被氧化”“含糖量相對較

高，不利于人體健康······免疫力下降”可知，喝果汁并不能替代食用新鮮的水果，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《喝果汁不能代替吃水果！果汁含糖量太高了》

19、戰(zhàn)場上的“不速之客”早已有之。從古今戰(zhàn)史戰(zhàn)例來看，“不速之客”往往在最薄弱的部位、最吃緊的時候不期而至、突然發(fā)力，令人防不勝

防、難以招架。尤其是在信息技術(shù)快速發(fā)展的今天，面對“不速之客”，應(yīng)對慢一步，惡果大十分。因此，指揮員必須養(yǎng)成迅即反應(yīng)、馬上接招的

習(xí)慣，具備急中生智、化險為夷的能力。不過，僅靠應(yīng)急式、被動式的“待客之道”，難免會手忙腳亂。從戰(zhàn)爭實踐來看，一名指揮員如果對可能

出現(xiàn)的“不速之客”一無所知，甚至連“高矮胖瘦、性格脾氣”都心中沒數(shù)，反應(yīng)再快也是“無頭蒼蠅”。

根據(jù)文意，應(yīng)如何應(yīng)對“不速之客”？

A．隨機應(yīng)變

B．夕惕若厲

C．未雨綢繆

D．先發(fā)制人

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇通過“從古今戰(zhàn)史戰(zhàn)例來看”分析了“不速之客”的特征，隨后通過“因此”提出對策，即指揮員必須養(yǎng)成迅即反應(yīng)、馬上

接招的習(xí)慣，要具備化險為夷的能力，接著又通過“不過”轉(zhuǎn)折強調(diào)，如果只會被動應(yīng)對，難免會手忙腳亂，指揮員如果對“不

速之客”一無所知，反應(yīng)再快也是“無頭蒼蠅”，故文段意在強調(diào)，面對“不速之客”應(yīng)主動應(yīng)對、有周全預(yù)案，即有所準(zhǔn)備，C

項“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備，符合文意，當(dāng)選。

A項，“隨機應(yīng)變”比喻人處事機敏靈活，體現(xiàn)的應(yīng)是轉(zhuǎn)折前的“具備急中生智、化險為夷的能力”，偏離文段重點，排除；

B項，“夕惕若厲”形容做事極其謹(jǐn)慎小心，不敢怠慢，無法體現(xiàn)“提前準(zhǔn)備”，排除；

D項，“先發(fā)制人”指爭取主動，先動手來制服對方，無法體現(xiàn)“提前準(zhǔn)備”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《善于應(yīng)對“不速之客”》

20、對一代代中國人來說，“正家而天下定”的理念____________，“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”是中國人慣有的實踐邏

輯，以“家文化”補給中華民族共有精神家園建設(shè)，能夠逐步將民族共有精神文化的實踐滲入到每一個“家文化”的單元格。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．積重難返

B．顛撲不破

C．根深蒂固

D．固若金湯

《正確答案》

C

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《專家解析》

橫線處成語搭配“理念”，且根據(jù)“是中國人慣有的實踐邏輯”可知，橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)出對一代代中國人來說“正家而天下定”的

理念是很深厚的，C項“根深蒂固”比喻根基深厚牢固，不可動搖，符合文意，當(dāng)選。

A項“積重難返”形容長期養(yǎng)成的習(xí)慣難以改變，多指長期存在的不良習(xí)慣、弊端已經(jīng)發(fā)展到了難以革除的地步，感情色彩偏消

極，與文段感情色彩不符，排除；B項“顛撲不破”形容言論、學(xué)說等極其正確，永遠(yuǎn)不會被推翻，置于此處程度過重，排除；

D項“固若金湯”形容防御工事非常堅固，難以攻破，與“理念”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《【學(xué)習(xí)明理】“家文化”構(gòu)建中華民族共有精神家園》

21、每一個破碎的能指都將我們運送到下一個能指——這個事實不單可以被視為一個欲望的寓言，更可以被視為意義的寓言。意義是一個無盡

的、未完成的過程，從一個符號拖著腳步走到另一個，對于終結(jié)既無恐懼亦不指望。我們至少可以肯定，意義總是越挖越多。邏輯上不可能有

一個終極意義，一個終結(jié)所有闡釋的意義，因為它本身也需要闡釋。既然一個符號的意義來自于它與其他符號的關(guān)系，那么，

____________________。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．就不會輕易地讓我們追尋到生命的終極意義

B．闡釋符號意義成了一件令人痛苦的事情

C．由此可知欲望也是無窮無盡沒有停歇

D．就不會存在一個所謂終極的符號意義

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線位于文段結(jié)尾，是對前文的總結(jié)，前文先介紹了能指這一話題，并通過程度詞“更”引出“意義”這一新話題，接下來重點圍

繞意義展開論述，后文表明意義是沒有盡頭的，總是從一個符號意義走到另外一個符號意義，因為一個符號意義總能被另一

個符號意義解釋，橫線前“那么”總結(jié)前文，得出結(jié)論，即不會有一個終極的符號意義來終結(jié)這個解釋的鏈條，對應(yīng)D項。

A項，并非“不會輕易地讓我們追尋到”，而是“不可能有一個終極意義”，表述錯誤，排除；

B項，“令人痛苦”文段未提及，無中生有，排除；

C項，“欲望”對應(yīng)程度詞之前的內(nèi)容，非重點，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人生的意義》

22、周人以“周雖舊邦，其命維新”的開放姿態(tài)對上古尤其是晚商樂禮進行了兼容并蓄的________，并根據(jù)禮治需要，對前代樂禮進行整合與

改造，在樂制、樂儀、樂義三方面形成了____________的周代樂禮。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．接納無遠(yuǎn)弗屆

B．汲取脫穎而出

C．吸收蔚然大觀

D．統(tǒng)籌包羅萬象

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“兼容并蓄”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)周人對晚商樂禮的包容，A項“接納”指吸收、納入，B項“汲取”指吸收、

攝取，C項“吸收”比喻攝取有益成分，均符合文意，保留。D項“統(tǒng)籌”指通盤籌劃，與文意不符，排除。

第二空，搭配“周代樂禮”，且根據(jù)“對前代樂禮進行整合與改造”“樂制、樂儀、樂義三方面”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)周代

樂禮的豐富多彩，C項“蔚然大觀”形容事物豐富多彩，形成盛大壯觀的景象，符合文意，當(dāng)選。A項“無遠(yuǎn)弗屆”指不管多遠(yuǎn)之

處，沒有不到的，與文意不符，排除；B項“脫穎而出”比喻人的才能全部顯示出來，常搭配“有才能的人”，與“周代樂禮”搭配

不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《從音樂考古看夏商周早期國家治理中的樂禮》

23、習(xí)俗是守舊的，而社會則須時時翻新，才能增長滋大，所以習(xí)俗有時時打破的必要。可是要打破一種習(xí)俗，卻不是一件易事。物理學(xué)上仿

佛有一條定律說，凡物既靜，不加力不動，而所加的力必比靜物的惰力大，才能使它動。打破習(xí)俗，你須以一二人之力，抵抗千萬人之惰力，

所以非有雷霆萬鈞的力量不可。因此，習(xí)俗的背叛者比習(xí)俗的順從者較為難能可貴，從歷史看社會進化，都是靠著幾個站在十字街頭而能向十

字街頭宣戰(zhàn)的人。這般人的報酬往往不是十字架，就是斷頭臺?？墒鞘篱g只有他們才是不朽的。倘若世間沒有他們這些殉道者，人類早已為烏

煙瘴氣悶死了。

本段文字意在說明（）。

A．舊的習(xí)俗必須被打破，社會才能越來越進步

B．打破舊習(xí)俗需要很大的勇氣克服封建守舊勢力的阻撓

C．習(xí)俗的順從者比習(xí)俗的背叛者可悲

D．正是有了無畏生死的人去打破守舊習(xí)俗，才有了社會的不斷發(fā)展

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出社會的發(fā)展，需要打破習(xí)俗，接著指出打破習(xí)俗不是件易事；并從歷史出發(fā)說明打破習(xí)俗的人是無畏生死的

人，最后得出“沒有他們這些殉道者，人類早已為烏煙瘴氣悶死了”的結(jié)論，即文段意在說明正是有了無畏生死的人去打破守

舊習(xí)俗，才有了社會的不斷發(fā)展。因此D項正確。

24、對中文學(xué)科而言，當(dāng)下之所以要大力提倡建設(shè)“新中文”，是因為近百年來“舊中文”有著越來越偏離其應(yīng)有之“道”的弊端，必須革故鼎新。百

余年來，尤其是半個多世紀(jì)以來，無論教、學(xué)、研，“中文”越來越拘泥于語言文學(xué)學(xué)科領(lǐng)域，“中文”的“學(xué)科化”越來越嚴(yán)重，可以說在中國傳統(tǒng)

學(xué)問中，“中文”學(xué)科不但從無到有，且是學(xué)科化進程最明顯、最快捷、最徹底的領(lǐng)域。雖說人類知識分類、分學(xué)科、分專業(yè)是知識豐富、發(fā)展的

結(jié)果，依現(xiàn)代學(xué)科理論設(shè)立中文學(xué)科有其合理性和必要性，但對“中文”而言，過分的“學(xué)科化”卻使其離“中文之道”逾趨疏遠(yuǎn)。這正是“舊中文”之

弊的根源所在。

這段文字意在說明：

A．過分的“學(xué)科化”使中文學(xué)科發(fā)展停滯

B．中文學(xué)科發(fā)展需跳出原有的學(xué)科桎梏

C．大力提倡建設(shè)“新中文”有其時代背景

D．“新中文”應(yīng)努力回歸“中文之道”

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段首先介紹了提倡建設(shè)“新中文”的原因，“舊中文”偏離其應(yīng)有之“道”，使得必須革故鼎新，接下來詳細(xì)介紹了半個多世紀(jì)以

來中文的發(fā)展情況，并且對其發(fā)展給予了一定的肯定，尾句通過“但”轉(zhuǎn)折強調(diào)，過分的“學(xué)科化”使其偏離“中文之道”，這是“舊

中文”之弊的根源所在，故文段為提出問題分析問題的結(jié)構(gòu)，“新中文”需要解決的問題是使中文回歸“中文之道”，對應(yīng)D

項。

A項，“發(fā)展停滯”文段并未體現(xiàn)，文段僅介紹其存在弊端，但并不是發(fā)展停滯，排除；

B項，“原有的學(xué)科桎梏”，相比D項表述不夠明確，排除；

C項，“時代背景”文段并未介紹，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“新中文”學(xué)科建設(shè)須回歸和實現(xiàn)固有之“道”》

25、①很多從小被忽視的人，為尋求自我保護和更多關(guān)注，只要出現(xiàn)一點過敏癥狀，就會無限放大這種過敏反應(yīng)

②例如，若因壓力過大導(dǎo)致情緒性過敏，患者很可能承受著升學(xué)、就業(yè)等多重壓力

③患者過往的生活經(jīng)歷也可能誘發(fā)情緒性過敏

④情緒性過敏是心理障礙的一種表現(xiàn)，是外部環(huán)境給人心理帶來傷害的結(jié)果

⑤一般情況下，人們可以應(yīng)對、排解單一不良情緒，但當(dāng)不良情緒疊加或同時襲來，有些人就可能不堪重負(fù)

⑥致敏的不良情緒，不是單一的，而是多重累積的

將以上6個句子重新排序，語序正確的一項是：

A．④⑥⑤①②③

B．②①⑥④③⑤

C．③①④⑤⑥②

D．④⑥②⑤③①

《正確答案》

D

《專家解析》

對比選項，判斷首句。②句出現(xiàn)“例如”，③句出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞后半部分“也”，均不適合作首句，排除B、C兩項；④句介紹什么

是“情緒性過敏”，引出話題，適合作首句，保留A、D兩項。

繼續(xù)觀察文段，②句出現(xiàn)“例如”，對比A、D兩項，②句前分別為①句和⑥句，②句指出多重壓力導(dǎo)致情緒性過敏，與⑥句“致

敏的不良情緒，不是單一的，而是多重累積的”話題一致，構(gòu)成觀點+解釋說明的邏輯，故⑥②兩句可以構(gòu)成捆綁，D項當(dāng)

選。①句指出很多從小被忽視的人會無限放大過敏反應(yīng)，與②句內(nèi)容無關(guān)，①②兩句無法構(gòu)成捆綁，排除A項。

故正確答案為D。

【文段出處】《你知道嗎？壞情緒也能按下過敏“啟動鍵”》

26、基因包含了一個人的多種信息，除了被用于破案，同樣可以揭示身體特征、疾病以及其他遺傳傾向等信息。而這些本該是隱私的信息，被

泄露或者在不知情的情況下被利用，都是一種潛在的威脅。有些研究機構(gòu)可能在破產(chǎn)時把信息賣給其他組織，最讓人揪心的是，你無法預(yù)測這

些信息會去哪里、誰將要使用它們。從美國目前的情況來看，人們對于這項隱私的信息還是十分敏感，在2019年2月，美國的基因檢測公司

FamilyTreeDNA向所有用戶道歉，承認(rèn)了他們在未經(jīng)允許的情況下向FBI提供DNA數(shù)據(jù)，這件事也再次挑起了關(guān)于隱私和道德問題的爭論。不合理

使用DNA數(shù)據(jù)庫導(dǎo)致的倫理和法理問題，并不是能夠簡單解決的，此事涉及到很多方面，包括法律、法醫(yī)和基因族譜等層面，所牽扯到的爭議

和隱患，都需要時間去辯明。

根據(jù)這段文字，下列說法錯誤的是：

A．人體基因隱私被濫用會造成潛在威脅

B．不合理使用基因的法理問題尚不明確

C．目前人們對基因隱私保護還不夠重視

D．人體基因隱私有可能被當(dāng)作商品出賣

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《正確答案》

C

《專家解析》

A項，根據(jù)文段“這些本該是隱私的信息，被泄露或者在不知情的情況下被利用，都是一種潛在的威脅”可知，表述正確，排

除；

B項，根據(jù)文段“不合理使用DNA數(shù)據(jù)庫導(dǎo)致的倫理和法理問題，并不是能夠簡單解決的”可知，表述正確，排除；

C項，根據(jù)文段“從美國目前的情況來看，人們對于這項隱私的信息還是十分敏感”可知，人們對基因隱私還是比較敏感和重視

的，表述錯誤，當(dāng)選；

D項，根據(jù)文段“有些研究機構(gòu)可能在破產(chǎn)時把信息賣給其他組織”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《基因檢測會暴露我們的隱私嗎？》

27、最近，一項由中、德、英3國學(xué)者共同參與的最新研究發(fā)現(xiàn)，相鄰植物可以通過根部釋放的化學(xué)物質(zhì)互相“對話”?？蒲袌F隊選取了中國南方

耕地經(jīng)常相鄰種植的花生和木薯進行研究。研究發(fā)現(xiàn)，木薯能從根部向土壤中釋放出一系列液態(tài)和氣態(tài)的氰化物，而附近的花生接收到這種信

號后，能夠釋放相應(yīng)的氣態(tài)分子乙烯，在乙烯影響下，花生植株會主動縮減地面植株的繁茂程度，優(yōu)先保證果實的養(yǎng)分供給。同時，乙烯還能

作為“召集信號”，聚集土壤中的有益微生物到花生根部，提高氮、磷等有效養(yǎng)分的吸收率，以進一步提高花生果實的飽滿程度和產(chǎn)量。

這段文字旨在強調(diào)：

A．植物可以通過電波信號與鄰近的植物進行交流

B．植物通過感知“鄰居”信息決定是否要發(fā)起攻擊

C．植物根部釋放的化學(xué)物質(zhì)架起植物間交流的橋梁

D．植物也有親屬觀念，對內(nèi)相互協(xié)調(diào)，對外擴張領(lǐng)土

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇先指出相鄰植物可以通過根部釋放的化學(xué)物質(zhì)互相“對話”，接著論述科研團隊選取了經(jīng)常相鄰種植的花生和木薯進

行研究，花生和木薯之間的信息交流靠“乙烯”這一化學(xué)物質(zhì)來完成。故文段論述的重點是植物可以通過根部釋放的化學(xué)物質(zhì)

進行交流，對應(yīng)C項。

A項，“電波信號”是物理信號，文段論述的是化學(xué)物質(zhì)，排除；

B項，“發(fā)起攻擊”文段未提及，無中生有，排除；

D項，“對外擴張領(lǐng)土”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《植物也“嘮嗑”，聽聽它們都聊啥》

28、長久以來，中國當(dāng)代藝術(shù)的處境有些尷尬。自上世紀(jì)70年代末、80年代初誕生之時起，它就走了一條“向西看”的路，頻頻“拿來”西方現(xiàn)代

包括部分后現(xiàn)代諸流派的樣式、手法，以至于它所遭受的“抄襲”質(zhì)疑從未停歇，因而為中國當(dāng)代藝術(shù)謀求出路顯得尤為必要。

____________________，可謂一種有效路徑。放眼歐美，人們不難發(fā)現(xiàn)，諸多前衛(wèi)的當(dāng)代藝術(shù)作品都不是無源之水、無本之木，都離不開所

處地域的土壤或是對于本土歷史文化的不斷演練。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．從中華文化的基因上來探尋

B．以提升作者原創(chuàng)能力為導(dǎo)向

C．推動藝術(shù)改革向縱深處挺進

D．塑造“中國特色”藝術(shù)形象

《正確答案》

A

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《專家解析》

橫線位于文段中間，需結(jié)合上下文進行分析。橫線前首先提出問題，指出中國當(dāng)代藝術(shù)歷來遭受“抄襲”的質(zhì)疑，接著指出中

國當(dāng)代藝術(shù)要謀求出路。橫線后以歐美前衛(wèi)的當(dāng)代藝術(shù)作品為例，闡述其與所處地域的土壤或本土歷史文化息息相關(guān)。結(jié)

合“可謂一種有效路徑”可知，橫線處所填內(nèi)容應(yīng)為中國當(dāng)代藝術(shù)的出路，即要結(jié)合中國的土壤或中國歷史文化，對應(yīng)A項。

B、C兩項，“原創(chuàng)”“向縱深處挺進”，均與后文內(nèi)容不一致，無法銜接，排除；

D項，文段強調(diào)中國當(dāng)代藝術(shù)的出路是結(jié)合中國的土壤或中國歷史文化，而非“塑造‘中國特色’藝術(shù)形象”，無法銜接后文，排

除。

故正確答案為A。

【文段出處】《文物混搭當(dāng)代藝術(shù)同展并置大開腦洞背后的現(xiàn)實深意》

29、從“少數(shù)人的游戲”到日趨風(fēng)靡，極限運動以其刺激與冒險性，成為很多年輕人追求時尚、彰顯個性的健身選擇。但不少人只看到這項“未來

體育運動”的炫酷一面，卻忽略了要求極高的技術(shù)含量和身體儲備。正因如此，近年來從事極限運動而釀成的意外事故時有發(fā)生，令人痛惜。投

入精力、周全準(zhǔn)備、遵守規(guī)則······正是這些“老套”的做法最終擰成一條生命的“保險繩”，為每一次探索和體驗保駕護航?？v情天地山水間，在人

與自然的演練場，體驗智慧與力量的樂趣，是極限運動讓無數(shù)人為之癡迷的魅力。但縱使心有多大、天空有多廣闊，也請你牢牢守護那根“保險

繩”。

這段文字旨在表明：

A．系好“保險繩”就能保證極限運動的安全

B．體驗智慧與力量的樂趣是極限運動的魅力

C．從事極限運動要以保證生命安全為前提

D．參與危險性不高的運動項目也要把握“度”

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先引出“極限運動”的話題，接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出從事極限運動要求極高的技術(shù)含量和身體儲備，然后通過結(jié)論

詞“正因如此”指出近年來極限運動意外事故多發(fā)的問題，接著提出要用“老套”的做法擰成生命的“保險繩”來為每一次探索和體

驗保駕護航，隨后說明極限運動的魅力所在，并通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出必須牢牢守護生命的“保險繩”，故文段重點在轉(zhuǎn)折之后的

對策，即參與極限運動要保證自己的生命安全，對應(yīng)C項。

A項，“保險繩”表述不明確，且“就能保證極限運動的安全”表述過于絕對，排除；

B項，“極限運動的魅力”對應(yīng)后文解釋說明的部分，非重點，排除；

D項，未提到“極限運動”，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《系好極限運動的“保險繩”》

30、我國在漢成帝河平元年（公元前28年）就有了肉眼觀測太陽黑子的記錄。對太陽進行系統(tǒng)觀測始于1610年，即伽利略發(fā)明天文望遠(yuǎn)鏡后的

第二年，人類開始用望遠(yuǎn)鏡觀測和記錄太陽黑子，開啟了太陽科學(xué)觀測的時代。經(jīng)過400多年的發(fā)展，自上世紀(jì)50年代末進入太空時代以來，通

過地基太陽望遠(yuǎn)鏡和天基太陽探測器的聯(lián)合觀測，人們在一定程度上理解了太陽活動的周期性、產(chǎn)生太陽磁場的發(fā)電機理論、太陽磁場和太陽

爆發(fā)的內(nèi)在聯(lián)系等。

這段文字主要強調(diào)：

A．探測器使得太陽研究邁入了新階段

B．人類觀測太陽的手段隨著時代發(fā)展而進步

C．當(dāng)前人類已經(jīng)進入到科學(xué)觀測太陽的時代

D．古代中國掀起了人類對于太陽的探索熱潮

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇介紹我國在漢成帝時期就開始通過肉眼觀測太陽黑子，接著介紹1610年人類開始用望遠(yuǎn)鏡觀測和記錄太陽黑子，開

啟了太陽科學(xué)觀測的時代，后文論述了上世紀(jì)50年代末，人類通過地基太陽望遠(yuǎn)鏡和天基太陽探測器聯(lián)合觀測，并介紹其意

義。故文段為時間順序引導(dǎo)的并列結(jié)構(gòu)，主要說明了從古至今，人類對太陽的觀測手段一直在更新、進步，對應(yīng)B項。

A項，“探測器”僅對應(yīng)“上世紀(jì)50年代末”部分的內(nèi)容，C項，“進入到科學(xué)觀測太陽的時代”僅對應(yīng)“1610年”部分的內(nèi)容，D

項，“古代中國”僅對應(yīng)文段開篇“漢成帝”部分的內(nèi)容，均表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《“羲和號”衛(wèi)星——從太空“看”太陽》

31、近年來，在一些地方或部門，失信懲戒呈現(xiàn)出__________的趨勢，一些與信用直接關(guān)聯(lián)度不高的行為通通被納入征信系統(tǒng)，引發(fā)公眾對

失信懲戒____________的憂慮。從這個意義上說，此番上線的二代征信系統(tǒng)不把消費者拖欠水電費的信息納入失信黑名單，對________失

信懲戒濫用、泛化的傾向，有著直接的現(xiàn)實針對性，可謂意義重大。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．隨意化差強人意扭轉(zhuǎn)

B．多樣化小題大做改正

C．同質(zhì)化過猶不及打破

D．?dāng)U大化矯枉過正糾正

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“一些與信用直接關(guān)聯(lián)度不高的行為通通被納入征信系統(tǒng)”可知，橫線處表達(dá)失信懲戒過度、任性的特點。A

項“隨意化”、D項“擴大化”均符合文意，保留。B項“多樣化”指類型比較豐富，感情色彩偏積極，與文段感情色彩不符，排除；

C項“同質(zhì)化”意為事物逐漸趨同的現(xiàn)象，與文意不符，排除。

第二空，搭配“失信懲戒”，且根據(jù)前文“一些與信用直接關(guān)聯(lián)度不高的行為通通被納入征信系統(tǒng)”可知，失信懲戒有些過頭。D

項“矯枉過正”比喻糾正錯誤超過了應(yīng)有的限度，能體現(xiàn)“過頭”之意，保留。A項“差強人意”指大體上使人滿意，勉強還行，與

文意相悖，排除。

第三空，代入驗證，搭配“傾向”。D項“糾正”與“傾向”為固定搭配，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《水電欠費不納入征信系統(tǒng)體現(xiàn)法治理性》

32、作為執(zhí)法司法活動的參與者，檢察機關(guān)直接在具體辦案過程和環(huán)節(jié)中履行監(jiān)督職責(zé)，對于促進加強執(zhí)法司法制約監(jiān)督、解決法治領(lǐng)域突出

問題意義重大。檢察機關(guān)要堅持敢于監(jiān)督、善于監(jiān)督、勇于開展自我監(jiān)督，方可全面提升新時代檢察機關(guān)法律監(jiān)督質(zhì)效。要緊緊抓住人民群眾

反映強烈的突出問題，切實加強對訴訟活動的法律監(jiān)督。同時，要落實習(xí)近平總書記關(guān)于加強民事檢察工作的重要指示，加強精準(zhǔn)監(jiān)督、類案

監(jiān)督，用過硬的本領(lǐng)堅決維護民事司法活動的公正與公信。積極探索開展內(nèi)部行政監(jiān)督，對在履行法律監(jiān)督職責(zé)中發(fā)現(xiàn)行政機關(guān)違法行使職權(quán)

的，嚴(yán)格依照法律規(guī)定制發(fā)檢察建議等督促糾正。

這段文字旨在說明：

A．全面提升檢察機關(guān)法律監(jiān)督質(zhì)效發(fā)揮示范作用

B．檢察機關(guān)應(yīng)不斷嘗試開展行政違法行為監(jiān)督

C．踐行監(jiān)督職責(zé)是檢察機關(guān)的應(yīng)有之義

D．應(yīng)對人民訴求活動和民事司法活動進行有力監(jiān)督

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇闡述了檢察機關(guān)對于促進加強執(zhí)法司法制約監(jiān)督、解決法治領(lǐng)域突出問題的重要意義。接著通過引導(dǎo)詞“要”提出對

策，強調(diào)檢察機關(guān)要堅持敢于監(jiān)督、善于監(jiān)督、勇于開展自我監(jiān)督，后文從多個角度針對“監(jiān)督”這一對策展開具體論述。故

文段的重點為對策，強調(diào)檢察機關(guān)要踐行監(jiān)督職責(zé)，對應(yīng)C項。

A項，“發(fā)揮示范作用”文段未提及，無中生有，排除；

B項，“開展行政違法行為監(jiān)督”對應(yīng)尾句內(nèi)容，僅為檢察機關(guān)踐行監(jiān)督職責(zé)的一個方面，表述片面，排除；

D項，缺少“檢察機關(guān)”這一主題詞，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“提錢出獄”“紙面服刑”等問題如何防治？》

33、在傳統(tǒng)基層治理中，缺乏社會組織、市場等各主體的共同參與、質(zhì)詢和監(jiān)督，必然導(dǎo)致政府公共服務(wù)能力下降、權(quán)力壟斷和濫用等問題，

容易弱化公眾信任程度，引發(fā)社會信任危機。區(qū)塊鏈技術(shù)基于去中介信任機制、共識機制、協(xié)調(diào)共享機制，適用于多環(huán)節(jié)、多方協(xié)同參與且互

不信任的場景。而信任是多元主體進行基層協(xié)同治理和互信規(guī)則建構(gòu)的合作基礎(chǔ)，區(qū)塊鏈的算法信任機制與基層社會治理“公共性+信任”的價值

追求相契合。借助區(qū)塊鏈技術(shù)可以促進治理生態(tài)中雙邊信任向多邊信任及社會公信的轉(zhuǎn)變，突破傳統(tǒng)國家治理體系所形成的認(rèn)知固化和思維僵

化。

這段文字意在強調(diào)：

A．健全信任機制是基層協(xié)同治理的條件

B．區(qū)塊鏈技術(shù)有助于推進基層治理改革

C．區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用能夠提升政府公信力

D．治理生態(tài)離不開多元社會主體間的協(xié)作

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇介紹傳統(tǒng)基層治理中遇到的問題，即引發(fā)信任危機，接下來指出區(qū)塊鏈適用于多環(huán)節(jié)、多方協(xié)同參與且互不信任的

場景，并指出區(qū)塊鏈的算法信任機制與基層社會治理“公共性+信任”的價值追求相契合，即可以將區(qū)塊鏈技術(shù)用于基層治理

中，尾句進一步強調(diào)區(qū)塊鏈技術(shù)對于促進治理生態(tài)轉(zhuǎn)變及突破傳統(tǒng)國家治理體系中認(rèn)知固化和思維僵化的作用，故文段旨在

強調(diào)區(qū)塊鏈技術(shù)對于基層治理的意義，對應(yīng)B項。

A項、D項，均缺少主題詞“區(qū)塊鏈技術(shù)”，排除；

C項，缺少主題詞“基層治理”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《區(qū)塊鏈嵌入社會治理路徑》

34、頁巖氣與常規(guī)天然氣在成分上并無差異，它們的區(qū)別在于產(chǎn)層不同。常規(guī)天然氣通常產(chǎn)自砂巖或碳酸巖，而頁巖氣則產(chǎn)自頁巖。頁巖層雜

質(zhì)較多，露出地表的部分常位于地勢低洼處或被植被覆蓋，易遭受風(fēng)化侵蝕，且它的孔隙和滲透條件較差，常被視為常規(guī)天然氣的蓋層。隨著

研究的進步，人們發(fā)現(xiàn)，頁巖中含有大量直徑僅有頭發(fā)絲的納米級孔隙，這些孔隙能同時讓天然氣“居住”和“出門”。在這一理念的指導(dǎo)

下，頁巖氣被成功開發(fā)。按成因