部編版初中 八年級(jí)下冊(cè)《課題：傅雷家書(shū)》課件

課題：傅雷家書(shū)（原文首發(fā)在“暨南大學(xué)第一附屬醫(yī)院”微信公眾號(hào)）引入：抗疫家書(shū)烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！鸥Α洞和粪l(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊?！鯙场洞伪惫躺较隆贩堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮《誡子書(shū)》思念教育家書(shū)引入：學(xué)過(guò)的古詩(shī)文紙短情長(zhǎng)諄諄教導(dǎo)傅雷家書(shū)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解《傅雷家書(shū)》相關(guān)知識(shí)。2.學(xué)習(xí)選擇性閱讀。3.通過(guò)選擇性閱讀書(shū)信節(jié)選，領(lǐng)會(huì)傅雷的教子之道。知人論世走近名著傅雷(1908-1966)，字怒安，號(hào)怒庵。我國(guó)著名翻譯家、文藝評(píng)論家。一生翻譯法國(guó)文學(xué)作品和學(xué)術(shù)著作30余種，主要有羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯朵夫》《名人傳》、巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》等，譯著傳神達(dá)意?！案道椎乃囆g(shù)造詣極為深厚，對(duì)古今中外的文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)各個(gè)領(lǐng)域都有極淵博的知識(shí)?！薄獦沁m夷知人論世走近名著妻子：朱梅馥長(zhǎng)子：傅聰次子：傅敏知人論世走近名著傅聰是華人音樂(lè)家揚(yáng)名國(guó)際樂(lè)壇的典范，被譽(yù)為“鋼琴詩(shī)人”。

他在國(guó)際樂(lè)壇受尊敬的程度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于其他大師。直到現(xiàn)在，世界重要的國(guó)際鋼琴大賽，他是理所當(dāng)然的評(píng)委。2016年，82歲的傅聰在全國(guó)舉辦巡回音樂(lè)會(huì)，一票難求。傅聰：當(dāng)今時(shí)代最偉大的鋼琴家之一知人論世走近名著《傅雷家書(shū)》收錄了1954年至1966年間傅雷及夫人寫(xiě)給兩個(gè)兒子的100多封家信，其中大部分是寫(xiě)給留洋在外的大兒子傅聰?shù)男偶?，貫穿著傅聰出?guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到戀愛(ài)結(jié)婚的成長(zhǎng)經(jīng)歷。知人論世走近名著傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有幾種作用：討論藝術(shù);激發(fā)青年人的感想;訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中內(nèi)容，除了生活瑣事，表達(dá)愛(ài)子深情外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。知人論世走近名著

他的家教如此之嚴(yán)，望子成龍的心情如此之熱烈?！@種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的，沒(méi)有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了?！┫U存

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇?！?/p>

樓適夷

傅雷先生的家書(shū)，是一位中國(guó)君子教他的孩子如何做一個(gè)真正的中國(guó)君子。——金庸知人論世走近名著

讀前引領(lǐng)明確方法選擇性閱讀是一種理性的、目的性很強(qiáng)的閱讀方式，它往往和閱讀者的興趣、思考、關(guān)注點(diǎn)密不可分。課本第72頁(yè)：讀書(shū)方法指導(dǎo)讀前引領(lǐng)明確方法選擇性閱讀大致可以分為：

1.興趣選擇。選取書(shū)中感興趣的部分精讀，其他部分略讀。

2.問(wèn)題選擇。選一個(gè)關(guān)注的焦點(diǎn)，精讀部分內(nèi)容。如有關(guān)成長(zhǎng)、教子之道、父子情深等問(wèn)題都值得精讀。

3.目的選擇。先確定讀書(shū)目的，再根據(jù)目的選擇不同的閱讀內(nèi)容。

4.方法選擇。根據(jù)文本特點(diǎn)采取不同的閱讀方式。實(shí)用類文體可以心平氣和地“冷讀”；文學(xué)作品則可以調(diào)動(dòng)情感地“熱讀”；評(píng)價(jià)探究性閱讀可以采用評(píng)點(diǎn)批注的方法。讀前引領(lǐng)明確方法選擇性閱讀之問(wèn)題選擇：傅雷的教子之道

本節(jié)課以“傅雷的教子之道”這一問(wèn)題作為導(dǎo)向，初步感知《傅雷家書(shū)》。讀前引領(lǐng)明確方法愛(ài)子是人之常情，但傅雷始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙?。傅雷在家?shū)中給兒子提出的建議涉及很多方面，如生活細(xì)節(jié)、感情處理、人際交往、愛(ài)國(guó)精神、讀書(shū)求學(xué)等。選擇性閱讀之問(wèn)題選擇：傅雷的教子之道讀前引領(lǐng)明確方法書(shū)信選粹感知名著

“你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌?！植逶谏弦麓锉炔逶谘澊锔鼰o(wú)禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來(lái)往的圈子特別是有教養(yǎng)的圈子，一舉一動(dòng)務(wù)須特別留意。對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要立直?！迸ⅲ荷罴?xì)節(jié)方面。希望兒子講規(guī)矩、懂禮儀，傅雷認(rèn)為，無(wú)論多細(xì)小的事，都能反映出一個(gè)人的意識(shí)與性情。一九五四年八月十六日晚書(shū)信選粹感知名著“我一生任何時(shí)期，鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候，也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)。學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二?！?/p>

“對(duì)終身伴侶的要求，正如對(duì)人生一切的要求一樣不能太苛……世界上究竟有沒(méi)有十全十美的人或事物呢？撫躬自問(wèn)，自己又完美到什么程度呢？……我覺(jué)得最主要的還是本質(zhì)的善良，天性的溫厚，開(kāi)闊的胸襟。”

批注：感情處理方面。傅雷現(xiàn)身說(shuō)法，告誡兒子，應(yīng)時(shí)刻把學(xué)問(wèn)放在第一位；提醒他對(duì)妻子的態(tài)度不應(yīng)苛求，要常常自省。一九五四年三月二十四日上午一九六〇年八月二十九日書(shū)信選粹感知名著“恩德那里無(wú)論如何忙也得寫(xiě)封信去。自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)……只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的?！?/p>

批注：人際交往方面。傅雷教導(dǎo)兒子待朋友要真誠(chéng)，用實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)對(duì)朋友的關(guān)心。一九五四年四月七日書(shū)信選粹感知名著

“你如今每次登臺(tái)都與國(guó)家面子有關(guān);個(gè)人的榮辱得失事小，國(guó)家的榮辱得失事大!你既熱愛(ài)祖國(guó)，這一點(diǎn)尤其不能忘了。為了身體，為了精神，為了藝術(shù)，為了國(guó)家的榮譽(yù)，你都不能不大大減少你的演出。為這件事，我從接信以來(lái)未能安睡，往往為此一夜數(shù)驚！”批注：愛(ài)國(guó)精神方面。引導(dǎo)兒子要將個(gè)人榮譽(yù)與國(guó)家榮譽(yù)結(jié)合在一起，體現(xiàn)了傅雷的家國(guó)情懷。一九五九年十月一日書(shū)信選粹感知名著

“首先要集中幾個(gè)作家。作家的選擇事先可鄭重考慮；決定以后切勿隨便更改……其次是練習(xí)的時(shí)候要安排恰當(dāng)，務(wù)以最小限度的精力與時(shí)間，獲得最大限度的成績(jī)?yōu)樵瓌t……這樣，你以后對(duì)于每一類的曲子，可以舉一反三，自動(dòng)的找出路子來(lái)了?！迸ⅲ鹤x書(shū)求學(xué)方面。學(xué)習(xí)要有計(jì)劃，集中精力，恰當(dāng)安排時(shí)間，選最有代表性的去練習(xí)。這在其他學(xué)業(yè)也同樣適用。一九五九年十二月二十一日晨書(shū)信選粹感知名著課堂的時(shí)間有限，我們只能浮光掠影。接下來(lái)要同學(xué)們帶著問(wèn)題、