七上 名著導(dǎo)讀《西游記》(解析版)

專題02名著導(dǎo)讀《西游記》一、選擇題1．下列對名著《西游記》相關(guān)內(nèi)容表述，錯誤的一項是（）A．《西游記》是中國古典四大名著之一，我國古代神魔小說的代表作。小說主要敘述了唐僧師徒一路西行、歷經(jīng)九九八十一難，最終得以修成正果的故事。．《西游記》中的豬八戒，勇敢中帶著怯懦，憨厚中帶著奸詐。他的形象體現(xiàn)了人類普遍存在的欲望和弱點，比孫悟空更具日常生活中人物的真實性。．在《西游記》中，孫悟空先后獲得的名號依次為：美猴王—孫悟空—齊天大圣弼馬溫孫行者勝佛?！皩O悟空是唐僧給他起的，“齊天大圣”是自封的。D．《西游記》中，黎山老母和三位菩薩為試探唐僧師徒取經(jīng)的決心，變?yōu)槟概?，假意招親。唐僧、悟空和沙僧不為財貨、女色所動，只有八戒起了凡心，結(jié)果被吊在樹上?！敬鸢浮緾【詳解】C.孫悟空先后獲得的名號依次為：美猴王—孫悟空—弼馬溫—齊天大圣孫行者斗戰(zhàn)勝佛?！皩O悟空”提師祖給他起的，“齊天大圣是自封的。。2．下面四幅圖取材于《西游記》，請你根據(jù)連環(huán)畫中描繪的四個故事，按時間順序進(jìn)行排列（）。1）（）3）（）A【答案】BBD．⑶⑴⑵⑷【詳解】98回猿熟馬馴方脫殼功成行滿見真知；⑵第27回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王；⑶第5回亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪；⑷第59回唐三藏路阻火焰山孫行者一調(diào)芭蕉扇。故應(yīng)排序為：⑶⑵⑷⑴。故選。．下列關(guān)于名著的表述有誤的一項是（）A．《西游記》這部小說圍繞唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人槍王西天取經(jīng)的主線，寫了許多降妖除魔的故事。．《西游記》被魯迅先生稱之為“神魔小說”，林庚先生稱之為“童心之作，是中國古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一。．孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，會七十二變，號稱“美猴王”“齊天大圣，是中國古典小說中塑造得最為成功、最受人歡迎的藝術(shù)形象之一。D．沙僧一路任勞任怨，勇猛善戰(zhàn)，“大戰(zhàn)黃袍怪”“大戰(zhàn)青龍山”，關(guān)鍵時刻挺身而出，雖然沒有救出唐僧但也及時逃走?！敬鸢浮緿【詳解】沙僧被擒，未逃走。D。4．選出下列對作家作品的解讀不正確的一項（）A．傅雷常常現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子，想隨處給兒子“做個警鐘”“做面‘忠實的鏡子，使兒子成為他的影子。．在“大鬧天宮”時，孫悟空表現(xiàn)出勇于反抗、敢作敢為的精神；在“西天取經(jīng)”中，孫悟空表現(xiàn)出勇往直前、積極進(jìn)取的精神。．《簡·愛》以追求自由與平等為思想主線，講述了孤女簡愛在成長過程中遭受到種種磨難，并且敢于反抗的奮斗史。D．魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，沒有摻雜個人恩怨，專為打抱不平；武松醉打蔣門神是“”字當(dāng)前，回報施恩的恩【答案】A【詳解】本題考查理解分析名著主要內(nèi)容的能力。其中A項內(nèi)容表述有誤，傅雷是想把兒子培養(yǎng)成德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”，不是成為他的影子。5．下面依次對《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》的表述，正確的一項是（）A．南蠻王孟獲造反，諸葛亮親率五十萬大軍，采用馬謖心戰(zhàn)為上、兵戰(zhàn)為下之策深入云南。擒了孟獲后因其不服而釋放，此后漢軍渡過瀘水，多次與孟獲交戰(zhàn)，直抵烏戈國，先后對孟獲七擒七縱。最終孟獲感恩，誓不再反，南方之亂平息。．元代小說家施耐庵《水滸傳》中的英雄性格各異，但在“”這一點上卻是共通的。魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西是“”，武松醉打蔣門神是“義，宋江私放晁蓋是“”，關(guān)羽華容道釋放曹操也是“”。．孫悟空和沙僧變作童男童女，在金魚精來吃人時，突然襲擊。金魚精逃入河中，封凍河水，在唐僧師徒踏冰過河之際，金魚精迸裂冰凍，致使唐僧落水被擒。孫悟空無奈，只得到南海去請觀音菩薩相救。D．一天，寶釵去敲怡紅院的門找寶玉，晴雯以為是丫頭，便拒絕開門，這一誤會嚴(yán)重地挫傷了她，一夜“倚著床欄桿，兩手抱著膝，眼睛含著淚，好似木雕泥塑一般，直坐到二更多天，方才睡了”?！敬鸢浮緼【詳解】B.“關(guān)羽華容道釋放曹操”是《三國演義》的情節(jié)；C.“孫悟空和豬八戒變作童男童女”而不是“沙僧；D.去敲怡紅院的門找寶玉不是“寶釵而是“黛玉”；A。6．下列對名著《西游記》判斷有誤的一項是（）A．《西游記》，長篇章回體神話小說，魯迅先生稱之為“神魔小說”，是中國古典文學(xué)中最富想象力的作品之一，作者是吳承恩。．《西游記》主要講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無數(shù)妖魔，歷經(jīng)重重困難，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)的故事，有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三調(diào)芭蕉扇等。．孫悟空號稱“美猴王齊天大圣”，大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下。后皈依佛門，唐僧為他取名行者。他忠貞不二，為保護(hù)唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞。D．豬八戒又叫悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡，誤投豬胎。他有很多缺點，如好吃懶做、愛占便宜等，但不失忠勇和善良，大戰(zhàn)紅孩兒時，是悟空的得力助手?！敬鸢浮緿【詳解】D．孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒，豬八戒已經(jīng)被紅孩兒捉起來了，所以在這個故事情節(jié)里，豬八戒不是助手。故選D。．下面有關(guān)《西游記》的人物、情節(jié)表述有誤的一項是（）A．在靈臺方寸山斜月三星洞，菩提祖師給徒弟美猴王起名為“孫悟空”。．唐僧西天取經(jīng)，出發(fā)時唐太宗賜他一個紫金缽盂，供途中化齋之用。．過五莊觀時，豬八戒因偷吃人參果而推倒人參果樹，然后逃離五莊觀。D．沙僧原為天宮中的卷簾大將，在流沙河拜唐僧為師，成為唐僧的三徒弟?！敬鸢浮緾【詳解】C.有誤。孫悟空把“人參果樹”推到了，不是豬八戒推倒人參果樹。故選。8．下列四個選項中，不正確的一項是（）A．《西游記》抒發(fā)了作者對現(xiàn)實的不滿和渴望改變的愿望，折射出作者渴望建立“君賢神明”的王道之國的政治思想。其中取經(jīng)路上經(jīng)歷的八十一難，折射出人間現(xiàn)實社會的種種情況。．《西游記》中的白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍，因違逆父命被因鷹愁澗，后化作白馬負(fù)唐取經(jīng)被封為八部天龍廣力菩薩，后在化龍池中得復(fù)原身，繞在大雷音寺的天華表柱上。．《西游記》中“大鬧五莊觀，推倒人參果樹的是孫悟空，玉帝依太上老君之言降招安圣旨封孫悟空為“弼馬溫”，把孫悟空投入八卦爐中煉成火眼金睛的也是太上老君。D．《西游記》作者吳承恩，明代人，今還存《射陽先生存稿》，作為四大名著之一，有許多經(jīng)典語句現(xiàn)在為大家所熟知，如“皇帝輪流坐，明年到我家人生一世，草木一秋【答案】C【詳解】C.玉帝依太白金星之言降招安圣旨封孫悟空為“弼馬溫；。9．下列關(guān)于文學(xué)名著表述正確的一項是（）A．《西游記》中，唐僧師徒一路走過了女兒國、車遲國、飛島國、慧駟國等多個國家，歷經(jīng)磨難，最終到了西天，取得真經(jīng)。．《水滸傳》中宋江怒殺閻婆惜后被發(fā)配到江州，一日乘酒興寫下“反詩被抓到死囚牢中，最后梁山好漢劫了法場，救出宋江。．《紅巖》中，為了配合工人運動，重慶地下黨工運書記江雪琴命甫志高建立沙坪書店，作為地下黨的備用聯(lián)絡(luò)站。D．《簡·愛》中的主人公簡愛從小失去父母，寄養(yǎng)在舅舅家，受盡欺侮，后來在桑菲爾德孤兒院又飽受了那里的孤寂、冷漠?！敬鸢浮緽【詳解】A.“飛島國、慧駟國”是出現(xiàn)在《格列佛游記》里的兩個國家；C.“江雪琴”有誤，應(yīng)為“許云峰”；D.“桑菲爾德孤兒院”有誤，應(yīng)為“雷沃德孤兒院”；。．下列孫悟空高強(qiáng)的本領(lǐng)中，不是菩提祖師傳授的一項是（）A．火眼金睛【答案】A【詳解】B．七十二變．筋斗云D．定身術(shù)A.孫悟空于陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。故選A。．下列有關(guān)名著名篇的說法，不正確的一項是（）A“王戎評李”故事出自《世說新語》，故事告訴我們遇事要多觀察，多思考，不盲從。．梁山泊英雄中，專愛結(jié)交江湖好漢，江湖上有“小旋風(fēng)”美稱的是李逵。．《唐詩三百首》由清代孫洙選編，共選入77位唐代詩人的三百余首作品。D．《司文郎》是《聊齋志異》中對科舉不公正現(xiàn)象諷刺最強(qiáng)的作品，揭露了明清時代八股取士的荒謬?！敬鸢浮緽【詳解】B.有誤，李逵的綽號是“黑旋風(fēng)；。．下列關(guān)于《西游記》的表述錯誤的一項是（）A．《西游記》是中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，作者是明代小說家吳承恩。．全書故事情節(jié)曲折，引人入勝，前七回主要講孫悟空的身世和大鬧天宮的故事。．孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，會七十二變，一副鋼筋鐵骨，又在菩提祖師的煉丹爐里練就了一雙火眼金睛，能識破一切妖魔鬼怪。D．《西游記》中，師徒一行經(jīng)過九九八十一難，終于修成正果。唐僧被如來佛封為旃檀功德佛，豬八戒被封為凈壇使者?！敬鸢浮緾【詳解】C.“菩提祖師有誤。應(yīng)是又在太上老君的煉丹爐里煉就了一雙火眼金睛。故選。．下列有關(guān)名著的表述正確的一項是（）A．魯迅先生的《朝花夕拾》文筆雋永，是中國現(xiàn)代散文的經(jīng)典作品之一?！稄陌俨輬@到三味書屋》《藤野先生》《孔乙己》都是其中的作品。．《西游記》中，孫悟空從觀音菩薩處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器。．魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物競天擇”“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在《瑣記》中被提及。D．悟空得知“弼馬溫”真相，氣憤之極，打傷太白星，回到花果山。玉帝派哪吒和二郎神下界擒拿，悟空打敗天兵天將，直到玉帝封他做“齊天大圣才暫時作罷?！敬鸢浮緾【詳解】A.《孔乙己》不是《朝花夕拾》的作品，選自《吶喊》；B.孫悟空在“菩提祖師處學(xué)到七十二變等，而不是觀音菩薩；D.“打傷太白星”是后話，應(yīng)該為“打出南天門；。．回憶所讀名著，選出內(nèi)容表述不正確的一項（）A．《駱駝祥子》是老舍的代表作，小說中描寫了許多鮮活的老北京“小人物”，如殘忍霸道的曹四爺、大膽潑辣的虎妞、和藹可親的楊太太、一步步走向毀滅的小福子．《西游記》主要講取經(jīng)的故事，但對青少年讀者來說，更像一個勵志的故事。．《朝花夕拾》以簡潔舒緩的文字描述往事，又不時夾著有趣的評論或犀利的批判。D．《海底兩萬里》中的尼摩船長不僅是獻(xiàn)身科學(xué)的探索者，還是反對壓迫的戰(zhàn)士。【答案】A【詳解】A.“殘忍霸道的”是劉四爺，“和藹可親的是曹太太。故選A。．下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識的表述，有誤的一項是（）A．《狗··鼠》追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。．《西游記》第一回內(nèi)容有：東勝神洲傲來國海中有座花果山，山頂上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為水簾洞”的石洞，被群猴擁戴為王。又過三五百年，根據(jù)一老猴指點，石猴在南贍訓(xùn)洲拜見須菩提祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。．《西游記》第二部分（第812回）寫唐僧取經(jīng)的緣起，包括如來佛造經(jīng)、唐僧出世、魏征斬龍、唐太宗冥游、唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng)。D．《鏡花緣》是清代文人李汝珍所作的長篇小說。該書前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經(jīng)歷史。后半部寫了武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作為的故事。【答案】B【詳解】B.石猴是在西牛賀洲拜隱居在靈臺方寸山斜月三星洞的須菩提祖師學(xué)藝。故選。．下列關(guān)于名著或閱讀方法的說法，不正確的一項是（）A．《西游記》這種古典小說適合“”“精讀”并用。精讀就是細(xì)讀、精思、鑒賞；而跳讀就可以跳過與閱讀目的無關(guān)或自己不感興趣的內(nèi)容，不甚精彩的章節(jié)。．《水滸傳》中的人物形象栩栩如生、各具特色。武松武藝高強(qiáng)，有勇有謀，是個俠義之士。他大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、潯陽樓題反詩，都體現(xiàn)他恩怨分明的特點。．《駱駝祥子》中劉四爺因嫌棄祥子是個臭拉車的，并且懷疑祥子是因為貪圖他的錢財而娶虎妞，在壽誕之日與虎妞爭吵至鬧翻。D．《海底兩萬里》中阿龍納斯是一個生物學(xué)家，在海底潛行期間，對海詳生物做了詳細(xì)介紹，令讀者大開眼界?！敬鸢浮緽【詳解】B.潯陽樓題反詩的是宋江，不是武松。故選。．下列說法不正確的一項是()A．《西游記》中豬八戒深受人們喜愛，他本是天上的卷簾大將，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡。他有很多缺點，但他也不失忠勇和善良，是孫悟空的得力助手。．《水滸傳》中董超和薛霸被高俅收買，在野豬林想加害林沖，被魯智深制服，林沖最后饒了他們。．《傅雷家書》中傅雷推薦傅聰學(xué)習(xí)莫扎特的原因之一是蕭邦與莫扎特精神血緣上比較相近。D．《駱駝祥子》是老舍的代表作，小說大量使用北京口語，讀起來親切自然、朗朗上口?！敬鸢浮緼【詳解】A.豬八戒本是仙界的天蓬元帥，卷簾大將是沙悟凈，即沙和尚。故選A。．下面對語段的出處、加點人物及人物稱謂判斷正確的一項是（行者笑道：“嫂嫂要見令郎，有何難處？你且把扇子借我，扇熄了火，送我?guī)煾高^去，我就到南海菩薩）處請他來見你，就送扇子還你，有何不可！那時節(jié)，你看他可曾損傷一毫。如有些須之傷，你也怪得有理；如比舊時標(biāo)致，還當(dāng)謝我?！盇．《水滸傳》對方的兄長．《西游記》孫悟空對方的兒子D．《西游記》對方的丈夫．《水滸傳》魯智深對方的兒子【答案】B【詳解】B.根據(jù)“你且把扇子借我，扇熄了火，送我?guī)煾高^去，我就到南海菩薩處請他來見你，就送扇子還你，有何不可”可知，材料出自《西游記》孫悟空三借芭蕉扇”的故事?！靶姓摺笔菍O悟空，令郎”是孫悟空對鐵扇公主的兒子紅孩兒的稱呼。故選。．下列對名著《西游記》基礎(chǔ)知識的表述有誤的一項是（）A．《西游記》，長篇章回體神話小說，但這部作品并非全無依傍，它有歷史真實的影子，即唐貞觀年間玄奘西行取經(jīng)的事件。．孫悟空的第一個師父是菩提祖師，他的兵器原是大禹治水的定海神針，又叫如意金箍棒。它大鬧天宮后被如來佛祖壓在了五行山下。．《西游記》全書共三大部分。前七回寫大鬧天宮的故事，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；八至十二回寫唐僧的身世遭遇，魏征斬蛇，唐太宗入冥府，交代取經(jīng)的緣起；第十三至一百回寫唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)八十一難，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)。D．古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是：亂蟠桃宴大圣偷丹?！敬鸢浮緿【詳解】D.有誤。古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是：大鬧天宮。故選D。．下列說法正確的一項是（）A“裙釵本是修成怪，為子懷仇恨潑猴”中的“裙衩，是《西游記》中的白骨精；．盧俊義，綽號“玉麒麟”，在梁山中排名第二，宋江慕其名，吳用使計把他騙上梁山；．“南風(fēng)吹了，將春的微笑從水國里帶來了！贊美了孩子春天般的笑容，表達(dá)詩人對大自然的熱愛。D．簡愛的舅舅里德去逝后，舅媽很自愿地收養(yǎng)了她，為了讓其進(jìn)步，送她上了洛伍德慈善學(xué)校；【答案】B【詳解】A.“裙釵”指的是鐵扇公主；“南風(fēng)吹了，將春的微笑從水國里帶來了！表達(dá)詩人對大自然的熱愛。與“孩子春天般的笑容無關(guān)；D.“自愿地收養(yǎng)”“為了讓其進(jìn)步”的表述都不正確。簡·愛在出生不久便父母雙亡，舅舅收養(yǎng)了她，但不久舅舅也亡故了。舅媽一直視簡愛為沉重的負(fù)擔(dān)，終于，在十歲那年，她被送到了洛伍德慈善學(xué)校；。．填空都正確的一項（）《西游記》中天庭兩次招安孫悟空：第一次招安，因為龍王和冥君狀告孫悟空大鬧龍宮地府。玉帝本意派將降服，________進(jìn)言招安，結(jié)果是授孫悟空______，管理________；第二次招安，因為托塔天王所率天兵天將為孫悟空所敗，太白金星獻(xiàn)安撫之計，結(jié)果是授孫悟空________，管理_____。A．太白金星/弼馬溫/御馬監(jiān)齊天大圣/蟠桃園．太上老君弼馬溫/御馬監(jiān)/齊天大圣蟠桃園．太白金星齊天大圣蟠桃園弼馬溫御馬監(jiān)D．太上老君/齊天大圣蟠桃園弼馬溫/御馬監(jiān)【答案】A【詳解】本題考查名著內(nèi)容熟記能力。需熟讀《西游記》內(nèi)容。1）孫悟空第第一次招安發(fā)生在《西游記》的第四回“官封弼馬心何足，名注齊天意未寧”，因為龍王和冥君狀告孫悟空大鬧龍宮地府。玉帝本意派將降服，太白金星進(jìn)言招安。結(jié)果是授孫悟空弼馬溫，管理御馬。2）孫悟空第第二次招安在《西游記》的第五回亂蟠桃大圣偷丹，反天宮諸神捉怪”中，因為托塔天王所率天兵天將為孫悟空所敗，太白金星獻(xiàn)安撫之計。結(jié)果：是授孫悟空齊天大圣，管理蟠桃園。A。．下列對《西游記》的說法不正確的是（．．．）A．《西游記》中，孫悟空從菩提祖師處學(xué)得七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下，受苦了五百年。．觀音院的金池長老是個貪心的主持，為了得到唐僧的錦斕袈裟，不惜放火燒院，欲燒死唐僧，幸虧孫悟空向靈吉菩薩借了避火罩，師徒才化險為夷。．《西游記》中，為試探師徒四人的禪心是否堅定，黎山老母等化做母女四人，假意要招他們?yōu)榉蛐?，唐僧不為所動，沙僧一心跟隨師傅，八戒卻動了凡心。D．《西游記》中唐僧師徒行至鷹愁澗時，唐僧的馬被龍?zhí)映粤?。孫悟空前往討要，與龍?zhí)硬?，后?jīng)菩薩點化，龍?zhí)踊靼堮R，隨同取經(jīng)?！敬鸢浮緽【詳解】B.孫悟空向廣目天王借了避火罩，不是“靈吉菩薩。故選。．下面關(guān)于《西游記》相關(guān)情節(jié)的表述不正確的是哪一項（）A兩相打斗起來，最終玉兔精被太陰星君收走。．孫悟空闖龍宮，強(qiáng)借定海神針做兵器；鬧冥府，勾銷了生死簿中猴屬名字；攪亂瑤池蟠桃會；逃出八卦爐，大鬧天宮，最終被如來施法壓在五行山下。．烏雞國國王托夢唐僧，請求讓孫悟空幫他除妖。孫悟空趁深夜騙沙僧到琉璃井中將國王的尸體打撈上來，又連夜到太上老君那里討來仙丹救活了他。D．鐵扇公主名喚羅剎女，又稱鐵扇仙，曾因兒子紅孩兒之事與孫悟空有過節(jié)，不愿借芭蕉扇給他。后其夫牛魔王被眾神降服，為救夫君，只得交出寶扇?！敬鸢浮緾【詳解】C.應(yīng)該是豬八戒把國王尸體打撈上來的。故選。．下列有關(guān)《西游記》的說法錯誤的一項是（）A．《西游記》主要寫了唐僧師徒四人一路斬妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。．孫悟空由開天辟地以來的仙石孕育而來，先拜菩提祖師學(xué)會了長生之道、筋斗云，后又向如來佛祖學(xué)習(xí)了七十二般變化。．“大鬧五莊觀”一回中，孫悟空忍受不了二仙童的毀罵，一氣之下，到人參果樹園將樹推倒。D．白骨精先后三次分別變作村姑、老婦和老翁來哄騙唐僧，皆被悟空一一識破?！敬鸢浮緽【詳解】B.七十二般變化是向菩提祖師學(xué)習(xí)的，不是“如來佛祖。故選。．下列對《西游記》內(nèi)容或人物的分析，表述不準(zhǔn)確的一項是（）A．本書主要描述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事，贊揚了師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。B．孫悟空這個形象樂觀、聰明、勇敢、頑皮、充滿斗爭精神，是人們心目中充滿積極浪漫主義精神的英雄。D．豬八戒這個形象好吃懶做，見識短淺，愛占便宜，嫉妒心強(qiáng)，一遇困難就嚷著要散伙，是本書中的反面形象。【答案】D【詳解】D.“是本書中的反面形象”不準(zhǔn)確?！昂贸詰凶?，見識短淺，愛占便宜，嫉妒心強(qiáng)，一遇困難就嚷著要散伙”是豬八戒的缺點?！昂┖窭蠈?、敢說真話；本領(lǐng)超強(qiáng)、勇敢執(zhí)著；勤勞肯干、幽默樂觀；心地善良、不忘大”是豬八戒的優(yōu)點。他是取經(jīng)四人組中不可缺少的人物。并不是反面人物。故選D。．下列選項中，對《西游記》的閱讀理解，錯誤的一項是（）。A．《西游記》這部“神魔小說”，是中國古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一。．小說圍繞唐僧師徒前往西天取經(jīng)這一主線，寫了許多降魔除妖的故事。．小說塑造了一個忠勇善良、憨厚淳樸、知錯就改，又好吃懶做的沙僧形象。D．小說告訴我們：要想成功，就要以超強(qiáng)的韌性和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至勝利終點?！敬鸢浮緾【詳解】.“知錯就改，又好吃懶做”表述有誤。《西游記》中的沙僧個性憨厚，忠心耿耿。他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從未動搖過，他謹(jǐn)守佛門戒律，踏踏實實，謹(jǐn)守本分，最終功德圓滿，被如來佛祖封為“金身羅漢”；《西游記》中豬八戒性格溫和，憨厚淳樸，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄?，?jīng)常犯一些小錯誤，但知錯能改。他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個被人們喜愛同情的喜劇人物。所以“知錯就改，又好吃懶做該是豬八戒，而不是沙僧。故選Ｃ。．下列對名著理解與敘述有誤的一項是（）A．《西游記》中，石猴在南贍部洲的斜月三星洞拜見了菩提祖師。祖師為他取名孫悟空。從此悟空參禪悟道，學(xué)習(xí)武藝，掌握了七十二般變化的本領(lǐng)。．悟空在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名后，龍王和閻王表奏玉帝，玉帝知其厲害，便假意招安，派太白金星赴花果山招安悟空，將其封為弼馬溫。．《獵人筆記》是俄國作家屠格列夫的小說，真實地展現(xiàn)了1930年代俄國外省城鄉(xiāng)的社會生活。D．清朝李汝珍的《鏡花緣》提倡男女平等，諷刺了科舉制度?！敬鸢浮緼【詳解】A.有誤。斜月三星洞是《西游記》中菩提祖師隱居的洞府，位于西牛賀洲靈臺方寸山。故選A。．《雷音寺如來賜真經(jīng)》故事中，唐僧送給阿儺、伽葉什么禮物？（）A．袈裟B．經(jīng)卷．紫金缽盂D．錫杖【答案】C【詳解】本題考查對名著情節(jié)的把握。結(jié)合原著分析即可。如來傳旨，面見唐僧，令阿儺、伽葉取來真經(jīng)交給唐僧。阿儺、伽葉趁機(jī)索取禮物，唐僧毫無準(zhǔn)備，二人只給了無字經(jīng)書。唐僧再次求如來，悟空在旁嚷道：“如來，你把無字的白紙本兒給我們，我們拿他何用？”如來笑道：“因為經(jīng)不能隨便傳，也不能隨便取。原來比丘給人家講經(jīng)，要三斗三升黃金，我還嫌他要得太少了。這本是無字真經(jīng)，只是你們東土人看不懂罷了。說畢，如來吩咐去換有字真經(jīng)。但阿儺、伽葉仍要禮物，唐僧無奈，只得把唐太宗賜的紫金缽盂送上，才換得真經(jīng)。故選。．下列關(guān)于名著閱讀選項錯誤的一項是（）A．清代李汝珍所著《鏡花緣》書中為讀者呈現(xiàn)了許多神奇的國度，如互相讓利的君子國，好學(xué)上出的黑齒國，虛偽狡詐的兩面國，女性當(dāng)家的女兒國，終日忙碌的烏雞國等等充滿奇特想象的風(fēng)俗與人物讓人讀來興味盎然。．《所羅門王的指環(huán)》是奧地利動物行為學(xué)家、科普作家康拉德·勞倫茲的重要著作。在作者的深刻觀察以及生花妙筆之下，鴨、鵝、狗、鳥、魚等動物的生活全都鮮活地呈現(xiàn)眼前，讓讀者從中體會到科學(xué)研究的嚴(yán)謹(jǐn)及趣味，同時也對動物有了更深的了解。．《人類的群星閃耀時》展現(xiàn)了十幾個決定世界歷史的瞬間，例如《越過大洋的一次通話》講述了在美國實業(yè)家塞勒斯·韋斯特·菲爾德的推動下，人類第一次實現(xiàn)越過大西洋通話的過程。D．對于《西游記》這樣的長篇小說，我們可以選擇精讀與跳讀結(jié)合的方法，比如孫悟空三調(diào)芭蕉扇的故事就值得精讀、精思，而一些情節(jié)雷同的片段則可以跳讀?！敬鸢浮緼【詳解】A.《鏡花緣》里沒有烏雞國，烏雞國是《西游記》原著中第36回到第40回中唐僧師徒路經(jīng)的國家。故選A。．選出對有關(guān)名著的表述正確的兩項（）A．孫悟空被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。王母娘娘又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。．唐僧師徒四人歷盡千辛萬苦終于來到靈山圣地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無字經(jīng)。．《西游記》中經(jīng)典的故事情節(jié)有高老莊收八戒，流沙河收沙和尚，三打祝家莊，盤絲洞，火焰山，真假美猴王等。D．《朝花夕拾》共10篇文章，原題為舊事重提”。其中寫到“某友人失學(xué)回到故多，又受到排擠，只能教幾個小學(xué)生糊口”這一內(nèi)容的是其中的一篇《無常》。E.《朝花夕拾》中《父親的病》和《藤野先生》兩文分別寫了“庸醫(yī)害人”“國人圍觀槍斃國人”兩個促使魯迅先生思想轉(zhuǎn)變（“學(xué)醫(yī)救國和“棄醫(yī)從文）的著名事件?！敬鸢浮俊驹斀狻緼.應(yīng)該為“玉帝派天兵捉拿，“王母娘娘又派天兵捉拿說法錯誤；C.“三打祝家莊”是《水滸》中的情節(jié)，所以選項錯誤；D.《無常》應(yīng)為《范愛農(nóng)》，所以選項錯誤；。．關(guān)于《西游記》，下列表述錯誤的一項是（）A．為試探師徒的禪心是否堅定，四位菩薩化身母女，假意招他們?yōu)樾觥Ｌ粕粸樗鶆?，悟空識破真相，沙僧一心跟隨師父，只有八戒動了凡心。．《西游記》是中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧師徒西天取經(jīng)三大部分組成。．“尸魔三戲唐三藏”中白骨精先變成貌美村姑，再變成老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，但都被孫悟空識D．車遲國國王受了三個法師的蠱惑而“敬道滅僧，這三個法師其實是虎力大仙、鹿力大仙和馬力大仙所變。【答案】D【詳解】D.“馬力大仙有誤。這三個法師是虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙。故選。．下列對名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項是（．．．）A．《阿長與<山海經(jīng)>》中的長媽媽是一個勤勞、善良、樸實，熱心幫助孩子，有良好教養(yǎng)的勞動婦女，曾送我《山海經(jīng)》畫冊。．《西游記》中平頂山蓮花洞的金角大王、銀角大王，本是太上老君看守?zé)挼t的童子，被觀音借去下界為妖，來考驗唐僧取經(jīng)決心。．《父親的病》中作者描述了幾位“名醫(yī)的行醫(yī)表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。D．為試探師徒四人的禪心是否堅定，黎山老母、觀音、普賢、文殊化身母女，假意要招他們?yōu)樾?；唐僧、悟空、沙僧未曾動心，八戒卻動了凡心?！敬鸢浮緼【詳解】A.“有良好教養(yǎng)的勞動婦女”表述錯誤。長媽媽是一個饒舌多事，粗俗，不拘小節(jié)的人，這些性格特點從她喜“切切察察”，睡相不好，有一肚子煩瑣的道理，給“我講長毛的故事可以看出，故“有良好教養(yǎng)的勞動婦”表述錯誤。故選A。．下列關(guān)于《西游記》內(nèi)容表述不正確的一項是（．．．）A．在高老莊，唐僧收了第二個徒弟豬八戒，他原來是天上的天蓬元帥，因為醉酒戲弄嫦娥被貶凡間投錯了胎變成現(xiàn)在的妖樣。．唐僧師徒在黃風(fēng)嶺遇到的黃風(fēng)怪原來是靈山腳下的一只得道的黃毛貂鼠，因為偷了琉璃盞內(nèi)的燈油怕金剛捉拿因此逃走來到此處成精作怪。在打斗中，孫大圣敗在妖怪的絕技三昧真火之下，最后大圣請來靈吉菩薩收服了此妖。．唐僧、八戒誤喝子母河的水懷孕了。悟空得知落胎泉的水能解胎氣，就用調(diào)虎離山之計引開如意真仙，取了水給唐僧、八戒喝，解了他們的胎氣。D．悟空請觀音菩薩來收伏妖怪。觀音讓惠岸借來天罡刀，變作一個蓮花座，誘紅孩兒坐上去，捉住了他，收做善財童子。紅孩兒野性不定，菩薩又給他套上金箍兒?！敬鸢浮緽【詳解】B.此處情節(jié)出自《西游記》第二十一、二回，黃風(fēng)怪原是靈山腳下得道的黃毛貂鼠，因為偷吃琉璃盞內(nèi)的清油，怕被金剛捉拿，便跑到黃風(fēng)嶺占山為王。他手下的虎先鋒用計將唐僧抓入洞府。后孫悟空與豬八戒打到洞口要人，黃風(fēng)怪拿起兵器與其交戰(zhàn)。打斗中黃風(fēng)怪吹起狂風(fēng)，刮得悟空像紡車一樣在空中亂轉(zhuǎn)，火眼金睛酸痛。悟空和八戒到護(hù)法伽藍(lán)所化的農(nóng)戶家中，買了眼疼藥，老者說：“這個黃風(fēng)大圣風(fēng)最厲害，喚做三味神風(fēng)！”悟空偷聽后得知妖怪只怕靈吉菩薩，之后悟空從小須彌上請來了靈吉菩薩，用飛龍杖、定風(fēng)珠降服黃風(fēng)怪，使之現(xiàn)出黃毛貂鼠的本相，救出了唐僧。選項中“三昧真火”表述錯誤；故選。．下列說法中有誤的一項是（）A．安徒生是丹麥著名作家，代表作有《皇帝的新裝》《海的女兒》《丑小鴨》等。．“怎樣、那、他們”是代詞。“很、悠閑、那么”是形容詞?！澳軌?、是、增加”是動詞。．“四圣試禪心”“四圣”分別是“黎山老母、南海菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩”。D．白骨精分別變成“村姑、老婦、老翁”去騙唐僧，但都被孫悟空識破詭計?！敬鸢浮緽【詳解】B.有誤?！昂苁歉痹~，“那么是代詞。故選。352731孫行者智降妖怪》的部分內(nèi)容，根據(jù)情節(jié)的先后順序，排列正確的一項是（）①八戒道：“忙忙的走路，且凈甚么身子？行者道：“你那里知道。我自從回來，這幾日弄得身上有些妖精氣了。師父是個愛干凈的，恐怕嫌我?！雹诖笫ヒ娝徊牵质箓€身外法，把腦后毫毛拔了三根，吹口仙氣，叫：“!”即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜。③那公主參拜了父王、母后，會了姊妹，各官俱來拜見。那公主才啟奏道：“多虧孫長老法力無邊，降了黃袍怪，救奴回國。”癩蝦蟆，滿地亂跳。⑤那怪接水在手，縱起身來，走上前，使個黑眼定身法，念了咒語，將一口水望唐僧噴去，叫聲：“變!”那長老的真身，隱在殿上，真?zhèn)€變作一只斑斕猛虎。A【答案】A【詳解】BD．⑤④②③①本道題考查學(xué)生對文學(xué)名著重要情節(jié)的掌握程度。從①“行者道：‘你那里知道。我自從回來，這幾日弄得身上有些妖精氣了?！笨芍@是孫悟空被逐后又回來了，不能在師父面前失了禮數(shù)的做法；從②句中可知，這是悟空被逐之前和師父告別；從③“那公主才啟奏道：‘多虧孫長老法力無邊，降了黃袍怪，救奴回國。可知，這是悟空解救了公主，降了黃袍怪。從④中可看出這是白骨精的變化，他提著的食物全是假的；從⑤的內(nèi)容可知這是黃袍怪把唐僧變成了老虎，因為悟空被攆走了，不在師父身邊。從這些分析可知，②④27回尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”的內(nèi)容，排序應(yīng)為④②，①③⑤是第31“豬八戒義激猴王，孫行者智降妖怪”的部分內(nèi)容，排序應(yīng)為⑤①③，故本題選A。．下列說法正確的是：（）A．孫犁的小說之所以具有“詩體小說”的美譽(yù)，主要是因為無論寫人、記事、寫景都總是充滿了詩情。．《西游記》是中國古代第一部現(xiàn)實主義章回體長篇神魔小說。．《湘行散記》語言清麗，風(fēng)格雋永，具有濃厚的批判色彩。D．長篇小說《鏡花緣》神幻詼諧的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典，奇幻地勾畫出一副絢麗斑斕的天倫彩圖，提倡男女平等，肯定封建官場、科舉制度?！敬鸢浮緼【詳解】B.《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。C.《湘行散記》語言清麗,風(fēng)格雋永,具有濃厚的鄉(xiāng)土色彩。D.《鏡花緣》君子國是個“好讓不爭的“禮樂之邦。國主向有嚴(yán)諭，臣民如將珠寶進(jìn)獻(xiàn)，除將本物燒毀，并問典刑。這里的人民互謙互讓。小說以此來否定專橫跋扈、貪贓枉法的封建官場和爾虞我詐、苞苴盛行的現(xiàn)實社會。文化方面，它反對八股文，瞧不起科舉中人，同情終身潦倒的秀才。說明它否定封建官場、科舉制度。A。．下列關(guān)于名著的說法中，有誤的兩項是（）A．《朝花夕拾》所描繪的人物畫卷中，有迷信而善良的長媽媽，有嚴(yán)謹(jǐn)而正直的藤野先生，有自私而使壞的衍太太，有貪婪而謹(jǐn)小慎微的陳蓮河．《西游記》是我國第一部神話小說。主要講述了孫悟空、沙僧、豬八戒等保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事。主體部分“西天取經(jīng)”由若干個小故事構(gòu)成，各個小故事既相對獨立又前后呼應(yīng)。．白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，后因南海觀世音菩薩出面才免于死罪，被貶到鷹愁澗等待唐僧。D．《五猖會》中“”終于完成了背書任務(wù)，得以去五猖廟看渴盼已久的迎神賽會，五猖會也確實很熱E.《二十四孝圖》中描繪的孝道文化，既有值得提倡的部分，如“子路負(fù)米”“黃香扇枕”之類，也有應(yīng)該批判甚至摒棄的部分，如“陸績懷橘老萊娛親”“郭巨埋兒”等?！敬鸢浮緿E【詳解】本題考查對名著知識的積累。D.根據(jù)原文中的“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思?！笨芍?，文中并沒有寫自己覺得五猖會很熱鬧。選項錯誤。E.跟據(jù)原文中“其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是‘老萊娛親’‘郭巨埋兒’兩件事?！焙汀啊懣儜呀邸膊⒉浑y，只要有闊人請我吃飯”可知，老萊娛親”“郭巨埋兒”等是應(yīng)該摒棄的。選項錯誤；。．下列表述有誤的一項是（）A．《西游記》中，唐僧師徒四人路遇火焰山時受阻，孫悟空萬不得已，向鐵扇公主借芭蕉扇。．《西游記》中的豬八戒，雖然給人的普遍印象是好吃懶做、偷奸?；凇爸羌っ篮锿酢敝袇s表現(xiàn)出了忠勇善良又不失機(jī)智聰明的一面。．《朝花夕拾》里的《五猖會》一文，父親責(zé)令我去看五猖會前背《千字文》，讓我無比沮喪，寫出了孩子在父母毫不顧及自己心理時的無奈和厭煩。D．《朝花夕拾》里的《父親的病》一文，魯迅回憶了兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“”醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。【答案】C【詳解】C.《朝花夕拾》里的《五猖會》一文，父親責(zé)令我去看五猖會前背《鑒略》，不是背《千字文》；故選。．下列說法不正確的一項是（）A．《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二變。筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下受苦五百年后，受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。．“三打白骨精”后，唐僧一怒之下，把孫悟空趕回了花果山。后來在寶象國遇到妖怪，只因豬八戒和沙僧都不是妖怪的對手，唐僧這才差豬八戒上山請回孫悟空。．《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。D．六耳獼猴假冒悟空打傷唐僧，真假悟空去找過觀音、托塔天王、唐僧、閻王分辨都沒能成功，最后六耳獼猴被如來識破?！敬鸢浮緽【詳解】“寶象國遇難”故事中，黃袍怪變做俊俏郎君拜見國王，將唐僧變做老虎囚禁籠中。白龍馬變作宮女刺殺黃袍怪受傷。八戒來到花果山，用激將法請回孫悟空。并不是唐僧“差豬八戒上山請回孫悟空。故選。．下列有關(guān)表述有誤的一項是（）A“一門父子三詞客，千古文章八大家”這幅對聯(lián)中，提到的“三父子是蘇洵、蘇軾、蘇轍，“八大家愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。．《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的一部散文集，《從百草園到三味書屋》《狗··鼠》《藤野先生》等都是其中的作品。．《西游記》中的孫悟空因在五莊觀偷吃人參果連累了唐僧，被唐僧趕回花果山。D．劉剛向同學(xué)王強(qiáng)詢問他母親的姓氏，按照古代的禮儀應(yīng)這么問：“令堂貴姓？”【答案】C【詳解】《西游記》第二十四回，唐僧師徒去西天取經(jīng)，路過萬壽山。八戒會同悟空、沙僧，瞞著師傅偷吃人參果，闖下大禍。悟空還逞強(qiáng)，毀果毀樹。惱怒了鎮(zhèn)元子大仙，把唐僧師徒捆綁在五莊觀大殿前受罰。鎮(zhèn)元子要唐僧醫(yī)活仙樹，方可放他們上西天取經(jīng)。悟空在觀音的幫助下，醫(yī)活了人參果樹，唐僧師徒才順利西去。這個過程中孫悟空沒有被唐僧趕回花果山，C錯誤，故選。．下列關(guān)于文學(xué)常識及經(jīng)典名著閱讀方法的表述不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．《金色花》是印度詩人泰戈爾寫的一首散文詩，讓我們感受到濃濃的母子親情。．《朝花拾夕》是魯迅的回憶性散文集，里邊敘述了許多關(guān)于少年時代的往事，全書帶有童話寓言式夢幻般的色彩。讀這樣的經(jīng)典作品，會豐富我們的人生感受和經(jīng)驗，幫助我們思考許多人生問題，更有利于文化積累。．郭沫若，現(xiàn)代作家、詩人、歷史學(xué)家，著有詩集《女神》，歷史劇《屈原》等。他的詩歌《天上的街市》借助聯(lián)想和想象，描繪了天街美好的生活圖景，表現(xiàn)了對理想生活的向往。D．《西游記》主要敘述的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。書中大鬧天宮、高老莊招親、三調(diào)芭蕉扇等情節(jié)大家已是耳熟能詳。讀《西游記》這樣的古典小說，適合“精讀”“跳讀”并用?！敬鸢浮緽【詳解】B.“全書帶有童話寓言式夢幻般的色彩”與《朝花夕拾》內(nèi)容不符。故選。二、填空題．下面的文字所描寫的人物是《西游記》中的（_____一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只眼睛亮似燈。不黑不青藍(lán)靛臉，如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃氅，腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個，手持寶杖甚崢嶸?！敬鸢浮可澄騼簟驹斀狻扛鶕?jù)段中的信息“紅焰發(fā)蓬松，兩只眼睛亮似燈。不黑不青藍(lán)靛臉披一領(lǐng)鵝黃氅，腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個，手持寶杖甚崢嶸”可知描寫的是《西游記》中的沙悟凈，又稱沙和尚、沙僧、金身羅漢。原為上界的卷簾大將，因為失手打碎了玻璃盞，觸犯天條，被貶到下界，每七日萬劍穿心，在流沙河興風(fēng)作浪，危害一方，專吃過路人。后經(jīng)觀音點化，賜法號悟凈，一心歸佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘西天拜佛求取真經(jīng)。沙僧個性憨厚，忠心耿耿。．請在下面歇后語中填上恰當(dāng)?shù)娜宋锩Q：_____）吃人參果——不知啥滋味_____）鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患【答案】豬八戒【詳解】孫悟空本題考查學(xué)生對名著的理解和把握能力。解答此題要明確題目要求，認(rèn)真分析每個句子，了解歇后語的謎面和謎底的關(guān)系，最后根據(jù)平時閱讀積累推敲語句中要填的內(nèi)容。“豬八戒吃人參果，不知啥滋味”典故出自《西游記》“第二十四回·萬壽山大仙留故友”，五莊觀的小仙童把人參果拿給師徒四人吃的時候，豬八戒奪過去一口就把人參果吃掉了。后用以比喻吃東西狼吞虎咽，來不及細(xì)嘗，也比喻看書做事貪多務(wù)得，實則無所收獲；“孫悟空鉆進(jìn)鐵扇公主肚里，心腹之患出自《西游記》“第五十九回·唐三藏路阻火焰山孫行者一調(diào)芭蕉扇”孫悟空第一次向鐵扇公主借扇，被鐵扇公主一扇子扇飛，孫悟空變成小蟲進(jìn)入鐵扇公主的肚子折騰，鐵扇公主給了一把假扇。后用以比喻隱藏在內(nèi)部的嚴(yán)重禍害，也泛指最大的隱患。．孫悟空是古典名著《西游記》中的經(jīng)典人物，“悟空的法號是________給他取的，唐僧救了他之后，又給他取名________?！敬鸢浮科刑嶙鎺?；【詳解】本題考查學(xué)生對名著閱讀中主要人物的掌握。是對名著閱讀中人物主要情節(jié)的掌握，較為容易，根據(jù)記憶，悟空的法號是他的第一任師父菩提祖師所取，后來唐僧將他從五行山下救出，取名行者?！军c評】名著閱讀的考查，多從人物形象、重要情節(jié)和見解看法等方面進(jìn)行考查。學(xué)生一定要對書中的每一位人物形象，每一個典型情節(jié)反復(fù)閱讀，形成自己的閱讀感悟。．名著閱讀《西游記》中“如來佛辨識假猴王故事中,那只假孫悟空是_______猴子變的。孫悟空在西游記中的稱呼有好幾種，他最不喜歡的是______。書中孫悟空是在_______那里借來寶丹________，才能夠抵住鐵扇公主的芭蕉扇。【答案】六耳獼猴【詳解】弼馬溫靈吉菩薩定風(fēng)丹假孫悟空是六耳獼猴變的。與悟空同屬天地之間四大靈猴之一。悟空最不喜歡的稱呼是弼馬溫，這是他初次被招安上天庭后所封官職，悟空以為極大，其實極小。悟空等人受阻火焰山，為滅火，去鐵扇公主處借芭蕉扇。悟空從靈吉菩薩處借得定風(fēng)丹，才抵住鐵扇公主的芭蕉扇，最終三借芭蕉扇成功，滅火西去。．閱讀下列語段，完成相關(guān)內(nèi)容。行者道：“適才那賣糕人說，此仙有柄‘芭蕉扇’。求將來，一扇息火，二扇生風(fēng)，三扇下雨，你這方布種收割，才得五谷養(yǎng)生。我欲尋他討來扇息火焰山過去，且使這方依時收種，得安生也?！边x文出自《西游記》，作者是___________。孫悟空想借“芭焦扇”的目的是：（1）___________；（）___________?！敬鸢浮繀浅卸鳌驹斀狻俊吧认⒒鹧嫔竭^去”使這方依時收種，得安生”本題考查對名著的積累。《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，作者是明代吳承恩。通讀文本，依據(jù)選文中“我欲尋他討來扇息火焰山過去，且使這方依時收種，得安生也”可知，孫悟空想借“芭焦扇”的目的是：①扇息火焰山過去”；②使這方依時收種，得安生”。．閱讀《西游記》的節(jié)選文字，概括孫悟空在不同階段的形象特點。節(jié)選文字形象特點那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猴為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。石猴：_____________________“‘皇帝輪流做，明年到我家。只教他搬出去，將天宮讓與我，便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平！”齊天大圣：_______________孫行者：__________________“……父步步有難，處處該災(zāi)。你趁早兒告誦我！”【答案】石猴：活潑好動、機(jī)靈可愛。齊天大圣：蔑視權(quán)威，具有反抗精神。有情有義?！驹斀狻勘绢}考查分析人物形象的能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解名著內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句來分析。從“會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猴為親”中可知，石猴活潑好動、機(jī)靈可愛、天真爛漫、無拘無束。從“皇帝輪流做，明年到我家”“若還不讓，定要攪攘，永不清平中可知，齊天大圣不畏強(qiáng)權(quán)、追求平等、桀驁不馴、具有反抗精神。從“心逐取經(jīng)僧。那師父步步有難，處處該災(zāi)，你趁早兒告誦我”中可知，孫行者尊敬師傅、有責(zé)任心、忠誠不二、有情有義。三、語言表達(dá)．在《西游記》的閱讀分享中，不少同學(xué)紛紛用歇后語來表達(dá)自己的閱讀感受。請選擇下列歇后語中的一則，結(jié)合小說的具體內(nèi)容，說說你對所選歇后語的理解。①花果山猴子——無法無天②唐僧取經(jīng)——一心一意③白骨精騙唐僧——一計不成，又生一計【答案】示例一：我選擇花果山的猴子——無法無天。石猴在花果山能毫發(fā)無傷地出入水簾洞，贏得眾猴尊敬。他跟隨菩提祖師學(xué)藝歸來后，本領(lǐng)大長。他打敗混世魔王，大鬧東海龍宮尋得如意金箍棒，大鬧陰曹地府將自己從生死簿除名，甚至與天兵天將為敵大鬧天宮。這則歇后語體現(xiàn)出孫悟空武藝高強(qiáng)和頑皮叛逆的特征。示例二：我選擇唐僧取經(jīng)——一心一意。唐僧西行取經(jīng)，途中遭遇九九八十一難，歷盡千辛萬苦，始終癡心不改。不論是千年尸魔白骨精的兇殘狡猾，滅法國號稱要殺和尚、滅佛法的囂張氣焰，還是女兒國國王美色與王位的雙重誘惑，都動搖不了唐僧西行取經(jīng)的決心。這則歇后語體現(xiàn)出唐僧西行求經(jīng)和宣揚佛法的堅定執(zhí)著。示例三：我選擇白骨精騙唐僧——一計不成，又生一計。這則歇后語依據(jù)的是“三打白骨精”的故事情節(jié)。白骨精為了吃到唐僧肉，先后變幻為村姑、婦人，老父，全被孫悟空識破，白骨精害怕，變作一陣風(fēng)逃走，孫悟空把村姑、婦人的假身統(tǒng)統(tǒng)都打死。但唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。第三次白骨精又變成白發(fā)老公公又被孫悟空識破打死。這則歇后語體現(xiàn)出白骨精的狡猾多變和詭計多端?！驹斀狻勘绢}考查分析歇后語的意思，結(jié)合《西游記》的故事情節(jié)、人物特點來解答即可。歇后語①，要抓住關(guān)鍵“無法無天”來思考，圍繞“孫悟空大鬧天宮”來回答。歇后語②，要抓住關(guān)鍵詞“一心一意來思考，圍繞“唐僧取經(jīng)路上，意志堅定，歷盡千辛萬苦，癡心不改”來回答。歇后語③，要抓住關(guān)鍵詞“一計不成，又生一計”來思考，圍繞白骨精的三次變化”來回答。．某班在《西游記》閱讀分享中，不少同學(xué)用歇后語來表達(dá)自己的閱讀感受，請選擇下列歇后語中的一則，結(jié)合作品具體內(nèi)容，說說你對所選歇后語的理解。白骨精騙唐僧——一計不成，又生一計?；ü胶镒印獰o法無天。豬八戒西天取經(jīng)——三心二意。【答案】示例一：我選擇白骨精騙唐僧一計不成，又生一計。這則歇后語依據(jù)“三打白骨精”的故事情節(jié)。白骨精為了吃到唐僧肉，第一次變成村姑接近師徒們，被孫悟空識破后，又先后變成年邁的老婦、老頭兒，都被悟空識破并打死替身。但唐僧誤以為悟空一再傷害無辜而將其逐走，導(dǎo)致自已被白骨精抓走而陷入險境。這則歇后語體現(xiàn)出白骨精的狡猾多變和詭計多端。示例二：我選擇花果山的猴子―—無法無天。石猴在花果山能毫發(fā)無傷地出入水簾洞，贏得眾猴尊敬。他跟隨菩提祖師學(xué)藝歸來后，本領(lǐng)大長。他打敗混世魔王，大鬧東海龍宮尋得如意金箍棒，大鬧陰曹地府將自己從生死簿除名，甚至與天兵天將為敵大鬧天宮。這則歇后語體現(xiàn)出孫悟空武藝高強(qiáng)和頑皮叛逆的特征?！驹斀狻勘绢}考查分析歇后語的意思。需結(jié)合《西游記》的故事情節(jié)來解答。歇后語①，要抓住關(guān)鍵詞“一計不成，又生一計”來思考，圍繞白骨精的三次變化”來回答；歇后語②，要抓住關(guān)鍵詞無法無天”來思考，圍繞孫”“”“一遇到困難就要分行李”來回答。示例：我選擇豬八戒西天取經(jīng)——三心二意。豬八戒西行取經(jīng)，好吃懶做，每當(dāng)遇到困難就要分行李散伙，回高老莊。另外，他貪戀女色，遇到漂亮的女孩就想還俗。這則歇后語體現(xiàn)出豬八戒西行求經(jīng)中意志不夠堅定執(zhí)著。50．如果可以選擇一個人做你的同桌，你愿意選擇下列名著中的哪個人物？請結(jié)合名著內(nèi)容說說理由。A．范愛農(nóng)（《朝花夕拾》）．豬八戒（《西游記》）C．帶水獺皮帽子的朋友（《湘行散記》）【答案】示例：我選《朝花夕拾》中的范愛農(nóng)。因為他是一個倔強(qiáng)耿直，不隨波逐流，不趨炎附勢的人，辛亥革命后，范愛農(nóng)做了監(jiān)學(xué)，辦事、教書，勤快熱忱，面對虛偽、腐朽的勢力，不肯同流合污，這樣的正直的、不趨炎附勢的同學(xué)一定能夠給我好的引導(dǎo)，促進(jìn)我的精神的成長?！驹斀狻看痤}思路：選擇某一個人物，結(jié)合其經(jīng)歷和性格，說出希望成為同桌的原因，可以從性格、品質(zhì)、精神追求等角度來陳述理由。：我選擇《西游記》中的豬八戒。八戒有著膽小、懶散、貪圖小利等缺點，但是關(guān)鍵時刻卻又不忘大義。在取經(jīng)的過程中，雖然遇到敵人就打退堂鼓，但是被捉后也還是沒有“倒了旗鼓，而且只要有孫悟空在，他總是抖擻精神，奮勇拼搏。而且在火焰山有“助力破魔王”之功，在荊棘嶺、七絕山有開破“蓬攀”“稀”之勞。八戒就像我們自己一樣，有各種缺點，但是守住底線，堅持到底，也能取得真經(jīng)，和八戒坐同桌，能夠時刻提醒自己。：我選擇《湘行散記》帶水獺皮帽子的朋友。帶水獺皮帽子的朋友是一個非常有趣的很仗義的人。沈從文先生清晨開船，他從被窩里面趕過來送行，很是殷勤周到，叮囑下次來還住他的旅館，還要送他上車，并且他的話語里糅雜了雅興與俗趣，給人一種新奇感。和他坐同桌，一方面困難時會有幫助之手，另一方面則會讓自己的生活趣味無限。四、現(xiàn)代文閱讀閱讀《西游記》選段，完成下面小題。①一路西來，約行有四十里遠(yuǎn)近，漸漸酷熱蒸人。沙僧只叫：“腳底烙得慌！”八戒又道：“爪子燙得痛！”馬比尋常又快。只因地?zé)犭y停，十分難進(jìn)。行者道：“師父且請下馬。兄弟們莫走，等我扇息了火，待風(fēng)雨之后，地土冷些，再過山去?！毙姓吖e扇，徑至火邊，盡力一扇，那山上火光烘烘騰起，再一扇，更著百倍，又一扇，那火足有千丈之高，漸漸燒著身體。行者急回，已將兩股毫毛燒凈，徑跑至唐僧面前叫：“快回去，快回去！火來了，火來了！”②那師父爬上馬，與八戒、沙僧，復(fù)東來有二十余里，方才歇下道：“悟空，如何了呀！”行者丟下扇子道：“不停當(dāng)！不停當(dāng)！被那廝哄了！”三藏聽說，愁促眉尖，悶添心上，止不住兩淚交流，只道：“”“”“”“火氣愈盛；第三扇，火頭飛有千丈之高。若是跑得不快，把毫毛都燒盡矣！八戒笑道：你常說雷打不傷，．火燒不損，如今何又怕火？”行者道：“你這呆子，全不知事！那時節(jié)用心防備，故此不傷；今日只為扇息火光，不曾捻避火訣，又未使護(hù)身法，所以把兩股毫毛燒了。沙僧道：“似這般火盛，無路通西，怎生是好？”八戒道：“只揀無火處走便罷。”三藏道：“那方無火？”八戒道：“東方、南方、北方，俱無火。又問：“那方有經(jīng)？”八戒道：西方有經(jīng)。”三藏道：我只欲往有經(jīng)處去哩！”沙僧道：有經(jīng)處有火，無火處無經(jīng)，誠是進(jìn)退兩難！”③師徒們正自胡談亂講，只聽得有人叫道：“大圣不須煩惱，且來吃些齋飯再議。四眾回看時，見一老人，身披飄風(fēng)氅，頭頂偃月冠，手持龍頭杖，足踏鐵靿（讀yào）靴，后帶著一個雕嘴魚腮鬼，鬼頭上頂“不能前進(jìn)，特獻(xiàn)一齋?！毙姓叩溃撼札S小可，這火光幾時滅得，讓我?guī)煾高^去？”土地道：“要滅火光，須求羅剎女借芭蕉扇。”行者去路旁拾起扇子道：“這不是？那火光越扇越著，何也？”土地看了，笑道：“此扇不．是真的，被他哄了?！毙姓叩溃骸叭绾畏降谜娴?？”那土地又控背躬身，微微笑道：“若還要借真蕉扇，須是尋求大力王?！保铝嘘P(guān)于《西游記》的說法不正確的一項是（．．．）A“神魔皆有人情，精魅亦通世故?！薄段饔斡洝分信Ｄ酢㈣F扇公主和紅孩兒是一家人，牛魔王和鎮(zhèn)元大仙是親兄弟。．在閱讀名著《西游記》的時候，可以綜合運用精讀和跳讀。．豬八戒好吃懶做，見識短淺，愛搬弄是非；但憨厚淳樸，知錯就改，不失忠勇和善良。D．《西游記》啟示我們：人生就要有所追求，為了實現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險阻，以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至達(dá)到勝利的終點。．仔細(xì)品味，說說選段中八戒的“笑和土地的“笑的不同含義。．選段選自《西游記》中的哪個故事情節(jié)？選段中“若還要借真蕉扇，須是尋求大力王的“大力王”是誰？此后又發(fā)生了怎樣的故事？請聯(lián)系《西游記》相關(guān)內(nèi)容簡要回答?！敬鸢浮浚瓵．八戒的“笑是因為行者毫毛被燒，略帶有調(diào)侃、幸災(zāi)樂禍的意味。土地的“”是識得假扇、知曉真情的“”，是懂得借扇方法、胸有成竹的笑。．孫行者一調(diào)芭蕉扇(或：一調(diào)芭蕉扇:一借芭蕉扇被騙唐三藏路阻火焰山，孫行者一調(diào)芭燕扇)(答出“借芭蕉扇”或過火焰山”即可)；牛魔王。悟空到摩云洞找牛魔王借扇，牛魔王與悟空大戰(zhàn)百余回合。后悟空趁牛魔王去龍宮赴宴時，變作牛魔王從鐵扇公主處騙得芭蕉扇。但在半路上，又被牛魔王變的豬八戒騙回去。后在眾神的幫助下，制服牛魔王，奪得芭蕉扇，扇滅了火焰?！痉治觥浚绢}考查文學(xué)常識。鎮(zhèn)元大仙是地仙之祖，道號鎮(zhèn)元子，又名與世同君。于西牛賀洲萬壽山五莊觀修行，曾與金蟬子有舊，故而對唐僧也表以尊敬。他種的人參果，九千年成熟一次，聞一聞人參果，就能活三百六十歲；吃一顆，就能活四萬七千年。鎮(zhèn)元大仙在與孫悟空打斗中施展袖里乾坤的法術(shù)，把唐僧師徒連人帶馬裝進(jìn)袖子里，本領(lǐng)厲害。孫悟空請來觀音菩薩救活人參果樹后，他與孫悟空結(jié)拜為兄弟。牛魔王是妖王，性格大膽，豪邁。翠云山和積雷山的主人，妻子是鐵扇公主，兒子是紅孩兒。首次出現(xiàn)于孫悟空得到如意金箍棒后，和孫悟空結(jié)拜為兄弟，在書中稱他為西方大力王，自號平天大圣，是七大圣之牛魔王和鎮(zhèn)元大仙不是親兄弟，A錯誤，選A。．本題考查內(nèi)容分析。1）結(jié)合第二段“行者道：‘我將扇子扇了一下，火光烘烘；第二扇，火氣愈盛；第三扇，火頭飛有千丈之高。若是跑得不快，把毫毛都燒盡矣！’八戒笑道：‘你常說雷打不傷，火燒不損，如今何又怕火？’”可知，八戒笑是因為聽到悟空說自己毫毛被燒，這個笑是對孫悟空毫毛被燒的嘲笑，是幸災(zāi)樂禍的笑。故八戒的“”是因為行者毫毛被燒，略帶有調(diào)侃、幸災(zāi)樂禍的意味。2“‘’‘何也？’土地看了，笑道：‘此扇不是真的，被他哄了?！笨芍?，土地笑是因為看到孫悟空拿起假扇子說它是羅剎女的芭蕉扇，這個笑里有識得假扇、知曉真情的自得。結(jié)合“行者道：‘如何方得真的？’那土地又控背躬身，微微笑道：‘若還要借真蕉扇，須是尋求大力王。’”可知，土地此次前來不僅是送飯，更是告訴孫悟空如何借扇，故前面的“”還包含著懂得借扇方法、胸有成竹的意味。．本題考查文學(xué)常識。1“‘’‘何也？’土地看了，笑道：‘此扇不是真的，被他哄了。’”可知，孫悟空從羅剎女那里借來了假扇子，這是孫行者一調(diào)芭蕉扇的情節(jié)?；蛘呖筛爬ǎ阂徽{(diào)芭蕉扇；一借芭蕉扇被騙；唐三藏路阻火焰山，孫行者一調(diào)芭燕扇等。2）牛魔王是妖王，性格大膽，豪邁。翠云山和積雷山的主人，妻子是鐵扇公主，兒子是紅孩兒。首次出現(xiàn)于孫悟空得到如意金箍棒后，和孫悟空結(jié)拜為兄弟，在書中稱他為西方大力王，自號平天大圣，是七大圣之首。故可知大力王是牛魔王。3）《西游記》第59——第61回：三借芭蕉扇。1）第五十九回，唐三藏路阻火焰山，孫行者一調(diào)芭蕉扇。前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻羅剎女借扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，不肯借予，悟空變成小蟲飛到茶水中，被羅剎女飲下，在腹內(nèi)翻騰。羅剎女卻將假扇借給悟空。2）第六十回，牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵，孫行者二調(diào)芭蕉扇。悟空到積雷山摩云洞找到入贅玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王不肯，二人大戰(zhàn)一場，后牛魔王被請走赴宴。悟空偷了牛魔王座騎金睛獸，變成牛魔王到芭蕉洞，騙得真扇，依羅剎女所教之法將扇變大，卻不會變小。3）第六十一回，豬八戒助力敗魔王，孫行者三調(diào)芭蕉扇。牛魔王變成八戒，騙取扇子，現(xiàn)出真身與悟空相斗。在眾人幫助下，牛魔王敗走。諸金諸剛與天兵天將，將牛魔王收伏。悟空用羅剎女交出的寶扇扇息山火，師徒翻越火焰山。故可概括：悟空到摩云洞找牛魔王借扇，牛魔王與悟空大戰(zhàn)百余回合。后悟空趁牛魔王去龍宮赴宴時，變作牛魔王從鐵扇公主處騙得芭蕉扇。但在半路上，又被牛魔王變的豬八戒騙回去。后在眾神的幫助下，制服牛魔王，奪得芭蕉扇，扇滅了火焰。閱讀《西游記》節(jié)選，完成下面小題話表寇員外既得回生，復(fù)整理了幢幡鼓樂，僧道親友，依舊送行不題。卻說唐僧四眾，上了大路。果然西方佛地，與他處不同。見了些琪花瑤草，古柏蒼松。所過地方，家家向善，戶戶齋僧。每逢山下人修行，又見林間客誦經(jīng)。師徒們夜宿曉行，又經(jīng)有六七日，忽見一帶高樓，幾層杰閣。真?zhèn)€是：沖天百尺，聳漢凌空。低頭觀落日，引手摘飛星三藏舉鞭遙指道：“悟空，好去處耶!”行者道：“師父，你在那假境界，假佛像處，倒強(qiáng)要下拜；今日到了這真境界，真佛像處，倒還不下馬，是怎的說?”三藏聞言，慌得翻身跳下來，已到了那樓閣門首。只見一個道童，斜立山門之前，叫道：“那來的莫非東土取經(jīng)人么?”長老急整衣，抬頭觀看。見他：身披錦衣，手搖玉麈師徒們沐浴了，不覺天色將晚。就于玉真觀安歇。次早，唐僧換了衣服，披上錦襕袈裟，戴了毗盧帽，手持錫杖，登堂拜辭大仙。大仙笑道：“昨日襤縷，今日鮮明。觀此相，真佛子也。”三藏拜別就行。大仙道：“且住，等我送你?！毙姓叩溃翰槐啬闼停蠈O認(rèn)得路?！贝笙傻溃骸澳阏J(rèn)得的是云路。圣僧還未登云路，當(dāng)從本路而行。”行者道：“這個講得是。老孫雖走了幾遭，只是云來云去，實不曾踏著此地。既有本路，還煩你送送。我?guī)煾赴莘鹦闹?，幸勿遲疑。那大仙笑吟吟，攜著唐僧手，接引旃壇上法門。原來這條路不出山門，就自觀宇中堂穿出后門便是。大仙指著靈山道：“圣僧，你看那半天中有祥光五色，瑞藹千重的，就是靈鷲高峰，佛祖之圣境也?！碧粕娏司桶?。行者笑道：“師父，還不到拜處哩。常言道：‘望山走倒馬?！x此鎮(zhèn)還有許遠(yuǎn)，如何就拜！若拜到頂上，得多少頭磕是?”大仙道：“圣僧，你與大圣、天蓬、卷簾四位，已此到于福地，望見靈山，我回去也?！比厮彀蒉o而去。大圣引著唐僧等，徐徐緩步，登了靈山。不上五六里，見了一道活水，滾浪飛流，約有八九里寬闊，“?如何可渡行者笑道：“不差，你看那壁廂不是一座大橋要從那橋上行過去，方成正果哩。"長老等又近前看時，橋邊有一扁，扁上有“凌云渡”三字。原來是一根獨木橋……三藏心驚膽戰(zhàn)道：“悟空，這橋不是人走的。我們別尋路徑去來。唐僧搖手，八戒、沙僧咬指道：“難，難，難行者又從那邊跑過來，拉著八戒道：“呆子，跟我走，跟我走!”那八戒臥倒在地道：“滑，滑，滑!走不得!你饒我罷!讓我駕風(fēng)霧過去!”行者按住道：“這是什么去處，許你駕風(fēng)霧?必須從此橋上走過，方可成佛?！卑私涞溃骸案绨?，佛做不成也罷，實是走不得行者笑道：“正是路，正是路!”八戒慌了道：這是路，那個敢走?水面又寬，波浪又涌，獨獨一根木頭，又細(xì)又滑，怎生動腳行者道：“你都站下，等老孫走個兒你看?！保畮熗剿娜藖淼届`山腳下，唐僧是如何脫卻凡胎，登上靈山的?．師徒四人長途跋涉，歷盡千辛萬苦，為何只求得無字真經(jīng)?他們又是如何換得有字真經(jīng)的?．《西游記》中，師徒一行經(jīng)過千難萬險，終得正果，請問：唐僧和白龍馬分別被如來佛封為什么稱號?畫線句寫唐僧、八戒、沙僧都說難有什么作用請結(jié)合文中相關(guān)情節(jié)說說你對孫悟空、唐僧人物形象的認(rèn)識。57．神魔皆有人情，精魅亦通世故?！保斞福段饔斡洝房坍嫷谋姸嗌衲Ь榷季哂腥说那楦?。請舉一例，具體說明這一特點?！敬鸢浮浚右鹱鎿螣o底船將師徒四人送過凌云渡，唐僧終于“脫缺胎胞骨肉身。．阿儺、伽業(yè)向師徒四人索要“人事不成，故意將無字真經(jīng)傳給唐僧。后經(jīng)燃燈古佛指點，唐僧將紫金缽盂作為“人事”獻(xiàn)上，方換回有字真經(jīng)。．旃檀功德佛八部天龍馬①用唐僧、八戒、沙僧的畏難情緒、恐懼心理說明凌云渡”危險難渡，取經(jīng)之路困難重重；②將唐僧的內(nèi)心恐懼和孫悟空的膽大勇敢形成鮮明的對比，表明唐僧還須修行，磨難不夠，“脫去凡胎，舍掉塵念，方能成佛。示例：“三藏聞言，慌得翻身跳下來”見佛就拜，心地善良，信仰堅定，不畏艱險，勇往直前。一心要上西天取經(jīng)，能經(jīng)受住各種妖魔鬼怪的誘惑，“唐僧搖手”恐懼害怕、懦弱。孫悟空：行者道：“你都站下，等老孫走個兒你看?！蹦懘笮募?xì)、有勇有謀、無私無畏．示例：鐵扇公主因為與孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，可以看出她的重親情，同時也顯示出她胸襟狹隘?！痉治觥?4．本題考查《西游記》情節(jié)?！段饔斡洝返诰攀嘶兀禾粕畮熗降搅遂`山腳下，早有佛祖派出玉真觀金頂大仙迎接拜見佛祖。至凌云仙渡，師徒四人經(jīng)接引佛祖撐船過了凌云仙渡，脫卻了凡胎。55．本題考查《西游記》情節(jié)。《西游記》中唐太宗李世民欽賜紫金缽盂給御弟三藏法師路上化緣與飲水用。當(dāng)師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，到達(dá)西天大雷音寺時，如來應(yīng)允了三藏經(jīng)書，取經(jīng)時如來佛祖的兩個徒弟阿儺、伽葉索要好處未果時，送給唐僧的是無字經(jīng)。當(dāng)孫悟空他們告到如來時，如來并不以為過，還說“不能讓后代兒孫沒錢使用”。唐僧等人在燃燈古佛指引下，便用唐王欽賜的紫金缽盂送給阿儺并許諾“奏上唐王，定有厚謝”，才換取了那有字的真經(jīng)。．本題考查文學(xué)常識和內(nèi)容分析。1）孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒被封為凈壇使者，沙僧被封為金身羅漢，唐僧被封為旃檀功德佛，白龍馬被封為八部天龍。2）八戒和沙僧都是有本領(lǐng)的人，但是他們都說這“凌云渡”難，可以更有力的說明“凌云渡”危險難渡，取經(jīng)之路困難重重。同時，結(jié)合“呆子，跟我走，跟我!”等句可知，悟空面對“凌云渡”并沒有畏懼和恐懼情緒，這和唐僧、八戒、沙僧三人的畏難、恐懼情緒形成了對比，突出了唐僧還須修行，磨難不夠，須“脫去凡胎，舍掉塵念，方能成佛。3）明確思路：結(jié)合選段的具體情節(jié)，分析概括唐僧、悟空的人物形象。示范：唐僧，結(jié)合“悟空，這橋不是人走的。我們別尋路徑去來”等句子可知，唐僧面對“凌云渡”，表現(xiàn)出畏懼、恐懼心理，看出他具有軟弱、膽小的一面。結(jié)合“唐僧見了就拜”等句看出，唐僧對佛非常虔誠，求取真經(jīng)之心非常堅定。故可以說唐僧是一個求佛之心堅定，但是也有凡人軟弱膽怯一面的人。悟空，結(jié)合“不差，你看那壁廂不是一座大橋要從那橋上行過去，方成正果哩”可知，看到“凌云渡”這樣的險處，悟空沒有畏懼，而且觀察到了橋，看出他勇敢無畏，膽大心細(xì)。．本題考查文學(xué)常識和語言表達(dá)。明確思考：結(jié)合《西游記》中相關(guān)情節(jié)，選取一個具有人的情感的妖怪，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析概括。示范：鐵扇公主嘴上罵牛魔王狠心拋妻、外出尋歡，但當(dāng)牛魔王被哪吒和孫悟空打得求饒時，不計前嫌獻(xiàn)出扇子保全夫君性命，這就是夫妻情分的體現(xiàn)。閱讀《西游記》第四十回（節(jié)選），完成下面小題。第四十回嬰兒戲化禪心亂猿馬刀圭木母空（節(jié)選）卻說那孫大圣抬頭再看，只見那紅云又散，復(fù)請師父上馬前行。三藏道：你說妖精又來，如何又請走路？”行者道：“這還是個過路的妖精，不敢惹我們?！遍L老又懷怒道：“這個潑猴，十分弄我！正當(dāng)有妖魔處，卻說無事：似這般清平之所，卻又恐嚇我，不時的嚷道有甚妖精。虛多實少，不管輕重，將我搊著腳，掉捽下馬來，①②如今卻解說甚么過路的妖精。假若跌傷了我，卻也過意不去！這等，這等！”行者道：“師父莫怪，若是跌傷了你的手足，卻還好醫(yī)治；若是被妖精撈了去，卻何處跟尋？”三藏大怒，哏哏的，要念《緊③箍兒咒》（批注一），卻是沙僧苦勸，只得上馬又行。還未曾坐得穩(wěn)，只聽又叫“師父救人啊！”長老抬頭看時，原來是個小孩童，赤條條的，吊在那樹上，兜住韁，便罵行者道：“這潑猴多大憊懶！全無有一些兒善良之意，心心只是要撒潑行兇哩！我那般說叫喚的④是個人聲，他就千言萬語只嚷是妖怪！你看那樹上吊的不是個人么？”大圣見師父怪下來了，卻又覿面看見模樣，一則做不得手腳（批注二），二來又怕念《緊箍兒咒》，低著頭，再也不敢回言，讓唐僧到了樹下。那長老將鞭梢指著問道：“你是那家孩兒？因有甚事，吊在此間？說與我，好救你?！编妫》置魉莻€精靈變化得這等，那師父卻是個肉眼凡胎，不能相識。一時間，風(fēng)聲暫息，日色光明。行者上前觀看，只見白龍馬戰(zhàn)兢兢發(fā)喊聲嘶，行李擔(dān)丟在路下，八戒“”爬起來，扯住行者道：“哥哥，好大風(fēng)啊！”沙僧卻也上前道：“哥哥，這是一陣旋風(fēng)?！庇謫枺骸皫煾冈谀抢铮俊卑私涞溃骸帮L(fēng)來得緊，我們都藏頭遮眼，各自躲風(fēng)，師父也伏在馬上的。”行者道：“如今卻往那里去了？”沙僧道：“是個燈草做的，想被一風(fēng)卷去也?！保ㄅ⑷┬姓叩溃骸靶值軅儯业茸源司驮撋⒘?！”八戒道：“正是趁早散了，各尋頭路，多少是好。那西天路無窮無盡，幾時能到得！”沙僧聞言，打了個失驚，渾身麻木，道：師兄，你都說的是那里話！我等因為前生有罪，感蒙觀世菩薩勸化，與我們摩頂受戒，改換法名，皈依佛果，情愿保護(hù)唐僧上西天拜佛求經(jīng)，將功折罪。今日到此，一旦俱休，說出這等各尋頭路的話來，可不違了菩薩的善果，壞了自己的德行，惹人恥笑，說我們有始無終也！行者道：“兄弟，你說的也是，奈何師父不聽人說，我老孫火眼金睛，認(rèn)得好歹，才然這風(fēng)，是那樹上吊的孩兒弄的。我認(rèn)得他是個妖精，你們不識那師父也不識，認(rèn)作是好人家兒女，教我馱著他走。是老孫算計要擺布他，他就弄個重身法壓我。是我把他摜陣旋風(fēng)，把我?guī)煾笖z去也。因此上怪他每每不聽我說。（批注四）故我意懶心灰，說各人散了。既是賢弟有”“。⑤得粉碎，他想是又使解尸之法，弄⑥哥哥，沒及奈何，還信沙弟之言，去尋那妖怪救師父去?！毙姓邊s回嗔作喜道：“兄弟們，還要來結(jié)同心，收拾了行李馬匹，上山找尋怪物，搭救唐僧去?！保ㄅ⒁唬┨粕J(rèn)為悟空戲弄他，又不肯認(rèn)錯，所以要念《緊箍兒咒》。（批注二）這個孩童便是紅孩兒，如果行者可以做手腳，他也許會一棒把這妖怪打死。（批注三）沙僧的言外之意，是在責(zé)怪唐僧實在太沒用了，不想保護(hù)他了。（批注四）唐僧確是常常不聽悟空的勸。此前孫悟空因打六條剪徑之賊，也被唐僧責(zé)罵。（注釋）①搊（chōu）：方言，手扶住或一端用力向上使物體立起或翻倒；②捽（zuó）：方言，揪；抓；③哏哏（gén）：狠心的樣子；④覿面（dímiàn）：當(dāng)面，迎面；⑤摜（guàn）：扔，丟擲。⑥端的：到底；究竟。58．依據(jù)節(jié)選語段及《西游記》其他章節(jié)內(nèi)容，選出四處批注（見語段旁）中不夠準(zhǔn)確的一項（）．．．．A．批注一B．批注二．批注三D．批注四59．選段中有一處前后矛盾”：孫悟空和豬八戒都說“要散伙”，但后來兩人又都覺得不該散”。導(dǎo)致悟空和八戒態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因是否相同？請結(jié)合選段內(nèi)容分析。60．有人對唐僧師徒評價道：“悟空可頌，悟凈可敬，悟能可氣，唐僧可憎?！贬槍@一評價，班里同學(xué)展開了熱烈的討論。請你任選其中一人，結(jié)合《西游記》整本書中的有關(guān)內(nèi)容，以“我認(rèn)為……”“我不認(rèn)為（如“我認(rèn)為唐僧可憎”或者“我不認(rèn)為唐僧可憎）開頭，發(fā)表你的看法?！敬鸢浮浚瓹．不相同。孫悟空一開始是因為唐僧自己人妖不分，冤枉悟空結(jié)果被紅孩兒抓走，因而感到意懶心灰，說散伙只是氣話，后來說不散伙是被沙僧的勸解和誠意所打動，心氣逐漸緩和，冷靜下來之后還是覺得要上山去搭救師父。豬八戒一開始說趁早散伙是因為他本性好吃懶做、嫌遠(yuǎn)怕累，取經(jīng)意志不堅定，一遇到行者說散伙，就正合了他心意；后來聽了沙僧的話，見悟空轉(zhuǎn)變了態(tài)度，他也只好附和收回自己的話。60．示例：①我認(rèn)為“唐僧可憎”。他人妖顛倒，是非不明，比如在三打白骨精中冤枉孫悟空，要趕他走?？梢?，唐僧還真是可憎可惡。②我不認(rèn)為唐僧可憎”。他取經(jīng)信念堅定，不畏千難萬險，不為財色迷惑，比如他為取真經(jīng)不愿意留在女兒國。他心地善良。比如他看見人參果像嬰孩就忍心下嘴等等?！痉治觥浚绢}考查對文中重要語句的理解。．這句話只是沙僧和師兄們互相調(diào)侃的話，能給文章增添了一些詼諧、幽默的氛圍，并非是責(zé)怪唐僧沒用；。．本題考查對文章內(nèi)容的理解。解答此題，首先表態(tài)，然后結(jié)合具體內(nèi)容答出各自的理由。表態(tài)：悟空和八戒態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因不相同。理由：①孫悟空。根據(jù)“長老又懷怒道：‘這個潑猴，十分弄我！正當(dāng)有妖魔處，卻說無事：似這般清平之所，卻又恐嚇我，不時的嚷道有甚妖精。虛多實少，不管輕重，將我搊著腳，掉捽下馬來’”“他想是又使解尸之法，弄陣旋風(fēng)，把我?guī)煾笖z去也。因此上怪他每每不聽我說。故我意懶心灰，說各人散了等語句可知，孫悟空一開始是因為唐僧人妖不分，冤枉他，后來卻被紅孩兒抓走，所以他感到生氣而說了散伙的話；而當(dāng)沙僧聽到散伙的話后，打了個失驚，對他勸道：“師兄，你都說的是那里話！我等因為前生有罪，感蒙觀世菩薩勸化，與我們摩頂受戒，改換法名，皈依佛果，情愿保護(hù)唐僧上西天拜佛求經(jīng)，將功折罪。今日到此，一旦俱休，說出這等各尋頭路的話來，可不違了菩薩的善果，壞了自己的德行，惹人恥笑，說我們有始無終也！”所以聽到沙僧的勸解后，冷靜下來了，覺得還是要去搭救師父。②豬八戒。根據(jù)“正是趁早散了，各尋頭路，多少是好。那西天路無窮無盡，幾時能到得！可知，八戒嫌遠(yuǎn)怕累，取經(jīng)意志不堅定，再加之他生性好吃懶做，所以一聽悟空說散伙正合了他心意；后來聽了沙僧的話，見悟空也轉(zhuǎn)變了態(tài)度，然后他只好說“我才自失口亂說了幾句，其實也不該散”，順勢收回自己的話。．本題為開放性試題，只要圍繞“悟空可頌，悟凈可敬，悟能可氣，唐僧可憎這個評價，選擇其中一個人物，結(jié)合文章談出自己的觀點，條理清楚，言之有理即可。示例①：我認(rèn)為“唐僧可憎”。作為取經(jīng)集體中的核心人物，唐僧有著常人難以容忍的缺點。他膽小懦弱。走“”“”對忠心耿耿的孫恬空動不動就念緊箍咒?？梢姡粕€真是可憎可惡?！啊彼麑ν降芤髧?yán)格，對自己從不懈怠。處處以“慈悲為懷，一路播撒著善良的種子。他那普度眾生的崇高信念、堅韌不拔的意志、執(zhí)著追求的精神，無不令人肅然起敬。示例③：我認(rèn)為“悟能可氣”。豬八戒自私自利、好吃懶做，每當(dāng)遇到困難?？倫廴氯轮⒒?。他還特別好進(jìn)讒言，搬弄是非。在“三打白骨精這一節(jié)中，他挑唆不明真相的唐僧念緊箍咒，趕走了孫悟空。這種損人不利已的行為，真是可氣可恨。示例④：我不認(rèn)為“悟能可氣。在西天取經(jīng)的曲折道路上，豬八戒雖然沒有悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下不少戰(zhàn)功。在智取芭蕉扇、大戰(zhàn)盤絲洞等戰(zhàn)斗中，他總是揮舞釘耙勇猛作戰(zhàn)，是悟空斗魔降妖的好幫手。他憨厚老實、肯賣力氣、富有人情味，讓我們覺得可親又可愛。“”孫悟空不怕犧牲，每次遇到妖魔鬼怪的時候，總是他第一個挺身而出；孫悟空有責(zé)任心，能夠忍辱負(fù)重，在師傅被妖怪抓走了之后，他總是想方設(shè)法的去營救師父，即便是唐僧多次誤解他，他仍然是沒有任何怨言的保護(hù)師父西行。所以悟空是一個正義的英雄形象，值得歌頌。示例⑥：我認(rèn)為“悟凈可敬”。沙和尚忠厚誠懇，忠心耿耿，任勞任怨。西行路上，他肩挑千里重?fù)?dān)，沒有半句怨言；師兄鬧矛盾時，他從中調(diào)停和解；師父遇難時，他挺身而出，以死相救。盡管平時少言寡語，但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無比。沙和尚忠心耿耿、任勞任怨的態(tài)度，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和敬佩。閱讀提示：1）本文1759共字，建議閱讀4分鐘左右。2）閱讀下面這篇文章，注意故事情節(jié)的發(fā)展。《西游記》節(jié)選吳承恩行者轉(zhuǎn)身欲行前去化齋，卻又回來取了金箍棒，幌了一幌，將那平地下周圍畫了一道圈子，對唐僧合掌道：“老孫畫的這圈，強(qiáng)似那銅墻鐵壁，憑他甚么虎豹狼蟲，妖魔鬼怪，俱莫敢近。但只不許你們走出圈外，只在中間穩(wěn)坐，保你無虞；但若出了圈兒，定遭毒手。千萬千萬!至囑至囑!”三藏依言，師徒俱端然坐唐僧坐在圈子里，等待多時，饑寒交加。不見行者回來