山西省太原市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山西省太原市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期中考試歷史試題（考試時(shí)間：上午10：45——12：00）說明：本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，做題時(shí)間75分鐘，滿分100分。第Ⅰ卷（選擇題共48分）一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)將正確答案的字母填在第4頁表格內(nèi)。1.有學(xué)者指出，山西省境內(nèi)陶寺遺址出土的文物，“圓腹底斝、鬲的原型可追溯到內(nèi)蒙古中南和冀西北，彩繪龍紋與紅山文化有關(guān)，扁陶壺序列的近親只能到山東大汶口文化尋找，俎刀更要到遠(yuǎn)方的浙北杭嘉湖去攀親”。據(jù)此可知（）A.中原文化向全國各地輻射B.中華文明呈現(xiàn)出多源特征C.早期國家推動(dòng)了文化發(fā)展D.早期文明間存在交流融合【答案】D【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國）。據(jù)本題材料“山西省境內(nèi)陶寺遺址出土的文物，其圓腹底斝、鬲的原型能追溯到內(nèi)蒙古中南和冀西北，彩繪龍紋與紅山文化有關(guān)，扁陶壺序列的近親在山東大汶口文化，俎刀則要到浙北杭嘉湖去找”可知，這些不同來源的文化元素共同出現(xiàn)在陶寺遺址，體現(xiàn)了早期不同文明之間存在著交流融合，D項(xiàng)正確；題干并未強(qiáng)調(diào)中原文化是輻射的主體，而是說陶寺遺址文物與多地文化有關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；多源特征主要側(cè)重于說明不同地區(qū)各自獨(dú)立產(chǎn)生文明源頭，而材料更側(cè)重于展示這些不同源頭的文化在陶寺遺址匯聚的情況，排除B項(xiàng)；題干中并沒有提及早期國家在文化發(fā)展中的作用，屬于無中生有，排除C項(xiàng)；故選D項(xiàng)。2.春秋中后期，晉國政權(quán)逐漸被六卿所控制，在六卿相互爭斗中，趙鞅宣布誓詞：“克敵者，上大夫受縣，下大夫受郡，士田十萬，庶人、工、商遂，人臣、隸、圉免”。這一政策的實(shí)施說明（）A.土地國有制度遭到廢除B.分封體制得到了新發(fā)展C.社會(huì)成員身份漸趨平等D.傳統(tǒng)政治秩序受到?jīng)_擊【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國）。根據(jù)材料“克敵者，上大夫受縣，下大夫受郡，士田十萬，庶人、工、商遂，人臣、隸、圉免”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料中“克敵者，上大夫受縣，下大夫受郡，士田十萬”，說明不再完全按照血緣關(guān)系進(jìn)行分封，觸動(dòng)了世卿世祿制、宗法制、分封制，說明傳統(tǒng)政治秩序受到?jīng)_擊，D項(xiàng)正確；戰(zhàn)國時(shí)期商鞅變法促進(jìn)了井田制瓦解，確立了土地私有制，排除A項(xiàng)；材料信息體現(xiàn)的是對(duì)分封體制的破壞，并不是分封體制的新發(fā)展，排除B項(xiàng)；社會(huì)成員身份漸趨平等是在宋代，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.漢武帝時(shí)設(shè)置刺史，刺史每年定期巡視所部郡國，監(jiān)察守、相兩千石官和強(qiáng)宗豪右。東漢光武帝時(shí)，刺史成為比郡高一級(jí)的行政長官，可以處理地方政務(wù)，可不通過三公直接上奏皇帝。刺史職能的變化（）A.提高了地方的行政效率B.服從于現(xiàn)實(shí)政治的需要C.抑制了豪強(qiáng)大族的勢(shì)力D.強(qiáng)化了監(jiān)察制度的效力【答案】B【解析】根據(jù)次題干的提示詞，可知是原因題、影響題。時(shí)空是：漢代（中國）。根據(jù)材料“漢武帝時(shí)設(shè)置刺史，刺史每年定期巡視所部郡國，監(jiān)察守、相兩千石官和強(qiáng)宗豪右。東漢光武帝時(shí)，刺史成為比郡高一級(jí)的行政長官，可以處理地方政務(wù)，可不通過三公直接上奏皇帝”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢初期地方的封國和豪強(qiáng)勢(shì)力強(qiáng)大，有些甚至違法亂紀(jì)、為害一方，漢武帝設(shè)置刺史作為中央派出的監(jiān)察官員，負(fù)責(zé)對(duì)轄區(qū)內(nèi)郡級(jí)官員及子弟和豪強(qiáng)勢(shì)力進(jìn)行巡視監(jiān)察，適應(yīng)了加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)的需要。東漢光武帝鑒于西漢晚期外戚專權(quán)、豪強(qiáng)勢(shì)力膨脹，著力強(qiáng)化專制集權(quán)統(tǒng)治，刺史成為比郡高一級(jí)的行政長官，不通過三公可以直接上奏皇帝，這就將地方行政管理直接置于皇帝的控制之下，適應(yīng)了加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)的需要，可見刺史職能的變化服從于現(xiàn)實(shí)政治的需要，B項(xiàng)正確；西漢刺史初設(shè)時(shí)是監(jiān)察官員而非地方行政官員，“提高了地方的行政效率”不符合西漢時(shí)期刺史的作用，排除A項(xiàng)；西漢時(shí)期刺史就有監(jiān)察豪強(qiáng)大族的職責(zé)，“抑制了豪強(qiáng)大族的勢(shì)力”是刺史職能變化前就有的作用，排除C項(xiàng)；“強(qiáng)化了監(jiān)察制度的效力”是刺史職能變化前的情況，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.西魏是從北魏分裂出來的割據(jù)政權(quán)，定都長安，朝政一直被權(quán)臣宇文泰控制。宇文泰利用地處關(guān)中的地緣優(yōu)勢(shì)，宣稱自己是西周的嫡系繼承者，按照《周禮》官名改革官制，發(fā)布文告模仿《尚書》文體。宇文泰此舉意在（）A.繼承前朝的政治制度 B.爭取漢族士人政治認(rèn)同C.推動(dòng)鮮卑政權(quán)封建化 D.確立儒家思想正統(tǒng)地位【答案】B【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝（中國）。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北朝時(shí)期，西魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)中原的制度文化主要是要維護(hù)統(tǒng)治的需要，爭取漢族士人的政治認(rèn)同，B項(xiàng)正確；材料表明宇文泰根據(jù)《周禮》改革官制，并未繼承前朝的政治制度，排除A項(xiàng)；宇文泰學(xué)習(xí)漢族制度是為了鞏固統(tǒng)治，而并非推動(dòng)鮮卑政權(quán)封建化，排除C項(xiàng)；漢武帝時(shí)期確立儒家思想的正統(tǒng)地位，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.法律篇目的排列有內(nèi)在的規(guī)律，它體現(xiàn)了立法者對(duì)各項(xiàng)內(nèi)容及其關(guān)系的認(rèn)識(shí)。《唐律疏議》的篇目與以往法律相比，有明顯的不同之處：懲治官吏違法失職的法律在前，鎮(zhèn)壓老百姓相關(guān)的法律在后。這種編排體現(xiàn)了統(tǒng)治者（）A.輕刑慎行，贏得民心 B.出禮入刑，德法兼治C.正風(fēng)肅紀(jì)，從嚴(yán)治吏 D.鑒往知來，休養(yǎng)生息【答案】C【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料信息可知，《唐律疏議》的編排重視對(duì)官吏違法的懲治，體現(xiàn)出唐朝統(tǒng)治者官制正風(fēng)肅紀(jì)，從嚴(yán)治吏，C項(xiàng)正確；材料不能看出唐朝法律是否嚴(yán)峻，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)唐朝統(tǒng)治者對(duì)官吏管理的重視程度，并未提及德法兼治等思想，排除B項(xiàng)；材料不能看出《唐律疏議》是否借鑒了前朝的法律，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.北宋時(shí)，城市及農(nóng)村各級(jí)市場發(fā)展繁榮，商稅在國家整個(gè)稅收所占比例不斷提高。然而，這對(duì)于朝廷來說不過是杯水車薪，最終政府建立了嚴(yán)密而完備的專賣制度，成為宋朝最大的商人?！氨囆健敝饕怯捎冢ǎ〢.政治制度設(shè)計(jì)缺陷所致B.重農(nóng)抑商政策日趨強(qiáng)化C.商業(yè)活動(dòng)脫離官府監(jiān)管D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到阻礙【答案】A【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北宋（中國）。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，宋朝采取重文輕武和收精兵等政策，導(dǎo)致北宋軍事力量薄弱，與其他少數(shù)民族政權(quán)議和，并每年繳納高額歲幣，故商稅雖然有所增加但也是杯水車薪，A項(xiàng)正確；材料中并沒有體現(xiàn)重農(nóng)，排除B項(xiàng)；商業(yè)活動(dòng)并沒有脫離官府監(jiān)管，說法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；宋朝的商品經(jīng)濟(jì)較為繁榮，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.王陽明提出新四民論，認(rèn)為“古者四民異業(yè)而同道，其盡心焉一也”，四民無高貴卑賤之分，商人“雖經(jīng)日作買賣，不害其為圣為賢”。新四民論（）A.沖擊了儒學(xué)的主導(dǎo)地位B.提升了工商業(yè)者的政治地位C.旨在推翻傳統(tǒng)倫理秩序D.折射出社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代背景【答案】D【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題、目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明代（中國）。據(jù)本題材料信息得出，王陽明提出新四民論，認(rèn)為四民無高貴卑賤之分，這折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，工商業(yè)繁榮，社會(huì)階層結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代背景，D項(xiàng)正確；儒學(xué)在當(dāng)時(shí)仍占據(jù)主導(dǎo)地位，王陽明的新四民論并未從根本上沖擊儒學(xué)的主導(dǎo)地位，排除A項(xiàng)；王陽明雖提出商人“雖經(jīng)日作買賣，不害其為圣為賢”，但這主要是在思想觀念上對(duì)工商業(yè)者的認(rèn)可，而非直接提升了工商業(yè)者的政治地位，排除B項(xiàng)；王陽明的新四民論目的并非是推翻傳統(tǒng)倫理秩序，其本質(zhì)還是在儒家思想的框架內(nèi)進(jìn)行的一定程度的觀念調(diào)整，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.19世紀(jì)70年代，駐英公使郭嵩燾的日記寄回總理衙門刊刻。日記中有研究西方的治國之道、科學(xué)技術(shù)及引進(jìn)先進(jìn)設(shè)備的建議，多為開明之舉，卻遭到國內(nèi)守舊派的群起攻擊。郭嵩燾黯然回國郁郁而終。當(dāng)時(shí)，遭受攻擊的官員不只他一人。這些現(xiàn)象說明（）A.中體西用思想遭到否定B.外交體制變革不合時(shí)宜C.近代中國轉(zhuǎn)型面臨陣痛D.東西文化之爭不可調(diào)和【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國）。根據(jù)材料“日記中有研究西方的治國之道、科學(xué)技術(shù)及引進(jìn)先進(jìn)設(shè)備的建議，多為開明之舉，卻遭到國內(nèi)守舊派的群起攻擊”可知，郭嵩燾的近代化思想遭到國內(nèi)守舊派的攻擊，說明中國近代化轉(zhuǎn)型面臨陣痛，C項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)可知，中體西用思想在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想，并未遭到否定，排除A項(xiàng)；這一時(shí)期外交體制的變革是符合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)需要的，排除B項(xiàng)；“東西文化之爭不可調(diào)和”的說法絕對(duì)化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.中日甲午戰(zhàn)爭的慘敗標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)。對(duì)此，孫中山認(rèn)為，清廷在當(dāng)時(shí)的變革不是要建構(gòu)一個(gè)現(xiàn)代國家而僅僅是自強(qiáng)。孫中山旨在強(qiáng)調(diào)（）A.全面變革體制是時(shí)代使命B.推翻清廷統(tǒng)治是當(dāng)務(wù)之急C.社會(huì)變革方式亟需新突破D.舊制度制約清政府的變革【答案】A【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國）。根據(jù)材料信息和所學(xué)知識(shí)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的技術(shù)，而并未改變其落后的封建制度，最終走向失敗，故孫中山借洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗來強(qiáng)調(diào)全面變革體制是時(shí)代使命，A項(xiàng)正確；材料主要通過洋務(wù)運(yùn)動(dòng)來強(qiáng)調(diào)全面變革的重要，推翻清廷統(tǒng)治是當(dāng)務(wù)之急材料無法體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；孫中山強(qiáng)調(diào)的不僅僅是變革方式的突破，而是從根本上要對(duì)國家體制進(jìn)行全面改造，構(gòu)建現(xiàn)代國家，這比單純的變革方式的突破更具深度和廣度，排除C項(xiàng)；孫中山重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)要構(gòu)建現(xiàn)代國家需要全面變革體制，而不是側(cè)重于舊制度對(duì)清政府變革的制約，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.如表為1840～1911年間洋貨消費(fèi)的情況。“洋貨”一般指外國商船運(yùn)來的海外物品，多為歐洲商品。據(jù)此可知（）時(shí)間消費(fèi)風(fēng)氣洋貨種類1840～1870炫耀性消費(fèi)洋貨之風(fēng)鐘如表、玻璃制品、毛織品等奢侈品1870～1890時(shí)尚性消費(fèi)洋貨之風(fēng)五金、眼鏡、火柴、化妝品等時(shí)尚品1890～1911實(shí)用性消費(fèi)洋貨之風(fēng)洋布、煤油燈、肥皂等日常生活必需品A.全盤西化觀念盛行于民眾日常生活B.帝國主義對(duì)華的經(jīng)濟(jì)侵略日益加深C.民眾生活與世界市場聯(lián)系日趨密切D.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形式已然淡出了歷史舞臺(tái)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1840～1911中國。根據(jù)材料概括可知：從表中洋貨種類的變化可以看出，隨著時(shí)間的推進(jìn)，消費(fèi)的洋貨類別從奢侈品、時(shí)尚品，逐漸轉(zhuǎn)向日常生活必需品，這反映出民眾對(duì)洋貨的需求已從炫耀和時(shí)尚轉(zhuǎn)向?qū)嵱?，這一變化說明整個(gè)社會(huì)的洋貨消費(fèi)逐步扎根于日常生活，表明民眾生活與世界市場的聯(lián)系日趨密切，C項(xiàng)正確；全盤西化觀念盛行于民眾日常生活，說法過于絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；帝國主義對(duì)華的經(jīng)濟(jì)侵略日益加深表現(xiàn)在侵略方式的變化，從商品輸出為主到資本輸出為主，材料未涉及此方面的論述，排除B項(xiàng)；傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形式已然淡出了歷史舞臺(tái)，說法不符合史實(shí)，晚清時(shí)期自然經(jīng)濟(jì)仍占主體，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.1916年，陳獨(dú)秀指出，實(shí)現(xiàn)民主必須拋棄“官僚的專制的個(gè)人政治”，實(shí)行“自由的自治的國民政治”；五四運(yùn)動(dòng)后，他認(rèn)為民主“乃是被征服的新興無產(chǎn)勞動(dòng)階級(jí)??對(duì)于征服階級(jí)的財(cái)產(chǎn)工商界要求權(quán)利的旗幟”。這一轉(zhuǎn)變反映出（）A.中國社會(huì)主要矛盾發(fā)生了改變B.思想界認(rèn)清了歐美社會(huì)的制度C.民主思想已經(jīng)成為了社會(huì)潮流D.思想解放運(yùn)動(dòng)的方向有所變化【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國）。陳獨(dú)秀在1916年和五四運(yùn)動(dòng)后的觀點(diǎn)變化，反映了他對(duì)民主的理解從單純的政治制度層面轉(zhuǎn)向了社會(huì)階級(jí)斗爭的層面。這一變化表明思想解放運(yùn)動(dòng)的方向有所變化，從關(guān)注政治制度的改革轉(zhuǎn)向關(guān)注社會(huì)階級(jí)的權(quán)利和利益。這種轉(zhuǎn)變是因?yàn)槲逅倪\(yùn)動(dòng)后，隨著馬克思主義的傳播，思想界開始關(guān)注無產(chǎn)階級(jí)的解放和階級(jí)斗爭，D項(xiàng)正確；此時(shí)中國社會(huì)主要矛盾并未發(fā)生變化，排除A項(xiàng)；題干中并沒有提到對(duì)歐美制度的認(rèn)知或民主思想成為社會(huì)潮流，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.如圖為徐悲鴻作于1940年的《愚公移山圖》，描繪了愚公率眾人鍥而不舍地挖山的勞動(dòng)場面。徐悲鴻創(chuàng)作《愚公移山圖》（）A.體現(xiàn)了傳統(tǒng)文人畫的風(fēng)格B.意鼓舞民眾共御外辱C.深受現(xiàn)實(shí)主義流派的影響D.呼吁國際社會(huì)支援中國【答案】B【解析】據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1940年（中國）。根據(jù)材料“徐悲鴻作于1940年的《愚公移山圖》，描繪了愚公率眾人鍥而不舍地挖山的勞動(dòng)場面”可知，該作品創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，作者想要通過愚公移山中體現(xiàn)出來的鍥而不舍、眾志成城的精神，來鼓舞民眾去爭取最后的勝利，B項(xiàng)正確；傳統(tǒng)文人畫講求筆墨情趣，脫略形似，強(qiáng)調(diào)神韻，并重視書法、文學(xué)等修養(yǎng)及畫中意境之表達(dá)，與題意不符，排除A項(xiàng)；現(xiàn)實(shí)主義流派是以模仿人、風(fēng)景、動(dòng)物或其他現(xiàn)實(shí)中存在的事物為主要表達(dá)方式，講究的是逼真的效果和傳神的描繪，與題意不符，排除C項(xiàng)；材料信息并未涉及呼吁國際社會(huì)來支援中國，主要號(hào)召國內(nèi)民眾團(tuán)結(jié)一致、共御外辱，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.1948年4月30號(hào)《中共中央發(fā)布“五一”勞動(dòng)節(jié)口號(hào)》，提出“各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會(huì)賢達(dá)迅速召開政治協(xié)商會(huì)議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府”。這一提議（）A.有利于革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固B.得益于政治協(xié)商會(huì)議的召開C.對(duì)新政權(quán)建設(shè)進(jìn)行有益探索D.表明黨的工作重心發(fā)生轉(zhuǎn)移【答案】C【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1948年（中國）。根據(jù)材料信息可知，希望與各民主黨派、各人民團(tuán)體和各社會(huì)賢達(dá)成立民主聯(lián)合政府，這一提議對(duì)新政權(quán)建設(shè)進(jìn)行了有益的探索，C項(xiàng)正確；1924年至1927年國民大革命時(shí)期，建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，1948年處于解放戰(zhàn)爭時(shí)期，與革命統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；第一屆政治協(xié)商會(huì)議在1949年9月，排除B項(xiàng)；黨的工作重心轉(zhuǎn)移在七屆二中全會(huì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.1950年6月，中央人民政府委員會(huì)第八次會(huì)議通過《中華人民共和國土地改革法》，規(guī)定“廢除地主階級(jí)封建剝削土地所有制，實(shí)行農(nóng)民的土地所有制”；1956年6月，全國人民代表大會(huì)通過《高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社示范章程》，規(guī)定把社員私有的主要生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)為合作社集體所有，組織開展集體勞動(dòng)。這一調(diào)整（）A.貫徹了新民主主義政策B.適應(yīng)工業(yè)化新形勢(shì)的需要C.借鑒了蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策D.意在推翻封建土地所有制【答案】B【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1950-1956年（中國）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：1956年底我國完成社會(huì)主義改造，把生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)楣兄?，這一調(diào)整是為了適應(yīng)工業(yè)化新形勢(shì)的需要。因?yàn)楣I(yè)化需要大規(guī)模的資金、資源和勞動(dòng)力的集中調(diào)配，集體所有制能夠更好地實(shí)現(xiàn)資源的集中和統(tǒng)籌安排，為工業(yè)化提供必要的支持和保障，B項(xiàng)正確；新民主主義政策強(qiáng)調(diào)多種經(jīng)濟(jì)成分并存，而題干中1956年將社員私有的主要生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)為合作社集體所有，逐步實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料的公有化，這并非是貫徹新民主主義政策，排除A項(xiàng)；蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策是在一定程度上恢復(fù)商品經(jīng)濟(jì)和資本主義，而我國的這一調(diào)整是逐步實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制，與蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策的做法不同，排除C項(xiàng)；1950年的土地改革已經(jīng)完成了推翻封建土地所有制的任務(wù)，1956年的調(diào)整是為了適應(yīng)工業(yè)化和社會(huì)主義改造的需要，并非僅僅意在推翻封建土地所有制，排除D項(xiàng)；故選B項(xiàng)。15.1984年10月，面臨困境的上海飛樂電聲總廠組建了一個(gè)集體性質(zhì)的音響公司——飛樂音響公司，這是改革開放以來第一家向社會(huì)公開發(fā)行股票的股份制企業(yè)，此后，公司規(guī)模及經(jīng)營范圍不斷擴(kuò)大，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷世界四十多個(gè)國家和地區(qū)。據(jù)此可知，飛樂音響公司的成立（）A.推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)體制改革B.得益于市場經(jīng)濟(jì)的健全C.標(biāo)志著現(xiàn)代企業(yè)制度確立D.表明對(duì)外開放成效顯著【答案】A【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1984年（中國）。據(jù)材料可知，海飛樂音響股份有限公司的成立，并且上海飛樂音響股份有限公司有向社會(huì)發(fā)行股票的權(quán)限，說明當(dāng)時(shí)的國企有了一定的自主權(quán)，該公司的成立有利于城市經(jīng)濟(jì)體制改革的發(fā)展，A項(xiàng)正確；1992年中共十四大才提出要建立市場經(jīng)濟(jì)體制，排除B項(xiàng)；我國現(xiàn)代企業(yè)制度建立于20世紀(jì)90年代，題干涉及時(shí)間是20世紀(jì)80年代，時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；材料主要表明城市經(jīng)濟(jì)改革，與對(duì)外開放無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.2013～2018年，中國與“一帶一路”沿線國家貨物貿(mào)易進(jìn)出口總額超過6萬億美元，年均增長率高于同期中國對(duì)外貿(mào)易增速，占中國貨物貿(mào)易總額的27.4%；中國企業(yè)對(duì)沿線國家直接投資超過900億美元，沿線國家對(duì)華直接投資也超過了400億美元。據(jù)此可知，“一帶一路”的踐行（）A.推動(dòng)了金融領(lǐng)域的全球化B.得到了國際社會(huì)高度認(rèn)可C.消弭了南北間的經(jīng)濟(jì)差距D.促進(jìn)了參與國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國）。根據(jù)材料信息可知，中國“一帶一路”帶動(dòng)了沿線國家進(jìn)出口總額的增加，并推動(dòng)了沿線國家和中國相互投資數(shù)額，說明“一帶一路”的踐行促進(jìn)了參與國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，D項(xiàng)正確；“一帶一路”并未涉及到全球所有國家，故推動(dòng)了金融領(lǐng)域的全球化說法有誤，排除A項(xiàng)；材料未涉及到國際社會(huì)對(duì)“一帶一路”的評(píng)價(jià)，排除B項(xiàng)；“消弭了”說法絕對(duì)，且不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題共52分）二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料宋代廣州與明州的對(duì)比

廣州明州地理區(qū)位及特征南海之濱，臨廣闊珠江岸線，南路航線主要港口浙江東部沿海，浙東運(yùn)河與海洋的連接點(diǎn)，三河交匯處周邊城鎮(zhèn)形成珠江沿線圍繞廣州城的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易城鎮(zhèn)群主要沿三江廊道及海岸沿線分布，具有海防、文化、貿(mào)易多種功能港城關(guān)系城垣邊界向江岸拓展，新筑成西城、雁翅城州治向入?？谶w移，維持子城-羅城形態(tài)，羅城建筑時(shí)預(yù)留港區(qū)范圍路網(wǎng)格局城內(nèi)濠涌及碼頭眾多，商業(yè)功能為主的西城形成棋盤式路網(wǎng)，設(shè)9門，并包進(jìn)南濠兩岸，與子城東城有顯著差異城內(nèi)形成水陸雙交通網(wǎng)，城門多沿江岸而設(shè)，且有水陸雙重城門，城內(nèi)與城外水路相連功能布局子城為衙署區(qū)，東城為居住區(qū)，西城及雁翅城為商業(yè)區(qū)，商業(yè)街市沿水道而設(shè)港區(qū)空間遷移帶動(dòng)子城衙署機(jī)構(gòu)外溢；碼頭區(qū)設(shè)有造船廠；城內(nèi)沿水道和江岸形成街市，并有點(diǎn)狀、線狀商業(yè)空間社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化吸納外來蕃商文化，城內(nèi)設(shè)蕃坊，有伊斯蘭教建筑佛教文化及宋學(xué)文化的重要輸出窗口，佛寺及會(huì)館建筑興建——據(jù)潘妍涵《海上絲綢之路沿線中國港口城市對(duì)比——以宋代廣州與明州為例》（1）根據(jù)材料，指出宋代廣州與明州的共性。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析上述城市在宋代興盛的原因?！敬鸢浮浚?）共性：都是東南沿海海港城市；城市遷移與拓展與海洋緊密相關(guān)，港、城關(guān)系日趨緊密；交通網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)，城門數(shù)量多且臨港設(shè)置；空間格局和功能布局深受水道及碼頭的影響；多元文化交融之地，建筑類型多樣化。（2）原因：地理位置優(yōu)越；經(jīng)濟(jì)重心南移；政府抑商政策的松動(dòng)；坊市制瓦解；對(duì)外貿(mào)易繁榮等?！窘馕觥俊拘?】時(shí)空是：宋代（中國）。共性：根據(jù)材料“廣州南海之濱，臨廣闊珠江岸線，南路航線主要港口”和“明州浙江東部沿海，浙東運(yùn)河與海洋的連接點(diǎn)，三河交匯處”表明兩地都是重要的海上貿(mào)易港口，地理位置優(yōu)越。根據(jù)材料“廣州城垣邊界向江岸拓展”和“明州州治向入?？谶w移”顯示兩城市的發(fā)展與港口緊密相關(guān)，城市擴(kuò)張與港口發(fā)展同步。根據(jù)材料“廣州設(shè)9門，并包進(jìn)南濠兩岸”和“明州城門多沿江岸而設(shè)”說明兩城市都有發(fā)達(dá)的路網(wǎng)格局，城門設(shè)置與水路交通密切相關(guān)。根據(jù)材料“廣州商業(yè)街市沿水道而設(shè)”和“明州城內(nèi)沿水道和江岸形成街市”表明兩城市的空間格局和功能布局深受水道和碼頭的影響。根據(jù)材料“廣州吸納外來蕃商文化，城內(nèi)設(shè)蕃坊”和“明州佛教文化及宋學(xué)文化的重要輸出窗口”說明兩城市都是多元文化交融之地，具有豐富的文化特征。小問2】時(shí)空是：宋代（中國）。原因：根據(jù)材料“廣州南海之濱，臨廣闊珠江岸線”和“明州浙江東部沿海，浙東運(yùn)河與海洋的連接點(diǎn)”顯示兩地利用其地理優(yōu)勢(shì)發(fā)展海上貿(mào)易，地理位置優(yōu)越。根據(jù)材料“廣州吸納外來蕃商文化”和“明州佛教文化及宋學(xué)文化的重要輸出窗口”表明文化的交融為城市帶來了新的文化元素和商業(yè)機(jī)會(huì)，對(duì)外貿(mào)易繁榮。結(jié)合所學(xué)可得，經(jīng)濟(jì)重心南移；政府抑商政策的松動(dòng)；坊市制瓦解。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一劉大鵬《退想齋日記》節(jié)選甲“華夷通商，是天下一大變局，論者歸咎于執(zhí)事，而不必也。夫天下大變，原屬天意使然，豈人力所能維持。自通商以來，寇屢犯邊疆，中華被害，豈偶然哉？”乙“自變法以來，各行省民變之案接踵而起，又且寇賊紛紛此撲彼動(dòng)，則是所變之法非徒無益而又害之矣，然猶執(zhí)迷不悟，竭力西法而不遺余力，世道之壞伊于胡底哉！”丙“晉祠堡西之舊路，多年閉塞不通，由於鎮(zhèn)人無桑梓之觀念，慮不及斯，故不謀重行開辟，宣統(tǒng)三年變亂之日，堡中為通衢，已受往來逃兵之?dāng)_累，予即提倡開辟此路，以便南北往來之行人，而鎮(zhèn)人置若罔聞，予甚憫之。上年（公元1915年）秋，闔邑商人公舉予充商會(huì)特別會(huì)會(huì)事務(wù)，迨至臘月，雁門關(guān)北賊匪擾亂，警耗日至，予與開路修堡之事，仍然漠不關(guān)心，乃于晉祠商界言之，無一人不贊成，因請(qǐng)縣長李桐軒提倡監(jiān)督，亦概然應(yīng)允。”材料二社會(huì)轉(zhuǎn)型是傳統(tǒng)因素與現(xiàn)代因素之間的一種張力、一種拉鋸，這種張力與拉鋸在社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷上體現(xiàn)為新舊交替、新舊雜存、新陳代謝的狀況，而在歷史人物的心靈世界則體現(xiàn)為趨時(shí)與懷舊、向往西方與回歸傳統(tǒng)的交戰(zhàn)?！幾杂嶙嫒A《歷史研究中的人本視野：審視作為近代社會(huì)轉(zhuǎn)型主體的個(gè)體與群體》請(qǐng)結(jié)合材料一作者日記說明材料二的觀點(diǎn)?！敬鸢浮客砬逯撩駠鴷r(shí)期，中國社會(huì)在外來勢(shì)力的沖擊下，由傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)型。劉大鵬日記中記述的“華夷通商，是天下一大變局”是這些變化的真實(shí)反映，體現(xiàn)了西方列強(qiáng)的入侵導(dǎo)致朝貢體系的崩潰，中國被迫卷入全球化的進(jìn)程。這一轉(zhuǎn)型帶來了社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變化，如日記中記載“各行省民變之案接踵而起”，揭示了社會(huì)轉(zhuǎn)型期間社會(huì)動(dòng)蕩、內(nèi)外矛盾的激化；如日記中記載“上年（公元1915年）秋，闔邑商人公舉予充商會(huì)特別會(huì)會(huì)事務(wù)”，體現(xiàn)了劉大鵬在民元鼎革之際，被推舉為商會(huì)會(huì)務(wù)等職務(wù)，這些新設(shè)的職位本身就是社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的產(chǎn)物，反映了傳統(tǒng)官僚體系向近代地方自治體系的過渡。在劉大鵬的心靈世界中，傳統(tǒng)與現(xiàn)代因素相互交織、相互影響。一方面，劉大鵬在日記中使用“宣統(tǒng)”紀(jì)年號(hào)、稱辛亥革命為“變亂”，體現(xiàn)了他既眷戀著清朝的統(tǒng)治，對(duì)辛亥革命抱有偏見；另一方面日記中又記載其在任職期間“予與開路修堡之事”，積極參與地方治理，利用近代的“民主協(xié)商”方式處理所面對(duì)的問題。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代因素的交織與影響，使得劉大鵬的心靈世界呈現(xiàn)出一種復(fù)雜且充滿矛盾的狀態(tài)。【解析】時(shí)空是近代（中國）。首先，歸納材料二的觀點(diǎn)：解讀材料二，主要觀點(diǎn)是社會(huì)轉(zhuǎn)型是傳統(tǒng)因素與現(xiàn)代因素之間綜合作用的結(jié)果。根據(jù)題目要求結(jié)合材料一作者日記說明材料二的觀點(diǎn)。然后，運(yùn)用材料一記錄內(nèi)容進(jìn)行解讀材料二觀點(diǎn)，第一解讀劉大鵬日記背景，晚清至民國時(shí)期，中國社會(huì)在外來勢(shì)力的沖擊下，由傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)型。劉大鵬日記中記述的“華夷通商，是天下一大變局”是這些變化的真實(shí)反映，體現(xiàn)了西方列強(qiáng)的入侵導(dǎo)致朝貢體系的崩潰，中國被迫卷入全球化的進(jìn)程。其次運(yùn)用日記內(nèi)容進(jìn)行解讀這一變化帶來影響，如日記中記載“各行省民變之案接踵而起”，揭示了社會(huì)轉(zhuǎn)型期間社會(huì)動(dòng)蕩、內(nèi)外矛盾的激化；如日記中記載“上年（公元1915年）秋，闔邑商人公舉予充商會(huì)特別會(huì)會(huì)事務(wù)”，體現(xiàn)了劉大鵬在民元鼎革之際，被推舉為商會(huì)會(huì)務(wù)等職務(wù)，這些新設(shè)的職位本身就是社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的產(chǎn)物，反映了傳統(tǒng)官僚體系向近代地方自治體系的過渡。最后利用日記進(jìn)行總結(jié)材料二觀點(diǎn)，在劉大鵬的心靈世界中，傳統(tǒng)與現(xiàn)代因素相互交織、相互影響。一方面，劉大鵬在日記中使用“宣統(tǒng)”紀(jì)年號(hào)、稱辛亥革命為“變亂”，體現(xiàn)了他既眷戀著清朝的統(tǒng)治，對(duì)辛亥革命抱有偏見；另一方面日記中又記載其在任職期間“予與開路修堡之事”，積極參與地方治理，利用近代的“民主協(xié)商”方式處理所面對(duì)的問題。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代因素的交織與影響，使得劉大鵬的心靈世界呈現(xiàn)出一種復(fù)雜且充滿矛盾的狀態(tài)。19.閱讀材料，完成下列要求。材料——摘編自《中國統(tǒng)計(jì)年鑒》（1）根據(jù)圖表，指出1949～1997年間中國經(jīng)濟(jì)名義國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率的主要變化趨勢(shì)，并任選其中3個(gè)顯著的波動(dòng)區(qū)間，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分別說明其具體成因。（2）根據(jù)圖表并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析導(dǎo)致這些變化趨勢(shì)和波動(dòng)的深層次原因。（3）你認(rèn)為新中國成立以來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程對(duì)未來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何啟示？【答案】（1）趨勢(shì)：整體呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，中間存在顯著的波動(dòng)。成因：如1949—1953年：中國經(jīng)濟(jì)增長率顯著上升，這得益于建國初期政權(quán)鞏固、土地改革和“一五計(jì)劃”的實(shí)施。1958—1962年：國家發(fā)動(dòng)大躍進(jìn)與人民公社化運(yùn)動(dòng)，由于政策失誤導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)增長率下降。1977—1985年：中國經(jīng)濟(jì)快速增長，這得益于家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行、城市經(jīng)濟(jì)體制改革和對(duì)外開放政策的實(shí)施。（2）政治制度的變革為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的基礎(chǔ)和保障；經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整，如從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，激發(fā)了市場活力和創(chuàng)新動(dòng)力；社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷，如城鄉(xiāng)差距的縮小、勞動(dòng)力素質(zhì)的提高等，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有力支撐；文化觀念的更新，如開放包容、創(chuàng)新進(jìn)取等，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的活力；外交環(huán)境的改變，如中美建交開拓了國際市場。（3）繼續(xù)深化改革，擴(kuò)大開放；加強(qiáng)科技創(chuàng)新和人才培養(yǎng)；優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益；注重社會(huì)公平和可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展?！窘馕觥俊拘?】本題是特點(diǎn)類和背景類材料分析題。時(shí)空是1949～1997年間（中國)。趨勢(shì)及原因：根據(jù)圖表中的中國經(jīng)濟(jì)名義國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率變化可得，其趨勢(shì)是：整體呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，中間存在顯著的波動(dòng)。具體成因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，如1949—1953年：中國經(jīng)濟(jì)增長率顯著上升，這得益于建國初期政權(quán)鞏固、土地改革和“一五計(jì)劃”的實(shí)施；1958—1962年：國家發(fā)動(dòng)大躍進(jìn)與人民公社化運(yùn)動(dòng)，由于政策失誤導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)增長率下降；1977—1985年：中國經(jīng)濟(jì)快速增長，經(jīng)濟(jì)增長率顯著提高。原因是十一屆三中全會(huì)后實(shí)行改革開放政策，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行、城市經(jīng)濟(jì)體制改革。小問2】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是1949-1997年的中國。原因：根據(jù)圖表并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從經(jīng)濟(jì)體制、政策、社會(huì)結(jié)構(gòu)、思想方面、國際環(huán)境、科技水平等角度來分析材料的變化趨勢(shì)和波動(dòng)的深層次原因。從經(jīng)濟(jì)體制變革的角度分析，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到逐步引入市場機(jī)制，再到建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，體制的優(yōu)化促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展；從政策調(diào)整的角度分析，正確的經(jīng)濟(jì)政策能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，而錯(cuò)誤的政策則會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)波動(dòng)甚至衰退；從