2024年浙江省杭州市上城區(qū)中考語(yǔ)文模擬試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2024年浙江省杭州市上城區(qū)中考語(yǔ)文模擬試卷一、交流與表達(dá)（10分）1．（5分）發(fā)言稿撰寫(xiě)。你所在的社區(qū)計(jì)劃舉辦一場(chǎng)以“社區(qū)和諧，文明共建”為主題的公益活動(dòng)。作為活動(dòng)籌備組的一員，你需要撰寫(xiě)一篇簡(jiǎn)短的發(fā)言稿，在活動(dòng)開(kāi)始時(shí)向社區(qū)居民介紹活動(dòng)的目的、意義和接下來(lái)的活動(dòng)安排。2．（5分）情景對(duì)話。請(qǐng)根據(jù)以下情境，編寫(xiě)一段對(duì)話。情境：在圖書(shū)館，小明發(fā)現(xiàn)小華在低聲講話，影響了其他同學(xué)的閱讀。小明應(yīng)該如何禮貌地提醒小華？要求：對(duì)話內(nèi)容需符合情境，語(yǔ)言得體，條理清晰。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（24分）3．（5分）字詞書(shū)寫(xiě)。根據(jù)給出的拼音，在下面寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)，注意書(shū)寫(xiě)規(guī)范。páoxiàoqiānchéngjǔjuékuàngqiěchánchán4．（3分）以下句子中，加點(diǎn)字的讀音有誤的一項(xiàng)是（）A．他拈（zhān）起一朵花，輕輕插在女孩的發(fā)髻上。 B．嘈雜的市井里，他靜靜地讀著那本經(jīng)（jīng）典。 C．母親躡（niè）手躡腳地走進(jìn)房間，生怕驚醒了孩子。 D．他囫圇（húlún）吞棗地讀完了那本書(shū)，卻什么都沒(méi)記住。5．（3分）請(qǐng)修改下面句子中的語(yǔ)病，并簡(jiǎn)要說(shuō)明原因。原句：由于天氣的原因，使得今天的運(yùn)動(dòng)會(huì)不得不推遲。修改后：6．（3分）閱讀下面的對(duì)話，找出其中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng)?shù)牡胤剑⒄f(shuō)明原因。小李說(shuō)：“你好，小王。我今天想和你商量一件事?！毙⊥跽f(shuō)：“什么事啊？小李?！毙±睿骸拔蚁虢枘愕臅?shū)看一下?！毙⊥酰骸芭叮悄潜尽都t樓夢(mèng)》嗎？”7．（10分）閱讀下面的說(shuō)明書(shū)，回答問(wèn)題。產(chǎn)品名稱：智能電飯煲功能特點(diǎn)：多種烹飪模式，滿足不同需求。24小時(shí)預(yù)約功能，省時(shí)省心。智能保溫，保持飯菜口感。使用說(shuō)明：按下電源按鈕，選擇烹飪模式。按下“+”或“﹣”鍵調(diào)整烹飪時(shí)間。如需預(yù)約，請(qǐng)按下“預(yù)約”按鈕，并設(shè)置預(yù)約時(shí)間。烹飪完成后，電飯煲將自動(dòng)進(jìn)入保溫模式。注意事項(xiàng)：請(qǐng)勿將電飯煲浸泡在水中清洗。烹飪過(guò)程中請(qǐng)勿打開(kāi)電飯煲蓋。如遇故障，請(qǐng)聯(lián)系客服或?qū)I(yè)維修人員。（1）智能電飯煲具有哪些功能特點(diǎn)？（2）使用智能電飯煲時(shí)，如何設(shè)置預(yù)約功能？（3）烹飪完成后，電飯煲會(huì)自動(dòng)進(jìn)行什么操作？（4）根據(jù)使用說(shuō)明，電飯煲在哪些情況下不能使用？（5）如果電飯煲出現(xiàn)故障，應(yīng)該如何處理？三、古詩(shī)文與現(xiàn)代文聯(lián)讀探究活動(dòng)（27分）8．（16分）閱讀。材料一：春之囈語(yǔ)春，似一簾幽夢(mèng)，悄然降臨。我徜徉在這無(wú)邊的夢(mèng)境中，任由思緒隨風(fēng)飄搖。陽(yáng)光透過(guò)稀疏的云層，灑下一地斑駁的光影。我踩著這些光影，仿佛踏在時(shí)間的河流上，逆流而上，又或是順流而下，無(wú)從分辨。周圍的景色似乎都失去了明確的輪廓，只有那淡淡的綠意，在朦朧中若隱若現(xiàn)。我閉上眼睛，試圖捕捉那飄忽不定的春意。然而，它如同一個(gè)調(diào)皮的精靈，時(shí)而輕撫我的臉頰，時(shí)而藏匿在我的發(fā)間，讓我無(wú)法捉摸。我試圖用文字去描繪它，卻發(fā)現(xiàn)文字在它面前顯得如此蒼白無(wú)力。我走進(jìn)一片花海，那些花兒在微風(fēng)中輕輕搖曳，仿佛在訴說(shuō)著自己的故事。我靜靜地聆聽(tīng)，卻聽(tīng)不出任何具體的情節(jié)。或許，這些故事本就是無(wú)言的，只有用心去感受，才能領(lǐng)悟其中的深意。我抬頭望向天空，那無(wú)邊無(wú)際的蔚藍(lán)讓我感到一種莫名的寧?kù)o。我仿佛看到了自己的倒影，在那深邃的藍(lán)色中逐漸模糊、消散。我試圖抓住那一絲痕跡，卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)陷入了更深的迷茫。我繼續(xù)前行，穿過(guò)一片片綠意盎然的田野，走過(guò)一條條蜿蜒曲折的小徑。我不知道自己要去哪里，也不知道自己在尋找什么。我只知道，我的心在這春日里，如同一只迷失的蝴蝶，不斷地追尋著那遙遠(yuǎn)的夢(mèng)?；蛟S，這就是春的魅力所在吧。它讓我們▲。它讓我們明白，生活本身就是一場(chǎng)不斷追尋的旅程，而春，只是這場(chǎng)旅程中最為絢爛的一章。然而，這春之囈語(yǔ)，終究只是我心中的一片幻象。當(dāng)我睜開(kāi)眼睛，回到現(xiàn)實(shí)的世界時(shí)，那一切的美好都如同泡沫般消散。但我相信，只要心中有愛(ài)，有夢(mèng)，有對(duì)生命的敬畏與感激，那么，春就永遠(yuǎn)不會(huì)離去。材料二：《石崇金谷園記》（節(jié)選）石崇，富甲天下，筑園于洛陽(yáng)之北，名曰金谷。其園延袤數(shù)十里，樓臺(tái)亭閣，羅列其間。春日，萬(wàn)花競(jìng)放，鶯歌燕舞，宛若仙境。石崇常與文人雅士集于此，飲酒賦詩(shī)，賞花品茗。一日春媚，石崇邀眾賓客入園游玩。眾人見(jiàn)園中景致如畫(huà)，皆嘆為觀止。石崇乃命侍者取琴，自彈一曲《陽(yáng)春白雪》，琴聲悠揚(yáng)，宛如天籟。賓客們紛紛贊嘆不已，有詩(shī)云：“金谷園中花滿蹊，千株萬(wàn)樹(shù)壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼?！笔缏勚笮υ唬骸拔釄@之美，豈止于此？然人生苦短，如白駒過(guò)隙，須及時(shí)行樂(lè)，方不負(fù)此生?！辟e客們皆默然。（1）請(qǐng)你簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)讀完材料一后對(duì)這篇散文的評(píng)價(jià)，并根據(jù)內(nèi)容填充▲中的內(nèi)容。（2）材料二末尾賓客為什么會(huì)“默然”，請(qǐng)你結(jié)合全文探究原因。（3）請(qǐng)分析兩篇閱讀材料在描繪春天景象時(shí)所使用的不同手法及其效果。（4）結(jié)合兩篇材料，談?wù)勀銓?duì)“及時(shí)行樂(lè)”這一人生態(tài)度的理解。在現(xiàn)代社會(huì)中，你認(rèn)為應(yīng)如何平衡工作與休閑，以實(shí)現(xiàn)更充實(shí)的人生？9．（11分）閱讀。材料一：感恩是生命的心靈之花“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，這是一句并不深?yuàn)W的話，可是真正理解并做到的人，能有多少呢？生活中關(guān)于翻臉不認(rèn)人或以怨報(bào)德“白眼狼”的傳說(shuō)，每每有所耳聞，令人唏噓不已。于是說(shuō)某某人“不知好歹”“良心被狗吃了”的斥責(zé)與評(píng)論，就在口頭傳播中無(wú)形地為某人畫(huà)了像，其人品足以讓他失去親友的關(guān)愛(ài)與尊重，使他的事業(yè)和生活面臨很多障礙?，F(xiàn)在談?wù)摗案卸鳌边@個(gè)話題，具有相當(dāng)廣泛的社會(huì)意義。一方面，不少成年人被“金錢(qián)萬(wàn)能”所左右，自私自利，只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人，只講索取不講回報(bào)，感恩之心日漸式微；一方面，獨(dú)生子女過(guò)分受寵，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，不知體貼和心疼父母，雖然能背誦“誰(shuí)知盤(pán)中餐……”“慈母手中線……”這類古詩(shī)，可是自我中心意識(shí)卻在家人的不斷縱容中強(qiáng)化。因此，感恩教育要將學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育結(jié)合起來(lái)，決不是僅僅靠書(shū)本知識(shí)能夠奏效的。在價(jià)值多元化的狀況下，如何弘揚(yáng)感恩美德，培育青少年感恩的人格，并使他們自覺(jué)形成感恩的倫理觀，是構(gòu)建和諧社會(huì)的深層內(nèi)容之一。感恩不是淺層次的庸俗的“投桃報(bào)李”，更不是表面的甜言蜜語(yǔ)。它是人類在生命延續(xù)過(guò)程中的心靈之花，散發(fā)著沁人心脾的芳香；它是人性中真善美的樂(lè)章，將愛(ài)心傳遞，使人的理智與情感本身具有了審美的意義；它是為人父母者的幸福與欣慰，是為人子女者的本分與情操，是人與人之間的虔誠(chéng)。假如沒(méi)有感恩，人類的繁衍與生存就成為純粹生物學(xué)意義上的基因復(fù)制，就會(huì)陷入雞生蛋，蛋生雞的簡(jiǎn)單怪圈。由此看來(lái)，感恩實(shí)在是不用勉強(qiáng)的，它是我們?nèi)松谋匦拚n，更是一個(gè)高尚的人應(yīng)該具有的境界與素質(zhì)。父母養(yǎng)育子女，并非“施恩圖報(bào)”，父愛(ài)母愛(ài)如山高比海深。那么，子女對(duì)父母的感恩就是綠葉對(duì)根的情意，孝敬在言行上，也在心靈深處。有智者說(shuō)，看一個(gè)人品行如何，首先就看他是否孝敬父母，一個(gè)人如果連父母都不孝敬，那就既不能做朋友，也不能扛重任。誠(chéng)哉斯言！感恩，就是孝敬父母，就是懷念恩師，就是報(bào)效祖國(guó)，就是對(duì)于成長(zhǎng)的一種回饋。如此，人就異于禽獸，真正成為“萬(wàn)物的靈長(zhǎng)、宇宙的精華”。感恩，將使我們的心靈永遠(yuǎn)溫暖如春！材料二：詩(shī)經(jīng)?小雅?蓼蕭蓼彼蕭斯，零露湑兮。既見(jiàn)君子，我心寫(xiě)兮。燕笑語(yǔ)兮，是以有譽(yù)處兮。蓼彼蕭斯，零露瀼瀼。既見(jiàn)君子，為龍為光。其德不爽，壽考不忘。蓼彼蕭斯，零露泥泥。既見(jiàn)君子，孔燕豈弟。宜兄宜弟，令德壽豈。蓼彼蕭斯，零露濃濃。既見(jiàn)君子，鞗革沖沖。和鸞雍雍，萬(wàn)福攸同。材料三：紙船——寄母親我從不肯妄棄了一張紙，總是留著——留著，疊成一只一只很小的船兒，從舟上拋下在海里。//有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打濕，沾在船頭上。我仍是不灰心地每天疊著，總希望有一只能流到我要它到的地方去。//母親，倘若你夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的白船兒，不要驚訝它無(wú)端入夢(mèng)。這是你至愛(ài)的女兒含著淚疊的，萬(wàn)水千山，求它載著她的愛(ài)和悲哀歸去?。?）【學(xué)科?文學(xué)】分析三篇閱讀材料在“感恩”這一主題上的共同之處，并探討它們各自如何獨(dú)特地表達(dá)了這一主題。（2）【學(xué)科?道德】結(jié)合閱讀材料，談?wù)勀銓?duì)現(xiàn)代社會(huì)中“感恩”文化的理解與看法。你認(rèn)為在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中，人們應(yīng)如何保持并傳承這一美德？（3）【學(xué)科?素養(yǎng)】結(jié)合歌曲《感恩的心》，談?wù)勀銓?duì)感恩與音樂(lè)之間關(guān)系的理解。你認(rèn)為音樂(lè)在傳遞感恩情感方面有何獨(dú)特作用？四、名著導(dǎo)讀（9分）10．（6分）在《海底兩萬(wàn)里》中，作者儒勒?凡爾納通過(guò)鸚鵡螺號(hào)潛艇的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，探討了人類對(duì)未知世界的探索精神和勇氣。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)小說(shuō)中探索精神主題的理解，并結(jié)合文本分析這種探索精神如何激發(fā)讀者的好奇心和冒險(xiǎn)精神。11．（3分）《西游記》作為一部具有深刻寓意的神話小說(shuō)，其主題涉及人性、道德、宗教等多個(gè)方面。請(qǐng)結(jié)合文本分析其中一個(gè)主題（如“修行與成佛”），并探討這一主題對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)人們精神追求的意義。五、寫(xiě)作與交流（56分）12．（4分）夏日午后，陽(yáng)光灑在靜謐的庭院中，請(qǐng)描繪這一場(chǎng)景，并表達(dá)你的感受。字?jǐn)?shù)限制在100字以內(nèi)。準(zhǔn)確描繪出夏日的陽(yáng)光和庭院的靜謐。表達(dá)出自己在這個(gè)場(chǎng)景下的真實(shí)感受。13．（42分）在我們?nèi)松穆猛局校砷L(zhǎng)與變化是不可避免的主題。它們?nèi)缤蠛５牟ɡ耍粩嗤苿?dòng)我們前行，讓我們從幼稚走向成熟，從依賴走向獨(dú)立。在這個(gè)過(guò)程中，我們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)和困難，也收獲了無(wú)數(shù)的喜悅和成就。以下是一些關(guān)于成長(zhǎng)與變化的材料，請(qǐng)根據(jù)這些材料，結(jié)合你的個(gè)人經(jīng)歷和感悟，寫(xiě)一篇不少于500字的文章。材料一：小時(shí)候，我們總是渴望長(zhǎng)大，以為長(zhǎng)大后可以自由支配自己的生活，不再受到父母和老師的束縛。然而，隨著年齡的增長(zhǎng)，我們逐漸意識(shí)到成長(zhǎng)的艱辛與責(zé)任。我們需要面對(duì)更多的壓力和挑戰(zhàn)，需要承擔(dān)更多的責(zé)任和義務(wù)。但正是這些壓力和責(zé)任，讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。材料二：在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技能。這些知識(shí)和技能不僅讓我們?cè)趯W(xué)業(yè)和事業(yè)上取得進(jìn)步，還讓我們?cè)谏钪懈营?dú)立自主。比如，學(xué)會(huì)烹飪可以讓我們?cè)诿β档纳钪凶越o自足；學(xué)會(huì)開(kāi)車可以讓我們更便捷地出行。這些看似微不足道的變化，卻在潛移默化地影響著我們的生活。材料三：除了個(gè)人的成長(zhǎng)和變化，社會(huì)也在不斷地發(fā)展和變化?？萍嫉倪M(jìn)步、文化的交流、經(jīng)濟(jì)的繁榮等都讓我們的生活變得更加豐富多彩。然而，這些變化也帶來(lái)了許多挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我們需要不斷地適應(yīng)這些變化，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。寫(xiě)作要求：（1）請(qǐng)根據(jù)以上材料，結(jié)合你的個(gè)人經(jīng)歷和感悟，寫(xiě)一篇關(guān)于成長(zhǎng)與變化的文章，文體不限。文章需條理清晰，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)言流暢。（2）在完成作文后，請(qǐng)從以下兩個(gè)方面對(duì)自己的作文進(jìn)行評(píng)價(jià)。內(nèi)容深度與豐富性：文章是否充分展示了成長(zhǎng)與變化的主題？是否結(jié)合了個(gè)人的經(jīng)歷和感悟？是否對(duì)成長(zhǎng)與變化有深入的理解和獨(dú)到的見(jiàn)解？表達(dá)清晰度與邏輯性：文章是否條理清晰？邏輯是否嚴(yán)密？語(yǔ)言是否流暢？是否能夠讓讀者清晰地理解作者的觀點(diǎn)和感受？

2024年浙江省杭州市上城區(qū)中考語(yǔ)文模擬試卷參考答案與試題解析題號(hào)4答案A一、交流與表達(dá)（10分）1．（5分）發(fā)言稿撰寫(xiě)。你所在的社區(qū)計(jì)劃舉辦一場(chǎng)以“社區(qū)和諧，文明共建”為主題的公益活動(dòng)。作為活動(dòng)籌備組的一員，你需要撰寫(xiě)一篇簡(jiǎn)短的發(fā)言稿，在活動(dòng)開(kāi)始時(shí)向社區(qū)居民介紹活動(dòng)的目的、意義和接下來(lái)的活動(dòng)安排?！窘獯稹看鸢福鹤鹁吹纳鐓^(qū)居民們：大家好！今天，我們齊聚一堂，共同參加這場(chǎng)以“社區(qū)和諧，文明共建”為主題的公益活動(dòng)。在此，我代表活動(dòng)籌備組向大家致以誠(chéng)摯的歡迎和衷心的感謝。首先，我想向大家簡(jiǎn)要介紹本次活動(dòng)的目的和意義。我們生活在一個(gè)大家庭中，社區(qū)是我們共同的家園。一個(gè)和諧、文明的社區(qū)不僅能夠提升我們的生活品質(zhì)，還能讓我們感受到家的溫暖和歸屬感。因此，我們希望通過(guò)這次活動(dòng)，能夠增強(qiáng)社區(qū)居民之間的凝聚力和向心力，共同營(yíng)造一個(gè)和諧、文明、宜居的社區(qū)環(huán)境。接下來(lái)，我將向大家介紹接下來(lái)的活動(dòng)安排。本次活動(dòng)將分為幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行。首先，我們將邀請(qǐng)社區(qū)內(nèi)的優(yōu)秀居民分享他們的文明故事和和諧生活的經(jīng)驗(yàn)，讓我們從他們的身上汲取正能量。其次，我們將組織一系列的互動(dòng)游戲和文藝表演，讓大家在輕松愉快的氛圍中增進(jìn)彼此的了解和友誼。最后，我們將舉行一次社區(qū)清潔行動(dòng)，號(hào)召大家共同參與到美化家園的行動(dòng)中來(lái)，以實(shí)際行動(dòng)踐行文明共建的理念。最后，我再次感謝大家對(duì)本次活動(dòng)的支持和參與，也祝愿我們的社區(qū)越來(lái)越和諧、越來(lái)越美好！謝謝大家！2．（5分）情景對(duì)話。請(qǐng)根據(jù)以下情境，編寫(xiě)一段對(duì)話。情境：在圖書(shū)館，小明發(fā)現(xiàn)小華在低聲講話，影響了其他同學(xué)的閱讀。小明應(yīng)該如何禮貌地提醒小華？要求：對(duì)話內(nèi)容需符合情境，語(yǔ)言得體，條理清晰?！窘獯稹看鸢福菏纠盒∶鳎海ㄝp輕走到小華身邊，低聲說(shuō)道）小華，你好，打擾一下。小華：（抬頭看向小明）怎么了，小明？小明：（微笑）我看到你在這里學(xué)習(xí)，但是聲音稍微有點(diǎn)大，可能會(huì)影響到其他同學(xué)閱讀。小華：（有些尷尬）啊，真的嗎？對(duì)不起，我沒(méi)注意到。小明：（點(diǎn)頭）沒(méi)關(guān)系，我們都是為了學(xué)習(xí)來(lái)的。如果你不介意的話，我們可以一起降低音量，或者去討論區(qū)交流，你覺(jué)得怎么樣？小華：（感激地）好的，謝謝你的提醒。我會(huì)注意的，也會(huì)去討論區(qū)。小明：（微笑）不客氣，都是為了我們大家能有一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。祝你學(xué)習(xí)愉快！小華：（微笑回應(yīng)）謝謝！二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（24分）3．（5分）字詞書(shū)寫(xiě)。根據(jù)給出的拼音，在下面寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)，注意書(shū)寫(xiě)規(guī)范。páoxiào咆哮qiānchéng前程/虔誠(chéng)jǔjué咀嚼kuàngqiě況且chánchán潺潺【解答】答案：咆哮前程/虔誠(chéng)咀嚼況且潺潺4．（3分）以下句子中，加點(diǎn)字的讀音有誤的一項(xiàng)是（）A．他拈（zhān）起一朵花，輕輕插在女孩的發(fā)髻上。 B．嘈雜的市井里，他靜靜地讀著那本經(jīng)（jīng）典。 C．母親躡（niè）手躡腳地走進(jìn)房間，生怕驚醒了孩子。 D．他囫圇（húlún）吞棗地讀完了那本書(shū)，卻什么都沒(méi)記住?！窘獯稹緼.有誤。拈，讀作niān。BCD.正確。故選：A。5．（3分）請(qǐng)修改下面句子中的語(yǔ)病，并簡(jiǎn)要說(shuō)明原因。原句：由于天氣的原因，使得今天的運(yùn)動(dòng)會(huì)不得不推遲。修改后：由于天氣的原因，今天的運(yùn)動(dòng)會(huì)不得不推遲。原因：原句缺少主語(yǔ)【解答】答案：由于天氣的原因，今天的運(yùn)動(dòng)會(huì)不得不推遲。原因：原句缺少主語(yǔ)6．（3分）閱讀下面的對(duì)話，找出其中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng)?shù)牡胤?，并說(shuō)明原因。小李說(shuō)：“你好，小王。我今天想和你商量一件事。”小王說(shuō)：“什么事?。啃±睢！毙±睿骸拔蚁虢枘愕臅?shū)看一下?！毙⊥酰骸芭?，是那本《紅樓夢(mèng)》嗎？”【解答】答案：有誤語(yǔ)句：“什么事啊，小李？”原因：根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范，問(wèn)號(hào)要放在整個(gè)問(wèn)句含稱呼語(yǔ)的末尾。7．（10分）閱讀下面的說(shuō)明書(shū)，回答問(wèn)題。產(chǎn)品名稱：智能電飯煲功能特點(diǎn)：多種烹飪模式，滿足不同需求。24小時(shí)預(yù)約功能，省時(shí)省心。智能保溫，保持飯菜口感。使用說(shuō)明：按下電源按鈕，選擇烹飪模式。按下“+”或“﹣”鍵調(diào)整烹飪時(shí)間。如需預(yù)約，請(qǐng)按下“預(yù)約”按鈕，并設(shè)置預(yù)約時(shí)間。烹飪完成后，電飯煲將自動(dòng)進(jìn)入保溫模式。注意事項(xiàng)：請(qǐng)勿將電飯煲浸泡在水中清洗。烹飪過(guò)程中請(qǐng)勿打開(kāi)電飯煲蓋。如遇故障，請(qǐng)聯(lián)系客服或?qū)I(yè)維修人員。（1）智能電飯煲具有哪些功能特點(diǎn)？（2）使用智能電飯煲時(shí)，如何設(shè)置預(yù)約功能？（3）烹飪完成后，電飯煲會(huì)自動(dòng)進(jìn)行什么操作？（4）根據(jù)使用說(shuō)明，電飯煲在哪些情況下不能使用？（5）如果電飯煲出現(xiàn)故障，應(yīng)該如何處理？【解答】答案：（1）智能電飯煲具有的功能特點(diǎn)包括多種烹飪模式，滿足不同需求；24小時(shí)預(yù)約功能，省時(shí)省心；以及智能保溫，保持飯菜口感。（2）使用智能電飯煲時(shí)，設(shè)置預(yù)約功能的方法是按下“預(yù)約”按鈕，并設(shè)置預(yù)約時(shí)間。（3）烹飪完成后，電飯煲會(huì)自動(dòng)進(jìn)入保溫模式。（4）根據(jù)使用說(shuō)明，電飯煲在以下情況下不能使用：請(qǐng)勿將電飯煲浸泡在水中清洗；烹飪過(guò)程中請(qǐng)勿打開(kāi)電飯煲蓋。（5）如果電飯煲出現(xiàn)故障，應(yīng)該聯(lián)系客服或?qū)I(yè)維修人員進(jìn)行處理。三、古詩(shī)文與現(xiàn)代文聯(lián)讀探究活動(dòng)（27分）8．（16分）閱讀。材料一：春之囈語(yǔ)春，似一簾幽夢(mèng)，悄然降臨。我徜徉在這無(wú)邊的夢(mèng)境中，任由思緒隨風(fēng)飄搖。陽(yáng)光透過(guò)稀疏的云層，灑下一地斑駁的光影。我踩著這些光影，仿佛踏在時(shí)間的河流上，逆流而上，又或是順流而下，無(wú)從分辨。周圍的景色似乎都失去了明確的輪廓，只有那淡淡的綠意，在朦朧中若隱若現(xiàn)。我閉上眼睛，試圖捕捉那飄忽不定的春意。然而，它如同一個(gè)調(diào)皮的精靈，時(shí)而輕撫我的臉頰，時(shí)而藏匿在我的發(fā)間，讓我無(wú)法捉摸。我試圖用文字去描繪它，卻發(fā)現(xiàn)文字在它面前顯得如此蒼白無(wú)力。我走進(jìn)一片花海，那些花兒在微風(fēng)中輕輕搖曳，仿佛在訴說(shuō)著自己的故事。我靜靜地聆聽(tīng)，卻聽(tīng)不出任何具體的情節(jié)?；蛟S，這些故事本就是無(wú)言的，只有用心去感受，才能領(lǐng)悟其中的深意。我抬頭望向天空，那無(wú)邊無(wú)際的蔚藍(lán)讓我感到一種莫名的寧?kù)o。我仿佛看到了自己的倒影，在那深邃的藍(lán)色中逐漸模糊、消散。我試圖抓住那一絲痕跡，卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)陷入了更深的迷茫。我繼續(xù)前行，穿過(guò)一片片綠意盎然的田野，走過(guò)一條條蜿蜒曲折的小徑。我不知道自己要去哪里，也不知道自己在尋找什么。我只知道，我的心在這春日里，如同一只迷失的蝴蝶，不斷地追尋著那遙遠(yuǎn)的夢(mèng)?；蛟S，這就是春的魅力所在吧。它讓我們▲。它讓我們明白，生活本身就是一場(chǎng)不斷追尋的旅程，而春，只是這場(chǎng)旅程中最為絢爛的一章。然而，這春之囈語(yǔ)，終究只是我心中的一片幻象。當(dāng)我睜開(kāi)眼睛，回到現(xiàn)實(shí)的世界時(shí)，那一切的美好都如同泡沫般消散。但我相信，只要心中有愛(ài)，有夢(mèng)，有對(duì)生命的敬畏與感激，那么，春就永遠(yuǎn)不會(huì)離去。材料二：《石崇金谷園記》（節(jié)選）石崇，富甲天下，筑園于洛陽(yáng)之北，名曰金谷。其園延袤數(shù)十里，樓臺(tái)亭閣，羅列其間。春日，萬(wàn)花競(jìng)放，鶯歌燕舞，宛若仙境。石崇常與文人雅士集于此，飲酒賦詩(shī)，賞花品茗。一日春媚，石崇邀眾賓客入園游玩。眾人見(jiàn)園中景致如畫(huà)，皆嘆為觀止。石崇乃命侍者取琴，自彈一曲《陽(yáng)春白雪》，琴聲悠揚(yáng)，宛如天籟。賓客們紛紛贊嘆不已，有詩(shī)云：“金谷園中花滿蹊，千株萬(wàn)樹(shù)壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。”石崇聞之，大笑曰：“吾園之美，豈止于此？然人生苦短，如白駒過(guò)隙，須及時(shí)行樂(lè)，方不負(fù)此生。”賓客們皆默然。（1）請(qǐng)你簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)讀完材料一后對(duì)這篇散文的評(píng)價(jià)，并根據(jù)內(nèi)容填充▲中的內(nèi)容。（2）材料二末尾賓客為什么會(huì)“默然”，請(qǐng)你結(jié)合全文探究原因。（3）請(qǐng)分析兩篇閱讀材料在描繪春天景象時(shí)所使用的不同手法及其效果。（4）結(jié)合兩篇材料，談?wù)勀銓?duì)“及時(shí)行樂(lè)”這一人生態(tài)度的理解。在現(xiàn)代社會(huì)中，你認(rèn)為應(yīng)如何平衡工作與休閑，以實(shí)現(xiàn)更充實(shí)的人生？【解答】（1）本題考查內(nèi)容的補(bǔ)寫(xiě)。讀完材料一后，我認(rèn)為這篇散文描繪了春天美麗的圖景，表達(dá)了作者對(duì)春天的喜愛(ài)和贊美之情。文章以細(xì)膩的筆觸捕捉春天的各種跡象，如光影斑駁、淡淡的綠意、花海搖曳等，營(yíng)造出一種朦朧而迷人的春之氛圍。同時(shí)，作者通過(guò)描述自己置身于春日中的感受，傳達(dá)了一種對(duì)生活旅程的追尋和對(duì)美好事物的渴望。散文語(yǔ)言優(yōu)美，情感豐富，引人入勝。根據(jù)內(nèi)容填充橫線的內(nèi)容：感受到生命的活力和希望。（2）本題考查內(nèi)容的理解。材料二末尾賓客“默然”的原因是因?yàn)樗麄儽皇绲挠^點(diǎn)所觸動(dòng)。石崇在金谷園中享受著豪華的生活，彈奏《陽(yáng)春白雪》這樣的高雅音樂(lè)，同時(shí)提出“人生苦短，如白駒過(guò)隙，須及時(shí)行樂(lè)，方不負(fù)此生”的觀點(diǎn)。這句話暗示了賓客們雖然贊嘆石崇的富有和園中的美景，但同時(shí)也讓他們意識(shí)到人生短暫，應(yīng)該及時(shí)享樂(lè)。這種觀點(diǎn)讓賓客們陷入了沉思，因此他們選擇默然。（3）本題考查手法及表達(dá)效果的分析。兩篇閱讀材料在描繪春天景象時(shí)使用了不同的手法。材料一運(yùn)用了大量的形容詞和修飾語(yǔ)，如“淡淡的綠意”“無(wú)邊的夢(mèng)境”等，以及比喻和擬人手法，如將春天比作“調(diào)皮的精靈”，賦予春以人的情感和行為，使春天景象顯得生動(dòng)而富有感染力。同時(shí)，作者通過(guò)描述自己置身于春日中的感受，傳達(dá)了一種對(duì)生活旅程的追尋和對(duì)美好事物的渴望。材料二則通過(guò)具體的描繪，如“萬(wàn)花競(jìng)放”“鶯歌燕舞”，以及引用詩(shī)句來(lái)表現(xiàn)春天的美麗。同時(shí)，通過(guò)賓客們的贊嘆和石崇的言論，展現(xiàn)了春天帶來(lái)的歡樂(lè)和生活的美好。兩篇材料都成功地傳達(dá)了春天的生機(jī)和愉悅的氛圍，但材料一更注重抒發(fā)個(gè)人情感，而材料二則通過(guò)他人的贊美來(lái)間接描繪春天的美景。效果上，材料一的描繪更為細(xì)膩和抽象，讓讀者能夠在心中構(gòu)建出一幅朦朧而迷人的春之圖景；材料二的描繪則更為具體和生動(dòng)，讓讀者能夠直觀地感受到春天的美麗和園中的繁華。兩者各有千秋，共同豐富了讀者對(duì)春天的感知和想象。（4）本題考查開(kāi)放性閱讀?！凹皶r(shí)行樂(lè)”這一人生態(tài)度體現(xiàn)在兩篇材料中，有著不同的含義和表現(xiàn)。在材料一中，“及時(shí)行樂(lè)”體現(xiàn)在作者對(duì)春天的感悟上，作者通過(guò)描繪春天的美景，表達(dá)了在生活中應(yīng)該把握當(dāng)下，感受生活中的美好，不斷地追尋和探索。正如文中所說(shuō)：“它讓我們明白，生活本身就是一場(chǎng)不斷追尋的旅程，而春，只是這場(chǎng)旅程中最為絢爛的一章?！边@句話告訴我們，春天就像人生中的一個(gè)美好瞬間，我們應(yīng)該珍惜并享受這個(gè)瞬間的美好，把握住生活的每一個(gè)美好時(shí)刻。在材料二中，“及時(shí)行樂(lè)”體現(xiàn)在石崇邀請(qǐng)賓客入園游玩，以及他自己彈奏《陽(yáng)春白雪》的行為上。石崇在富有之時(shí)，與文人雅士一起享受生活，彈琴賞花，飲酒賦詩(shī)，體現(xiàn)了他對(duì)生活的享受和對(duì)美好時(shí)光的珍惜。他通過(guò)“及時(shí)行樂(lè)”來(lái)表達(dá)對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)人生的珍惜。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們應(yīng)該平衡工作與休閑，以實(shí)現(xiàn)更充實(shí)的人生。工作是為了生活，而生活不僅僅是為了工作。我們應(yīng)該在工作之余，合理安排時(shí)間進(jìn)行休閑和娛樂(lè)活動(dòng)，以平衡工作壓力，豐富精神世界。只有這樣，我們的人生才能更加充實(shí)，更加有意義。答案：（1）這篇散文以生動(dòng)的筆觸描繪了春天的美麗，通過(guò)細(xì)膩的感受和豐富的想象，展現(xiàn)了春天的獨(dú)特魅力。橫線中應(yīng)填寫(xiě)的內(nèi)容是“感受到生命的活力和希望”。（2）材料二末尾賓客“默然”的原因在于他們被石崇的話深深觸動(dòng)。石崇強(qiáng)調(diào)人生短暫，需及時(shí)行樂(lè)，享受生活的美好。賓客們意識(shí)到盡管金谷園景色如畫(huà)，但人生苦短，無(wú)法永享此樂(lè)，因此感到默然。這種默然是對(duì)人生無(wú)常和時(shí)光易逝的深刻感慨。（3）兩篇閱讀材料在描繪春天景象時(shí)采用了不同的手法。材料一通過(guò)描繪作者的個(gè)人感受和想象，用細(xì)膩的筆觸勾勒出春天的美麗與生機(jī)，展現(xiàn)了春天的獨(dú)特魅力。這種手法使讀者能夠深入體驗(yàn)春天的氣息，感受作者的情感。而材料二則采用了白描手法，通過(guò)直接描寫(xiě)春天的景象，如“萬(wàn)花競(jìng)放，鶯歌燕舞”，簡(jiǎn)潔明了地展現(xiàn)了春天的美麗，給讀者留下深刻印象。兩種手法各有特點(diǎn)，都有效地傳達(dá)了春天的美好。（4）“及時(shí)行樂(lè)”這一人生態(tài)度，在兩篇材料中都有體現(xiàn)。石崇通過(guò)金谷園的美景和雅集，表達(dá)了對(duì)及時(shí)行樂(lè)的追求；而材料一中的作者也在春日的美麗中感受到了生命的活力和希望，同樣表達(dá)了及時(shí)行樂(lè)的態(tài)度。然而，在現(xiàn)代社會(huì)中，我們需要在工作與休閑之間找到平衡。工作是我們的責(zé)任和使命，但休閑和娛樂(lè)同樣重要，它們可以讓我們放松身心，享受生活。因此，我們應(yīng)該在努力工作的同時(shí)，也注重休閑和娛樂(lè)，以實(shí)現(xiàn)更充實(shí)的人生。這種平衡需要我們根據(jù)自己的實(shí)際情況來(lái)把握，既不過(guò)度勞累，也不虛度光陰。9．（11分）閱讀。材料一：感恩是生命的心靈之花“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，這是一句并不深?yuàn)W的話，可是真正理解并做到的人，能有多少呢？生活中關(guān)于翻臉不認(rèn)人或以怨報(bào)德“白眼狼”的傳說(shuō)，每每有所耳聞，令人唏噓不已。于是說(shuō)某某人“不知好歹”“良心被狗吃了”的斥責(zé)與評(píng)論，就在口頭傳播中無(wú)形地為某人畫(huà)了像，其人品足以讓他失去親友的關(guān)愛(ài)與尊重，使他的事業(yè)和生活面臨很多障礙。現(xiàn)在談?wù)摗案卸鳌边@個(gè)話題，具有相當(dāng)廣泛的社會(huì)意義。一方面，不少成年人被“金錢(qián)萬(wàn)能”所左右，自私自利，只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人，只講索取不講回報(bào)，感恩之心日漸式微；一方面，獨(dú)生子女過(guò)分受寵，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，不知體貼和心疼父母，雖然能背誦“誰(shuí)知盤(pán)中餐……”“慈母手中線……”這類古詩(shī)，可是自我中心意識(shí)卻在家人的不斷縱容中強(qiáng)化。因此，感恩教育要將學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育結(jié)合起來(lái)，決不是僅僅靠書(shū)本知識(shí)能夠奏效的。在價(jià)值多元化的狀況下，如何弘揚(yáng)感恩美德，培育青少年感恩的人格，并使他們自覺(jué)形成感恩的倫理觀，是構(gòu)建和諧社會(huì)的深層內(nèi)容之一。感恩不是淺層次的庸俗的“投桃報(bào)李”，更不是表面的甜言蜜語(yǔ)。它是人類在生命延續(xù)過(guò)程中的心靈之花，散發(fā)著沁人心脾的芳香；它是人性中真善美的樂(lè)章，將愛(ài)心傳遞，使人的理智與情感本身具有了審美的意義；它是為人父母者的幸福與欣慰，是為人子女者的本分與情操，是人與人之間的虔誠(chéng)。假如沒(méi)有感恩，人類的繁衍與生存就成為純粹生物學(xué)意義上的基因復(fù)制，就會(huì)陷入雞生蛋，蛋生雞的簡(jiǎn)單怪圈。由此看來(lái)，感恩實(shí)在是不用勉強(qiáng)的，它是我們?nèi)松谋匦拚n，更是一個(gè)高尚的人應(yīng)該具有的境界與素質(zhì)。父母養(yǎng)育子女，并非“施恩圖報(bào)”，父愛(ài)母愛(ài)如山高比海深。那么，子女對(duì)父母的感恩就是綠葉對(duì)根的情意，孝敬在言行上，也在心靈深處。有智者說(shuō)，看一個(gè)人品行如何，首先就看他是否孝敬父母，一個(gè)人如果連父母都不孝敬，那就既不能做朋友，也不能扛重任。誠(chéng)哉斯言！感恩，就是孝敬父母，就是懷念恩師，就是報(bào)效祖國(guó)，就是對(duì)于成長(zhǎng)的一種回饋。如此，人就異于禽獸，真正成為“萬(wàn)物的靈長(zhǎng)、宇宙的精華”。感恩，將使我們的心靈永遠(yuǎn)溫暖如春！材料二：詩(shī)經(jīng)?小雅?蓼蕭蓼彼蕭斯，零露湑兮。既見(jiàn)君子，我心寫(xiě)兮。燕笑語(yǔ)兮，是以有譽(yù)處兮。蓼彼蕭斯，零露瀼瀼。既見(jiàn)君子，為龍為光。其德不爽，壽考不忘。蓼彼蕭斯，零露泥泥。既見(jiàn)君子，孔燕豈弟。宜兄宜弟，令德壽豈。蓼彼蕭斯，零露濃濃。既見(jiàn)君子，鞗革沖沖。和鸞雍雍，萬(wàn)福攸同。材料三：紙船——寄母親我從不肯妄棄了一張紙，總是留著——留著，疊成一只一只很小的船兒，從舟上拋下在海里。//有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打濕，沾在船頭上。我仍是不灰心地每天疊著，總希望有一只能流到我要它到的地方去。//母親，倘若你夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的白船兒，不要驚訝它無(wú)端入夢(mèng)。這是你至愛(ài)的女兒含著淚疊的，萬(wàn)水千山，求它載著她的愛(ài)和悲哀歸去?。?）【學(xué)科?文學(xué)】分析三篇閱讀材料在“感恩”這一主題上的共同之處，并探討它們各自如何獨(dú)特地表達(dá)了這一主題。（2）【學(xué)科?道德】結(jié)合閱讀材料，談?wù)勀銓?duì)現(xiàn)代社會(huì)中“感恩”文化的理解與看法。你認(rèn)為在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中，人們應(yīng)如何保持并傳承這一美德？（3）【學(xué)科?素養(yǎng)】結(jié)合歌曲《感恩的心》，談?wù)勀銓?duì)感恩與音樂(lè)之間關(guān)系的理解。你認(rèn)為音樂(lè)在傳遞感恩情感方面有何獨(dú)特作用？【解答】（1）共同之處：三篇閱讀材料都以“感恩”為主題，表達(dá)了對(duì)他人恩情的感激之情和對(duì)愛(ài)的回饋。結(jié)合材料一“‘滴水之恩，涌泉相報(bào)’，這是一句并不深?yuàn)W的話，可是真正理解并做到的人，能有多少呢？生活中關(guān)于翻臉不認(rèn)人或以怨報(bào)德‘白眼狼’的傳說(shuō)，每每有所耳聞，令人唏噓不已。于是說(shuō)某某人“不知好歹”“良心被狗吃了”的斥責(zé)與評(píng)論，就在口頭傳播中無(wú)形地為某人畫(huà)了像，其人品足以讓他失去親友的關(guān)愛(ài)與尊重，使他的事業(yè)和生活面臨很多障礙。現(xiàn)在談?wù)摗案卸鳌边@個(gè)話題，具有相當(dāng)廣泛的社會(huì)意義。一”分析，《感恩是生命的心靈之花》從社會(huì)現(xiàn)象入手，闡述了感恩的重要性及其對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義，強(qiáng)調(diào)了感恩是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。結(jié)合材料二“既見(jiàn)君子，我心寫(xiě)兮。燕笑語(yǔ)兮，是以有譽(yù)處兮。蓼彼蕭斯，零露瀼瀼”分析，《詩(shī)經(jīng)?小雅?蓼蕭》則通過(guò)古代君臣關(guān)系的描繪，以詩(shī)意的語(yǔ)言表達(dá)了諸侯對(duì)天子恩寵的感激之情，展現(xiàn)了古代社會(huì)的感恩文化。結(jié)合材料傘“紙船——寄母親，我從不肯妄棄了一張紙，總是留著——留著，疊成一只一只很小的船兒，從舟上拋下在海里”分析，《紙船——寄母親》則以個(gè)人情感為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)紙船這一象征物，寄托了詩(shī)人對(duì)母親的深深感激與思念之情。（2）結(jié)合材料一“感恩，就是孝敬父母，就是懷念恩師，就是報(bào)效祖國(guó)，就是對(duì)于成長(zhǎng)的一種回饋。如此，人就異于禽獸，真正成為‘萬(wàn)物的靈長(zhǎng)、宇宙的精華’。感恩，將使我們的心靈永遠(yuǎn)溫暖如春”分析，在現(xiàn)代社會(huì)中，“感恩”文化仍然具有重要意義。感恩不僅是對(duì)他人幫助的回應(yīng)，更是一種積極的生活態(tài)度和價(jià)值觀。在快節(jié)奏的生活中，人們往往容易忽視對(duì)他人的感激之情，因此更需要強(qiáng)調(diào)和傳承感恩這一美德。為了保持并傳承感恩文化，我們可以從家庭教育、學(xué)校教育以及社會(huì)倡導(dǎo)等多個(gè)方面入手。家庭教育是培養(yǎng)孩子感恩意識(shí)的基石，父母應(yīng)該以身作則，教育孩子學(xué)會(huì)感激他人的幫助和付出。學(xué)校教育也應(yīng)該注重感恩教育的滲透，通過(guò)課程設(shè)置和活動(dòng)組織等方式培養(yǎng)學(xué)生的感恩品質(zhì)。同時(shí)，社會(huì)也應(yīng)該倡導(dǎo)感恩文化，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，讓人們更加珍視他人的付出和關(guān)愛(ài)。（3）《感恩的心》這首歌曲以其優(yōu)美的旋律和感人的歌詞，深刻地表達(dá)了感恩的情感。音樂(lè)和感恩之間有著密切的聯(lián)系，音樂(lè)能夠通過(guò)其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，更加直觀地傳遞感恩的情感。音樂(lè)在傳遞感恩情感方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。首先，音樂(lè)具有強(qiáng)大的感染力，能夠直接觸動(dòng)聽(tīng)眾的情感。其次，音樂(lè)具有跨文化和跨語(yǔ)言的特點(diǎn)，能夠超越語(yǔ)言和文化的障礙，讓不同背景的人們都能感受到感恩的情感。最后，音樂(lè)還具有持久的影響力，一首感人的歌曲往往能夠在人們心中留下深刻的印象，從而持續(xù)地傳遞感恩的情感。因此，音樂(lè)在傳遞感恩情感方面發(fā)揮著不可替代的作用。答案：（1）三篇閱讀材料都以“感恩”為主題，表達(dá)了對(duì)他人恩情的感激之情和對(duì)愛(ài)的回饋。《感恩是生命的心靈之花》從社會(huì)現(xiàn)象入手，闡述了感恩的重要性及其對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義，強(qiáng)調(diào)了感恩是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容?！对?shī)經(jīng)?小雅?蓼蕭》則通過(guò)古代君臣關(guān)系的描繪，以詩(shī)意的語(yǔ)言表達(dá)了諸侯對(duì)天子恩寵的感激之情，展現(xiàn)了古代社會(huì)的感恩文化?！都埓哪赣H》則以個(gè)人情感為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)紙船這一象征物，寄托了詩(shī)人對(duì)母親的深深感激與思念之情。（2）示例：在現(xiàn)代社會(huì)中，“感恩”文化仍然具有重要意義。感恩不僅是對(duì)他人幫助的回應(yīng)，更是一種積極的生活態(tài)度和價(jià)值觀。為了保持并傳承感恩文化，我們可以從家庭教育、學(xué)校教育以及社會(huì)倡導(dǎo)等多個(gè)方面入手。家庭教育是培養(yǎng)孩子感恩意識(shí)的基石，父母應(yīng)該以身作則，教育孩子學(xué)會(huì)感激他人的幫助和付出。學(xué)校教育也應(yīng)該注重感恩教育的滲透，通過(guò)課程設(shè)置和活動(dòng)組織等方式培養(yǎng)學(xué)生的感恩品質(zhì)。同時(shí)，社會(huì)也應(yīng)該倡導(dǎo)感恩文化，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，讓人們更加珍視他人的付出和關(guān)愛(ài)。（3）示例：《感恩的心》以其優(yōu)美的旋律和感人的歌詞，表達(dá)了感恩的情感。音樂(lè)在傳遞感恩情感方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。首先，音樂(lè)具有強(qiáng)大的感染力，能夠直接觸動(dòng)聽(tīng)眾的情感。其次，音樂(lè)具有跨文化和跨語(yǔ)言的特點(diǎn)，能夠超越語(yǔ)言和文化的障礙，讓不同背景的人們都能感受到感恩的情感。最后，音樂(lè)還具有持久的影響力，一首感人的歌曲往往能夠在人們心中留下深刻的印象，從而持續(xù)地傳遞感恩的情感。四、名著導(dǎo)讀（9分）10．（6分）在《海底兩萬(wàn)里》中，作者儒勒?凡爾納通過(guò)鸚鵡螺號(hào)潛艇的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，探討了人類對(duì)未知世界的探索精神和勇氣。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)小說(shuō)中探索精神主題的理解，并結(jié)合文本分析這種探索精神如何激發(fā)讀者的好奇心和冒險(xiǎn)精神。【解答】本題考查名著評(píng)價(jià)。這部作品敘述法國(guó)博物學(xué)家阿龍納斯教授在海洋深處旅行的故事。故事發(fā)生在1866年，法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯教授，應(yīng)邀赴美參加一項(xiàng)科學(xué)考察活動(dòng)。這時(shí)，海上發(fā)現(xiàn)了一只疑似為獨(dú)角鯨的大怪物，阿龍納斯教授及仆人康塞爾，受美國(guó)海軍部的邀請(qǐng)，參加追捕活動(dòng)。在追捕過(guò)程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實(shí)這怪物并非什么獨(dú)角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水艇。潛艇是船長(zhǎng)尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過(guò)珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進(jìn)入大西洋，看到許多罕見(jiàn)的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了擱淺、土著人圍攻、同鯊魚(yú)搏斗、冰山封路、章魚(yú)襲擊等許多險(xiǎn)情。最后，當(dāng)潛艇到達(dá)挪威海岸時(shí)，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布于世。此題可以從《海底兩萬(wàn)里》中的探索精神主題入手，探討凡爾納如何通過(guò)鸚鵡螺號(hào)潛艇的冒險(xiǎn)經(jīng)歷展現(xiàn)人類對(duì)未知世界的追求和勇氣。分析小說(shuō)中涉及的探險(xiǎn)活動(dòng)、科學(xué)考察和人文交流等，探討它們?nèi)绾渭ぐl(fā)讀者的好奇心和冒險(xiǎn)精神。答案：可以從《海底兩萬(wàn)里》中的探索精神主題入手，探討凡爾納如何通過(guò)鸚鵡螺號(hào)潛艇的冒險(xiǎn)經(jīng)歷展現(xiàn)人類對(duì)未知世界的追求和勇氣。分析小說(shuō)中涉及的探險(xiǎn)活動(dòng)、科學(xué)考察和人文交流等，探討它們?nèi)绾渭ぐl(fā)讀者的好奇心和冒險(xiǎn)精神。11．（3分）《西游記》作為一部具有深刻寓意的神話小說(shuō)，其主題涉及人性、道德、宗教等多個(gè)方面。請(qǐng)結(jié)合文本分析其中一個(gè)主題（如“修行與成佛”），并探討這一主題對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)人們精神追求的意義?！窘獯稹勘绢}考查名著主題的把握?！段饔斡洝返那捌呋刂v孫悟空的身世和大鬧天宮的故事；第八回到第十二回介紹唐僧，交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來(lái)；第十三回到第一百回是小說(shuō)故事的主體。全書(shū)講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)妖怪，歷經(jīng)重重磨難，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)，成就佛道的故事。這部小說(shuō)告訴我們，人生就要有所追求，為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘，我們要不畏任何艱難險(xiǎn)阻，以超強(qiáng)的斗志戰(zhàn)勝一切的困難，直至達(dá)到勝利的終點(diǎn)。通過(guò)修行與成佛的主題，我們可以更好地理解人生的意義和價(jià)值。答案：《西游記》中的“修行與成佛”主題深刻揭示了人性的追求和超越。唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，成就佛道。這一過(guò)程象征著人們對(duì)于精神追求的不懈努力和最終達(dá)成。對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)而言，這一主題提醒我們?cè)谧非笪镔|(zhì)滿足的同時(shí)，也要注重精神世界的提升和修煉。通過(guò)修行與成佛的主題，我們可以更好地理解人生的意義和價(jià)值。五、寫(xiě)作與交流（56分）12．（4分）夏日午后，陽(yáng)光灑在靜謐的庭院中，請(qǐng)描繪這一場(chǎng)景，并表達(dá)你的感受。字?jǐn)?shù)限制在100字以內(nèi)。準(zhǔn)確描繪出夏日的陽(yáng)光和庭院的靜謐。表達(dá)出自己在這個(gè)場(chǎng)景下的真實(shí)感受。【解答】答案：示例：夏日午后，陽(yáng)光斜灑在庭院的石徑上，綠葉閃著金光。微風(fēng)輕拂，帶來(lái)一絲絲清涼。此刻的庭院靜謐而美好，仿佛時(shí)間在此刻凝固。我沉浸在這寧?kù)o中，感受夏日的悠閑與寧?kù)o。13．（42分）在我們?nèi)松穆猛局?，成長(zhǎng)與變化是不可避免的主題。它們?nèi)缤蠛５牟ɡ?，不斷推?dòng)我們前行，讓我們從幼稚走向成熟，從依賴走向獨(dú)立。在這個(gè)過(guò)程中，我們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)和困難，也收獲了無(wú)數(shù)的喜悅和成就。