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匯報:藍色少數(shù)民族蠟染答辯模板Blueminoritybatikreplytemplate二零某某年某月某日二XX-X-X蠟染歷史源流Thehistoricaloriginofbatik蠟染藝術文化價值Theartisticculturalvalueofbatik工藝流程與分布Processflowanddistribution造型特點與文化內(nèi)涵Modelingcharacteristicsandculture蠟染歷史源流Thehistoricaloriginofbatik使用礦物顏料來著色舊石器時代中國使用植物染料著色公元前三年印度使用茜草和靛藍公元前二五年埃及使用菘藍和紅花公元前二年染色技術運用于廣泛商、周時期蠟染,古稱“蠟纈”.傳統(tǒng)民間印染工藝之一.是一種以蠟為防染材料進行防染傳統(tǒng)手工印染技藝.蠟染發(fā)明以人們對物質(zhì)特性重復認識和利用為基礎,并需要具備一定環(huán)境因素和技術條件,因此它是在特定物質(zhì)條件和文化背景下產(chǎn)生和發(fā)展起來.蠟染是基于人們對服飾美化需要,在人類文明進步到一定程度后產(chǎn)生,是在多種染織工藝基礎上進行,因此蠟染產(chǎn)生時間應在紡織、印色和畫饋工藝成熟之后.按地域來說,中國蠟染主要集中地域是貴州、云南、廣西、海南、四川、湖南、廣東,臺灣、江西等地.地域分類

按民族來說,中國蠟染主要是在少數(shù)民族中流傳與使用,如苗族、布依族、瑤族、水族、彝族、土族、白族等.民族分類按方言來說,中國蠟染主要集中在黔東方言、黔滇方言.黔西方言等地區(qū).不同民族語言是有著內(nèi)在聯(lián)系.語言分類一六%三四%四五%蠟染是貴州省丹寨縣、安順市、織金縣等地區(qū)苗族世代傳承傳統(tǒng)技藝,古稱“蠟纈”,苗語稱“務圖”,意為“蠟染服”.蠟染來源丹寨縣、安順市及織金縣是以苗族為主體多民族聚居區(qū),在長期與外界隔絕艱苦壞境中,這里居民逐漸形成了自給自足生活方式,古老蠟染技藝因此得以保留下來.蠟染地區(qū)苗族蠟染是為生產(chǎn)者自身需要而創(chuàng)造藝術,其產(chǎn)品主要為生活用品,包括女性服裝、床單、被面、包袱布、包頭巾、背包、提包、背帶、喪事用葬單等.蠟染應用蠟染藝術文化價值Theartisticculturalvalueofbatik

在保養(yǎng)方面應注意防潮、防腐蝕,以免發(fā)霉長蟲.保養(yǎng)注意洗過程中不要使用清洗劑,以免掉色.清洗蠟染制品買回后可以根據(jù)需要進行作品裝裱.裝裱保養(yǎng)過程中應放置在干凈、整潔、無塵環(huán)境中.收藏若用于收藏而非裝飾,請定期取出涼曬.涼曬蠟染"冰裂"紋,類似瓷釉之"開片"極具藝術效果.裂之大小走向,可由人掌握,可以恰到好處地表現(xiàn)描繪對象,特點鮮明.美術價值苗族蠟染是苗家人生活、生產(chǎn)、戰(zhàn)爭、遷徙等場景按照自然規(guī)律和心理活動邏輯進行簡體、變形、夸張和抽象而成“人化自然”心靈符號,組成一種理想化完形關系.審美價值Blueminoritybatikeplytemplate苗族蠟染在現(xiàn)今歷史條件下,已由原有功利內(nèi)容意念標記轉化為用做欣賞審美形式,人們在對這藍白相間幽遠、神秘象征符號聯(lián)想與品評中,重新領悟并充實了它內(nèi)容.象征符號古老藝術蠟染是古老藝術,又是年輕藝術,現(xiàn)代藝術,它概括簡練造型,單純明朗色彩,夸張變形裝飾紋祥,適應了現(xiàn)代生活需要,適合現(xiàn)代審美要求.蠟染是貴州省丹寨縣、安順市、織金縣等地區(qū)苗族世代傳承傳統(tǒng)技藝,古稱“蠟纈”,苗語稱“務圖”.蠟染來源蠟染是貴州省丹寨縣、安順市、織金縣等地區(qū)苗族世代傳承傳統(tǒng)技藝,古稱“蠟纈”,苗語稱“務圖”.蠟染來源蠟染是貴州省丹寨縣、安順市、織金縣等地區(qū)苗族世代傳承傳統(tǒng)技藝,古稱“蠟纈”,苗語稱“務圖”.蠟染來源Blueminoritybatikeplytemplate工藝流程與分布Processflowanddistribution先將自產(chǎn)布用草灰漂白洗凈,然后用煮熟芋捏成糊狀涂抹于布反面,待曬干后用牛角磨平、磨光,石板即是天然磨熨臺.工藝流程-處理工藝流程-點蠟照著紙剪花樣確定大輪廓,然后畫出各種圖案花紋.繪出大輪廓,便可以得心應手地畫出各種美麗圖案.浸染方法,是把畫好蠟片放在藍靛染缸里,一般每一件需浸泡五、六天.第一次浸泡后取出晾干,便得淺藍色.再放入浸泡數(shù)次,便得深藍色.工藝流程-染色工藝流程-去蠟經(jīng)過沖洗,然后用清水煮沸,煮去蠟質(zhì),經(jīng)過漂洗后,布上就會顯出蘭、白分明花紋來.貴州各少數(shù)民族蠟染各有特色,每一個幾何圖案都是有不同寓意.云南文山州苗族人民也在很早以前就掌握了蠟染技術,并用它來制作婦女們服飾.湖南地區(qū)苗族和土家族,擅長蠟染制作與應用,湘西方言苗族蠟染歷史久遠.湘西地區(qū),除了就地取材染制各種色布外,蠟染是一種獨特、傳統(tǒng)防染技法.蠟染分布地區(qū)Thedistributionareaofbatik貴州蠟染工藝品雖然通常只有藍白二色,但是因恰當?shù)剡\用了各種藝術手段,布局合理.結構嚴謹,動靜相宜,擺脫了單色帶來局限性,而顯示出豐富層次.自然愿望形象理想化以飽滿為美以齊全為美貴州各少數(shù)民族蠟染各有特色,例如苗族蠟染圖案有還沿用古代銅鼓花紋和民間傳說中題材.貴州云南文山州苗族人民也在很早以前就掌握了蠟染技術,并用它來制作婦女們服飾.苗族蠟染圖案一般是規(guī)則幾何圖形.云南湘西方言苗族蠟染歷史久遠,文字記載中蠟染雖然很少,但歷史總是或多或少地留下了它痕跡.湖南造型特點與文化內(nèi)涵Modelingcharacteristicsandculture蠟染民族工藝品無論從造型是還是從構圖上,都體現(xiàn)了少數(shù)民族婦女以飽滿為美、以齊全為美審美觀念.審美觀念蠟染工藝還充分體現(xiàn)了適合紋樣造型成功運用.貴州少數(shù)民族婦女善于依勢造型,最終將圖案布滿畫面造型布局很多地區(qū)蠟染圖案具有程式化題材加工和構圖方式,基本上都是按本民族或本支系所特有一種程式形式來完成.程式形式蠟染圖案在組織上十分講究視覺秩序,將不同物象處理得多樣統(tǒng)一、整齊均衡、滿兒不亂,對每個紋樣刻畫都照顧到全局效果.造型特色貴州蠟染工藝品是一種浪漫主義藝術,采用蠟染圖案含蓄地表達了創(chuàng)作者思想感情,她們期望借助使用造型中動植物紋樣,占有它們美麗和靈氣.文化內(nèi)涵題材多選擇能代表美好事物形象,并且都有一系列理論作依據(jù),如神話、史歌、傳說、故事等,陳述了他們之所以選用這些題材由來,也反映了他們風俗和審美觀念.美好象征一貴州蠟染工藝品運用了各種藝術手段,布局合理,結構嚴謹,動靜相宜,顯示出豐富層次.二神話傳說故事氛圍早已暗示著某種心理意識,并且有著某種源自內(nèi)心確定性思維定勢和價值指向.三這些圖案能夠利

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