2022年高考?xì)v史熱點(diǎn)·重點(diǎn)-制度創(chuàng)新與社會擔(dān)當(dāng)

國家治理——制度創(chuàng)新與社會擔(dān)當(dāng)【熱點(diǎn)直擊】國家治理是自有階級社會以來最重要的政治現(xiàn)象之一。國家治理體系和治理能力是一個(gè)國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。國家治理體系是管理國家的制度體系，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域體制機(jī)制，以及人們的社會擔(dān)當(dāng)和責(zé)任意識。國家治理能力則是運(yùn)用國家制度管理社會各方面事務(wù)的能力，包括改革、發(fā)展、穩(wěn)定，內(nèi)政、外交、國防等各個(gè)方面?！绢A(yù)測練習(xí)】一、選擇題1．中國農(nóng)村原本是一個(gè)自治的社會，“皇權(quán)不下縣，縣下是宗族，宗族皆自治，自治出于倫理”，幾千年來都是如此。這種“自治社會”形成的根源是()A．地方制度的不完善B．宗法制的深遠(yuǎn)影響C．中央集權(quán)的削弱D．自然經(jīng)濟(jì)的分散性2．明朝時(shí)，朝廷規(guī)定了由地方府、州、縣舉行鄉(xiāng)飲酒的內(nèi)容和程序，既要宣講“為臣端忠，為子盡孝，長幼有序”等內(nèi)容，也包含“為民讀律”的環(huán)節(jié)。由此可見明朝舉行鄉(xiāng)飲酒禮的目的是()A．辯論德治與法治的優(yōu)劣B．總結(jié)禮儀制度并編制法典C．鼓勵宗族內(nèi)的扶貧濟(jì)困D．將禮法結(jié)合進(jìn)行基層教化3．自唐朝以來，－批占有財(cái)富和良好文化教育者崛起形成“富民階層”。但富民“雖田連阡陌，家資鉅萬，亦只與耕種負(fù)販者同是一等齊民”，沒有任何特權(quán)。伴隨國家賦稅征收方式和鄉(xiāng)里制度的變革，富民逐漸成為鄉(xiāng)村控制的主要力量?！案幻耠A層”的形成()A．削弱了中央對地方的統(tǒng)治B．促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展C．成為基層治理的倚重力量D．表明階級關(guān)系發(fā)生根本變革4．1912年初，法國駐華官員拉伯第指出：一旦共和建立，那么可以肯定的是，這些共和的締造者們一定會讓袁世凱靠邊站，不會讓他在中國事務(wù)中發(fā)揮重要的作用。這一判斷的主要依據(jù)是()A．《臨時(shí)約法》確立責(zé)任內(nèi)閣制B．革命黨捍衛(wèi)民主共和的斗爭C．中華民國遵循三權(quán)分立原則D．列強(qiáng)在華統(tǒng)治方式開始變化5．1925年1月，中共四大召開。大會決議認(rèn)為，中國的民族革命運(yùn)動，必須有最具革命性的無產(chǎn)階級的有力參加，并取得領(lǐng)導(dǎo)地位，才能得到勝利。大會還認(rèn)為，農(nóng)民“天然是工人階級之同盟者”，如果不發(fā)動農(nóng)民，“我們希望中國革命成果以及在民族運(yùn)動中取得領(lǐng)導(dǎo)地位，都是不可能的”。據(jù)此可知，中國共產(chǎn)黨()A．忽視了民族資產(chǎn)階級力量B．否定國民黨在革命中的地位C．探索新民主主義革命道路D．走上了工農(nóng)聯(lián)盟的革命道路6．1899年清政府接到參與海牙保和會邀請時(shí)，對是否與會有所顧慮，知悉中國是否入約有自由決定權(quán)后，“即派楊儒屆時(shí)赴會”。1907年在第二次保和會議訂公約期間，中國代表向大會聲明“中國有不置可否之權(quán)”，亦“有隨時(shí)陳議或請改之權(quán)”。這說明晚清政府()A．開始融入到近代國際社會B．完全拋棄了天朝上國觀念C．具有一定的對外獨(dú)立意識D．捍衛(wèi)國家主權(quán)的堅(jiān)定決心7．1956年，中共“八大”政治報(bào)告中指出：“目前在國家工作中的一個(gè)重要任務(wù)，是進(jìn)一步擴(kuò)大民主生活，開展反對官僚主義的斗爭?！边@反映了當(dāng)時(shí)()A．民主政治制度遭到嚴(yán)重破壞B．政治體制改革推動社會主義法制建設(shè)C．人民的政治權(quán)利未得到保障D．政治建設(shè)深受國內(nèi)主要矛盾變化影響8．1932年12月美國《自由》雜志發(fā)表《“釋”新政》一文認(rèn)為：“代表著各種人口與利益的美國經(jīng)濟(jì)生活，可以通過華盛頓政府英明公正而適中的全國性領(lǐng)導(dǎo)，達(dá)到和諧之境?！绷_斯福新政中落實(shí)這一思想的做法是()A．全面整頓美國金融業(yè)B．建立相對完善的社會保障制度C．廢除了自由主義政策D．國家采取完全的干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策9．1933年3月，美國總統(tǒng)羅斯福建立了民間資源保護(hù)隊(duì)，先后共有近300萬青年參加，參加人員除食宿外，每月工資30美元，其中25美元寄給他們的家庭。主要工作為植樹造林，還包括森林防火、林木病蟲害防治、水土保持、修建民用工程、動物保護(hù)等。這一措施()A．推動了《農(nóng)業(yè)改革法案》落實(shí)B．意在強(qiáng)化環(huán)境保護(hù)意識C．促進(jìn)了社會保障體系的完善D．有利于緩和社會的矛盾10．1959年5月～9月，中共中央連續(xù)發(fā)出指示，決定恢復(fù)農(nóng)民自留地，允許社員私人喂養(yǎng)家禽家畜，宣布社員房前屋后的零星樹木歸社員私有，社員家庭生產(chǎn)的產(chǎn)品可在集市上出售。并規(guī)定公社、生產(chǎn)隊(duì)生產(chǎn)的物資，在完成國家任務(wù)后，可拿到集市上交易。這主要表明當(dāng)時(shí)的黨和國家()A．運(yùn)用商品和貨幣關(guān)系發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)B．調(diào)整所有制結(jié)構(gòu)并恢復(fù)發(fā)展私營經(jīng)濟(jì)C．充分認(rèn)識到了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端D．采取具體措施糾正農(nóng)村工作中的失誤11．“中共八大對中國自己的建設(shè)社會主義道路的探索，取得了初步成果，歷史證明這些成果對于黨的事業(yè)的發(fā)展有長遠(yuǎn)的重要意義?！毕铝嘘P(guān)于中共八大的敘述正確的是()A．提出了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年計(jì)劃B．做出了實(shí)行改革開放的偉大決策C．正確分析當(dāng)時(shí)國情并確定工作重心D．標(biāo)志著社會主義制度已基本確立12．下表為中國對外開放進(jìn)程中發(fā)生的幾次重大爭論。由此可以得出的正確結(jié)論是()時(shí)間爭論內(nèi)容爭論的平息20世紀(jì)80年代特區(qū)能不能辦鄧小平視察經(jīng)濟(jì)特區(qū)，題詞肯定20世紀(jì)90年代海南出讓的土地是“租界”嗎鄧小平“南方談話”20世紀(jì)90年代經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)是“殖民地”嗎鄧小平“南方談話”，獲得黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的支持A.對外開放依賴于領(lǐng)導(dǎo)人支持B．雙百方針在新時(shí)期影響巨大C．思想解放推動對外開放進(jìn)程D．經(jīng)濟(jì)體制改革轉(zhuǎn)軌的艱難性二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。材料一正是在鄉(xiāng)村逐漸走向“消失”之時(shí)，人們開始思考鄉(xiāng)村的存在意義，“鄉(xiāng)土”這個(gè)古老的文學(xué)體裁成為19世紀(jì)人們最熱衷表現(xiàn)的對象之一。19世紀(jì)英國首次有人提出建立國家公園的建議。“自然保護(hù)區(qū)保護(hù)協(xié)會”“英國鄉(xiāng)村保護(hù)委員會”等組織先后成立。在鄉(xiāng)村保護(hù)運(yùn)動中，英國鄉(xiāng)村保護(hù)委員會貢獻(xiàn)卓著。該組織承認(rèn)現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢不可逆轉(zhuǎn)，但強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)風(fēng)景應(yīng)予保護(hù)，城市的無限制擴(kuò)張必須得到遏制，它促成了很多涉及鄉(xiāng)村保護(hù)法令的頒布。1932年，英國政府頒布了第一部《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》，確保鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)和林業(yè)用地不受發(fā)展規(guī)劃影響，同時(shí)對鄉(xiāng)村地區(qū)具有歷史意義的建筑進(jìn)行保護(hù)?！幾詫O立田《工業(yè)化進(jìn)程中的英國鄉(xiāng)村改造》材料二二十世紀(jì)二三十年代，中國的一批有識之士，深入鄉(xiāng)村，身體力行，以自己的學(xué)識與智慧投身于鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)運(yùn)動。鄉(xiāng)村建設(shè)的具體內(nèi)容包括：改善農(nóng)村政權(quán)，組織鄉(xiāng)村自衛(wèi)；組建各種合作社，推廣先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)；設(shè)立各種教育機(jī)構(gòu)，推進(jìn)基礎(chǔ)教育；改善衛(wèi)生和醫(yī)療狀況，整治村容和道路，禁絕鴉片和賭博，破除迷信等等。他們將學(xué)校當(dāng)作是“改造鄉(xiāng)村生活的中心”。上述鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動，當(dāng)然存在著不少缺陷，相對于當(dāng)時(shí)半殖民地半封建社會的國情背景和普遍貧窮的廣大農(nóng)村，顯然不能成為鄉(xiāng)村建設(shè)派所期望的解決近代中國農(nóng)村問題的有效途徑，更不能成為解決近代中國問題的根本之路。——摘編自虞和平《民國時(shí)期鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動的農(nóng)村改造模式》(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識，概括19世紀(jì)以來，英國鄉(xiāng)村保護(hù)運(yùn)動興起背景和主要特征。(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識，指出20世紀(jì)二三十年代中國鄉(xiāng)村建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)，并分析其不能解決近代中國問題的原因。14．閱讀材料，完成下列要求。自古及今，東西方各國的制度建設(shè)和社會治理經(jīng)歷了漫長而曲折的發(fā)展歷程，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和深刻的教訓(xùn)，國家治理關(guān)系國家穩(wěn)定與社會發(fā)展，東西方各國因國情不同采取了各具特色的治理措施?！木幾浴镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版)從上圖中任選兩個(gè)影響國家治理的因素，結(jié)合古代史的相關(guān)史實(shí)，圍繞“中西方國家治理”這一主題自擬觀點(diǎn)，加以論述。(要求：觀點(diǎn)明確，持論有據(jù)，史論結(jié)合，表述清晰。)

參考答案1．D【解析】根據(jù)材料“縣下是宗族，宗族皆自治，自治出于倫理”并結(jié)合所學(xué)知識可知，中國古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，而小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有分散性、封閉性，這是縣以下地方自治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是這種“自治社會”形成的根源，所以D正確；根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，古代的地方制度是完善的，所以A錯(cuò)誤；“宗法制的深遠(yuǎn)影響”不屬于“自治社會”形成的根源，所以B錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，中央集權(quán)一直都在加強(qiáng)，所以C錯(cuò)誤。2．D【解析】鄉(xiāng)飲酒的內(nèi)容要宣講“為臣端忠，為子盡孝，長幼有序”“為民讀律”，說明明朝舉行鄉(xiāng)飲酒禮的目的是對民眾進(jìn)行道德教化和使民眾遵守法令，故選D；材料信息反映的是宣講內(nèi)容，無法體現(xiàn)辯論，排除A；材料沒有體現(xiàn)編制法典的信息，排除B；材料信息與扶貧濟(jì)困無關(guān)，排除C。3．C【解析】材料“伴隨國家賦稅征收方式和鄉(xiāng)里制度的變革，富民逐漸成為鄉(xiāng)村控制的主要力量”體現(xiàn)的是“富民階層”成為基層治理的倚重力量，加強(qiáng)了中央對地方的控制力，因此C正確，A排除；B與材料無關(guān)，排除；當(dāng)時(shí)的主要階級仍然是地主階級和農(nóng)民階級，并未發(fā)生根本變化，D排除。4．A【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，1912年春，南京臨時(shí)政府為了限制袁世凱，維護(hù)民主共和，頒布《臨時(shí)約法》，確立責(zé)任內(nèi)閣制，可以印證拉伯第的觀點(diǎn)，A項(xiàng)正確；革命黨捍衛(wèi)民主共和的斗爭并未揭示如何“讓袁世凱靠邊站”，B項(xiàng)錯(cuò)誤；中華民國遵循三權(quán)分立原則沒有說明袁世凱與中國事務(wù)的關(guān)系，C項(xiàng)錯(cuò)誤；列強(qiáng)在華統(tǒng)治方式開始變化與共和的締造者們“讓袁世凱靠邊站”不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。5．C【解析】根據(jù)材料信息可知，中共四大強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)地位和工農(nóng)聯(lián)盟，這是對新民主主義革命道路的探索，故選C；材料沒有涉及民族資產(chǎn)階級、國民黨在革命中的作用，排除AB；中共四大提出工農(nóng)聯(lián)盟的思想，并不能說明中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走上了工農(nóng)聯(lián)盟的革命道路，排除D。6．C【解析】清政府在參加海牙保和會期間，聲明有“不置可否之權(quán)”“隨時(shí)陳議或請改之權(quán)”，可知清政府具有一定的主權(quán)意識，故選C；鴉片戰(zhàn)爭后，中國閉關(guān)鎖國的狀態(tài)被打破，中國陷入資本主義世界體系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)，且說法不符合史實(shí)，排除；晚清政府與西方列強(qiáng)簽訂的一系列不平等條約，暴露出其賣國的反動性，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7．D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，1956年，隨著三大改造和社會主義基本制度在我國的建立，國內(nèi)主要矛盾發(fā)生變化，為適應(yīng)這一變化，需要改進(jìn)國家工作，加強(qiáng)民主政治建設(shè)，說明政治建設(shè)深受國內(nèi)主要矛盾變化影響，D項(xiàng)正確；這時(shí)期我國民主政治沒有遭到嚴(yán)重破壞，并且材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)民主政治遭到破壞的現(xiàn)象，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)了這時(shí)期擴(kuò)大民主生活、反對官僚主義的政治建設(shè)，但沒有涉及政治體制改革，B項(xiàng)錯(cuò)誤；通過新中國初期的政治建設(shè)，我國人民政治權(quán)力得到了保障，C項(xiàng)錯(cuò)誤。8．B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，羅斯福新政中落實(shí)“政府”“公正而適中”領(lǐng)導(dǎo)，謀求建立代表各種人口與利益的經(jīng)濟(jì)生活的措施是，建立相對完善的社會保障制度，B項(xiàng)正確；全面整頓“金融業(yè)”與“代表著各種人口與利益”不符，A項(xiàng)錯(cuò)誤；廢除自由主義政策不能體現(xiàn)“華盛頓政府英明公正而適中的全國性領(lǐng)導(dǎo)”，C項(xiàng)錯(cuò)誤；羅斯福新政時(shí)期，市場的作用依然存在，并非國家“完全”干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策，D項(xiàng)錯(cuò)誤。9．D【解析】材料體現(xiàn)的是羅斯福新政的以工代賑措施，該措施對于增加就業(yè)、緩和社會矛盾起到重要作用，D正確；材料強(qiáng)調(diào)的是就業(yè)問題，與農(nóng)業(yè)改革、環(huán)保及社會保障體系無關(guān)，ABC排除。10．D【解析】當(dāng)時(shí)中國實(shí)行的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是允許農(nóng)民從事家庭生產(chǎn)，并沒有改變當(dāng)時(shí)單一公有制的所有制結(jié)構(gòu)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；我國是在中共十一屆三中全會后改革開放過程中，才針對計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端進(jìn)行改革的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。11．C【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，中共八大正確分析當(dāng)時(shí)國情并確定工作重心，是探索社會主義道路的良好開端，C正確；“一五”計(jì)劃是過渡時(shí)期總路線的內(nèi)容，A排除；B是十一屆三中全會的內(nèi)容，排除；D是三大改造的意義，排除。12．C【解析】根據(jù)材料中爭論內(nèi)容和爭論的平息可知，鄧小平思想對中國改革開放進(jìn)程的助推作用，C項(xiàng)內(nèi)容符合題意，所以C正確；A項(xiàng)中“依賴”說法不恰當(dāng)，所以A錯(cuò)誤；材料內(nèi)容與雙百方針無關(guān)，所以B錯(cuò)誤；“經(jīng)濟(jì)體制改革轉(zhuǎn)軌的艱難性”不符合材料主旨，所以D錯(cuò)誤。13．答案：（1）背景：工業(yè)革命加快了英國工業(yè)化和城市化；傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的不斷縮減與衰落；城市化帶來的社會與環(huán)境問題；人們開始思考鄉(xiāng)村存在的意義。特征：民間成立各種組織；政府加強(qiáng)立法；加強(qiáng)對鄉(xiāng)村具有歷史意義的建筑的保護(hù)等。（2）經(jīng)驗(yàn)：親力親為，帶著熱情投身鄉(xiāng)村規(guī)劃與建設(shè)；注重鄉(xiāng)村發(fā)展的整體設(shè)計(jì)；重視教育，注重人的培育與發(fā)展。原因：半殖民地半封建的社會性質(zhì)；中國近代農(nóng)村的貧困與落后；國民政府的腐??；僅僅著眼于社會改良；日本發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭等。14．答案：示例：觀點(diǎn)：政治制度與法律教化影響古代中西方國家治理。論述：中國古代實(shí)行的政治制度是中央集權(quán)制度，這一制度有利于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展和社會的長期穩(wěn)定，是中國古代國家治理的重要舉措，