第四節(jié)+維新變法運(yùn)動(dòng)與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)導(dǎo)學(xué)案-2025屆高三歷史統(tǒng)編版必修中外歷史剛要上一輪復(fù)習(xí)

唐山一中2025屆高三歷史學(xué)案中國(guó)近代前期（一）19世紀(jì)的近代中國(guó)第四節(jié)維新變法運(yùn)動(dòng)與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)第一部分基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè)1、維新變法既是思想解放運(yùn)動(dòng)，又是運(yùn)動(dòng)2、年，在維新派推動(dòng)下，皇帝頒布一系列變法詔令，在政治，經(jīng)濟(jì)，軍事，文化，教育等領(lǐng)域?qū)嵭凶兎ǎ欢ǔ潭葲_擊制度，變法遭到守舊勢(shì)力的反對(duì)，慈禧太后發(fā)動(dòng)戊戌政變廢黜大部分變法措施，保留了3、戊戌變法的失敗證明，資產(chǎn)階級(jí)道路在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)是行不通的4、變法期間，維新派提倡興新學(xué)，主張；在社會(huì)上起到作用?？涤袨樽珜?xiě)《新學(xué)偽經(jīng)考》和《》，從根本上動(dòng)搖了“”的觀念，宣傳維新變法的，為變法維新提供理論依據(jù)，起到思想解放的作用；梁?jiǎn)⒊凇稌r(shí)務(wù)報(bào)》發(fā)表《》等文章，闡述變法的必然性。5、1995年，康有為、梁?jiǎn)⒊M織“”，雖未送達(dá)光緒皇帝，但拉開(kāi)維新運(yùn)動(dòng)序幕。戊戌維新運(yùn)動(dòng)對(duì)于推動(dòng)中國(guó)民族資本主義的發(fā)展和的傳播，起到了積極作用，在一定程度上沖擊了體制，由于守舊勢(shì)力仍然很強(qiáng)大，而維新派缺乏可靠的基礎(chǔ)，沒(méi)有嚴(yán)密的組織，又把希望寄托于未完全掌握實(shí)權(quán)的皇帝身上，最終失敗。6、義和團(tuán)的興起，源于西方勢(shì)力深入中國(guó)后引發(fā)的教民與當(dāng)?shù)孛癖姷臎_突，是在的斗爭(zhēng)中興起的，根本原因是?？谔?hào)是“”。反洋教斗爭(zhēng)蔓延到山東、等很多州縣農(nóng)村，先后擔(dān)任山東巡撫的、袁世凱等，對(duì)義和團(tuán)采取了的舉措。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)具有強(qiáng)烈的傾向，也存在明顯的行為。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)最主要的意義是。第二部分重點(diǎn)問(wèn)題探究1、19世紀(jì)末民族資本主義初步發(fā)展的原因和影響有哪些？原因：甲午戰(zhàn)后，列強(qiáng)資本輸出進(jìn)一步瓦解自然經(jīng)濟(jì)；清政府放寬民間設(shè)廠的限制（主要原因）；民族資產(chǎn)階級(jí)實(shí)業(yè)救國(guó)、設(shè)廠自救的推動(dòng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗，民族資本發(fā)展的空間大；第二次工業(yè)革命的擴(kuò)展。影響：A、2、比較日本明治維新與中國(guó)維新變法運(yùn)動(dòng)一成一敗的原因有哪些？3、如何認(rèn)識(shí)清政府對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)態(tài)度的變化重要概念認(rèn)識(shí)1、實(shí)業(yè)救國(guó)中國(guó)近代民族資產(chǎn)階級(jí)一些代表人物所宣揚(yáng)的、以發(fā)展資本主義工商業(yè)(即實(shí)業(yè))作為救國(guó)救民主要途徑的一種思想。在19世紀(jì)末提出，以張賽、康有為、梁?jiǎn)⒊葹橹饕怼?實(shí)業(yè)救國(guó)提出背景:甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，一部分開(kāi)明官僚、地主和商人積極主張發(fā)展民族工業(yè)，挽救民族危機(jī);甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府放寬了對(duì)民間設(shè)廠的限制;辛亥革命推翻了封建帝制，民族資產(chǎn)階級(jí)大受鼓舞，把發(fā)展實(shí)業(yè)作為救國(guó)的重要方針。2、扶清滅洋進(jìn)步性：口號(hào)的核心是“滅洋”反映了帝國(guó)主義與中華民族的矛盾已經(jīng)成為主要矛盾，具有愛(ài)國(guó)性質(zhì)，能夠?qū)τ谏钍艿蹏?guó)主義壓迫的廣大群眾起鼓舞和動(dòng)員作用。局限性：這個(gè)口號(hào)并不科學(xué)，“扶清”說(shuō)明義和團(tuán)對(duì)清政府的反動(dòng)本質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí)，“滅洋”又帶有籠統(tǒng)排外性質(zhì)。這也反映了農(nóng)民階級(jí)本身的局限性。知識(shí)體系梳理與重要問(wèn)題總結(jié)第五部分課堂練習(xí)1．（2024·安徽高考）1899年，《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》稱：廣學(xué)會(huì)翻譯的《泰西新史攬要》《中東戰(zhàn)紀(jì)本末》《時(shí)事新論》《列國(guó)變通興盛記》等，“初印時(shí)，人鮮顧問(wèn)，往往隨處分贈(zèng)，繼而漸有樂(lè)購(gòu)者，近三年來(lái)，幾于四海風(fēng)行”。這一現(xiàn)象表明（）A．“師夷之長(zhǎng)技”成為時(shí)代潮流B．民眾普遍認(rèn)同西方資產(chǎn)階級(jí)革命思想C．“戊戌政變”促進(jìn)了新學(xué)傳播D．有識(shí)之士借鑒異邦興衰探索救亡道路【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)，題目中提到的《泰西新史攬要》《中東戰(zhàn)紀(jì)本末》《時(shí)事新論》《列國(guó)變通興盛記》等書(shū)籍很可能包含了關(guān)于西方國(guó)家興衰的歷史和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這些書(shū)籍的廣泛接受表明當(dāng)時(shí)的有識(shí)之士正在積極借鑒異邦的興衰經(jīng)驗(yàn)來(lái)探索中國(guó)的救亡道路。這種對(duì)西方書(shū)籍的渴求和接受程度的變化，反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)分子對(duì)于國(guó)家命運(yùn)的深切關(guān)注和尋求變革的迫切愿望，故選D項(xiàng)；“師夷之長(zhǎng)技”是林則徐、魏源以及洋務(wù)派的思想主張，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；“民眾普遍認(rèn)同資產(chǎn)階級(jí)革命思想”的說(shuō)法過(guò)于夸大，且材料也沒(méi)有提及民眾的態(tài)度，排除B項(xiàng)；“戊戌政變”廢除了維新措施，標(biāo)志著維新變法運(yùn)動(dòng)失敗，不利于新學(xué)傳播，排除C項(xiàng)。2．（2023·天津高考·6）1895～1898年間，強(qiáng)學(xué)會(huì)、知恥學(xué)會(huì)、粵學(xué)會(huì)、保國(guó)會(huì)、保浙會(huì)、保川會(huì)、保滇會(huì)等紛紛成立。這些民間團(tuán)體的出現(xiàn)表明（）A．中央權(quán)力的下移B．救亡路徑的求新C．革命力量的發(fā)展D．社會(huì)轉(zhuǎn)型的完成【答案】B【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，隨著民族危機(jī)不斷加深，越來(lái)越多愛(ài)國(guó)團(tuán)體成立，它們宣傳民權(quán)觀念，傳播維新思想，不同于之前學(xué)習(xí)“器物”的救亡運(yùn)動(dòng)，他們的主要主張是學(xué)習(xí)西方的制度，因此，這些民間團(tuán)體的出現(xiàn)表明救亡路徑的求新，故選B項(xiàng)；這些團(tuán)體是民間團(tuán)體，并沒(méi)有掌握地方權(quán)力，與中央權(quán)力的下移無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；其中部分團(tuán)體主張維新變法，并不主張革命，排除C項(xiàng)；此時(shí)中國(guó)依舊處于半殖民地半封建社會(huì)，并未完成社會(huì)轉(zhuǎn)型，排除D項(xiàng)。3．（2022·全國(guó)高考乙卷）維新變法期間，湖南巡撫陳寶箴推行變法改革，但在上《請(qǐng)厘正學(xué)術(shù)造就人才折》中稱“康有為平日所著《孔子改制考》一書(shū)……其徒和之，持之愈堅(jiān)，失之愈遠(yuǎn)，囂然自命，號(hào)為‘康學(xué)’，而民權(quán)平等之說(shuō)熾矣”，并奏請(qǐng)銷(xiāo)毀《孔子改制考》。這種主張（）A．推動(dòng)了新舊勢(shì)力的合流B．試圖突破“中體西用”束縛C．有助于減少變法的阻力D．意在徹底否定變法理論基礎(chǔ)【答案】C【解析】據(jù)材料“湖南巡撫陳寶箴推行變法改革……康有為平日所著《孔子改制考》一書(shū)……其徒和之，持之愈堅(jiān)，失之愈遠(yuǎn)，囂然自命，號(hào)為‘康學(xué)’，而民權(quán)平等之說(shuō)熾矣”可知，湖南巡撫陳寶箴推行變法改革，但認(rèn)為康有為所著《孔子改制考》內(nèi)容較為激進(jìn)，容易激化矛盾，奏請(qǐng)銷(xiāo)毀《孔子改制考》一書(shū)，以平息爭(zhēng)論，進(jìn)而保證維新變法的實(shí)施，其舉動(dòng)有助于減少變法的阻力，故選C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，陳寶箴的主張，只是為了平息維新派和保守派之間的爭(zhēng)論，沒(méi)有消除雙方的矛盾，不可能推動(dòng)新舊勢(shì)力的合流，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，“中體西用”思想，主張以中國(guó)倫常經(jīng)史之學(xué)為原本，以西方科技之術(shù)為應(yīng)用，主要是洋務(wù)派的思想主張，而陳寶箴雖反對(duì)民權(quán)平等，但變法也在學(xué)習(xí)西方的制度，已然突破了“中體西用”束縛，排除B項(xiàng)；據(jù)材料“湖南巡撫陳寶箴推行變法改革”可知，陳寶箴認(rèn)同康有為的變法思想，也支持變法行為，只是不贊同民權(quán)平等說(shuō)法，也沒(méi)有否定變法理論基礎(chǔ)的意圖，且“徹底”一詞過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。4．（2022·全國(guó)高考甲卷）“百日維新前”，梁?jiǎn)⒊谓逃诤蠒r(shí)務(wù)學(xué)堂，“所言皆當(dāng)時(shí)一派之民權(quán)論”，又竊印《明夷待訪錄》《揚(yáng)州十日記》等禁書(shū)，“加以案語(yǔ)，秘密分布，傳播革命思想，信奉者日眾”，于是“湖南新舊派大哄”。這反映出，當(dāng)時(shí)（）A．革命已成為主要思潮B．維新派變法策略未能統(tǒng)一C．變法思想的根本轉(zhuǎn)變D．維新派側(cè)重動(dòng)員民眾變法【答案】B【解析】由材料“所言皆當(dāng)時(shí)一派之民權(quán)論”、“加以案語(yǔ)，秘密分布，傳播革命思想，信奉者日眾”可知梁?jiǎn)⒊谛麄魑鞣矫駲?quán)學(xué)說(shuō)的同時(shí)，還印刷黃宗羲等早期啟蒙家的著作進(jìn)行宣傳，說(shuō)明維新派并未形成統(tǒng)一的思想與策略，故選B項(xiàng)；“百日維新前”維新派的主張是主流思想，排除A項(xiàng)；“根本”表述過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；維新派并未發(fā)動(dòng)民眾，缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)是變法失敗的重要原因，排除D項(xiàng)。5．（2024·江西高考·18）閱讀材料，完成下列要求。材料一甲午戰(zhàn)后，嚴(yán)復(fù)提出實(shí)行變法，就會(huì)“自強(qiáng)保種”，符合“天演”和進(jìn)化；否則就要亡國(guó)滅種，為“天演”所淘汰。1898年，康有為用“據(jù)亂”“升平”“太平”三世說(shuō)，來(lái)解釋歷史的演進(jìn)。1903年，康有為表示“有競(jìng)爭(zhēng)則不能平等，則人人不能皆強(qiáng)……于是有弱者矣，于是有危者矣”。進(jìn)化論的介紹和傳播，影響了19世紀(jì)末和20世紀(jì)初一代中國(guó)知識(shí)分子的思想?！幾岳钯?、李時(shí)岳等《中國(guó)近代史（1840—1949）》等根據(jù)材料一、指出維新變法時(shí)期思想啟蒙的局限性。局限性：過(guò)度強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，忽視社會(huì)公平；僅面向知識(shí)階層，忽視了人民大眾的力量。（4分）5．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一1900年3月河北保定沿街告示：洋鬼挾來(lái)邪說(shuō)……彼等橫施強(qiáng)暴，無(wú)所不用其極，致使清官廉吏，腐化墮落，蓑黎之徒，盡為奴仆。故修鐵路、架電報(bào)，制造洋槍洋炮；機(jī)器工藝，尤為其乖戾之天性所好，奉機(jī)車(chē)、氣球、電燈為上品。洋人雖出入乘轎，與其身份大相徑庭……義和拳焚燒洋樓，修復(fù)廟宇，盡毀洋貨，斬盡妖魔，端正教化，尊圣崇賢，使圣哲之教光大發(fā)揚(yáng)。天意既定，掃除立行，三年之內(nèi)，大功告成?！┨街溃溉湛纱?，即在癸卯之年（1903年）。——摘編自【日】佐原篤介等《拳亂紀(jì)聞》根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述晚清時(shí)期中國(guó)人對(duì)待工業(yè)文明的態(tài)度。（6分）評(píng)述：晚清時(shí)期中