2024年中考?xì)v史第二輪專題復(fù)習(xí)9：中外思想解放潮流（訓(xùn)練題）

專題09中外思想解放潮流·學(xué)生版學(xué)校：___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、選擇題1．（2022·云南昆明·一模）在中華文明發(fā)展進(jìn)程中，春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”具有十分重要的地位，滲透著以天下為己任的經(jīng)世致用及奮發(fā)圖強(qiáng)精神。作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子在政治上主張A．無為而治 B．以德治國C．“兼愛”“非攻” D．以法治國2．（2022·全國·模擬預(yù)測）春秋戰(zhàn)國時期某一思想家指出：“法令滋彰，盜賊多有。故圣人云：我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸?！毕铝蟹显撍枷爰抑鲝埖氖茿．“為政以德” B．“道法自然”C．“兼愛”“非攻” D．“治民無常，唯法為治”3．（2022·新疆·烏市八中一模）戰(zhàn)國時期百家爭鳴，思想活躍。若生活在此時期，作為諸侯王，下列最容易被接受的思想是A．儒家：民為貴，社稷次之，君為輕B．道家：順應(yīng)自然，無為而治C．法家：依法治國，強(qiáng)化集權(quán)D．墨家：兼愛、非攻4．（2022·湖南·長沙市長郡雙語實(shí)驗(yàn)中學(xué)模擬預(yù)測）春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴是中國古代傳統(tǒng)思想文化的奠基時期，諸子中“子”的稱呼，在春秋戰(zhàn)國最為流行，以下關(guān)于諸子的敘述符合史實(shí)的是A．老子是生活在春秋時期的楚國人，他主張“為政以德”B．孔子是生活在春秋時期的魯國人，他提出“仁政”的思想主張C．墨子是春秋時期墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，反對一切非正義的戰(zhàn)爭D．韓非子是法家思想集大成者，他主張“事在四方，要在中央。圣人執(zhí)要，四方來效”5．（2022·四川成都·二模）我國古代儒家主張“仁”“信”、墨家主張“兼愛”、法家主張以“法”治國；社會主義核心價值觀中有“和諧”“誠信”“友善”“法治”等內(nèi)容。這表明社會主義核心價值觀A．照搬諸子百家的思想 B．是建設(shè)現(xiàn)代中國的價值觀C．源于優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化 D．是馬克思主義在中國的體現(xiàn)6．（2022·云南昆明·一模）“維新派的思想和活動是進(jìn)步的，他們在中國歷史上寫下了資產(chǎn)階級啟蒙運(yùn)動的一章。”這句話敘述的是戊戌變法的A．背景 B．經(jīng)過 C．結(jié)果 D．影響7．（2022·安徽滁州·一模）郭嵩燾于1875年受命出使英國后，他把從上海到倫敦途中的見聞寫成日記《使西紀(jì)程》，盛贊西方民主制度。該書少量印發(fā)給當(dāng)朝官員閱讀后遭遇眾人口誅筆伐，朝廷將其書毀版。這表明A．傳統(tǒng)夷夏觀念是近代化的障礙 B．清政府與英國外交關(guān)系的惡化C．洋務(wù)運(yùn)動抵制外國資本的入侵 D．中華民族反抗侵略的堅強(qiáng)意志8．（2022·安徽合肥·一模）“長逾150年的中國近代史，也是一部社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型史。從中古東方型的社會轉(zhuǎn)入現(xiàn)代西方型的社會，其工程之艱巨，可想而知，但是那時的光緒爺要把這百年難變之‘型'，而變之于指顧之間，結(jié)果可想而知?！币陨喜牧现荚贏．肯定洋務(wù)運(yùn)動對中國近代化的貢獻(xiàn) B．贊揚(yáng)維新派變法圖強(qiáng)的精神C．分析維新變法運(yùn)動最終失敗的原因 D．肯定光緒皇帝推動變法的決心9．（2022·江蘇鹽城·一模）“皇帝倒了，辮子剪了?！边@八個字形象地說明了辛亥革命的兩大歷史功績。其中“皇帝倒了”指的是A．結(jié)束了封建君主專制制度 B．開啟了近代社會習(xí)俗的變革C．結(jié)束了半殖民地半封建社會性質(zhì) D．破除了封建守舊思想10．（2022·安徽合肥·模擬預(yù)測）1906年至1911年4月，革命黨人先后發(fā)動了萍瀏醴起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義、黃花崗起義等十多次起義。這些起義的發(fā)動A．宣告君主專制制度的終結(jié) B．說明民主共和觀念深入人心C．迫使袁世凱宣布取消帝制 D．推動各地革命形勢日益成熟11．（2022·陜西寶雞·一模）有人說：“辛亥革命使中國人的腦袋和雙膝不再是準(zhǔn)備磕頭，而是為思考，為走路。”這是因?yàn)樾梁ジ锩麬．結(jié)束了專制獨(dú)裁統(tǒng)治 B．傳播了民主共和觀念C．刺激民族工業(yè)的產(chǎn)生 D．改變了近代社會性質(zhì)12．（2022·黑龍江大慶·一模）2021年電視劇《覺醒年代》熱播，劇中展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動到中國共產(chǎn)黨的建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷。下列關(guān)于新文化運(yùn)動口號表述正確的是A．“自強(qiáng)”“求富” B．民主與科學(xué)C．民族、民權(quán)、民生 D．外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊13．（2022·遼寧·沈陽市實(shí)驗(yàn)學(xué)校模擬預(yù)測）下列歷史現(xiàn)象，哪種排序最能反映中國近代化發(fā)展趨勢①創(chuàng)辦江南制造總局②創(chuàng)辦《時務(wù)報》③創(chuàng)辦《民報》④創(chuàng)辦《新青年》A．①②④③ B．②①④③ C．①②③④ D．①④②③14．（2022·貴州遵義·一模）繪制歷史思維導(dǎo)圖有助于從整體上把握歷史概念。下列關(guān)于圖中①說法錯誤的是中國近代化進(jìn)程A．它動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位B．它使人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮C．它為五四運(yùn)動的爆發(fā)起了思想宣傳的作用D．它是一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動15．（2020·河南平頂山·八年級期中）十一屆三中全會前，思想理論界展開的真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，使人們認(rèn)識到A．實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) B．要堅持“兩個凡是”的方針C．實(shí)行改革開放的必要性 D．要堅持“左”的指導(dǎo)思想16．（2020·安徽淮北·八年級期中）正確的思想路線是社會發(fā)展的靈魂。中共十一屆三中全會確立的思想路線是A．以階級斗爭為綱B．解放思想，開動腦筋、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看C．發(fā)展才是硬道理D．走自己的路，建設(shè)中國特色社會主義17．（2022·遼寧丹東·一模）英國劇作家莎士比亞一生創(chuàng)作了三十多部戲劇。如《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》等。他在作品里塑造了豐富多彩的人物形象，歌頌愛情自由，痛斥貪婪自私。表現(xiàn)了人文主義思想。與這段材料相關(guān)的歷史事件是A．文藝復(fù)興運(yùn)動 B．啟蒙運(yùn)動C．英國資產(chǎn)階級革命 D．工業(yè)革命18．（2022·云南玉溪·一模）2021年3月，意大利各地舉行了紀(jì)念但丁逝世200周年的系列活動。其中有演員在線朗誦了他的代表作品。最有可能朗誦的代表作品是A．《神曲》 B．《哈姆雷特》 C．《蒙娜麗沙》 D．《戰(zhàn)爭與和平》19．（2022·黑龍江大慶·一模）國家主席習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上指出：“馬克思給我們留下的最具價值、最具影響力的精神財富，就是以他名字命名的科學(xué)理論?！瘪R克思主義理論誕生的標(biāo)志是A．《獨(dú)立宣言》的發(fā)表 B．《人權(quán)宣言》的通過C．《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表 D．《解放黑人奴隸宣言》的發(fā)表20．（2022·甘肅慶陽·一模）“1848年以來，沒有一個學(xué)說像它這樣徹底改變著人類社會發(fā)展的歷史進(jìn)程，沒有一個學(xué)說像它這樣具有強(qiáng)大的生命力和時代感，沒有一個學(xué)說像它這樣敢于和善于吸收人類社會不斷積累的文明成果而不斷煥發(fā)科學(xué)的青春，”材料中的“學(xué)說”是指A．人文主義 B．馬克思主義 C．啟蒙思想 D．生物進(jìn)化論

評卷人得分二、綜合題21．（2022·福建漳州·一模）閱讀材料，完成下列要求。材料一春秋戰(zhàn)國，是中國古代思想文化輝煌的時代，先秦諸子百家的論道與成就，就是那個時代智慧的結(jié)晶。這是一場歷史三百多年之久的跨世紀(jì)大辯論，儒墨爭雄、儒道爭鋒、儒法爭用，可謂機(jī)鋒迭起，智慧紛呈，它留下了許多寶貴的思想文化遺產(chǎn)，留下凝聚民心的價值體系，至今仍然受益?！幾砸字刑臁断惹刂T子百家爭鳴》材料二都江堰是中國水利史上與傳統(tǒng)科技的縮影與典范。都江堰建成后，不斷改善成都平原的生態(tài)環(huán)境，擴(kuò)大灌溉效益，它把各組成部分合成為一個有機(jī)的整體并用自然規(guī)律巧妙控制和調(diào)動起來，為我們所用。它追求人與自然的一體、協(xié)調(diào)，體現(xiàn)出一種和諧的美學(xué)價值并最終成為重要的旅游勝地。都江堰，架起了連接古今科技文化智慧和綠色發(fā)展理念的橋梁，充分反映出我國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的先進(jìn)性和可持續(xù)性?！幾岳羁煽伞稄亩冀呖此绾沃厥肮糯腔邸罚?）根據(jù)材料一，簡述“跨世紀(jì)大辯論”的名稱，并結(jié)合所學(xué)知識，概括其對中國社會的影響．（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡述都江堰水利工程的功能，說明這一工程體現(xiàn)的“先進(jìn)性”和“可持續(xù)性”。（3）綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義。22．（2022·福建·模擬預(yù)測）閱讀材料，完成下列要求。材料樊遲問仁。子曰：“愛人”。子曰：“……己所不欲，勿施于人?！弊釉唬骸凹河⒍⑷耍河_(dá)而達(dá)人?！弊釉唬骸盀檎缘拢┤绫背?，居其所而眾星拱之?！薄幾浴墩撜Z》（1）據(jù)材料，寫出關(guān)于“子”這位學(xué)者的思想核心。（2）小歷認(rèn)為，材料所體現(xiàn)的思想主張來自道家學(xué)派。小歷的看法是否正確？請說明理由。判斷：____________________________________________________________________理由：____________________________________________________________________23．（2022·廣東·深圳市龍崗區(qū)金稻田學(xué)校模擬預(yù)測）思想理性化，構(gòu)建和諧社會。閱讀下列材料，回答問題。材料一：莎士比亞的戲劇《哈姆雷特》中的一段獨(dú)白：“人是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！在行動上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！”材料二：“近五年來，中國人漸漸知道自己的不足了?！谝黄?，先從器物上感覺不足?！诙冢菑闹贫壬细杏X不足?！谌?，便是從文化根本上感覺不足。……革命成功將近十年，所希望的件件都落空，漸漸有點(diǎn)廢然思返，要拿舊心理運(yùn)用新制度，決計不可能，漸漸要求全人格的覺悟。……所以最近兩三年間，算是畫出一個新時期來?！薄簡⒊段迨曛袊M(jìn)化概論》（1922年）材料三：“孔子這人，其實(shí)是自從死了以后，也總是當(dāng)著‘敲門磚’的差使的。自20世紀(jì)以來，孔夫子的運(yùn)氣是很壞的，但到袁世凱時代，卻又被重新記得，不但恢復(fù)了祭典，還做了古怪的祭服，使奉祀的人們穿起來。跟著這事兒出現(xiàn)的便是帝制。然而那一道門終究沒有敲開，袁氏在門外死掉了?！薄遏斞溉凡牧纤模嚎鬃訉W(xué)院在全球開設(shè)的速度，引發(fā)了世人包括中國人自己的驚奇。在不到兩年的時間里，全球新增100多所孔子學(xué)院，覆蓋了50多個國家和地區(qū)。到最近，全球?qū)⒔ǔ?00多所孔子學(xué)院和孔子課堂。“現(xiàn)在已經(jīng)不是我們要推廣，而是各國的大學(xué)爭著要辦，擋都擋不住。”全世界的孔子學(xué)院正以每4天誕生一所的速度增加。——新華網(wǎng)（1）材料一體現(xiàn)了什么社會思潮？推動這一社會思潮向前發(fā)展的有哪三大事件？（2）材料二中梁啟超歸納的第一期、第二期、第三期有什么史實(shí)依據(jù)？（3）結(jié)合材料三和所學(xué)知識，回答袁世凱時代為什么沒有敲開“那道門”？（4）結(jié)合材料四和所學(xué)知識，分析孔子學(xué)院在全球廣泛開設(shè)的意義。專題09中外思想解放潮流·教師版學(xué)校：___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、選擇題1．（2022·云南昆明·一模）在中華文明發(fā)展進(jìn)程中，春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”具有十分重要的地位，滲透著以天下為己任的經(jīng)世致用及奮發(fā)圖強(qiáng)精神。作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子在政治上主張A．無為而治 B．以德治國 C．“兼愛”“非攻” D．以法治國【答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，孔子在政治上主張以德治國，B項(xiàng)正確；道家學(xué)派創(chuàng)始人老子主張無為而治，排除A項(xiàng)；墨子主張“兼愛”“非攻”，韓非子主張以法治國，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．（2022·全國·模擬預(yù)測）春秋戰(zhàn)國時期某一思想家指出：“法令滋彰，盜賊多有。故圣人云：我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸?！毕铝蟹显撍枷爰抑鲝埖氖茿．“為政以德” B．“道法自然”C．“兼愛”“非攻” D．“治民無常，唯法為治”【答案】B【詳解】根據(jù)材料“法令滋彰，盜賊多有。故圣人云：我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸。”，結(jié)合所學(xué)知識可知，材料反映的是道家老子的無為思想，結(jié)合所學(xué)可知，老子還主張“道法自然”，B項(xiàng)正確；“為政以德”是儒家孔子的思想，排除A項(xiàng)；“兼愛”“非攻”是墨家墨子的思想，排除C項(xiàng)；“治民無常，唯法為治”是法家韓非子的思想，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．（2022·新疆·烏市八中一模）戰(zhàn)國時期百家爭鳴，思想活躍。若生活在此時期，作為諸侯王，下列最容易被接受的思想是A．儒家：民為貴，社稷次之，君為輕B．道家：順應(yīng)自然，無為而治C．法家：依法治國，強(qiáng)化集權(quán)D．墨家：兼愛、非攻【答案】C【詳解】戰(zhàn)國時期社會動蕩不安，舊的奴隸制逐漸瓦解，新的封建制逐步形成，各種社會問題亟待解決，法家思想主張以法治國，嚴(yán)酷刑罰，建立專制主義的封建國家，順應(yīng)了當(dāng)時時代發(fā)展的要求，得到了各國重用，C項(xiàng)正確；儒家思想與題意不符，排除A項(xiàng)；道家思想與題意不符，排除B項(xiàng)；墨家思想與題意不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4．（2022·湖南·長沙市長郡雙語實(shí)驗(yàn)中學(xué)模擬預(yù)測）春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴是中國古代傳統(tǒng)思想文化的奠基時期，諸子中“子”的稱呼，在春秋戰(zhàn)國最為流行，以下關(guān)于諸子的敘述符合史實(shí)的是A．老子是生活在春秋時期的楚國人，他主張“為政以德”B．孔子是生活在春秋時期的魯國人，他提出“仁政”的思想主張C．墨子是春秋時期墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，反對一切非正義的戰(zhàn)爭D．韓非子是法家思想集大成者，他主張“事在四方，要在中央。圣人執(zhí)要，四方來效”【答案】D【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，韓非子是戰(zhàn)國時期法家思想集大成者，他主張“事在四方，要在中央。圣人執(zhí)要，四方來效”，體現(xiàn)了中央集權(quán)的執(zhí)政思想，D項(xiàng)正確；主張“為政以德”的是孔子，老子主張“無為而治”，排除A項(xiàng)；孔子提出“仁”的思想主張，孟子主張“仁政”，排除B項(xiàng)；墨子是戰(zhàn)國時期墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，反對一切非正義的戰(zhàn)爭，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5．（2022·四川成都·二模）我國古代儒家主張“仁”“信”、墨家主張“兼愛”、法家主張以“法”治國；社會主義核心價值觀中有“和諧”“誠信”“友善”“法治”等內(nèi)容。這表明社會主義核心價值觀A．照搬諸子百家的思想 B．是建設(shè)現(xiàn)代中國的價值觀C．源于優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化 D．是馬克思主義在中國的體現(xiàn)【答案】C【詳解】根據(jù)材料“我國古代倫家主張‘仁、信’；墨家主張‘兼愛’、法家主張以‘法’治國；社會主義核心價值觀中有‘和諧、誠信、友善、法治’等內(nèi)容”結(jié)合所學(xué)知識可知社會主義核心價值觀植根于我國優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，C項(xiàng)正確；社會主義核心價值觀沒有照搬諸子百家的思想，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)是建設(shè)現(xiàn)代中國的價值觀，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及馬克思主義，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6．（2022·云南昆明·一模）“維新派的思想和活動是進(jìn)步的，他們在中國歷史上寫下了資產(chǎn)階級啟蒙運(yùn)動的一章。”這句話敘述的是戊戌變法的A．背景 B．經(jīng)過 C．結(jié)果 D．影響【答案】D【詳解】根據(jù)材料“他們在中國歷史上寫下了資產(chǎn)階級啟蒙運(yùn)動的一章”可知，材料反映的是戊戌變法的影響，D項(xiàng)正確；戊戌變法的背景是中國的民族危機(jī)加深，排除A項(xiàng)；1898年，光緒帝頒布“明定國是”詔書，標(biāo)志著戊戌變法的開始，隨后，光緒帝頒布了一些列變法法令，排除B項(xiàng)；戊戌變法的結(jié)果失敗，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．（2022·安徽滁州·一模）郭嵩燾于1875年受命出使英國后，他把從上海到倫敦途中的見聞寫成日記《使西紀(jì)程》，盛贊西方民主制度。該書少量印發(fā)給當(dāng)朝官員閱讀后遭遇眾人口誅筆伐，朝廷將其書毀版。這表明A．傳統(tǒng)夷夏觀念是近代化的障礙 B．清政府與英國外交關(guān)系的惡化C．洋務(wù)運(yùn)動抵制外國資本的入侵 D．中華民族反抗侵略的堅強(qiáng)意志【答案】A【詳解】根據(jù)材料“《使西紀(jì)程》盛贊西方民主制度”“遭遇眾人口誅筆伐”可知，郭嵩燾由于盛贊西方的民主政治制度而遭到口誅筆伐，這說明時人對于西方的政治制度并不接受，也說明傳統(tǒng)夷夏觀念阻礙了中國近代化，A項(xiàng)正確；材料中無法體現(xiàn)清政府與英國外交關(guān)系的惡化，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容與洋務(wù)運(yùn)動無關(guān)，且洋務(wù)運(yùn)動對西方先進(jìn)的技術(shù)持肯定與學(xué)習(xí)的態(tài)度，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是清政府官員對西方政治制度的排斥，沒有體現(xiàn)中華民族反抗侵略的堅強(qiáng)意志，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8．（2022·安徽合肥·一模）“長逾150年的中國近代史，也是一部社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型史。從中古東方型的社會轉(zhuǎn)入現(xiàn)代西方型的社會，其工程之艱巨，可想而知，但是那時的光緒爺要把這百年難變之‘型'，而變之于指顧之間，結(jié)果可想而知。”以上材料旨在A．肯定洋務(wù)運(yùn)動對中國近代化的貢獻(xiàn) B．贊揚(yáng)維新派變法圖強(qiáng)的精神C．分析維新變法運(yùn)動最終失敗的原因 D．肯定光緒皇帝推動變法的決心【答案】C【詳解】根據(jù)“從中古東方型的社會轉(zhuǎn)入現(xiàn)代西方型的社會，其工程之艱巨，可想而知，但是那時的光緒爺要把這百年難變之‘型’，而變之于指顧之間，結(jié)果可想而知”，可知材料強(qiáng)調(diào)中國社會轉(zhuǎn)型工程艱巨，光緒皇帝想通過維新變法運(yùn)動實(shí)現(xiàn)中國轉(zhuǎn)型，結(jié)果必將失敗，C項(xiàng)正確；材料反映的是維新變法運(yùn)動，排除A項(xiàng)；材料說明維新變法運(yùn)動必然失敗，并非贊揚(yáng)維新派變法圖強(qiáng)的精神，也不是肯定光緒皇帝推動變法的決心，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9．（2022·江蘇鹽城·一模）“皇帝倒了，辮子剪了?！边@八個字形象地說明了辛亥革命的兩大歷史功績。其中“皇帝倒了”指的是A．結(jié)束了封建君主專制制度 B．開啟了近代社會習(xí)俗的變革C．結(jié)束了半殖民地半封建社會性質(zhì) D．破除了封建守舊思想【答案】A【詳解】根據(jù)材料“皇帝倒了，辮子剪了”，并結(jié)合所學(xué)可知，“皇帝倒了”指的是辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度，使民主共和的概念深入人心，A項(xiàng)正確；“辮子剪了”指的是辛亥革命后，一些社會習(xí)俗發(fā)生了變化，但無法得出是辛亥革命開啟了近代社會習(xí)俗的變革，排除B項(xiàng)；辛亥革命的果實(shí)被袁世凱竊取，中國社會性質(zhì)仍是半殖民地半封建社會，排除C項(xiàng)；“破除了封建守舊思想”與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．（2022·安徽合肥·模擬預(yù)測）1906年至1911年4月，革命黨人先后發(fā)動了萍瀏醴起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義、黃花崗起義等十多次起義。這些起義的發(fā)動A．宣告君主專制制度的終結(jié) B．說明民主共和觀念深入人心C．迫使袁世凱宣布取消帝制 D．推動各地革命形勢日益成熟【答案】D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，1906年至1911年4月，革命黨人先后發(fā)動了萍瀏醴起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義、黃花崗起義等十多次起義。這些起義大多以失敗告終，當(dāng)時打擊清王朝統(tǒng)治，推動革命形勢日益成熟，D項(xiàng)正確；1991年10月，武昌起義爆發(fā)，揭開辛亥革命的序幕，辛亥革命推翻清王朝統(tǒng)治和君主專制統(tǒng)治，推動民主共和觀念深入人心，排除AB項(xiàng)；1916年迫使袁世凱宣布取消帝制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11．（2022·陜西寶雞·一模）有人說：“辛亥革命使中國人的腦袋和雙膝不再是準(zhǔn)備磕頭，而是為思考，為走路?！边@是因?yàn)樾梁ジ锩麬．結(jié)束了專制獨(dú)裁統(tǒng)治 B．傳播了民主共和觀念C．刺激民族工業(yè)的產(chǎn)生 D．改變了近代社會性質(zhì)【答案】B【詳解】根據(jù)題干可知，“辛亥革命使中國人的腦袋和雙膝不再是準(zhǔn)備磕頭，而是為思考，為走路?！闭f明辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治，使民主共和觀念深入人心，B項(xiàng)正確；結(jié)束了專制獨(dú)裁統(tǒng)治是辛亥革命成果之一，但題意是辛亥革命改變了中國人的思想，排除A項(xiàng)；民族工業(yè)的產(chǎn)生的是洋務(wù)運(yùn)動的客觀作用，排除C項(xiàng)；辛亥革命沒有改變近代社會半殖民地半封建性質(zhì)，且不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．（2022·黑龍江大慶·一模）2021年電視劇《覺醒年代》熱播，劇中展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動到中國共產(chǎn)黨的建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷。下列關(guān)于新文化運(yùn)動口號表述正確的是A．“自強(qiáng)”“求富” B．民主與科學(xué)C．民族、民權(quán)、民生 D．外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊【答案】B【詳解】1915年，陳獨(dú)秀等進(jìn)步知識分子發(fā)起新文化運(yùn)動，高舉民主與科學(xué)兩面旗幟，猛烈批判傳統(tǒng)儒家思想，極大的解放了人們的思想，B項(xiàng)正確；“自強(qiáng)”“求富”是19世紀(jì)六七十年代李鴻章等晚清洋務(wù)派官員開展的洋務(wù)運(yùn)動的口號，排除A項(xiàng)；民族、民權(quán)、民生是資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)袖孫中山提出的三民主義內(nèi)容，也是辛亥革命的指導(dǎo)思想，排除C項(xiàng)；“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”是1919年五四運(yùn)動的口號，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13．（2022·遼寧·沈陽市實(shí)驗(yàn)學(xué)校模擬預(yù)測）下列歷史現(xiàn)象，哪種排序最能反映中國近代化發(fā)展趨勢①創(chuàng)辦江南制造總局②創(chuàng)辦《時務(wù)報》③創(chuàng)辦《民報》④創(chuàng)辦《新青年》A．①②④③ B．②①④③ C．①②③④ D．①④②③【答案】C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，近代中國人向西方學(xué)習(xí)經(jīng)歷了器物—制度—思想的變革。創(chuàng)辦江南制造總局屬于洋務(wù)運(yùn)動的活動，體現(xiàn)出國人器物層面的探索；《時務(wù)報》是維新運(yùn)動時期著名的維新派報紙，是當(dāng)時維新派最重要的、影響最大的機(jī)關(guān)報，屬于制度層面的探索；《民報》是辛亥革命時期宣傳三民主義思想的報刊，屬于制度層面的探索；《新青年》是新文化運(yùn)動時期創(chuàng)辦的報刊，屬于思想層面的探索。①②③④排序最能反映中國近代化發(fā)展趨勢，C項(xiàng)正確；而ABD排序錯誤，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14．（2022·貴州遵義·一模）繪制歷史思維導(dǎo)圖有助于從整體上把握歷史概念。下列關(guān)于圖中①說法錯誤的是中國近代化進(jìn)程A．它動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位B．它使人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮C．它為五四運(yùn)動的爆發(fā)起了思想宣傳的作用D．它是一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動【答案】D【詳解】根據(jù)所學(xué)可知近代化的進(jìn)程包括“技術(shù)上”“制度上”和“思想上”，思想上的表現(xiàn)為新文化運(yùn)動，新文化運(yùn)動是中國近代上的一次思想解放運(yùn)動，五四運(yùn)動是一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動，D項(xiàng)符合題意；ABC項(xiàng)都是對五四運(yùn)動的正確表述，不符題意，排除。故選D項(xiàng)。15．（2020·河南平頂山·八年級期中）十一屆三中全會前，思想理論界展開的真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，使人們認(rèn)識到A．實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) B．要堅持“兩個凡是”的方針C．實(shí)行改革開放的必要性 D．要堅持“左”的指導(dǎo)思想【答案】A【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，十一屆三中全會前，思想理論界展開了一場真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論。這是一場深刻的思想解放運(yùn)動。它使人們認(rèn)識到只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，為十一屆三中全會的召開奠定了思想理論基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；“兩個凡是”的方針是“左”的錯誤的繼續(xù)，排除B項(xiàng)；實(shí)行改革開放是十一屆三中全會上作出的歷史性決策，且不屬于思想方面的問題，排除C項(xiàng)；項(xiàng)均錯誤。真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論是思想解放運(yùn)動，不是要堅持“左”的指導(dǎo)思想，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16．（2020·安徽淮北·八年級期中）正確的思想路線是社會發(fā)展的靈魂。中共十一屆三中全會確立的思想路線是A．以階級斗爭為綱B．解放思想，開動腦筋、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看C．發(fā)展才是硬道理D．走自己的路，建設(shè)中國特色社會主義【答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，1978年12月，中國共產(chǎn)黨第十一屆三中全會在北京召開，全會確立了解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)思想，作出把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來和實(shí)行改革開放的重大戰(zhàn)略決策，形成了以鄧小平為核心的黨中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體。我國從此走上了改革開放、建設(shè)中國特色的社會主義道路，B項(xiàng)正確；文革是以階級斗爭為綱，排除A項(xiàng)；發(fā)展才是硬道理提出是1992年，排除C項(xiàng)；1982年十二大提出走自己的路，建設(shè)中國特色社會主義，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17．（2022·遼寧丹東·一模）英國劇作家莎士比亞一生創(chuàng)作了三十多部戲劇。如《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》等。他在作品里塑造了豐富多彩的人物形象，歌頌愛情自由，痛斥貪婪自私。表現(xiàn)了人文主義思想。與這段材料相關(guān)的歷史事件是A．文藝復(fù)興運(yùn)動 B．啟蒙運(yùn)動C．英國資產(chǎn)階級革命 D．工業(yè)革命【答案】A【詳解】根據(jù)材料“作品里塑造了豐富多彩的人物形象，歌頌愛情自由”，“表現(xiàn)了人文主義思想”可知，這正是文藝復(fù)興時期人文主義思想的體現(xiàn)，A項(xiàng)正確；啟蒙運(yùn)動發(fā)生在17-18世紀(jì)，提倡理性主義，排除B項(xiàng)；英國資產(chǎn)階級革命是1640-1688年，與材料信息不符合，排除C項(xiàng)；工業(yè)革命是18世紀(jì)的一場科技革命，與材料信息不符合，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18．（2022·云南玉溪·一模）2021年3月，意大利各地舉行了紀(jì)念但丁逝世200周年的系列活動。其中有演員在線朗誦了他的代表作品。最有可能朗誦的代表作品是A．《神曲》 B．《哈姆雷特》 C．《蒙娜麗沙》 D．《戰(zhàn)爭與和平》【答案】A【詳解】但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)，與彼得拉克、薄伽丘并稱為文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”，代表作品是《神曲》，抨擊教會的貪婪腐化，表達(dá)市民階層的情感與理想。被稱為“舊時代的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”。A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是莎士比亞作品，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)是達(dá)芬奇作品，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)是列夫．托爾斯泰的作品，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19．（2022·黑龍江大慶·一模）國家主席習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上指出：“馬克思給我們留下的最具價值、最具影響力的精神財富，就是以他名字命名的科學(xué)理論。”馬克思主義理論誕生的標(biāo)志是A．《獨(dú)立宣言》的發(fā)表 B．《人權(quán)宣言》的通過C．《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表 D．《解放黑人奴隸宣言》的發(fā)表【答案】C【詳解】1848年，馬克思、恩格斯所著的《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志馬克思主義理論誕生，宣告社會主義理論由空想到科學(xué)，這為國際無產(chǎn)階級運(yùn)動提供了科學(xué)理論的指導(dǎo)，C項(xiàng)正確；1776年北美獨(dú)立戰(zhàn)爭期間發(fā)表了著名的《獨(dú)立宣言》，宣告美國建國，1789年法國大革命后通過《人權(quán)宣言》，1862年林肯政府在美國南北戰(zhàn)爭期間發(fā)表《解放黑人奴隸宣言》，ABD項(xiàng)都是資產(chǎn)階級革命時期的重要文獻(xiàn)，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20．（2022·甘肅慶陽·一模）“1848年以來，沒有一個學(xué)說像它這樣徹底改變著人類社會發(fā)展的歷史進(jìn)程，沒有一個學(xué)說像它這樣具有強(qiáng)大的生命力和時代感，沒有一個學(xué)說像它這樣敢于和善于吸收人類社會不斷積累的文明成果而不斷煥發(fā)科學(xué)的青春，”材料中的“學(xué)說”是指A．人文主義 B．馬克思主義 C．啟蒙思想 D．生物進(jìn)化論【答案】B【詳解】依據(jù)題干“1848年以來”，結(jié)合課本所學(xué)，1848年2月24日，馬克思和恩格斯起草綱領(lǐng)性文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦第一次出版，《共產(chǎn)黨宣言》是第一部較為完整而系統(tǒng)地闡述科學(xué)社會主義基本原理的偉大著作，它的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生，開辟了國際工人運(yùn)動和社會主義運(yùn)動的新局面，成為世界無產(chǎn)階級的銳利思想武器，B項(xiàng)正確；14世紀(jì)中葉，文藝復(fù)興在意大利興起，核心思想是人文主義，排除A項(xiàng)；18世紀(jì)開始的啟蒙運(yùn)動，為法國大革命做了理論準(zhǔn)備，排除C項(xiàng)；1859年，達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》，以自然選擇的理論解釋了生物的進(jìn)化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

評卷人得分二、綜合題21．（2022·福建漳州·一模）閱讀材料，完成下列要求。材料一春秋戰(zhàn)國，是中國古代思想文化輝煌的時代，先秦諸子百家的論道與成就，就是那個時代智慧的結(jié)晶。這是一場歷史三百多年之久的跨世紀(jì)大辯論，儒墨爭雄、儒道爭鋒、儒法爭用，可謂機(jī)鋒迭起，智慧紛呈，它留下了許多寶貴的思想文化遺產(chǎn)，留下凝聚民心的價值體系，至今仍然受益?！幾砸字刑臁断惹刂T子百家爭鳴》材料二都江堰是中國水利史上與傳統(tǒng)科技的縮影與典范。都江堰建成后，不斷改善成都平原的生態(tài)環(huán)境，擴(kuò)大灌溉效益，它把各組成部分合成為一個有機(jī)的整體并用自然規(guī)律巧妙控制和調(diào)動起來，為我們所用。它追求人與自然的一體、協(xié)調(diào)，體現(xiàn)出一種和諧的美學(xué)價值并最終成為重要的旅游勝地。都江堰，架起了連接古今科技文化智慧和綠色發(fā)展理念的橋梁，充分反映出我國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的先進(jìn)性和可持續(xù)性?！幾岳羁煽伞稄亩冀呖此绾沃厥肮糯腔邸罚?）根據(jù)材料一，簡述“跨世紀(jì)大辯論”的名稱，并結(jié)合所學(xué)知識，概括其對中國社會的影響．（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡述都江堰水利工程的功能，說明這一工程體現(xiàn)的“先進(jìn)性”和“可持續(xù)性”。（3）綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義?！敬鸢浮浚?）百家爭鳴；促進(jìn)思想和學(xué)術(shù)繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化發(fā)展奠定基礎(chǔ)：留下寶貴的思想文化遺產(chǎn)和凝聚民心的價值體系，至今仍然受益。（2）防洪、灌溉、水運(yùn)；先進(jìn)性：都江堰是一座綜合性的水利樞紐，利用地勢和河道。使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成一個整體，是治水環(huán)保的典型；可持續(xù)性：都江堰是人與自然和諧相處的典范，體現(xiàn)了和諧的美學(xué)價值，成為重要的旅游勝地，為今天的綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)提供可以借鑒的思路和理念。（3）有利于增強(qiáng)民族自信心和文化自信：增強(qiáng)民族認(rèn)同感；提高民族素質(zhì)：成為提升國家綜合實(shí)力的精神源泉等。（符合題意即可）【解析】【詳解】（1）依據(jù)材料一“春秋戰(zhàn)國，是中國古代思想文化輝煌的時代，先秦諸子百家的論道與成就，就是那個時代智慧的結(jié)晶。這是一場歷史三百多年之久的跨世紀(jì)大辯論，儒墨爭雄、儒道爭鋒、儒法爭用”，可知“跨世紀(jì)大辯論”指的是百家爭鳴，春秋戰(zhàn)國時期，在社會大動蕩、大變革的形勢下，涌現(xiàn)出了儒家、墨家、法家、道家等諸多學(xué)派，形成了思想文化上的活躍局面，史稱百家爭鳴。依據(jù)材料一“它留下了許多寶貴的思想文化遺產(chǎn)，留下凝聚民心的價值體系，至今仍然受益”并結(jié)合所學(xué)知識可知，百家爭鳴促進(jìn)思想和學(xué)術(shù)繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化發(fā)展奠定基礎(chǔ)；留下寶貴的思想文化遺產(chǎn)和凝聚民心的價值體系，至今仍然受益。（2）依據(jù)材料二“都江堰建成后，不斷改善成都平原的生態(tài)環(huán)境，擴(kuò)大灌溉效益”和所學(xué)知識，都江堰發(fā)揮了防洪、灌溉、水運(yùn)等功能。根據(jù)材料二“它把各組成部分合成為一個有機(jī)的整體并用自然規(guī)律巧妙控制和調(diào)動起來，為我們所用”得出先進(jìn)性：都江堰是一座綜合性的水利樞紐，利用地勢和河道。使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成一個整體，是治水環(huán)保的典型；根據(jù)材料二“它追求人與自然的一體、協(xié)調(diào)，體現(xiàn)出一種和諧的美學(xué)價值并最終成為重要的旅游勝地”得出可持續(xù)性：都江堰是人與自然和諧相處的典范，體現(xiàn)了和諧的美學(xué)價值，成為重要的旅游勝地，為今天的綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)提供可以借鑒的思路和理念。（3）綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，我們對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)該本著繼承發(fā)揚(yáng)、古為今用的態(tài)度，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅有利于增強(qiáng)民族自信心和文化自信，增強(qiáng)民族認(rèn)同感，也有利于提高民族素質(zhì)，成為提升國家綜合實(shí)力的精神源泉等。22．（2022·福建·模擬預(yù)測）閱讀材料，完成下列要求。材料樊遲問仁。子曰：“愛人”。子曰：“……己所不欲，勿施于人?！弊釉唬骸凹河⒍⑷?，己欲達(dá)而達(dá)人?！弊釉唬骸盀檎缘拢┤绫背剑悠渌娦枪爸！薄幾浴墩撜Z》（1）據(jù)材料，寫出關(guān)于“子”這位學(xué)者的思想核心。（2）小歷認(rèn)為，材料所體現(xiàn)的思想主張來自道家學(xué)派。小歷的看法是否正確？請說明理由。判斷：____________________________________________________________________理由：____________________________________________________________________【答案】（1）仁。（2）

不正確。

材料中“仁”“為政以德”等觀點(diǎn)是來自儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的主張；而道家學(xué)派思想主張主要有“無為而治”與“治國要順應(yīng)自然與民心”等?！窘馕觥浚?）根據(jù)“愛人”“己所不欲，勿施于人”“為政以德”可知，這位學(xué)者是孔子，孔子的思想核心是仁。（2）①根據(jù)“愛人”“己所不欲，勿施于人”“為政以德”可知，這位學(xué)者是孔子，孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，因此，“來自道家學(xué)派”不正確。②理由：可從材料中“仁”“為政以德”等觀點(diǎn)是來自儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的主張；而道家學(xué)派思想主張主要有“無為而治”與“治國要順應(yīng)自然與民心”等進(jìn)行說明。23．（2022·廣東·深圳市龍