文言文實(shí)詞虛詞總結(jié)

文言文實(shí)詞虛詞總結(jié)一、120個(gè)實(shí)詞1、愛：義項(xiàng)：①喜愛，愛護(hù)；②憐惜，同情；③吝惜，舍不得。例句：第一冊(cè)：老臣賤息舒祺，最少，不肖；而臣衰，竊愛憐之《觸龍》諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地?！哆^(guò)秦》此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人。（同上）第二冊(cè)：愛其子，擇師而教之?！稁熣f(shuō)》秦愛紛奢，人亦念其家?！栋⒎俊粪捣?！使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦。（同上）向使三國(guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行?！读鶉?guó)》桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛?！俄?xiàng)脊》第三冊(cè)：愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉?！队尴?shī)序》第四冊(cè)：上于盆而養(yǎng)之，蟹白栗黃，備極護(hù)愛，留待限期，以塞官責(zé)?！洞倏棥芬姶笸鯋叟裂蛴谝?，風(fēng)鬟雨鬢?！读恪肪斯脨燮渥樱荒苡?。（同上）第五冊(cè)：百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也。《齊桓》第六冊(cè)：（無(wú)）2、安：義項(xiàng)：①安穩(wěn)，安定，安全；②安逸，安樂(lè)；③安心；④安放，設(shè)置（后起意義）；⑤疑問(wèn)代詞。什么，什么地方；⑥怎么，哪里。例句：第一冊(cè)：如寡人者，安與知恥？請(qǐng)姑無(wú)庸戰(zhàn)！《勾踐》丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安?！都臼稀芳葋?lái)之，則安之。（同上）沛公曰："君安與項(xiàng)伯有故？"《鴻門》臣死且不避，卮酒安足辭?。ㄍ希╉?xiàng)王曰："沛公安在？"（同上）倚南窗以寄傲，審容膝之易安?！稓w去》第二冊(cè)：思國(guó)之安者，必積其德義。《諫太宗》不念居安思危，戒奢以儉（同上）將有作，則思知止以安人（同上）今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。《六國(guó)》安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？《五人》安得使予多暇日，又多閑田……《病梅》第三冊(cè)：固一世之雄也，而今安在哉？《赤壁》第四冊(cè)：毅謂夫曰："洞庭君安在哉？"《柳毅》毅良久稍安，乃獲自定。《柳毅》第五冊(cè)：（無(wú)）第六冊(cè)：在塵埃之中，古今一體，安在其不辱也?《報(bào)任安》又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎?《屈原》安在公子能急人之困也!《信陵》譬若以肉投餒虎，何功之有哉?尚安事客?（同上）3、被：義項(xiàng)：①被子；②覆蓋；③施及，加于……之上；④蒙受，遭受；⑤介詞，表示被動(dòng)；⑥音同"披"，披在身上或穿在身上。例句：第一冊(cè)：（無(wú)）第二冊(cè)：五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也?！段迦恕返谌齼?cè)：（無(wú)）第四冊(cè)：未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。《促織》公，乃陌上人也，而能急之。幸被齒發(fā)，何敢負(fù)德！"《柳毅》第五冊(cè)：（無(wú)）第六冊(cè)：屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。《屈原》其次關(guān)木索、被楚受辱?！秷?bào)任安書》雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉!（同上）信而見疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎?（同上）4、倍：義項(xiàng)：①一倍，加倍；②背向，背著；③違背；④背叛，反叛。例句：第一冊(cè)：嘗以十倍之地，百萬(wàn)之師，叩關(guān)而攻秦。《過(guò)秦》愿伯具言臣之不敢倍德也。《鴻》第二冊(cè)：較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍《六國(guó)》第三冊(cè)至第六冊(cè)均無(wú)5、本：義項(xiàng)：①草木的根或莖干；②根源，來(lái)源；③根本、基礎(chǔ)的東西；④特指農(nóng)桑業(yè)；⑤本來(lái)的，原來(lái)的；⑥副詞，本來(lái)。⑦根據(jù)，掌握；⑧自己一邊的，現(xiàn)今的；⑨底本，版本；○10本錢（后起意義）；○11封建社會(huì)臣子給皇帝的奏章或書信（后起意義）；○12量詞。株，棵，叢，撮。例句：第一冊(cè)：（無(wú)）第二冊(cè)：臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本?！吨G太宗》抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《伶官》予本非文人畫士，甘受詬厲?！恫∶贰返谌齼?cè)：且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)?！蛾惽椤返谒膬?cè)：（無(wú)）第五冊(cè)：蓋亦反其本矣!今王發(fā)政施仁，……《齊桓》王欲行之，則盍反其本矣!（同上）第六冊(cè)：夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，……《屈原》6、鄙：義項(xiàng)：①邊疆，邊遠(yuǎn)的地方；②庸俗，淺陋；③看不起，輕視；④謙詞，謙稱自己。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬《赤壁賦》今吾且死，而侯生曾無(wú)一言半辭送我，我豈有所失哉?《信陵君》12、乘義項(xiàng)：①駕車，驅(qū)馬拉車；②乘船；③登，升；④趁著，憑借；⑤壓服，欺壓；⑥追逐；⑦計(jì)量，計(jì)算；⑧計(jì)算的一種方法，即算術(shù)中的乘法；⑨shèng（剩）。量詞，古時(shí)一車四馬叫"乘"；○10乘車駕四馬，所以"乘"有時(shí)作為"四"的代稱?！?1頂著，冒著。例句：夫越國(guó)，吾攻而勝之，吾能居其地，吾能乘其舟?！豆篡`》于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊《觸龍》因利乘便，宰割天下，分裂山河。《過(guò)秦》張良曰："沛公之參乘樊噲者也。"《鴻門》至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下?！妒娚健穮侵穹酵葱难桑谑浅似鋮柭曇院?，則噪而相逐?！段迦恕酚嘁郧∪拍晔拢跃煶孙L(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清……《登泰山記》誠(chéng)知其如此，雖萬(wàn)乘之公相，吾不以一日輟汝而就也。《祭十二郎文》若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉《逍遙》13、誠(chéng)義項(xiàng)：①真心，不虛偽；②確實(shí)，的確；③表示假設(shè)，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)"果真"。例句：臣誠(chéng)知不如徐公美《鄒忌》夫在殷憂，必竭誠(chéng)以待下；既得志，則縱情以傲物。《諫太宗》君人者，誠(chéng)能見可欲，則思知足以自戒（同上）敢竭鄙誠(chéng)，恭疏短引。一言均賦，四韻俱成?！峨蹰w》且燕趙處秦革滅殆盡之際可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已?！读鶉?guó)論》愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽臣微志，庶劉僥幸，卒保余年《陳情》誠(chéng)知其如此，雖萬(wàn)乘之公相，吾不以一日輟汝而就也。《祭十二郎》所謂天者誠(chéng)難測(cè)，而神者誠(chéng)難明矣。（同上）唯恐道途顯晦，不相通達(dá)，致負(fù)誠(chéng)托，又乖懇愿?！读銈鳌繁袅芾?，誠(chéng)怛人心。（同上）頑童之為是心也，誠(chéng)不可忍；然汝亦太草草。（同上）王曰："然，誠(chéng)有百姓者。齊國(guó)雖褊小，吾何愛一?！洱R桓晉文之事》王笑曰："是誠(chéng)何心哉!我非愛其財(cái)而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛也。"（同上）仆誠(chéng)以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，《報(bào)任安書》"秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠(chéng)能絕齊，秦愿獻(xiàn)商于之地六百里。"《屈原》14、除義項(xiàng)：①臺(tái)階；②清除，去掉；③修治，修整；④任命，授職；○5扣除；○6流逝，過(guò)去；○7除了，除非。例句：至于今，郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)?，即除魏閹廢祠之址以葬之《五人》詔書特下，拜臣郎中。尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。《陳情》15、辭義項(xiàng)：①口供；②言詞，詞句；③告訴，講話；④推辭，不接受；⑤辭別，告別；⑥文體的一種；○7托辭，借口。例句：辭曰："臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。"《燭之武》求！君子疾夫舍曰'欲之'而必為之辭?！都臼稀烦妓狼也槐?，卮酒安足辭！《鴻門》沛公曰："今者出，未辭也，為之奈何？"大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。歸去來(lái)兮辭妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦?！栋⒎繉m》臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命?！蛾惽椤芬杂揶o歌愚溪，則茫然而不違，昏然而同歸，《愚溪》迫而視之，乃前寄辭者?！读恪匪噪[忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，《報(bào)任安》今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無(wú)益于俗，秦王恐其破璧，乃辭謝，固請(qǐng)《廉頗》博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令?！肚菲湮募s，其辭微，其志潔，其行廉。楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱；今吾且死，而侯生曾無(wú)一言半辭送我，我豈有所失哉?"《信陵》如姬之欲為公子死，無(wú)所辭，顧未有路耳。16、從：義項(xiàng)：①跟隨；②追趕；③使……隨從；④順從，聽從；⑤任憑，聽?wèi){；⑥參與；⑦由，自；⑧堂房親屬；⑨副，與"正"相對(duì)；○10zòng，放縱，縱容；○11表示對(duì)象，相當(dāng)于"向"；○12從事，參與。例句：佚之狐言于鄭伯曰："國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退。"公從之《燭之武》請(qǐng)勾踐女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士；越國(guó)之寶器畢從！《勾踐》寡君帥越國(guó)之眾以從君之師徒。旦日，客從外來(lái)，與坐談合從締交，相與為一。天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。沛公旦