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文檔簡介
統(tǒng)編版八年級語文秋季讀寫體系培訓班課件第8講【古文】《<孟子>三章》與孟子的個人理想課件(共263張)+素材
【古文】《三章》與孟子的個人理想
目錄
密
基礎熱身
知識詳解
能學有余力
●
萄
壹
龍
基礎熱身
春秋戰(zhàn)國時期,百家爭鳴,學派群起。在這尼
眾多的學派里,最終傳承下來的,影響最
大、聲名最顯的是()
李聃
楊朱
莊周
韓非
鄰餅
孔丘
孟軻
荀即
墨翟
春秋戰(zhàn)國時期,百家爭鳴,學派群起。在這尼
眾多的學派里,最終傳承下來的,影響最
大、聲名最顯的是(儒家)
李聃
楊朱
莊周
韓非
鄰
孔丘
孟軻
荀即
墨翟
苑
浩然
e
之氣
儒家學派學說的開創(chuàng)者>
至圣先師"
孔子
“亞圣”
學說的發(fā)揚者
孟子
66
與孔子并稱
被后人尊為
學派代表人物之一
字子與,戰(zhàn)國時期鄒人
孟子,姓孟,名
作者介紹
66
與孔子并稱
被后人尊為
學派代表人物之一
字子與,戰(zhàn)國時期鄒人
孟子,姓孟,名
作者介紹
刺
66
與孔子并稱
被后人尊為
儒家學派代表人物之一
字子與,戰(zhàn)國時期鄒人
孟子,姓孟,名
作者介紹
66
與孔子并稱
被后人尊為
「亞圣」
儒家學派代表人物之一
字子與,戰(zhàn)國時期鄒人
孟子,姓孟,名柯
作者介紹
66
與孔子并稱
被后人尊為
「孔孟」
「亞圣」
儒家學派代表人物之一
字子與,戰(zhàn)國時期鄒人
孟子,姓孟,名軻
作者介紹
能言善辯
比:及,至,等到。
孟子謂齊宣王曰:“王
反:同“返"。
之臣有托其妻子于其友,
凍餒:受凍挨餓。
而之楚游者。比其及也,
士師:司法官。
則凍餒其妻子,則如之
何?”王曰:“棄之。"
曰:“士師不能治士,
則如之何?”王曰:
“已之。"曰:“四境
之內不治,則如之何?”
王顧左右而言他。
能言善辯
比:及,至,等到。
孟子謂齊宣王曰:“王
反:同“返"。
之臣有托其妻子于其友,
凍餒:受凍挨餓。
而之楚游者。比其及也,
士師:司法官。
則凍餒其妻子,則測如之
何?”王曰:“棄之。
曰:“士師不能治士,
如何才能養(yǎng)成出浩
則如之何?"王曰:
然之氣呢?
“已之。”曰:“四境
之內不治,則如之何?
王顧左右而言他。
e
龍
寧折不彎,堅守原則
e
寧折不彎,堅守原則
枉已者,未有能直人者也。
e
寧折不彎,堅守原則
枉己者,未有能直人者也。
心懷天下,兼利天下
寧折不彎,堅守原則
枉己者,未有能直人者也。
心懷天下,兼利天下
窮則獨善其身
民為貴,君為輕,社
達則兼善天下。
稷次之。
樂以天下,
老吾老,以及人之老;
憂以天下。
幼吾幼,以及人之幼。第8講【古文】《〈孟子〉三章》與孟子的個人理想
知識清單
《〈孟了解孟子(一般了解)《〈孟子〉三章》知識點(重點了解)
子〉三
章》與了解孟子其人,以及其具有的浩然1.文學常識
之氣。2.重點字詞
孟子的
3.重點句子翻譯
個人理4.特殊句式
想
1.孟子其人
基儒家學派代表人、亞圣、代表作《孟子》
礎2.浩然之氣
熱做人要直、義、道。即個人內心的修養(yǎng),為人做事要正直、不違背道義
身
1.讀音
畎(quǎn)畝傅說(yuè)膠鬲(gé)曾(zēng)益法
家拂(bì)士
2.字詞解釋
發(fā):興起,指被任用。
于:從,在。
畎畝:田地。
舉:選拔、任用。
魚鹽:在海邊捕魚曬鹽。
士:獄官。
海:海濱。
市:集市。
故:所以。
任:責任,擔子,使命。
知于:在。
識是:代詞,這,這些?!渡趹n患死于
苦:使……苦惱。
詳安樂》(重點了
勞:使……勞累。
解解)餓:使……饑餓。
空乏:使……窮困。
拂亂:使……顛倒錯亂。拂,違背。亂,擾亂。
所以:用來(通過那樣的途徑來……)。
動:使……震撼。
忍:使……堅忍。
曾:同“增”,增加。
恒:常常。
過:犯錯誤。
困于心:內心困惑。
衡于慮:思慮堵塞。衡,同“橫”,梗塞、不順。
作:奮起,指有所作為。
征:征驗、表現(xiàn)。
發(fā):顯露、流露。喻:了解、
明白。
入:指在國內。
法家:守法度的大臣。
拂士:輔佐君王的賢士。拂,同“弼”,輔佐。
出:指在國外。
敵國:勢力、地位相當?shù)膰?/p>
3.句子翻譯
(1)故天將降大任于是人也
所以上天要把重大的責任降臨在這個人的身上。
(2)苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。
使他心意苦惱,使他筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓之苦,使他身
處貧困之中。
(3)人恒過,然后能改。
一個人常常犯錯誤,這樣之后才能改正。
(4)困于心,衡于慮,而后作
內心困惑,思慮阻塞,這樣以后才能奮起。
(5)然后知生于憂患而死于安樂者也。
這樣才能知道,常處憂愁禍患之中可以使人生存,常處安逸
快樂之中可以使人死亡。
4.文意理解
短文先從正面論述生于憂患,在列舉六位從卑微
貧窮而成為圣君賢相的典型事例后,從理論上歸納了逆境對
個人成才的重要性,接著又從反面論述死于安樂,并由
個人的成才規(guī)律推及到國家的興亡,在此基礎上順理成章地
得出中心論點。
1.字音
衍(yǎn)焉(yān)
妾(qiè)淫(yín)
2.字詞注釋
豈:難道。
誠:真正,確實。
安居:安靜。
熄:平息,停息,平靜無事。
是:這。
焉:怎么,哪里。
學得:能夠。
有子:你。
余《富貴不能淫》丈夫:指男子。
力(重點了解)之:主謂之間,取消句子獨立性。
冠:行冠禮。
命:教導、訓誨。
戒:告誡。
之:去,到。
女家:這里指夫家。女同“汝”,你。
戒:謹慎。
夫子:婦人對丈夫的尊稱。
以:把。
順:順從,服從。
正:準則,標準。
居1:居住。
居2:住所。
由:遵循。
得志:實現(xiàn)志向,實現(xiàn)抱負。
淫:使……惑亂、迷惑。
移:使……改變、動搖。
威武:軍威,武力。
屈:使……屈服。
謂:叫做。
大丈夫:指有大志,有作為、有氣節(jié)的男子。
3.句子翻譯
(1)一怒而諸侯懼,安居而天下熄。
(他們)發(fā)起怒來,諸侯們都會害怕;安靜下來,
天下就會平安無事。
(2)居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。
(大丈夫應該)住進天下最寬廣的住宅——仁,站在天下最
正確的位置——禮,走著天下最正確的道路——義。
(3)得志,與民由之;不得志,獨行其道。
實現(xiàn)志向的時候,與百姓一同遵循正道而行;不能實現(xiàn)志向
的時候,便獨自堅持自己的原則(獨自走自己的道路)。
(4)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
富貴不能使他惑亂,貧賤不能使他動搖,武力不能使他屈
服,這才叫大丈夫。
4.文意理解
景春心目中的大丈夫,是像公孫衍、
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