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入殮師觀后感對(duì)工作的看法入殮師觀后感對(duì)工作的看法篇一這個(gè)電影有一個(gè)驚悚的名字,在很久一段時(shí)間以前,我就在網(wǎng)上偶遇,但是我沒有勇氣打開來看,從它的名字、海報(bào),我都以為這是一部恐怖片。直到另外一個(gè)偶然,我得知這不是一部恐怖片,而是一部會(huì)催人落淚的電影。所以,我抱著忐忑不安的心開始走入赤裸裸的入殮師的世界。入殮師又稱葬儀師,是專門為死去的人化妝整儀、納入棺中的職業(yè),主要出現(xiàn)在日本。在中國的尸體美容類似該職業(yè)。該電影講述了日本入殮師的生活,影片以一名入殮師新手的視角,去觀察各種各樣的死亡,凝視圍繞在逝者周圍的充滿愛意的人們。電影很平凡,語言平凡,手法平凡,視覺平凡,但是不知某種什么神圣的觸覺讓我還是淚流滿面,真正感受到心靈的觸痛和震撼。是那首凄美的大提琴演奏曲,是那顆父子之間飽含情感的小石頭,還是男主角對(duì)待死亡臉上的專注和神圣。而電影里一開始也不乏有幾處十分具有喜劇的效果,讓人忍俊不禁。電影里出現(xiàn)最多的就是入殮師工作時(shí)的場景,不僅讓我了解了入殮的一個(gè)大概流程,也感受到生死相隔難言的痛苦。對(duì)于這樣的工作,社會(huì)上很多人一聽就毛骨悚然,但是看完電影后卻讓我們重新深思,什么是偉大的職業(yè),這就是吧。該片曾獲第32屆加拿大蒙特利爾國際電影節(jié)最高大獎(jiǎng)、第81屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳外語片獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。讓我們對(duì)世界上千千萬萬位工作在特殊崗位上的人致敬!入殮師觀后感對(duì)工作的看法篇二《入殮師》是一部很精彩的電影,我不得不這樣說。之前是有點(diǎn)害怕的,怕什么呢?怕死亡,怕尸體。“死亡”這個(gè)話題總是被人很少提及,所以因未知因概念模糊而恐懼。心里那個(gè)模糊的感覺提醒我——死亡是一件可怕的事,入殮是一件可怕的事。但《入殮師》的第一個(gè)鏡頭,就讓我的心很神奇地平靜下來。車中的人緊鎖的眉頭中有淡淡的憂郁,車外白色的基調(diào)的景,肅穆寂靜。當(dāng)小林大悟仔細(xì)地為死者擦拭身體時(shí),當(dāng)社長耐心地征求家屬化男妝還是女妝的意見時(shí),我才發(fā)現(xiàn),入殮師這個(gè)職業(yè)竟如此神圣莊嚴(yán)。通過入殮師的雙手,我們看到了怎樣將尊嚴(yán)還給死者的過程,看到了生者與死者優(yōu)雅告別的儀式。死亡,在這里已不再令人恐懼,生與死,在這里已緊緊地聯(lián)系在了一起,死亡,是生命的延續(xù)。入殮師,以他那無比尊重死者的心態(tài),使死者以干凈優(yōu)雅的姿態(tài)踏上另一個(gè)嶄新的旅程。從誤打誤撞當(dāng)了入殮師時(shí)的脆弱與抗拒到最后對(duì)這個(gè)職業(yè)忘我投入,小林大悟經(jīng)歷了太多的生離死別。忘不了那個(gè)趴在棺木上看著妻子遺體泣不成聲的丈夫,忘不了那個(gè)為去世的男人留下滿臉紅唇印的一家人,她們一邊大笑一邊痛哭著說:“謝謝了,爸爸”。那親屬們對(duì)死者的不舍、怨悔、留戀、誤解都隨著一場場莊重的入殮儀式歸于平靜。原來人在生命的最后一程也可以被如此溫柔對(duì)待,原來人在死后也可以這樣安詳,這樣寧靜,這樣美!——我徹底對(duì)入殮師這個(gè)職業(yè)改變了看法。那個(gè)在大悟老家一直開澡堂的艷子,為了給鄰居一點(diǎn)方便和家的溫暖把澡堂開到了生命的最后一刻。送她火化時(shí)平田對(duì)她說:“后會(huì)有期!”是啊,后會(huì)有期。不會(huì)永垂不朽的我們終將奔往那個(gè)地方的,對(duì)吧?那一直以來我們怕什么呢?怕死亡,因?yàn)橛X得那是一種永恒的失去。但《入殮師》卻一直再向我們傳達(dá)一個(gè)信念,那就是死亡只不過是一扇門,讓我們通向更遠(yuǎn)的地方。村上春樹說:“死亡并非生的對(duì)立面而作為生的一部分永存。”說的也是這個(gè)意思。當(dāng)“往生者”安息,當(dāng)活著的人堅(jiān)強(qiáng),當(dāng)釋懷后的愛在每一個(gè)人心中流淌傳遞,片刻即成永恒,萬物也許就這樣生生不息。作為一部以殯葬業(yè)工作者為主角的電影,“死亡”是《入殮師》無法回避的一個(gè)話題,然而“死亡”卻絕非影片真正的主題,“死亡”在這里單純的只是一個(gè)窗口,通過這個(gè)窗口所能看到的,是我們所生活的這個(gè)世界。影片的最后,大悟在經(jīng)歷一番掙扎后終于原諒了父親。悠揚(yáng)的大提琴聲再次響起,雖然淚水已模糊雙眼,但心中卻豁然開朗。我想,對(duì)待生死,我也許不會(huì)再惘然。入殮師觀后感對(duì)工作的看法篇三大悟在社長連誆帶騙的引領(lǐng)下走上了入殮師的道路,社長不僅僅是他職業(yè)上的引路人,也成為大悟心靈上的引路人;同時(shí)社長填補(bǔ)了大悟童年父愛的空白和欠缺,成為了大悟靈魂上的父親。大悟剛剛從事入殮師的工作,就給他一個(gè)正視自己的機(jī)會(huì),同時(shí)也是了卻他人生最大遺憾的機(jī)會(huì)。大悟的第一次入殮師生涯對(duì)他來說就是很大的考驗(yàn),雖然畫風(fēng)很搞笑,但是正是在滑稽表象后形成強(qiáng)烈的反差,這種對(duì)比反差更能體現(xiàn)出大悟?qū)寢屓ナ罌]能送母親一程的愧疚感。隨著低沉深情的琴聲大悟?qū)δ赣H的愛從心底流淌而出,他多想媽媽再給他盡孝的機(jī)會(huì),但是已經(jīng)是物是人非。他回到家想在妻子身上尋找那份母愛,那份安全感。他所從事的這份職業(yè)也是對(duì)自己靈魂上的救贖。大悟在經(jīng)歷那么多死亡洗禮后,更需要的是心理上的重建。他看到鮭魚拼命逆流而上,生命就是這樣頑強(qiáng)不息;生命就是這樣如逆水行舟,不進(jìn)則退。鮭魚在完成生命的傳承后,走向死亡。雖然死亡是我們每個(gè)人的終點(diǎn)站,但是我們?cè)谏臍v程中體會(huì)到了愛與被愛,并把我們愛的結(jié)晶留在這個(gè)世界上,我們的生命得已延續(xù)和傳承。日本對(duì)生命的離去的儀式感令人很感動(dòng),我看到的是對(duì)逝者的那份愛,而不是像我們國家有的人一樣,只追求排場。對(duì)死者的尊重,就是對(duì)生命的尊重。每一份工作都有他存在的價(jià)值。入殮師能夠讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機(jī),給她們永恒的美麗。這是冷靜、準(zhǔn)確,而且要懷著溫柔的情感。他們能夠讓分別的時(shí)刻靜謐,所有的舉動(dòng)如此美麗。入殮師正是這樣懷著對(duì)生命的尊重,為往生的人送行,代替家人為他們盡最后的心意,讓他們體面、安祥地走。入殮師就像理發(fā)師一樣,只能給別人服務(wù),而不能為自己服務(wù)。他們帶著那生命的那份尊重為每個(gè)人送行,當(dāng)他們離開的那一天,有誰為他們服務(wù)?社長、大悟和女同事看到了太多生命的離開,他們深知活在當(dāng)下是對(duì)生命對(duì)好的尊重,他們更加珍惜生命、熱愛生活、享受生活的美好。入殮師觀后感對(duì)工作的看法篇四整部電影都圍繞生死觀在探討,但是正面的討論也有好幾處。第一次是大悟在橋上看魚,有兩尾魚拼命的往上游游去,這時(shí)候正有一尾魚的尸體飄到了下游。大悟?qū)先苏f:“多么悲傷啊,為了死而努力,終究是一死,不那么辛苦也可以吧?!崩先苏f:“是自然定理吧,他們天生就這樣?!边@里大悟陷入了虛無主義,既然都要死,結(jié)局歸途都是一樣的,努力還有意義嗎?既生命是虛無的,生命本身有意義嗎,死亡已經(jīng)既定,為什么還要活著。但是老人回答的很輕巧,自然定理,本來就是如此。是的,不管是努力往上游游去的魚還是死亡這件事情,本身都是很自然的,我們無法改變死亡本身,那么不能改變,活著就沒有意義嗎?第二處是和社長的對(duì)話,這個(gè)時(shí)候大悟正打算和社長說辭職的事情。社長先是說了自己和妻子的事情,他妻子是他當(dāng)入殮師的第一位客人,死亡的無法避免,但是可以讓她美麗的離開,這個(gè)也是一種慰藉吧。然后說了一個(gè)很普遍的生物規(guī)律。這個(gè)也是對(duì)生死的一次討論?!吧锍灾渌锷嫦氯?,不想死的話就得吃?!保ㄎ乙恢睉岩蛇@里的字幕不太全)這里暗含著一種生死觀念。死亡是很正常的事情,而生活中的死亡是很普遍的,只不過你的角度問題而已,你手里拿著的食物未嘗不是一種死亡的物體呢?第三次是火化澡堂老板娘時(shí)候,那個(gè)老人這樣感嘆:“死可能是一道門,逝去不是終結(jié),而是超越,走向下一程,總會(huì)再見的”這位看著一個(gè)個(gè)人走向終點(diǎn)的人超脫而曠達(dá),真正做到了對(duì)生死的參悟。整部影片不說教,用音樂和畫面來感染人,生命存在那么多的未知,明明活著的章魚放生時(shí)反而死了,前幾天還活著的人,突然就死去了。那個(gè)孤單的老人的尸體在兩周后才被發(fā)現(xiàn),死亡帶著普遍而不可避免的特性,但是即使這樣,我們也沒有權(quán)利去放棄生活。入殮師觀后感對(duì)工作的看法篇五電影《入殮師》劇情其實(shí)很簡單。講的是一位年輕人做入殮師工作的故事。以前一直有偏見,總覺得日本除了動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),是拍不出什么好電影的。去年偶然的機(jī)會(huì),看了一部日本影片《只是愛著你》,有點(diǎn)仿韓國式劇情的樣子,但是影片的攝影很美,畫面總有一種平靜的安詳,純自然色的搭配,毫不雕塑,卻又一種說不出的視覺沖擊。而這一部,也有這個(gè)味道,更勝的或許是電影的主題和導(dǎo)演的掌控能力了,不愧為外語片最佳。先談?wù)動(dòng)捌度霘殠煛返闹黝}吧??赐暾麄€(gè)片子,說不出是為什么而感動(dòng),這種感動(dòng)是一種深遠(yuǎn)的觸動(dòng),是一滴含在心間的溫暖的眼淚,是不需要落下來的,因?yàn)樗皇呛唵螌?duì)某個(gè)人物的憐惜和敬佩。因?yàn)殡娪熬褪窃谥v入殮這件事情,也有愛情,也有親情??傮w來說至少有三方面的東西:對(duì)死亡的尊重,對(duì)愛的宣揚(yáng),對(duì)生命的思考。而導(dǎo)演怎樣達(dá)到這個(gè)效果的呢,我覺得以下方面是值得去思考的:一是主線的貫穿、二是人物的刻畫、三是細(xì)節(jié)的處理。首先來看主線的貫穿。我認(rèn)為影片的主線應(yīng)該是那把大提琴和那個(gè)小石頭。影片是從一場演奏會(huì)開始的。接著便是樂團(tuán)解散,主人公回老家。從事了別人覺得不恥的工作后,他不敢告訴別人,鄉(xiāng)親都以為他是東京回來的提琴演奏家。后來東窗事發(fā),為了解悶,他拿出了提琴一個(gè)人演奏,并看到了父親在他小時(shí)侯給他的一塊石頭。在音樂聲中,我們看到了主人公的過去,慈愛的母親,連相貌也記不清楚的父親。第二次提琴出現(xiàn)是在妻子走后,他和社長在一起吃飯,給社長和另一女工作人員演奏。這一次也是影片的高潮,也是轉(zhuǎn)折。在音樂聲中,配角展現(xiàn)了對(duì)自己生命的思考。畫面也反復(fù)出現(xiàn)主人公在曠野里拉琴的景象。后來就出現(xiàn)妻子回來以后的情節(jié)。音樂聽起來憂傷,平緩,但有一種大氣,很舒服。而那個(gè)石頭的由來,我記得應(yīng)該出現(xiàn)了兩次,兩次都是在記憶里和父親交換的。自己給父親的是一顆小鵝卵石,父親回給的是一塊較大的石頭,也就是回家后他拿出提琴后看到包著的那一塊(應(yīng)該是母親收藏的)。在影片中間,妻子回來接受了他的工作后,他們一起到河邊游走,他撿了一塊小鵝卵石給妻子,說不同的石頭代表不同的感覺,圓溜溜的代表平靜,還說父親答應(yīng)自己每年給自己一顆,但只給了他一顆就和家里的服務(wù)員私奔了。妻子接過石頭很開心,還把自己的想法當(dāng)做秘密。最后給父親入殮時(shí),他艱難掰開父親手指,指尖滑落了那顆主人公曾給父親的小石頭。主人公小心的給父親刮了胡子,在淚水里終于記起了父親的面容,就是給他石頭的那個(gè)畫面,前面出現(xiàn)的都是面部不清楚的。最后是親人送別儀式,妻子遞過來石頭,他卻握住了妻子的手,將石頭貼在妻子懷孕的肚子上,算是孫子對(duì)爺爺?shù)乃蛣e吧。接著就是劇組字幕出現(xiàn),影片結(jié)束。接著我們來看人物的刻畫。我們應(yīng)該感謝劇中女主角廣末涼子,她那溫暖,真誠的笑容是我們感動(dòng)的基礎(chǔ),也是全片的溫暖情調(diào)的基礎(chǔ)。第一次印象深刻的笑容出現(xiàn)在樂團(tuán)解散后,妻子只怔了一下,馬上笑了,說沒事,咱們?cè)僬覀€(gè)新樂團(tuán)。笑的讓人憐憫,關(guān)鍵是讓人放心,那是愛到最高境界的笑容;接著他要回鄉(xiāng)下,怕妻子不習(xí)慣,妻子連眉頭都沒皺一下,說了兩個(gè)字:贊成,是帶著那個(gè)笑容說的,那是一個(gè)讓任何男人都要感動(dòng)一生的笑容。寫成漢語就沒有那個(gè)感覺了,學(xué)過日語的朋友都知道女孩說這話的發(fā)音和語氣吧:sangseyi.再有就是大林在家拉提琴時(shí),妻子躺在床上閉著眼滿足的笑容;在接受了大林給的石頭后,妻子又給了我們一個(gè)溫暖詭秘可愛的笑臉;當(dāng)然在后面還有讓她心靈發(fā)生蛻變的兩次帶著眼淚的笑容,這是劇情合理發(fā)展的基礎(chǔ)。一次是給澡堂婆婆裝殮時(shí),看到丈夫的投入,大家的哀思,她用笑容肯定了丈夫。最后就是大林拿到父親手中石頭的時(shí)候,她依然為丈夫的釋然,為他能原諒死去的父親而欣慰。當(dāng)時(shí)我記得她說了:anataleotosang。意思是你的父親。至此女主人公的善良和真誠的愛表現(xiàn)到了極點(diǎn)。第二個(gè)人物我們要看男主人公了,這個(gè)男人是日本片中少有的帥哥了,長相不是很出眾,但覺得又味道。他演繹的大林看不到表演的痕跡。略顯憂愁的臉龐,深邃的眼睛,給人整體感覺又是很有朝氣的。讓人覺得是個(gè)可靠,有情調(diào),又有點(diǎn)思想的男人。從應(yīng)聘時(shí)對(duì)工作的膽怯,到第一次嘔吐,到親眼見社長做入殮時(shí)的心靈凈化,到最后自己的堅(jiān)持。都是自然,渾然天成的。尤其是每次對(duì)他入殮逝者時(shí)動(dòng)作的特寫,我很感動(dòng)的。他的虔誠,手法的輕盈,莊嚴(yán)的表情,面對(duì)惡語相向的沉默,體現(xiàn)了他自己對(duì)死亡的理解,對(duì)愛的理解,對(duì)生命的理解,雖然影片從未表露這些。從他身上,我受到了感染,突然對(duì)逝者也又了恭敬,一個(gè)變化就是,我多次在片中看到逝者的面容,但我看到的是他的理解,全然沒有怯意,如果是在現(xiàn)實(shí)中,我想我還是會(huì)這樣。第三個(gè)人物就是公司的社長了,雖然公司只有三個(gè)人。他是個(gè)老人,是在妻子死后從事這個(gè)工作的。片中他的話不多,但給人的感覺就是對(duì)生命的領(lǐng)悟已經(jīng)很徹底的人物了。第一次見大林,到后來他說大林是做這個(gè)的料。我想這并不是他有預(yù)見性,也不是大林就天生能做這個(gè)。我認(rèn)為他是對(duì)于自己對(duì)生命的理解有信心,他能夠在入殮過程中展現(xiàn)他的理解,跟他干,就能夠干好。有這樣一個(gè)細(xì)節(jié),大林找他想辭職,他卻讓大林吃河豚的魚白,說了他從事入殮師工作的原由,談了一些死亡的話題,很簡單就把大林留下了。另外他還對(duì)大林說過,入殮要對(duì)死者尊重之類的話。接下來就是大林和他第一次出去工作了。逝者是一位老太太,一個(gè)人逝去都兩周了,情境可向而知。大林看著都連哭帶嘔,而他罵了大林,應(yīng)該是認(rèn)真完成了工作(片中沒有交代)。總之我覺得他應(yīng)該是影片主題的化身吧。第四個(gè)就是公司的女職員了。她在該劇中真正意義的體現(xiàn),是在大林接到父親死訊的電報(bào)后。大林不想去。她說出了自己的生活經(jīng)歷。她也是撇下六歲兒子為追求自己所謂的喜歡而出走的女人,當(dāng)時(shí)用自己的經(jīng)歷說服了大林。這和大林父親捏著兒子給的石頭那一幕是吻合的。要告訴我們的道理又很多呢,愛也可以,后悔也可以,耐人尋味。第五個(gè)重要人物就是澡堂的婆婆了。她第一次出現(xiàn)就是男主人公第一次工作后去洗澡除異味。當(dāng)時(shí)她夸了大林,說他是東京回來的提琴演奏家,這對(duì)以后影片的矛盾發(fā)展也埋下了伏筆。后來就是她的去世,大林的裝殮,妻子思想的轉(zhuǎn)變了??梢娝闹匾苑峭话?。另外她對(duì)澡堂的經(jīng)營也透出了她的人生觀念,這正好和她死后,澡堂孤獨(dú)滴水的水龍頭構(gòu)成對(duì)比。后一個(gè)出場不多,是一個(gè)火化場的工作人員,和澡堂婆婆關(guān)系很好的。婆婆入化時(shí),他說了一段話:死可能是一扇門,逝去并不是終結(jié),而是超越,走向下一程……這可能對(duì)片中的思想表現(xiàn)又關(guān)聯(lián)的。其他小人物都是作為細(xì)節(jié)來處理的。最后我們看影片的細(xì)節(jié)處理。以上六個(gè)人物我在談?wù)摰臅r(shí)候大概把一些細(xì)節(jié)透漏了,另外開始講主線時(shí),其實(shí)那些都是細(xì)節(jié),若想的起來再補(bǔ)充。這里主要講一些其他細(xì)節(jié)。最突出的就是入殮時(shí)他們的動(dòng)作和投入的表情特寫。另外幾個(gè)起推動(dòng)作用的就是不同的逝者家屬對(duì)他們的態(tài)度,又不屑的,侮辱的,又鬧事的,但最后等他們昨晚工作,這些人基本上都是點(diǎn)頭哈腰,謝謝不已,我想這些處理給觀眾就有了一個(gè)慢慢的思想沖擊。還有一個(gè)很重要的,能幫我們理解的就是,大林一個(gè)人站在橋頭看魚逆水向上游,但不時(shí)有死去的魚順流而下,這時(shí)來了一個(gè)人,問他是看魚嗎,接著看看河里說,明知道會(huì)死去,為什么還要往上游呢?我也是通過這想到了這是在對(duì)生命的思考嗎?而對(duì)愛的深層表達(dá),是對(duì)于大林家那個(gè)音樂唱機(jī)的特寫,妻子放了一盤碟,他說那是父親愛聽的,妻子當(dāng)即說,媽媽應(yīng)該還是愛著爸爸的,不然不會(huì)把唱片整理的那么整齊。接著便是唱機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng)的特寫,難道這不是在表現(xiàn)生命的輪回嗎?好了,寫了這多廢話,只是剛才突然的想法。不知道奧斯卡評(píng)委是怎樣評(píng)價(jià)的,也不知道其他看過的人作何理解,總之,影片是成功的,尤其感謝女主角的笑容和男主人公的完美表演;還有導(dǎo)演瀧田洋二郎,給我們這么美的畫面,還有挑選的音樂,是他送給我們這個(gè)溫暖而又深邃的故事。入殮師觀后感對(duì)工作的看法篇六這是到目前為止我看過的淚點(diǎn)最多的電影,至少我是從開頭不久一直到影片結(jié)束,用了四張紙巾。但只靠煽情,不能成就偉大作品,《入殮師》的強(qiáng)大也不在于此。王小波曾說,生命中那些有趣和美好的事物,值得去關(guān)注,錯(cuò)過的話會(huì)很可惜。他說的沒錯(cuò),但這只是生命中輕的那個(gè)維度。還有重的維度-死亡。死亡意味著腐爛,僵硬,惡心,所以多數(shù)人不愿意去觸碰死者,甚至不愿意在生活中提到或想到死,雖然人人不免一死。但假如人人對(duì)待死亡的態(tài)度都是逃避,這個(gè)活人的世界也將難以為繼。我們的糞便就是我們自己部分的尸體,我們每天都要面對(duì)。面對(duì)糞便,中國人和日本人具有不同的態(tài)度。你只要對(duì)比一下兩個(gè)國家的廁所。當(dāng)我剛知道潘石屹在甘肅天水的學(xué)校援建廁所的時(shí)候,我感嘆道中國人終于關(guān)注人的尊嚴(yán)了。但后來看中央臺(tái)的某個(gè)談話節(jié)目,對(duì)那些廁所有個(gè)后續(xù)報(bào)道,說是幾乎每個(gè)新廁所都因?yàn)槿彼?,缺電,缺紙而不能正常運(yùn)轉(zhuǎn),我的心又涼了。在那期節(jié)目上,嘉賓們熱衷于辯論,究竟在吃飯喝水都成問題的地方,使用干凈整潔的廁所是不是浪費(fèi)!我想使用副詞“竟然”,但讀到這篇文章的人可能會(huì)覺得突兀-孔子不是說,未知生焉知死嗎?我們這些歷史上浸淫在儒家文化中的人,當(dāng)然會(huì)這樣想:吃飯喝水尚成問題,你丫有什么資格追求高級(jí)廁所?我總是跟儒家對(duì)著干的,認(rèn)為未知死焉知生。人在求生的活動(dòng)中,根本找不到尊嚴(yán)-尊嚴(yán)是通過面對(duì)死亡而領(lǐng)悟到的-尊嚴(yán)就是關(guān)注污穢的排除,就是發(fā)明更高效的抽水馬桶,就是設(shè)計(jì)私密通風(fēng)均良好的單間。甚至說得極端一點(diǎn),尊嚴(yán)就是絕不茍且偷生?!度霘殠煛窞槲覀冋故玖俗饑?yán)如何還給死者以及生者如何通過這最后的優(yōu)雅儀式與死者和解。死亡,通過入殮師的出色工作,變得不再可怕,它與生命成為連續(xù)的整體。我一向認(rèn)為,生命之所以充滿意義,就是因?yàn)閭€(gè)體生命是有限的。反過來說,如果每個(gè)個(gè)體生命都趨向無限,整個(gè)人類就是一群永恒荒謬的爬蟲。對(duì)死亡的恐懼和厭惡刺激著我們?nèi)釔勖篮檬挛铩P×衷谔幚硗昴蔷吒叨雀癄€的尸體之后難以遏止惡心,用力的搓澡,瘋狂的親吻撫摸妻子。而妻子也在這一刻感受到被愛的幸福。看到這段的時(shí)候,我的淚水奪眶而出。《入殮師》能獲得奧斯卡最佳外語片,絕不僅是因?yàn)槊绹说墨C奇,它和《臥虎藏龍》所標(biāo)榜的中國神秘主義的不可理喻文化特質(zhì)的賣點(diǎn)完全不同。日本文化發(fā)展到今天,已經(jīng)強(qiáng)大到這種地步:不再需要靠異國情調(diào)去迎合外國人的獵奇心理了。他們已經(jīng)能夠用自己的頭腦去思考普適價(jià)值并給出恰當(dāng)?shù)慕獯?。入殮師觀后感對(duì)工作的看法篇七父母離異,年輕的你靠一把破舊的大提琴打拼,可在你咬牙借了重金換了一把提琴的第二天,樂團(tuán)因收益不好而解散,你愣在原地很久最后沮喪的離去。你又去了下一個(gè)工作地點(diǎn)面試,在了解是做入殮師之后你猶豫了,但因?yàn)閮?yōu)厚的報(bào)酬理解了這份工作。第一個(gè)接手的是一具已經(jīng)腐爛一些的尸體,你的臉色發(fā)白,雙手顫抖,對(duì)生命的逝去感到恐懼。那天回到家飯也沒吃得下。夜里,你爬起床拿出小時(shí)候用過的已經(jīng)生銹的提琴,卻發(fā)現(xiàn)里面有一個(gè)包裹著的石頭,石頭很大,光滑。突然喚起了你從來都不愿回想的記憶,你拉著提琴,閉著眼睛回憶,在河邊的沙地父親撿起一塊石頭給你,卻記不起父親的樣貌。母親在你還在國外時(shí)去世,與母親相依為命這么多年,連母親最后一面也沒有見,你無法原諒自己,也無法原諒犯了錯(cuò)離開的父親。你懷著對(duì)母親的歉疚為一個(gè)個(gè)死者入殮,溫柔地對(duì)待每一個(gè)遺體,把他們打扮的干凈美麗。漸漸地你愛上了這個(gè)工作,在溫柔的妻子苦心懇求你放下時(shí),你拒絕了,妻子離開了家。你去社長那里打算辭職,但聽到了社長自老伴死后便從事這項(xiàng)工作之后又想起了自己的母親,你還是沒有放下。最后在不久的一天,妻子回來了,并告訴你她有了身孕,在給澡堂的老夫人入殮時(shí),妻子靜靜地看著,最終,她理解了你的工作是神圣的,鼓勵(lì)并支持你。一個(gè)寧靜的早晨,一封信件送到了家里,信中告訴你,你的父親去世了,你被勸說后,愿意去見父親的最后一面,卻得知父親在離婚后獨(dú)身一人,從未過上幸福的生活。你顫抖著手給父親擦拭、化妝,發(fā)現(xiàn)父親放在胸前的右手緊握著,當(dāng)你舒展開他的手時(shí),一顆石頭滾落下來,小小的,但卻比小時(shí)候得到的石頭圓滑的多。你最終還是原諒了父親,將滾落的石子放在妻子微隆起的小腹上,這是愛在傳遞。記得在你回到鄉(xiāng)下母親留下的屋子的那個(gè)冬天,你說:“在我記憶里那里的冬天,從來都沒有這么寒冷?!笨纱丝桃驯┫?。你親手送走了你的父親,可你改變了從前對(duì)死者的悲觀。死亡,那是一種生命的延續(xù)。就像那個(gè)同樣送走了一個(gè)個(gè)死者的老人說的那樣:“死亡可能是一道門,逝去并不是終結(jié),而是超越,然后走向下一程”。那顆冰冷卻溫暖的石頭,是超越生死的愛。入殮師觀后感對(duì)工作的看法篇八《入殮師》講述的是男主角大悟工作受挫,機(jī)緣巧合走進(jìn)了這個(gè)為死人妝容的行當(dāng),從最初的排斥到最后對(duì)死亡的尊重,大悟在這個(gè)轉(zhuǎn)變中感動(dòng)了世人。如果這樣一個(gè)故事放在中國大陸,估計(jì)很可能就又會(huì)被演繹成一個(gè)再就業(yè)的勵(lì)志劇,好在日本還不是那么的意識(shí)形態(tài)為上,導(dǎo)演瀧田洋二郎再次用其獨(dú)具日本特殊的風(fēng)格,為世人奉獻(xiàn)了一部既有情感又有哲思的好作品。中國人強(qiáng)調(diào)入地為安,過世之后人的身體也要保全。人死后,是要穿著壽衣擦洗干凈后才能進(jìn)棺材長眠的。深受中國文化影響的日本,在這方面發(fā)展的比中國更加深入,對(duì)人死后的儀容儀表更加的在意,于是便誕生了專門為過世之人收拾儀容的職業(yè)——入殮師。其實(shí)與死人有關(guān)的行當(dāng)有很多,做壽衣做花圈的,為葬禮做演奏的等等,但入殮師估計(jì)是唯一一個(gè)會(huì)與尸體直接接觸的職業(yè),也正因?yàn)檫@樣,電影《入殮師》中大悟才對(duì)是否理解這份工作顯得十分猶豫。也正是由于有了這樣的猶豫,大悟最終
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