2025屆高考語文一輪復(fù)習(xí)課時跟蹤練16文言文斷句含解析

PAGE12-課時跟蹤練16題組一專項練1．閱讀下面的文言文，完成文后題目。海瑞，字汝賢，瓊山人。舉鄉(xiāng)試，署南平教諭。御史詣學(xué)宮，屬吏咸伏謁，瑞獨(dú)長揖，曰：“臺謁當(dāng)以屬禮，此堂，師長教士地，不當(dāng)屈。”遷淳安知縣，布袍脫粟，令老仆藝蔬自給。時世宗享國日久，不視朝，深居西苑，專意齋醮。廷臣自楊最、楊爵得罪后，莫敢言時政者。四十五年二月，瑞獨(dú)上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顧左右曰：“趣執(zhí)之，無使得遁！”宦官黃錦在側(cè)曰：“此人素有癡名聞其上疏時自知觸忤當(dāng)死市一棺訣妻子待罪于朝僮仆亦奔散無留者是不遁也。”帝默然。少頃復(fù)取讀之，日一再，為感動太息。嘗曰：“此人可方比干，第朕非紂耳?！毕铝袑ξ闹挟嫴ɡ司€部分的斷句，正確的一項是()A．此人素有癡名聞/其上疏時/自知觸忤當(dāng)死/市一棺/訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/無留者/是不遁也B．此人素有癡名/聞其上疏/時自知觸忤當(dāng)死/市一棺/訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/無留者/是不遁也C．此人素有癡名/聞其上疏時/自知觸忤當(dāng)死/市一棺/訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散無留者/是不遁也D．此人素有癡名聞/其上疏時/自知觸忤當(dāng)死/市一棺/訣妻子待罪于朝/僮仆亦奔散無留者/是不遁也解析：解答此題，首先通讀畫波浪線部分，了解大意。其次分析四個選項，把選項兩兩分組，依據(jù)相同點(diǎn)的多少可知A、D兩項為一組，B、C兩項為一組。然后分析兩組不同之處：“此人素有癡名聞其上疏時”，此處主語為“此人”，謂語為“有”，后跟賓語“癡名”，“聞”為動詞，后面須要跟賓語“其”。由此可見“癡名”后必定停頓，可解除A、D兩項。比較B、C兩項，不同點(diǎn)有兩處“聞其上疏時自知觸忤當(dāng)死”和“僮仆亦奔散無留者”，語句“僮仆亦奔散無留者”兩種斷法皆可，重點(diǎn)分析“聞其上疏時自知觸忤當(dāng)死”，此句中的“時”必定歸到上句，即“聞其上疏時/自知觸忤當(dāng)死”，由此可解除B項，確定答案為C項。答案：C參考譯文：海瑞，字汝賢，瓊山人。鄉(xiāng)試中舉，(海瑞)代理南平縣教諭。御史來到縣學(xué)學(xué)舍，屬下的官吏都跪地拜見，唯獨(dú)海瑞只作揖，說：“(按規(guī)定)在御史臺謁見御史，應(yīng)當(dāng)用屬官的禮節(jié)，(可)這個廳堂是師長訓(xùn)誨生員的地方，不應(yīng)當(dāng)屈膝下跪?！?后海瑞)升任淳安縣知縣，在任上穿布衣，吃粗米，讓家中老仆種菜自給。當(dāng)時世宗在位時日已久，不再上朝聽政，深居皇宮西苑，用心一意齋戒祀神。朝中大臣，自從楊最、楊爵(因上疏勸諫)獲罪后，沒有誰再敢爭論時政。嘉靖四十五年二月，唯獨(dú)海瑞一人上疏。世宗皇帝看了奏章大怒，把它扔到地上，回頭對身邊的宦官說：“抓緊把他抓起來，別讓他跑了?！被鹿冱S錦在一旁說：“此人一向有癡名。聽說他上疏時，自己知道冒犯皇上難免一死，就買了一口棺材，訣別妻子兒女，在朝廷待罪。家中僮仆也都打發(fā)走了沒有留一個，這表明他并不準(zhǔn)備逃走?！笔雷诨实勰瑹o語。過了一會兒，皇帝又拿出奏章來看，(就這樣)一天之中看了多次，被感動而嘆息?；噬显?jīng)說：“此人可與比干相比，只是我不是紂王罷了。”2．閱讀下面的文言文，完成文后題目。郭璞，字景純，河?xùn)|聞喜人也。父瑗尚書都令史時尚書杜預(yù)有所增損瑗多駁正之以公方著稱最終建平太守。璞好經(jīng)術(shù)，博學(xué)有高才，而訥于言論，詞賦為中興之冠。好古文奇字，妙于陰陽算歷。有郭公者，客居河?xùn)|，精于卜筮，璞從之受業(yè)。公以《青囊中書》九卷與之，由是遂洞五行、天文、卜筮之術(shù)，攘災(zāi)轉(zhuǎn)禍，通致無方，雖京房、管輅不能過也。下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．父瑗/尚書都令史/時尚書杜預(yù)有所增損/瑗多駁正之以公/方著稱/最終建平太守B．父瑗/尚書都令史時/尚書杜預(yù)有所增損/瑗多駁正之/以公方著稱/最終建平太守C．父瑗/尚書都令史時/尚書杜預(yù)有所增損/瑗多駁正之以公/方著稱/最終建平太守D．父瑗/尚書都令史/時尚書杜預(yù)有所增損/瑗多駁正之/以公方著稱/最終建平太守解析：解答此題，首先通讀畫波浪線部分，了解大意。其次分析四個選項，按相同點(diǎn)的多少把選項兩兩分組：A、D兩項為一組，B、C兩項為一組。然后分析“尚書都令史時尚書杜預(yù)有所增損”，這里的“時”指當(dāng)時的狀況，其前斷開，可解除B、C兩項。比較A、D兩項，分析“瑗多駁正之以公方著稱”，此處主語為“瑗”，謂語為“駁正”，賓語為“之”，故在“之”后停頓，由此可解除A項，確定答案為D項。答案：D參考譯文：郭璞字景純，河?xùn)|郡聞喜縣人。父親郭瑗，任尚書都令史。當(dāng)時尚書杜預(yù)對朝廷制度進(jìn)行了一些增減調(diào)整，郭瑗經(jīng)常予以辯駁訂正，因此以公正端方著稱，后死在建平太守任上。郭璞喜好經(jīng)書學(xué)術(shù)，學(xué)問淵博有大才，但不擅長語言表達(dá)，他的詞賦從王朝衰落到重新振興以來數(shù)一數(shù)二。他喜好古文奇字，精通陰陽術(shù)數(shù)及歷法算學(xué)。有一個叫郭公的人，客居于河?xùn)|，精通卜筮之術(shù)，郭璞跟從他學(xué)習(xí)卜筮。郭公授予他《青囊中書》九卷，由此他通曉五行、天文、卜筮之術(shù)，能攘除災(zāi)禍，通達(dá)冥冥的玄機(jī)，就是京房、管輅這樣的人也比不上他。3．閱讀下面的文言文，完成文后題目?；艟种馘?，南郡枝江人也。兄篤，于鄉(xiāng)里合部曲數(shù)百人。篤卒，荊州牧劉表令峻攝其眾。表卒，峻率眾歸先主，先主以峻為中郎將。先主自葭萌南還襲劉璋，留峻守葭萌城。張魯遣將楊帛誘峻，求共守城，峻曰：“小人頭可得，城不行得?！辈送巳?。后璋將扶禁、向存等帥萬余人由閬水上，攻圍峻，且一年，不能下。峻城中兵才數(shù)百人，伺其怠隙，選精銳出擊，大破之，即斬存首。先主定蜀，嘉峻之功，乃分廣漢為梓潼郡，以峻為梓潼太守、裨將軍。在官三年年四十卒還葬成都先主甚悼惜乃詔諸葛亮曰峻既佳士加有功于國欲行酹遂親率群僚臨會吊祭因留宿墓上當(dāng)時榮之。下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．在官三年/年四十卒/還葬成都/先主甚悼惜/乃詔諸葛亮曰/峻既佳士/加有功于國/欲行酹/遂親率群僚臨會吊祭/因留宿墓上/當(dāng)時榮之B．在官三年/年四十/卒還葬成都/先主甚悼惜/乃詔諸葛亮曰/峻既佳士/加有功于國/欲行酹/遂親率群僚臨會吊祭/因留宿墓上/當(dāng)時榮之C．在官三年/年四十卒/還葬成都/先主甚悼惜/乃詔諸葛亮曰/峻既佳士/加有功于國/欲行酹/遂親率/群僚臨會吊祭/因留宿墓上/當(dāng)時榮之D．在官三年/年四十卒/還葬成都/先主甚悼惜/乃詔諸葛亮曰/峻既佳士/加有功/于國欲行酹/遂親率/群僚臨會吊祭/因留宿墓上/當(dāng)時榮之解析：解答此題，要留意運(yùn)用解除法。首先把四個選項分為兩組：A、B兩項為一組，C、D兩項為一組，兩組不同之處是“遂親率群僚臨會吊祭”，主語是“先主”，動詞謂語為“率”“吊祭”，意思是“于是親自率領(lǐng)群僚聚集哀哭憑吊祭祀”，中間不應(yīng)當(dāng)斷開，解除C、D兩項；分析A、B兩項，不同之處是“年四十卒還葬成都”，句子中主語為“霍峻”，意思是“擔(dān)當(dāng)官職三年，四十歲的時候死去”，“卒”為“死”，不應(yīng)當(dāng)看作“最終”，解除B項。故選A項。答案：A參考譯文：霍峻字仲邈，南郡枝江人。哥哥霍篤，在鄉(xiāng)里召集數(shù)百人組成軍隊?；艉V死后，荊州牧劉表令霍峻代管霍篤的部下。劉表死后，霍峻率領(lǐng)眾人投奔先主(劉備)，先主讓霍峻擔(dān)當(dāng)中郎將。先主從葭萌南返回攻打劉璋，留下霍峻保衛(wèi)葭萌城。張魯派遣將領(lǐng)楊帛誘惑霍峻，要求共同守城，霍峻說：“我的頭你可以得到，城池你不行能得到。”楊帛于是退去。后來劉璋的將領(lǐng)扶禁、向存等率領(lǐng)一萬多人從閬水進(jìn)軍，攻圍霍峻，將近一年，不能攻下?；艟侵械氖勘鴥H幾百人，等到他們懈怠的間隙，選精銳的士兵出擊，大敗了他們，立即砍下了向存的首級。先主平定了蜀地，嘉獎霍峻的功勞，于是分割廣漢為梓潼郡，讓霍峻做梓潼太守、裨將軍。擔(dān)當(dāng)官職三年，四十歲的時候死去，回家鄉(xiāng)成都下葬。先主特別悼念痛惜，于是召見諸葛亮說：“霍峻原來就是佳士，加上他對國家有大功，想要實(shí)行祭祀?！庇谑怯H自率領(lǐng)群僚聚集哀哭憑吊祭祀，然后在霍峻的墓地上留宿，當(dāng)時的人們認(rèn)為霍峻很榮耀。4．閱讀下面的文言文，完成文后題目。陸九淵字子靜。生三四歲，問其父天地何所窮際，父笑而不答。遂深思，至忘寢食。他日讀古書，至“宇宙”二字，解者曰：“四方上下曰宇，往古來今曰宙?！焙龃笫≡唬骸坝钪鎯?nèi)事乃己分內(nèi)事，己分內(nèi)事乃宇宙內(nèi)事。”后登乾道八年進(jìn)士第。至行在[注]，士爭從之游。言論感發(fā)，聞而興起者甚眾。教人不用學(xué)規(guī)，有小過，言中其情，或至流汗。有懷于中而不能自曉者，為之條析其故，悉如其心。亦有相去千里，聞其也許而得其為人。嘗曰：“念慮之不正者，頃刻而知之，即可以正。念慮之正者，頃刻而失之，即為不正。有可以形跡觀者有不行以形跡觀人則不足以知人必以形跡繩人則不足以救之?！背跽{(diào)隆興靖安縣主簿。丁母憂。服闋，改建寧崇安縣。以少師史浩薦，召審察，不赴。侍從復(fù)薦，除國子正。[注]行在：天子所在的地方，指南宋都城臨安。下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．有可以形跡觀者/有不行以/形跡觀人/則不足以/知人必以形跡/繩人則不足以救之B．有可以形跡觀者/有不行以/形跡觀人/則不足以知人/必以形跡繩人/則不足以救之C．有可以形跡觀者/有不行/以形跡觀人/則不足以知人/必以形跡繩人/則不足以救之D．有可以形跡觀者/有不行/以形跡觀人/則不足以/知人必以形跡/繩人則不足以救之解析：首先將選項分為A、B與C、D兩組，兩組不同之處“有不行以形跡觀人”中，“以”是介詞，明顯與其后面的“形跡”組成介賓短語，故可解除A、B兩項。C、D兩項相比，“知人……”與“繩人……”明顯為對偶句式，故選D。答案：D參考譯文：陸九淵字子靜。他三四歲的時候，就問他的父親天地的終點(diǎn)在哪里，父親笑笑卻沒有回答。陸九淵便深化思索這個問題，以至遺忘休息和吃飯。有一天讀古書，讀到“宇宙”兩個字，書上說明說：“四方上下曰宇，往古來今曰宙。”陸九淵突然醒悟說：“宇宙內(nèi)的事就是自己分內(nèi)的事，自己分內(nèi)的事就是宇宙內(nèi)的事?！焙髞恚腊四觋懢艤Y考中進(jìn)士。到了臨安，讀書人爭相跟隨他并與之交往。他的言論能感動并啟發(fā)人，聽到而感動奮起的人許多。陸九淵教化人不用學(xué)校里的規(guī)范，弟子如有小過，能以理服人，有時使他們愧疚。有人心中包含著某種思想感情不能自己懂得的，則為之細(xì)細(xì)分析其中的緣由，一如那個人心中所想。也有的人在千里之外，陸九淵只要聽說那個人的也許情形，就能了解那個人的為人。他曾說：“想法不正的人，假如在短時間內(nèi)知道了，可以使之訂正。想法正的人，假如在短時間內(nèi)失去了，就成為不正。有些人可以通過他的行事來視察他，有些人則不能這樣。通過行事來視察人，終不足以體察他的品性或才能?？隙ㄒ眯雄E來約束人，則不足以挽救人。”陸九淵最初調(diào)任隆興靖安縣主簿。遭受母親去世。服喪期滿后，改任建寧崇安縣主簿。因受到少師史浩的舉薦，受召審察，陸九淵未前往。侍從再次舉薦他，授國子正。5．閱讀下面的文言文，完成文后題目。鄭鮮之，字道子，滎陽開封人。初為桓偉輔國主簿。宋武帝起義兵，累遷御史中丞。性剛直，甚得司直之體。時新制，長吏以父母疾去官，禁錮三年。山陰令父疾去職，鮮之因此上議曰：“今省父母之疾而加以罪名，悖義疾理，莫此為大。謂宜從舊，于義為允?！睆闹５凵偈氯致貌唤?jīng)涉學(xué)及為宰相頗慕風(fēng)流時或談?wù)撊私砸肋`不敢難鮮之難必切至未嘗寬假與帝言，要須帝理屈，然后臵之。帝有時慚恧變色，感其輸情，時人謂為“格佞”。下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．帝少事戎旅/不經(jīng)涉學(xué)/及為宰相/頗慕風(fēng)流/時或談?wù)?人皆依違不敢難/鮮之難必切至/未嘗寬假/B．帝少事戎旅/不經(jīng)涉學(xué)/及為宰相/頗慕風(fēng)流/時或談?wù)撊?皆依違不敢難/鮮之難必切至/未嘗寬假/C．帝少事/戎旅不經(jīng)涉學(xué)/及為宰相/頗慕風(fēng)流/時或談?wù)?人皆依違不敢難/鮮之難必切至/未嘗寬假/D．帝少事/戎旅不經(jīng)涉學(xué)/及為宰相/頗慕風(fēng)流/時或談?wù)撊?皆依違不敢難/鮮之難必切至/未嘗寬假/解析：解答此題，要留意運(yùn)用解除法。首先把四個選項分為A、B和C、D兩組，兩組不同之處是“帝少事戎旅不經(jīng)涉學(xué)”，句子中主語是“帝”，謂語是“事”，“戎旅”是賓語，所以“帝少事戎旅”是個完整的句子，故解除C、D兩項；分析A、B兩項，不同之處“時或談?wù)撊私砸肋`不敢難”，結(jié)合上下文，“時或談?wù)摗敝髡Z為“帝”，“皆依違不敢難”的主語應(yīng)當(dāng)是“人”，可解除B項。故選A項。答案：A參考譯文：鄭鮮之，字道子，滎陽開封人。起初做桓偉的輔國主簿。宋武帝興起義兵后，他逐步升為御史中丞。他性格剛直，很合乎司直的職務(wù)特點(diǎn)。當(dāng)時的新制度規(guī)定，長吏因為父母的疾病離職，三年內(nèi)不準(zhǔn)做官。山陰令由于父親生病探望而離職，鄭鮮之因此上奏說：“現(xiàn)在探望父母的疾病卻被加上罪名，違反道義損害事理(的事情)，沒有比這更嚴(yán)峻的了。我以為應(yīng)當(dāng)依從舊章規(guī)定，在理義上才恰當(dāng)?！背⒔邮芰怂慕ㄗh。武帝少年時就從軍了，不曾涉獵學(xué)問，等做了宰相，很艷羨風(fēng)流文采。有時談古論今，人們都是順著他的意思說，不敢辯駁。而鄭鮮之總是要駁難，而且肯定切中要害，不曾放松寬容他。與武帝說話，肯定讓他理屈詞窮，然后才罷休。武帝有時慚愧變了臉色，但還是感謝他能誠意相待，當(dāng)時的人們贊揚(yáng)他是“訂正諂媚的人”。6．閱讀下面的文言文，完成文后題目。高祖為丞相，尉迥稱兵作亂。滎州刺史宇文胄與迥通謀，陰以書諷動景山，景山執(zhí)其使，封書詣相府。高祖甚嘉之，進(jìn)位上大將軍。司馬消難之以鄖州入陳也，陳遣將樊毅、馬杰等來援。景山率輕騎五百馳赴之。毅等懼，掠居民而遁。景山追之一日一夜行三百余里與毅戰(zhàn)于漳口二合皆克毅等退保甑山鎮(zhèn)其城邑為消難所陷者悉平之拜安州總管，進(jìn)位柱國，前后賜帛二千匹。下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．景山追之/一日一夜/行三百余里/與毅戰(zhàn)/于漳口二合/皆克/毅等退/保甑山鎮(zhèn)/其城邑為消難所/陷者/悉平之/B．景山追之/一日一夜/行三百余里/與毅戰(zhàn)于漳口/二合/皆克/毅等退保/甑山鎮(zhèn)其城邑/為消難所陷者/悉平之/C．景山追之/一日一夜行三百余里/與毅戰(zhàn)于漳口/二合皆克/毅等退保甑山鎮(zhèn)/其城邑為消難所陷者/悉平之/D．景山追之/一日一夜行三百余里/與毅戰(zhàn)/于漳口二合/皆克/毅等退保甑山鎮(zhèn)/其城邑為消/難所陷者/悉平之/解析：首先將選項分為A、B和C、D兩組。比較“一日一夜行三百余里”，可知：“一日一夜”作為時間應(yīng)修飾“行”，由此解除A、B兩項。“與毅戰(zhàn)于漳口”是介賓短語后置句，“于漳口”是完整的介賓結(jié)構(gòu)，后面應(yīng)斷開，解除D項，選C項。答案：C參考譯文：高祖做丞相(的時候)，尉迥興兵作亂。滎州刺史宇文胄與尉迥串通謀反，暗地里寫信游說鼓動元景山(造反)，元景山抓住他們的信使，封好書信送到丞相府。高祖特別贊許他，加封他為上大將軍。司馬消難率鄖州郡倒戈陳國，陳國派遣將領(lǐng)樊毅、馬杰等來接應(yīng)。元景山率五百輕騎飛奔迎擊。樊毅等人心里恐驚，搶掠了居民就逃跑了。元景山追逐他們，一天一夜跑了三百多里，與樊毅等人在漳口作戰(zhàn)，兩次交戰(zhàn)都成功了。樊毅等人退守甑山鎮(zhèn)。那些被司馬消難攻陷的城邑，全都平定了。元景山被授予安州總管，又提升為柱國，前后賞賜(他)兩千匹絲帛。7．閱讀下面的文言文，完成文后題目。張問達(dá)，字德允，涇陽人。萬歷十一年進(jìn)士。歷知高平、濰二縣，有惠政。征授刑科給事中。寧夏用兵，請盡蠲全陜逋賦，從之。父喪除，起故官，歷工科左給事中。帝方營建兩宮，中官利干沒，復(fù)興他役，問達(dá)力請停止，不納。俄陳礦稅之害，言：“閹尹一朝銜命輒敢糾彈郡守甚且糾撫按重臣而孫朝所攜程守訓(xùn)陳保輩至箠殺命吏毀室廬掘墳?zāi)共灰话磫柸羧f方怨恫何？”典試山東，疏陳道中饑饉流離狀，請亟罷天下礦稅，皆不報。已，巡察廠庫。故事，令商人辦內(nèi)府器物，僉名以進(jìn)，謂之僉商。而諸高貲者率賄近幸求免，帝輒許之。問達(dá)兩疏爭吵，又極論守訓(xùn)罪，并寢不行。進(jìn)禮科都給事中。下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．閹尹一朝銜命/輒敢糾彈郡守甚/且糾撫按重臣/而孫朝所攜程守訓(xùn)陳保輩/至箠殺命吏/毀室廬/掘墳?zāi)?不一按問/若萬方怨恫何B．閹尹一朝銜命/輒敢糾彈郡守/甚且糾撫按重臣/而孫朝所攜程守訓(xùn)陳保輩/至箠殺命吏/毀室廬/掘墳?zāi)?不一按問/若萬方怨恫何C．閹尹一朝銜命/輒敢糾彈郡守/甚且糾撫按重臣而孫朝/所攜程守訓(xùn)陳保輩至/箠殺命吏/毀室廬/掘墳?zāi)?不一按問/若萬方怨恫何D．閹尹一朝銜命/輒敢糾彈郡守/甚且糾撫按重臣/而孫朝所攜程守訓(xùn)陳保輩至/箠殺命吏/毀室廬/掘墳?zāi)?不一按問/若萬方怨恫何解析：解答此題，要留意運(yùn)用解除法。首先把四個選項分為兩組：A、B兩項為一組，C、D兩項為一組。兩組不同之處是“而孫朝所攜程守訓(xùn)陳保輩至箠殺命吏”，“至”，表遞進(jìn)，應(yīng)為“以至”，解除C、D兩項；分析A、B兩項，不同之處是“輒敢糾彈郡守甚且糾撫按重臣”，句子中主語“閹尹”，“甚”表遞進(jìn)，應(yīng)為“甚至”，解除A項。故選B項。答案：B參考譯文：張問達(dá)，字德允，陜西涇陽人。萬歷十一年進(jìn)士。歷任高平縣、濰縣知縣，有德政。征召授官刑科給事中。寧夏打仗時，懇求全部免去整個陜西省拖欠的賦稅，皇帝答應(yīng)了。服完父親的喪禮后復(fù)官，擔(dān)當(dāng)工科左給事中?；实壅跔I造宮殿，朝內(nèi)太監(jiān)侵吞公款從中獲益，又興建其他項目。張問達(dá)極力懇求停工，皇帝不接受。不久陳述收取礦稅的弊病，說：“宦官一旦奉了皇帝的吩咐，就敢于檢舉彈劾地方長官的過失，甚至于督撫、按察使等重臣。而孫朝與程守訓(xùn)、陳保一幫人相勾結(jié)，竟達(dá)到將朝廷差遣官吏鞭打至死、毀壞房屋、挖掘墳?zāi)沟牡夭?。皇帝假如不具體追查，將怎樣安撫全國各地的不滿心情?。　敝鞒稚綎|的科舉考試，上疏陳述沿途饑餓的老百姓流離失所的情形，懇求趕快廢除全國的礦稅，都沒有上報給皇帝。不久，巡察廠庫。過去的慣例，讓商人承辦內(nèi)府的器物，都要簽名然后送進(jìn)去，叫作僉商?？墒怯绣X的富商大多賄賂皇帝身旁的人懇求將自己的名字免除，皇帝也總是同意。張問達(dá)兩次上疏爭吵，又極力論證程守訓(xùn)的罪行，全都如石沉大海，沒有消息。提升禮科都給事中。8．閱讀下面的文言文，完成文后題目。裴懷古，壽州壽春人也。儀鳳中，上書闕下，補(bǔ)下邽主簿，頻遷監(jiān)察御史。姚、巂道蠻反，命懷古馳驛往懷輯之申明誅賞歸者日千計俄縛首惡遂定南方蠻夏立石著功恒州浮屠為其徒誣告祝詛不道，武后怒，命按誅之。懷古得其枉，為后申訴，不聽，因曰：“陛下法與天下畫一，豈使臣?xì)o辜以希盛旨哉？即其人有不臣狀，臣何情寬之？”后意解，得不誅。下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．命懷古馳驛往/懷輯之/申明誅賞歸者/日千計/俄縛首惡/遂定南方/蠻夏立石著功/B．命懷古馳驛往懷輯之/申明誅賞/歸者日千計/俄縛首惡/遂定南方/蠻夏立石著功/C．命懷古馳驛往/懷輯之/申明誅賞/歸者日千計/俄縛首惡/遂定南方蠻夏/立石著功/D．命懷古馳驛往懷輯之/申明誅賞歸者/日千計/俄縛首惡/遂定南方蠻夏/立石著功/解析：解答本題要留意代詞“之”，“日千計”修飾“歸者”，“南方”后面應(yīng)當(dāng)停頓，可解除C、D兩項；再理解句意斷句，句意：朝廷吩咐裴懷古從驛道兼程前往招徠安撫他們，說明賞罰的利害，歸附的人每天以千計算。不久捉住叛眾的首領(lǐng)，于是平定南方，蠻人和中原人立石碑記載他的功德。答案：B參考譯文：裴懷古，是壽州壽春人。儀鳳年間，到京城上書，補(bǔ)授下邽主簿，多次遷升后任監(jiān)察御史。姚、巂道的蠻人反叛，朝廷吩咐裴懷古從驛道兼程前往招徠安撫他們，說明賞罰的利害，歸附的人每天以千計算。不久捉住叛眾的首領(lǐng)，于是平定南方，蠻人和中原人立石碑記載他的功德。恒州有位僧人被他的徒弟誣告說他詛咒當(dāng)今的女皇帝而大不道，武后發(fā)怒，吩咐審問處死他。裴懷古審出那位僧人是被冤枉的，便給武后申述分析，武后不聽，于是他說：“陛下的法律應(yīng)當(dāng)與天下的人一樣，莫非教臣誅殺無罪的人而逢迎圣旨嗎？假如那個人有背叛皇上的情狀，臣有什么臉面寬免他呢？”武后的怒氣消解，那位僧人也得以幸免。9．閱讀下面的文言文，完成文后題目。沈有容，字士弘，宣城人。幼走馬擊劍，好兵略。舉萬歷七年武鄉(xiāng)試。薊遼總督梁夢龍見而異之，用為昌平千總。復(fù)受知總督張佳胤，調(diào)薊鎮(zhèn)東路，轄南兵后營。三十二年七月，西洋紅毛番長韋麻郎駕三大艘至澎湖，求互市，稅使高寀召之也。有容白當(dāng)事自請往諭見麻郎指陳利害麻郎悟呼寀使者索還所賂寀金揚(yáng)帆去。由浙江游擊調(diào)天津，遷溫處參將，罷歸。四十四年，倭犯福建。巡撫黃承元請?zhí)卦O(shè)水師，起有容統(tǒng)之，擒倭東沙。下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．有容白當(dāng)事/自請往諭/見麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者/索還所賂寀金/揚(yáng)帆去B．有容白/當(dāng)事自請往諭見麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者索/還所賂寀金/揚(yáng)帆去C．有容白當(dāng)事/自請往諭/見麻郎/指陳利害/麻郎悟呼/寀使者索還所賂寀金/揚(yáng)帆去D．有容白當(dāng)事/自請往諭見麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者索還所賂/寀金揚(yáng)帆去解析：在斷句時，可以依據(jù)句子結(jié)構(gòu)、句子成分及句意理解來分析。本句中，依據(jù)句子結(jié)構(gòu)，“有容白當(dāng)事”一句中，“當(dāng)事”作“白”的賓語，中間不能斷開，可解除B項；“悟”與“呼”表示兩種行為，前者是“麻郎醒悟”，語意已經(jīng)完整，后者則是“叫來高寀的使者”，語意完整，故中間要斷開，可解除C項；“索還”指“討要”，中間不能斷開，“所賂寀金”意為“賄賂高寀的金錢”，語意完整，中間不能斷開，可解除D項。答案：A參考譯文：沈有容，字士弘，宣城人。幼時就會騎馬擊劍，愛好用兵的謀略。萬歷七年考中武生鄉(xiāng)試。薊遼總督梁夢龍望見他認(rèn)為他不是平凡之人，任用他為昌平的千總。又受到總督張佳胤的賞識，調(diào)到薊鎮(zhèn)的東路軍，管轄南方士兵的后營。三十二年七月，西洋的紅毛番長韋麻郎駕駛?cè)掖蟠脚旌蠡ネㄙQ(mào)易，他們是征收商稅的使臣高寀召來的。有容告知當(dāng)權(quán)的人，自己懇求前往勸告他們。見到麻郎，指明陳述利害關(guān)系。麻郎醒悟，叫來高寀的使者，討回賄賂高寀的金錢，揚(yáng)帆而去。從浙江游擊將軍任上調(diào)到天津，又調(diào)任溫處參將，被罷免回家。四十四年，倭寇侵?jǐn)_福建。巡撫黃承元懇求特殊設(shè)立水師，起用有容統(tǒng)領(lǐng)，在東沙擒獲倭寇。10．閱讀下面的文言文，完成文后題目。羊玄保，泰山南城人也。文帝以玄保廉素寡欲故頻授名郡為政雖無殊績而去后常必見思不營財處家儉薄。文帝嘗曰：“人仕宦非唯須才，亦須運(yùn)命；每有好官缺，我未嘗不先憶羊玄保?！毕铝袑ξ闹挟嫴ɡ司€部分的斷句，正確的一項是()A．文帝以玄保廉/素寡欲/故頻授/名郡為政/雖無殊績/而去后常必見/思不營財處/家儉薄B．文帝以玄保廉素寡欲/故頻授/名郡為政/雖無殊績/而去后常必見思/不營財/處家儉薄C．文帝以玄保廉素寡欲/故頻授名郡/為政雖無殊績/而去后常必見思/不營財/處家儉薄D．文帝以玄保廉/素寡欲/故頻授名郡/為政雖無殊績/而去后常必見/思不營財處/家儉薄解析：“廉素寡欲”為并列短語，形容羊玄保的品質(zhì)，中間不能斷開。據(jù)此可解除A、D兩項?！笆凇睘閯釉~，“名郡”為名詞，應(yīng)作“授”的賓語，所以“授”后面不能斷開。據(jù)此可解除B項。答案：C參考譯文：羊玄保，是泰山南城人。文帝因為羊玄保廉潔樸實(shí)沒有貪欲，所以頻頻地支配他在名郡任職。為政雖然沒有特殊的治績，而離開以后通?？隙ū蝗怂寄?。他不經(jīng)營錢財利益，家產(chǎn)儉省微薄。文帝曾經(jīng)說：“一個人做官不僅必須要有才能，也必須要有運(yùn)氣；每次有了好的官位出缺，我不曾不先想起羊玄保?！鳖}組二綜合練閱讀下面的文言文，完成后面的題目。沈恪，字子恭，吳興武康人也。深沈有干局。梁新渝侯蕭映為郡將，召為主簿。盧子略之反也，恪拒戰(zhàn)有功，除中兵參軍。高祖與恪同郡，情好甚暱，蕭映卒后，高祖南討李賁，仍遣妻子附恪還鄉(xiāng)。侯景圍臺城，恪率所領(lǐng)入臺，隨例加右軍將軍。賊起東西二土山以逼城，城內(nèi)亦作土山以應(yīng)之，恪為東土山主，晝夜拒戰(zhàn)。以功封東興縣侯，邑五百戶。遷員外散騎常侍。京城陷，恪間行歸鄉(xiāng)里。高祖之討侯景，遣使報恪，乃于東起兵相應(yīng)。賊平，恪謁高祖于京口，即日授都軍副。尋為府司馬。及高祖謀討王僧辯恪預(yù)其謀時僧辯女婿杜龕鎮(zhèn)吳興高祖乃使世祖還長城立柵備龕又使恪還武康招集兵眾及龕平，世祖襲東揚(yáng)州刺史張彪，以恪監(jiān)吳興郡。高祖受禪，使中書舍人劉師知引恪，令勒兵入，因衛(wèi)敬帝如別宮。恪乃排闥入見高祖，叩頭謝曰：“恪身經(jīng)事蕭家來，今日不忍見許事，分受死耳，決不奉命?！备咦婕纹湟?，乃不復(fù)逼，更以蕩主王僧志代之。高祖踐祚，除吳興太守。永定二年，徙監(jiān)會稽郡。會余孝頃謀應(yīng)王琳，出兵臨川攻周迪，以恪為壯武將軍，率兵逾嶺以救迪。余孝頃聞恪至，退走。高宗即位，加散騎常侍、都督廣、衡等十八州諸軍事。恪未至嶺，前刺史歐陽紇舉兵拒險，恪不得進(jìn)，朝廷遣司空章昭達(dá)督眾軍討紇，紇平，乃得入州。州罹兵荒，所在殘毀，恪綏懷安緝，被以恩惠，嶺表賴之。太建四年，征為領(lǐng)軍將軍。及代還，以途遠(yuǎn)時常至，為有司所奏免。后主即位，以疾改授散騎常侍、特進(jìn)、金紫光祿大夫。其年卒，時年七十四。贈翊左將軍，詔給東園秘器，仍出舉哀，喪事所須，并令資給。謚曰元。(節(jié)選自《陳書·沈恪傳》)11．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．及高祖謀討王僧辯/恪預(yù)其謀/時僧辯女婿杜龕鎮(zhèn)吳興/高祖乃使世祖還/長城立柵備龕/又使恪還武康/招集兵眾/B．及高祖謀討王僧辯/恪預(yù)其謀時/僧辯女婿杜龕鎮(zhèn)吳興/高祖乃使世祖還/長城立柵備龕/又使恪還武康/招集兵眾/C．及高祖謀討王僧辯/恪預(yù)其謀/時僧辯女婿杜龕鎮(zhèn)吳興/高祖乃使世祖還長城/立柵備龕/又使恪還武康/招集兵眾/D．及高祖謀討王僧辯/恪預(yù)其謀時/僧辯女婿杜龕/鎮(zhèn)吳興/高祖乃使世祖還長城/立柵備龕/又使恪還武康/招集兵眾/解析：解答此題，要留意運(yùn)用解除法。首先把四個選項分為兩組，A、C兩項為一組，B、D兩項為一組，兩組不同之處是“恪預(yù)其謀時僧辯女婿杜龕鎮(zhèn)吳興”，“時”，應(yīng)為“這時”，指時間，前文“恪預(yù)其謀”意思是“沈恪參加了策劃”，這是一個完整的句子，解除B、D兩項；分析A、C兩項，不同之處是“高祖乃使世祖還長城立柵備龕”，“長城”作“還”的賓語，后文“立柵備龕”的主語是“世祖”，解除A。故選C。答案：C12．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A．高祖，通常指開國皇帝的廟號。而廟號指皇帝死后在太廟立室奉祀時特起的名號，一個皇帝可有多個廟號。B．邑，中國古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑，后來也指一種榮譽(yù)性的賞賜。C．受禪，王朝更迭，新皇帝承受舊帝讓給的帝位，傳位的叫“封禪”，被傳位的叫“受禪”。D．東園秘器，古代的高級葬具，起初僅指皇帝的棺木，后也可作為一種榮耀賜予大臣和外戚。解析：“傳位的叫‘封禪’”錯，“封禪”中，“封”為“祭天”，“禪”為“祭地”，是指中國古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時的祭祀天地的大型典禮。答案：C13．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A．沈恪深受信任，盡享哀榮。在南征李賁時高祖讓妻子兒女隨沈恪還鄉(xiāng)；沈恪辭世，皇帝甚至親自出宮前往舉哀，以示悼念。B．沈恪氣度非凡，重情重義。作為梁朝舊臣，在蕭家王朝滅亡時，高祖吩咐他護(hù)送梁敬帝離開正宮去別宮，他不忍看到梁亡而拒受。C．沈恪體恤百姓，穩(wěn)定局面。歐陽紇被平定之后，沈恪進(jìn)入廣州，面對殘缺毀壞的境況，安置流民，廣施恩惠，嶺表地區(qū)得以安定。D．沈恪屢立戰(zhàn)功，很有威望。先后在討伐侯景、王僧辯的過程中立下戰(zhàn)功并受到封賞；余孝頃出兵攻打周迪，聽聞沈恪到達(dá)，便主動撤退。解析：“在討伐侯景、王僧辯的過程中立下戰(zhàn)功并受到封賞”錯，原文并沒有提到他在討伐王僧辯時立下戰(zhàn)功并受到封賞。答案：D14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)京城陷，恪間行歸鄉(xiāng)里。高祖之討侯景，遣使報恪，乃于東起兵相應(yīng)。譯文：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)及代還