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2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈1.在廣東已發(fā)現(xiàn)的數(shù)百處新石器時(shí)代晚期的遺址中,發(fā)掘出的石器形式多樣:石斧分有段、有肩、長(zhǎng)條形及梯形四種;石錛增加了有肩、有段、梯形幾種;還有新出現(xiàn)的石鐮、石刀和犁等工具A.原始人群凸顯階級(jí)分化B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平有所提升C.社會(huì)組織能力明顯增強(qiáng)D.民眾的食物以種植為主2.《史記》載:“秦之法,任(保舉)人而所任不善者,各以其罪罪之”。漢承秦制,漢明帝詔令:“選舉不實(shí),邪佞未去,權(quán)門請(qǐng)托,殘吏放手……有司明奏罪名,并正舉者”。漢元帝時(shí)富平侯張勃就因選舉不實(shí),被削封邑二百戶,死后被謚為“繆”,恥辱延及后代子孫。這些做法A.有助于監(jiān)察體系的完善B.意在保證薦舉官吏的質(zhì)量C.抑制了王國(guó)勢(shì)力的膨脹D.滿足了政府對(duì)人才的渴望3.下表為白居易部分詩(shī)作的內(nèi)容簡(jiǎn)介,這些詩(shī)作體現(xiàn)了詩(shī)名內(nèi)容簡(jiǎn)介描寫貴族豪奢的生活,結(jié)尾用一句“一叢深色花,十描寫朝廷政令執(zhí)行無(wú)法落地,農(nóng)民深受貪官污吏荼毒A.安史之亂后社會(huì)矛盾的日益激化B.唐詩(shī)以關(guān)注現(xiàn)實(shí)為主要內(nèi)容C.文學(xué)作品有揭露政治弊端的功能D.封建制度受到知識(shí)分子質(zhì)疑4.宋代御用物之外的一切財(cái)產(chǎn),都可以成為買賣的標(biāo)的物(買賣合同中所指的物體或商品),尤其是主要生產(chǎn)資料的交易,宋代法律不僅規(guī)定必須訂立契約,而且契約的訂立程序、契紙制度、過(guò)稅離業(yè)制度、契稅制度、印押制歷史試題(樣卷)第1頁(yè)(共6頁(yè))A.表明政府已放棄抑商的政策B.推動(dòng)了金融體系近代化C.得益于商業(yè)活動(dòng)的日益頻繁D.增強(qiáng)了民眾的法律意識(shí)5.《歷史屯田考》記載:“(洪武)二十九年,廣西布政使言,新設(shè)南丹等衛(wèi),歲用軍餉二A.積極促進(jìn)邊疆的經(jīng)濟(jì)開發(fā)B.采取因地制宜的民族政策C.努力應(yīng)對(duì)頻發(fā)的邊患危機(jī)D.屯田具有明確的經(jīng)濟(jì)目的6.1864年10月,曾國(guó)藩與李鴻章請(qǐng)求朝廷減免征糧納稅,領(lǐng)銜上奏稱:“江寧為東南第一省會(huì),自偽都竊據(jù)閱十二年,群賊南北往來(lái),擄脅焚戮之苦百倍他處。咸豐六年(1856年)、十年(1860年)間,大營(yíng)兩次退潰,賊眾A.側(cè)面反映了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程B.進(jìn)一步強(qiáng)化了中央政府的權(quán)威C.化解了地主與農(nóng)民間的矛盾D.有效地減輕了江南民眾的負(fù)擔(dān)7.1908年,江西贛州府龍南縣縣令梅兆璜奉飭編查保甲,“邀集紳董于城內(nèi)設(shè)立保甲總局,附入警察局內(nèi),以節(jié)糜費(fèi),公舉總紳八人,以兩人一班輪流坐局辦事,東南西北四門,公舉街長(zhǎng)、段長(zhǎng),各鄉(xiāng)設(shè)立分局,公舉保長(zhǎng)、鄉(xiāng)長(zhǎng)、村長(zhǎng)、墟長(zhǎng)、牌長(zhǎng),以十家為一牌,一牌A.對(duì)傳統(tǒng)宗族觀念形成沖擊B.維持了基層社會(huì)秩序穩(wěn)定C.違背近代化社會(huì)發(fā)展要求D.是對(duì)中西制度的糅合應(yīng)用8.中華民國(guó)時(shí)期,湖北民間出現(xiàn)新式婚禮,這種婚禮刪繁就簡(jiǎn),戒奢崇儉,廢除跪拜,改行鞠躬,并摒棄了大部分C.普遍提升了民眾的文明素養(yǎng)D.是中西文化融合的積極成果9.下圖為《人民畫報(bào)》1952年1月的新年宣傳畫《向蘇聯(lián)專家學(xué)習(xí)》,該圖A.展現(xiàn)出典型浪漫主義風(fēng)格B.表明工業(yè)化建設(shè)的開始C.突出中蘇友好的政治主題D.說(shuō)明蘇聯(lián)模式全面推廣新的時(shí)代使命。習(xí)近平總書記深刻總結(jié)人類社會(huì)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn),著眼于中華民族五千多年文明歷史,立足當(dāng)今世界發(fā)展大勢(shì),提出了推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共A.促成了公正的國(guó)際政治新秩序B.增強(qiáng)了廣大發(fā)展中國(guó)家的話語(yǔ)權(quán)C.體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的使命追求D.突出我國(guó)全球治理中的主導(dǎo)地位些人(海軍)都來(lái)自人民,正是他們使國(guó)家變得強(qiáng)大,而那些重裝步兵和貴族所發(fā)揮的作用卻遠(yuǎn)遜于此。鑒于此,國(guó)家公職向所有人開放,使他們通過(guò)抽簽和舉手表決當(dāng)選。”據(jù)此可知雅典海軍的發(fā)展C.給政府財(cái)政帶來(lái)極大壓力D.擠壓了雅典陸軍的發(fā)展空間12.1547年,俄國(guó)伊凡四世加冕之后,“堅(jiān)信自己是上帝派到大地上的統(tǒng)治者,只對(duì)上帝負(fù)責(zé)。同時(shí)聲明,凡是危害自己統(tǒng)治的人,就是反對(duì)上帝。凡是對(duì)上帝不忠的人,他都要代表上帝對(duì)這些‘背叛者’進(jìn)行嚴(yán)厲懲罰”。他的這一態(tài)度A.意在推動(dòng)俄國(guó)向外擴(kuò)張B.體現(xiàn)了君權(quán)神授的思想C.奠定了民族國(guó)家的基礎(chǔ)D.使王權(quán)得到教會(huì)的支持13.18世紀(jì)中葉,時(shí)任葡萄牙首相的龐巴爾侯爵致力于在全國(guó)設(shè)立大量世俗學(xué)校,并對(duì)教會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容和制度A.廣泛提升了國(guó)民的科學(xué)素養(yǎng)B.掃清了國(guó)家近代化的阻礙C.客觀促進(jìn)了理性思想的傳播D.削弱了君主對(duì)國(guó)家的控制各自制定和征收自己的關(guān)稅,互設(shè)關(guān)卡,像對(duì)待外國(guó)人一樣對(duì)待別州的居民。各州為爭(zhēng)奪西部土地的所有權(quán)和邊A.反映分權(quán)制衡原則存在一定弊端B.凸顯了建立聯(lián)邦制度的必要性C.表明自由主義淪為政黨斗爭(zhēng)工具D.說(shuō)明獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)機(jī)并不成熟15.1940年春,歷史學(xué)家湯因比建議英法兩國(guó)合并防務(wù)力量、合并對(duì)資源的控制權(quán)和外貿(mào);建議創(chuàng)立一種英法共同A.為歐洲聯(lián)合掃清了障礙B.為戰(zhàn)后歐洲發(fā)展提供了借鑒C.彌合了英法之間的矛盾D.扭轉(zhuǎn)了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的局勢(shì)16.2023年9月9日,二十國(guó)集團(tuán)(G20)成員在印度新德里舉行的峰會(huì)上達(dá)成一致,邀請(qǐng)非洲聯(lián)盟(非盟)成為正A.表明區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化進(jìn)程加快B.預(yù)示世界經(jīng)濟(jì)中心向非洲轉(zhuǎn)移C.使強(qiáng)權(quán)政治逐漸淡出歷史舞臺(tái)D.推動(dòng)了世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展二、非選擇題。本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(12分)約公元前2~1世紀(jì)(對(duì)應(yīng)中國(guó)歷史上的西漢),棉花通過(guò)西北、西南等地區(qū)開始進(jìn)入今中國(guó)版圖,之后,棉花由外圍不斷向中國(guó)內(nèi)陸推進(jìn)。經(jīng)歷隋、唐、宋等,到元、明、清終成大觀。在生產(chǎn)供給方面,棉花相比于絲、——摘編自李麥產(chǎn)《棉花傳入與中國(guó)古代人口增福建、廣東等地區(qū),人們祖祖輩輩過(guò)著貧窮困苦的生活。在海外謀生的華人華僑們時(shí)刻不忘家鄉(xiāng),當(dāng)見到于民有利的事時(shí),甚至甘冒殺身之險(xiǎn),也要把它引回家鄉(xiāng)去,如史載陳益、林懷蘭、陳振龍莫不如此——如番薯的引種,確切可考的最早傳入路線和傳播人為萬(wàn)歷十年(1582年)陳益由安南帶入廣東東莞、萬(wàn)歷二十一年陳振龍——摘編自鄭南《美洲原產(chǎn)作物的傳入及其對(duì)中國(guó)社會(huì)影響問(wèn)題的研亞歐主要國(guó)家人口總數(shù)(估計(jì)數(shù)字,單位:百萬(wàn))國(guó)家中國(guó)日本意大利—法國(guó)(包括洛林和薩瓦)比、荷、盧三國(guó)—不列顛群島—德國(guó)—俄國(guó)——摘編自王云龍《近代社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期亞歐諸國(guó)的人口問(wèn)(1)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較棉花和番薯傳入中國(guó)的不同之處,并提煉推動(dòng)物種交流的因素。(6(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析材料三中1500年后亞歐主要國(guó)家人口的變化。(6分)18.閱讀材料,完成下列要求。(14分) —摘編自許瞳《中國(guó)新型政黨制度的歷史由來(lái)與價(jià)值貢獻(xiàn)》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明近代中國(guó)政黨政治出現(xiàn)的原因,并指出此時(shí)中國(guó)政黨的歷史使命。(6(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納中國(guó)新型政黨制度形成的條件,并概括中國(guó)新型政黨制度的特點(diǎn)。(819.閱讀材料,完成下列要求。(14分)古希臘哲學(xué)家亞里士多德把休閑生活視為實(shí)現(xiàn)人生幸福的途徑。古希臘每年有50多個(gè)大眾狂歡的節(jié)日,政府要求一個(gè)人首先應(yīng)該成為一個(gè)能夠創(chuàng)造和享受幸福生活的好公民,不必人人都是“至善的人”,公民個(gè)人的“快樂和不適決定了有利與有害之間的界限”。當(dāng)人的自然人性與社會(huì)秩序發(fā)生沖突時(shí),人們應(yīng)依據(jù)自然法而行動(dòng)。在國(guó)家層面,為全體公民提供享受休閑生活的必要條件是城邦(國(guó)家)的責(zé)任和義務(wù),也是判斷一個(gè)城邦政治是否修明的重要指標(biāo)。在個(gè)人層面上,對(duì)休閑生活的選擇是公民個(gè)人的自由,享受休閑生活是實(shí)現(xiàn)公民權(quán)利的重要——摘編自張玉芝《中西方古代社會(huì)休閑觀念的比較研工業(yè)革命開始后英國(guó)工廠中開始實(shí)行法定周末假日,使工人定時(shí)休閑的時(shí)間有所增加。在1850年以前很多產(chǎn)業(yè)工人就開始享受星期六半日假。1859年據(jù)工廠視察員報(bào)道,工廠法的實(shí)行,更加明確清晰地劃分了工人的工作時(shí)間和休閑時(shí)間。與此同時(shí),工業(yè)化生產(chǎn)使日常消費(fèi)品的數(shù)量增加、價(jià)格下降,極大地改變了人們?nèi)粘P蓍e的方式和內(nèi)容。這一時(shí)期,英國(guó)人的收入更是出現(xiàn)了較大幅度的增長(zhǎng)。正是由于收入的增加,才使商業(yè)化休閑活動(dòng)和新式休閑消費(fèi)品得以穩(wěn)步進(jìn)入普通人的日常生活,而這一時(shí)期的鐵路不僅能夠通往工廠或辦公室,還能通往海濱——摘編自馬婕好《英國(guó)工業(yè)革命期間的休閑生(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括古希臘對(duì)休閑生活的態(tài)度。(6分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析近代英國(guó)休閑生活轉(zhuǎn)型的原因,概括推動(dòng)民眾休閑生活發(fā)展的因素。(820.閱讀材料,完成下列要求。(12分)在戊戌變法期間,維新派曾與頑固派進(jìn)行過(guò)一次激烈的論戰(zhàn),論戰(zhàn)的中心就涉及了中學(xué)與西學(xué)的問(wèn)題。梁氏分析了科舉制長(zhǎng)期存在,被統(tǒng)治階級(jí)固守不放的原因。其認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)的知識(shí)分子均把“學(xué)而優(yōu)則仕”作為追求的目標(biāo),而科舉考試正好為他們提供了這樣一個(gè)平臺(tái),只要努力讀書,通過(guò)八股考試,就能夠獲致高位,飛黃騰達(dá)。而由科舉制產(chǎn)生的整個(gè)官僚體制則是整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)的根基,根基斷,則統(tǒng)治不保,所以統(tǒng)治者們將其看作是“守舊之命脈”。但若科舉不變,則有亡國(guó)的危險(xiǎn),所以梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于—摘編自張薪一《資產(chǎn)階級(jí)維新派思想家對(duì)科舉制度的批判與變革》17世紀(jì)至18世紀(jì),西方學(xué)者開始大量地翻譯和寫作關(guān)于中國(guó)考試制度方面的書籍,潛心研究這一制度在西方國(guó)家運(yùn)用的可行性。孟德斯鳩、狄德羅和盧梭等人相繼都在他們的著作中一致贊揚(yáng)中國(guó)的制度。歷史學(xué)家布羅在英國(guó)、西班牙等其它西方國(guó)家,學(xué)者們紛紛研究中國(guó)科舉制的利弊,希望引入這一制度為本國(guó)的政府管理注入——摘編自孔杰《論科舉制的西傳歷程》(要求:觀點(diǎn)明確,闡明理由,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密)歷史參考答案【解析】依據(jù)材料“石斧分有段、有肩、長(zhǎng)條形及梯形四種;石錛增加了有肩、有段、梯形幾種;還有新出現(xiàn)的排除C。材料無(wú)法判斷民眾食物的主要來(lái)源,排除D?!窘馕觥恳罁?jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢代繼承秦朝舉人失當(dāng)者有罪的傳統(tǒng),在選官中堅(jiān)持明確推舉官員的責(zé)【解析】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這些詩(shī)作都是白居易對(duì)民生的關(guān)注和思考,說(shuō)明他勇于肩負(fù)社會(huì)責(zé)任,矛盾日益激化的結(jié)論,排除A。僅憑白居易一人的詩(shī)作不足以證明唐詩(shī)的主要內(nèi)容,排除B。材料并未反映出白【解析】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋代商品經(jīng)濟(jì)繁榮,商品交換關(guān)系發(fā)達(dá),法律中存在大量為買賣關(guān)系服實(shí)不符,排除B。材料未體現(xiàn)民眾的法律意識(shí)得到強(qiáng)化,排除D。排除B。材料未涉及邊患危機(jī)的頻發(fā),排除C?!窘馕觥恳罁?jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,曾國(guó)藩等人的奏折是對(duì)南京受到太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)巨大損傷后的修復(fù)方案,排除D?!窘馕觥恳罁?jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,此時(shí)新編訂的保甲制度融合了近代警察制度,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)制度和西A。“維持了基層社會(huì)秩序穩(wěn)定”的說(shuō)法得不到材料證明,且不符合史實(shí),排除B。此時(shí)的保甲制度借鑒了近代西方的警察制度,一定程度順應(yīng)了近代社會(huì)的【解析】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,近代民國(guó)時(shí)期,西方文明的涌入,與中國(guó)傳統(tǒng)婚俗相融合,出現(xiàn)了符合社會(huì)發(fā)展需求的新式婚禮,故D正確。材料未體現(xiàn)政府服務(wù)職能因此得到完善,排除A。材料不系得以穩(wěn)定,排除B。民眾素養(yǎng)普遍提升的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除C。【解析】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漫畫反映了新中國(guó)建國(guó)初期蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)的幫助,突出了中蘇關(guān)系友好的政治主題,故C正確。圖片屬于現(xiàn)實(shí)主義作品,排除A。工業(yè)化建設(shè)此時(shí)并未開始,排除B。材料并未反映出蘇【解析】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,推動(dòng)國(guó)際社會(huì)的和諧發(fā)展,努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念,故C正確。促成了新秩序的說(shuō)法錯(cuò)誤,排除A。材料未體現(xiàn)發(fā)展中國(guó)家的話語(yǔ)權(quán)增強(qiáng),排除B。當(dāng)今世界格局呈現(xiàn)多極化的發(fā)展趨勢(shì),我國(guó)并不處于主導(dǎo)地位,排除D?!窘馕觥恳罁?jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,雅典為發(fā)展海軍,需要吸引平民階層加入,因此賦予平民大量的物質(zhì)和政治權(quán)益,由此強(qiáng)化了政治中的民主因素,故A正確。雅典平民并非社會(huì)的主導(dǎo)力量,排除B。材料府的財(cái)政狀況,排除C。材料并未體現(xiàn)海軍和陸軍的相互關(guān)系,排除D?!窘馕觥恳罁?jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,伊凡四世強(qiáng)調(diào)自己是上帝的使者,只對(duì)上帝負(fù)責(zé),體現(xiàn)了君權(quán)神授的思想色彩,故B正確。材料并未體現(xiàn)出向外擴(kuò)張的目的,排除A。此時(shí)俄國(guó)已經(jīng)成為民族國(guó)家,排除C。材料未體現(xiàn)王權(quán)得到教會(huì)的支持,排除D?!窘馕觥恳罁?jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,龐巴爾侯爵的措施有助于推動(dòng)理性思想在葡萄牙的傳播,為啟蒙思想的進(jìn)一步推廣奠定了基礎(chǔ),故C正確。材料未體現(xiàn)國(guó)民科學(xué)素養(yǎng)的變化,排除A。掃清了阻礙的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除B。材料未體現(xiàn)君主的權(quán)力被削弱,排除D。【解析】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,邦聯(lián)制下的美國(guó)各州擁有較大自主權(quán)力,各州之間矛盾頻發(fā),不利于國(guó)家的統(tǒng)一,凸顯出加強(qiáng)中央集權(quán)的重要性,故B正確。此時(shí)期分權(quán)制衡原則尚未建立,排除A。材料未體現(xiàn)政黨斗爭(zhēng)的情況,排除C。邦聯(lián)體制確立于獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間,排除D。【解析】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,湯因比的方案為戰(zhàn)后歐洲走向聯(lián)合提供了借鑒,故B正確。二戰(zhàn)后法德和解為歐洲聯(lián)合掃清了障礙,排除A。彌合了英法之間的建立,扭轉(zhuǎn)了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的局勢(shì),排除D?!窘馕觥恳罁?jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,非洲聯(lián)盟加入二十國(guó)集團(tuán),既能提升二十國(guó)集團(tuán)的影響力,又能壯大非集團(tuán)化進(jìn)程無(wú)關(guān),排除A。世界經(jīng)濟(jì)中心向非洲轉(zhuǎn)移說(shuō)法不符合事實(shí),排除B。強(qiáng)權(quán)政治并未淡出歷史舞臺(tái),排除C。17.【參考答案】(12分)(1)不同之處:①背景不同:棉花于對(duì)外開放的兩漢時(shí)期傳入,番薯于閉關(guān)鎖國(guó)的明朝傳入。(2分)②路徑不同:棉花通過(guò)西北陸路交通傳入,番薯通過(guò)東南沿海傳入。(2分)因素:交通條件的改善;各地交流的加強(qiáng);愛國(guó)群體的努力。(每點(diǎn)1分,任答兩點(diǎn)得2分)(2)評(píng)述:亞歐主要國(guó)家的人口在1500年后出現(xiàn)增長(zhǎng)。(2分)分析:新航路開辟推進(jìn)世界各地物種交流;世界市場(chǎng)形成與拓展的影響;亞歐主要國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)。(每點(diǎn)2分,任答兩點(diǎn)得4分)【解析】(1)不同之處:①背景不同:依據(jù)“對(duì)應(yīng)中國(guó)歷史上的西漢”推導(dǎo)出棉花于對(duì)外開發(fā)的兩漢時(shí)期傳入,依據(jù)“最早傳入路線和傳播人為萬(wàn)歷十年(1582年)”推導(dǎo)出番薯于閉關(guān)鎖國(guó)的明朝傳入。“確切可考的最早傳入路線和傳播人為萬(wàn)歷十年(1582年)陳益由安南帶入廣東東莞、萬(wàn)歷二十一年陳振龍由呂(2)評(píng)述:依據(jù)圖表信息推導(dǎo)出亞歐主要國(guó)家的人口在1500年后出現(xiàn)增長(zhǎng)。18.【參考答案】(14分)(1)原因:近代以來(lái)民族危機(jī)的深重;西方近代民主思想的傳入;英美等國(guó)家提供的借鑒。(每點(diǎn)2分,任答兩點(diǎn)得4分)歷史使命:完成反帝反封建的革命任務(wù),建立穩(wěn)定的社會(huì)秩序。(2分)(2)條件:馬克思列寧主義理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合;對(duì)西方政治思想的批判與繼承;中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派的合作。(每點(diǎn)2分,任答兩點(diǎn)得4分,言之有理即可得分)特點(diǎn):適合中國(guó)國(guó)情;推進(jìn)中國(guó)發(fā)展;展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)與現(xiàn)代要求。(每點(diǎn)2分,任答兩點(diǎn)得4分,言之有理即可得分)【解析】(1)原因:
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