第13講 救亡圖存與國家出路的探索 課件-高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復習

救亡圖存與

國家出路的探索第13講1840185618941900鴉片戰(zhàn)爭第二次鴉片戰(zhàn)爭甲午中日戰(zhàn)爭八國聯(lián)軍侵華中法戰(zhàn)爭瓜分中國狂潮1883開眼看世界太平天國運動戊戌維新義和團運動清末新政洋務運動辛亥革命地農(nóng)農(nóng)地地資資代表人物林則徐魏源徐繼畬著作《四洲志》《海國圖志》《瀛寰志略》內(nèi)容西洋各國消息情報和國際知識，包括國際法知識了解外國知識的“百科全書”，提出了“師夷之長技以制夷”的思想系統(tǒng)介紹了當時世界上近80個國家和地區(qū)的地理位置、歷史變遷、經(jīng)濟文化、風土人情等影響初步提出了向西方學習以求自強的主張《海國圖志》中記錄了眾多的“他者”形象，除了傳統(tǒng)以華夏為視角的“小他者”外，還有兩類“大他者”，其一以英國為代表，其二則是西方的艦船、槍炮等?！逗鴪D志》的這一分類（）A．突破了傳統(tǒng)的“夷夏觀” B．凸顯了師夷長技的理念C．孕育了中體西用的思想 D．改變了國人的認知方式A1842年1月，魏源的新書《海國圖志》刊印，但在中國僅發(fā)行1000本，時人多譏諷其為歪理邪說；1851年該書傳入日本后，各階層的日本人爭相借閱；該書的刊印價格漲了四倍，加印過十次；東鄉(xiāng)平八郎、伊藤博文等人對此書愛不釋手。據(jù)材料可知A．日本當時的書籍印刷技術(shù)強于中國 B．兩國最高層對先進文化的態(tài)度迥異C．該書對日倒幕運動成功起決定作用 D．中日國民對新知的接受度差距較大D警示：地主階級對西方的認識依然較為粗淺，帶有一定局限性1821—1850年，清代史籍著述出現(xiàn)重大變化：由?？惫偶D(zhuǎn)向研究本朝掌故，尋求經(jīng)世之道；隨著邊患加劇，著意邊疆地理研究；伴隨西方殖民者東來，重視研究外國史地，譯介西方書刊。這種變化主要反映了人們A．關(guān)注社會現(xiàn)實及世界形勢 B．改變了傳統(tǒng)治史方法C．轉(zhuǎn)向?qū)Ρ境吔返匮芯?D．掙脫了文字獄的枷鎖A徐繼畬所著的《瀛寰志略》除了對世界各國風土人情的介紹，對于西方民主制度也進行了介紹，而這在中國歷史上是前所未有的，如介紹英國的國會制度時，指出“公會所(議會)，分為爵房(上院)、鄉(xiāng)紳房(下院)，國有大事，王諭相，相告爵房，聚眾公議，參以條例，決其可否；復轉(zhuǎn)告鄉(xiāng)紳房，必鄉(xiāng)紳大眾允諾而后行。否則，勿論。”材料說明徐繼畬A．主張摒棄傳統(tǒng)的華夷觀念 B．學習西方長技進入實踐階段C．倡導效仿西方的制度變革 D．站在時代前沿反思君主專制D體現(xiàn)經(jīng)世致用思潮對“開眼看世界”的認識(1)新思想：(2)新表現(xiàn)：(3)評價：“師夷之長技以制夷”，學習西方的軍事技術(shù)，以抵抗西方的侵略。學習西方尚處于學習“器物”的階段。①沖破傳統(tǒng)“閉關(guān)自守”的禁錮，開始“開眼看世界”。②沖破“天朝上國”的思想藩籬，主張“師夷之長技”。③以新的眼光審視世界，首開“向西方學習”之風氣。①積極：啟發(fā)人們沖破傳統(tǒng)觀念束縛，向西方學習，探索強國御侮之策。②消極：作為地主階級知識分子，有其階級與時代局限性，認識不到失敗的根源是腐朽落后的封建制度，主張維護舊的統(tǒng)治秩序；新的思想主張沒有觸及問題實質(zhì)，也沒有付諸實施，在當時的社會影響有限。1.背景（1）根本原因：（2）外部原因：（3）直接原因：（4）個人原因：2.過程（1851-1864）腐敗的封建統(tǒng)治和沉重的剝削，導致階級矛盾的激化外國資本主義侵略激化民族矛盾廣西自然災害嚴重洪秀全吸收天主教布道書的一些思想，提出了“拜上帝”的主張。1851年廣西金田起義→1853年定都(與清對峙)→軍事全盛→1856年天京事變(由盛轉(zhuǎn)衰)→1864年,天京被攻破。2.過程▲從金田起義到定都天京（1851-1853）▲太平天國北伐和西征形勢（1853-1856）▲太平天國后期作戰(zhàn)形勢天朝田畝制度

1853年太平天國頒布的綱領(lǐng)性文件?！短斐锂€制度》以廢除封建土地所有制為核心，根據(jù)“凡天下田，天下人同耕”的原則，把土地按人口平均分配，力圖建立“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會?！短斐锂€制度》有利于調(diào)動農(nóng)民的革命積極性，但違反了客觀經(jīng)濟規(guī)律，是無法實現(xiàn)的空想。太平天國未實施平分土地的政策，反而執(zhí)行“照舊交糧納稅”的政策。概念解析資政新篇

太平天國后期的綱領(lǐng)性文件。為挽救太平天國運動，改革舊的弊政，洪仁玕向洪秀全提出了全盤改革的方案《資政新篇》，經(jīng)洪秀全批準后于1859年刊行。主要內(nèi)容為：在政治方面，主張加強中央集權(quán)；在經(jīng)濟方面，效法西方資本主義，興辦近代化的工礦、交通事業(yè)；在改良社會方面，主張發(fā)展近代文化、衛(wèi)生、福利事業(yè)；在法律方面，主張善待輕犯、改革刑罰制度等?！顿Y政新篇》是中國近代第一個比較完備的資本主義建設方案，但由于條件所限及農(nóng)民革命的局限性，未能實施。概念解析3.重要綱領(lǐng)（1）前期：《天朝田畝制度》①內(nèi)容：②評價：A.革命性：B.空想性：C.落后性：有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”；“無處不均勻，無人不保暖”；“人人不受私，物物歸上主”實物分配，土地分配否定了封建地主土地所有制；反映了農(nóng)民追求社會財富平均的理想，但絕對平均主義脫離實際；追求小農(nóng)經(jīng)濟不符合社會潮流。易錯：如果說廢除了，是錯誤的3.重要綱領(lǐng)（2）后期：《資政新篇》①內(nèi)容：②實質(zhì)：③評價：A.地位：B.進步性：C.局限性：提出新的社會經(jīng)濟政策，試圖回答農(nóng)民革命應當向何處去的問題。向西方學習，發(fā)展資本主義具有鮮明的資本主義色彩的綱領(lǐng)，是先進的中國人最早提出的在中國發(fā)展資本主義的方案發(fā)展資本主義，順應社會發(fā)展潮流。未反映農(nóng)民最迫切的土地愿望和要求；缺乏實現(xiàn)的必要條件。重點解析

兩個綱領(lǐng)都沒有實行的根本原因分別是什么？（1）《天朝田畝制度》：（2）《資政新篇》在于其落后性和空想性，即試圖在小農(nóng)經(jīng)濟的基礎上實行絕對平均主義，嚴重脫離實際，不符合歷史發(fā)展潮流。缺乏實施的社會基礎，即當時的中國尚未產(chǎn)生資產(chǎn)階級（或發(fā)展資本主義的設想沒有反映農(nóng)民階級的愿望和要求）。注意：《天朝田畝制度》只在太平天國占領(lǐng)區(qū)的少數(shù)地區(qū)實施，大部分地區(qū)仍然采取原來的封建剝削方式；而《資政新篇》根本沒有實施過。重點解析

太平天國運動與晚清政局①湘淮實力集團的崛起。在鎮(zhèn)壓太平天國運動期間，湘淮實力集團崛起，太平天國運動后結(jié)束后，更是承擔起恢復和發(fā)展生產(chǎn)、維護封建統(tǒng)治穩(wěn)定的歷史使命，清朝被動地完成了權(quán)力結(jié)構(gòu)中的層次調(diào)整。②從督撫專政到近代軍閥割據(jù)。太平天國運動后，出現(xiàn)了地方督撫權(quán)力強化與離心傾向加強的現(xiàn)象，中央集權(quán)凝聚力削弱，并最終形成督撫專權(quán)的局面，為八國聯(lián)軍侵華時期的“東南互?！甭裣路P。武昌起義后，許多地方短時間內(nèi)相繼宣布獨立，袁世凱憑借北洋軍奪取辛亥革命果實等，都是晚清中央權(quán)威式微，地方勢力不斷擴張的結(jié)果。4.評價（1）歷史意義：①地位：②反封：③反帝:④政局：⑤文化：⑥世界：沉重打擊了封建統(tǒng)治階級，引起了政治和權(quán)力結(jié)構(gòu)的變化，動搖了清政府的統(tǒng)治根基；反封建有力地沖擊了外國侵略勢力；是中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，反封建反侵略的；沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威；湘淮系官僚崛起，中央權(quán)力下移；在19世紀中葉的亞洲民族解放運動中，太平天國是期中時間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次。太平天國的綱領(lǐng)中無明確的反帝任務，但從結(jié)果上太平天國打擊了清王朝，間接打擊了帝國主義4.評價（2）消極影響：①《天朝田畝制度》旨在建立小農(nóng)經(jīng)濟的絕對平均主義的天國，與發(fā)展資本主義的時代潮流相背離；②太平天國運動破壞了江南地區(qū)（富饒地區(qū)）的生產(chǎn)力，許多地區(qū)人口銳減，遲滯了這些省份的近代化進程；③太平天國運動打斷了中國近代化的進程，中國內(nèi)亂給了外國侵略者以更大的可乘之機。4.評價（3）失敗的原因①根本原因：②直接原因：③其他原因：農(nóng)民階級不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級局限性。（農(nóng)民階級的局限性）局限性：a.無法從根本上提出完整的、正確的政治綱領(lǐng)和社會改革方案。b.無法制止和克服領(lǐng)導集體自身腐敗現(xiàn)象的滋長，也無法長期保持領(lǐng)導集體的團結(jié)。c.利用迷信進行思想宣傳和群眾組織。中外反動勢力的聯(lián)合絞殺太平天國沒有科學理論的指導；太平天國也未能正確對待儒學；對資本主義侵略缺乏理性認識。（2024全國卷）19世紀50年代之前，江蘇鎮(zhèn)江府土地多集中于地主手中。而到了六七十年代，鎮(zhèn)江府“大地主不復存在”，十之八九的土地為耕者所有，1888年后基本集中在小農(nóng)戶手上。導致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是A．西方列強入侵

B．民族資本主義的發(fā)展C．太平天國運動

D．土地商品化程度提高下表是有關(guān)太平天國運動領(lǐng)導人洪秀全的描述，對此解讀最準確的是

A．不同史料對人物的記載不同 B．不同的描述體現(xiàn)人物的多面性C．不同立場影響對人物的描述 D．不同時期對人物描述有所側(cè)重來源內(nèi)容太平天國方面軀長大，面微圓而白，鼻高耳圓而小，其聲音響亮而沉重，笑時屋為之震，有極大之膂力與極敏捷之知覺清廷方面身材魁碩，赤面高顴，有須，粗通文墨，素無賴，日事賭博；體質(zhì)肥鈍，了無異人處民國前后革命黨人面長豐滿，紅須，手垂過膝；身干長大，富雄姿，豪邁博學，治《春秋》《漢書》CC農(nóng)民處于社會最底層，深受剝削和壓迫，有著強烈的革命性；但是，農(nóng)民階級受落后的小農(nóng)經(jīng)濟和分散的個體生產(chǎn)方式的影響，帶有分散性、落后性等階級局限性。因此，“農(nóng)民可能充當一種極端保守的角色，也可能充當一種具有高度革命性的角色”。——摘編自塞繆爾·P·亨廷頓《變化社會中的政治秩序》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出太平天國運動在哪些方面體現(xiàn)了農(nóng)民的兩種不同“角色”。①革命性“角色”：擔負起反封建反侵略的革命任務；提出反封建革命綱領(lǐng)《天朝田畝制度》，要求廢除封建土地所有制。②保守性“角色”：沒有科學理論指導；領(lǐng)導集團爭權(quán)奪利，發(fā)生天京事變。1.背景（1）時局：（2）思想：（3）世界：2.代表（1）中央：（2）地方：3.時間第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清政府面臨內(nèi)憂（太平天國）外患（帝國主義）的窘境。（應對太平天國農(nóng)民起義是主要原因）林則徐、魏源“師夷長技以制夷”思想的影響。受世界工業(yè)革命潮流的影響，洋務派主張利用西方先進科技，維護清朝統(tǒng)治。曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞奕?19世紀60—90年代4.指導思想：中體西用※中體西用

是晚清洋務運動的指導思想。它主張在維護傳統(tǒng)封建制度和文化的基礎上,采用西方造船炮、修鐵路、開礦山、架電線等自然科學技術(shù)以及文化教育方面的具體辦法來挽救統(tǒng)治危機。中體西用思想一定程度上沖擊了傳統(tǒng)的夷夏觀念,有利于西學的傳播。概念解析馮桂芬《校邠廬抗議》：“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術(shù)，不更善之善者哉？”以中國封建綱常所維護的統(tǒng)治秩序為主體，用西方的近代工業(yè)和技術(shù)為輔助，并以前者來支配后者。全面認識“中體西用”時人對于中體西用的不同態(tài)度1894年，鄭觀應在《盛世危言》中指出，每年外洋雜貨約耗銀3500萬兩，故應“遍開五金煤礦銅鐵之來源。廣制煤油，自造火柴”。同時，首倡“立憲法”“開議會”，實行立憲政治。由此可見，在學習西方的問題上，鄭觀應A．直接推動了清末新政的開展 B．肯定了“官督商辦”的做法C．突破了“中體西用”的局限 D．初步提出“強國御侮”主張C知識鏈接：早期維新派——鄭觀應、薛福成、王韜（19世紀60年代）鄭觀應是中國近代較早具有維新思想體系的理論家、實業(yè)家和教育家。他于1894年完成的《盛世危言》一書，貫穿“富強救國”主題，主張“欲攘外，亟須自強；欲自強，必先致富;欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先講求學校，速立憲法，尊重道德，改良政治”，推動了維新變法思想的廣泛傳播?！x擇性必修三P69全面認識“中體西用”中體西用思想的演變1898年6月，光緒皇帝頒布“明定國是”詔書，詔書里明確宣示：“嗣后中外大小諸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，發(fā)憤為雄，以圣賢義理之學，植其根本，又須博彩西學之切于時務者，實力講求，以救空疏迂謬之弊?！庇纱丝芍?，戊戌變法（）A．開辟向西方學習之路 B．承繼了中體西用框架C．著重于改良空疏之風 D．兼具改良與革命色彩B19世紀末，嚴復指出：“中學有中學之體用，西學有西學之體用，分之則并立，合之則兩亡?！边@一觀點旨在A．反對中體西用 B．推崇中國傳統(tǒng)文化C．抵制西學東漸 D．倡導政治制度變革D與洋務運動同樣是中體西用，但“體”與“用”指代的內(nèi)涵發(fā)生了變化全面認識“中體西用”5.內(nèi)容（1）軍事工業(yè)：（2）民用工業(yè)：（3）新式海軍：（4）新式學堂：▲洋務運動江南機器制造總局、福州船政局、天津機器局等，都是官辦企業(yè)。建成了以北洋水師為代表的新式海軍。開辦培養(yǎng)翻譯和軍事人才的學校，派遣留學生。上海輪船招商局、上海機器織布局、開平煤礦等一批官督商辦企業(yè)。6.評價（1）積極意義①地位：②經(jīng)濟：③政治：④教育：洋務新政引進了資本主義國家的機器生產(chǎn)技術(shù)，是中國早期現(xiàn)代化的嘗試。A.促進中國民族資本主義的產(chǎn)生；B.一定程度上瓦解了本國封建經(jīng)濟；C.對外國資本主義的經(jīng)濟侵略起到了一定的抵制作用；促進中國社會階級結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，使中國資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級成長起來。培養(yǎng)了一批科技、翻譯、教育人才，開中國近代教育的先河。6.評價（1）積極意義⑤軍事：⑥外交：（2）消極影響①主觀目的：②客觀結(jié)果：創(chuàng)辦近代海軍，促使中國軍事近代化起步。洋務運動使中國外交開始向近代化轉(zhuǎn)變。（總理衙門）只是引進資本主義國家新的軍事和生產(chǎn)技術(shù)，是在封建制度的基礎上修修補補。抵抗外敵侵略的目的未能達到，沒有真正達到“自強”“求富”的目的7.失敗的原因從學習主體上從學習目的上從學習內(nèi)容上從企業(yè)管理上從國內(nèi)環(huán)境上從外部環(huán)境上洋務派學習西方先進科學技術(shù)的目的是維護清朝的封建統(tǒng)治洋務派只學習西方科學技術(shù)，而不變革腐朽的封建制度采用官辦、官督商辦、官商合辦等形式，管理制度混亂腐朽在中央缺乏一個堅強的領(lǐng)導核心；與洋務派對立的頑固派盲目排外，極力阻撓洋務運動西方列強并不希望中國真正富強，洋務運動對外國有依賴性洋務運動具有封建性（階級局限性，根本原因）洋務運動期間，“官督商辦”成為企業(yè)的主要經(jīng)營方式。如1878年籌辦的上?？棽季志筒捎谩肮俣缴剔k”的方式；1882年中國電報總局、1885年上海輪船招商局、1896年漢陽鐵廠等，也先后由“官辦”改為“官督商辦”?！肮俣缴剔k”的經(jīng)營方式()A．成為當時企業(yè)唯一經(jīng)營模式B．有利于企業(yè)吸收民間私人資本C．根絕了企業(yè)流弊叢生的現(xiàn)象D．拉開了中國工業(yè)近代化的序幕（2020·全國卷Ⅰ)1876年，英國傳教士在上海創(chuàng)辦的《格致匯編》設有“互相問答”欄目，其中大多問題是從讀者的興趣、關(guān)注點出發(fā)的。各類問題所占比例如表所示。據(jù)此可知，當時()A．中體西用思想的傳播受到了抑制B．中外交匯促進維新思想深入發(fā)展C．西學傳播適應了興辦實業(yè)的需求D．崇尚科學成為了社會的主流思潮應用科學、各種技術(shù)自然常識基礎科學奇異和其他問題42.5%22.8%17.5%17.2%BC1.背景（1）危機：（2）思想：（3）階級：（4）國際：民族危機空前加深；①康有為撰寫《新學偽經(jīng)考》和《孔子改制考》，奠定了維新派的理論基礎。②早期維新思想的影響（王韜、薛福成、鄭觀應）民族資本主義發(fā)展，民族資產(chǎn)階級壯大；日本明治維新的成功促使先進知識分子決心通過變法挽救民族危亡?？涤袨榉穸h以來的儒學，宣傳孔子是托古改制、主張變革的先師，這樣做的目的是什么？目的：減少變法阻力，以和平改良的方式實現(xiàn)政治變革。原因：民族資本主義發(fā)展不充分，民族資產(chǎn)階級力量薄弱。維新變法中“維新”一詞出自《詩經(jīng)》，“變”取自《周易》“窮則變，變則通，通則久”，“變”與“新”相連，康有為等以《禮記》“茍日新，日日新”引申為“日日維新”，革故鼎新；譚嗣同也從先秦孔孟所論君臣關(guān)系再引申。這說明()A．維新派未能超越傳統(tǒng)儒學范疇B．維新派仍堅持中體西用的思想C．維新思想批判繼承了先秦儒學D．維新思想具有托古改制的特點D19世紀90年代以后，談論“西學中源”的維新士人越來越多。例如薛福成就認為西方近代文明不過是“取法于中華”，鄭觀應也極力論證西方之算學、地理等皆源于中國古代典籍?！拔鲗W中源”說的主要目的是()A．抵制愈演愈烈的崇洋風氣B．減少學習西方文化的阻力C．闡述儒家文化的博大精深D．揭開近代西學東漸的序幕B2.過程（1）公車上書①時間：②概況：③影響：（2）宣傳思想1895年康有為、梁啟超組織了聯(lián)合各省舉人的“公車上書”，但未送達光緒皇帝。拉開了維新變法運動的序幕。①興辦學堂，成立團體；②創(chuàng)辦報刊，著書立說?！煨缱兎〞r期學會、學堂、報館的分布2.過程（3）百日維新：①時間：②標志：③內(nèi)容④性質(zhì)：1898年6月11日—9月21日光緒帝在維新派推動下，頒布“明定國是”詔書。一場自上而下的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良運動。2.過程（4）變法結(jié)果：3.特點①9月21日，慈禧太后將光緒皇帝囚禁，再次臨朝訓政。（戊戌政變）②康有為、梁啟超被迫逃亡海外，譚嗣同等“戊戌六君子”被殺害。③變法期間的改革措施，除京師大學堂得以保留外，均被廢止。①領(lǐng)域：②范圍：③主體：④目的：范圍廣泛，涉及多個方面，但未涉及政治制度根本變革僅局限于社會上層，沒有深入廣大群眾依靠沒有實權(quán)的皇帝，顯示了維新力量的薄弱。變法圖強，救亡圖存。（領(lǐng)域、范圍、主題、目的、性質(zhì)）4.評價①政治：②經(jīng)濟：③思想：④文化：⑤社會：⑥軍事：維新派試圖在政治上變封建君主專制制度為資產(chǎn)階級君主立憲制度，沖擊了舊式官僚制度，揭開了中國政治民主化的序幕。提倡近代工業(yè)、交通運輸業(yè)，推動了民族資本主義的發(fā)展。推動了新思想的傳播，激發(fā)了民族意識，促進人民的覺醒。改革科舉制，廢除八股及設立新式學堂，促進了近代科學文化知識的傳播。新派建立社團、興辦學堂、創(chuàng)辦報刊、提倡女學、改易風俗等，對促進社會生活和社會意識的近代化也起了重要作用。推動了軍事近代化，有利于軍事力量的增強。5.失敗原因①根本原因：②客觀原因：③社會基礎：④其他因素：中國民族資本主義發(fā)展不充分，維新派自身的局限（資產(chǎn)階級力量薄弱）；守舊勢力強大（舊官僚、旗人等）；維新派缺乏可靠的社會基礎，沒有嚴密的組織；把希望寄托于未完全掌握實權(quán)的皇帝身上，對帝國主義抱有不切實際的幻想。伯兄規(guī)模太廣，志氣太銳，包攬?zhí)?，同志太孤，舉行太大，當此排者、忌者、擠者、謗者，盈衢塞巷。而上又無權(quán)，安能有成？——康廣仁新政提出后，山西省成立了商務局，承辦山西的礦務、鐵路，還集股白銀45萬兩興辦輕工業(yè)。如在盛產(chǎn)棉花的地區(qū)，開設紡紗、織布廠，引入進口機器生產(chǎn)，同時在該廠附近分設軋花、榨油兩廠。以上材料反映出戊戌變法（） A.徹底扭轉(zhuǎn)了中國社會經(jīng)濟的落后狀態(tài)B.改變了中國社會發(fā)展的方向C.在一定程度上推動了近代工業(yè)的發(fā)展D.沖破了封建思想觀念的束縛（2018·全國Ⅲ卷）英國科學家赫胥黎的《進化論與倫理學及其他》認為不能將自然的進化論與人類社會的倫理學混為一談。但嚴復將該書翻譯成《天演論》時，“煞費苦心”地將二者聯(lián)系起來，提出自然界進化規(guī)律同樣適用于人類社會。嚴復意在A．糾正生物進化論的錯誤B．為反清革命提供理論依據(jù)C．傳播“中體西用”思想D．促進國人救亡意識的覺醒DC嚴復筆下的進化論，在時代大潮的刺激下，給西方的進化論打下了中國烙印。生物進化論→社會進化論“百日維新”前，梁啟超任教于湖南時務學堂，“所言皆當時一派之民權(quán)論”，又竊印《明夷待訪錄》《揚州十日記》等禁書，“加以案語，秘密分布，傳播革命思想，信奉者日眾”，于是“湖南新舊派大哄”。這反映出，當時（）A．革命已成為主要思潮 B．維新派變法策略未能統(tǒng)一C．變法思想的根本轉(zhuǎn)變 D．維新派側(cè)重動員民眾變法維新變法期間，湖南巡撫陳寶箴推行變法改革，但在上《請厘正學術(shù)造就人才折》中稱“康有為平日所著《孔子改制考》一書……其徒和之，持之愈堅，失之愈遠，囂然自命，號為‘康學’，而民權(quán)平等之說熾矣”，并奏請銷毀《孔子改制考》。這種主張（）A．推動了新舊勢力的合流 B．試圖突破“中體西用”束縛C．有助于減少變法的阻力 D．意在徹底否定變法理論基礎BC維新派變法策略有激進，有保守。康有為《新學偽經(jīng)考》目的是減少變法助力，但招致士人反對，陳寶箴奏請銷毀同樣意在減少變法助力。1.背景：2.經(jīng)過：3.代表：4.主張：5.影響：6.局限：重點解析

實業(yè)救國思潮的興起19世紀末（甲午海戰(zhàn)后），民族危機不斷加深，中國民族資本主義得到初步發(fā)展。（為應對日本投資設廠，清政府放寬民間設廠限制，民族資本主義得以發(fā)展）19世紀末產(chǎn)生，20世紀初得到發(fā)展，同“民主共和”一起成為當時中國的兩大思潮。張謇、范旭東、康有為、梁啟超把發(fā)展資本主義工商業(yè)作為救亡圖存的主要途徑。代表了民族資產(chǎn)階級的利益，有利于民族資本主義的發(fā)展，有利于抵制外國資本主義的經(jīng)濟侵略，具有愛國和進步的意義。在半殖民地半封建的中國，無法真正挽救民族危機。易錯：洋務派不是實業(yè)救國1.背景2.興起：3.過程：（1）《馬關(guān)條約》簽訂后，西方列強掀起了瓜分中國的狂潮，民族危機日益加劇。（2）西方勢力深入中國城市、鄉(xiāng)村后引發(fā)了一系列沖突。（3）德國強占膠州灣，進一步刺激了山東民眾。山東民眾以“扶清滅洋”為口號的反洋教斗爭蔓延到山東、直隸很多州縣農(nóng)村。①先后擔任山東巡撫的毓賢、袁世凱等，對義和團采取先撫后剿的舉措。3.過程：②1900年5月28日，英、美、法、德、俄、日、奧匈、意八國決定聯(lián)合出兵鎮(zhèn)壓義和團。③慈禧太后采用“招撫”義和團的辦法，企圖對義和團加以控制利用。④在中外反動勢力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下，義和團運動失敗。▲義和團運動和八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭時間態(tài)度1898年冬開始興起，提出“扶清滅洋”1899年底清政府先撫后剿，運動轉(zhuǎn)向直隸1900年6月清政府招撫，義和團控制京津1900年8月中外聯(lián)合鎮(zhèn)壓義和團運動失敗1900年1月清廷頒布了一道有關(guān)處理教案的上諭。在這道上諭中，清廷要求地方督撫慎重處理各地教案，不可將反對洋教者一概“目為會匪”，“良莠不分”…地方官在處理此等民教案件時，應該“只問其為匪與否，肇釁與否，不論其會不會、教不教"。由此可知，清政府A.試圖操縱和利用反帝勢力B.淪為列強統(tǒng)治中國的工具C.積極緩和尖銳的民族矛盾D.謀求聯(lián)合絞殺義和團運動A清政府對義和團的態(tài)度剿撫兼施，清朝根本目的是什么？神助拳，義和團，只因鬼子鬧中原。神出洞，仙下山，扶助大清來練拳。不用兵，只用團，要殺鬼子不費難。

燒鐵道，拔電桿，海中去翻火輪船。大法國，心膽寒，英美俄法哭連連。

——義和團揭帖義和團對清政府和西方的態(tài)度愛國反帝盲目排外英國人赫德指出，“義和團運動雖無人才，無器械，一敗涂地;然其始羽檄一長，四方響應，自今以后，此種精神必更深入人心，彌漫全國。他日又必有義和團子孫，輦格林之炮，肩手瑟之槍，以行今日義和團未意之志者。"赫德意在說明()A.義和團運動盲目排外反近代化B.“瓜分一事，實屬下策”

C.武器落后導致義和團運動失敗D.義和團運動鼓舞了反清斗爭B4.特點：5.評價（1）積極：（2）消極：具有強烈的反帝愛國傾向，展現(xiàn)的中國人民不畏強暴的犧牲精神，使外國列強認識到，任何國家瓜分中國的圖謀難以實現(xiàn)。①無法阻止中國滑向半殖民地的深淵，也存在明顯的盲目排外行為。②由于階級局限和時代局限，義和團的組織具有濃厚的封建迷信色彩。①自發(fā)性、分散性；②愛國性、正義性；③落后性，盲目性階段特征(1)總特征：①（革命史觀）西方列強發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。②（現(xiàn)代化史觀）在西方工業(yè)文明的沖擊下，中國開始從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向近代工業(yè)社會轉(zhuǎn)型。(2)政治上：①（社會性質(zhì)）列強侵華，中國的主權(quán)遭到破壞，逐漸淪為半殖民地半封建社會。中國社會的主要矛盾、中國革命的任務和性質(zhì)都隨之發(fā)生了重大變化。中國近代史（晚晴時期）階段特征階段特征②（政治局面）清朝封建統(tǒng)治陷入內(nèi)憂外患的局面，民族危機不斷加深，中國社會各階級探索救國之路，但由于受時代和階級的局限，各階級為挽救危局所作的努力均以失敗而告終。③（外交）清政府由閉關(guān)自守轉(zhuǎn)為被迫開放，由妄自尊大轉(zhuǎn)為妥協(xié)退讓，中外聯(lián)系加強，中國被迫融入世界發(fā)展潮流，外交逐步近代化。(3)經(jīng)濟上：①列強對中國進行商品輸出和資本輸出，中國社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化。②中國經(jīng)濟近代化（工業(yè)化）、交通近代化以及城市化進程起步。中國近代史（晚晴時期）階段特征階段特征(4)思想文化上：①（思想）天朝上國的陳腐觀念受到?jīng)_擊，向西方學習成為中國社會的新思潮，由學習西方先進技術(shù)（“器物變革”）到學習西方先進政治制度（“制度變革”），逐步深入。②（教育）新式學堂與留學教育出現(xiàn)，中國教育近代化起步。(5)社會生活上：西方生活方式傳入中國，中國人的物質(zhì)生活和社會習俗發(fā)生了巨大變化，社會生活逐漸走向近代化，但在相當長的時間內(nèi)呈現(xiàn)出新舊并存的特征。中國近代史（晚晴時期）階段特征核心概念·必背重點·階段特征·大題訓練【《天朝田畝制度》】1853年太平天國頒布的綱領(lǐng)性文件?！短斐锂€制度》以廢除封建土地所有制為核心，根據(jù)“凡天下田，天下人同耕”的原則，把土地按人口平均分配，力圖建立“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會。《天朝田畝制度》有利于調(diào)動農(nóng)民的革命積極性，但違反了客觀經(jīng)濟規(guī)律，是無法實現(xiàn)的空想。太平天國未實施平分土地的政策，反而執(zhí)行“照舊交糧納稅”的政策。【《資政新篇》】太平天國后期的綱領(lǐng)性文件。為挽救太平天國運動，改革舊的弊政，洪仁玕向洪秀全提出了全盤改革的方案《資政新篇》，經(jīng)洪秀全批準后于1859年刊行。主要內(nèi)容為：在政治方面，主張加強中央集權(quán)；在經(jīng)濟方面，效法西方資本主義，興辦近代化的工礦、交通事業(yè)；在改良社會方面，主張發(fā)展近代文化、衛(wèi)生、福利事業(yè)；在法律方面，主張善待輕犯、改革刑罰制度等?！顿Y政新篇》是中國近代第一個比較完備的資本主義建設方案，但由于條件所限及農(nóng)民革命的局限性，未能實施?！緰|南互保】1900年東南各省督撫與各國上海領(lǐng)事的政治締約活動。清政府“宣戰(zhàn)上諭”發(fā)布后，劉坤一、張之洞拒絕執(zhí)行。6月26日，劉、張的代表同各國上海領(lǐng)事會商，制定《東南互保章程》。規(guī)定“上海租界歸各國共同保護，長江及蘇杭內(nèi)地均歸各督撫保護，兩不相擾”。后李鴻章、袁世凱等也加入?！皷|南互?！庇欣诘蹏髁x集中兵力鎮(zhèn)壓義和團；也阻止了列強入侵長江流域，使東南免于戰(zhàn)火，有利于經(jīng)濟的穩(wěn)定；同時反映了地方督撫勢力的擴大，和中央政府權(quán)力的式微?！纠褰鹬贫取壳逭疄榛I集鎮(zhèn)壓太平軍所需軍餉而征收的特殊商業(yè)稅。1853年10月，幫辦江北大營軍務大臣雷以誠在揚州仙女廟等地開征此稅，后清政府在全國推廣。最初是征收過境的糧食，后來范圍日益擴大，成為一種常稅。厘金分為兩種：一是對行商抽征貨物通過稅，稱活厘；二是對坐賈征收交易稅，稱板厘；稅率皆為值百抽一。厘金制度增加了清政府的稅收，也加重了人民的負擔，阻礙了商品經(jīng)濟的發(fā)展。1931年，南京國民政府廢除了此稅。【總理衙門】1861年清政府為辦理洋務及外交事務而特設的中央機構(gòu)。總理衙門掌管一切與外國有牽涉的事務和部門，諸如外交、通商、海防、路礦、海軍及派遣留學生等，實際上總攬了“洋務”事宜，但無權(quán)指揮各省督撫。1901年根據(jù)《辛丑條約》規(guī)定改為外務部，班列六部之前?？偫硌瞄T，標志著清政府開始融入國際外交體系，是中國外交近代化的開端。【中體西用】清末洋務派的指導思想。張之洞為了調(diào)和統(tǒng)治階級頑固派和改良派之間的矛盾，系統(tǒng)地總結(jié)了自己的洋務實踐，將之歸納為“中學為體，西學為用”，成為洋務派的思想武器。張之洞的《勸學篇》全面闡發(fā)了“中學為體，西學為用”的思想?！爸袑W”是指以孔孟之道為核心的儒家學說，“西學”是指近代西方的先進科技；“西學”為“中體”服務。該思想得到保守派的大力支持，但遭到維新人士的反對?！竟俣缴剔k】洋務運動時期清政府創(chuàng)辦民用企業(yè)的主要方式。19世紀70年代初，清政府為解決官辦軍事工業(yè)所需原材料、燃料和交通運輸條件，同時也為了求富，亟待興辦一批近代民用企業(yè)，但財力不足。李鴻章遂擬定官督商辦，由商人出資認股，由清政府委任官員督辦。這類企業(yè)享有減稅、免稅、貸款、專利等特權(quán)。內(nèi)部實權(quán)掌握在官府委派的總辦、會辦、幫辦、提調(diào)手中。后來多數(shù)企業(yè)改為官商合辦或商辦。官督商辦方式對民用企業(yè)早期的發(fā)展有一定的推動作用。太平天國背景①根本原因：腐敗的封建統(tǒng)治和沉重的剝削，導致階級矛盾的激化②外部原因：外國資本主義侵略激化民族矛盾③經(jīng)濟原因：自然經(jīng)濟逐步解體，家庭手工業(yè)衰落，農(nóng)民收入減半④直接原因：廣西自然災害嚴重⑤個人原因：洪秀全吸收天主教布道書的一些思想，提出了“拜上帝”的主張。太平天國評價①農(nóng)民階級的歷史局限性，缺乏科學思想理論的指導，沒有先進階級的領(lǐng)導，不可能沖破封建社會的制度和思想；②沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治，引起政治和權(quán)力結(jié)構(gòu)的變化；③湘淮系官僚集團崛起，中央權(quán)力下移，對此后歷史的發(fā)展產(chǎn)生重大影響；④太平天國運動破壞了富饒地區(qū)的生產(chǎn)力，遲滯了這些省份的近代化進程；⑤中國內(nèi)部動蕩給外國侵略者以可乘之機，列強發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭。洋務運動的評價1.積極意義①總體上：洋務新政引進了資本主義國家的機器生產(chǎn)技術(shù)，是中國早期現(xiàn)代化的嘗試。②經(jīng)濟上：促進中國民族資本主義的產(chǎn)生；一定程度上瓦解了本國封建經(jīng)濟；對外國資本主義的經(jīng)濟侵略起到了一定的抵制作用；③政治上：促進中國社會階級結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，使中國資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級成長起來。④教育上：培養(yǎng)了一批科技、翻譯、教育人才，開中國近代教育的先河。⑤軍事上：創(chuàng)辦近代海軍，促使中國軍事近代化起步。⑥外交上：洋務運動使中國外交開始向近代化轉(zhuǎn)變。（總理衙門）2.消極影響：單純地學習西方先進技術(shù)，而不徹底變革封建制度，沒有真正達到“自強”、“求富”的目的。洋務運動失敗的原因①在不觸動腐朽的封建制度的前提下，洋務派試圖利用西方資本主義的某些長處來維護封建專制統(tǒng)治，這種手段和基礎的矛盾，是導致洋務運動失敗的根本原因。②洋務運動處處受到頑固派的阻撓和破壞，從而加大了洋務運動開展的阻力。③西方列強的阻礙，壟斷技術(shù)。④洋務派本身的階級局限性，決定了他們既是近代工業(yè)的創(chuàng)辦者和經(jīng)營者，也是其摧殘者和破壞者，其封建衙門和官僚式的體制，必定導致洋務企業(yè)的破產(chǎn)。中國近代城市化的原因①列強侵略下工業(yè)文明對中國的沖擊；②自然經(jīng)濟的解體和商品經(jīng)濟活躍；③近代工業(yè)的興起、洋務運動和民族資本主義的推動；④通商口岸的開放。中國近代城市化的特點①具有半殖民地特征；②起步晚，發(fā)展緩慢；③受西方工業(yè)文明影響大；④空間布局不均衡。工業(yè)革命對中國的影響①政治：工業(yè)革命后，列強發(fā)動了兩次鴉片戰(zhàn)爭，使中國逐步淪為半殖民地半封建社會，給中國帶來了深重災難。②經(jīng)濟：鴉片戰(zhàn)爭后自然經(jīng)濟逐步瓦解，中國開始淪為西方資本主義經(jīng)濟的附庸；客觀上促進了中國近代工業(yè)的產(chǎn)生(洋務企業(yè)和民族工業(yè))。③思想：西方思想傳入中國，出現(xiàn)“向西方學習”的新思潮。④教育：推動了新式教育的發(fā)展。（癸卯學制）⑤社會生活：推動城市的近代化、交通運輸業(yè)的進步、風俗習慣的近代化等。中國近代交通的特征①中國近代的交通工具大都是從外國傳入的，交通運輸業(yè)很大程度上受外國控制，帶有半殖民地的色彩；②鐵路、水運、航空都有一定的發(fā)展，中國交通運輸業(yè)開始了近代化進程；③地域發(fā)展不平衡，城市比鄉(xiāng)村發(fā)展快；④各種形式的交通工具并存，新式交通工具與傳統(tǒng)交通工具并存；⑤起步晚，發(fā)展慢，落后于同時代的西方國家。中國近代鐵路發(fā)展特點①起步時間晚、數(shù)量少、發(fā)展緩慢;②區(qū)域分布不平衡;③多為列強修筑并被他們直接或間接控制;④從技術(shù)引進到自主設計建設;⑤推動了社會力量壯大和近代化發(fā)展。中國近代鐵路發(fā)展特點的原因①半殖民地半封建社會性質(zhì)；②政局動蕩不安；③封建頑固勢力阻礙；④帝國主義侵略，資本輸出。鐵路建設對中國近代社會的影響①（交通）推動了中國交通運輸?shù)慕虎冢ń?jīng)濟）加強了各地區(qū)之間的經(jīng)濟文化交流，推動了社會經(jīng)濟的發(fā)展；③（經(jīng)濟）帶動了近代工礦業(yè)的發(fā)展；④（經(jīng)濟）加速了傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟的瓦解；⑤（社會）推動了中國的城市化進程，一大批鐵路沿線城市興起；⑥（思想）促進了人口流動和信息交流，改變了人們的思想觀念；⑦（習俗）打破了內(nèi)地的封閉狀態(tài)，一定程度上沖擊了封建陋習。戊戌變法的背景①甲午中日戰(zhàn)爭后簽訂《馬關(guān)條約》，民族危機空前嚴重。②維新思想興起：康有為撰寫《新學偽經(jīng)考》和《孔子改制考》，梁啟超在《變法通議》中倡導改革。+早期維新思想的影響（王韜、薛福成、鄭觀應）③階級基礎：民族資本主義發(fā)展，民族資產(chǎn)階級壯大④國際因素：日本明治維新的成功促使先進知識分子決心通過變法挽救民族危亡。⑤支持力量：維新變法得到了光緒帝和一部分官僚的支持。戊戌變法的評價①積極：戊戌維新運動對于推動中國民族資本主義的發(fā)展和新思想的傳播，起到了積極作用，在一定程度上沖擊了舊式官僚體制。②消極：由于資產(chǎn)階級自身的局限性以及將希望寄托在沒有實權(quán)的皇帝身上，最終導致了變法失敗。戊戌變法失敗的原因①根本原因：資本主義發(fā)展不充分，維新派勢力弱小，封建頑固勢力強大。②策略：新政操之過急，樹敵太多，又把希望寄托在沒有實權(quán)的皇帝身上，甚至對帝國主義