青海省西寧市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末聯(lián)考?xì)v史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1青海省西寧市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末聯(lián)考?xì)v史試題試卷滿分：100考試時長：90分鐘一、選擇題1.政治制度文明之魂為“有衡”。“有衡”首先表現(xiàn)為不同權(quán)力之間的相互制衡。下列史實(shí)體現(xiàn)上述思想的是A.漢代分封同姓王B.唐朝三省并立C.元代推行行省制D.清朝設(shè)軍機(jī)處【答案】B【解析】根據(jù)題意和結(jié)合選項可知，唐朝的三省六部制使宰相的權(quán)力一分為三，分工明確，互相牽制和監(jiān)督，削弱了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)，故B項符合題意。漢代分封同姓王，主要實(shí)行的是貴族分封,企圖以血緣關(guān)系維持住龐大的帝國，與材料不符，排除A。元代推行行省制主要是為了加強(qiáng)中央集權(quán)，未能體現(xiàn)出權(quán)利的“有衡”特征，排除C。清朝設(shè)軍機(jī)處標(biāo)志專制主義中央集權(quán)發(fā)展到頂峰，未能體現(xiàn)出權(quán)利的“有衡”特征，排除D。2.中國古代政治體制的變化大體有兩種模式：一種是政治家的立法創(chuàng)制，另一種是在適應(yīng)統(tǒng)治形勢變化過程中發(fā)生的日積月累式的變遷。下列各項符合材料中“政治家的立法創(chuàng)制”的應(yīng)是A.從郡國并行制到行省制B.從血緣政治到官僚政治C.從藩鎮(zhèn)割據(jù)到重文輕武D.從設(shè)立內(nèi)閣到置軍機(jī)處【答案】B【解析】所謂“政治家的立法創(chuàng)制”指的是具有轉(zhuǎn)折和開創(chuàng)意義的制度，而“在適應(yīng)統(tǒng)治形勢變化過程中發(fā)生的日積月累式的變遷”指的是已經(jīng)確立的制度在運(yùn)行過程中出現(xiàn)了新的變化，是舊制度的發(fā)展。結(jié)合所學(xué)可知，從血緣政治到官僚政治是由于秦朝統(tǒng)一后在全國推行郡縣制，導(dǎo)致從屬于分封制的血緣政治轉(zhuǎn)變?yōu)閺膶儆谥醒爰瘷?quán)制的官僚政治，這是兩種截然不同的制度，故答案為B項。A、C項都屬于中央集權(quán)制度發(fā)展過程中發(fā)生的變化，D項屬于君主專制制度的發(fā)展變化，都屬于“在適應(yīng)統(tǒng)治形勢變化過程中發(fā)生的日積月累式的變遷”，不符合題意，均排除。3.鄧小平指出:“現(xiàn)在的問題是法律很不完備，應(yīng)該集中力量制定刑法、民法、訴訟法和其它各種必要的法律，經(jīng)過一定的民主程序討論通過，并且加強(qiáng)檢察機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)，做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究?！边@主要反映了（）A.加強(qiáng)黨的執(zhí)政地位的必要性 B.破除個人崇拜思想的重要性C.健全社會主義法制的緊迫性 D.完善社會主義民主的艱巨性【答案】C【解析】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時空范圍為現(xiàn)代（中國）。依據(jù)材料“現(xiàn)在的問題是法律很不完備，應(yīng)該集中力量制定刑法、民法、訴訟法和其他各種必要的法律”可知，這一時期法律不完備，并且需要制定的法律種類較多，這說明法律體系需要健全，體現(xiàn)了健全法律體系的緊迫性，C項正確；材料并未涉及黨的執(zhí)政地位的問題，排除A項；破除個人崇拜的問題是1978年關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，排除B項；材料主要涉及的是法制建設(shè)，不是民主問題，排除D項。故選C項。4.1949年《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》制定，當(dāng)時起了臨時憲法的作用。隨后一系列法律、法令相繼出臺。1954年，第一屆全國人大通過了《中華人民共和國憲法》，同時通過了《全國人民代表大會組織法》《國務(wù)院組織法》《人民法院組織法》《人民檢察院組織法》《地方各級人民代表大會地方各級人民委員會組織法》。這些法制工作的開展A.表明依法治國成為國家意識 B.完善了社會主義的法律體系C.有利于社會主義制度的建立 D.保障了新民主主義革命的完成【答案】A【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，全國人民代表大會的召開和一系列法律的制定，表明依法治國成為國家意識，故A項正確；B項“完善了”過于絕對，排除；社會主義制度的確立非材料主旨，排除C項；新民主主義革命勝利的標(biāo)志是新中國的成立，故排除D項。5.雅典的公共服務(wù)費(fèi)用主要由富人捐助，政治領(lǐng)袖大都在捐助者之列。在公眾場合的演說中夸耀自己捐助的慷慨而攻擊對手的吝嗇，也成為雅典政治中的普遍做法。據(jù)此可知，雅典A.政治生活缺乏民意基礎(chǔ) B.公民參政的平等性被削弱C.輪番而治原則受到挑戰(zhàn) D.貴族壟斷了城邦政治事務(wù)【答案】B【解析】材料反映雅典政治精英們通過捐助，利用了民眾對施恩者感激之心，撈取必要的政治資本，這成為雅典政治中的普遍做法，使得普通公民失去了和富裕公民平等競爭的條件，B項正確；雅典民主充分體現(xiàn)了民意，A項不符合史實(shí)，排除；材料中的做法與輪番而治原則不沖突，排除C項；材料強(qiáng)調(diào)富人在民主政治中的優(yōu)勢，無法體現(xiàn)貴族的突出地位，且雅典民主政治沖擊了貴族的特權(quán)，排除D項。故選B項。6.明朝的皇帝完全可以把大學(xué)士的票擬全部推翻而自擬批答，但這并不是常見的現(xiàn)象，因為這種做法表示了他對大學(xué)士的不信任，后者在眾目睽睽之下會被迫辭職。這可以用來說明當(dāng)時（）A.內(nèi)閣權(quán)力的不斷膨脹 B.理學(xué)影響社會發(fā)展C.行政機(jī)制的理性運(yùn)行 D.君臣關(guān)系愈發(fā)和諧【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明朝（中國）。據(jù)材料可知，明朝皇帝為維護(hù)行政機(jī)制的正常理性運(yùn)行，對大學(xué)士的票擬很少推翻，表示對其的基本信任，也有利于國家政策的穩(wěn)定性，C項正確；材料沒有描述內(nèi)閣權(quán)力發(fā)展的信息，排除A項；材料描述的是行政機(jī)制的運(yùn)行，沒有理學(xué)的影響信息，排除B項；材料描述的是行政機(jī)制的運(yùn)行，而非君臣關(guān)系，排除D項。故選C項。7.自20世紀(jì)80年代初到1987年，白金漢宮中的40位常任次官和135位副常任次官，大多數(shù)是由撒切爾夫人與其大臣根據(jù)他們的政治傾向而任命的。這說明（）A.文官制度的“政治中立”原則已被摒棄 B.國家試圖對文官隊伍加強(qiáng)政治上的控制C.事務(wù)官已由政策的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)橹贫ㄕ?D.政務(wù)官與事務(wù)官的性質(zhì)和職能趨向一致【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：20世紀(jì)80年代（英國）。材料“由撒切爾夫人與其大臣根據(jù)他們的政治傾向而任命”反映的是英國政府將“政治態(tài)度”影響了官員的選拔，英國政府將這一因素作為選拔高級文官的基本前提條件，體現(xiàn)了國家試圖對文官隊伍加強(qiáng)政治上的控制，B項正確。文官政治整體上仍然保持“政治中立”的原則，排除A項；事務(wù)官并沒有轉(zhuǎn)變?yōu)檎?wù)官，沒有變?yōu)檎叩闹贫ㄕ?，排除C項；政務(wù)官和事務(wù)官職能各不相同，政務(wù)官負(fù)責(zé)制定政策，事務(wù)官負(fù)責(zé)執(zhí)行政策，排除D項。故選B項。8.美國前總統(tǒng)里根曾多次悲嘆，他要通過國會辦成一件事情真是難上加難。在美國，國會的處境也并不輕松，它通過的立法常常被總統(tǒng)否決，有時候甚至被最高法院宣布為違憲。這可以用來說明美國A.總統(tǒng)的行政權(quán)力嚴(yán)重受限 B.三權(quán)分立體制不利于提高工作效率C.國會的立法權(quán)已名存實(shí)亡 D.資產(chǎn)階級民主政治具有明顯的虛偽性【答案】B【解析】美國實(shí)行三權(quán)分立，國家機(jī)構(gòu)之間相互制約，里根的悲嘆、國會的困境都體現(xiàn)了在這一體制下，行政效率較低，B正確；A片面解讀材料，排除；C不符合史實(shí)，排除；D與題無關(guān)，排除。9.法律與教化是古代統(tǒng)治者的重要統(tǒng)治手段。下表反映出法律與教化關(guān)系的演化趨勢是（）宋明清法律以唐律為藍(lán)本，制定了《宋刑統(tǒng)》《天圣令》等法律。以唐律為藍(lán)本的《大明律》，開創(chuàng)律例合編體例沿襲《大明律》，制定《大清律例》教化儒學(xué)向基層滲透，發(fā)展出理學(xué)，深入族規(guī)、家訓(xùn)之中。儒學(xué)人士撰寫鄉(xiāng)約，教化鄉(xiāng)里，規(guī)范行為。鄉(xiāng)約宣講朱元璋的“六諭”，讓百姓毋作非為。以《大明律》解釋六諭，百姓若不遵守則要受到處罰鄉(xiāng)約宣講康熙帝的“圣諭十六條”和雍正帝《圣諭廣訓(xùn)》，常引《大清律例》。A.儒經(jīng)漸成法律注釋 B.教化逐漸取代法律C.法律成為教化的素材 D.教化逐漸與法律合流【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是中國古代。根據(jù)“儒學(xué)向基層滲透，發(fā)展出理學(xué)，深入族規(guī)、家訓(xùn)之中”、“鄉(xiāng)約宣講朱元璋的‘六諭’，讓百姓毋作非為”、“鄉(xiāng)約宣講康熙帝的‘圣諭十六條’和雍正帝《圣諭廣訓(xùn)》”等信息看出，從宋代開始，中國古代的法律中越來越多的滲透了儒學(xué)教化的內(nèi)容，反映了教化與法律的合流，禮法并用，D項正確；材料反映都是儒家思想對法律的滲透，不能說明儒經(jīng)成為法律注釋，教化也沒有取代法律，排除AB項；法律成為教化素材的說法明顯不符合史實(shí)，排除C項。故選D項。10.清朝統(tǒng)治者繼承了中國傳統(tǒng)的疆域觀和民族觀，如順治帝在即位之初即遣使拉薩，往迎達(dá)賴?yán)?；雍正帝更是?qiáng)調(diào)“有德者可得天下大統(tǒng)”的觀點(diǎn)，駁斥了漢族知識分子認(rèn)為滿洲是“異族”，特別指出不論何地何人何種族，都有君臨天下的合法資格。清朝統(tǒng)治者這些做法意在（）A.鏟除分裂割據(jù)勢力的政治基礎(chǔ) B.強(qiáng)化君主專制統(tǒng)治的權(quán)威C.樹立“大一統(tǒng)”正統(tǒng)王朝形象 D.緩和漢族與少數(shù)民族矛盾【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：清朝（中國）。材料信息顯示，清朝統(tǒng)治者繼承了中國傳統(tǒng)的疆域觀和民族觀，結(jié)合所學(xué)知識可知順治帝和雍正帝的這些做法意在樹立清朝作為“大一統(tǒng)”正統(tǒng)王朝的形象，C項正確；“鏟除分裂割據(jù)勢力的政治基礎(chǔ)”的表述絕對，僅僅根據(jù)材料中的做法并不能完全鏟除分裂割據(jù)勢力的政治基礎(chǔ)，排除A項；材料并未涉及君主專制統(tǒng)治的權(quán)威，排除B項；材料沒有相關(guān)漢族與少數(shù)民族矛盾的信息，排除D項。故選C項。11.“統(tǒng)一是中國歷史的主流，分裂從來不得人心。修其教不易其俗，齊其政不易其宜，始終是歷代王朝處理民族問題的基本方略。歷代中央政府都對少數(shù)民族地區(qū)采取不同于內(nèi)地的特殊政策進(jìn)行治理。”這反映了中華人民共和國A.在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行特殊的社會制度 B.實(shí)行民族區(qū)域自治的歷史淵源C.在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行高度自治 D.在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行分而治之的政策【答案】B【解析】中國古代大一統(tǒng)是主流，對于少數(shù)民族地區(qū)的管理采取的是不同于內(nèi)地的政策，這說明中華人民共和國采取民族區(qū)域自治制度有歷史淵源，B項正確；少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行社會主義制度，排除A項；少數(shù)民族地區(qū)并非高度自治，排除C項；少數(shù)民族地區(qū)在中央統(tǒng)一管轄之下，不是采取分而治之的舉措，排除D項。故選B項。12.明初，紙幣寶鈔作為法定的貨幣，然后銅錢、白銀、寶鈔兼用，明末又推行銀兩制，白銀便成為了主要的流通貨幣。這一轉(zhuǎn)變能夠說明當(dāng)時（）A.傳統(tǒng)朝貢體系的解體 B.海外貿(mào)易的蓬勃發(fā)展C.自然經(jīng)濟(jì)的逐漸瓦解 D.重農(nóng)抑商政策的改變【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識可知，白銀逐漸成為主要的流通貨幣，主要是因為海外貿(mào)易的蓬勃發(fā)展，大量白銀流入中國，B項正確；白銀成為主要的流通貨幣與傳統(tǒng)朝貢體系的解體無關(guān)，排除A項；鴉片戰(zhàn)爭后，自然經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解，排除C項；明朝重農(nóng)抑商政策沒有改變，排除D項。故選B項。13.乾隆二十二年（1757年），山東巡撫阿爾泰上奏，提出“編查（戶口）務(wù)在詳悉，稽數(shù)宜歸核實(shí)、保甲宜慎選充當(dāng)，上司宜嚴(yán)加查察”；強(qiáng)調(diào)要做到“每至一鄉(xiāng)一莊，逐戶查明姓名、年貌、丁口、執(zhí)業(yè)及有無地畝，一面按戶填給門牌，一面造冊存案”。該疏奏旨在（）A.增加政府賦稅來源 B.強(qiáng)化基層社會治理C.禁止民間人口流動 D.完善中央集權(quán)體制【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的內(nèi)容，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知時空是：1757年（中國）。本題考查清朝前期賦稅制度和基層社會治理，山東巡撫阿爾泰上奏，主張進(jìn)一步完善保甲制度，以此加強(qiáng)對基層百姓的管控，強(qiáng)化基層社會治理，B項正確；雍正皇帝實(shí)行“攤丁入畝”，戶籍制度對賦稅征收作用大為削弱，排除A項；清朝前期，官府對民間人口流動有所限制，但并非“禁止”，排除C項；中國古代基層治理具有一定的自治性，材料體現(xiàn)不出中央集權(quán)體制的完善，排除D項。故選B項。14.觀察下列圖片。圖中所示可用于說明（）A.世界貨幣體系的瓦解 B.美國已成為世界霸主C.國際政治經(jīng)濟(jì)的變遷 D.世界多極格局的形成【答案】C【解析】根據(jù)材料中結(jié)合所學(xué)知識可知，國際貨幣體系經(jīng)歷著金本位時代到布雷頓森林體系再到多元化國際貨幣時期，主導(dǎo)著貨幣體系發(fā)生變化主要是由于各國政治經(jīng)濟(jì)地位的變化，C項正確；貨幣體系沒有瓦解，排除A項；材料主旨是世界貨幣體系的變化，不是某一個國家的經(jīng)濟(jì)地位，排除B項；D項說法錯誤，多極格局尚未形成，排除D項。故選C項。15.新中國成立后，我國沒有征收個人所得稅；1980年，個人所得稅制度正式確立。這一變化的主要原因是（）A.順應(yīng)改革開放的時代需要 B.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立C.實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)的提出 D.社會主義國家綜合國力的增強(qiáng)【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1949-1980年（中國）。據(jù)本題材料信息并結(jié)合所學(xué)得出主要結(jié)論：1980年處于改革開放初期，我國此時才開征個人所得稅，正是順應(yīng)改革開放的需要，A項正確；我國到1992年才提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，排除B項；20世紀(jì)50年代我國就提出了共同富裕的目標(biāo)，排除C項；個人所得稅確立和起征點(diǎn)的提高，從側(cè)面反映了我國國力的增強(qiáng)，但二者不是因果關(guān)系，排除D項。故選A項。16.宋仁宗時，政府從商人手中收回紙幣發(fā)行權(quán)，在益州設(shè)立“交子務(wù)”，負(fù)責(zé)印刷、發(fā)行交子。此后，又在開封設(shè)置交子務(wù)，負(fù)責(zé)全面發(fā)行事宜。南宋時，紙幣有四川的錢引、湖廣的會子、兩淮的交子、東南的會子。據(jù)此可知，宋代（）A.抑商政策遭到摒棄 B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速C.貨幣管理混亂無序 D.經(jīng)濟(jì)重心完成南移【答案】B【解析】本題考查宋代社會經(jīng)濟(jì)，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識分析歷史現(xiàn)象的能力。兩宋時期，政府組織發(fā)行紙幣，這適應(yīng)了商品流通便利化的要求，推動了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，B項正確；抑商政策在宋代依然存在，只是較為寬松，排除A項；宋代紙幣發(fā)行由政府監(jiān)管，并非“混亂無序”，排除C項；題干中并沒有對南北方經(jīng)濟(jì)進(jìn)行比較，無法表明經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方，排除D項。故選B項。17.中世紀(jì)早期的西歐，貴族普遍有莊園法庭的司法權(quán)。由地主貴族、俗人或僧侶、男爵或主教在一定的范圍內(nèi)，對那里的居民辦理行政、征收賦稅，而國王只是被縮成一個陰影而已。以上現(xiàn)象反映了當(dāng)時的西歐（）A.國王失去了實(shí)際權(quán)力成為虛君 B.基層自治特點(diǎn)突出C.教會在基層治理中起主導(dǎo)作用 D.王權(quán)和教權(quán)相對抗【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是中世紀(jì)的西歐。根據(jù)材料可知，中世紀(jì)西歐的莊園都有自己的法庭，能夠行使司法權(quán)，而且莊園還可以辦理行政、征收賦稅等，國王對莊園的影響力較弱，這體現(xiàn)了西歐莊園的自治色彩，B項正確；中世紀(jì)西歐的國王并不是虛君，表述錯誤，排除A項；材料未涉及基都教會與基層治理的關(guān)系，表述有誤，排除C項；材料未涉及世俗王權(quán)與教會神權(quán)相對抗的相關(guān)內(nèi)容，材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了西歐基層自治的特點(diǎn)，排除D項。故選B項。18.20世紀(jì)八九十年代，英國頒布法律，把醫(yī)院管理、社區(qū)服務(wù)、社會治安和教育等都交給相關(guān)公司承擔(dān)，通過市場競爭機(jī)制讓大量私有部門和志愿部門參與到地方自治中來，從而使得基層治理的效率更高、成本更低。材料反映了（）A.西方政府行政能力的削弱 B.西方社會福利制度的建立C.英國基層治理政策的調(diào)整 D.西方國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)加強(qiáng)【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：20世紀(jì)八九十年代（中國）。材料反映了英國有意識的減少國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，削減國家制度性福利，也就是對福利國家政策進(jìn)行調(diào)整，C項正確；材料沒有體現(xiàn)西方政府行政能力削弱，排除A項；二戰(zhàn)后，西方國家紛紛建立社會福利制度，排除B項；由材料可知，西方國家減少了對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，排除D項。故選C項。19.從1951年我國制定的第一個社會保險法規(guī)至今，我國的社會保障制度日趨成熟。目前，我國建成世界上規(guī)模最大的社會保障體系，基本醫(yī)療保險覆蓋超過13億人，社會保障卡持卡人數(shù)超過13億人，覆蓋94.6%的人口。我國的社會保障制度（）A.已經(jīng)是世界上最完善的社會保障制度 B.基本繼承歐美的社會保障制度C.加重國家財政負(fù)擔(dān)，不利于社會穩(wěn)定 D.促進(jìn)了國家社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)題干中社會保障制度的不斷發(fā)展并日趨成熟，同時建成世界上規(guī)模最大的社會保障體系可知，我國的社會保障制度促進(jìn)了國家社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D項正確；我國的社會保障制度仍舊在不斷發(fā)展中，并不是世界上最完善的社會保障制度，排除A項；我國的社會保障制度充分體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性，同歐美的社會保障制度有本質(zhì)區(qū)別，排除B項；我國的社會保障制度有利于社會穩(wěn)定，排除C項。故選D項。20.陳樂民在《20世紀(jì)的歐洲》一書中認(rèn)為：“工業(yè)革命之后，西方社會貧富懸殊拉大，勞動者要求改善勞動和生活條件的呼聲逐日高漲。為此，發(fā)達(dá)國家推行了一系列社會保障政策，以使貧困人口和由于各種原因喪失勞動能力的人得到最低的生存保障?！睋?jù)此分析，西方國家建立“福利國家”制度的主要目的是（）A.創(chuàng)造雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力 B.擴(kuò)大社會消費(fèi)C.穩(wěn)定社會秩序 D.基本保障低收入階層的生活【答案】C【解析】“西方社會貧富懸殊拉大，勞動者要求改善勞動和生活條件的呼聲逐日高漲”的信息說明西方國家建立“福利國家”制度的主要目的是縮小貧富差距，穩(wěn)定社會秩序，C正確；創(chuàng)造雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、擴(kuò)大社會消費(fèi)以及基本保障低收入不符合材料主旨，A、B和Ｄ項錯誤。21.美國學(xué)者在《食物：味道的歷史》中指出：“約1萬年前，近東的人類首先開始種植小麥和大麥等谷物。距今八九千年前，中美洲人率先開始種植玉米和豆子等重要主食，而中國人則是培育稻米的先驅(qū)?！边@表明A.世界農(nóng)耕起源多元 B.世界各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡C.古代亞洲農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá) D.古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有封閉性【答案】A【解析】距今1萬年左右，即人類文明發(fā)源時期，近東首先種植小麥、大麥，中美洲人率先種植玉米、豆子，中國最早培育稻米等，表明世界農(nóng)耕的起源具有多元特點(diǎn)，A項正確；世界各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡與材料中農(nóng)耕起源分布在世界多地不符，B項錯誤；材料不能說明古代亞洲農(nóng)業(yè)“發(fā)達(dá)”，C項錯誤；古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有封閉性在材料中沒有體現(xiàn)，D項錯誤。22.反復(fù)強(qiáng)調(diào)，中國人要把飯碗牢牢端在自己手中。對我們這樣一個人口大國來說，手中有糧，心中不慌，任何時候都是真理。由此可見（）A.農(nóng)業(yè)問題關(guān)乎國計民生 B.糧食危機(jī)已引起國家高度重視C.保障糧食安全意義重大 D.食品安全關(guān)系到百姓生活質(zhì)量【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是當(dāng)代中國。根據(jù)“中國人要把飯碗牢牢端在自己手中。對我們這樣一個人口大國來說，手中有糧，心中不慌，任何時候都是真理”可知，強(qiáng)調(diào)的是糧食對于我國的重要性，因此說保障糧食安全意義重大，C項正確；強(qiáng)調(diào)的是保障糧食安全，而不是強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)問題和食品安全問題，排除AD項；我國目前并未出現(xiàn)糧食危機(jī)，排除B項。故選C項。23.新航路開辟后，歐洲人將世界上許多地區(qū)的動植物原料帶回歐洲，同時把自己本土的一些動植物帶到殖民地。歐洲人的做法（）A.強(qiáng)化了對殖民地的奴役 B.加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系C.豐富了人們的飲食生活 D.推動了世界人口的激增【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，新航路開辟后，促進(jìn)了各大洲之間的物種交換，豐富了人們的飲食生活，C項正確；材料未涉及對殖民地的奴役，排除A項；新航路開辟加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系，但不符合材料主旨，排除B項；材料未體現(xiàn)世界人口激增，排除D項。故選C項。24.對如圖信息的解讀，表述正確的是A.科技發(fā)展帶來生產(chǎn)方式變化B.科學(xué)發(fā)揮最重要的作用C.勞動者的勞動強(qiáng)度越來越大D.信息化普及貫穿全過程【答案】A【解析】據(jù)圖片信息可知，每次工業(yè)革命都引起了生產(chǎn)方式的重大變革，A項正確；第一次工業(yè)革命中科技與生產(chǎn)未緊密結(jié)合，排除B項；C、D兩項說法不符合歷史事實(shí)，排除。25.隨著科技的發(fā)展，航天技術(shù)越來越“親民化”。1987年以來，中國已多次成功利用返回式衛(wèi)星和高空氣球進(jìn)行探索性的航天育種試驗，選育出的太空蔬菜已經(jīng)開始在全國大面積種植。這表明（）A.我國航天技術(shù)世界領(lǐng)先 B.我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)漸衰落C.航天技術(shù)帶動國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.我國已走上可持續(xù)發(fā)展道路【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1987年以來（中國）。材料反映航天技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展，發(fā)揮了帶動國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，C項正確；材料反映我國航天技術(shù)的“親民化”，并未突出世界領(lǐng)先地位，排除A項；材料沒有比較傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系，排除B項；可持續(xù)發(fā)展是指滿足當(dāng)前需要而又不削弱子孫后代滿足其需要之能力的發(fā)展，材料無關(guān)可持續(xù)發(fā)展的信息，排除D項。故選C項。二、材料題（共50分）26.閱讀材料，完成下列要求。材料一：魏晉南北朝的選官體制是九品中正制，即在州郡設(shè)置中正、小中正，專司品評人才，并向朝廷推薦。全憑世資取官的“九品中正制”，從政治上堵塞了庶族地主做官的道路。但是，庶族地主的人數(shù)比士族要多，而且隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，他們的經(jīng)濟(jì)力量也日漸擴(kuò)大，自然希望政治制度有所改變。所以，南北朝時期，隨著庶族地主與士族地主矛盾的不斷擴(kuò)大，到了隋朝，“九品中正制”基本上被廢除?！幾运鍐⒘肌毒牌分姓频呐d衰》材料二：唐代科舉于進(jìn)士科外，復(fù)置秀才、明經(jīng)、明字、明算等多種。學(xué)館的生徒可以直接報考，不在學(xué)館的自行向州、縣報考，合格后再由州縣送中央?yún)⒓涌荚?，?yīng)試者以進(jìn)士、明經(jīng)兩科為最多?？荚嚨膬?nèi)容，進(jìn)士著重于詩賦和時務(wù)策，明經(jīng)則著重于儒家經(jīng)典的記誦。主持考試的，開元二十四年（736年）以前一直是吏部考工員外郎；以后歸禮部掌管，也有臨時由皇帝委派中書舍人等清要官主持的。——摘編自杜非《中國古代人才選拔制度》材料三：制舉是唐代科舉中一種特殊的選才形式，唐代制舉效仿漢代察舉，多在新君即位、改易年號或重大事件發(fā)生之際開設(shè)，由皇帝親自下詔選拔賢良人才，以表達(dá)樂善求賢之意，唐高宗以后制舉逐漸成為科舉制的科目之一。新君通過制舉選賢的形式與天下對話，借此表明自己是一位招賢納士的仁德之君，意欲廣納賢才、勵精圖治，令天下人臣服于其統(tǒng)治，從而確保統(tǒng)治權(quán)力的平穩(wěn)過渡。從相關(guān)文獻(xiàn)記載來看，從唐太宗一直到唐文宗的十四位皇帝，有十三位在登基之時開設(shè)制舉?！幾蕴镒铀稄幕实奂次桓脑刺仆醭闹婆e選賢》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明九品中正制被廢除的背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明隋唐科舉制度的特點(diǎn)，并分析科舉制度如何推動隋唐盛世局面的出現(xiàn)。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，概括唐代制舉選賢制度出現(xiàn)的原因?！敬鸢浮浚?）背景：門閥士族走向沒落；庶族地主力量壯大；封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展；國家重新走向統(tǒng)一；九品中正制的弊端凸顯。（2）特點(diǎn)：政府統(tǒng)一組織，分科考試，定期舉行；公開選拔，擇優(yōu)錄?。淮蚱瓶荚嚾藛T的身份地位限制；考試內(nèi)容主要是儒家經(jīng)典、詩賦和時務(wù)策。推動：中央掌握了官吏的選拔任用權(quán)，加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了國家統(tǒng)一；開放選官體系，提高了行政效率，激發(fā)了社會活力，緩和了社會矛盾；促進(jìn)了文化的繁榮發(fā)展。（3）原因：漢代察舉制的影響；選拔實(shí)用人才、彌補(bǔ)科舉制的不足；穩(wěn)定政權(quán)、安撫民心的政治需要?！窘馕觥俊拘?】本題是背景類材料分析題。時空是隋朝（中國）。背景：依據(jù)材料一“從政治上堵塞了庶族地主做官的道路”可知，九品中正制不利于公開選拔官員，該制度的弊端越來明顯；依據(jù)“庶族地主的人數(shù)比士族要多……自然希望政治制度有所改變”并結(jié)合所學(xué)可知，封建社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，庶族地主力量的壯大要求打破士族壟斷選官的局面；依據(jù)“隋朝“九品中正制’基本上被廢除”并結(jié)合所學(xué)可知，可經(jīng)過魏晉南北朝時期長期的分裂戰(zhàn)亂到隋朝再造大一統(tǒng)，國家的統(tǒng)一必然打破被地方士族所控制的選官制度，并且南方士族也在這一長期分裂動蕩中逐步走向衰落。【小問2】本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題。時空是唐朝（中國）。特點(diǎn)：根據(jù)材料“唐代科舉于進(jìn)士科外，復(fù)置秀才、明經(jīng)、明字、明算等多種。學(xué)館的生徒可以直接報考，不在學(xué)館的自行向州、縣報考，合格后再由州縣送中央?yún)⒓涌荚嚕瑧?yīng)試者以進(jìn)士、明經(jīng)兩科為最多”可知，政府統(tǒng)一組織，分科考試，定期舉行，公開選拔，擇優(yōu)錄取，打破考試人員的身份地位限制；根據(jù)材料“考試的內(nèi)容，進(jìn)士著重于詩賦和時務(wù)策，明經(jīng)則著重于儒家經(jīng)典的記誦”可知，考試內(nèi)容主要是儒家經(jīng)典，詩賦和時務(wù)策。推動：根據(jù)材料“主持考試的，開元二十四年（736年）以前一直是吏部考工員外郎；以后歸禮部掌管”可知，中央掌握了官吏的選拔任用權(quán)，加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了國家統(tǒng)一；根據(jù)所學(xué)科舉制的作用可知開放選官體系，提高了行政效率，激發(fā)了社會活力，緩和了社會矛盾；根據(jù)科舉制的內(nèi)容可知促進(jìn)了文化的繁榮發(fā)展。【小問3】本題是背景類材料分析題。時空是唐朝（中國）。原因：根據(jù)“唐代制舉效仿漢代察舉，多在新君即位、改易年號或重大事件發(fā)生之際開設(shè)”得出漢代察舉制的影響；根據(jù)“由皇帝親自下詔選拔賢良人才，以表達(dá)樂善求賢之意，唐高宗以后制舉逐漸成為科舉制的科目之一。”得出選拔實(shí)用人才彌補(bǔ)科舉制的不足；根據(jù)“借此表明自己是一位招賢納士的仁德之君，意欲廣納賢才、勵精圖治，天下人臣服于其統(tǒng)治，從而確保統(tǒng)治權(quán)力的平穩(wěn)過渡。”得出穩(wěn)定政權(quán)、安撫民心的政治需要。27.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國古代為了鞏固政權(quán)的基礎(chǔ)，發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，尤其重視縣以下的基層組織建設(shè)。夏商時期，出現(xiàn)了鄉(xiāng)里制度的萌芽。戰(zhàn)國時期，隨著以郡統(tǒng)縣的“郡縣制”在各國的推行，鄉(xiāng)里行政組織漸成雛形，成為基層組織。漢承秦制，縣以下基層組織為鄉(xiāng)、里，既發(fā)揮基層政權(quán)的作用，又帶有半自治的性質(zhì)。還于每十里處設(shè)亭，是專門從事“求捕盜賊”的警察性組織，另設(shè)游徼，掌捕盜賊。唐朝，基層組織已有城鄉(xiāng)之分，農(nóng)村以村為單位，城邑以坊為單位，鄉(xiāng)有鄉(xiāng)長，里有里正，村有村正，官方控制與統(tǒng)治不斷增強(qiáng)，鄉(xiāng)和里的功能逐步弱化。從王安石變法開始，鄉(xiāng)里制度轉(zhuǎn)變?yōu)槁氁壑?，治?quán)所代表的官制從鄉(xiāng)鎮(zhèn)退縮到縣一級。明代城中稱坊，近城稱廂，鄉(xiāng)村稱里。凡一百一十戶為一里，設(shè)里長，里下為甲，設(shè)甲首一人。清代基層組織在明里甲的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)了保甲。地方基層組織以十戶為牌，設(shè)牌頭；十牌為甲，設(shè)甲長；十甲為保，設(shè)保長。保甲對鄉(xiāng)里的控制更加嚴(yán)密?！幾詮垥x藩《中國古代鄉(xiāng)村基層治理經(jīng)驗》材料二近代以來，西方各國在繼承地方自治傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)了對基層治理的管理。美國建國后，基本保持了地方自治的傳統(tǒng)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)是最基本的地方自治單位，承擔(dān)著除司法之外的所有公共服務(wù)功能。法國大革命后，形成了以自治市鎮(zhèn)為基層單位的制度，每個市鎮(zhèn)的市長和市議會都由普選產(chǎn)生，市長同時對中央政府和本地選民負(fù)責(zé)。英國在1835年頒布《市政法案》，確立了英國近代自治市制度。法案規(guī)定自治市政府和議會都由當(dāng)?shù)剡x民選舉產(chǎn)生，地方征稅所得也由自治市自主開支，但必須接受選民監(jiān)督。隨著城市人口激增，失業(yè)、貧困等社會問題使傳統(tǒng)的社會救濟(jì)出現(xiàn)變化，把城市分成若干小區(qū)，每個小區(qū)組織志愿者，負(fù)責(zé)救濟(jì)的分配，并協(xié)調(diào)慈善團(tuán)體和救濟(jì)機(jī)構(gòu)的工作，社區(qū)組織開始形成。——摘編自人教版《國家制度與社會治理》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代基層治理變革的基本趨勢及其積極影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，歸納中國古代與近代西方基層治理的不同，并說明近代西方國家基層治理發(fā)展的原因?！敬鸢浮浚?）基本趨勢：由鄉(xiāng)里制向保甲制轉(zhuǎn)變；由鄉(xiāng)官制向職役制轉(zhuǎn)變；國家對基層的干預(yù)和控制逐步加強(qiáng)；基層自治功能逐步削弱。（任答兩點(diǎn)即可）積極影響：有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村社會的穩(wěn)定；有利于加強(qiáng)中央集權(quán)；一定程度上鞏固了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的主體地位。（言之有理即可）（2）不同：中國古代的基層治理是為專制統(tǒng)治服務(wù)，治理模式是皇權(quán)專制下的產(chǎn)物，地方長官由中央任命。近代西方基層治理模式是資產(chǎn)階級民主政治的產(chǎn)物，強(qiáng)調(diào)民眾參與，基層官員主要由選舉產(chǎn)生。（言之有理即可）原因：近代西歐民族國家的產(chǎn)生與發(fā)展；各國地方自治傳統(tǒng)的影響；資本主義民主政治運(yùn)動的推動或資產(chǎn)階級革命的推動；工業(yè)革命的開展，促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口的增加；民主自由思想的不斷傳播。（任答三點(diǎn)即可）【解析】【小問1】第一問是特點(diǎn)類材料分析題，時空是古代的中國?；沮厔荩焊鶕?jù)材料一“從王安石變法開始，鄉(xiāng)里制度轉(zhuǎn)變?yōu)槁氁壑疲螜?quán)所代表的官制從鄉(xiāng)鎮(zhèn)退縮到縣一級?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，中國古代基層治理變革的基本趨勢是由鄉(xiāng)官制向職役制轉(zhuǎn)變，基層自治功能逐步削弱；根據(jù)材料一“清代基層組織在明里甲的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)了保甲。地方基層組織以十戶為牌，設(shè)牌頭；十牌為甲，設(shè)甲長；十甲為保，設(shè)保長。保甲對鄉(xiāng)里的控制更加嚴(yán)密?！笨芍?，由鄉(xiāng)里制向保甲制轉(zhuǎn)變；根據(jù)材料一“唐朝，基層組織已有城鄉(xiāng)之分，農(nóng)村以村為單位，城邑以坊為單位，鄉(xiāng)有鄉(xiāng)長，里有里正，村有村正，官方控制與統(tǒng)治不斷增強(qiáng)，鄉(xiāng)和里的功能逐步弱化?！笨芍?，國家對基層的干預(yù)和控制逐步加強(qiáng)。第二問是影響類材料分析題，時空是古代的中國。積極影響：根據(jù)所學(xué)知識可知，國家對基層的干預(yù)和控制逐步加強(qiáng)，有利于基層穩(wěn)定，農(nóng)民能夠安居樂業(yè)，一定程度上鞏固了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的主體地位，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，維護(hù)國家穩(wěn)定和統(tǒng)一?！拘?】第一問是對比類材料分析題，時空是近代的西方。主要不同：根據(jù)材料一“官方控制與統(tǒng)治不斷增強(qiáng)，鄉(xiāng)和里的功能逐步弱化。”“保甲對鄉(xiāng)里的控制更加嚴(yán)密。”并結(jié)合所學(xué)知識可知，中國古代的基層治理是為專制統(tǒng)治服務(wù)，治理模式是皇權(quán)專制下的產(chǎn)物，地方長官由中央任命；根據(jù)材料二“近代以來，西方各國在繼承地方自治傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)了對基層治理的管理?！?，可知，近代西方基層治理模式是資產(chǎn)階級民主政治的產(chǎn)物；根據(jù)材料二“法國大革命后，形成了以自治市鎮(zhèn)為基層單位的制度，每個市鎮(zhèn)的市長和市議會都由普選產(chǎn)生，市長同時對中央政府和本地選民負(fù)責(zé)。”可知，基層官員主要由選舉產(chǎn)生；根據(jù)材料二“法案規(guī)定自治市政府和議會都由當(dāng)?shù)剡x民選舉產(chǎn)生，地方征稅所得也由自治市自主開支，但必須接受選民監(jiān)督。”可知，強(qiáng)調(diào)民眾參與。第二問是原因類材料分析題，時空是近代的西方。原因：根據(jù)材料二“美國建國后”，“法國大革命后”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，近代西歐民族國家的產(chǎn)生與發(fā)展；根據(jù)材料二“近代以來，西方各國在繼承地方自治傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)了對基層治理的管理?！笨芍鲊胤阶灾蝹鹘y(tǒng)的影響；根據(jù)材料二“英國在1835年頒布《市政法案》，確立了英國近代自治市制度?！笨芍?，資本主義民主政治運(yùn)動的推動或資產(chǎn)階級革命的推動；根據(jù)材料二“法案規(guī)定自治市政府和議會都由當(dāng)?shù)剡x民選舉產(chǎn)生，地方征稅所得也由自治市自主開支，但必須接受選民監(jiān)督?！笨芍?，民主自由思想的不斷傳播；根據(jù)材料二“隨著城市人口激增，失業(yè)、貧困等社會問題使傳統(tǒng)的社會救濟(jì)出現(xiàn)變化，把城市分成若干小區(qū)，每個小區(qū)組織志愿者，負(fù)責(zé)救濟(jì)的分配，并協(xié)調(diào)慈善團(tuán)體和救濟(jì)機(jī)構(gòu)的工作，社區(qū)組織開始形成。”可知，工業(yè)革命的開展，促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口的增加。28.賦稅制度的變遷材料一賦役之法：每丁歲入租粟二石。調(diào)則隨鄉(xiāng)土所產(chǎn)，綾絹絁（一種粗綢）各二丈，布加五分之一。輸綾絹絁者，兼調(diào)綿三兩；輸布者，麻三斤。凡丁，歲役二旬。若不役，則收其傭，每日三尺。——《舊唐書食貨志上》材料二康熙帝說：“致治之道，民為最要，凡是與民生有益，即益行之?！庇谑窃?712年，他以康熙五十年丁冊為準(zhǔn)，宣布“滋生人丁，永不加賦”，此后“勿增勿減，永為定額”。雍正時，又實(shí)行“攤丁入畝”，把丁稅平均攤?cè)氲教镔x中，征收統(tǒng)一的地丁銀，成為清朝統(tǒng)一的賦稅制度?！幾岳顒r(nóng)《中國經(jīng)濟(jì)