《馬克思主義基本原理概論》

PAGEPAGE9《馬克思主義基本原理概論》緒論1．什么是馬克思主義馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的，為他們的后繼者所發(fā)展的，以批判資本主義、建設(shè)社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的科學(xué)理論體系，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)。包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)基本組成部分。2．馬克思主義產(chǎn)生的歷史條件①資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為馬克思主義的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)歷史條件;②無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資本階級(jí)的斗爭(zhēng)日趨激化,對(duì)科學(xué)理論的指導(dǎo)提出了強(qiáng)烈的需求.③19世紀(jì)西歐三大先進(jìn)思潮為馬克思主義的創(chuàng)立提供了直接的理論來(lái)源④19世紀(jì)的三大科學(xué)發(fā)現(xiàn)，即能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、細(xì)胞學(xué)說(shuō)和生物進(jìn)化論，為馬克思主義的產(chǎn)生提供了自然科學(xué)前提。3．馬克思主義的本質(zhì)特征徹底的科學(xué)性、堅(jiān)定的革命性和自覺(jué)的實(shí)踐性.即科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一(本質(zhì)特征).① 科學(xué)的世界觀和方法論:辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的理論特征② 鮮明的政治立場(chǎng):馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益③ 與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì):堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理④ 最崇高的社會(huì)理想:實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)第一章世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律1.馬克思主義的物質(zhì)觀(1) 概念:①物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映，意識(shí)依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)②時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式，物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、時(shí)間、空間具有內(nèi)在的統(tǒng)一性③人類社會(huì)具有物質(zhì)性(2) 意義:①堅(jiān)持了物質(zhì)的客觀實(shí)在性原則,堅(jiān)持了唯物主義一元論,同唯心主義一元論和二元論劃清了界限②堅(jiān)持了能動(dòng)的反映論和可知論,有力的批判了不可知論③體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一④體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一,為徹底的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)2.意識(shí)的產(chǎn)生、本質(zhì)及其作用意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性，是客觀世界的主觀映像。物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用表現(xiàn)在意識(shí)的起源、本質(zhì)和作用上。意識(shí)不僅是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物（作為一種反應(yīng)形式），而且是社會(huì)歷史的產(chǎn)物。從意識(shí)的本質(zhì)來(lái)看，意識(shí)是特殊的物質(zhì)——人腦的機(jī)能和屬性，是客觀世界的主觀映像，意識(shí)在內(nèi)容上是客觀的，在形式上是主觀的，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，這種反作用也就是意識(shí)的能動(dòng)作用，即人特有的積極認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力和活動(dòng)，主要表現(xiàn)在：第一，意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性；第二，意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性；第三，意識(shí)活動(dòng)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用；第四，意識(shí)具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動(dòng)的作用。3.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律：①揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,從根本上回答了事物為什么會(huì)發(fā)展的問(wèn)題;（矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力）②是貫穿質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索,也是理解這些規(guī)律和范疇的“鑰匙”③提供了人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法4、質(zhì)量互變規(guī)律:①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果.量變和質(zhì)變是相互滲透的.②在總的量變過(guò)程中,有階段性和局部性的部分質(zhì)變;③在質(zhì)變過(guò)程中有舊質(zhì)在量上的收縮和新質(zhì)在量上的擴(kuò)張.④唯物辯證法的發(fā)展觀：做好量變的準(zhǔn)備，促進(jìn)事物的質(zhì)變.5、否定之否定規(guī)律:事物的辯證發(fā)展過(guò)程經(jīng)過(guò)第一次否定,使矛盾得到初步的解決.而處于否定階段的事務(wù)仍然具有片面性,還要經(jīng)過(guò)再次否定,即否定之否定,實(shí)現(xiàn)對(duì)立面的統(tǒng)一,使矛盾得到解決.第二章認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律1.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)在認(rèn)識(shí)中起決定性作用,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐又有能動(dòng)作用.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)的表現(xiàn)是:① 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源② 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力③ 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)④ 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿2.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性②認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性；人類追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程③認(rèn)識(shí)具有上升性；從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程3.真理的客觀性、絕對(duì)性和相對(duì)性客觀性:①真理的內(nèi)容是客觀的②檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀的絕對(duì)性和相對(duì)性:①真理是絕對(duì)性即具有絕對(duì)性的真理,是指真理的無(wú)條件性、無(wú)限性.②真理的相對(duì)性即具有相對(duì)性的真理:是指真理有條件性、有限性.真理的絕對(duì)性和相對(duì)性是辯證統(tǒng)一的,具有絕對(duì)性的真理和具有相對(duì)性的真理是相互滲透和相互包含的;具有相對(duì)性的真理和具有絕對(duì)性的真理又是辯證轉(zhuǎn)化的.4.真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)由真理的本質(zhì)和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的① 從真理的本性來(lái)看,真理是人們對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映,它的本質(zhì)在與主觀和客觀相符合② 從實(shí)踐的特點(diǎn)來(lái)看,實(shí)踐是人們改造世界客觀物質(zhì)性活動(dòng),具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn).（實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性,確定性是指實(shí)踐作為認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)的唯一性,不確定性是指實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)真理性檢驗(yàn)的條件性）第三章人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律1.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)① 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí).社會(huì)存在是第一性的,是社會(huì)意識(shí)的根源;社會(huì)意識(shí)是第二性的,是對(duì)社會(huì)存在的反映.社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)的前提和基礎(chǔ);決定社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容和形式;社會(huì)存在的發(fā)展變化決定社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化（社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映）② 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用:從質(zhì)的方面看,不同性質(zhì)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起著不同性質(zhì)的作用:從量的方面看,無(wú)論社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起什么性質(zhì)的作用,都有程度深淺、范圍大小、時(shí)間久暫的不同.（社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，對(duì)社會(huì)存在具有反作用）2.社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律① 生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系:生產(chǎn)力的狀況決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì);生產(chǎn)力的發(fā)展和變化規(guī)定著生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和變化.② 生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用③ 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用是一個(gè)過(guò)程,表現(xiàn)為二者的矛盾運(yùn)動(dòng).④ 方法論：想問(wèn)題、辦事情堅(jiān)持生產(chǎn)力的標(biāo)準(zhǔn)，要不斷地進(jìn)行改革3.社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力① 生產(chǎn)力是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中最基本的動(dòng)力因素,是人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量;② 社會(huì)基本矛盾特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾決定著社會(huì)中其他矛盾的存在和發(fā)展③ 社會(huì)基本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式的解決方式,并在根本上影響和促進(jìn)社會(huì)形態(tài)的變化和發(fā)展.(社會(huì)基本矛盾:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾.)④ 方法論：我們要尊重社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，按社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律辦事4.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者①人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者;社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者;是社會(huì)變革的決定力量;人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)要受到一定社會(huì)歷史條件的制約②方法論：堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線第四章資本主義的本質(zhì)及規(guī)律1.以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾① 私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾決定著商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)及其發(fā)展過(guò)程.② 私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾,是商品經(jīng)濟(jì)的其他一切矛盾的基礎(chǔ).③ 私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾決定著商品生產(chǎn)者的命運(yùn).2.馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的理論馬克思創(chuàng)造性地提出商品二因素理論和創(chuàng)造商品的勞動(dòng)具有二重性.意義:①摒棄了英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn),為剩余價(jià)值論的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ);②揭示了商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律,為社會(huì)主義市場(chǎng)提供了理論指導(dǎo)3.生產(chǎn)剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律資本主義生產(chǎn)的直接目的和決定性動(dòng)機(jī)，就是無(wú)止盡地獲取盡可能多的剩余價(jià)值。這種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀必然性，就是剩余價(jià)值規(guī)律。4.生產(chǎn)剩余價(jià)值的兩種基本方法絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn),絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要的勞動(dòng)時(shí)間不變的情況下,由于延長(zhǎng)工作時(shí)間的長(zhǎng)度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值;相對(duì)剩余價(jià)值是指勞動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)度不變的條件下,通過(guò)縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)的剩余價(jià)值.(工作日=必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間=剩余勞動(dòng)時(shí)間)5.社會(huì)資本再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程及實(shí)現(xiàn)條件社會(huì)再生產(chǎn)的順利進(jìn)行，要求生產(chǎn)中所耗費(fèi)的資本在價(jià)值上得到補(bǔ)償，同時(shí)要求實(shí)際生產(chǎn)過(guò)程中所耗費(fèi)的生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料得到實(shí)物的替換，這一過(guò)程是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。實(shí)現(xiàn)條件：生產(chǎn)資料的生產(chǎn)和消費(fèi)資料的生產(chǎn)既要保證簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)，又要保證擴(kuò)大再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)。生產(chǎn)資料的生產(chǎn)既要滿足兩大部類對(duì)消耗掉的生產(chǎn)資料的補(bǔ)償，也要保證兩大部類擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模后對(duì)對(duì)追加生產(chǎn)資料的需求。消費(fèi)資料的生產(chǎn)則既要滿足兩大部類勞動(dòng)者的個(gè)人消費(fèi)和社會(huì)消費(fèi)，也要滿足擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模后對(duì)追加消費(fèi)資料的需求。上述比例不只是總量上的比例，還是結(jié)構(gòu)上的比例，社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物替換才能正常實(shí)現(xiàn)，社會(huì)再生產(chǎn)才能順利進(jìn)行。勞動(dòng)力成為商品的條件① 勞動(dòng)者是自由人,自由支配自己的勞動(dòng)力② 他除了自己的勞動(dòng)力外,必須一無(wú)所有,不得不靠出賣勞動(dòng)力來(lái)維持生活勞動(dòng)力商品的特點(diǎn)：① 它的使用價(jià)值是價(jià)值的源泉,并且是大于自身價(jià)值的價(jià)值源泉.能為他的購(gòu)買者創(chuàng)造剩余價(jià)值,對(duì)于資本主義生產(chǎn)方式來(lái)說(shuō),具有決定意義的是勞動(dòng)力商品使用價(jià)值的特殊性.勞動(dòng)力成為商品,是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提所以解決資本總公式在形式上的矛盾所必須的條件是購(gòu)買到勞動(dòng)力這種特殊商品.② 剩余價(jià)值的產(chǎn)生,既不在流通領(lǐng)域,又不離開(kāi)流通領(lǐng)域.資本主義的基本矛盾與經(jīng)濟(jì)危機(jī)資本主義基本矛盾（生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾）具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:①生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民支付能力的需求相對(duì)縮小的矛盾②個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的直接原因;個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾.可見(jiàn),經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義制度的必然產(chǎn)物，資本主義基本矛盾是經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根源。資本主義的意識(shí)形態(tài)及其本質(zhì)資本主義政治制度本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行政治統(tǒng)治和社會(huì)管理的手段和方式,是為資產(chǎn)階級(jí)專政服務(wù)的.資本主義意識(shí)形態(tài)是在資本主義國(guó)家中占統(tǒng)治地位的、反映了作為統(tǒng)治階級(jí)的資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求的各種思想理論和觀念的總和.資本主義國(guó)家意識(shí)形態(tài)的特點(diǎn)是:資本主義社會(huì)條件下的觀念上層建筑,是為資本主義社會(huì)形態(tài)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的,本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)意識(shí)的集中體現(xiàn)第五章資本主義的發(fā)展及其趨勢(shì)1.資本主義發(fā)展的階段性及其特點(diǎn)19C70年代以前：自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義：自由競(jìng)爭(zhēng)階段特點(diǎn)：主要是為獲得更多的利潤(rùn)或超額利潤(rùn)，不斷擴(kuò)大資本的積累；運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段，如通過(guò)改進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率、降低生產(chǎn)成本等，以戰(zhàn)勝對(duì)手；競(jìng)爭(zhēng)主要是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而且主要是在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上進(jìn)行的。19C末20C初：壟斷資本主義：以私人壟斷資本為基礎(chǔ)。私人資本主義是在生產(chǎn)集中和資本集中的基礎(chǔ)上形成的。特點(diǎn)：為獲取高額壟斷利潤(rùn)，并不斷鞏固和擴(kuò)大自己的壟斷地位和統(tǒng)治權(quán)力；除了采取各種形式的經(jīng)濟(jì)手段外，還采取非經(jīng)濟(jì)的手段，使競(jìng)爭(zhēng)變得更加復(fù)雜、激烈；國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。2.當(dāng)代資本主義的新變化及其實(shí)質(zhì)(1) 新變化:①生產(chǎn)資料國(guó)有制的變化;②勞資關(guān)系和分配關(guān)系的變化③社會(huì)階層、階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化④經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制和經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)的變化⑤政治制度的變化(2) 原因:①科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展,是資本主義變化的根本推動(dòng)力量;②工人階級(jí)爭(zhēng)取自身權(quán)利和利益斗爭(zhēng)的作用,是推動(dòng)資本主義變化的重要力量;③社會(huì)主義制度初步顯示的優(yōu)越性,對(duì)資本主義產(chǎn)生了一定影響;④主張改良主義的政黨對(duì)資本主義制度的改革,也對(duì)資本主義的變化發(fā)揮了重要作用(3) 實(shí)質(zhì):首先,當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化是在資本主義制度基礎(chǔ)框架內(nèi)的變化,并不意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化.第六章社會(huì)主義的發(fā)展及其規(guī)律1.社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展空想社會(huì)主義的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段，即16—17C的早期空想社會(huì)主義、18C的空想平均共產(chǎn)主義、19C初期批判的空想社會(huì)主義?？障肷鐣?huì)主義是早期無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)和利益的先聲，反應(yīng)了早期無(wú)產(chǎn)階級(jí)迫切要求改造現(xiàn)存社會(huì)、建立理想的新社會(huì)的愿望。馬克思、恩格斯適應(yīng)社會(huì)的需要，在新的歷史條件下創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義從空想到科學(xué)的飛躍，奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。2.科學(xué)社會(huì)主義基本原則的主要內(nèi)容科學(xué)社會(huì)主義的基本原則作為馬克思主義的核心內(nèi)容，是馬克思和恩格斯通過(guò)深刻揭示人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，深入闡發(fā)資本主義基本矛盾，并指導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐中逐步形成的。在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上組織生產(chǎn)，滿足全體社會(huì)