八年級(jí)下冊(cè)07 第六單元文言文默寫(xiě)背誦

07八年級(jí)下冊(cè)第六單元文言文默寫(xiě)背誦（一）《得道多助，失道寡助》1.文章的中心論點(diǎn)是：__________________________。2.文章的主旨句是：______________________3.日本某反華勢(shì)力，擅自篡改歷史教科書(shū)，結(jié)果招致了國(guó)內(nèi)外有識(shí)之士的一致反對(duì)，弄得眾叛親離，正應(yīng)了孟子的那句話(huà)：__________________。4.指出決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的三要素及其關(guān)系的句子是：_________________。5.強(qiáng)調(diào)守方所具備的地利方面的有利條件的句子是：______________________________。6.強(qiáng)調(diào)在治國(guó)時(shí)地利和武力是不足恃的句子是：___________________________________。7.文中寫(xiě)民心向背的句子是：______________________。（二）《富貴不能淫》（孟子）1．《富貴不能淫》的中心句是：___________________________________。2．怎樣才能讓自己做大丈夫呢？儒家一貫倡導(dǎo)的仁義禮智信，體現(xiàn)孟子的這一思想的句子是：______________________________3．文中體現(xiàn)“大道之行，為公天下”思想，與孟子的另一句名言“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”表達(dá)的意思相同的句子是：________________________________。4．孟子認(rèn)為真正的大丈夫是：5．作者認(rèn)為真正的大丈夫入世后的處世原則是：。。：。。8．。（三）《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》（孟子）1.本文的中心論點(diǎn)是：“________________________。2.本文指出，擔(dān)當(dāng)大任的人必須從三個(gè)方面經(jīng)受艱苦磨練，其中思想上要“__________，行為上要“____________，在行動(dòng)生活上要“______________，其結(jié)果才能“_____________。3.作者認(rèn)為一個(gè)國(guó)家走向衰敗滅亡的原因是：“________________________。4.作者所擺的事實(shí)論據(jù)是：__________________________________________5.體現(xiàn)“人非生而知之者，孰能無(wú)過(guò)？”只要知錯(cuò)能改，善莫大焉的句子是______________6.孟子在《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》一文中認(rèn)為，一個(gè)人經(jīng)過(guò)磨難砥礪的益處是：__________________________。7.《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中從內(nèi)外兩個(gè)方面說(shuō)明導(dǎo)致亡國(guó)原因的句子是：______________________________。8.《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中指出了艱苦磨煉益處的句子是：__________________________9.列舉作者分析六位古人的事例后作出結(jié)論的過(guò)渡句是：____________________。10.在《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中，孟子認(rèn)為上天對(duì)“天將降大任者”進(jìn)行苦心志、勞筋骨、餓體膚等種種考驗(yàn)的目的是：_____________________________11.作者認(rèn)為一個(gè)國(guó)家走向衰敗滅亡的原因是：________________________________（四）《愚公移山》（《列子》）1.愚公移山的原因是：________________________2.愚公移山的目標(biāo)，移山的目的是：____________________3.愚公移山解決方法是：________________________4.愚公移山的方式是：________________________________________5.文段中表現(xiàn)愚公移山深得人心的一處典型細(xì)節(jié)是：_______________________________6.最能體現(xiàn)移山艱辛的句子是:“__________________”。7.愚公自信能移走山的理由是：_______________________________________8.《愚公移山》中智叟自作聰明勸愚公改變主意的句子是：（智叟阻止愚公移山的理由是）：_______________________________________9.智叟嘲笑愚公的理由是：______________________________________10.愚公評(píng)價(jià)智叟的觀(guān)點(diǎn)是：___________________________________11.側(cè)面看出愚公取得論辯勝利的是：（說(shuō)明愚公駁倒智叟的一句是：）________________12.《愚公移山》中愚公用對(duì)比的方式批駁智叟的質(zhì)疑，指出人力無(wú)窮，移山有望的句子是“______________________________________”13.山被移走的最終原因是：_____________________14.《愚公移山》中描繪了愚公一家勞動(dòng)場(chǎng)面的句子是：________________________15.《愚公移山》中寫(xiě)智叟嘲笑愚公愚昧的句子是：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！”16.《愚公移山》中寫(xiě)愚公斥責(zé)智叟的句子是：__________________________________。17.在全面奪取小康社會(huì)建成勝利的過(guò)程中，面對(duì)各種困難，我們要有“________________”（《愚公移山》）的信心與勇氣。18.《愚公移山》中用“__________________”贊美持之以恒的移山精神。。19.《愚公移山》中寫(xiě)智叟對(duì)待愚公移山的態(tài)度的句子是：__________________________20.《愚公移山》中寫(xiě)愚公移山具體的解決方法是：________________________

07八年級(jí)下冊(cè)第六單元文言文默寫(xiě)背誦（一）《得道多助，失道寡助》1.文章的中心論點(diǎn)是：天時(shí)不如地利，地利不如人和。2.文章的主旨句是：得道者多助，失道者寡助3.日本某反華勢(shì)力，擅自篡改歷史教科書(shū)，結(jié)果招致了國(guó)內(nèi)外有識(shí)之士的一致反對(duì)，弄得眾叛親離，正應(yīng)了孟子的那句話(huà)：寡助之至，親戚畔之。4.指出決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的三要素及其關(guān)系的句子是：天時(shí)不如地利，地利不如人和。5.強(qiáng)調(diào)守方所具備的地利方面的有利條件的句子是：城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也。6.強(qiáng)調(diào)在治國(guó)時(shí)地利和武力是不足恃的句子是：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。7.文中寫(xiě)民心向背的句子是：得道者多助，失道者寡助。（二）《富貴不能淫》（孟子）1．《富貴不能淫》的中心句是：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。2．怎樣才能讓自己做大丈夫呢？儒家一貫倡導(dǎo)的仁義禮智信，體現(xiàn)孟子的這一思想的句子是：居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。3．文中體現(xiàn)“大道之行，為公天下”思想，與孟子的另一句名言“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”表達(dá)的意思相同的句子是：得志，與民由之，不得志，獨(dú)行其道。4．孟子認(rèn)為真正的大丈夫是：5．作者認(rèn)為真正的大丈夫入世后的處世原則是：。。：。。8．。（三）《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》（孟子）1.本文的中心論點(diǎn)是：“然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)”。2.本文指出，擔(dān)當(dāng)大任的人必須從三個(gè)方面經(jīng)受艱苦磨練，其中思想上要“苦其心志”，行為上要“行拂亂其所為”，在行動(dòng)生活上要“勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，其結(jié)果才能“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。3.作者認(rèn)為一個(gè)國(guó)家走向衰敗滅亡的原因是：“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患”。4.作者所擺的事實(shí)論據(jù)是：“舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之中，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。”5.體現(xiàn)“人非生而知之者，孰能無(wú)過(guò)？”只要知錯(cuò)能改，善莫大焉的句子是：“人恒過(guò)，然后能改?！?.孟子在《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》一文中認(rèn)為，一個(gè)人經(jīng)過(guò)磨難砥礪的益處是：所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。7.《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中從內(nèi)外兩個(gè)方面說(shuō)明導(dǎo)致亡國(guó)原因的句子是：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患（者）。8.《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中指出了艱苦磨煉益處的句子是：所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。9.列舉作者分析六位古人的事例后作出結(jié)論的過(guò)渡句是：故天將降大任于是人也。。10.在《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中，孟子認(rèn)為上天對(duì)“天將降大任者”進(jìn)行苦心志、勞筋骨、餓體膚等種種考驗(yàn)的目的是：所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。11.作者認(rèn)為一個(gè)國(guó)家走向衰敗滅亡的原因是：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患。（四）《愚公移山》（《列子》）1.愚公移山的原因是：懲山北之塞，出入之迂也。

2.愚公移山的目標(biāo)，移山的目的是：指通豫南，達(dá)于漢陰。

3.愚公移山解決方法是：投諸渤海之尾，隱土之北。

4.愚公移山的方式是：遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。5.文段中表現(xiàn)愚公移山深得人心的一處典型細(xì)節(jié)是：鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。6.最能體現(xiàn)移山艱辛的句子是:“寒暑易節(jié)，始一反焉”。7.愚公自信能移走山的理由是：子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增。何苦而不平?8.《愚公移山》中智叟自作聰明勸愚公改變主意的句子是：（智叟阻止愚公移山的理由是）：甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？9.智叟嘲笑愚公的理由是：以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?10.愚公評(píng)價(jià)智叟的觀(guān)點(diǎn)是：汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。11.側(cè)面看出愚公取得論辯勝利的是：（說(shuō)明愚公駁倒智叟的一句是：）河曲智叟亡以應(yīng)。12.《愚公移山》中愚公用對(duì)比的方式批駁智叟的質(zhì)疑，指出人力無(wú)窮，移山有望的句子是“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增。何苦而不平?”13.山被移走的最終原因是：帝感其誠(chéng)。14.《愚公移山》中描繪了愚公一家勞動(dòng)場(chǎng)面的句子是：遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。15.《愚公移山》中寫(xiě)智叟嘲笑愚公愚昧的句子是：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！”16.《愚公移山》中寫(xiě)愚公斥責(zé)智